古文《勸學》教學反思（精選29篇）

　　《勸學》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。這是一篇流傳甚廣的文章。下面我們為大家帶來古文《勸學》教學反思，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　古文《勸學》教學反思 篇1

　　“活到老，學到老。”一個人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。

　　自古以來，苦口婆心勸勉人們努力學習的大家層出不窮。從孔子“學而時習之”到顏真卿“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，都飽含著名家大師語重心長的激勵。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發奮圖強終成一幫宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀，終成一代大師的典范……所有這些都有共同的指向性，那就是“學不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面，徹底，生動，形象地呈現在人們面前的人，那是荀子。他的《勸學》成為千古名篇，也成為幾經變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨特的魅力和與時俱進的精神實質經久不衰。

　　我對自己在《勸學》一文的課堂教學進行了深入的反思，結合自己在教學中存在的問題，我覺得有必要對這堂課的教學進行剖析，以促進自己向更高、更遠、更有效的方向前行。

　　我首先要檢討的是我的教學語言的凝練問題。身為語文教師，本身應該在語言文字的體悟和運用方面追求高精尖的要求，也只有語文教師注重教學語言和表達的高度概括的能力以及影響，才能透過語文教師自身的學識與人格魅力影響一撥又一撥的求學者追求卓越。但是，因為平時不大注重對自我的嚴格要求，甚至在平時課堂教學中率性隨心的習慣，導致教學語言的散亂。此次教學中，我深刻地體會到凡事都應該追求精益求精，不能因為一些隨意性的語言影響對文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術，只有沉浸在其中，才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊通過思維的外殼彰顯出來。所以，在往后的教學里，我會注意自身語言表達的嚴格要求，一定會三思之后，深入推敲，揣摩教育教學語言高度的概括性，在比照之后在進行流暢，有文化意味地表達，向著言簡意賅的方向努力，力爭讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯，將一個語文教師的語言能力提升到更為嚴謹的高度。

　　其次就是在導學案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學，也是響應以及貫徹落實語文新課改精神的實踐，我們都盼望著取得教學效率最大限度的體現和收獲。而使用導學案目的，一方面是為了培養學生的自主學習和探究習慣與能力，同時也是為了發散學生學習時的擴展性思維。在《勸學》教學里，基本上讓導學案起到了引發學生學習的目的，也有了知識的生成性，充分體現了學生敢于主動質疑，大膽質詢的精神以及對未知知識的渴求心里。開了一個好頭，但在結束的時候，沒有將未完成的部分加以安排布置，導致整堂課的教學沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達到，也致使學生產生了沒有吃飽的遺憾。

　　再次就是在知識生成性方面的處理不夠完善。學生對未知知識的渴求度非常高，它們希望和老師一起探究更為深刻的知識，它們也敢于在挑戰自我的同時挑戰傳統，挑戰思維定勢。于是乎，在開放性的教學環節里，學生能夠對一些陌生知識進行質疑。我在欣賞學生這樣的主動求知的習慣和精神的同時，對自己教學中知識的預設性準備不足是很不滿意的。雖然當中不存在卡殼的情況，但細節性處理畢竟不夠精到。一方面對學生主動求學的精神產生的負面影響，同時，也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學中，需要做足充分的準備，綜合考慮到教學中涉及的方方面面的問題。多一手準備，便多一份內蘊，也幾許從容，才能夠在語文領域里自由翱翔，享受祖國文化帶給每一個國人的驕傲和自豪。

　　第四，就是在詮釋教師是課堂學習組織者的角色時有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學生在學習的時候有充分表達自己見解和意愿的機會與權力。學生在探討學習的環節中，都能針對性地得出自己的結論。但在組織交流的時候，甚至產生不信任學生能力的杞人憂天心里，總想采用最直接的方式到達華山之巔。因為引導不得法，所以導致對文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況，對培養學生的文本能力，提升學生的語文素養是有百害而無一利的。因此，找到一條既能培養能力，又能彰顯素養的有效教學途徑，是我需要深入思考的迫切課題。

　　第五，因為時間的`有限性和個人能力的局限性，對《勸學》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態。身為教育家和思想家，荀子對蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學》里，蘊藏著他對勉勵人們好好學習的真誠、真摯的激勵，告誡和期盼之情。而在教學的時候，因為自己解讀的淺陋，就沒有引導學生體會荀子這樣的期許，也就導致了沒有讓學生體會到我們今天的很多老師一直語重心長地希望學生努力學習的那一份良苦之心，更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念，一心一意只為學生健康，茁壯成長的無私奉獻的燃燒自己，照亮別人的高風亮節的精神鐫刻在學生的心靈世界里。

　　第六，在對該文主題升華的時候，沒有真正落到實處。荀子主張人性本惡，主張通過后天的學習和教化實現幫助人們向善的目的。而在《勸學》一文中，“積善成德而神明自得，圣心備焉”是這種主張的具體體現，也是支撐荀子“學不可以已”的關鍵。在當前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下，我們有必要搬出經典，搬出具有教化作用的知識滌蕩每一個人的心靈，讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學中，沒有將這個亮點加以呈現，不能不說是一份缺憾。這也對我產生了啟示，在學習這樣一些名家名篇的時候，除了理解內容以外，還得引導學生物品味當中的內涵美，教化美……

　　《勸學》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導。他在傳輸學習的意義和作用的時候，避開了單純說教的機械和呆板。時下，為了讓學生投入到學習中努力學習，老師們都在不厭其煩地在和學生談話，希望通過反復的語言教育激勵學生摒棄雜念，一心一意地追求個人成長。但從收獲來看，這樣做的實際效果微乎其微，甚至會在一些叛逆心較重的學生那里產生負面效應，不但起不到激勵學生投入學習的效果，反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻，阻礙了師生平等對話，甚至導致教師根本無法開展相應的教育教學工作。

　　但荀子很藝術，很靈動地處理了這樣的問題。為了說明通過學習可以改變自己，提高自己，學習可以彌補一個人的先天不足，借助外物能夠揚長避短，成就自我的作用和意義，他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心，有了親切感覺之后，每個人都會主動去靠近自己想要的東西，并會努力伸出雙手去觸碰，拿捏。這樣的比喻藝術，不僅生動形象，而且深刻鮮明，充滿磅礴的氣勢，不僅科學合理，而且字字珠璣，沁入心脾，吸引著求學者在自覺不自覺中汲取知識，內化知識。一旦把外在的資源裝進心靈世界，將受益終身。俗話說：“萬丈高樓平地起。”在知識學習的時候，構建一個高起點，相信收獲也會水漲船高。恐怕這也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現吧。

　　教師影響學生，需要具備豐富的學識修養和獨特的人格魅力。在組織課堂教學的時候，也就是體現一個老師是否具備嫻熟的教學藝術，是否能科學合理地推進教學進度的時候。回首自己走過的受教育之路，不禁為自己知識的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學本科，完成了注定命運的自我改變，似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發現，這一切，看起來很美，殊不知當中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功，還是品味能力，抑或是鉆研精神，求取能力，都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水，奈何舀出清泉?如何“普渡”眾生?怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花……?

