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魯迅《集外集》雜文集：《淑姿的信》序
魯迅《淑姿的信》這篇序言，以手跡制版印入金淑姿遺信集，后來編入《集外集》，題為《〈淑姿的信〉序》。以下是小編整理的魯迅《集外集》雜文集：《淑姿的信》序，歡迎閱讀與收藏。
原文
夫嘉葩失蔭，薄寒奪其芳菲，思士陵天，驕陽毀其羽翮〔2〕。蓋幽居一出，每倉皇于太空，坐馳〔3〕無窮，終隕顛于實有也。爰有靜女〔4〕，長自山家，林泉陶其慧心，峰嶂隔茲塵俗，夜看朗月，覺天人之必圓，春擷繁花，謂芳馨之永住。雖生舊第，亦濺新流，既茁愛萌，遂通佳訊，排微波而徑逝，矢堅石以偕行，向曼遠之將來，構輝煌之好夢。然而年華春短，人海瀾翻。遠矚所至，始見來日之大難，修眉漸顰，終斂當年之巧笑，銜深哀于不答，鑄孤憤以成辭，遠人焉居，長途難即。何期忽逢二豎〔5〕，遽釋諸紛，門必綺顏于一棺，腐芳心于·土。從此西樓良夜，憑檻無人，而中國韶年，樂生依舊。嗚呼，亦可悲矣，不能久也。逝者如是，遺簡廑存，則有生人〔6〕，付之活字，文無雕飾，呈天真之紛綸，事具悲歡，露人生之鱗爪，既?娛以善始，遂凄惻而令終。誠足以分追悼于有情，散余悲于無著者也。屬為小引，愧乏長才，率綴蕪詞，聊陳涯略云爾。
一九三二年七月二十日，魯迅撰。
【注解】
〔1〕 本篇最初以手跡制版印入金淑姿的《信》一書。該書于一九三二年以新造社名義印行，稱“《斷虹室叢書》第一種”。
〔2〕 陵天毀羽翮的故事，出于希臘神話：伊卡洛斯和他的父親巧匠德達拉斯用蠟粘著翅膀從空中逃離克里村島，他未聽從父親的警告，飛近太陽，蠟被融化，墜落海中而死。思士，見《山海經·大荒東經》：“有司幽之國，帝俊生晏龍，晏龍生司幽，司幽生思士不妻，思女不夫。”
〔3〕 坐馳 靜坐幻想的意思。《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止，夫且不止，是之謂坐馳。”
〔4〕 靜女 見《詩經·邶風·靜女》：“靜女其姝”。
〔5〕 二豎 指難治的病。《左傳》成公十年：“(晉景)公夢疾為二豎子曰：‘彼良醫也，懼傷我，焉逃之?’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何?’”
〔6〕 生人 指程鼎興，金淑姿的丈夫。金死后他整理其遺書出版，并托人請魯迅寫序。
一摞感動魯迅的遺信
1932年7月20日，一個溽熱的夏夜，魯迅在日記里記下：“為淑姿女士遺簡作小序”，這就是后來收入《集外集》的《<淑姿的信>序》。
淑姿何許人也?當時有人說是魯迅熟識的女作家，或是魯迅教過的女學生，還有人無端斷言是魯迅的小姨子。1932年9月26日《大晚報》的“文壇新訊”欄目登載《魯迅為小姨作序》，文中稱：“最近北新書局出版金淑姿女士創作《信》一種，前有魯迅氏序文一篇，乃以四六句作成，詞藻極為富麗，聞金女士乃魯迅之小姨云。”
其實，以上推測都不對。魯迅與淑姿并不相識，和她家人也從無往來，直至淑姿死后，其丈夫請魯迅為《淑姿的信》作序，魯迅才知道這個默默無聞的女子曾在人世間活了23年。
淑姿姓金，浙江金華人，生于1908年，死于1931年。淑姿上過女校，接受過新思潮的熏陶，對愛情和婚姻抱有美好的向往。丈夫名叫程鼎興，是她的表哥。表兄妹從小青梅竹馬，情投意合，長大后結為連理。但程鼎興為了創立一番事業，只身來到上海，在北新書局謀了一個校對的職位，常年難得回鄉。多愁善感的淑姿在老家獨守空房，郁郁寡歡，竟然憂傷成疾，不治而亡。
淑姿死后，程鼎興懷著愧疚的心情，整理淑姿的一百多封遺信結集出版。這些信是淑姿自14歲起寫給程鼎興的，而婚后的那一部分都未曾付郵，或許是因為鄉下郵政還不便利，或許還有其它原因。為了這本書信集能夠引起世人的關注，程鼎興便托同事費慎祥請魯迅作序。
