《老王》課文原文（附賞析+教學設計）

　　《老王》這篇課文想必很多人都學過，那么有關《老王》的課文原文哪里有呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！

　　《老王》課文原文

　　我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說著閑話。

　　據老王自己講：北京解放后，蹬三輪的都組織起來，那時候他“腦袋慢”“沒繞過來”“晚了一步”，就“進不去了”，他感嘆自己“人老了，沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。有個哥哥，死了，有兩個侄兒，“沒出息”，此外就沒什么親人。

　　老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么。有人說，這老光棍大約年輕時不老實，害了什么惡病，瞎掉了一只眼。他那只好眼也有病，天黑了就看不見。有一次，他撞在電桿上，撞得半面腫脹，又青又紫。那時候我們在干校，我女兒說他是夜盲癥，給他吃了大瓶的魚肝油，晚上就看得見了。他也許是從小營養不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸。

　　有一天傍晚，我們夫婦散步，經過一個荒僻的小胡同，看見一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋；老王正蹬著他那輛三輪進大院去。后來我在坐著老王的車和他閑聊的時候，問起那里是不是他的家。他說，住那兒多年了。

　　有一年夏天，老王給我們樓下人家送冰，愿意給我們家帶送，車費減半。我們當然不要他減半收費。每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相等。胡同口蹬三輪的我們大多熟識，老王是其中最老實的。他從沒看透我們是好欺負的主顧，他大概壓根兒沒想到這點。

　　我們從干校回來，載客三輪都取締了。老王只好把他那輛三輪改成運貨的平板三輪。他并沒有力氣運送什么貨物。幸虧有一位老先生愿把自己降格為“貨”，讓老王運送。老王欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這半寸邊緣，乘客就圍住了不會掉落。我問老王憑這位主顧，是否能維持生活，他說可以湊合。可是過些時老王病了，不知什么病，花錢吃了不知什么藥，總不見好。開始幾個月他還能扶病到我家來，以后只好托他同院的老李來代他傳話了。

　　有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進我家來，不顯得那么高。也許他平時不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結著一層，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎?”

　　他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西。

　　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完。我也記不起他是怎么說的，反正意思很明白，那是他送我們的。

　　我強笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”

　　他只說：“我不吃。”

　　我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉身進屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”

　　我也趕忙解釋：“我知道，我知道不過你既然來了，就免得托人捎了。”

　　他也許覺得我這話有理，站著等我。

　　我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級一級下樓去，直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。

　　過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：“老王怎么了?好些沒有?”

　　“早埋了。”

　　“呀，他什么時候……”

　　“什么時候死的?就是到您那兒的第二天。”

　　他還講老王身上纏了多少尺全新的白布因為老王是回民，埋在什么溝里。我也不懂，沒多問。

　　我回家看著還沒動用的那瓶香油和沒吃完的雞蛋，一再追憶老王和我對答的話，捉摸他是否知道我領受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝，我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

　　【文章分析】

　　《老王》是當代文學家楊絳于1984年創作的一篇回憶性散文。文章以"我"與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個生活片段，刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實厚道的"老王"形象，表達了作者一家對老王那樣不幸者的關心、同情和尊重。作者也提出了一個引人深思的問題:社會應不應該以人道主義精神來關心不幸者。

　　《老王》人物介紹

　　文章的記敘對象，一個不幸的三輪車夫。因為在北京解放后沒有加入組織而落伍，自稱自己“沒用了”。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。他有個哥哥，死了，有兩個侄兒，“沒出息”，此外就沒什么親人。他物質上艱苦，精神上凄苦。因為是單干戶，沒有組織，思想上懷有極大的恐懼。這可能是老王最大的不幸。老王是一個善良的人。他愿意給作者家送冰塊，車費減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠；接受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。老王去世幾年后，作者感到當年對老王的行為“是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”

　　《老王》賞析

　　文中由作者為第一人稱，講述了舊社會一個普通的人力車車夫的故事，刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實忠厚的“老王”形象，說出了作者的對這樣一個無依無靠的車夫的憐惜與對他的愧怍。

