- 相關(guān)推薦
現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃
語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典的文學(xué)作品，在學(xué)習(xí)課文的過程中必須認(rèn)真進(jìn)行閱讀，這樣才能提高閱讀水平，下面是小編收集整理的現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃，歡迎閱讀參考！
現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃
《學(xué)生銘》
分不在多，六十就行;讀不用功，能抄則贏。日晤周公，夜談愛情。吃穿問父母，出入坐計(jì)程。談笑皆三國(guó)，往來一大群。可以呼友朋，摔酒瓶。不知牛頓是誰(shuí)，不知淵明何人。天馬行空狀，青春去無影。孔子云：何知之有?
《寢室銘》
吃不在多，有酒則靈;住不在奢，有床就行。斯是寢室，唯吾閑情。斑駁破墻壁，窗外雜草興。沖涼有冷水，公廁無蒼蠅。可以放聲詠，胡亂吟。無美女之騷擾，有小強(qiáng)之傾聽。莫非香格里，堪比五顆星。眾樂云：何碩之有?
《交友銘》
友不在多，知心就行;貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契。可以同生死，共患難。無爭(zhēng)吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
《考試銘》
分不在高，及格就行;學(xué)不在深，作弊則靈。斯是陋室，惟吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨下圍棋，尋思看電影。可以畫漫畫、寫書信。無書聲之亂耳，無作業(yè)之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪稱游樂廳。學(xué)子云：混張文憑。
《陋妻銘》
妻不在多，有一則行;貌不在美，有德則靈。雖稱拙妻，質(zhì)樸澄心。早晚?yè)醿号ο喾蚓Ｍ鶃頍o是非，談笑皆正經(jīng)。可以同患難，共苦辛。無官商之覬覦，無色鬼之調(diào)情。生活既寡淡，相貌亦平平。試問君：誰(shuí)如你行?
《老人銘》
年不在低，沒病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，詩(shī)畫書琴。夕陽(yáng)無限好，霞光暖人心。說學(xué)逗唱嘆，樣樣我都行。可以澆澆花，散散心。無紛爭(zhēng)之亂耳，無病痛之勞形。別人聲聲嘆，我卻笑吟吟。旁人云：童心未泯。
《球迷銘》
人不在多，同好就行。錢不用多，有票則靈。場(chǎng)上你爭(zhēng)我奪，場(chǎng)下加油不停。談笑有博士，往來無貴賤。可以吹口哨，侃球經(jīng)。有狠毒之裁判，無瘋狂之球迷，怎能行?英國(guó)球氓，中國(guó)鐵桿。吾輩云：游戲一場(chǎng)。
《家庭銘》
房不在大，能住就行。人不在多，熱鬧則行。家雖簡(jiǎn)單，卻很溫馨。走進(jìn)小書房，書本入眼睛。聽首流行歌，看部好電影。可以聊聊天，談?wù)勑摹]有痛苦哀愁，只有快樂開心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。眾人云：歡樂家庭。
《“君子”銘》
月黑風(fēng)高，半夜三更。滿街安寧，唯汝獨(dú)行。如此精明，乃梁上君。翻窗身手快，開門鐵絲靈。煙酒大哥大，鉆戒VCD。還有人民幣，和美金。無工作有厚利，無真才有大名。警察局小住，出來仍是君。此君曰：何樂不為?
[知識(shí)拓展]
陋室銘
朝代：唐代
作者：劉禹錫
原文：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
文言知識(shí)
一詞多義
⒈之：
①用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性:無案牘之勞形
②結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”:近塞上之人，死者十九
③代詞，代指前文所指的事物
④之，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。何陋之有
⒉往來：
①表示交往的人：談笑有鴻儒，往來無白丁。
②表示來來往往的人：其中往來種作(《桃花源記》)
詞類活用
⒈名：名詞活用動(dòng)詞，出名。例句：山不在高，有仙則名
⒉靈：名詞活用為動(dòng)詞，顯出有靈氣。例句：水不在深，有龍則靈
⒊馨：名詞活用為動(dòng)詞，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨
⒋亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……受到擾亂。例句：無絲竹之亂耳
⒌勞：形容詞的使動(dòng)用法，使……感到勞累。例句：無案牘之勞形
⒍上：方位名詞作動(dòng)詞，蔓上。例句：苔痕上階綠
⒎綠：形容詞作動(dòng)詞，變綠。例句：苔痕上階綠
古今異義
⒈無案牘之勞形(形：身體;今常用義為：樣子)
⒉惟吾德馨(馨：品德高尚;今義為：芳香.)
⒊談笑有鴻儒(鴻：大，淵博;今義為：鴻雁，書信.)
