記承天寺夜游讀后感（通用24篇）
當品味完一本著作后，你有什么領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的記承天寺夜游讀后感（通用24篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
記承天寺夜游讀后感 篇1
月色如水，給萬物披上一層迷離的輕紗，有兩個人散布于庭院之中……這是《記承天寺夜游》中描繪的鏡頭，散步之人就是蘇軾與他的好友張懷民。當時兩人都被貶于黃州，成為有名無實的“閑人”。但蘇軾毫不氣餒，正在他“解衣欲睡”之時，看到“月色入戶”，頓生雅興，隨即“欣然起行”，去享受這份美妙的景致。但“無與為樂者”，獨自享受很覺得無聊苦悶，“遂至承天寺尋張懷民”。兩人都有著廣闊的胸懷，于是兩人共同欣賞著眼前的美景。
文章最后寫道“何夜無月?何處無竹白?但少閑人如吾兩人耳”，是啊，哪里能沒有良辰美景，只是缺少像他們超脫、豁達、淡泊名利的人罷了。現實生活中，辜負了美麗的而掃興的人和事還少么?人們忙碌的腳步之中，時常回旋著如此的言語：“誰誰誰又升官了，明天咱也得趕緊送禮!”“孩子現在的職位太低了，去走走后門吧。”“嘿嘿，某某長，某太太，在此見到您真是我的福分呢!”即使眼前有花容月貌，也蕩然無存了。世人只知道整天的攀高相比。在名利的潮水中顛來覆去，只要能升官發財，就會不擇手段，甚至連最起碼的自尊都拋到九霄云外，哪里有片刻，使自己靜下心來，摘下面具，撫摸自己的心靈，去發現與欣賞身邊的“美麗景色”呢。世界之所以美好，不是因為富麗堂皇的高樓大廈，不是因為豪華奢侈的家居裝飾，不是因為舉手為云覆手為雨的機關算盡，而是人情的溫馨。淡泊一點名利，關心一下身邊的弱小者，不要踐踏任何一片心的芳草地，讓純潔而神圣的天使在世界永駐。“世界并不缺少美，缺少的.是發現美的眼睛。”
讓我們用愛心擦亮這雙慧眼，都具有蘇軾那樣高潔傲岸的情懷，摒棄追名逐利，趨炎附勢的風習。請那些碌碌于塵世中的人們，張開這雙發現美慧眼吧，因為只有你發現美，才會愛美，并用汗水把我們的世界建設的更加美麗和富足。
記承天寺夜游讀后感 篇2
打開書本，拂過書頁，輕輕瞭探著一位文學大師的隨筆。
蘇軾，中華文化史上一顆璀璨的明珠，甚至可以說是最為閃亮的一顆巨星。寫這篇隨筆時，他身陷歷史上著名的“烏臺詩案”，連一向為他說話的宋神宗都被逼迫得無法救他。于是，蘇軾被貶謫到了黃州。
在黃州，蘇軾徹底醒悟了，“但少閑人如吾兩人者耳”就是最好寫照。在黃州，有個同樣被貶，同樣淡泊名利的張懷民。他倆志同道合，心心相惜。在這樣的`環境下，蘇軾重新變得豁達、開朗。僅僅因為“月色入戶”而“欣然起行”的，恐怕就只有他一個人了吧。蘇軾盡管是大詩人，但是被朝廷貶謫，也基本上是門庭冷落。此時看見月色毫無勢利之情的目光，于是高興地起來，他要找來張懷民，一起欣賞世間這最美的風景。
一截炫麗的文化，如同一顆含苞待放的牡丹，悄悄地在黃州綻放。盡管這個時期，在政治上，正是蘇軾失意的時候，然而，失意和打擊摧毀不了蘇軾，他依舊寫下了流傳千古的詩作。前后《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等詩文光照千秋。一篇隨筆，區區八十來字，卻能道出蘇軾那淡泊名利安然閑適的心境。能夠將月光比作水的，或許還有很多；能夠將竹柏影比作水草的，或許也不少。但是，把這兩種意境融合在一起的，卻只有蘇軾了。身為一名大詩人，卻能如此觀察仔細，實在是難得。僅僅一篇隨筆，卻能如此精妙地勾勒出一幅《閑人看月圖》，實在是牛！灑滿庭院的月光，清澈透明，正如蘇軾的心境一般，感覺進入了一個表里澄澈的世界，拋卻了塵世間的束縛，自由自在。兩位“閑人”，并沒有終日悲嘆官場的失意，而是借助失意的官場來投奔純凈的大自然，不失為一種雅趣。