　　教學基本功的習得，教學藝術的科學化，高度化，教學能力的全面提升，鉆研能力的極度欠缺，鞭策著我在這條修遠之路上埋頭苦學，補缺查漏，用心去發掘每一個潛在的閃光點，提高能力的同時，豐富教育教學的手段及藝術性，力爭盡快成長，不辱使命。

　　教學《勸學》，交流心得。靜思之，深反之，故誡之。

　　古文《勸學》教學反思 篇2

　　回顧整個教學過程覺得自己的備課和上課需要反思的很多。

　　先從備課說起，首先，過于貪多。盡管是一首古詩，文章篇幅并不長，但相連帶的內容都想講到，要考慮知識的擴充，還要考慮到本課知識講得是否透徹。但一節課的時間是有限的，想完成太多，太不可能。

　　再說上課環節,整堂課的安排前松后緊，前半節課學生還會顧忌老師講的要求,但后半節課便不受支配,愛動則動,愛說則隨便說了起來。盡管課堂上我常鼓勵學生說想說的話,盡量不對他們限制太多，但學生的規矩和習慣看來還沒有養成,這是日后教學中需要強調并要引起注意的地方。讓學生在不限制思維,不受太多約束的情況下,養成良好的聽課習慣。

　　最后說自己，準備不夠充足，不能很好的預設學情，致使后面的`許多環節沒有進行，所以整堂課的效果離自己的設想有一定的距離。另外自己的語言不夠生動，表情更不象花一樣，加上這是一首古詩，所以整堂課沒有童趣充斥。教師要拉近學生的距離，不但是身體上的，更是心里上的。

　　教學實際能反應一定的問題，應該是一件不錯的事。最起碼能發現問題，所以以后的工作便有了更明確的方向。從學生表現看，發現了學生存在的不足，也看到了學生的閃光點——部分學生思維活躍，表達清楚流利。盡管各方面表現不盡如人意，但好課多磨，有問題，才會有提升。

　　古文《勸學》教學反思 篇3

　　我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語，也不是能對文言語句作細致的.語法分析，而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。

　　教授《勸學》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，老師應該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對這樣的教學目的，我設計了三個教學環節：誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區別的。

　　為了使誦讀收到實效，首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點，啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習過程中發現難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

　　在開始誦讀階段，我讓學生分段、分層地進行，最后要求連貫地背誦全文。

　　古文《勸學》教學反思 篇4

　　教罷《孫權勸學》一課，心中因教學產生的些許愉悅久久散不去。不禁自問文言文真的如大多數老師認為的那樣：很難教嗎？我看不盡然。

　　《孫權勸學》是一篇自讀課。全文只有119個字，但人物形象生動傳神；在敘事方面，全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片段，故事性很強；文詞句方面的.障礙少，適合學生自主學習。因此本節課教學重點放在了朗讀上，整合學生與文本的情感結合處，以讀為主線，運用不同形式的讀—自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀等多種形式的朗讀，讓學生充分參與其中，在讀中思，理解課文；在讀中悟，體會人物說話的語氣，把握人物形象。其次，通過自主合作探究的學習方式，讓學生提問問題，教師引導探究文本，師生展開與文本的對話，提升了感悟與理解能力，培養了學生的朗讀、表達、等方面的能力。此外多媒體協助教學，積累了重要的文言詞句，使學生學會了學習文言文的基本方法。

　　由于學生在譯讀環節所花時間稍多，導致對人物形象的分析討論不詳細。而且對學生的觀點做的評價不夠全面。同時借本文對學生進行的情感態度價值觀的教育不夠深入，應用方仲永和呂蒙進行對比，使學生在對比中，聯系自身學習，進行反思，今后該怎么學？效果較好？

　　古文《勸學》教學反思 篇5

　　《孫權勸學》這篇文章較為簡單，初一的學生上學期接觸了幾篇簡單的文言文。對文言文的學習方法有了初步的了解。

　　所以我設置的'主要教學目標有：

　　1、讀準字音、節奏。

　　2、正確翻譯文言文，掌握其中重點的實詞和虛詞，以及特殊的文言現象。如倒裝句、省略句、古今異義詞等。

　　3、通過人物的語言握把人物形象。并能讀出啟示。

　　在教學過程的具體實施方面，我以讀貫穿整個教學過程，通過讀準字音節奏、讀懂文意、讀懂人物、讀出啟示等環節，層層推進，通過教師引導點播，通過結合句式的特點、人物的身份、及重音的讀法等方面進行突破，幫助學生深入了解人物。具體如下：

　　一、朗讀一直貫穿在本節課的教學過程中，讓學生充分分角色朗讀。以讀帶講的效果很好。而且能讀出了人物的語氣語調。對人物的語言進行了讀和評。

　　二、教學過程清晰，讓人能夠直觀感受。板書比較簡潔，有條理。

　　三、揣摩人物語氣，活躍了課堂的氣氛，使學生的綜合能力從中得到了體現，也培養了學生的解讀課文的能力，以及口語表達的能力。

　　四、能對學生及時的進行情感態度價值觀的教育，使學生在對比中進行反思，今后該怎么學，效果較好。

　　古文《勸學》教學反思 篇6

　　在這一節課的教學中，我想體現一種新的文言文教學思路。我認為應該是吟誦為本、注重基礎、合作探究、適當運用。“吟誦為本”，即抓住文言文的'特點，讓“讀”貫穿課堂始終，“注重基礎”，即關注學生文言文學習可持續發展能力的培養，讓學生通過掃清字詞障礙，自主學習簡單的文言文，增強文言文的閱讀興趣和閱讀能力。“品味探究”，即不把文言文當古漢語來教，而把文言文當美文來學，讓學生增強文學欣賞能力。“適當運用”，即讓學生能根據文章的情節、內容、人物性格等信息進行合理的想象、運用，對文本進行創造性閱讀。本文作者為了突出“孫權勸學”，對材料進行了剪輯處理，給讀者留下了豐富的想象空間，為學生的創造性閱讀提供了條件。

　　其次，在本節課的教學中，我要充分調動學生的主體意識，讓學生自主的體驗、探究，讓學生自主的與文本、教師和其他同學進行對話。因為本文是自讀課文，因此這節課以學生自主學習、合作探究為主，教師起引導作用，在學生自主學習的過程中對一些重要知識點加以歸納、總結。

　　古文《勸學》教學反思 篇7

　　《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

　　成功的地方有：

　　教學中，我采用自主合作探究的學習，促使學生養成自主讀書的學習慣，學生借助注釋和詞句理解基本內容，教師只激發，點撥。讓他們自己去發現問題，探究問題，解決問題。在讀的訓練中，我以讀思結合的閱讀原則：范讀 ──速讀──競讀──研讀自學效果很好，大部分學生能當堂背誦全文，提高了學生文言閱讀能力。

　　不足之處：

　　1、重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞語、句子翻譯，但文言詞語的`解釋有點多。建議只抓住幾個重點詞語與句式即可。大部分詞語學生有學過，即便有遺忘，在翻譯時不會再來解決，可節省時間，而不必個個點到。

　　2、分析文章內容時，問題設計有點多，面面兼顧，有很難兼顧。如本文的行文線索、本文的主旨、本文寫人的方法、人物說話的心理、語氣等，還應該根據當堂課教學的重點，進行適當的調整。

　　古文《勸學》教學反思 篇8

　　《勸學》這首詩以短短的28個字，闡明了一個深刻的道理：青少年時期要珍惜時間，努力學習，積極進取，如果虛度光陰，就只能是“老大徒傷悲”了。可以說是對學生進行德育方面教育的一篇好文章。

　　因此，教學本節課時，我在備課方面下了一定的`功夫，對人物的介紹，詳細準確。在引入課題時設計的三種方法，最后采用古詩導入法。指導朗讀時，方法也比較靈活，如：自讀，領讀，同桌互讀，男女生對讀，齊讀，拍手讀等，因此，學生在輕松、自由的空間內就能將古詩當堂背誦下來。同時本節課能注意讓學生積累好的詞句。例如：教學指導講解詩意之后，鼓勵學生珍惜時間，努力學習，出示了格言警句。（莫等閑，白了少年頭，空悲切。少壯不努力，老大徒傷悲。盛所不再來，一日難再晨。及時當勉礪，歲月不待人。）然后，我又適時引導學生結合實際說一說自己該怎樣珍惜時間，達到了思想教育的目的。

　　雖然感覺有一些成功之處，但也發現存在著許多不足，例如，學生對詩意理解不是十分好，明白意思但說不到位。分析原因感覺在指導學習方法，課前預習，查閱資料方面還要加強指導，培養學生利用好的方法，有利于教學任務的按時完成。為此，今后我要在培養學生學習方法和學習能力上下功夫，循序漸進，耐心指導培養，保證教學任務的勝利完成。

