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陸游愛國詩和解釋
陸游是宋朝著名的愛國詩人。他從小就受到了父親的教育，立下了報國之志。下面是關于陸游愛國詩和解釋的內容，歡迎閱讀！
《書憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
譯文
年輕的時候就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艱難。我常常北望那中原大地， 熱血沸騰啊怨氣如山啊。
記得在瓜州渡痛擊金兵， 雪夜里飛奔著樓船戰艦。秋風中跨戰馬縱橫馳騁， 收復了大散關捷報頻傳。
想當初我自比萬里長城， 立壯志為祖國掃除邊患。到如今垂垂老鬢發如霜， 盼北伐盼恢復都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明， 出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁， 率三軍復漢室北定中原！
注釋
⑴書憤：即書寫自己的憤恨之情。書，寫。
⑵早歲：譯為早年，年輕的時候。那：即“哪”。世事艱：指抗金大業屢遭破壞。
⑶“中原”句：即北望中原，收復故土的豪邁氣概堅定如山。中原北望，“北望中原”的倒文。氣，氣概。
⑷“樓船”句：此時作者三十七歲了，在鎮江府任通判。宋孝宗隆興元年（1163），張浚以右丞相都督江淮諸路軍馬，親率水兵乘樓船往來于建康、鎮江之間。但不久兵敗符離，收復故土的愿望化為泡影。樓船，指采石之戰中宋軍使用的車船，又名明輪船、車輪柯。車船內部安裝有以踩踏驅動的機械連接船外的明輪，依靠一組人的腳力踩踏前行。車船在宋代盛極一時。因這種戰船高大有樓，故把它稱之為樓船。瓜洲：在今江蘇邢江南長江邊，與鎮江隔江相對，是當時的江防要地。
⑸“鐵馬”句：孝宗乾道八年（1172），王炎以樞密使出任四川宣撫使，謀劃恢復中原之事。陸游人其軍幕，并任干辦公事兼檢法官赴南鄭（今陜西漢中）。其間，他曾親臨大散關前線，研究抗敵策略。但不久王炎調回京城。收復故土的愿望又一次落空。鐵馬：披著鐵甲的戰馬。大散關：在如今陜西寶雞西南，是當時宋金的西部邊界。
⑹“塞上”句：意為作者徒然地自許為是“塞上長城”。塞上長城，比喻能守邊的將領。《南史·檀道濟傳》載，宋文帝要殺大將檀道濟，檀臨刑前怒叱道：“乃壞汝萬里長城！”
⑺衰鬢：即年老而疏白的頭發。斑：指黑發中夾雜了白發。
⑻出師一表：蜀漢后主建興五年（227）三月，諸葛亮出兵伐魏前曾寫了一篇《出師表》，表達了自己“獎率三軍，北定中原”，“興復漢室，還于舊都”的堅強決心。名世：名傳后世。
⑼堪：譯為能夠。伯仲：原來指兄弟間的次第。這里比喻人物不相上下，難分優劣高低。杜甫《詠懷古跡》詩之五稱贊諸葛亮說：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。”
《關山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心？沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！
譯文
與金人議和的詔書已經下了十五年，將軍不作戰白白地來到邊疆。
深廣、壯麗的貴族府里按著節拍演歌舞，馬棚里的肥馬默默死去、弓弦朽斷。
守望崗樓上報更的刁斗催月落，三十歲參軍到如今已經白了發。
從笛聲里誰人知道壯士的心思。月亮白白地照射著出征將士的骨頭。
中原一帶的戰爭古代也聽說有，但哪有異族統治者能在中原傳子傳孫？
淪陷的人民忍痛生存盼復國，今天晚上有多少地方的民眾在流淚！
《金錯刀行》
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
嗚呼！
楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人。
譯文
用黃金鍍飾、白玉鑲嵌的寶刀，到了夜間，它耀眼的光芒，穿透窗戶，直沖云霄。
大丈夫已到了五十歲，可以建功立業的希望渺茫，只能獨自提刀徘徊，環顧著四面八方，祈求能一展抱負，小試牛刀。
我在京城里結交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國戰斗，同生共死。
不能在流傳千年的史冊上留名，我感到羞恥；但一顆丹心始終想消滅胡虜，報效天子。
近來，我來到漢水邊從軍，每天早晨都對著參差聳立的終南山，遙望著布滿晶瑩似玉般積雪的峰巒。
啊，楚國雖然被秦國蠶食，但即使剩下三戶人家，也一定能消滅秦國，難道我堂堂中華大國，竟會沒有一個能人，把金虜趕出邊關？
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