《勸學(xué)》教學(xué)反思（精選10篇）
作為一名人民教師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的《勸學(xué)》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 1
1、整理、歸納文中重要文言文知識(shí)是不可缺少的教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解，特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
2、要正確處理主導(dǎo)與主體的'作用。組織學(xué)生討論問題，可以分小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流。
3、引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過的比喻的有關(guān)知識(shí)，明確比喻的表達(dá)效果，引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采用大量的比喻進(jìn)行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。
4、上好這篇文章，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)非常重要。可以按以下步驟進(jìn)行：第一步，讓學(xué)生一邊讀課文，一邊結(jié)合課下的注釋疏通字詞，然后通過初讀了解課文內(nèi)容，明確中心論點(diǎn)，了解論述的層次。第二步，教師通過指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文闡述的道理，這個(gè)步驟是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。第三步，在學(xué)生熟讀、理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要求背誦全文。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 2
上完《勸學(xué)》課堂后，深刻反思，通過教學(xué)雖然在識(shí)字教學(xué)和閱讀教學(xué)中完成了教學(xué)任務(wù)，但是對(duì)本節(jié)課的教學(xué)，回憶起來感到有許多不足的地方，現(xiàn)做一下總結(jié)反思，以便在今后的教學(xué)中加以克服。
教學(xué)本節(jié)課在備課方面下了一定的功夫，對(duì)人物的介紹，詳細(xì)準(zhǔn)確。在引入課題時(shí)設(shè)計(jì)的三種方法，最后采用激趣導(dǎo)入法。同時(shí)本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩意之后，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。(莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉礪，歲月不待人。)
古文教學(xué)還要讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)古文的原因除了需要識(shí)記的知識(shí)太多不易掌握之外，更重要的原因在于許多學(xué)生認(rèn)為古文與時(shí)代距離太遠(yuǎn)，于實(shí)際生活無用。在這個(gè)問題上，我想到的就是如何讓學(xué)生覺得古文有用。首先我設(shè)計(jì)了一個(gè)翻譯的環(huán)節(jié)，把《勸學(xué)》中課文沒有選取的一段短小精悍寓意深刻的.文字給學(xué)生展示出來并要求他們翻譯。這樣做的目的在于第一讓學(xué)生更全面的了解《勸學(xué)》及荀子的個(gè)人思想;第二在于讓學(xué)生在翻譯的過程中把剛剛學(xué)到的知識(shí)立即應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去，希望他們能感受到收獲新知的喜悅與滿足。我設(shè)計(jì)的下一個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)習(xí)荀子的論辯語言和思維。《勸學(xué)》是荀子論辯才華的一次集中展現(xiàn)，這種能力恰恰也是學(xué)生在平時(shí)寫作及生活中需要掌握的一種能力。在介紹完荀子論辯文的基本特點(diǎn)后，我給學(xué)生提出了一個(gè)命題“人性本善還是本惡”。提出這個(gè)命題的原因在于第一“人性本惡”是荀子的人性論的思想中心，這個(gè)中心恰恰與儒家的另一位代表人物孟子的“人性本善論”相左。我希望通過這個(gè)命題加深學(xué)生對(duì)儒家兩大代表人物“人性論”的理解;第二個(gè)原因在于這個(gè)命題曾經(jīng)是國際大專辯論會(huì)的決賽辯題，我可以通過展示當(dāng)時(shí)辯論會(huì)上的精彩辯詞讓學(xué)生對(duì)比出自己需要提高、改進(jìn)的邏輯和語言。
但是發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，課堂講的多，對(duì)詩意理解講得過細(xì)，耽誤了時(shí)間。指導(dǎo)朗讀，練習(xí)朗讀時(shí)間也多，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生以識(shí)字教學(xué)為主，造成時(shí)間緊張，指導(dǎo)寫字時(shí)時(shí)間太短。