　　古文《勸學》教學反思 篇9

　　《孫權勸學》是一篇簡短的小故事。本文情節簡單，人物個性鮮明，意蘊豐富，留有不少需要讀者發揮想象補白的地方，值得細細玩味。相對于內容，本文的語言文字樸實淺顯。所以，在教授本文時，我把本文的重難點確定為運用多種方法為課文內容補白，深入理解人物，理解主題。

　　在實際教學中，我采用讓學生分組編演課本劇的形式，既實現了補白，又讓學生走進人物的內心世界。由于形式新穎活潑，學生參與度很高。但是，由于受到不良影視劇的影響，有些小組在編演中出現無厘頭的臺詞和情節，在指正后這一現象得以消除。同時，囿于閱歷，學生對人物的.表情、動作的設計有些幼稚，在點撥后學生能夠適當改進。教學實踐說明：好的教學設計只有在不斷的指導和修正中才能產生良好的效果。

　　編演課本劇只是對課文內容的再創作，不能算是高水平的學習。于是，在上一環節結束之后，我要求學生模仿課文進行片斷練習。為了使學生的思維聚焦，我要求學生們寫作同一事件，要求學生刻意留白。但是由于時間關系，許多學生沒有能夠當堂完成此練筆。這樣只好把這一環節作為課后作業。

　　我認為，本課設計突出了重點，突破了難點，重視了學生的理解表達能力的培養。在教學中既尊重了學生主體意識，同時加強了教師的主導作用，使教學能夠有自由發揮的空間，又不會失控。

　　古文《勸學》教學反思 篇10

　　我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的.一種輔助性手段。

　　教授《勸學》，我擬以“讀”為基調，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學生來說，在“讀”的過程中，老師應該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對這樣的教學目的，我設計了三個教學環節：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。經過分析、思考，要求領悟文章的基本內容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區別的。

　　為了使誦讀收到實效，首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點，啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習過程中發現難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

　　在開始誦讀階段，我讓學生分段、分層地進行，最后要求連貫地背誦全文。

　　古文《勸學》教學反思 篇11

　　作為文言文教學，老師最頭疼的就是文言文的實詞虛詞解釋、句子的翻譯。作為學生對文言文產生畏懼、厭惡心理的原因也就在于大量需要背誦識記的解釋及課文文本。通過勸學一課的課堂教學，我發現，將文言文回歸生活，用我們常見、常說的詞語推敲得出文言詞語的`意義，就可以化難為易，化繁為簡，巧妙解決文言文實詞解釋疑難，讓學生不再害怕文言文，不再厭惡學文言文，讓本來單調刻板的文言文教學變得有活力與生機。

　　下面列舉《勸學》中的一些詞語的解釋來說明。“學不可以已”的”已，我們常說“死而后已”意思就是死了然后才停止，與課文中解釋完全一致。“木直中繩”的中，我們常說的“命中”、“打中”的意思就是合乎目標，與文章合于的意思也一致。“雖又槁曝，不復挺者，煣使之然也”中的“挺”與我們經常說的“西裝筆挺”、“挺進”等詞語都是直的意思。“假輿馬者”的假，我們有個成語“狐假虎威”，小學時學生都學過是狐貍借著老虎的威風嚇住了各種動物。假在這里就是憑借的意思。“假輿馬者”的假就是這個意思。

　　以上只是列舉了一部分詞語的解釋，類似方法的詞語解釋還有很多。語文來源于生活，文言文也是如此，我們現在存在的許多詞語、成語都與文言文中的一些詞語意義不謀而合，只要我們善于思考善于發現善于總結，總可以找到一條學好文言文、記牢文言文的方法。

　　古文《勸學》教學反思 篇12

　　《勸學》是我國歷史上著名的思想家、教育家、儒家學派的代表人物——荀子的一篇議論性散文。自流傳以來廣泛的受到大家的.喜愛和推崇，是人們了解先秦文化、儒家思想重要材料，是人們激勵自己、不斷提高的力量源泉。在中學課本中，它是激勵學生奮發努力、勤奮學習的一篇力作。因此在授課前做了認真的準備，制定了詳盡的教學目標。

　　在知識方面：讓學生了解荀子其人；疏通文句，整理積累重要的實、虛詞的意義與用法，通假字、古今異義詞、詞類活用和特殊句式、固定句；積累本文的名言名句；體會、學習比喻和正反對比論證的方法；體會、學習本文嚴密的謀篇布局特色；明確如何才能獲得教養等等。

　　在能力方面：注重培養學生聲情并茂地誦讀文言名篇的能力；培養學生能據已學、據課注、據語境準確解讀文句的能力；培養學生發現問題、自主與合作相結合探究問題能力等等。

　　在情感方面，在合作探究中讓學生體會和諧合作、雙贏進步的成就感，激發主動、自覺學習的主體意識；讓學生明白學習之于教養和人生的重要性、學習的基本方法和良好的習慣。

　　通過以上內容的學習，收到了較好的學習效果，但也有不足，比如課堂的節奏偏慢，為趕時間有點虎頭蛇尾，在以后的教學中我要更好地握教學時間，提高教學效率。

　　古文《勸學》教學反思 篇13

　　教罷此課，心中的那份快樂久久不去。文言文真的很難教嗎？我看不盡然。整合學生與文本的情感結合處，以讀為主線，運用不同形式的讀，帶著適宜的任務去讀，讓學生充分參與其中，在讀中思、在讀中練、在讀中悟，一切都那么自然。教學中正是以讀貫穿始終，學生讀背文言文的意識得到增強；通過自主合作探究的學習方式，發現問題，展開與文本的對話，不僅激發了學生學習文言文的興趣，還積累了重要的文言詞句，提升了感悟與理解能力，學會了學習文言文的基本方法。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。

　　成功的地方有：

　　1、使用多媒體教學，課堂容量大，對字詞的講解透徹具體，適合初中一年級學生的接受水平。

　　2、本文以人物的對話為主，特別適合朗讀，我在本節課組織學生多種方式的讀，“教師示范讀、學生自讀、小組分角色讀、模擬白話文表演、背誦等。”

　　3、充分發揮學生的自學主動性。課文理解并不難，疏通理解時讓學生在課前預習的基礎上，提出疑難詞句，共同解決。結合注釋，對著幻燈片上的重點詞句進行字字落實翻譯，有利于培養學生即興說話的能力，提煉翻譯文言文的五字法“留、調、補、刪、替”。這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的難點。

　　4、引導遷移，學以致用。在學生理解文章的'主要內容之后，引導學生說出自己學習本文的體會，特別是如何看待呂蒙“辭以軍中多務”這句話，有同學從中受到啟發總結出這樣的話語：不為偷懶找借口，只為讀書找機會。最終強調學習態度的問題，達到了本節課的情感教育。

　　不足的地方有：

　　1、本文設計了一節課的教學時間，但在教學過程中，重視了基礎知識的學習。尤其是文言詞句翻譯，人物對話的揣摩、形象特點的提煉，學生情感教育得到體現，但沒有時間完成課后拓展。

　　2、模擬白話文表演，這個環節不應放在最后環節，應放在學生疏通文意之后，對文章內容進行再認知。

　　古文《勸學》教學反思 篇14

　　荀子是儒家學派的代表人物，學習本文對于弘揚民族文化有重要的作用。《勸學》主要講述了荀子對學習觀的理解。這對于高中生認識學習意義和改進學習方法有一教育意義。體現了語文學科知識性與人文性相統一的特點。本文又是一篇典型的的總—分式議論文。全文多次運用比喻論證的方法。對剛剛升入高中的學生來說，具有很強的指導意義。

