勸學(xué)詩原文及翻譯
賞析，是一個(gè)漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的勸學(xué)詩原文及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勸學(xué)
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
譯文
每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書的最好時(shí)間。
少年時(shí)只知道玩，不知道要好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
注釋
更：古時(shí)夜間計(jì)算時(shí)間的單位，一夜分五更，每更為兩小時(shí)。午夜11點(diǎn)到1點(diǎn)為三更。
五更雞：天快亮?xí)r，雞啼叫。
黑發(fā)：年少時(shí)期，指少年。
白首：頭發(fā)白了，這里指老年。方：才。
賞析
《勸學(xué)》中的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”解釋為“勉勵(lì)”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為的詩歌中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
“三更燈火五更雞”是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí)，三更時(shí)燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。第一句用客觀現(xiàn)象寫時(shí)間早，引出第二句學(xué)習(xí)要勤奮，要早起。第二句為第一句作補(bǔ)充，表達(dá)了年少學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該不分晝夜學(xué)習(xí)，通過努力學(xué)習(xí)才能報(bào)家報(bào)國(guó)，建功立業(yè)。
第三、四句寫的是年輕的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)到了年紀(jì)大了，在想要學(xué)習(xí)也晚了。句子中“黑發(fā)”，“白首”是采用借代的修辭方法，借指青年和老年。通過對(duì)比的手法，突出讀書學(xué)習(xí)要趁早，不要到了老了后悔了才去學(xué)習(xí)。從結(jié)構(gòu)上看，三、四句為對(duì)偶句，“黑發(fā)”與“白首”前后呼應(yīng)，互相映襯，給讀者留下深刻的印象。
這首詩深入淺出，自然流暢，富含哲理。核心是“黑發(fā)早勤學(xué)，白首讀書遲”。作為有志氣的人，要注意抓緊時(shí)間讀書學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性，最好的讀書時(shí)間是在三更五更，晨讀不息;而且只有年年月月刻苦堅(jiān)持，才能真正學(xué)到報(bào)國(guó)興家立業(yè)的本領(lǐng)。從學(xué)習(xí)的時(shí)間這一角度立意，勸勉年輕人不要虛度光陰，要及早努力學(xué)習(xí)，免得將來后悔。詩人是從學(xué)習(xí)的意義，作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度方法等角度立意，希望人們重視后天學(xué)習(xí)，以加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)。
作者介紹
顏真卿（709年－784年8月23日[1]），字清臣，小名羨門子，別號(hào)應(yīng)方，京兆萬年（今陜西省西安市）人[2][135]，祖籍瑯玡臨沂（今山東省臨沂市）。唐朝名臣、書法家。秘書監(jiān)顏師古五世從孫[3]、司徒顏杲卿從弟。
顏真卿生于京兆府萬年縣敦化坊[139]，于唐玄宗開元二十二年（734年）登進(jìn)士第，歷任監(jiān)察御史、殿中侍御史。后因得罪權(quán)臣楊國(guó)忠，被貶為平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂時(shí)，顏真卿率河北義軍對(duì)抗叛軍，被推為盟主，一度光復(fù)河北。后至鳳翔，被授為憲部尚書。唐代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師，封魯郡公，人稱“顏魯公”。興元元年（784年），被派遣曉諭叛將李希烈，凜然拒賊，終被縊殺。他遇害后，嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈(zèng)司徒，謚號(hào)“文忠”。
顏真卿書法精妙，擅長(zhǎng)行、楷。早年書法受外祖家殷氏、張旭影響，廣汲蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、褚遂良等人之營(yíng)養(yǎng)，融會(huì)貫通，形成其雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格，被稱為“顏體”，在中國(guó)書法史上起了承先啟后的作用，對(duì)后世書法藝術(shù)的發(fā)展影響極大，為百世之宗。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”；又與柳公權(quán)并稱“顏柳”，被合稱為“顏筋柳骨”。其書跡除《祭侄季明文稿》被公認(rèn)為真跡外，其余作品真?zhèn)紊杏胁煌庖姟Ｓ稚圃娢模小俄嵑ｇR源》《禮樂集》《吳興集》《廬陵集》《臨川集》，均佚。宋人輯有《顏魯公集》。
【勸學(xué)詩原文及翻譯】相關(guān)文章：
勸學(xué)詩原文、翻譯及注釋06-07
《勸學(xué)詩》原文翻譯與賞析07-02
《勸學(xué)詩》原文及翻譯賞析08-02
勸學(xué)詩原文、翻譯、注釋及賞析07-05
勸學(xué)詩原文翻譯及賞析(6篇)06-05
《勸學(xué)詩》原文、翻譯及賞析5篇07-25
勸學(xué)詩原文、翻譯注釋及賞析10-11