分析原因感覺在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。
為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 3
《勸學(xué)》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的喜愛和推崇，是人們激勵(lì)自己、不斷提高的力量源泉，也是激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力、勤奮學(xué)習(xí)的一篇力作，對(duì)于我們學(xué)校這些基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)方式不佳的學(xué)生來說，有一定的教育意義，我個(gè)人正是在學(xué)生時(shí)代通過閱讀《勸學(xué)》更加堅(jiān)定了自己的求學(xué)之路，也正是感受到了荀子縝密的思維、流暢的語言、精彩的譬喻而對(duì)這篇文章產(chǎn)生了特殊的感情、由衷的偏愛。有幸能抽到這篇文章做為我的參賽篇目，也算是一種緣分吧，因此在授課前做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，制定了詳盡的教學(xué)目標(biāo)。
完成這堂課的教學(xué)之后，我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思，這堂課我希望能改變學(xué)生從初中以來就養(yǎng)成的老師講、學(xué)生記的上課模式，而是想把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教師只起到引導(dǎo)和糾正以及明確知識(shí)點(diǎn)的作用，從上課效果來看，基本完成了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題，我覺得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析，以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。
一、 優(yōu)點(diǎn)
1.“王老師好！”，上課前學(xué)生對(duì)我問候的改變。我所執(zhí)教的高一對(duì)口升學(xué)班只是在上語文課時(shí)才將老師的姓齊聲喊出來，其他學(xué)科沒有這樣做。我這樣做的理由是，對(duì)教學(xué)過程而言，從來都是具體
的老師在與一群有血有肉的具體的孩子進(jìn)行生命的互動(dòng)。所以，我安排學(xué)生每節(jié)課的師生互答禮儀要指向于具體的人。我覺得這一個(gè)簡(jiǎn)單的組織教學(xué)的過程中確實(shí)可以見出一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的人文情懷，這說明了一個(gè)最基本的問題：你的眼中有學(xué)生。學(xué)生在這個(gè)時(shí)候，都是具體的人，而不是一個(gè)抽象的個(gè)體。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生。”同樣，永遠(yuǎn)沒有也不可能有抽象的教師。
2.教法上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感。面對(duì)一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨(dú)到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認(rèn)為具有獨(dú)到的見解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們?cè)诟叱敝畷r(shí)呈現(xiàn)出來。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想，巧設(shè)問題，引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽課者始終被一樣?xùn)|西吸引著激發(fā)著。我覺得人在這種時(shí)候能夠更容易接受知識(shí)與觀點(diǎn)。而對(duì)我來說，我也更容易記住這些課堂細(xì)節(jié)。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺得有時(shí)候，我們一節(jié)課，不應(yīng)該只講求信息量，更要注意解決問題，哪怕一個(gè)問題。我現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，很多時(shí)候我只能將一個(gè)問題講得很細(xì)才成。我所教過的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺的是，他們被我調(diào)動(dòng)起了情感。
3.目標(biāo)比較明確。整節(jié)課我非常關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng),無論是從誦讀還是掌握課文內(nèi)容，我以整篇課文背誦來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。我在課堂上非常重視課文的朗讀，而且在每一段的講解前，