　　因此在第一課時疏通了文意的基礎上，第二課時主要是理清作者思路，文章結構，掌握比喻論證的方法，了解作者的學習觀，討論其現實意義，樹立正確的學習態度。

　　新課標強調要課堂要以教師為主導，學生為主體，研究性學習為主線．倡導學生與文本，教師與學生，學生與學生之間的三個對話，使課堂真正成為學堂。

　　所以我采用了引導學生自讀自悟，小組合作學習，教師及時點撥，師生共同探究相結合的方法突破重難點。同時誦讀法始終貫穿教學。加強對學生的'學法指導在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學生學習的方法要比單純的知識傳授要重要得多。

　　1、圈點、勾畫、批注的方法。

　　2、參照注解，動口動腦，自讀自悟。

　　3、反復誦讀。

　　3、討論法。

　　教學過程中，我首先讓學生分小組互讀課文，邊讀邊圈點勾畫自己有疑問的地方，然后合作探究梳理文章結構，作者思路。列出提綱明確文本的論點。（組內討論，小組推薦發言人，以組為單位交流。教師點撥總結。）

　　然后帶領學生梳理第二段，明確比喻論證的論證方法。學生以此為范例梳理第三四自然段。

　　梳理了文章的思路，也就明了了本文的論證方法。接下來讓學生討論“學不可以已”的現實意義。現代社會，科技文化高速發展，日新月異，不學習，不充實自己，就會被社會淘汰。學不可以已，和現在所倡導的終身學習的理念非常契合。學到老，活到老。

　　讓學生思考聯想古人的學習名言，談一下自己的看法。使學生從中汲取智慧，指導自己日后的學習。

　　最后進行比喻論證的仿寫，講練結合。

　　通過這節課，我力圖做到教法與學法并重，知識與能力，情感態度價值觀都不偏廢。

　　古文《勸學》教學反思 篇15

　　這學期，有幸參與了學校組織的“同課異構”活動，所講課題是七年級上冊的一篇文言文——《孫權勸學》。接到任務時，想到要面對學校的領導，還有那么多專業的語文骨干教師聽課，心里就生出絲絲怯意。但不可否認這也是一個非常難得的鍛煉自己的機會，因為成長對于一個新教師是至關重要的。于是我告訴自己：戰勝自己，迎難而上。

　　確定好教學內容之后，就開始著手備課。通過熟讀教材文本，參考眾多資料，最終設計了如下的教學方案：以讀帶析。為了能將課上得更精彩，組內老師先聽課，那節課是第一次講，由于自己緊張，為了完成整個教學任務，沒有顧及到學生接受程度如何，效果不太理想，心里有點郁悶。但也充分認識到了自己需要改進的地方，上課不僅要備課程標準，備教材，備教學方法，更重要的是要備好學生。聽取了組內老師的建議，結合學生的實際情況，我再次對自己的教案進行了修改，不斷地修正、練習。

　　周三很快就到了，師生互相問好之后，我的心也隨著平靜了下來。按照自己的思路上課，著重注意平常不太好的細節，學生也專心聽講，特別配合，課堂氣氛比較活躍。我也注意師生互動、生生互動，以學生為主體，課堂效果還可以。但仍然存在失誤：由于在翻譯時，學生存在的問題較多，花費了較多時間，以致于在后來人物性格分析上，沒有給學生留出思考的時間，完全是在老師的帶動下完成的，也使課堂拓展的亮點展示得不太充分；另外，沒有能夠抓住課題《孫權勸學》體現孫權的“善勸”，對于人物給學生分析的有些面面俱到，欠缺方法的傳授。這些問題都有待于改進。我也深刻地認識到，文言文教學重在朗讀，要引導學生在反復誦讀中披文入情，披文入境，進行深層次品讀，而不是在課上去逐字逐句的翻譯，那么就要精心的去引導學生如何在課下做好預習工作，讓學生能夠清楚明白的.知道課堂45分鐘，有多少是自己知道的，又有多少是自己想知道的，到底學什么要由學生來說，老師為其服務，這樣才能夠打造精品課堂，也更能體現學生的主體地位，這樣，我們的教學也會起到事半功倍的作用。

　　以上就是我參加此次“同課異構”活動之后的一些感想，我會耐心聽取各位老師的寶貴建議，不斷進取，不斷反思，多積累經驗，不斷提高自己的教學水平。

　　古文《勸學》教學反思 篇16

　　因為按照昨天準備《勸學》的幾點去上課，因此，今天第一節課有些失敗，表現在學生身上就是氣氛沉悶，他們甚至覺得不知所云。

　　究其原因，是我在沒有引導他們完全熟悉課文的情況下，就探究關于荀子所謂學習的內容和現代意義的學習內容有何區別，勸學主體及客體是誰這兩個難度較大的問題，假如學生完全理解文本，那么讓他們從文中找出答案自然不是難事，但是在他們不理解文本，甚至連有些句子的字面意義都不理解的情況下去探討這些問題遭到失敗就是毫無疑問的了。

　　由此想到的是，要想讓學生對課文有深入的理解甚至深入的探究，則勢必要有基本的初步的了解，學習的過程是循序漸進的，不能夠萬丈高樓空中起，不能夠忽視最基本的教學環節，一味圖深刻求探究有浮華不實之嫌。另外，從這一課本身來說，開頭拋出的這兩大問題與本課關聯并不是很大，設計這樣的環節是沒有必要的。

　　關于引導學生分析文中所舉生活普遍現象的共同點或者說規律，及這些共同點或規律與所要論述內容的關系這個環節倒是起到了良好的教學效果，啟發性較強，學生容易被吸引和被調動。另外這個環節事實上也是在幫助學生理解文本，甚至深入理解文本的重要環節。學生不僅能夠通過分析這些生活常見現象的共同點和規律找到他們與學習的關系，而且能夠發現寫法上的特點，即將奧妙深刻的道理通過淺白易懂的例子表述出來，表現出了作者敏銳的'觀察能力高超的抽象能力和藝術的表達能力。

　　關于學習的意義，學生依然不能夠概括出來，他們的答案是作用是好處，也就是說以他們現在的思維能力，并不能把意義和作用這兩個詞區分開來。包括后來的作用，答對的也是寥寥無幾。

　　另外，今天忽然想到昨天應該修正的想法，學習是不可以停止的，那么學習具有重要的意義及作用是可以證明這一點的，因為既然學習具有重要意義及作用，那么學習就不可以停止。當然邏輯上的漏洞也是在所難免的，對于那些尚未認識到學習意義及作用的人來說，他們沒有開始學習就談不上停止。

　　古文《勸學》教學反思 篇17

　　《孟母斷織勸學》是二年級上冊第六單元的一篇課文，是一個劇本，講的是孟子逃學回家后和孟母的一段對話，孟母知道孟子逃學回家不想讀書后，沒有罵他也沒有打他，而是以剪斷快要織好的布來激勵他，告訴他，剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是個沒有出息的孩子。 在教學過程中，我以《弟子規》導入課文，孩子們背完一段后，講述人物故事，借助視頻引出“孟母三遷”的故事。接著我就告訴孩子們孟子是我國戰國時期一位偉大的思想家、教育家，可就是這樣一位大教育家，也逃學了呢？這時孩子們就特別的好奇了，于是我就引入課題《孟母斷織勸學》。

　　這是一篇劇本課文，是孩子們以前沒有接觸過的`，我以提問讓孩子們發現什么是劇本，對之前所學課文進行區別。然后讓孩子們品讀劇本中的對話，引導孩子們體會劇本中孟子和孟母對話時的心情和說話語氣。

