蘭亭集序公開課
教學(xué)目的
1、理清課文線索，揣摩作者的感情變化，了解作者的生死觀
2、學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點(diǎn)
教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)入：
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 ——《烏衣巷》詩句中的“王謝”指誰?(引出作者，請學(xué)生簡介王羲之，同時(shí)展示王羲之的書法作品)
【如果能夠結(jié)合溫州歷史，引入有關(guān)王羲之的故事，五馬街，墨池坊，引入謝靈運(yùn)的故事，謝池巷，康樂坊等，可能情趣盎然可惜，外地教師難免不太了解溫州歷史出示PPT，以介紹《蘭亭序》書法，其實(shí)課本上就有插圖問學(xué)生如何評價(jià)《蘭亭序》的書法藝術(shù)，太難了所以，竟至于一學(xué)生起立回答：“寫得真好，字寫得有的大，有的小”】
【記得上個(gè)月到了鎮(zhèn)江焦山公園，看到了夢寐欲見的《瘞鶴銘》殘石，如朋友所言，以“朝拜的心情”，細(xì)細(xì)瞻仰可是，身邊竟發(fā)生了一段令人哭笑不得的笑話：一女導(dǎo)游帶著四位年輕游客，指著墻上的殘石對他們娓娓道來，“關(guān)于《瘞鶴銘》的作者，眾說紛紜，一種說法認(rèn)為是東晉的王羲之”一游客插話，“王羲之是誰?”導(dǎo)游微笑著耐心介紹……不意他竟如被騙般，大叫：“王羲之的字有什么好看?這幾個(gè)字難看死了一定是他的名氣太大了……”導(dǎo)游窘然，無言苦笑我望著這些游客，心想，如果今天我們沒有把我們的學(xué)生教育好，明天也將會在《瘞鶴銘》前出丑!】
【二十一中學(xué)的蔡舒雯老師，書法功夫頗好，在上《蘭亭序》時(shí)，在黑板上掛出了自己的臨摹作品，令學(xué)生佩服之至】
【某學(xué)生起立說：“《蘭亭序》中的“之”字，變化很豐富，寫得很好”梁老師即表揚(yáng)他觀察仔細(xì)其實(shí)，郭沫若先生曾專就《蘭亭序》中二十個(gè)“之”字，七個(gè)“不”字的豐富變化，寫過文章我還曾將這篇文章抄下來，夾在《蘭亭序》字帖之中】
二、讀課文
1、關(guān)注字詞讀音
2、提問：分別用一個(gè)詞來概括作者的思想感情,體會作者的情感脈絡(luò)
明確：(可)樂 (可)痛 (可)悲
【三個(gè)詞，概括全文但是，對于古文，還是應(yīng)該先解決語言障礙，如英語課，再深入分析應(yīng)該先建立“感性認(rèn)識”，再進(jìn)入“理性認(rèn)識”應(yīng)該反復(fù)品讀】
3、作者緣何樂?
明確：
時(shí)間(暮春)
地點(diǎn)(蘭亭)
人物(群賢)
事件(修禊事)
補(bǔ)充：人生四美：良辰美景賞心樂事
【如引用丘遲《與陳伯之書》“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”，則好】
再讀第一段：朗讀提示：“永和九年……修模事也”以中速讀下文有關(guān)集會的文句應(yīng)以清新明快的語調(diào)讀出，特別重讀“樂”，以體現(xiàn)作者快樂的心境
【引入湯顯祖《牡丹亭》“賞心樂事”，22中學(xué)校園里的“流觴園”，好】
第一自然段是文章語言的優(yōu)美之處，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味
【一女生朗讀第一段，抑揚(yáng)頓挫，停頓準(zhǔn)確，極好!可見教師平時(shí)之功】
品味角度：
①駢散結(jié)合②生命力極強(qiáng)的詞語
4、“四美具”，乃人生樂事，第二段“痛”緣何襲來?
①文章的第二段寫了哪兩種人?【為什么肯定是“兩種人”?為什么不能是“兩種情緒”?】
②二者有何相似之處?
③作者產(chǎn)生了怎樣的感慨?