　　《老王》講了三件事：

　　一、老王來為他們家送冰，并車費減半；

　　二、老王免費送“我”丈夫去醫院；

　　三、老王為“我”家送來了香油和雞蛋，但第二天老王就去世了。

　　作者通過寫車夫老王的身世，她與老王交往的生活片段及老王死后她的愧怍心理，高度贊揚了老王苦境中的善良品質，表達了“我”一家對老王那樣的不幸者給予的關心、同情和尊重，含蓄地提出了關懷不幸者的社會問題。

　　【文體知識】

　　散文以個人抒情為主，也使用記敘、議論等表達方式，常常是將抒情、記敘、議論綜合起來，形成一種夾敘夾議的筆法。散文往往從細處落筆，小中見大。例如朱自清的《背影》，其中對父親過鐵道、上下月臺買橘子情景的描寫，無限的父愛以及作者對這父愛的深刻感悟，盡在其中了。

　　【字詞積累】

　　塌敗（tā） 惶恐（huánɡ ） 田螺眼（luó）荒僻（pì ） 楊絳（jiànɡ） 侮辱 （wǔ）

　　翳 （yì） 取締（dì ） 湊合 （còu）傴（yǔ） 愧怍（zuò） 鑲嵌（xiānɡqiàn）

　　攥著（zuàn） 滯笨（zhì） 骷髏（kūlóu）

　　【失群】動物或人找不到原來的群體。

　　【落伍】比喻人或事物跟不上時代。

　　【惶恐】驚慌害怕。

　　【荒僻】荒涼偏僻。

　　【取締】明令取消或禁止。

　　【滯笨】呆滯笨拙。

　　【愧怍】慚愧。

　　【取締】明令取消或禁止。

　　【塌敗】塌陷破敗。

　　【侮辱】使對方人格或名譽受到損害，蒙受恥辱。

　　【結構梳理】

　　課文可以分為三個部分：

　　第一部分（1-4）：作者簡要介紹老王的基本情況，表現他生活艱苦。

　　第二部分（5-16）：回憶與老王交往的幾個片段，表現他的“善”。

　　第三部分（17-22）：寫老王的去世和“我”的感觸。

　　【中心思想】

　　這篇散文以“我”與老王的交往為線索，回憶了老王的幾個生活片段，刻畫了一個窮苦卑微但又心地善良、老實厚道的人物形象，突出了老王善良、淳樸的品質，表達了作者一家對老王那樣的不幸者給予的關心、同情和尊重，同時也含蓄地提出了“關懷不幸者”這一社會問題。

　　作者簡介

　　楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日），錢鐘書夫人，本名楊季康，江蘇無錫人，中國現代作家、文學翻譯家、外國文學研究家、中國社會科學院榮譽學部委員。

　　1923年，隨全家遷往蘇州，進入振華女校就讀。1928年，進入蘇州東吳大學。1932年，畢業于東吳大學，同年前往清華大學借讀，并認識了錢鍾書。1935年—1938年，留學英法，回國后曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1942年冬，完成了其第一部劇作《稱心如意》在上海公演。1944年，創作的喜劇《弄真成假》在上海公演。1949年后，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。

　　1970年7月，下放至“五七干校”。1978年，出版《堂吉訶德》中譯本。1981年7月，出版散文集《干校六記》。1987年5月，出版散文集《將飲茶》。1988年12月，出版長篇小說《洗澡》。2003年7月，出版散文集《我們仨》。2007年8月，出版散文集《走到人生邊上——自問自答》。2014年8月，出版中篇小說《洗澡之后》。2016年5月25日1時10分，在北京協和醫院逝世，享年105歲。

　　楊絳文學作品語言的成功是有目共睹的。其沉定簡潔的語言，看起來平平淡淡，無陰無晴，然而平淡不是貧乏，陰晴隱于其中，經過漂洗的苦心經營的樸素中，有著本色的絢爛華麗，干凈明晰的語言在楊絳筆下變得有巨大的表現力。有時明凈到有些冷，但由于滲入詼諧幽默，便平添幾分靈動之氣，因而使靜穆嚴肅的語言自有生機，安靜而不古板，活潑而不浮動，靜中有動，動還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優雅的氣派，鋒芒內斂后的不動聲色，有種靜穆超然的中和之美。