　　教學過程在開始時很順利，但是到表演時就比較難控制課堂了，沒有有效安排時間。因為孩子們對表演比較感興趣，沒有給予足夠的時間讓學生自己表演、品讀。

　　上完課后細細想來，有幾個地方做得不是很到位，需要反思。首先這是一篇劇本，首先主題導入的時間太長，沒有恰當合理分配時間。其次，在引導學生品味劇本時，每一句話都去品味了，但不應當作習題去練，而是以此為重點內容，教師在此基礎上進行引導、教授。接著，板書的設計過于簡單化，沒有選、重點句子來詳細品讀、重難點不夠突出、詳細，然后就是在孩子們表演時，課堂準備沒有做好，如果老師準備了一塊布給孩子們表演時剪斷，那么學生會感受到織布的辛苦和艱難，課文理解才會深刻，能更好的體會“剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是沒有出息的孩子”；最后就是在課堂練習沒有組織好，應該多留空間讓學生主動思考，在練中懂得所學知識。這是我上完這一課的體會，我覺得教學也是需要不斷反思不斷進步的，任何一次的反思和總結都會讓我有所收獲，告訴我在以后的教學中要多動腦筋多花心思去設計教學，才能把課上得更好。

　　古文《勸學》教學反思 篇18

　　《孫權勸學》是一篇精短的文言故事，全文只有119個字，但人物形象生動傳神、呼之欲出，在敘事方面，全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片段。故事性很強，文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。對剛剛步入初中的弱班同學，我想不會有太大難度，我把教學目標定得比較低。從施教過程看，有啟發之處，有不足之處。

　　聽課老師指出本堂課的優點是：重難點突破較好；環節設置到位。缺點是：問題設置比較寬泛，針對性不夠明確，讓學生無所適從；老師在導入、教學環節銜接方面還應講究些藝術性，小結時要有針對性地突破重難點。

　　經過認真反思，我不僅認識到本堂公開課的缺陷，而且意識到平時的教學中存在的`不足。

　　首先，對學生的能力估計過低，不敢放手讓他們去探索去嘗試，總是試圖設計一個個框框把他們圈住，希望他們按照我的思路去解決一個又一個問題，最后到達我的預定目標。這對于學生創新意識、自主能力的培養是極大的障礙。

　　其次，新課改強調自主、合作、探究的學習方式，這有助于培養發展型、學習型的人才。可我在教學中“沉”得不夠，往往是充當教材解說者的角色。總想把教材提供的知識全都灌輸給學生。細想之下，才明白知識是無窮盡的，是學不完的，教師不能以傳授知識為主要任務，而應激發他們學習的興趣，教會他們學習，對他們的學習成果，學習過程作出恰當而又富有激勵性的評價。

　　再次，對一些新的教學模式，學習方法生搬硬套，結果只學到皮毛未掌握其精髓。其實，方式方法好不好，并不在于它新穎不新穎，而在于它適合不適合教材和學生。最后，我還感覺到自己的知識結構已經不很適合二十一世紀的學生了，因此，多接觸新鮮事物，多與學生交流，了解他們的想法和需求也是今后工作中不可忽視的方面。

　　總之，開課、聽課、評課，這一系列的教研活動對每一位教師，特別是對青年教師是大有裨益的。我希望這一活動開展得更有活力，更有針對性，營造出更加濃厚的教研氛圍。

　　古文《勸學》教學反思 篇19

　　《孫權勸學》是一篇精短的文言故事，全文只有119個字，但人物形象生動傳神、呼之欲出，在敘事方面，全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片段。故事性很強，文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閱讀淺易文言文的能力。對剛剛步入初中的弱班同學，我想不會有太大難度，我把教學目標定得比較低。從施教過程看，有啟發之處，有不足之處。

　　1、激勵學生在網絡上搜索信息，

　　有利于激發學習興趣，對學習基礎比較弱的授課班級，可以幫助學生熟悉課文情節，為理解故事內容做鋪墊。

　　2、錄音朗讀的示范對比，對于學生句讀能力的提高也有裨益。

　　3、注重培養學生文言文自主學習能力。

　　課文理解并不難，課前有預習，疏通理解時讓學生讓學生利用注釋，合作學習，討論質疑難詞句。學生與老師一同解答，這樣便于因材施教，發現并解決學生學習中的難點，也能培養自主學習的意識，調動學習積極性。

　　我對這個環節持猶豫的態度，因為我懷疑學生們的能力，沒有放手讓學生隨心所欲，而是扣著問題來理解。生怕一略而過，學生非但字詞句沒有掌握，連中心也模糊。但是事后收上預習作業，發現這一環節，學生幾乎都能解決。這節課讓我重新審視學生的自學能力。課前，我僅布置學生預習，告訴學生第二天要上公開課，課文讓學生讀幾遍。但公開課上，我發現孩子們梳理課文非常到位，自學能力非常強。我后悔在教學環節中譯句太多，對人物分析分布的時間太少。教學中越俎代庖的時候太多，總是對學生不放心，這樣反而約束了學生的發展。

　　4、在主旨把握的'方面，

　　分析探討不夠深。一來，時間限制，二來，學生有些拘謹。如果以兩課時教學，教學內容有單簿之嫌。安排一課時，導致了某些教學環節不夠豐滿。在課后的主旨補充分析時，學生從呂蒙、孫權、魯肅三個人物、三個角度來提煉啟發，效果比公開課漂亮。周琪從孫權事務多卻勤于讀書提煉出魯迅的名言——時間就像海綿里的水，能夠出其不意，讓人欣喜。

　　始終覺得文言文教學，面對普通班級，如何做到文辭與思想兼顧，不走老路，要上出新意，是我很難解決的頑癥，現在邁出一小步，也算嘗試！

　　古文《勸學》教學反思 篇20

　　作為新入職的教師，感謝學校給我這次展示自己的機會，感謝名師和校長對我這節課中肯的點評，總之，這節公開課讓我受益匪淺。

　　一、 文言文教學思路的確定。

　　潘老師在對我這節課的指導過程中，逐步明朗了文言文教學的思路，我也在這之中豁然開朗。

　　（1）以讀烘托氣氛。

　　（2）搶答復習鞏固基礎知識。

　　（3）文章重點分析

　　①理思路，從人物到事件，用一句話該落文章的內容。

　　②析人物，從人物的語言中概括人物的性格特點。

　　③明主題，明確文章的中心思想。

　　④探寫法，分析文章的寫作手法，為做閱讀打好基礎。

　　⑤啟示，通過這篇文章，我們可以讓學生學到一些什么？是否能結合自身？

　　⑥作比較，同為內容的文章可以作比較來學習。

　　二、 突出語文課堂“讀”的特點。

　　語文教學離不開讀，文言文教學尤其是這樣，從初讀的`“分清節奏”到整體感知課文內容，到深層的體會人物的語言、語氣，都需要通過一遍遍的朗讀來升華。也就是我們說的“書讀百遍，其義自見。”

　　三、 問題之間的銜接應過渡自然。

　　在這節公開課上，我似乎只是為了完成各項環節，導致各個環節、問題之間過渡生硬，問題設置的很有層次感，但我卻沒有讓學生層層深入的自然滲透，這其實還是我對文本理解的不到位造成的。今后，要讀透文本，在每一環節的設置上都應該問問自己為什么這樣過渡，在這一方面還需要在今后的教學過程中多揣摩，多學習。

　　四、 啟示應聯系到現實意義。

　　我們語文課本，每一篇課文都是精品，都會通過一個故事告訴我們一個深刻的道理，但往往這樣的大道理讓學生認為離他們很遠，所以就需要我們結合現實意義，讓學生真正能結合自身，而不是在說別人的故事。比如，這篇文章當中，就不能只是停留在理論上的：多讀書，要謙虛，要用發展的眼光看問題，應真切的讓學生自己談談他們讀書的經歷，有什么樣的收獲，現身說法。

　　五、 小組合作不能流于形式。

　　我們的公開課都在向新課堂靠攏，認為新課堂就等同于小組合作，但往往變成了重流程，輕方法，既然小組討論就應該落到實處，可以讓學生討論，學生來展示，學生來補充，將課堂真正的還給學生，而不是又變成了，老師問，學生答的傳統教學。