魯迅答應了作序，盡管他與程鼎興素無交往而完全可以拒絕，但和費慎祥關系比較密切，多少有些情面上的考慮。費慎祥在北新書局做小職員時與魯迅相識，那年還不滿20歲，可是他做事勤奮，深得魯迅信任，第二年便在魯迅幫助下成立野草書屋，后來魯迅還將自己的一些譯著交由他出版。但更重要的是，淑姿的遺信深深打動了魯迅，他覺得有必要為這個不幸的女子寫點什么。
魯迅自五四時期開始就密切關注不同階層婦女的命運，而淑姿的命運無疑是一個悲劇。造成這個悲劇的原因是什么呢?是因為丈夫忙于事業而缺少關愛嗎?也許不能將這種原因排除在外，但又不能為此而苛責程鼎興。事實上，社會制度和文化觀念才是導致淑姿悲劇的深層次因素，若與魯迅小說《傷逝》聯系起來看，我們可以發現淑姿和子君的命運有著許多共同之處。
在這篇小序中，魯迅采用了他平時極少涉筆的駢體文——所謂駢四儷六，故又稱四六文。魯迅以《詩經》里的“靜女”來贊美淑姿，芳年華月，蕙質蘭心，“然而年華春短，人海瀾翻。遠矚所至，始見來日之大難;修眉漸顰，終斂當年之巧笑。銜深哀于不答，鑄孤憤以成辭。”字里行間充滿了對淑姿的同情和惋惜，也流露出對程鼎興疏于關愛妻子的責備。但既然是序言，則不同于雜感，有些措辭只能含蓄委婉。
1934年底，楊霽云為搜集整理魯迅集外佚文，向魯迅索要這篇序言，魯迅在回信中說：“那一篇四不像的駢文，是序《淑姿的信》，報章雖云淑姿是我的小姨，實則和他們夫婦皆素昧平生，無話可說，故以駢文含胡之。此書曾有一本，但忘卻了放在何處，俟稍休息，當覓出錄奉。”
程鼎興本人在書局做事，所以這本書的付梓相當順利，從魯迅寫序，到印成發行，也就三十多天，而且一經面世，即備受追捧，很快便售罄再版。
在魯迅為別人所做的所有序言中，《<淑姿的信>序》是比較特別甚或有點奇怪的一篇，但不管其形式如何，內容怎樣，從魯迅答應寫這篇文字的那一刻起，他就已經為一個不幸的女子傾注了巨大的悲憫。
賞析
淑姿，即金淑姿，浙江金華人。被丈夫程鼎興遺棄后，于1931年悒郁而死，年僅23歲。金死后，程鼎興收集整理其遺信出版，并托與魯迅多有交往的、同在上海北新書局工作的同事費慎祥，請魯迅為金淑姿的《信》一書寫了這篇序文。該書1932年以新造社名義初版時，以魯迅手跡制版印入。
這篇序文，在魯迅的作品中是很特殊的一篇。從形式上說，用駢體文給他人或自己的著作寫序，是很少見的。就是從他全部作品看，也是惟一的。魯迅作為五四新文化運動的主將，他與林紓為代表的守舊派斗爭，與“甲寅”、“學衡”等復古派斗爭，為反對舊文明和舊的語言形式，為白話文地位的確立，立下了汗馬功勞。就在寫本序時期，還由于他在《重三感舊》一文中提醒人們：“在新式青年的軀殼里，大可埋下‘桐城謬種’或‘選學妖孽’的嘍啰。”因此引發了與施蜇存的一場爭論。他突然冷丁地用駢體文給人寫序，的確既使人感到新鮮也有點奇怪。所以，序文一發表就引起了人們注意。喜歡的人有，從他日記所記來看，多有友人向他索要;不理解的人也有，像施蜇存就在上述爭論中委婉指責他“以駢體文為白話書信作序”。不懷好意的攻擊也有，如1932年9月26日《大晚報》所載《魯迅為小姨作序》一文，文中說： “最近北新書局出版金淑姿女士《信》一種，前有魯迅氏序文一篇，乃以四六句作成，詞藻極為富麗，聞金女士乃魯迅小姨云。”本文作者對魯迅不懷好意是顯而易見的。然而“以四六句作成，詞藻極為富麗”之語，卻也并非全是閉了眼瞎說。魯迅有很深的舊學修養，對駢體文是熟悉的，加上他對被序人的深切同情，在本序文中他充分發揮了駢體文講究詞藻和用典，講究對仗和聲律的特點。行文以四字句為主，間以排比、對偶，或緣事說理，或因事生情，一路寫來如行云流水。不僅語言朗朗上口，而且極富感情色彩。應該說，這的確是一篇顯示魯迅舊學功力的好文章，攻擊者即便為其“小姨”而作，恐也不能夠寫得如此之好。