詩意似乎充滿蘇軾的生活，但凡是留有他足跡的地方，詩的意象便濃了：西湖、海南、黃州……僅僅是篇隨筆卻能讓我感慨良多，蘇軾再次將我震撼。
輕輕合上書本，想象著，千年前，大師的模樣，是否如我所想一般——瀟灑。
記承天寺夜游讀后感 篇3
蘇軾是一個很有意思的人，他既可以說是一個聰明到極的人，又可以說是一個糊涂不堪的人；或者也要以說他不會人際交往，但他又是一個喜歡結交朋友的人；他是一個悲觀主義者，也是一個樂觀主義者。我想這就是他，一個無可復制的人——蘇軾。
在這篇文章中，蘇軾可以說是一個徹頭徹尾的瘋子，因為他能在大半夜因為月色不錯而睡覺跑出去看景，還要去承天寺拉上他的好朋友一起去看，這種思維我自認為是沒有的。況且這種可能擾人清夢的舉動也的確不是一個好的選擇。
我想對于那時的蘇軾來說，在哪里看景都已無所謂了吧，不然也不會在找到張懷民后就直接在承天寺里待著散步了。蘇軾在文中末尾所寫的“但少閑人如吾兩人者耳”一句，或許表明他那時真正需要的只是另一個可以陪伴他的閑人了吧。古文觀止中有一句話說：“其曲彌高，其各彌寡”。蘇軾的為人太過于清高，所以他的人生樂章能與他一起合著唱的人，定然寥寥無幾，他不愿自降身份，與那些世俗同流合污，所以也注定了他的.知音難覓。否則，以蘇軾之才華，又何愁身邊無友，又何愁掌上無權呢？
對于蘇軾來說，人生或許就應該像月光一樣清清白白，如積水空明一般美麗，而這社會也該如此。可是卻被那些竹柏之影的構成的確水草攪得支離破碎，混濁不堪，而那些水草一樣的小人，都裝作是竹柏之影，自比清柏翠竹，高端清白，一副正人君子的模樣。我想蘇軾也許是因為不愿成為水草中的一員，而屢次調離京城，而那些水草們，也許正是因為蘇軾的清白會影響到他們的擴張，而反復陷害忠良。
或許對于蘇軾來說，當個東坡居士，在承天寺與朋友一起看個景，寫首詩，瀟灑一生才是最好的選擇吧。
記承天寺夜游讀后感 篇4
月光所到之處，萬物都鍍上一層清冷的光輝，大自然的美妙之處在于遠離世俗的喧囂：藻荇在墨綠色的溪水中縱橫交錯，就如同竹柏之影；林中的老柏樹早已放棄昔日榮華，歷無數春秋寒暑，不為流光掠影所迷；看風看雨，看日行月走，人世更迭，九百年，安靜了，安靜得草木葳莛。
夢回千年，蘇軾因“烏臺詩案”貶至黃州，貶謫的悲京還未在心中消散，甚至溫飽也成了問題。蘇軾白天耕種，只有到了夜深人靜，雞不鳴，犬不吠時才能享受一份清閑，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜，理一理紛亂的思緒。正解衣欲睡，卻不想辜負這大好的月色，打算出去走一走。可是以蘇軾現在的處境，朝廷打壓，環境偏僻，生活苦寂，又有誰愿與他為伍？正所謂“千金易得，知己難求”，蘇軾遇見了同樣反對王安石變法被貶黃州的張懷民，可能是雙方的遭遇相同，讓他們有一種同病相憐的感覺，最高級的'靈魂契合，也是最極致的心靈相許相知。“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民”。得知張懷民亦未寢，內心欣喜，于是相約步于庭中，不謀而合，月光澄澈、樹影斑駁、幽靜清新。望著這一輪明月，蘇軾是否會念起遠在他鄉，聚少離多的親人；是否會想起曾經提攜陪伴自己的良師益友；是否會憶起宦海起伏，坎坷不平的一生？他感慨：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”寒寥數語，意味售永，景色雖美但掩蓋不了蘇軾此時復雜，感慨的心緒。
