季羨林的語錄錦集57條

　　天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。只要你肯費力來觀摩一下，就必然會承認(rèn)這一點。——《清塘荷韻》以下是小編整理的季羨林的語錄57條,歡迎閱讀。

1、西方采取的是強硬的手段，要"征服自然"，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說："民，吾同胞，物，吾與也。

2、在品行的好壞方面，我有自己的看法。什么叫好？什么又叫壞？我不通倫理學(xué)，沒有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認(rèn)為，只替自己著想，只考慮個人利益，就是壞。反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好。為自己著想和為別人著想，后者能超過一半，他就是好人。低于一半，則是不好的人；低得過多，則是壞人。

3、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了干旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝。

4、至于哪幾部書對我影響最大，幾十年來我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作：在德國是亨利希·呂德斯，我老師的老師；在中國是陳寅恪先生。兩個人都是考據(jù)大師，方法縝密到神奇的程度，從中也可以看出我個人興趣之所在。我稟性板滯，不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見的東西，而考據(jù)正合吾意。

5、在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么"大革命"中，因為敢于仗義執(zhí)言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。

6、淡出也沒什么不好，電影里淡出的鏡頭是詩情畫意的表示，總比一味陰冷的長鏡頭要好，譬如季羨林，仿佛一出漫無結(jié)束的長篇悲情電視劇，乏味得到后來連廣告也沒人愿意來插播了。

7、到了當(dāng)代，喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》，開篇就說："夾竹桃不是名貴的花，也不是最美麗的花；但是，對我說來，它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"

8、當(dāng)你爬到最頂峰的時候，驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來時的道路已經(jīng)看不清了你會迷茫，但是需不需要要回頭都在自己，可能前方會有更廣闊的天空在等著你，但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。

9、是不是因為中國只有一個季羨林，所以他就成為‘寶’。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億‘國寶’嗎？為此，我在這里昭告天下：請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。

10、樓門外的人行道，不光是掃，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔，聞名全球。德文里面有一個詞兒Putzteufel，指打掃房間的潔癖，或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼"，Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當(dāng)?shù)淖帧Ｎ铱矗�我的女房東，同許多德國婦女一樣，就是一個不折不扣"清掃魔鬼"。

11、但是，北大和清華，對我來說，卻成了魚與熊掌。何去何從？一時成了撓頭的問題。我左考慮，右考慮，總難以下這一步棋。當(dāng)時"留學(xué)熱"不亞于今天，我未能免俗。如果從留學(xué)這個角度來考慮，清華似乎有一日之長。至少當(dāng)時人們都是這樣看的。"吾從眾"，終于決定了清華，入的是西洋文學(xué)系（后改名為外國語文系）。

12、時間終于慢慢地走過去。——白天里悲痛襲擊著我，夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學(xué)校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙闕，又像捉住了一個荒誕的古代的夢。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動來對我表示親熱，但他們哪能了解我這一腔的苦水呢？我感覺到寂寞。

13、一個‘真’字示人。季老說過，自己喜歡的人，是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面，人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個‘真’字，是性情中人。

14、如果一個人孤身住在深山老林中，你愿意怎樣都行。可我們是處在社會中，這就要講究點人際關(guān)系。人必自愛而后人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn)，是自私自利的一種表現(xiàn)，如果這樣的人多了，必然產(chǎn)生與社會不協(xié)調(diào)的后果。千萬不要認(rèn)為這是個人小事而掉以輕心。

15、我以為老葉不上班，他卻上了，我沒去，不知放了些什么屁。

16、壞人不知道自己是壞人。

17、不要太把頭銜官銜當(dāng)回事。

18、影響我一生的幾句話，分別是陳寅恪所言："獨立之精神，自由之精神"；胡適所言："大膽假設(shè)，小心求證"；梁漱溟所言："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志"；馬寅初所言："寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。"

19、我交了一輩子朋友，究竟喜歡什么樣的人呢？約略是這樣的：質(zhì)樸平易；硬骨頭，心腸軟；懷真情講真話；不阿諛奉承，不背后議論；不人前一面人后一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；考慮個人利益也為別人考慮；關(guān)鍵是個真字，是性情中人。

20、父母也好，愛人也罷，朋友同事，所有的人，他們在時，都是恩賜，是上蒼給你的禮物，所以更加倍珍惜和感激；而一旦離開，也別太傷感。你要明離，離開是正常的，孤獨才是生命的常態(tài)。

21、世人無不想走運，而決不想倒霉。走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。

22、如果一個人不想終生獨身的話，他必須談戀愛以結(jié)婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費過多的時間，終日卿卿我我，鬧得神魂顛倒，處心積慮，不時鬧點小別扭，學(xué)習(xí)不好，工作難成，最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得，兩個人必須有一個互相了解的過程。這過程不必過長，短則半年，多則一年。