　　另外，在一些小細節上，我也應該多加注意，比如：小組回答后的評分機制沒有落實，課堂應變能力還有待提高，課堂應多說鼓勵性的語言，評價學生的語言應多樣化等等。

　　總之，這節公開課特別是之后各位領導和老師的點評，在我的教育生涯中將留下深刻的記憶。今后，也要把每節課都當成這樣的公開課來認真準備，全情投入的上課。

　　古文《勸學》教學反思 篇21

　　小學二年級上冊第六單元的一篇課文《孟母斷織勸學》是一個劇本，講的是孟子逃學回家后和孟母的一段對話，孟母知道孟子逃學回家不想讀書后，沒有罵他也沒有打他，而是以剪斷快要織好的布來激勵他，告訴他，剪斷了的布是沒有用的布，逃學的孩子是個沒有出息的孩子。 在日常的教學實踐中，我總會遇到這樣的尷尬局面：一堂課下來，學生對課文的.理解總是不太深刻；對文中出現的語言不會加以運用。那么究竟如何做才能很根據小學生的年齡特征和他們活潑好動而又具有極強的模仿性和表現欲望的普遍特點，如果把課本劇引入語文課堂教學中，會不會收到事半功倍的效果呢？于是在平時的課堂教學中，我注意挖掘課本中那些語言生動形象又蘊含人物的動作描述，內容生動有趣的課文組織學生分小組編演課本劇。例如教學《孟母斷織勸學》這篇課文是以劇本的形式呈現的，括號里的話提示了場景、人物動作、神態；括號外的內容是人物的對話。講述了我國古代大學問家孟子的母親教育他學習要持之以恒、不能逃學的事。孟母以剪斷布無法再接，比喻學習如果間斷，將—無所獲。剛開始編排時，絕大多數的同學雖然已經搞懂了文章的內容，但只會照著書來念所謂的臺詞，根本就沒有自己的獨特創造。

　　如何讓學生真正學會創造性地使用語言文字，而把他們認為平淡無味的課文變成有聲有色，生動形象的課本劇呢？學生們就自主地提出由他們自己去改編、排演。于是我就讓他們自主討論確定一篇聲情并茂的課文《孟母斷織勸學》作為劇本的題材，然后根據學習小組的編排方式進行表演。在這一次的表演活動當中，我很高興地看到每一個演員都是那么像模像樣，對課文語言的理解是如此的透徹，就是連平時最討厭上語文課的萬通同學在扮演孟子時也是那么投入，那么專注；當其他組同學在表演時，每一個同學都看得那么認真，每一個臉上都帶著燦爛的笑容。

　　在這節課上，我教的輕松，學生們更是學的輕松快樂，可以把課文在舞臺上演出來，還可以讓自己當一當演員，他們真高興。就這樣孩子們自己說自己演，自己評論，自己說收獲，這節課比我預想的要好的多，也要順利的多。下課鈴聲響了，我和同學們似乎還留在演出中，都覺得不盡興，有些同學聽我說下課了，他們大聲喊著：“老師，下節課我們還來演好不好？看著學生喜形于色的表情，我身心愉悅的結束這節課，因為今天我改變了以往的教學方式，演繹 一堂精彩的課本內容，發現了許多同學身上的閃光點，改變了 同學們對學語文的態度，也讓我看到了今后自己教學中新的思路。

　　古文《勸學》教學反思 篇22

　　文言文復習一向不受學生青睞，除了枯燥，最讓他們頭疼的是課文背誦，而復習課的目標是要夯實基礎，古詩文的背誦就是最重要的基礎，當然復習課也要提升能力，更要關注學科核心素養在課堂中的實施。回頭反思自己剛講過的這堂復習課，確實有很多需要改進的地方。

　　課前我展示了幾則勸勉學習的名言，之后明確了學習任務：儲備文言知識、翻譯重點句子、背誦，探究文本、理清論證結構，積累作文素材并學以致用。然后就進行知識點的檢查提問，包括一詞多義、詞類活用和翻譯句子，并進行“高考鏈接”，結合今年高考題中的“為”字進行知識遷移的練習。我覺得文言文的一輪復習，就應該緊扣教材，重點掌握文言知識，并能融會貫通、舉一反三，所以設計了這個環節。高考文言文的考查，無論是斷句還是翻譯，核心都是對文意的理解，文意理解的基礎就是掌握文言知識，這也是文言閱讀能力的基石，失去這個基石，閱讀能力的養成就成了空中樓閣。

　　在完成探究文本層次這一目標時，我是課前布置學生根據課文內容畫了文章結構思維導圖，課上將思路清晰的導圖投屏展示給大家，其實目的主要是想讓同學們結合導圖進行背誦并學習本文的論證思路，我帶領全班根據導圖提示，齊聲誦讀了相關段落，又給了一些時間背誦，接著以情景式默寫的方式進行了檢查，本來是想收上來批改，但又想到趁熱打鐵或許效果更好，于是讓學生馬上互批，我用屏幕展示了答案，并強調了易錯字。

　　其實這里如能像以前一樣推送白板，讓學生拍照上傳，當堂展示出錯之處會更有成效，可惜這個班級沒有平板。但對于學習態度認真的同學而言是沒有差別的，他們總能牢固掌握、準確默寫。其實，默寫在高考時也是很能拉開差距的，有可能是6分之差，所以在以后的背誦任務中我應該想出更讓學生感興趣的方法，不但要在理解的基礎上背得快，更要讓他們背準寫對。

　　接下來的環節是引領學生進行寫作素材積累，讓學生對課文中的名句進行了角度分析，以此加深對文意的理解，也要求學生在寫作中可以靈活運用課內素材。針對這點我設計了一個小論文寫作的環節，要求學生以“勸學”為話題寫一篇300字左右的小論文，也可以文中的一個分論點為話題，比如談積累或談堅持，但不論寫什么都必須觀點明確、事議結合，運用上比喻或對比論證，當然，可以化用文中的語句。時間有限，課堂上沒有太多的時間讓學生來交流展示，這是一個很大的遺憾，課后我看了大家的習作，林秦雪、姜尚禹等同學寫很不錯，有明確的中心，也能做到事議結合。

　　現在想想這堂課雖還算充實，但太缺少創新，也應該更好地與學生互動，多注重學生的思考和交流展示，特別是應該多引領學生誦讀，誦讀是理解文本、剖析思路、感受文章神韻的必由之路，也是培養語感的必經之途。“書讀百遍其義自現”，多讀多誦，學生對課文的熟悉程度就達到了要求，就能準確理解課文中重要實虛詞的意義和用法，這就為學生閱讀課外文段奠定了深厚的知識基礎，也在無形中提升了學生的`文言閱讀能力。

　　在遷移拓展這方面我也做得還不夠，其實可以考慮從高考題中選取更多語段，或是與文中文言知識對應的，或是與文章主旨契合的，進一步加深學生對文本的理解和對文言知識的掌握程度，如果課堂時間不夠，就留作課后練習，讓學生有針對性地反復訓練才能真正做到舉一反三。

　　在培養學生核心素養中“文化傳承與理解”這一方面做的也不夠，《勸學》作為千古名篇，字里行間都流淌著智慧，只有多角度透析才能真正把握文章的精髓，如果時間允許，課堂上還是要多賞析文本，也可以展示給學生更多的同話題素材，比如課前可以默寫《論語》中一些關于學習的名句，讓學生在學習文言知識的同時也接受傳統文化的熏陶，開闊視野，積淀智慧，這也是實現了德育的目標。

　　總之，一堂好課最重要的是讓學生有所收獲，在邁入課堂之前確實需要教師精心打磨，復習課更是對教師的一種考驗，“路漫漫其修遠兮”在今后的教學工作中我必須時時鞭策自己在教學設計和教學方法上不斷探索。

　　古文《勸學》教學反思 篇23

　　通過"再現式想象"讀幾位作家后，交流時我做的是讓學生用一句話評價每個作家。不合適。有點淺嘗輒止，不知道他們再現各個作家的肖像、語言、動作做得如何。時間確是不夠用了，倘若夠用，就可以找學生自己印象最深的一處描寫，再現，研究。然后作評價。

