陋室銘課后練習(xí)題

時(shí)間：2024-11-08 01:35:45 陋室銘我要投稿

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陋室銘課后練習(xí)題

　　一．基礎(chǔ)知識(shí)填空。

陋室銘課后練習(xí)題

　　1．《陋室銘》的作者是，字，是朝人。

　　2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后來(lái)發(fā)展為一種的文體。這種文體有的特點(diǎn)。

　　3．《陋室銘》大量使用"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。

　　二．解釋句子黑體字的意思。

　　1．斯是陋室，惟吾德馨。（）（）

　　2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（）（）

　　3．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。（）（）

　　4．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（）（）

　　5，山不在高，有仙則名。（）（）

　　三．翻譯句子。

　　1．山不在高，有仙則名。

　　2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

　　3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

　　4．何陋之有？

　　四．下列句中"之"的用法分別是

　　之的用法： A、助詞"的" B、代詞 C、動(dòng)詞，"往，到"

　　D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志

　　A．何陋之有？（） B．忘路之遠(yuǎn)近（） C．漁人甚異之（）D．具答之（） E．牡丹，花之富貴者也（） F．君之病在肌膚（）G．中間力拉崩倒之聲（）

　　五．閱讀文章，回答問(wèn)題。

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　1．文中描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子是：

　　2．主人在陋室的活動(dòng)有

　　3．來(lái)陋室的有哪些人？

　　4．找出表明中心的句子。

　　5．作者通過(guò)描寫(xiě)自己的"陋室"表明了自己的愿望和的生活情趣。這這篇短文采用了的寫(xiě)法。

　　二、閱讀題

　　（一）閱讀《陋室銘》回答問(wèn)題

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 A ，

　　B 。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，

　　西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　①本文作者是唐朝著名詩(shī)人：________

　　②解釋下列畫(huà)線詞在文中的意思。

　　1）有仙則名（） 2）談笑有鴻儒（）

　　3）無(wú)案牘之勞形（） 4）惟吾德馨（）

　　③解釋句子：孔子云：何陋之有？______________________

　　④用原文填空：作者認(rèn)為陋室不陋的原因是_

　　⑤在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操？

　　⑥在橫線上寫(xiě)出原文，并劃出朗讀的節(jié)奏。

　　A________________ B_______________

　　（二）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)奧牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？

　　1．本文作者是唐朝著名詩(shī)人_________________。 2．用"／"線給畫(huà)線文字?jǐn)嗑洹＃ㄗ⒁猓捍祟}不要求加標(biāo)點(diǎn)） 3．解釋下列畫(huà)線詞在文中的意思。

　　①有仙則名（） ②惟吾德馨（）

　　③談笑有鴻儒（） ④無(wú)案牘之勞形（） 4．用原文語(yǔ)句回答。

　　①表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是：

　　②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是： 5．請(qǐng)寫(xiě)出你的居室（無(wú)論你是有自己獨(dú)居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說(shuō)明理由。

　　答：___________________________________________________________________。 6．在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操？

　　答：___________________________________________________________________。 7．完成下面兩個(gè)問(wèn)題。

　　①寫(xiě)出本文中你最喜歡的一個(gè)駢句。

　　②完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。

　　上句：品千古美文下句：__________________________________________

　　（三）閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

　　______________，______________。______________，______________。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　1、文章的作者是唐朝詩(shī)人______________。

　　2、將文章中空缺的語(yǔ)句填在下面的橫線上。

　　答：______________，______________。______________，______________。

　　3、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。

　　①斯是陋室，惟吾德馨馨：______________。

　　②可以調(diào)素琴，閱金經(jīng) 調(diào)：______________。

　　4、把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　①苔痕上階綠，草色人簾青。答：__________________________________________。

　　②無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。答：__________________________________________。

　　5．文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　答：______________________________________________________________________

　　（四）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　1．解釋下列加橫線的詞在文中的意思。

　　①有仙則名（） ②惟吾德馨（）

　　③談笑有鴻儒（） ④無(wú)案牘之勞形（）

　　2．下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（）

　　A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　C．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 D．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　3．用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。

　　①表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是：

　　②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是：

　　4．作者是從哪幾方面描寫(xiě)陋室的？

　　5．選出理解不正確的一項(xiàng) （）

　　A．"龍"和"仙"是比喻道德高尚的人。

　　B．"苔痕上階綠，草色入簾青"渲染了居室恬靜的氣氛。

　　C．"談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁"表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。

