《張逸人山居》 劉長(zhǎng)卿
《尋張逸人山居》的作者是劉長(zhǎng)卿，被選入《全唐詩(shī)》的第150卷第24首。這首詩(shī)平淡清曠，只是如實(shí)抒寫，卻詩(shī)意濃郁。
尋張逸人山居
作者：唐·劉長(zhǎng)卿
危石才通鳥道，空山更有人家。
桃源定在深處，澗水浮來落花。
【翻譯】
高高的巖石中只有一條鳥飛的小道，空曠的山巒間更有人家。
桃花源定在深山之處，因?yàn)闈舅掀睃c(diǎn)點(diǎn)落花。
【作者介紹】
劉長(zhǎng)卿 (709~786)，字文房，唐代詩(shī)人。宣城(今屬安徽)人。以五言律詩(shī)擅長(zhǎng)，唐玄宗天寶年間(公元742年1月~756年7月)進(jìn)士。唐肅宗至德年間(公元756年7月~758年2月)任監(jiān)察御史、長(zhǎng)洲縣尉，貶嶺南巴尉，后返，旅居江浙。后來唐代宗任命他為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，被誣再貶睦州司馬。他生平坎坷，有一部分感傷身世之作，但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象。
劉長(zhǎng)卿是由盛唐向中唐過渡時(shí)期的一位杰出詩(shī)人。關(guān)于劉長(zhǎng)卿的生平一直沒有確考，《舊唐書》和《新唐書》都沒有他的'傳記。劉長(zhǎng)卿詩(shī)以五七言近體為主，尤工五言，自詡為“五言長(zhǎng)城”(權(quán)德輿《秦征君校書與劉隨州唱和集序》)。《新唐書·藝文志》著錄他的集子10卷，《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》同。據(jù)丁丙《善本書室藏書志》，著錄有《唐劉隨州詩(shī)集》11卷，為明翻宋本，詩(shī)10卷，文1卷。現(xiàn)在通行的如《畿輔叢書》本的《劉隨州集》，《四部叢刊》本的《劉隨州文集》，都為這種11卷本。《全唐詩(shī)》編錄其詩(shī)為5卷。事跡見《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》。
拓展閱讀：劉長(zhǎng)卿如何賦別
餞別王十一南游
劉長(zhǎng)卿
望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。
長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。
誰(shuí)見汀洲上，相思愁白蘋。
俞陛云先生言：此詩(shī)與前所錄二首，皆劉隨州之作。一為登吳公臺(tái)，臨廣武之戰(zhàn)場(chǎng)，摩挲折戟;一為贈(zèng)李中丞，惜藍(lán)田之廢將，太息藏弓;此則通首皆別友之意，覺離思深情，盎然紙上。同出一人手筆，各極其致。可見學(xué)詩(shī)者一題到手，必審題珠所在。非但各有面目，須各有精神，能發(fā)揮盡致，而藻不妄抒，方是佳構(gòu)也。詩(shī)為別后所作。首句即言遙望行人，已在煙水空蒙之際。次句寫別意。詩(shī)人送別，每用“淚”字。但知己之淚，未肯輕為人彈。此詩(shī)情誼深摯，揮手沾巾，當(dāng)非泛語(yǔ)。三句言行人已至飛鳥沒處，而猶為凝望，與東坡送子由詩(shī)“但見烏帽出復(fù)沒”，同一至情。四句言別后更誰(shuí)相伴，但有青山一抹，依依向人。由終人遠(yuǎn)，江上峰青，宜懷抱難堪矣。五六句言友所往，由江而湖，愈行愈遠(yuǎn)。未謂送君者尚臨崖未返，秋水蘋花，對(duì)芳洲而佇立，此時(shí)愁思，見者無人，惟有溯流風(fēng)二獨(dú)寫耳。
從此隔山岳，世事兩茫茫，云水浩渺，江湖遼闊，獨(dú)立汀洲，目送飛鴻，煙霞無邊，實(shí)不知何日再相見也。
送李中丞歸漢陽(yáng)別業(yè)
劉長(zhǎng)卿
流落征南將，曾驅(qū)十萬師。
罷官無舊業(yè)，老去戀明時(shí)。
獨(dú)立三邊靜，輕生一劍知。
茫茫江漢上，日暮欲何之。
俞陛云先生言：此詩(shī)為老將寫照。功成身退，絕無怨尤，真廉恥之將，惜未詳其名也。起句以詠嘆出之，言今日江頭野老，即昔之領(lǐng)十萬橫磨劍，拜征南上將者。三四句言半生戎馬，不解治生，至歸途四壁，而戀闕之懷，老猶懇懇。五六句謂回首當(dāng)年，曾雄鎮(zhèn)三邊，纖塵不動(dòng)。以身許國(guó)之心，焉得逢人而語(yǔ)?惟龍泉知我耳。篇末言以鋒鏑之余生，向江潭而投勞，不作送別慰藉語(yǔ)，而為之慨嘆，蓋深惜其才也。
知己相賞，仁心仁德。
尋南溪常道士
劉長(zhǎng)卿
一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。
白云依靜渚，春草閉閑門。
過雨看松色，隨山到水源。
溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。
俞陛云先生言：詩(shī)為尋道士而作。開首即說到“尋”字，山徑苔痕，遍留屐齒，非定是道士之屐痕，已將“尋”字寫足。三句言溪澗無人，白云凝然，若為之依留不去。見渚之靜也。四句言巖扉長(zhǎng)閉，碧草當(dāng)門，有“綠滿窗前草不除”之意。五六句言其所居在水源盡處，隨山曲折而前，松陰雨后，蒼翠欲滴。此時(shí)已至道觀矣。七句花與禪本不相涉，而連合言之，便有妙悟。第八句意謂朋友存臨，尚須意會(huì);溪花相對(duì)，莫逆于心，寧在辭費(fèi)耶?
愿離別都如相聚一般，洞然明白，歷歷在目，忘我忘言亦忘憂，則山花海樹，云蒸霞蔚，盡與君同。
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