　　經歷過時代和命運的劇烈起伏，楊絳對人性的認識更加深刻。她非常感念那些在苦難歲月中保持高貴人性，在自己一家落難時，釋放善意，甚至施以援手的普通人。老王就是這樣一位令作者夫婦難忘的布衣之交。文章作于1984年。這是一篇回憶性的散文。

　　人物經歷

　　1911年7月17日，出生于北京，父母籍貫江蘇無錫。辛亥革命后，遷居上海寶昌路。1913年，舉家遷居蘇州大石頭巷。1914年，舉家遷居杭州保倜塔附近。1915年，在貝滿幼兒院上幼兒班，后遷居西城東斜街，在西單牌樓第一蒙養院上學前班。1919年，在大王廟小學上學。

　　1920年，隨大姐三姐前往上海啟明上學。1923年，考入蘇州振華女中。1928年，報考清華大學外文系失敗，轉投蘇州東吳大學。1932年，畢業于蘇州東吳大學，成為清華大學研究院外國語文研究生。

　　1933年，前往清華大學研究院學習。1934年，獲得清華優秀生獎；同年，在《大公報文藝副刊》發表短篇小說《璐璐，不用愁！》。1935年，在蘇州廟堂巷家中大廳與錢鍾書舉行婚禮；同年夏季，與錢鍾書一同前往英國牛津大學求學，后轉往法國巴黎大學進修。

　　1936年，與錢鍾書同到瑞士出席第一屆“世界青年大會”。1938年，隨錢鍾書帶著一歲的女兒回國，回國后歷任上海震旦女子文理學院外語系教授、清華大學西語系教授。1939年秋，任蘇州振華女校（滬校）校長兼高三級英語教師。1941年，珍珠港事件后，振華女校（滬校）停辦。

　　1942年，任工部局半日小學代課教員，業余寫劇本。1943年至1945年，創作的劇作《稱心如意》《弄真成假》《游戲人間》《風絮》等相繼在上海公演。1946年秋季，在震旦女子文理學院任外文系教授。1948年9月，出版譯作《1939年以來英國散文作品》。

　　1949年解放戰爭勝利后，得清華大學聘書，兼任教授，教大三級英國小說。1950年4月，出版英譯本轉譯的西班牙名著《小癩子》。1952年三反五反運動結束后，調入文學研究所外文組；同年10月16日，舉家遷入新北大新建宿舍中關園26號。

　　1956年，譯作《吉爾·布拉斯》第一版經大修大改后出版。1957年，《論菲爾丁（H.Fielding）關于小說的理論與實踐》研究論文在《文學評論》第二期發表。1958年，“拔白旗”運動期間，《論菲爾丁》文成為四面“白旗”之一，遭受錯誤批判；10月，下放至太和莊進行改造；12月底，返回北京，開始自習西班牙文。

　　1959年，發表研究薩克雷（W.M.Thackeray）的論文《論〈名利場〉》，后因全文欠“紅線貫穿”而受到批判。1960年，任全國文代會代表。1962年8月14日，遷居干面胡同文研所宿舍。1965年1月中旬，《堂吉訶德》第一部翻譯完畢。

　　1966年8月9日，被“揪出”，在外文所所內掃廁所；同年8月27日，交出《堂吉訶德》全部翻譯稿，并于晚間在宿舍被剃“陰陽頭”。1967年4月24日，被外文所免去勞動。1970年6月1日，《堂吉訶德》譯稿由前組長張黎索還；同年7月12日，下放至“五七干校”。1971年4月4日，隨干校遷明港“師部”。

　　1972年，重新開始翻譯《堂吉訶德》。1973年，返回北京；同年12月23日，遷入北師大小紅樓，翻譯《堂吉訶德》工作暫停。1974年，遷入學部7號樓西盡頭一辦公室居住，并繼續翻譯《堂吉訶德》。1975年4月5日，《堂吉訶德》初稿譯完。