我都先讓學(xué)生集體背誦或者個(gè)人背誦。在知識(shí)方面，積累本文的名言名句，體會(huì)、學(xué)習(xí)比喻和正反對(duì)比論證的方法等等；在能力方面，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、自主與合作相結(jié)合探究問題能力等等；在情感方面，在合作探究中讓學(xué)生體會(huì)和諧合作、雙贏進(jìn)步的成就感，激發(fā)主動(dòng)、自覺學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)之于人生的重要性、學(xué)習(xí)的基本方法和良好的習(xí)慣。
4.中心論點(diǎn)的新體會(huì)。本文所論述的“學(xué)習(xí)”，與我們現(xiàn)在所說的“科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)”的意義不同，荀子從自己的“性惡論”觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)通過“學(xué)習(xí)”以成為“君子”，即主要學(xué)習(xí)來達(dá)到修身養(yǎng)性之道。為了論證這個(gè)觀點(diǎn)，作者先樹立一個(gè)典范——君子。開篇即說：“君子曰：學(xué)不可以已。”為什么要用“君子”說的話作為全文主旨？因?yàn)檐髯影选熬印弊鳛椤皩W(xué)”的最終目標(biāo)和最高境界，所以我認(rèn)為“君子”一詞包含了學(xué)習(xí)的終極意義和莫大作用。
二、不足之處及以后的改進(jìn)方向
1．我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師，本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求。但是，因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求，甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣，導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中，我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精，不能因?yàn)橐恍╇S意性的語言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。所以，在往后的教學(xué)里，我會(huì)注意自身語言表達(dá)的嚴(yán)格要求，一定會(huì)三思之后，深入推敲，向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力，將一個(gè)語文教師的`語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
2．再次就是在知識(shí)生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識(shí)，我對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況，但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。這就啟示我在往后的教學(xué)中，需要做足充分的準(zhǔn)備，綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準(zhǔn)備，便多一份內(nèi)蘊(yùn) ，也幾許從容。
3．在對(duì)該文主題升華的時(shí)候，沒有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn)，也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經(jīng)典，搬出具有教化作用的知識(shí)滌蕩每一個(gè)人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中，沒有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現(xiàn)，不能不說是一份缺憾，正如一位評(píng)課的老師課后對(duì)我說，如果你再把這堂課的深度上升到我們現(xiàn)在這個(gè)“學(xué)習(xí)型”社會(huì)，那這堂課就會(huì)更好了。這也對(duì)我產(chǎn)生了啟示，在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時(shí)候，除了理解內(nèi)容以外，還得引導(dǎo)學(xué)生品味當(dāng)中的內(nèi)涵美，教化美以及與時(shí)代意義相聯(lián)系起來。
教學(xué)基本功的習(xí)得，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化，高度化，教學(xué)能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué)，補(bǔ)缺查漏，用心去發(fā)掘每一個(gè)潛在的閃光點(diǎn)，提高能力的同時(shí)，
豐富教育教學(xué)的手段及藝術(shù)性，力爭(zhēng)盡快成長(zhǎng)，不辱使命。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 4
—化難為易，化繁為簡(jiǎn)，巧解文言文詞語解釋難題
江蘇省贛榆縣城頭高級(jí)中學(xué) 柏強(qiáng)英