他深知：自己的一生的歸宿不是悠然自得的田園生活；他深知：自己正值壯年，還有著大好的青春與才華；他深知：他并不是為了自己而活，而是為了國家為這黎民百姓而活，他為官的理想是希望大宋朝國家富強，百姓安居樂業，不汲就于富貴與名利。對于蘇軾來說，人沒有高低貴賤之分，都是平等的眾生。他曾說“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院氣兒”。他純真、質樸，敢說敢做，一生率性而為：因為他的率性吃盡了苦頭；但也因為他的率性，無論是何種境遇，何種災難，他都可以微笑著面對。他始終以樂觀開朗和積極的精神面對著生活中的狂風驟雨，荊棘叢林。
夕陽亦是旭日，當它熄滅著走下山去，收盡蒼涼殘照之際，也正是他在另一面燃燒著爬上山巔，布散烈烈朝輝之時。每一次貶謫，對于他人來說，或許是最落魄的人生低谷；但對于蘇軾來說是一種全新的開始，再一次生命。無論到何處，蘇軾都有著一份“此心安處是吾鄉”的安然，“一蓑煙雨任平生”的豁達。蘇軾堅守自己的初心，造福百姓，活得瀟灑自信，真正的做到了詩意人生。
廟堂之高，江湖之遠，與其轟轟烈烈地勾心斗角于官海沉浮，舍生忘死地追逐名利，不如像蘇軾一樣隨緣自適，坦蕩曠達。從古到今，滄桑巨變，高岸為谷，深谷為陵，但曠達樂觀的胸懷永遠是心里的一處芬芳。
記承天寺夜游讀后感 篇5
從古至今，從來不乏“閑人”。有“鏡湖元自屬閑人”的陸游，有“一欣談笑作閑人”的歐陽修，亦有“江湖歸去做閑人”的黃庭堅。
“閑人”顧名思義“清閑之人”。被貶黃州的蘇東坡，說來確是閑人一個，雖擔任黃州團練副使，卻并無實權。整天優哉游哉，看見美景便不禁出門觀賞，好像一般閑情雅致。可事實上，蘇東坡的“閑人”只是表面上對自己無事清閑的自嘲，包含了自己官場郁郁不得志的悲傷心境。一位富有詩書，懷揣遠大抱負的人怎會甘心只做“閑人”？這只不過是自己安慰自己后又覺既不能“修齊治平”，那做個“閑人”夜來賞月也是一樁美事。月處處都有，賞月之人也隨處可見，就看賞月之人是以如何的心境去欣賞的。這仿若是悲涼之后的歡悅自得：這般良辰美景，如若不是我二人情趣高雅來欣賞，豈非暴殄天物？如此曠達豁然，也只有他蘇東坡了！
“閑”或許對于古人而言，并非荒廢光陰。那些無處安放的匆忙，其實是自己誤解了人生。這一遭走來，并非為了匆忙趕路，而是悠然欣賞的'自在。人生長河，急流緩流，若是只想如何渡急流，那便永遠到達不了閑適的彼岸。“磨刀不誤砍柴工，滴水穿石也從容”。心中海山不老，便始終清閑。人生此行歸宿。是放下一切后的寧靜。林清玄也說過：“直到花甲之后，才舍棄了幻化的繁華，回歸到極簡，在單純之中看見美。”“不是閑人閑不得，能閑必非等閑人”。只是片刻清閑也是生命中的清福。
記承天寺夜游讀后感 篇6
蘇東坡是一位“閑人”卻又不是。“閑”在他被貶黃州后遠離朝廷，過著艱苦悠閑的生活，不“閑”的是那顆文壇宗主的心。
生活的巨大落差總是會造就出另一個人，蘇東坡亦是如此，前生的大文豪，萬人景仰，天下無不羨慕之人。他此刻并不是“閑人”，恰是“文人”是站在文壇頂峰的詩人，但他這“文人”的生活成為了他自嘲“閑人”的契機，人太過出名便會衍生妒嫉，多虧于古代的獨特性質，“三人成虎”、“人紅是非多”社會輿論壓力下的他卷入了“烏臺詩案”。可正是在這監獄中也不忘寫詩給弟弟，就連獄卒都為之親備洗腳水，這無不體現蘇軾的魅力所在，他投身于文學的心是從不閑著的。