　　1977年，完成小說《大笑話》。1978年4月底，譯作《堂吉訶德》第一、第二部出版；9月8日—18日，任第四屆全國婦女代表大會婦女代表；11月9日，完成小說《玉人》。1979年6月5日至28日，隨代表團訪問法國；同年10月，《春泥集》由上海文藝出版社出版。

　　1980年5月，發表論文《事實—故事—真實》；同年7月，短篇小說集《倒影集》手稿由李國強帶到香港交劉以鬯出版。1981年初，《倒影集》年在香港出版；5月，散文集《干校六記》在香港出版。1983年，《喜劇二種》由福建人民出版社出版；同年11月2日至12月5日，隨代表團訪問西班牙馬德里、英國倫敦。

　　1986年，獲“智慧國王阿方索十世十字勛章”；11月，出版《關于小說》；同年，作品《回憶我的父親》《回憶我的姑母》《記錢鐘書與圍城》出版，《丙午丁未紀事》在《收獲》第6期發表，《失敗的經驗》在《中國翻譯》第5期發表。

　　1987年，散文集《將飲茶》由三聯書店出版。1988年11月，長篇小說《洗澡》在香港出版；同年12月，長篇小說《洗澡》在北京出版。1990年，《將飲茶》在臺灣出版。1991年，寫下了《第一次下鄉》及《順姐的自由戀愛》。

　　1994年2月，《雜憶與雜寫》由三聯書店出版；同年12月，《楊絳散文》由浙江文藝出版社出版。1997年5月，寫下了《方五妹和她的“我老頭子”》在《十月》雜志第5期發表；同年8月8日，寫下《答宗璞〈不得不說的話〉》。1998年9月，寫下了《錢鍾書離開西南聯大的實情》。1999年，《“摻沙子”到流亡》于1月17日、18日、19日分三批發表；同年12月18日，翻譯完畢《斐多》。

　　2000年4月，出版譯作《斐多》；11月17日，與商務印書館訂約，出版《錢鍾書手稿集》。2001年9月7日，設立清華大學“好讀書”獎學金，幫助家境貧寒的學子完成學業。2003年4月7日，《楊絳作品集》第六版出版；7月，散文集《我們仨》由三聯書店出版。

　　2004年，出版《楊絳文集》。2007年8月，出版散文集《走到人生邊上——自問自答》。2011年7月，以答問形式發表了《坐在人生邊上》。2014年8月，出版中篇小說《洗澡之后》。

　　2016年5月25日1時10分，在北京協和醫院逝世，享年105歲；5月27日，遺體在京火化，遵照楊絳先生遺囑，喪事從簡。“不設靈堂，不舉行遺體告別儀式，不留骨灰。”

　　《老王》教學設計：

　　知識目標：

　　1、理解、積累詞語

　　2、整體感知課文內容

　　能力目標：

　　1、把握“老王”性格特點

　　2、感悟重點語句的含義，體會作者的語言風格

　　情感態度價值觀：以善良體察善良，培養學生的愛心、同情心。

　　重點：把握“老王”性格特點。

　　難點：學習勞動者的優良品質，樹立平等觀念和人道主義精神。

　　教法學法：合作探究、朗讀體悟、換位體驗、人物對話

　　課時劃分：兩課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入

　　我們稱一個人“老王”往往包含什么意思？那“王老”呢？

　　二、速讀課文，整體把握

　　任務分配：一二三組做第一題，四五六組做第二題。

　　學習方法：讀完后先迅速搜集下信息，再小組交流，完善

　　1、作者的善良表現在哪里？

　　2、老王的善良有表現在哪里？

　　展示要求：

　　1、各組自愿當代表匯報交流結果，另外一組在書上勾畫。

　　2、對答案不完善、有異議的，每位學生可做補充、發表自己的觀點。

　　三、與老王對話，深入了解老王形象

　　假設同學們是老王，我是楊絳，我常坐你的三輪車，閑談之中，我會問你一些問題，你就文章中老王的實際回答我，好嗎？

　　1、咱北京蹬三輪的都是有組織的，你怎么單干呀？

　　2、你的生意咋樣？

　　3、那兒（破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋）是你家嗎？你還有沒有啥親人？

　　我們在閑談之中，我們干感受到老王是一個生活艱辛的人，他考活命的只是一輛破舊的三輪車。他給不上時代發展的步伐，他孤、老、病、殘，生活特別艱辛。可是，他卻又金子般的心，善良、老實、淳樸憨厚。

