小石潭記柳宗元

時間：2024-01-30 09:03:32 藝勛柳宗元我要投稿

小石潭記柳宗元

　　柳宗元的山水游記在中國文學史上具有獨特的地位，其中最著名之一的是小石潭記。下面是小編帶來的小石潭記，希望大家喜歡。

　　小石潭記

　　朝代：唐代

　　作者：柳宗元

　　原文：

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。(珮通：佩)

　　潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。(下澈一作：下徹)

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　譯文

　　從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，(我)心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路(走過去)，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

　　潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照(到水底)，(魚的)影子映在石上，呆呆地(停在那里)一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。

　　向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。

　　我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。

　　一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。

　　注釋

　　[1]小丘：在小石潭東面。

　　[2]篁竹：竹林。

　　[3]如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。鳴：發(fā)出的聲音。佩、環(huán)：都是玉制的裝飾品。

　　[4]水尤清冽：水格外清涼。尤，格外。清，清澈。冽，涼。

　　[5]全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。以為：把...當做...

　　[6]近岸，卷石底以出：靠近岸邊，石頭從水底向上彎曲露出水面。以：連詞，相當于“而”，不譯。

　　[7]為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻，水中高地。嶼，小島。嵁，高低不平的巖石。巖，巖石。

　　[8]翠蔓：碧綠的莖蔓。

　　[9]蒙絡搖綴，參差披拂：(樹枝藤蔓)遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

　　[10]可百許頭：大約有一百來條。可，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當于同樣用法的“來”。

　　[11]皆若空游無所依：(魚)都好像在空中游動，什么依靠都沒有。

　　[12]日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。

　　[13]佁然不動：(魚)呆呆地一動不動。佁然，呆呆的樣子。

　　[14]俶爾遠逝：忽然間向遠處游去了。俶爾，忽然。

　　[15]往來翕忽：來來往往輕快敏捷。翕忽;輕快敏捷的樣子。

　　[16]斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。斗折，像北斗七星的排列那樣曲折。蛇行，像蛇爬行那樣蜿蜒。明滅可見，時而看得見，時而看不見。

　　[17]犬牙差互：像狗的牙齒那樣參差不齊。犬牙：像狗的牙齒一樣。差互，交相錯雜。

　　[18]凄神寒骨，悄愴幽邃：使人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。凄、寒：使動用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃，深。悄愴，憂傷的樣子。

　　[19]以其境過清：因為這里環(huán)境太冷清了。以，因為。清，凄清。

　　[20]吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。

　　[21]龔古：作者的朋友。

　　[22]宗玄：作者的堂弟。

　　[23]隸而從者，崔氏二小生：跟著我一同去的，有姓崔的兩個年輕人。隸而從：跟著同去的。隸：隨從。而：表并列。崔氏，指柳宗元姐夫崔簡。二小生，兩個年輕人，指崔簡的兩個兒子。

　　[24]卷石底以出;以，而。

　　鑒賞

　　《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒。《小石潭記》鑒賞(范培松)《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對于我們當今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。　接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”?乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非、爭斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家?guī)砹似痰臍g樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現(xiàn)實是嚴峻的。在這“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過清不可久居”。

　　樂畢竟是暫時的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現(xiàn)對象，可見作者有過人的藝術膽量;二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現(xiàn)。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。

　　《小石潭記》觀魚時寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫“樂”。

　　聽到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種“樂”，畢竟是暫時的，一經凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。

　　小石潭記的賞析

　　唐代大文學家柳宗元所寫的散文有很高的成就，尤其是他寫的山水游記，一直為廣大讀者廣為傳誦。《小石潭記》就是其中的遺篇優(yōu)美的山水游記。

　　一、這篇游記的“景美”，突出的表現(xiàn)在對各種景物的描寫上

　　水美：寫水，先聞其聲，有“如鳴佩環(huán)”的感受。接著直接的稱贊水的清冽。并且還有（游魚）“皆若空游無所依”來襯托水的清澈透明。

　　石秀：水潭是以整塊石頭作為底子，走近潭岸觀察到許多的小石塊從潭底反卷出來，就象是小石礁、小島嶼、小石壘、小石巖似的，秀美極了。

　　樹翠：岸上的樹木蔥蘢青脆，藤蘿纏繞著樹枝，微風吹拂，不停的搖動著，連接著，顯現(xiàn)出一派生機勃勃的景象。

　　作者對潭中“游魚”的描寫更具特色：抓住游魚的情態(tài)，運用比喻和擬人的手法，細膩的刻畫。“日光下澈，影布石上，怡然不動”是從靜止上描繪游魚的情態(tài)，又用擬人方法描繪出魚兒“而遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”的動態(tài)美。所描寫的游魚栩栩如生，活靈活現(xiàn)。