被貶黃州，從未有過的生活讓他在逆境中成長，曠達的心境是在無數次鞭打下形成的，開始你是蘇軾，之后便是蘇東坡。不甘于死亡卻有著頑強的`心態的他自封“東坡居士”，種菜、生活、養田。悠閑地生活洗凈了他疲勞的心，褪下了萬人景仰的光輝，此刻只為自己的生存而活。但是他這顆心卻不因被朝廷貶謫而停止成長，自我深刻反省后的他，反對了自己追求于他人的贊賞，沉溺于博得他人的叫好的膚淺生活，這次的他并不是乖巧地自我調整，恰是重懇的剖析，就這樣尋求自我的大課題在被貶的時機下邁出了第一步。要我說，這是難能可貴的，至此之前從無一人，在此之后萬人效仿，正是在不如意的生活的百般錘煉下才能真正體現一個人真正的靈魂所在。人始終不可能低著頭走路，他要么倒下，或是站起來勇往直前。他的個性沖破了枷鎖，就像鳥兒沖破殼般，創出了新的世界，這樣強大的沖力塑造了一個不理會嘲弄，洗刷了世俗，擁有著獨特精神的蘇東坡。
他不閑，可以說從不！因為他所追求的不是夢想，是信仰，一個人沒有了信仰，那和死灰有何區別。也正是這最基本的敢于放下面子的活著，才能奏響千古杰作的序章。待到蘇東坡精神養就的那一天，我們看到的便是一個真實、自我的蘇東坡，一個追尋自我的勇者，一個擁有從不“閑"著的心的文人。
記承天寺夜游讀后感 篇7
你從汴梁走來，雨疾風嘯卻吹不散你的滿身塵埃；你經過河南，百姓的哭聲震天卻解不開你身上的枷鎖；你跨過淮河，三千里淮水濤濤卻無法洗滌你的屈冤。踏過長路漫漫，終抵黃州。一聲長嘆，兩行清淚，三年不蜚，家徒四壁，身懷作千古絕唱之能卻懷才不遇，胸有留萬世芳名之志卻龍盤鳳逸，這就是你在黃州的生活。
在蘇軾的《記承天寺夜游》中，他稱自己為“閑人”，可我覺得應將他稱為“孤獨者”。孤獨之因有三：一是政治抱負無法實現的孤獨；二是空有一身才華卻處處受人排擠的孤獨；三是失去摯友的孤獨。
他旨在造福一方水土，為百姓贏得福祉。從杭州的蘇堤到廣州的供水系統，再到竭力反對王安石的新法，他無一不為百姓著想，卻從不顧及自己的私利。可如今小人得勢權臣當道，他遠大的政治理想無法實現。杭州大旱，四百萬災民如饑似渴地等待救濟，可朝廷只援助了兩千石糧食，還被層層剝削，這種情況下他如何一手擎天？這是其一。
其二，恰如康震教授所說，蘇軾被貶黃州未嘗不是一種機遇，如果沒有這次機遇，可能就沒有了《念奴嬌》的豪邁壯闊與《赤壁賦》的千古滄桑。“烏臺詩案”以后，他明白了，一個人蒙受了誣陷，即便死也死不出來個道理來。所以，蘇軾的性格變了，他變得謹小慎微，雖滿腹經綸卻無人，也不敢與旁人傾訴；雖佳作頻出卻提防讓他人知曉。“英雄無用武之地”是一個人最大的悲哀，也是一種意境上的孤獨。
其三，蘇軾被貶后，親友大多與他斷絕了聯系，蘇軾的一封封用美妙絕倫，光照中國書法史的'筆墨寫成的書信，千辛萬苦送出去卻杳無音信。明知自己是正義之身卻遭到親人冷漠的拒絕，這也是一種心靈上孤獨。
在《記承天寺夜游》中，庭下的積水仿佛是一面鏡子，照出了蘇軾內心的想法，“但少閑人如吾兩人者耳”正是一個孤獨者最凄美的告白！
記承天寺夜游讀后感 篇8
美麗的月，凄慘的光，那莫的傷。站在人生低谷的作者，郁郁不得志，苦悶，寂寞，應該如此。但他卻跳出了山谷，跳上了山峰，抬起頭，欣賞那美麗的月。多么可貴的樂觀，寫到這里，想到了自己，小小的挫折——考試卷上一個不好的分數，老師一句批評的話語。都能讓我們難過上大半天，我們可曾有一次擁有作者的豁達？只是低著頭注視著照到地上月光的凄慘，恰恰顯露了自己的無能。我們是不是應該多多欣賞月的美麗，做到如此，人生將沒有悲傷有的只有幸福。