　　板書設計：

　　老王

　　楊絳

　　老實、憨厚、講誠信→善

　　棄、孤、殘、病、慘→苦

　　活命的只是一輛破舊的三輪車

　　第二課時

　　出示課堂目標：

　　1、是從樸素詼諧的語言感受深沉的情感；

　　2、是讓學以善良體察善良，培養學生關愛普通人，尤為是孤老病培養學生的同情心、愛心。

　　一、導入

　　老王苦，老王善，他老實，憨厚。作者從知道老王“不知得了什么病”起到偶爾聽到老王去世，作者很不安。面對老王很慚愧。在回想老王時，對老王的肖像進行描寫，你們能找出來嗎？

　　二、從肖像描寫中感受楊絳語言特色

　　“他面如死灰……一堆白骨”

　　1、找

　　2、讀

　　3、品（抓住重點詞語，入“骷髏、白骨、棺材、死人”

　　4、說（老忘給你的感受）

　　5、師小結：

　　我們平時尊敬一個人，感激一個人，懷著強烈的感情去描寫他，他的形象就會美化起來。這是常用的方法。楊絳不一樣，他把老王面貌寫的丑陋，令人毛骨悚然，其目的是什么？

　　6、語言欣賞

　　（融入課后第二題）

　　（1）、找句子品味語言詼諧的特點。

　　（2）、找句子品其簡樸沉著，情誼深。

　　三、角色互換感受善良

　　假如一二三組學生是楊絳，四五六組學生是老王。老師是旁人。你們的善良感動了我，今天，有些問題想問問你們：

　　老王：你生活如此艱辛，為什么還一心幫助別人，香油，雞蛋是很好的營養品，你身體本來不好，自己吃了，會有益健康的？

　　楊絳：你們生活在荒唐動亂的年代，你們的學術被稱作‘反動學術’，你們被造反派打翻在地，踩在腳下，生活過的也不容易，你反而老王始終放心不下，你能說說這樣做的理由嗎？”

　　四、課堂爭鳴：懷念老王

　　想一想：

　　“但不知為什么，沒想起老王，總覺得心上不安。”我為什么而不安？

　　說一說：

　　師總結：

　　文章最后寫道“我漸漸明白，那是一個幸運者對不幸者的愧怍”作者愧怍自己作為相對幸運者對不幸的老王缺少了解，缺少關心，對他的高貴品性，甚至年感覺都沒有，就那一點感動，還是他死后才有的。

　　五、拓展延伸

　　你身邊有這樣的不幸者嗎？你平時和他們接觸嗎？你像作者做這一樣，有過良心的叩問嗎？相對現實生活中見到對不幸者、弱者的冷漠，你認為現代人缺失的是什么？

　　作業

　　設計身邊：“老王”的專訪活動

　　訪談要求：

　　1、了解“老王”的人生經歷、生活故事。

　　2、能體現它的品格。

　　3、訪談時可有自己的感受或評論。

　　4、用文字把專訪內容記錄下來。

　　板書設計：

　　不幸而善良的老王

　　楊絳

　　郭雪芹

　　《老王》教學反思：

　　本課主要是通過抓住《老王》這篇文章中的關鍵詞來分析文章，主要通過合作、探究、自主的方式，通過老師所指出的“三輪”、“病了”、“愧怍”這三個詞來構建整個課堂，學生進而由淺入深的體會《老王》這篇文章的內涵。