作為文言文教學(xué)，老師最頭疼的就是文言文的實(shí)詞虛詞解釋、句子的翻譯。作為學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生畏懼、厭惡心理的原因也就在于大量需要背誦識(shí)記的解釋及課文文本。通過勸學(xué)一課的課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)，將文言文回歸生活，用我們常見、常說的詞語推敲得出文言詞語的意義，就可以化難為易，化繁為簡(jiǎn)，巧妙解決文言文實(shí)詞解釋疑難，讓學(xué)生不再害怕文言文，不再厭惡學(xué)文言文，讓本來單調(diào)刻板的文言文教學(xué)變得有活力與生機(jī)。
下面列舉《勸學(xué)》中的.一些詞語的解釋來說明。“學(xué)不可以已”的”已，我們常說“死而后已”意思就是死了然后才停止，與課文中解釋完全一致。“木直中繩”的中，我們常說的“命中”、“打中”的意思就是合乎目標(biāo)，與文章合于的意思也一致。“雖又槁曝，不復(fù)挺者，煣使之然也”中的“挺”與我們經(jīng)常說的“西裝筆挺”、“挺進(jìn)”等詞語都是直的意思。“假輿馬者”的假，我們有個(gè)成語“狐假虎威”，小學(xué)時(shí)學(xué)生都學(xué)過是狐貍借著老虎的威風(fēng)嚇住了各種動(dòng)物。假在這里就是憑借的意思。“假輿馬者”的假就是這個(gè)意思。
以上只是列舉了一部分詞語的解釋，類似方法的詞語解釋還有很多。語文來源于生活，文言文也是如此，我們現(xiàn)在存在的許多詞語、成語都與文言文中的一些詞語意義不謀而合，只要我們善于思考善于發(fā)現(xiàn)善于總結(jié)，總可以找到一條學(xué)好文言文、記牢文言文的方法。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 5
反思這一節(jié)課，既有可以說的優(yōu)點(diǎn)，但是缺點(diǎn)也不少。
本節(jié)課體現(xiàn)了語文課堂的朗讀。朗讀在本節(jié)課的教學(xué)過程中占較大比重。以讀帶講的效果很好。而且能讀出了人物的語氣語調(diào)。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。
本節(jié)課的教學(xué)過程清晰，讓人能夠直觀感受。利用多媒體輔助教學(xué)，有效的擴(kuò)充課堂容量，教學(xué)更直觀。
不足的地方也很多：由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的`把握不夠，以至于在譯讀這一環(huán)節(jié)所花時(shí)間過多。忽略了其他該設(shè)計(jì)的教學(xué)東西，如對(duì)人物性格的分析不詳細(xì)。
對(duì)課文的人物形象分析不夠，花的時(shí)間少，而且展開的討論有限，沒能展開來講。對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)做的評(píng)價(jià)不夠全面。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 6
《勸學(xué)》這首詩以短短的28個(gè)字，闡明了一個(gè)深刻的道理：青少年時(shí)期要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了。可以說是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面教育的.一篇好文章。
因此，教學(xué)本節(jié)課時(shí)，我在備課方面下了一定的功夫，對(duì)人物的介紹，詳細(xì)準(zhǔn)確。在引入課題時(shí)設(shè)計(jì)的三種方法，最后采用古詩導(dǎo)入法。指導(dǎo)朗讀時(shí)，方法也比較靈活，如：自讀，領(lǐng)讀，同桌互讀，男女生對(duì)讀，齊讀，拍手讀等，因此，學(xué)生在輕松、自由的空間內(nèi)就能將古詩當(dāng)堂背誦下來。同時(shí)本節(jié)課能注意讓學(xué)生積累好的詞句。例如：教學(xué)指導(dǎo)講解詩意之后，鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，出示了格言警句。（莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉礪，歲月不待人。）然后，我又適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際說一說自己該怎樣珍惜時(shí)間，達(dá)到了思想教育的目的。
雖然感覺有一些成功之處，但也發(fā)現(xiàn)存在著許多不足，例如，學(xué)生對(duì)詩意理解不是十分好，明白意思但說不到位。分析原因感覺在指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，查閱資料方面還要加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生利用好的方法，有利于教學(xué)任務(wù)的按時(shí)完成。為此，今后我要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力上下功夫，循序漸進(jìn)，耐心指導(dǎo)培養(yǎng)，保證教學(xué)任務(wù)的勝利完成。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 7