　　“斗折射行，明滅可見”使用比喻的手法，描寫了一條小溪逶迤而來，形狀像北斗七星那樣曲曲折折的排列著，又像一條蛇那樣彎彎曲曲的爬行游動。有的地方亮，有的地方暗。

　　二、這篇游記所表現(xiàn)出來的“情真”。主要是作者在游玩山水之時所表現(xiàn)出來的真實感情

　　例如，聽到小溪潺潺的流水聲，就好像聽到了“叮咚”的泉水聲，這聲音猶如玉佩玉環(huán)相碰撞發(fā)出的清脆悅耳的聲音，心里感到非常高興；當觀賞到潭中魚兒游動的情態(tài)，好象是與游人一同享受著快樂。讀到這里，我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡躍心情。這種由情如景，由景及情的寫法正是這篇游記的一個突出的特點。

　　雖然眼前的美景令人陶醉，作者暫時忘記了因參加當時的政治改革活動，遭受保守勢力的排擠的憂憤，可是因小石潭四周環(huán)抱著密密的竹林和樹木，非常寂靜，見不到人，令人情色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲悵幽涼。作者觸景生情，自然而然地有產生了抑郁憂傷的感情，這一點是作者低沉情調的表現(xiàn)。

　　所以，我們說這篇山水游記，作者通過寫景，將自己內心的真實感情融入了優(yōu)美景物之中，深刻表達了作者當時的思想感受，是一篇“景美情美”的優(yōu)美的山水游記，值得我們好好領會。

　　小石潭記原文及拼音

　　xiǎo shí tán jì

　　小石潭記

　　táng dài

　　唐代

　　Liǔ ZōngYuán

　　柳宗元

　　cóng xiǎo qiū xī xíng bǎi èr shí bù ， gé huáng zhú ， wén

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞

　　shuǐ shēng ， rú míng pèi huán ， xīn lè zhī 。

　　水聲，如鳴佩環(huán) ，心樂之。

　　fá zhú qǔ dào ，xià jiàn xiǎo tán ，shuǐ yóu qīng liè 。

　　伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

　　quán shí yǐ wéi dǐ ，jìn àn ，全石以為底，近岸，juàn shí dǐ yǐ chū ， wéi chí， wéi yǔ ， wéi kān， wéi yán 。

　　卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。

　　qīng shù cuì màn ， méng luò yáo zhuì ， cēn cī pī fú 。

　　青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

　　tán zhōng yú kě bǎi xǔ tóu ， jiē ruò kōng yóu wú suǒ yī 。

　　潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

　　rì guāng xià chè ， yǐng bù shí shàng ， yí rán bù dòng ;

　　日光下澈，影布石上，怡然不動 ;

　　chù ěr yuǎn shì ， wǎng lái xī hū ， sì yǔ yóu zhě xiāng lè 。

　　倏爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

　　tán xī nán ér wàng ， dǒu zhé shé xíng ， míng miè kě jiàn。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

　　qí àn shì quǎn yá cī hù ， bù kě zhī qí yuán 。

　　其岸勢犬牙差互，不可知其源。

　　zuò tán shàng ， sì miàn zhú shù huán hé ， jì liáo wú rén ，坐潭上，四面竹樹環(huán) 合，寂寥無人，qī shén hán gǔ ， qiāo chuàng yōu suì 。 yǐ qí jìng guò qīng ，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，bù kě jiǔ jū ， nǎi jì zhī ér qù 。tóng yóu zhě ： wú wǔ líng ，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，gōng gǔ ， yú dì zōng xuán 。Lì ér cóng zhě ，龔古，余弟宗玄。隸而從者，cuī shì èr xiǎo shēng ： yuē shù jǐ ， yuē fèng yī 。

　　崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

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