《記承天寺夜游》這一篇文章寫的僅僅是作者被貶職以后的一個小小生活片段，少少的八十多字，卻承載著作者豐富的內涵、情感，每一字、每一句都是那么自然、樸實，但實際上，一字一句都經過仔細的'斟酌。蘇軾的這篇文章“不見其情”，但筆底波瀾此起彼伏，自然“其情可見”。文章寫得很細致，又很簡潔。第一句話，看似平凡，實際上，這句話里的“夜”字便已緊扣了題目“夜游”。作者正欲休息，卻發現月光悄悄闖入，這就是對“夜”的具體描寫。
“入戶”二字用得很恰當，把月光擬人化，讓人產生錯覺：月光似乎感覺到作者的寂寞無聊，于是主動與其為伴。對于一個被貶職的人來說，他感受到人情冷暖后的心情不言而喻；此時此刻似乎只有月光懂他的心，愿意聆聽他。“欣然起行”這簡潔的四個字表露了作者的心跡，作者的心靈因此得到安慰。這里，作者就無形地表達出他被貶的酸楚，想要見月派遣的心情。正好，此夜月色清涼、來得頗合時宜，于是，引起了下文——作者來到承天寺游玩。作者對月光的描寫非常特別。那奇特的想象力、新奇有趣的比喻，把月光寫得如水一般有靈氣。又把竹子和松柏比喻成“水中交錯的藻、荇”，可見，作者真的就把月光當作是一個久違的知心朋友，他對月光的了解都體現在他獨特的描寫當中，那般皎潔、空靈，富有魅力。在這些描寫之中，作者并沒有提到一個“月”字，但同時，他的語言中，無時無刻都在描寫月色之美，作者高明的寫作可圈可點。
最后兩句尤其妙絕，富含作者的復雜情感。作者拿那些追名逐利的“忙人”和“閑人”作比較，突出“與月為伴”的悠閑自在、無限樂趣，因為“閑”才能“夜游”。原本平凡、隨處可見的月夜，因為有了人的欣賞與愛慕，才會顯得美。要不是有兩個“閑人”在，我想，或許月色再美也毫無意義。文章表現了作者沉浸于清虛冷月的仙境之中的安閑自適，當然，這其中不免會有一絲絲憂傷——不能為朝廷效力，這也是人之常情。文章就好像一首月光曲，每一個音符都如流瑩閃耀于天際一般，傾訴著作者的背涼與酸楚。
讀罷全文，兩個“閑人”的身影、心情及其所觀賞的景色，似乎盡現眼前。這微妙的感情蜿蜒著讀者的思緒，可謂是回味無窮！
記承天寺夜游讀后感 篇9
月色無聲，灑在地上，在不眠人身上凝成了一道霜。
“多好的月色啊！”他在心中默念。“我之前為何從未見過呢？”信步出門，皎潔的月光透過還略顯蒼翠的枝葉，將無數個小亮點印在地上。小小的院落里似天上銀河如滿地星海。夜風掠過，星星們還調皮地眨眼呢！他心中高興起來———如此美景，何處去尋！看著那一輪明月，他思念起了弟弟子由。唉！兄弟兩人本可以在一起談心，現在卻天各一方……可子由也是因我被貶的啊！身邊一個知心人也沒有，就算有，我哪里還能再連累他們呢！
月亮躍出樹梢，照亮了遠處的承天寺，他想起了“同為天涯淪落人”的張懷民。
輕叩寺門，懷民將其打開。細細打量，懷民衣冠整齊，并未有睡意。二人真可謂心心相印！兩位貶官，兩個憂國憂民的文人，兩顆火熱的`心，在黃州相遇。兩人說笑著步入庭院。
月亮已升得很高了。月光投在山墻包圍的小院里，正如一汪清水，水中隱約有水藻在泛動。原來是寺中種植的青竹與翠柏的影子。二人相視一笑，他高聲吟道“何夜無月？何處無竹柏？恐怕只是少了如我二人這樣的閑人吧！”懷民道：“美景處處有，只有閑下來才看得到吧！”語畢，二人互相撫著背，朗聲大笑。
月色滿地，如萬里鋪雪，他的心，敞亮多了……
記承天寺夜游讀后感 篇10
元豐六年十月十二日的夜晚，晚風吹拂，夜色漸涼。工作一天后的我感到非常疲憊，昏昏欲睡。
解開衣服正準備睡覺，突然發現門口布滿了一層薄霜，走近一看，只見皎潔的月光從門外撒進屋子里。看到這里，我想起大唐詩仙李白的詩句“床前明月光，疑是地上霜。”睡意頓無，我高興地走到外面，準備散步賞月。
