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愛(ài)蓮說(shuō)課文分析指導(dǎo)
【課前寄語(yǔ)】
同學(xué)們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請(qǐng)說(shuō)出理由。
歷代文人墨客贊頌蓮花的詩(shī)句很多。如宋代楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，寫(xiě)盡了西湖六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘。他在南康做郡守時(shí)曾劈蓮池。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．誦讀課文，能借助注釋、工具書(shū)疏通文意，掌握相關(guān)文言實(shí)詞的含義。
2．理清思路，學(xué)習(xí)托物言志和對(duì)比、襯托的寫(xiě)法。
3．理解作者蓮花般的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的志趣、追求。
教法指導(dǎo)：
1．自主學(xué)習(xí) 讓學(xué)生圍繞“自學(xué)互研”中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
(1)學(xué)生帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語(yǔ)，盡量獨(dú)立完成步驟二中的思考題，準(zhǔn)備展示交流。
(2)記錄疑難問(wèn)題，將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái)，用于合作探究時(shí)解決。
2．合作學(xué)習(xí)
(1)每個(gè)小組派1～2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長(zhǎng)的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。
(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達(dá)成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達(dá)成一致的，組長(zhǎng)記錄下來(lái)，以備全班討論時(shí)交流。
(3)全班討論時(shí)，教師不能一下子給出答案，在學(xué)生思維的火花充分碰撞后，再點(diǎn)撥引導(dǎo)，達(dá)到啟發(fā)思維的目的。情景導(dǎo)入 生成問(wèn)題
同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。
自學(xué)互研 生成新知 1．作者與作品
周敦頤，宋代道州(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后皇帝所給的稱號(hào))。中國(guó)的思想史，如果從上游往下說(shuō)，漢代以“經(jīng)學(xué)”著稱，魏晉是“玄學(xué)”，隋唐是“佛學(xué)”，宋代以后是“宋明理學(xué)”，而“宋明理學(xué)”的開(kāi)山鼻祖就是周敦頤。他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起了承前啟后的作用。著有《周元公集》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是一篇經(jīng)典的、不朽的文學(xué)作品。
2．寫(xiě)作背景
《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤于1068年在南康做郡守時(shí)寫(xiě)的，周敦頤為人清廉正直，襟懷寬廣，淡泊名利，平生酷愛(ài)蓮花。他在府治東側(cè)開(kāi)辟四十余丈寬的蓮池，全部種植荷花。所以每當(dāng)茶余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》，為人所傳誦。
3．題目解說(shuō)
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”是古代一種議論文體。通常借某一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，可以記敘事物(描寫(xiě)事物)，可以說(shuō)明事物，也可以議論(可以抒情)、與現(xiàn)代雜文頗為相似。它往往借描繪事、物以抒情言志(托物言志)。
4．字詞積累
蕃(fān) 淤泥(ū ní) 濯清漣(zhuó qīnɡ lián)
妖(ā) 蔓(àn) 枝(zhī) 益(ì)
亭亭凈植(tínɡ tínɡ ìnɡ zhí) 褻玩焉(xiè 5
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