其次，從內容上說，本篇用心良苦，意在言外。一般來說，替人著作寫序，重點當在著作者生平事跡和作品內容及藝術特色評價上。然而本文卻把重點放在了對著作人悲劇命運之根源的關注上。初讀似難得要領，細心體會才能透過形式的駢儷藻飾，領會作者真意。作為一個思想家、革命家，魯迅對婦女問題一直非常關注。自從1918年他在《狂人日記》中喊出封建制度、封建禮教吃人之后，從婦女問題的角度陸續寫了《我之節烈觀》、《娜拉走后怎樣?》、《論雷峰塔的倒掉》等雜文，寫了《祝福》、《傷逝》、《離婚》等小說。這些有關婦女問題的小說和論文，都表現了魯迅對被壓迫婦女的真切關心和同情。他從社會制度、經濟制度著眼，一直在尋找、探索婦女解放之路。然而，到了30年代，婦女解放問題依然是一個沉重的話題。因此，受人之托， 為早逝的金淑姿女士遺信作序，不能不牽動他對這一問題的思考。在魯迅看來， 金淑姿的悲劇，既是個人的，更是社會的。所以序文起句以“夫嘉葩失蔭，薄寒奪其芳菲，思士陵天，驕陽毀其羽翮”為始，用一種人們熟知的自然現象和一個外國神話傳說故事，再次指出了像金淑姿一樣的婦女，她們悲劇的根本原因。她們在家庭中的地位，一如娜拉、愛姑、子君，仍舊沒有經濟上的獨立權和人格的獨立性，仍是丈夫的附屬品。她們像嘉花一樣，如果沒有蔭庇，輕寒就可損毀其芬芳;也像“思士”一樣，憑借并非自己長出的翅羽飛翔，難免不被毀滅。就金淑姿來說，婚前她天真純潔， 充滿幻想，觀“朗月”便悟察“天人之必圓”，擷“繁花”便認為美好將永駐。受五四以來新思想的影響，敢于追求現代化的愛情，對未來充滿了美好向往。但是，她又太天真了，不僅對波瀾翻涌的社會，沒有足夠的認識和思想準備，就是對以終生相托之人也未必了解。或許她和程鼎興的愛情婚姻，曾放出過令人眩暈的異彩。可這過去之后，卻是她“大難”來臨之時。魯迅在文中沒有涉及她與丈夫分手的具體原因與責任應由誰負。這不是魯迅關心的要害之點。魯迅更關心的是當這一切發生之后，金淑姿的處境、應變辦法及最后結局。可以想見， 由于經濟上不能獨立，社會輿論也不可能支持她，被丈夫拋棄，就意味著失去了終身之依托，必然使她陷于孤立無援、惶恐不能自恃的可悲境地。她應對的方法也只能是“銜深哀于不答，鑄孤憤以成辭”。最終年僅23歲便“閟綺顏于一棺，腐芳心于抔土”，結束了短暫的一生。她與子君的悲劇是多么相似啊!然而，她們的青春、生命的毀滅，卻絲毫不能改變“中國韶年，樂生依舊”的現實，這才是真正可悲的，千萬個淑姿們仍將重復這樣的悲劇。這或許才是，或者說應當是淑姿人生悲劇及其遺信“露人生之鱗爪”的意義。因為魯迅把淑姿的個人不幸與社會制度及經濟制度聯系起來考察，因此，有對金淑姿悲悼同情，也有對她太天真及沒有遠大人生目標的批評，有對不合理社會的譴責，也含而不露地譴責了造成淑姿悲劇的直接責任者程鼎興。這才是作者的真正用意和良苦用心。魯迅后來在給朋友的信中說， 由于和請他作序的程鼎興“素昧平生，無話可說，故以駢文含胡之”。
總之，本文以特殊的形式，高超的技巧，豐厚的內容在魯迅的作品中獨樹一幟，也是現代文學史上的一篇奇文。
作者簡介
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），男，曾用名周樟壽，后改名周樹人，曾字豫山，后改豫才，曾留學日本仙臺醫科專門學校（肄業）。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家、革命家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
他的代表作有：《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《華蓋集》《中國小說史略》等。
其中一篇文章《朝花夕拾》是以魯迅青少年時代的生活經歷為線索，真實生動地敘寫了他從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的生活經歷，抒發了他對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。
《朝花夕拾》記錄了魯迅的性格和志趣的形成經過。
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