荀子是儒家學(xué)派的代表人物，學(xué)習(xí)本文對(duì)于弘揚(yáng)民族文化有重要的作用。《勸學(xué)》主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。這對(duì)于高中生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)意義和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法有一教育意義。體現(xiàn)了語文學(xué)科知識(shí)性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。本文又是一篇典型的的總—分式議論文。全文多次運(yùn)用比喻論證的方法。對(duì)剛剛升入高中的學(xué)生來說，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
因此在第一課時(shí)疏通了文意的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)主要是理清作者思路，文章結(jié)構(gòu)，掌握比喻論證的方法，了解作者的學(xué)習(xí)觀，討論其現(xiàn)實(shí)意義，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要課堂要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，研究性學(xué)習(xí)為主線．倡導(dǎo)學(xué)生與文本，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的三個(gè)對(duì)話，使課堂真正成為學(xué)堂。
所以我采用了引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，小組合作學(xué)習(xí)，教師及時(shí)點(diǎn)撥，師生共同探究相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。同時(shí)誦讀法始終貫穿教學(xué)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的'學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識(shí)傳授要重要得多。
1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自讀自悟。
3、反復(fù)誦讀。
3、討論法。
教學(xué)過程中，我首先讓學(xué)生分小組互讀課文，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫自己有疑問的地方，然后合作探究梳理文章結(jié)構(gòu)，作者思路。列出提綱明確文本的論點(diǎn)。（組內(nèi)討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位交流。教師點(diǎn)撥總結(jié)。）
然后帶領(lǐng)學(xué)生梳理第二段，明確比喻論證的論證方法。學(xué)生以此為范例梳理第三四自然段。
梳理了文章的思路，也就明了了本文的論證方法。接下來讓學(xué)生討論“學(xué)不可以已”的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)代社會(huì)，科技文化高速發(fā)展，日新月異，不學(xué)習(xí)，不充實(shí)自己，就會(huì)被社會(huì)淘汰。學(xué)不可以已，和現(xiàn)在所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)的理念非常契合。學(xué)到老，活到老。
讓學(xué)生思考聯(lián)想古人的學(xué)習(xí)名言，談一下自己的看法。使學(xué)生從中汲取智慧，指導(dǎo)自己日后的學(xué)習(xí)。
最后進(jìn)行比喻論證的仿寫，講練結(jié)合。
通過這節(jié)課，我力圖做到教法與學(xué)法并重，知識(shí)與能力，情感態(tài)度價(jià)值觀都不偏廢。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 8
優(yōu)點(diǎn)：教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，環(huán)節(jié)緊湊，層次清楚，梯度適當(dāng)。注重落實(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言的方法。拓展和作業(yè)設(shè)計(jì)自己非常得意，也得到了其他人的好評(píng)。
缺點(diǎn)：教師基本功不高，語言欠簡(jiǎn)潔。教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容較多，難點(diǎn)突破的不夠漂亮。
對(duì)于這篇文言文，我首先都是要求學(xué)生先學(xué)會(huì)翻譯文言句子內(nèi)容，這樣的目的讓學(xué)生能夠先初步掌握文章大體內(nèi)容。而對(duì)于這節(jié)課的文言翻譯，我是先給同學(xué)們解釋重要的字詞，讓同學(xué)們帶著這些重要的字詞自己先學(xué)著翻譯，然后再由我進(jìn)行糾正。這是學(xué)習(xí)課文的第一個(gè)階段，學(xué)習(xí)目標(biāo)是讓同學(xué)們初步感知課文內(nèi)容，掌握重要的關(guān)鍵字詞。