明確：
①一個(gè)是喜歡“靜”的人，一個(gè)是喜歡“躁”的人前者“取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)”，后者“因寄所托，放浪形骸之外”
②相似之處：“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣”快樂的時(shí)候，得意忘形，感覺不到自己在悄悄地衰老，等對高興的事物感到了厭倦，感慨就自然而然地產(chǎn)生了
③有兩個(gè)感慨：一個(gè)是“向之所欣，俯仰之間，已為陳述”(生命短暫);另一個(gè)是“修短隨化，終期于盡”(人生無常)
【至“向之所欣，俯仰之間，已為陳述”，應(yīng)該再次引入“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”前呼后應(yīng)，則妙哉】
(再讀課文)
5、“生年不滿百，常懷千歲憂”的思想是很多人共有的，聯(lián)系所學(xué)，說說有哪些“樂極生悲”例子
明確：
清風(fēng)徐來，水波不興舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟哀吾生之須臾，羨長江之無窮
——《赤壁賦》
天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數(shù)
——《滕王閣序》
【此部分很好，可惜未用PPT如一帶而過】
6、怎樣理解“一死生，齊彭殤”?(背景)作者的人生觀如何?(此“悲”可否理解為悲觀)
【此部分甚難，教師近乎強(qiáng)制灌輸矣;估計(jì)學(xué)生尚未明白其實(shí)，我也未明白：“一死生”，何等曠達(dá)超脫?“齊彭殤”何等逍遙無涯?何至于“虛誕”?何至于“妄作”?杜甫《醉時(shí)歌》：“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖俱塵埃” 有文章指出，郭沫若認(rèn)為這不是王羲之的思想，并將這一條作為論據(jù)之一否定《蘭亭序》，《蘭亭序》既不是王羲之所撰，這一書法作品也是偽托的不過，王羲之面對良辰美景友好相聚，感受到人生樂趣，但“盛事不常”，生命有限，不勝感慨!由此想到古人的話，“死生亦大矣，豈不痛哉!”聯(lián)系生與死的問題發(fā)表對莊子生死觀的看法，對“一死生”、“齊彭殤”觀點(diǎn)開展了批判，認(rèn)為是“虛誕”和“妄作”，從文章看這是符合邏輯的，是在情理之中的但是，要把這些道理與高中學(xué)生說清楚，談何容易?記得當(dāng)初我上課時(shí)，就一帶而過了，絕無大礙】
課后反思：
上完課，感覺我搭建了一個(gè)房子，架子有了，但是沒有溫暖的火爐，也沒有可口的飯菜，屋子里空落落的，學(xué)生得到了什么，可想而知光想著仰望星空卻忘了腳踏大地
【此乃帶領(lǐng)學(xué)生看清了文章的結(jié)構(gòu)與大意，而未能讓他們深入體味美妙的文字語言后者最重要，卻最見教師功力】
第一：我有一個(gè)偏見：開文言文公開課，對字詞過多的涉及，總是有枯燥乏味的嫌疑，但是今天谷老師、傅老師的一番話讓我明白了，對于1600年前的文章，又加上魏晉時(shí)期玄學(xué)的影響，王羲之的文詞艱澀難懂，思想滄桑斑駁，很難理解，這樣的文言文就要“文不離言，言不離文”，【或?yàn)?ldquo;詞不離句，句不離篇”】字詞語法是一定要涉及的，讀懂文章就證明學(xué)生已經(jīng)很不容易了人文性、藝術(shù)性、工具性的側(cè)重，要視文而定，這篇文章的語言一定要細(xì)嚼慢咽，深入品讀比如： “臨”文嗟悼的“臨”本義“靠近水”，可引申為“對著”“所以游目騁懷”中的“所以”和“所以興懷”中的“所以”，前者解釋為“用來，借以”后者為“…的原因”
第二，教師的古文底子一定要扎實(shí)，修養(yǎng)要廣泛，最近我對于文字學(xué)越來越感興趣，想想漢字構(gòu)造真是“善解人意”，這方面一定要加強(qiáng)
第三，閱讀能力和板書還有待提高
【由于只安排一課時(shí)，所以顯得很急，從學(xué)生看來，大概只能是“浮光掠影”】
【學(xué)習(xí)古文，首先要注意對于古代漢語的學(xué)習(xí)，對于古代文化的了解如“臨問嗟悼”的“臨”字，可查《說文解字》，乃“監(jiān)”也，從人，從目，從皿，人看皿中水，如照鏡子也魯迅之《藤野先生》中有“油光可鑒”，“鑒”，鏡也;紹興有“鑒湖女俠”秋瑾女士，“鑒湖”又作“鏡湖”】
【傅明喬老師提出：“山陰”，應(yīng)注意古代地理之“陰陽”;“所以”，有不同意義;很有道理】
【如今教師很少講古代漢語語法，是為缺陷如：“一死生”，“一”形容詞，帶了賓語“死生”，翻譯時(shí)，將“賓語”提前至“一”前，作意動(dòng)用法，加“認(rèn)為”，成為“認(rèn)為死生是一樣的”】
【教師備課，最為根本者，認(rèn)真品讀】
【必須注意詞語對比學(xué)習(xí)：如，兩個(gè)“修”字，兩個(gè)“會”字即使表達(dá)感慨意思的詞就有許多，如：感慨，興懷，興感，嗟悼，興懷，感于斯文
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