⒋無絲竹之亂耳(絲竹：琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂樂器的聲音;今義為：絲綢和竹子)
5.可以調(diào)素琴(調(diào)：彈奏;今義為：調(diào)解)
[作者簡(jiǎn)介]
劉禹錫（772―842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)市）人，中唐詩(shī)人。出仕后，其主張革新，被貶。后復(fù)用，至禮部尚書。《全唐詩(shī)》編其詩(shī)十二卷。其詩(shī)高亢激昂、意氣縱橫，語(yǔ)言剛健，筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。白居易《劉白唱和集解》稱：“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)之豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者……如夢(mèng)得‘雪里高山頭白早，海中仙果子生遲’、‘沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春’之句之類，真謂神妙，在在處處，應(yīng)當(dāng)有靈物護(hù)之。”他有寫時(shí)事之作，如《平齊行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外，他感世傷懷、托物寓情之作甚多，如《養(yǎng)鷙詞》、《聚蚊謠》、《讀張曲江集作》、《有獺吟》、《戲贈(zèng)看花諸君子》、《再游玄都觀》等，都反映他雖受打擊而氣骨桀驁、毫不屈服的精神。他的懷古詩(shī)語(yǔ)言平易、意境深遠(yuǎn)。如《金陵懷古》、《西塞山懷古》、《金陵五題》等，皆為人們傳誦，而尤為后人稱道的是他學(xué)習(xí)民歌的成績(jī)卓著，所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等，都含思宛轉(zhuǎn)，語(yǔ)調(diào)清新，有濃郁的生活氣息。他的哲理散文也頗有新意。生平詳見《新唐書》卷一六八。有《劉賓客文集》。
[注釋]陋室：是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
拓展閱讀：陋室銘作文
被稱為“詩(shī)豪”的劉禹錫婦孺皆知，他的《陋室銘》更是流傳千古，家喻戶曉，那么今天，我來講一下永劉禹錫和他的《陋室銘》吧。
當(dāng)時(shí)的中唐時(shí)代，主要有兩派詩(shī)人，一派以白居易為代表，詩(shī)句平易，通俗易懂；另一派主張復(fù)古代表為韓愈與柳宗元。然而劉禹錫與兩派都是朋友，所作的汲取了兩派的優(yōu)點(diǎn)，能稱上“取其精華，去其糟粕”了。這篇短文的背景為永貞革新時(shí)清白的讀書人劉禹錫與柳宗元被貶到和州做司馬。劉禹錫被安排到了一間狹小的陋室，然而劉禹錫依然樂觀，追求著精神物質(zhì)，因而形成了亦古亦今的千古名作《陋室銘》。
“銘”是一種文體，與“陋室”相配，透著莊重典雅，妙不可言。《陋室銘》首先描寫了“有仙的山，有龍的水”進(jìn)而引出“陋室”。“惟吾德馨”。“德馨”在短文中的體現(xiàn)有兩點(diǎn)“苔痕”與“草色”在別人看來都是貧窮又平常的表現(xiàn)。不值得寫進(jìn)詩(shī)里，但劉禹錫并不這樣認(rèn)為，他欣賞清貧之美；雖然對(duì)房子修繕不追求；但對(duì)房字的來客與朋友，是一點(diǎn)都不將就的。只允許品德高尚，不允許不學(xué)無術(shù)見風(fēng)使舵。絲竹代表享樂，也代表奢侈生活。“案牘”為官府文書，是當(dāng)官的象征。這些都是人們所追向往的。但劉禹錫卻認(rèn)為絲竹“亂耳”，案牘“勞形”，他從不追求享樂，從不追求奢侈，清新平淡的生活即可。世俗的喜好是一種精神的累贅。
陋在哪里？只是房子簡(jiǎn)陋，粗陋，狹小罷了，物質(zhì)的陋在精神的不陋呢？當(dāng)然是劉禹錫的精神不陋。非但不陋，他的精神豐滿到超脫俗。不陋前，顯得不值一提。精神的不陋在是世俗的權(quán)勢(shì)不能改變的。
短文最后，劉禹錫自豪中不失謙遜，將《論語(yǔ).子罕》中的句子截取一半，只留下了“何陋之有？”留給人以聯(lián)想空間。
君子居之，何陋之有？
【現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃】相關(guān)文章：
陋室銘06-06
仿寫陋室銘《陋室銘》仿寫02-05
劉禹錫的陋室銘07-24
《陋室銘》試題10-10
陋室銘原文01-23
《陋室銘》教案07-03
《陋室銘》賞析06-23
《陋室銘》原文08-01
《陋室銘》賞析05-26
《陋室銘》說課稿09-29