　　D．"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。

　　6．文中說(shuō)"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說(shuō)"何陋之有"，到底這屋子陋還是不陋呢？

　　（五）閱讀下列文字，完成下列各題

　　[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

　　[乙]夏璣吳縣人，父嘗夜坐憑窗，月陰中，見(jiàn)一白晰少年醉行，父曰："誰(shuí)家嗜狂藥若此？"逼近叩門，乃璣也，父置不言。

　　后登第，赴選，父戒以前日狀，遂受嚴(yán)教，終身不飲酒。

　　后為河南道御史，焚黃[注①]先塋[注②]，撫軍親詣塋前，酌酒半卮以慶，且曰："榮先矣，可飲此，九泉之下，已樂(lè)有榮封，少輟戒，無(wú)傷也。"璣流涕卻之，卒不飲。

　　注①：焚黃：古人升官時(shí)焚疏表以告祖先，用來(lái)顯祖德，表示孝道。

　　注②：先塋：指祖墳。

　　1．甲文通過(guò)對(duì)陋室和陋室生活的描述，表達(dá)了作者怎樣的愿望和生活情趣。

　　2．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思

　　⑴山不在高，有仙則名（） ⑵無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形（）

　　⑶欠嘗夜坐憑窗（） ⑷逼近叩門，乃璣也。（）

　　3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思

　　⑴孔子云：何陋之有？

　　⑵璣流涕卻之，卒不飲。

　　4．甲文中既說(shuō)"可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)"又說(shuō)"無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形"這是否矛盾，為什么？

　　5．甲乙兩文都涉及到修養(yǎng)身心的問(wèn)題，請(qǐng)你簡(jiǎn)要評(píng)析夏璣其人，然后反省自己，從小父母給過(guò)你哪些教誨，你是否能始終奉行不渝？并舉例說(shuō)明。（不超過(guò)100字）

　　練習(xí)答案

　　一、基礎(chǔ)知識(shí)。

　　1．劉禹錫，夢(mèng)得，唐朝人

　　2．用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱述功德的文體，用韻

　　3．對(duì)偶

　　二．

　　1．斯：這；惟：只；馨：香氣，這里指品德高尚

　　2．鴻：大；白丁：封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人。

　　3．素：素樸；金經(jīng)：佛經(jīng)

　　4．絲竹：奏樂(lè)的聲音；案牘：官府的公文；勞：使勞累

　　5．在：在于；名：著名

　　1．山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。

　　2．談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人。

　　3．沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。

　　4．有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　四．E A B B A A A

　　五：

　　1.苔痕上階綠，草色入簾青

　　2．調(diào)素琴，閱金經(jīng)

　　3．鴻儒

　　4．斯是陋室，惟吾德馨

　　5．保持高尚節(jié)操；安貧樂(lè)道；借物抒情

　　一、①劉禹錫

　　②1）著名 2）大 3）政府公文 4）品德高尚，流傳久遠(yuǎn)

　　③孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　④惟吾德馨。

　　⑤這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。

　　這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的，這樣我們才能在物質(zhì)上，在精神上統(tǒng) 一的提高，完善的發(fā)展。

　　⑥A、苔痕/上/階綠 B、草色/入/簾青）

　　（三）1．劉禹錫。2．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。3．①馨：香氣，這里指品德高尚。②調(diào)：調(diào)弄，這里指彈。4．①苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映人簾里。②沒(méi)有（嘈雜的）音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。5．表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的陋室銘

　　（四）《陋室銘》1．①出名，著名 ②品德高尚 ③大 ④官府的公文 2．D 3．①談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 ②惟吾德馨 4．陋室的環(huán)境、陋室中的人和陋室的生活三個(gè)方面 5．C 6．從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了

　　（五）1．保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。（意思對(duì)即可）

　　2．⑴出名 ⑵身體 ⑶曾經(jīng) ⑷是

　　3．⑴孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋呢？

　　⑵夏璣流著眼淚辭謝，終究沒(méi)有喝下那半杯酒。

　　4．不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說(shuō)沒(méi)有俚語(yǔ)擾耳俗務(wù)纏身。（意思對(duì)即可）

　　5．聞過(guò)即改，終身奉行父訓(xùn)。（其余略）

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