戈壁. 牧人. 胡楊的遐思散文

　　一望無際的戈壁，我懷疑永遠走不到盡頭，汽車像一個甲殼蟲，在廣袤的地面上行進，因為車多路窄，避免事故，交管銳限速度，由此我們不時要下車打尖歇腳，戈壁是蒼茫的，站久了，你會分不清天和地，望著它你會突然涌起想哭的感覺，我不知道牧人藏在哪里，我也不知道飛奔的汗血寶馬，能否日行千里帶他們回家吃飯，他們年年月月要在風沙四起，干旱成災的戈壁養命，這是需要多么頑強的毅力，才能度過這一生啊！據說牧人們在野外很寂寞，幾百里無一個人影，他們放牧時手拿一個望遠鏡，最大的功效，是準確地捕捉羊群去存聚散的情況，更多的時候用來欣賞遠處的風景，他們每日里坐在陽光下，在與自然對話，想來內心是何其純凈，何其安寧？有時，他們望見200米開外有人前來，就策馬迎去，引到蒙古包里大碗喝酒，大塊食肉，凡來者都是朋友，他們放開喉嚨高唱，敬獻藍色的哈達，在蒼蒼原野中制造生氣……

　　牧民從來不仇視任何來自遠方的陌生人，他們在自然中暢游，火一樣的心腸，水一樣的姿態，不屬于自己的東西從不試圖貪戀，一個檢察長說，他們工作很消閑，一年也沒幾樁案可辦，有幾個犯罪嫌疑人，也是外境流竄過來的，我們都啞然笑了，說任何一個工作單位都追求指數，唯有檢察院工作指數越低，地域的幸福指數越高。由此，我對游牧民族更多了一分尊敬。也許自然是他們的心靈導師，自然賞賜給他們最徹底的靈魂元素是善、是無為而恬淡！由此，也許他們早己悟透徹海枯石爛心不能變這一真諦？

　　一個牧人牽著一頭小毛驢和一只狗，從我們身邊走過，他不卑不亢地前行，眼皮低垂著，好像面對外鄉人有那么一點兒羞澀，我們想借他的小毛驢騎，他絲毫也不拒絕，小毛驢成了我們的道具，成雙配對地紛紛體會娶媳婦嫁閨女的樂趣，牧人站在一邊吃吃地笑，他對自己的提供一點不覺吃虧，反而覺得途遇我們這些無知者，一頭小毛驢就能讓我們興趣盎然，而顯出頗為費解的神色。隨同我們的當地領導關部長騎上毛驢，自以為他與毛驢是最近的鄰邦，蓄意要讓我們艷羨一下他的騎技，沖屁股一拍，溫順的小毛撒腿就跑，還有那么些不服管教，前蹄一躍，騎者落地，小毛驢歡勢地跳著叫著，好像故意看領導的好看。大家一片爆笑，有嘴刁者說：你這頭蠢驢，也不看看馱的是誰，連領導都敢扔掉？看我怎么收拾你！

　　我遠遠地欣賞著小毛驢的歡勢與天真，它如一個不諳世故的孩童，配有和領導撂挑子的臺詞極是有趣。是的，無論你是誰，天真是心中的黃金，在權力面前唱著跳著，在闊佬面前氣定神閑，唯有天真不可勝任。一個孩子有可能擲去萬兩黃金，但對自己心儀的一片雞毛奉為珍寶，這就是天真的超脫！

　　哦，我這才想：胡楊樹為何生在大漠深處，沒有土壤也可生長，而且其生千年不死，其死千年不倒，其倒千年不朽？任何植物都無法與其媲美！在四季中變換著不同的容顏，它從綠變黃，從淺黃變金黃。它夢幻般地身居大漠，呈現出無與倫比的大格局。在四季中綠的成長，黃的成熟，直至放出智慧的光芒，這分明象征著人生的過程啊！

　　金黃是一種磊落的顏色！

　　它糅不進一粒黑子，容不得一絲兒陰影。我想唯有堅守節操，懷揣信念，才有硬性的脾性。沒有大痛苦就沒有大思考，沒有大思考就沒有大升華，沒有大升華也就沒有大徹悟，沒有大徹悟何以贏得大寧靜？我的精神導師孫光明先生說：歷史對于我們的意義和價值應該是這樣：知識——收獲智慧；視野——收獲胸懷；鑒別——收獲真理；悲喜——收獲情懷；高瞻遠慮——收獲大格局！

　　哦哦，胡楊啊！你分明擁有生命的大格局啊！

　　無緣與你相會，你便成了傳說中的神樹，有幸在博物館里看到你的標本，你的身軀并不光滑，支桿并不挺拔，容顏并不美麗，長勢完全是自由狀態，何以讓天下人躬身傾慕？及至在奇石街又見你的根標，我這才發現，你渾身皺褶，一臉的沉思！我突然覺得你不只是包攬天下胸襟坦蕩的英雄，你還擁有思想家的頭顱、哲學家的視角，飽學之士的翩翩風度！難怪你身居苦寒而不覺，飽受滄桑而不鳴，越過千年而淡定。因為在你心里認定，這是上蒼賞賜給你厲煉心志的際遇，以此讓你得出世間的真諦，從而大徹大悟！

　　哦哦，走進大漠處，走不出大漠處，因為，讓我陶醉的真物實在太多太多……

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