　　還有一種交流方式，即出示課文插圖，辨認各人各自是誰。體會其描寫的妙。

　　可惜下課后學生即要離場。否則可以作一下調查，反饋我的教學。我以為上完課后還可以問問學生學得如何。不過，居然有一人向我請教問題：我發現人物的.多方面，應該說哪個？我最喜歡學生來問我，因為首先是他在思考，他在上進；其次他的思考總能引起我的思考，所謂教學相長。我把自己的郵箱給了他。不知他能否與我聯系。

　　古文《勸學》教學反思 篇24

　　文言文教學該怎么教，這一直是語文老師頭痛思考的問題，怎樣教才會讓學生喜歡聽，愿意背呢，很多老師在求索，我呢，自然也是這眾多頭疼的語文老師中的一個，最近執教《孫權勸學》，讓我頗有感觸。

　　應該說《孫權勸學》還是一篇難度不大的文章，文章情節簡單，人物形象不難把握，語言對于初一的學生雖略有難度，可是有他們熟識的時代背景在，學生要自己解決也不是問題，像這樣的文章，一般老師的處理方法大概都是幫助學生“字字落實句句到位”地解釋翻譯，教會分析人物對話反應出的人物性格，引導分角色朗讀體味人物口吻神態心理，最后是督促背誦鞏固，注意思想性的老師也許還會引申讓學生談談文章對自己的啟示，這種做法本來沒錯，這也是我們教學參考書的教學建議。

　　問題是，學生不喜歡，他們覺得這種方式乏味，他們不耐煩聽你說教，也懶得去揣摩去背記那些他們壓根就不感興趣的東西，所以課堂沒有活力，課后學生也未必如老師所愿去鞏固。

　　鑒于此種認識，在備課時，我準備在激發學生興趣活躍課堂氣氛上做一些思考和嘗試：首先、放手給學生，組織學生以小組為單位自主合作解決文章中的難點字詞，進行翻譯比賽。其次，在學生理解文章內容的基礎上，我將課文人物形象的研讀人物心理的揣摩轉化為一個活動──把課文改寫成呂蒙的日記，在學生充分想象盡情進行角色創造之后，我再拋給學生一個場景設置表演──假如呂蒙碰到了仲永，他們會有怎樣的對話。

　　在執教的過程中，并不如人意。首先，在“自主質疑”環節，讓學生自己提出不懂的字詞，原本擔心會不會有學生質疑，出乎意料的.是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點，學生連連舉手竟提出不少問題，所以這一環節花了很多時間。其次，在檢查句子翻譯的環節，由于擔心學生不懂翻譯，教師反復講解，耗費時間，可以說是課堂的教學語言不夠簡潔。第三，由于在上一個環節花去至少22分鐘的時間，所以以致于在“品味”這一重點環節，上得不夠從容。總擔心時間不夠，來不及給學生背誦。所以在引導學生揣摩人物的語氣，品析人物的性格時，給學生“品”的時間不夠，所以學生對于孫權、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。

　　這堂課雖然上的不盡如人意，沒有達到自己預期的效果，但讓我也得到一些啟示：其一，在預設的教學目標中，我們一定要從學生的實際出發，教師自己不能想當然的生搬硬套。其次，教師在教學的過程中，對學生的學習方法給予一定的指導。三，其實學生不是拒絕學習，但他們拒絕他們不喜歡的學習方式，文言文教學也是如此，所以語文教師在頭疼學生不愛學習文言文的同時，是不是也應該思考一下怎樣改變我們早已老舊的文言文教學模式：也許文言文欣賞我們也應該放手給學生；也許文言文教學同樣需要創設情景；也許文言文教學也可以轉化成活動課；是的，文言文教學同樣可以精彩絕倫。

　　古文《勸學》教學反思 篇25

　　為了更好地上好這一節課，我認真研讀了教材和教學指導用書，廣泛搜集與本課相關的教學資料，正確把握教材的重難點，細致了解學生學習文言文的興趣及能力，選用適合文言文的教學方法，精心設計了教學過程。在本節課教學中，根據文言文教學的需要，我選用了以讀為主線的教學思路，采取“小組合作”的學習方式，基本實現了教學目標。

　　1、教學思路清晰。在教學過程中，“讀”貫穿課文始終。課伊始，通過“三讀”（師范讀、學生個人讀、集體讀）課文，讓學生達到讀準字音、讀出停頓的目的；然后讓學生結合注釋自讀課文，讓學生初步讀懂文意；最后引導學生研讀對話，讀出語氣。整節課的教學以“讀”為主線，讓學生在讀中理解文章內容，把握人物性格特征，感悟文章主旨，收到較好的效果。

　　2、小組合作有實效。本節課小組合作的.任務是疏通文意。在課前，我對這個環節持猶豫的態度，因為我懷疑學生們的能力。但結果讓我興奮。我想，這也得益于小組合作任務明確（將個人自學中不能解決的問題提交小組討論，小組不能解決的問題再提交全班討論），學生有研究的目標，合作學習中不能解決的問題能得到落實。這個環節的效果在隨后的開火車輪流譯文時得到證實，這也讓我享受到了豐收的喜悅。

　　在自信的同時，我必須冷靜地思考這節課的缺失。因為這是一篇短小的文言文，從課堂教學的容量而言，如果以一課時教學，課堂容量偏大，如果以兩課時教學，教學內容又有單簿之嫌。為了求得課堂教學的完整，思考良久，最終決定安排一課時教學。所以課堂容量偏大，課堂節奏偏快，因此導致了某些教學環節不夠豐滿。

　　古文《勸學》教學反思 篇26

　　反思這一節課，既有可以說的優點，但是缺點也不少。

　　本節課體現了語文課堂的朗讀。朗讀在本節課的教學過程中占較大比重。以讀帶講的效果很好。而且能讀出了人物的語氣語調。這樣有利于培養學生的文言語感。

　　本節課的教學過程清晰，讓人能夠直觀感受。利用多媒體輔助教學，有效的擴充課堂容量，教學更直觀。

　　不足的地方也很多：由于學生學習基礎的把握不夠，以至于在譯讀這一環節所花時間過多。忽略了其他該設計的教學東西，如對人物性格的分析不詳細。

　　對課文的人物形象分析不夠，花的`時間少，而且展開的討論有限，沒能展開來講。對學生的觀點做的評價不夠全面。

　　古文《勸學》教學反思 篇27

　　《孫權勸學》是一篇文言文，主要寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話，文章簡練生動，寥寥數語即描摹出人物說話時的口吻、情態和心理，堪稱人物語言描寫的精品之作。在教學中，有成功之處，也有不足。

　　成功的地方有：

　　1、努力做到誦讀為本，采用集體齊讀、指名讀、小組讀、范讀、配樂讀、分角色讀、表演讀等多種讀的形式，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，讓“吟誦，恢復中國的聲音。--徐健順”。

　　2、注重了學生自主學習能力的提高。課文內容比較簡單，在疏通理解時，讓學生自主合作學習，提出疑難詞句，師生共同解答。這樣便于發現并解決學生學習中的難點，也培養學生自主學習的意識，調動學生的積極性。

　　3、引導遷移，拓展延伸。在對文章主旨的理解上，我設計了一個拓展延伸的環節：你還知道哪些名人讀書的故事？或者名人名言？學生知道的不多，但對他們讀書學習或許有所啟示。

　　不足之處有：

　　在疏通文意這一環節中，學生預習不充分，學生質疑能力和小組合作能力有待培養。在模仿揣讀人物語氣這一環節中，指導學生模仿讀的過程過于匆忙，應給各小組討論交流模仿試讀的.時間，應讓學生找出相關語句后先翻譯成現代漢語再揣摩人物的語氣，這樣學生更容易去理解。總之，今后在備課上要在教材文本的挖掘和分析上下功夫，要在課堂點撥的技巧上下功夫，而并非僅僅停留在課堂形式的研究上。