走著走著，考慮到沒有一個知心的朋友與我共同賞月，也沒有一個知心的朋友與我散步談心，于是我便來到承天寺，來找我的朋友張懷民。沒有想到的'是，張懷民也沒有睡，這下好了，我們兩個知心好友共同走在庭院里，互相訴說著自己懷才不遇的凄慘狀況。
深秋時節，金風送爽，吹走了我和張懷民的疲憊和困意。
明月如玉盤般懸掛在淡藍色的天幕上，格外皎潔、格外圓潤，它灑下如積水般澄澈透明的月光。這時，一片金黃的枯葉緩緩飄落在我和張懷民的眼前，吸引力我們的注意力，我們將目光朝地面看去。只見月光灑滿庭院，如澄澈透明的積水。這積水中，竟還有水藻和荇菜縱橫交錯，構成了一幅簡約的水墨畫。仔細一看，這水藻和荇菜仿佛還在隨著水流微微晃動呢。我和張懷民看得入了迷，在思考著這水生植物的由來，突然，一陣秋風吹過，想起了“沙沙沙”的響聲，抬頭一看，噢！原來是竹子和柏樹的影子啊。
哪個夜晚沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹？唉！只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
記承天寺夜游讀后感 篇11
“何夜無月。何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者爾。”寥寥幾筆，盡顯蘇軾那豁達開朗的心態，自詡閑人的悠閑自得，實在叫人為其心境所折服、所贊嘆。
蘇軾與其友夜間漫步，庭下閑聊，悠哉悠哉，好不快活。我向往其景，艷羨其“閑”。可他的遭遇真的如筆下一般悠閑、瀟灑嗎？答案肯定是不。此時他正處于被貶之際，正是眾多不得志的才子們傷春感秋之時。那他為什么是例外呢？
我并不認為一篇文章就能斷定蘇軾一直是樂觀的，我反而認為作為才華橫溢之人，他定有過悲憤、沮喪的低迷時光。孔子被我們尊為“至圣”，在其在世時為宣揚自己的儒家思想周游列國，卻不被統治者重視采納；魯迅作的.文章仍被我們世人所敬重，所研讀，但那段他日本留學的時光里，他卻是個小透明，一個考試不過沒有落第，卻被格外針對的“低能兒”；梵高開創了后印象派，深深影響了上世紀至今的全球藝術，可在世時一生貧困潦倒，只賣出過一幅畫，最終走到割耳、自殺的地步。他們將心向明月，可明月照溝渠。
但他們并沒有顧影自憐，而是懷著一份君子的豁達。豁達，是一份堅韌的品質，是“任憑東西南北風，千磨萬擊還堅韌”的不屈服，是“不以物喜，不以己悲”的大氣。圣人再圣，也曾被造化弄人的天意折磨；魯迅再偉，也抵消不了他人的偏見；梵高再不屈，也避不開無常世事的苦難。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。豁達的人生里，夢想沒有保質期。
記承天寺夜游讀后感 篇12
元豐六年十月十二日夜晚，秋風瑟瑟襲卷著枯枝，殘葉沙沙作響，頓感夜色凄然。我拂去外袍想要上榻入眠，微風撫動門扉，月色順著門隙探入室內，映出屋外搖曳的枝梢，如春景初生般嫩芽，被春風肆意擁吻。此刻，我已然倦意全無，便起身到戶外，欣賞這皎潔的月色。
我一介宋廷罪臣，被一貶再貶，早已門庭冷落，交友稀少，就到承天寺去尋懷民兄罷！
一路月光相伴，莊嚴肅穆的承天寺已映入眼簾。此夜知己，除懷民無人也！輕叩門扉，竹影斑駁，光影在他消瘦的臉龐泛起微暖的光暈。相識一笑，此夜知己，唯有懷民！并肩步于庭中散步，燈火闌珊，寂靜無聲。