　　整個課堂教學的實施很順利，充分地體現了教師的主導作用，尊重了學生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現了新課標的教學理念。觀看視頻后經過反思，我認為成功的原因主要表現在以下幾個方面：

　　一、由淺入深，合理安排。

　　本節課的中心就是抓住文中的詞來分析把握文章，于是老師在安排學生所要分析的詞語時是由淺入深，層層遞進的，由“三輪”到“病了”再到“愧怍”，這樣從一個事物到一件事再到一種心情的安排，其實也就是對于這篇文章的由淺入深的較為全面的分析，通過短短的三個詞就可以清晰把握《老王》這篇文章，從而一步一步的感受到楊絳先生的內心豐富的情感。

　　二、尊重學生，發散思維。

　　在整個過程中老師并沒有讓學生僅僅圍繞自己所設計的三個詞語進行進行分析，反而是在討論之中給了學生發揮的空間，讓他們來說出自己所認為關鍵的詞語，在這樣的過程中學生就不會局限于老師的思維而無法發表自己的看法，而是可以得到機會說出自己的想法，在這樣的過程中其實不僅僅是為學生開拓了思維空間，激勵學生去獨立思考，也是給老師打開了思路，是一個共贏的環節。

　　三、合理引導，恰當總結。

　　整堂課上下來，在老師與學生的問答過程中，老師始終在引導學生，對于每一位學生的回答都進行了恰當的總結，同時這些總結對于學生把握《老王》這篇文章也起著一定的引導作用，從而對于每一個詞語的分析都達到了很細致的程度，這樣對于這篇文章的分析也就較為深入，學生理解起來也較為容易，對于楊絳先生心中的“愧怍”之情有了更為清晰準確的認知。

　　但是我覺得其實在最后說到楊絳先生對于老王的“愧怍”表現了一位知識分子的悲憫情懷以及純美人性，同時也說到楊絳先生因為沒有為老王做什么而“愧怍”，而在那個年代楊絳先生那樣的處境就是要去做什么也是做不了的，在這個環節里不妨打破常規不在最開頭而在這里引入文章的寫作背景以及作者的介紹，這樣可以在已經分析完文章后來更加直觀深入的體會到老師所說的這最后的情感。

　　《老王》讀后感

　　緩緩地合上楊絳先生的《老王》這篇文章，望著遠方陰暗的天空，我心中感慨萬分。

　　老王，一個社會底層的卑微人物，一個不幸的人：自己沒有親人、只能住在破敗的屋里。家，沒有。自己唯一的希望就寄托在一輛破爛的三輪車上。可惜，因為他一只眼瞎了，另一只也有病，連別人都不愿坐他的車，甚至誹謗他。生活貧困潦倒。

　　即使這樣，也不能影響他人性的光輝，生活沒有讓他屈服，他沒有一輩子做生活的奴隸。反而幫楊絳家送冰，送作者丈夫去醫院又不肯收錢，逝世前一天，也靠著僅有的一點意志拖著重病的身子向楊絳表示謝意，最后才安然離世。

　　老王盡管命運坎坷，卻不忘關心他人，其它車夫的那些惡習他都沒染上，或者根本沒想到。在文中，錢，成為一面鏡子，照出了老王不慕錢財﹑忠厚老實﹑知恩圖報的優秀品質。這些品質像金子般閃耀在他的身上，成為老王的財富。是任何人不可劫掠的。

　　老王只是一個平凡的人，然而正是這種平凡才讓我們覺得真實，倍感不凡。他一生充滿了苦難，然而，他用自己的雙手，活出了人生的尊嚴，贏得了楊絳一家的尊重。平淡而不平庸，平凡而能平靜。“善良的心地，就是黃金。”老王的品質如金子般地發光發亮，照亮了作者的人生，也照亮了我們的人生。

　　盧梭說過：善良的行為使人的靈魂變得高尚。我們也要像老王那樣，把這份財富用來修復人與人心中的隔閡。想到這里，心中的塊壘不覺悄然逝去。遠方的天空中出現一顆微小而明亮的星星，我想，星星之火，可以燎原……

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