　　古文《勸學》教學反思 篇28

　　在3月26日泰山區C片聯片教研活動中，我執教了初二語文《孫權勸學》一課。這是我在聽了孟照彬教授的第一次報告后，執教的一節研討課。平時在自己的課堂教學中，已經嘗試著將孟教授“有效教育”的理念滲透進去。所以，在設計這一節課時，我也有意識地體現了“有效教學”的一些關鍵詞，分別體現在以下幾個方面：

　　主動權放手給學生。我覺得這既是孟教授“有效教育”的方式之一，又是實現“教育有效”的有力手段。我做了以下嘗試：

　　一是利用了課前時間，通過學案這一載體，讓學生自己了解本節課的學習方法和作者、作品部分，有效利用了學案，節約了課堂時間；

　　二是在疏通文意上，我執教的是一篇文言文，文意的疏通是一個基礎，只有掌握了文意，下面的一系列環節才可以有序展開，但以往疏通文意上，“老師講、學生記”是主要的方式，這樣做的效果是，老師圖了個心安理得，但學生一直處于被動接受的狀態，學習的興趣不高，絲毫沒有主動可言。所以，我決定放手給學生處理，老師出示的沒有標點的課文，既給了學生一定的難度，更引起了學生的興趣和挑戰地沖動，發掘出了學生的主動意識和能動意識。

　　三是在人物形象的把握上，我也是讓學生在充分熟悉課文的前提下，通過編排課本劇的方式，讓學生自己體會、評價、總結人物的語氣、神態和心理，自然地引出對人物的評價，發揮了學生的想象能力和創新精神；四是在主題的把握上，順水推舟，水到渠成，讓學生結合老師課前的困惑解答的過程中，總結出主題。一路下來，課堂中的老師只是一個擺渡人，起到穿針引線的作用。強化次數。這一點是孟教授著重提到的，他指出，對于一般的知識點，如果課堂上強化到9—12次，就會當堂記住，所以對于這樣一篇知識性比較強的文言文，多次的強化顯得尤為重要。

　　如文意疏通環節訓練學生的多次強化：首先，是以“朗讀”這種方式為載體對知識進行強化。流程是這樣的：學生自由讀課文兩遍，讀準字音、節奏，了解大意→然后老師出示一篇沒有標點的課文，再讀強化一次→學生遇到困惑，再回到課文，結合注釋，再讀，再理解→再回到沒有標點的課文，理解，朗讀→個人自薦朗讀→小組齊讀→全班齊讀。這一流程下來，文意的疏通就已經基本上解決。接下來，老師又安排了檢測，查缺補漏，再次強化。這一塊，我和所有聽課老師感覺都不錯，不同形式的強化，讓“讀”貫穿課堂始終，真正在讀中讓學生理解課文內容，并在讀中體會了故事情節、人物個性。在學生疏通文意之后，對重點字詞的疏通檢測，也有對重點句子的疏通檢測，通過這一檢測，查缺補漏，再次強化，老師也算真的放下心來了。

　　“花架子”和“學習卡”的使用。孟教授說，有些公開課，內容很豐富，課堂氣氛也很熱鬧，學生配合得也很好，但一節課下來，發現學生學的東西并不多，這樣的課就被稱為“花架子”。為了避免小組交流成為“花架子”，我讓學生在疏通文意時，充分利用了“學習卡”（特意在學案上留下一處空白，作為“卡”的變形形式），讓他們把困惑和重點及時整理下來，然后，再在小組交流當中解決。

　　這樣的小組交流，手中有記錄，目的`性就比較強了，學生不會出現看似熱鬧的討論，實則沒有作用的交流了。

　　對于花架子比較容易出現的“課本劇”環節，老師做了以下設計：學生第一輪準備時，老師不加任何地限制和提示，在展示評價之中，發現不足和表現不夠的地方，做出梳理，明確答案，再安排第二次編排，力求更生動的表現人物。通過這樣的安排，盡量的避免了學生只圖熱鬧，而不深入體會人物的弊病。

　　但這節課由于時間把握不夠，前松后緊。在“讀”的環節上，用時太多，課本劇課上準備時間倉促，沒有達到預期的效果，本環節可以刪掉或換一種更為簡潔的方式，比如：課本劇、分角色朗讀、個人講故事等更多的方式。這樣，對于訓練學生的“多向度”會有更大的幫助，給了學生更多的選擇空間。另外文中另一個重要的成語“刮目相看”沒有涉及。

　　總之，在這一節課的教學中，我想在孟教授“有效教育”的理念下，體現一種新的文言文教學思路。所以，我放手學生、抓住誦讀、注重基礎、品味體驗這一系列的思路，將通過學生多層次、多角度、多方式地“讀”把對文本的理解逐步推向深入，讓“讀”貫穿課堂始終，激發了學生興趣和挑戰的欲望，還文言文課堂書聲瑯瑯的本來面目。我想這是我這一節課最有收獲的地方。

　　我經常的在想：一直以來，我們都是我們學生在知識和做人方面的擺渡人，給學生以雨露，教學生會思考，而這一次在我們學校開展的轟轟烈烈的課堂教學改革，則更是讓我們這些工作在第一線的教育工作者，看到了不遠處的明媚曙光，我們的劉校長、張校長他們就像是我們的擺渡人，正如他們說過的，“讓老師在教學過程中找到幸福感，是我們教學改革的終極目標”，相信我們學校的諸位同仁，一定會沿著學校領導指引的方向，大踏步的去尋找自己的“幸福”！

　　古文《勸學》教學反思 篇29

　　《孫權勸學》是初中一年級下冊的一篇文言文，為了能更好地讓學生既能掌握基礎知識，又能提高能力，我深入鉆研教材，精心備課，精心設計教學環節，采用新的教學理念，運用高效課堂模式，運用多媒體教學藝術，通過自學、檢測、探究、釋疑、延伸拓展，提高了學生學習的積極性，大面積提高了教學質量。成功之處：

　　1、充分利用網絡資源的優勢，運用多媒體教學藝術，調動了學生參與的積極性和主動性，提高了課堂效率。

　　2、采用新的教學理念，通過自主、合作、探究的學習模式，體現了以教師為主導，以學生為主體，以課堂為主陣地的三主方針，把課堂真正還給學生，讓學生在合作中提高，在探究中發展，真正成為學習的主人。

　　3、開頭的導入，互動性強，吸引了學生的注意力，提高了學生的興趣，為學生能更好的學好這一課奠定了基礎。

　　4、不斷更新教育觀念，精心設計課本劇。我讓學生自編自演課本劇，把知識轉化為能力，既拓寬了知識面，又加深了學生的印象；并且學生的表演很成功，對人物的個性把握的很到位，給聽課的老師和學生留下了極好、極深的印象。

　　5、設計“假如有一天，呂蒙巧遇方仲永，他們之間又會演繹一段怎樣的'故事呢？”請以“呂蒙巧遇方仲永”為題，寫一段話，既拓展了學生的思維空間，又提高了學生的想象力和寫作能力。不足之處：

　　1、開頭的導入不夠流暢，今后多講多練，提高自己的口語能力。

　　2、課本劇學生表演的不很到位，今后應多指導，讓學生的能力逐步提高。

　　3、由于學生沒有放開，對人物的性格把握還不很到位，分角色朗讀不夠理想，個別學生聲音較小，重音沒有讀到位，今后應不斷指導，經常訓練，使學生的朗讀水平不斷提高。

　　教學永遠是一門遺憾的藝術，作為一名教師，應不斷反思，不斷總結，在反思中尋找不足，在反思中提高自己的教學藝術和教學水平。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，為了給祖國培養更多的優秀人才，我將繼續努力，不斷學習，不斷探索，使自己的教學水平再上一個新臺階。

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