停下腳步，仰望暮色長空。月朗星稀，棲鴉偶然被夜露驚起，在月下劃過矯健幻影。抬眼眺望，遠處青燈若隱若現，微微跳動的燭火與月夜寒光互相交融，皎潔的月光傾灑，滿地清明如水，清澈透明。相坐于院中，生出一種撲朔迷離，水月難辨的迷幻之景。只見庭中倒影，如碧水潺潺，躍動著些許翩躚流連的清影，那澄清水中縱橫交錯的藻荇，伴著月光的舞動，逐漸光影斑駁。這妖嬈的`藻荇，是那月色下搖動的竹柏身影啊！
夜色漸涼，月下共酌。哪個夜晚沒有竹青柏翠，哪個地方沒有月夜清輝，只是世人追名逐利、奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，無暇領略這這清虛冷月的仙境之美罷了 ！
記承天寺夜游讀后感 篇13
元豐六年十月十二日的夜晚，深秋的風兒在吹拂，冷冷的、瑟瑟的，忙了一天的我，感覺有些困倦，解開衣服正準備睡覺，可當秋天那溫馨的月光從窗戶里悄悄得透進來，像一面鏡子，又好似一張白紙，又亮又白，灑滿了我的整個房間時，我睡意全無，便去承天寺找張懷民，來一起享受這美好的月光，到了承天寺，懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子里散步。
走在兩旁有竹林的小道上，聽到秋風里竹葉沙沙作響的聲音，輕輕的，很舒服的一種感覺，走出了小路，便到了一個小院，皎潔的月光灑滿整個庭院，看著地上，好似出現了一泓清泉，又清又亮，望不到底，給這原本凄涼的夜，又增加了幾絲清涼，仔細看那“泉水”，里面還有水藻，在放松的自由擺動。這時，一片竹葉，隨著風兒落了下來，飄到了我的面前，才打破了我的遐想，原來那在水底招搖的水藻并非真正的`水藻，而是竹子和松柏的影子，多么美好的夜晚啊！
我和懷民繼續走著，說著曾經在宦場上的得失，想起那些或喜或悲的往事，我們不由得相視一笑，心中釋然，這曾經的輝煌與失敗都已經成為了過去，只有今夜還在繼續，不必在這么美好的夜晚想那些曾經的不快。
哪里沒有月光？哪里沒有竹子？我以前為什么就從來沒注意過呢！是沒有嗎？不是，這些哪里都有，只是我原來和普通的宦官一樣一直辛苦地追逐名利，而忘了停下來休息一下，去欣賞這清涼的月光和這沙沙作響的竹林共同創造的美好夜晚罷了！
記承天寺夜游讀后感 篇14
夜，很安靜。
我坐在床邊，像往常一樣脫卻衣衫，準備睡下。
這時，我突然發現，月光正從門外流入房間，把地面鍍成銀白的一片。我的睡意頓時散去。
今晚的月色，真美!
我那孤獨的心境被此刻的月光照亮了。看，今晚，我不是一人，寂寥如我，還有明月不負我，盛情相邀。
多么美的月亮啊!要是有位朋友與我共賞，該有多么快樂!
這么希望著，我便想起了懷民兄!
懷民兄就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。在此時此刻的良辰美景當中，想必懷民兄也未曾入睡，見我來了，懷民兄也是異常欣喜。我倆便一同在寺院中欣賞那如畫的月色。
明亮的月亮散發著皎潔而柔和的光。月光下的庭院格外的清靜，如一汪清水，澄凈透明。我不禁產生了一種錯覺：我是站在地上還是立于水中?我低下頭，那清水中似乎還生長著輕盈的水草，隨著水的`流動而輕輕地搖拽;還有簇擁著的水藻，與荇菜交錯分布著，充滿了情趣。一時間，我覺得自己仿佛又步入了夢境，但一切卻顯的既真實而又清晰。我又抬頭望望四周，才明白，原來這些不過只是松柏與竹枝在月光下的投影罷了。
沐浴在月光里的一切，仿佛都被月光清晰過似的，纖塵不染，變得格外的干凈。
再看看月亮，還是那樣高懸于空，遙遠而寧靜，令人深深沉醉。
想來，這樣美麗的景色也許并不罕見。夜夜有月色，處處有竹柏，只是像我們二人這樣閑適的恐怕是不多吧!
月色，如詩。我和懷民兄似乎融化于這如詩的月色之中了!