23、我非常平凡，沒有什么了不起。如果我有優(yōu)點的話，我只講勤奮。一個人干什么事都要有一點堅忍不拔，鍥而不舍，沒有這個勁，我看一事無成。

24、人類是社會動物。一個人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博斗。在這一場博斗中，如果沒有朋友，則形單影只，鮮有不失敗者。如果有了朋友，則眾志成城，鮮有不勝利者。

25、幾十年來，我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎？我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中 絕沒有毒藥，絕沒有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點享受，能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童，愛一切美好的東西。

26、過去我以為壞人是可以變好的，但是經(jīng)過如此長的時間，我最終發(fā)現(xiàn)，惡人永遠是惡人。他人我們無法改變，我們卻能完善和修飾自己。

27、年齡越大，處境越坎坷，則對世態(tài)炎涼感受越深刻。反之，年齡越小，處境越順利，則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。

28、我生平要感謝的師輩和友輩，頗有幾位，盡管我對我這一生并不完全滿意，但是有了這樣的師友，我可以說是不虛此生了。但愿我回憶中那一點最亮的廣點，能夠照亮我前進的道路。

29、我離一個社會活動家，是有相當(dāng)大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣，淡泊以明志，寧靜以致遠，不求聞達，畢生從事學(xué)術(shù)研究，又絕不關(guān)心國家大事，決不是不愛國，那不是中國知識分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽錯，我成了現(xiàn)在這樣一個人。

30、人在無可奈何情況下是有可能想出辦法來的。

31、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過："自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。"正因為此，國家和民族的未來命 運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業(yè)學(xué)術(shù)問題了，他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學(xué)之外，當(dāng)屬"和諧說"。

32、我 也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史，也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒， 特別是對地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到，在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑，經(jīng) 過提煉，"去粗取精，去偽存真"然后形成的，是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢？

33、我認(rèn)為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。——《季羨林談人生》

34、根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。

35、我始終主張，老年人應(yīng)該為青年人活著，而不是相反。青年人有接力棒在手，世界是他們的，未來是他們的，希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力，幫助他們前進，必要時躺在地上，讓他們踏著自己的軀體前進，前進。

36、然而，人能"忘"，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點殘痕；有人，特別是詩人，甚至愛撫這一點殘痕，寫出了動人心魄的詩篇，這樣的例子，文學(xué)史上還少嗎？

37、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

38、我一時沖動，很想鼓足了勇氣走上前去探問一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現(xiàn)在我眼前，我那一點剩勇好像是微弱的爝火，經(jīng)雨一打，立刻就熄滅了。我不敢保證，如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨，是否我還能經(jīng)受得住。

39、人世間，云譎波詭，因果錯綜。

40、影響我一生的四句話，分別是陳寅恪所言："獨立之精神，自由之思想"；胡適所言："大膽假設(shè)，小心求證"；梁漱溟所言："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志"；馬寅初所言："寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。"

41、我雖然沒有嘆息過，但嘆息卻堆在我的心里。

42、做人要老實，學(xué)外語也要老實。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。俗話說：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。這就是竅門。

43、我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！

44、有時候，這星光的海洋似乎已經(jīng)達到了黑暗的邊緣；我滿以為，在此之外，已是無邊無際的大黑暗了。然而，只要一轉(zhuǎn)瞬，再往上一看，依然是一片星光。《星光的海洋》

45、新年貼春聯(lián)，只要門楣上寫著"百忍家聲"就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。

46、我們都要感激那個滄海，它在另一方面教育了我們。

47、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

48、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。季羨林

49、我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。

50、我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合而為一，像小船似的漂在那里。

51、走運時要想到倒霉，不要得意過頭：倒霉時，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道也。——《走運與倒霉》

52、人這個萬物之靈卻偏偏有了感情，有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉，然而沒有法子。人自己多情，又把情移到花，"淚眼問花花不語"，花當(dāng)然"不語"了。——《二月蘭》

53、我生平優(yōu)點不多，但自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。——《一個老知識分子》

54、走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。

55、人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險性成正比。

56、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過："自謂愛國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。"正因為此，國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫(yī)院為家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學(xué)術(shù)問題了，他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學(xué)之外，當(dāng)屬"和諧說"。

57、我們六個中國學(xué)生此時被迫聚在一起，幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無聊，便上天下地，胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子，閱世未深，每個人眼前都是一個未知的世界，一無顧忌，二無隔閡，從來沒有談不來的時候，小小的車廂里，其樂融融。也有一時無話可談的時候，我們就下象棋。王是此道高手。我們五個人，單個兒跟他下，一盤輸，二盤輸，三盤四盤甚至更多的盤，反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下，依然是輸輸輸。哲學(xué)家喬的哲學(xué)也幫不了他。

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