課文第二個(gè)學(xué)習(xí)階段很輕松，我采取的方式是讓同學(xué)們進(jìn)行表演，這篇課文很短，但是要能準(zhǔn)確把握課文內(nèi)容，需要掌握課文中的關(guān)鍵人物。在這篇文章中，主要出現(xiàn)了三個(gè)主要人物，因此在表演的時(shí)候我是讓三位同學(xué)到黑板上進(jìn)行角色表演。不僅這樣，我還讓男女生同學(xué)進(jìn)行對(duì)比表演。而輪到女生組表演的時(shí)候我是讓他們先用文言文來講，后來我干脆來個(gè)急性篡改，讓表演的女生用現(xiàn)代人的口氣來演，效果還不錯(cuò)。通過這樣的`表演讓同學(xué)們能夠更形象地了解課文內(nèi)容，并掌握人物的性格特征。
課文的第三個(gè)階段的學(xué)習(xí)就比較復(fù)雜了，這是文言知識(shí)的系統(tǒng)性升華。在這一階段，主要目的是帶著同學(xué)們總結(jié)課文文言知識(shí)。這一堂總結(jié)課我是圍繞“三”這個(gè)字而來的，總結(jié)內(nèi)容包括“三個(gè)字音”“三個(gè)主要人物”“三個(gè)多義詞”“三個(gè)古今異義詞”“三個(gè)句末語氣詞”“三個(gè)稱謂”“三個(gè)成語”等來展開的。首先是先讓同學(xué)們到黑板上做專題練習(xí)，接著再由我進(jìn)行總結(jié)，這樣同學(xué)們的印象更加深刻。
總之，這一堂課，我所體現(xiàn)的是“三”這個(gè)教學(xué)思想。即第一階段是翻譯，第二個(gè)階段是表演，第三個(gè)階段是總結(jié)。
1、在課堂教學(xué)中，以“讀”為載體，以“品”為活動(dòng)目標(biāo)，以“演”為活動(dòng)方式，學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得有效。
2、本課體現(xiàn)了學(xué)生合作探究的精神。俗話說：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”學(xué)生通過合作探究，合作交流，許多不能解答的問題得到了解答，許多能解答的問題愈加明朗。
但是，語文教學(xué)本身就是一門遺憾的藝術(shù)。正是遺憾，才給我展示了再探索的空間。長(zhǎng)此努力，老師將樂教，學(xué)生將樂學(xué)！“學(xué)然后知不足，教然后知困。”吾當(dāng)勉之。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 9
文言文復(fù)習(xí)一向不受學(xué)生青睞，除了枯燥，最讓他們頭疼的是課文背誦，而復(fù)習(xí)課的目標(biāo)是要夯實(shí)基礎(chǔ)，古詩文的背誦就是最重要的基礎(chǔ)，當(dāng)然復(fù)習(xí)課也要提升能力，更要關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)在課堂中的實(shí)施。回頭反思自己剛講過的這堂復(fù)習(xí)課，確實(shí)有很多需要改進(jìn)的地方。
課前我展示了幾則勸勉學(xué)習(xí)的名言，之后明確了學(xué)習(xí)任務(wù)：儲(chǔ)備文言知識(shí)、翻譯重點(diǎn)句子、背誦，探究文本、理清論證結(jié)構(gòu)，積累作文素材并學(xué)以致用。然后就進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的檢查提問，包括一詞多義、詞類活用和翻譯句子，并進(jìn)行“高考鏈接”，結(jié)合今年高考題中的“為”字進(jìn)行知識(shí)遷移的練習(xí)。我覺得文言文的一輪復(fù)習(xí)，就應(yīng)該緊扣教材，重點(diǎn)掌握文言知識(shí)，并能融會(huì)貫通、舉一反三，所以設(shè)計(jì)了這個(gè)環(huán)節(jié)。高考文言文的考查，無論是斷句還是翻譯，核心都是對(duì)文意的理解，文意理解的基礎(chǔ)就是掌握文言知識(shí)，這也是文言閱讀能力的基石，失去這個(gè)基石，閱讀能力的養(yǎng)成就成了空中樓閣。
在完成探究文本層次這一目標(biāo)時(shí)，我是課前布置學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容畫了文章結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，課上將思路清晰的導(dǎo)圖投屏展示給大家，其實(shí)目的主要是想讓同學(xué)們結(jié)合導(dǎo)圖進(jìn)行背誦并學(xué)習(xí)本文的論證思路，我?guī)ьI(lǐng)全班根據(jù)導(dǎo)圖提示，齊聲誦讀了相關(guān)段落，又給了一些時(shí)間背誦，接著以情景式默寫的方式進(jìn)行了檢查，本來是想收上來批改，但又想到趁熱打鐵或許效果更好，于是讓學(xué)生馬上互批，我用屏幕展示了答案，并強(qiáng)調(diào)了易錯(cuò)字。
其實(shí)這里如能像以前一樣推送白板，讓學(xué)生拍照上傳，當(dāng)堂展示出錯(cuò)之處會(huì)更有成效，可惜這個(gè)班級(jí)沒有平板。但對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真的同學(xué)而言是沒有差別的，他們總能牢固掌握、準(zhǔn)確默寫。其實(shí)，默寫在高考時(shí)也是很能拉開差距的，有可能是6分之差，所以在以后的背誦任務(wù)中我應(yīng)該想出更讓學(xué)生感興趣的方法，不但要在理解的基礎(chǔ)上背得快，更要讓他們背準(zhǔn)寫對(duì)。
