錢文忠講解三字經(jīng)全集

　　《三字經(jīng)》中還有很多很多、舉不勝舉的典范和事例，有著很深很深的現(xiàn)實意義，我們一定要珍惜，要讀懂她帶給我們的真正含義。

　　錢文忠講解三字經(jīng)全集

　　熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事。

　　《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物，被譽(yù)為“蒙學(xué)第一書”。

　　《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。

　　一本傳統(tǒng)的兒童識字課本，為什么會被大家尊稱為《三字經(jīng)》?為什么它一經(jīng)問世就廣為流傳?

　　父母都對孩子寵愛備至，但同時也希望孩子能夠出人頭地。那么，究竟該如何教育孩子?怎樣才能讓孩子把學(xué)習(xí)變成自愿自覺的呢?

　　《三字經(jīng)》作為傳統(tǒng)教育的啟蒙讀本，是如何教育孩子認(rèn)識與人類生存相關(guān)的事物的?又是怎樣告訴孩子為人處世的?

　　人類的基本情感有哪些呢?在《三字經(jīng)》中，為什么要把“仁”排在最前面?

　　不妨，讓我們和孩子們一起，懷著現(xiàn)代人的激情，讀一讀《錢文忠解讀三字經(jīng)》。

　　復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授潛心三年，以其深厚的國學(xué)功底重新解讀《三字經(jīng)》，融匯歷史，貫通現(xiàn)代 ，將積淀千年的中國傳統(tǒng)文化，用生動的語言、鮮活的事例演繹成當(dāng)今社會生活道德規(guī)范的寶貴鏡鑒;并通過《三字經(jīng)》，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了一次認(rèn)真、詳細(xì)的梳理。精彩解讀《三字經(jīng)》，介紹它的文化價值，為何要講《三字經(jīng)》，以及《三字經(jīng)》在當(dāng)今社會的用處。

　　“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”《三字經(jīng)》這樣一本小冊子所以能夠被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳，一定具有其獨(dú)特的思想價值和文化魅力。錢文忠先生會以什么樣的方式來解讀這部傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典呢?在看似簡單易懂的字句背后都包含著什么樣的深意?而對于今天的人們，《三字經(jīng)》還有著什么樣的啟發(fā)意義呢?

　　不同版本的《三字經(jīng)》

　　《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟〈字伯厚〉先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來如同唱兒歌，用來教育子女瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智。時人覺得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，此后成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。

　　隨著時間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時期就有《增補(bǔ)三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個世紀(jì)以來流傳最廣的版本。

　　解放后，又對《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂。主要涉及一些民族史觀內(nèi)容的修訂。如：

　　關(guān)于元代歷史的“蒞中國，兼戎狄，九十年，國祚廢。”改為“輿圖廣，超前代，九十年，國祚廢。”;

　　關(guān)于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰。”改為“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲，載治亂，知興衰。”

　　《三字經(jīng)》作為兒童啟蒙經(jīng)典，是中華民族五千年歷史的縮影，其內(nèi)容涵蓋量非常豐富、全面。作為華夏子孫，我們每個人一生中有兩本書是一定要讀的，那就是《三字經(jīng)》跟《弟子規(guī)》。《三字經(jīng)》讓我們了解中國的歷史，以及人倫的次第與綱常，深入學(xué)習(xí)，深信每個人都會燃起對華夏先祖的崇敬與承擔(dān)弘揚(yáng)文化的責(zé)任感。

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