接下來的環(huán)節(jié)是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行寫作素材積累，讓學(xué)生對(duì)課文中的名句進(jìn)行了角度分析，以此加深對(duì)文意的理解，也要求學(xué)生在寫作中可以靈活運(yùn)用課內(nèi)素材。針對(duì)這點(diǎn)我設(shè)計(jì)了一個(gè)小論文寫作的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生以“勸學(xué)”為話題寫一篇300字左右的小論文，也可以文中的一個(gè)分論點(diǎn)為話題，比如談積累或談堅(jiān)持，但不論寫什么都必須觀點(diǎn)明確、事議結(jié)合，運(yùn)用上比喻或?qū)Ρ日撟C，當(dāng)然，可以化用文中的語句。時(shí)間有限，課堂上沒有太多的時(shí)間讓學(xué)生來交流展示，這是一個(gè)很大的遺憾，課后我看了大家的習(xí)作，林秦雪、姜尚禹等同學(xué)寫很不錯(cuò)，有明確的中心，也能做到事議結(jié)合。
現(xiàn)在想想這堂課雖還算充實(shí)，但太缺少創(chuàng)新，也應(yīng)該更好地與學(xué)生互動(dòng)，多注重學(xué)生的思考和交流展示，特別是應(yīng)該多引領(lǐng)學(xué)生誦讀，誦讀是理解文本、剖析思路、感受文章神韻的必由之路，也是培養(yǎng)語感的必經(jīng)之途。“書讀百遍其義自現(xiàn)”，多讀多誦，學(xué)生對(duì)課文的熟悉程度就達(dá)到了要求，就能準(zhǔn)確理解課文中重要實(shí)虛詞的意義和用法，這就為學(xué)生閱讀課外文段奠定了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)，也在無形中提升了學(xué)生的文言閱讀能力。
在遷移拓展這方面我也做得還不夠，其實(shí)可以考慮從高考題中選取更多語段，或是與文中文言知識(shí)對(duì)應(yīng)的，或是與文章主旨契合的，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文本的`理解和對(duì)文言知識(shí)的掌握程度，如果課堂時(shí)間不夠，就留作課后練習(xí)，讓學(xué)生有針對(duì)性地反復(fù)訓(xùn)練才能真正做到舉一反三。
在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”這一方面做的也不夠，《勸學(xué)》作為千古名篇，字里行間都流淌著智慧，只有多角度透析才能真正把握文章的精髓，如果時(shí)間允許，課堂上還是要多賞析文本，也可以展示給學(xué)生更多的同話題素材，比如課前可以默寫《論語》中一些關(guān)于學(xué)習(xí)的名句，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言知識(shí)的同時(shí)也接受傳統(tǒng)文化的熏陶，開闊視野，積淀智慧，這也是實(shí)現(xiàn)了德育的目標(biāo)。
總之，一堂好課最重要的是讓學(xué)生有所收獲，在邁入課堂之前確實(shí)需要教師精心打磨，復(fù)習(xí)課更是對(duì)教師的一種考驗(yàn)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”在今后的教學(xué)工作中我必須時(shí)時(shí)鞭策自己在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上不斷探索。
《勸學(xué)》教學(xué)反思 10
過去的幾年里，我一直在從事教學(xué)工作。我一直努力地為我的學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，然而我最近開始反思自己的教學(xué)方式，以確定是否有改進(jìn)的空間。
在探究教學(xué)方式的過程中，我對(duì)荀子的教學(xué)觀點(diǎn)有了更深刻的理解。荀子認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的人才，而不僅僅是傳授知識(shí)。他強(qiáng)調(diào)了教師在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中的重要性，并提倡以身作則的教學(xué)方式。
荀子的觀點(diǎn)使我反思了自己的教學(xué)方式。我過去可能更注重于傳授知識(shí)，而不是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。我也意識(shí)到，在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，我的角色應(yīng)該更加積極。我應(yīng)該成為學(xué)生的朋友和導(dǎo)師，引導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，并且在社交方面提供支持和幫助。
荀子還提倡以身作則的教學(xué)方式。無論是言傳身教還是示范行為，都能對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)產(chǎn)生積極影響。因此，我決定更加注意自己的`行為舉止，以示范良好的品德和價(jià)值觀。
荀子的教學(xué)觀點(diǎn)讓我深刻意識(shí)到了自己對(duì)教學(xué)方式的反思。我將以荀子的理念為指導(dǎo)，繼續(xù)探究如何提高我的教學(xué)效果，以培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。
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