記承天寺夜游讀后感 篇15
元豐六年十月十二日晚上，我解開衣服剛想躺下睡覺，卻看到皎潔的月光從窗欞上照進來。突然間似乎想到什么，我穿好衣服系上鞋帶，向承天寺走去。一路上，思忖著，近來的日子過得無聊，沒有可以交心的朋友，剛才想到了以前同我一樣遭遇的張懷民。我走進承天寺，看到懷民的房間還亮著燈，懷民亦未寢，一番寒暄后，我們一起在院子里漫步、談心。
我們在院子里走著，仰望天空，閃爍的星星亮在夜空，月亮耀眼無比。我不禁感嘆：懷民兄，今晚的月光多么皎潔，又不禁讓我想到了從前。我心中浮現了淡淡的.惆悵。懷民也端詳著月亮，想到家中年邁的老母，亦不知她現在過得好不好。我傾聽著，似乎也無可奈何，說道：家中有妻兒老小，叫我如何放心，也更是思念著家鄉，如今被貶至此，我只能與你放談心中思鄉思親之情。懷民點頭默許。我們坐在庭院中，月光像水一般澄澈，水中的藻，荇交錯縱橫，原來是竹柏的影子。我不禁感嘆：哪一個晚上沒有皎潔的月光？哪一個地方沒有竹子松柏？只是缺少像我們這樣的閑人去欣賞罷了。
談到這兒，我們更是對時局民生暢談一番，懷民嘆息：我們為國盡忠，卻得不到朝廷重用，被貶至此，渴望報效朝廷卻是有心無力！當年在政壇上我揣度再三，選擇了中立，結果卻被貶。如此，我怎能不憂愁，滿腔熱血和才能無用武之地，千般愁緒，萬種惆悵又怎能安然入睡？清閑的我們惟有與月光、竹柏同樂，豈不快哉！
記承天寺夜游讀后感 篇16
夜，很安靜。
我坐在床邊，像往常一樣脫卻衣衫，準備睡下。
這時，我突然發現，月光從門縫滲入了房間，把地面鍍成了銀白。我的睡意頓時消散了，心底竟涌起一陣愉快。
我飛快地披上衣衫，站起身，推開門，一輪皎潔的月亮懸在空中，纖塵不染，我不禁跨出房門出來欣賞。
多么美的月亮啊！要是有位朋友與我共賞，該有多么快樂！
這么希望著，我便想起了懷民兄。
懷民就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。懷民正好也尚未入睡，見我來了，懷民也是欣喜異常。我倆于是一同在寺中庭院一邊散步聊天，一邊欣賞月色。
清冷的月亮散發著明亮而柔和的'光。月光下的庭院格外清靜，如一汪清水，澄靜透明。我不禁產生了一種錯覺：我是站在地上還是立于水中？我低下頭，那清水中似乎還亭亭地生長著細長輕盈的水草，隨著水的流動而輕輕地搖曳；還有簇擁著的水藻，與荇菜交錯分布著，充滿了情趣。一時間，我覺得自己仿佛步入了夢境，但一切卻既真實而又清晰。我抬頭四周看看，才明白，原來這些不過是松柏與竹枝在月下的投影。
沐浴在月光里的一切，仿佛被月色清洗過，變得格外地干凈。
再看看月亮，還是那樣高懸于空，遙遠而寧靜，令人深深沉醉。
想來，這樣美麗的景色也許并不罕見。夜夜有月色，處處有竹柏，只是像我二人這樣有雅興的人怕是不多吧！
月色，如詩。我和懷民似乎融化于這如詩的月色中了。
記承天寺夜游讀后感 篇17
元豐六年十月十二日的夜晚，秋風蕭瑟，落葉“沙沙”作響，夜已深，我感到有些困倦，便解開衣服準備睡覺。這時候，卻看見皎潔的月光從門外透了進來，十分幽美，灑滿了整個房間。我頓時睡意全無，高興地起來走到門外。想到沒有和我一起游樂的人，我便去承天寺找張懷民來欣賞這美好的月色。到了承天寺，我發現張懷民也沒有入睡，于是我們兩人一起在院子里散步。走上一條竹林間的小徑，風吹過，聽見竹葉“沙沙”作響，深秋的風吹拂在身上，只覺得一股涼意襲來。漆黑的夜空中，一輪明月掛在上面，四周只有幾顆寂寥的孤星相伴。
張懷民不禁嘆息：“我家中還有重病的老母，妻子小兒也不知如何，此時卻不能與他們相伴，真是……唉！”聽到張懷民的話，我不禁想到還在萬里之外的家人故友，倍感思念。我們繼續走著，談著曾經在官場上的得失，而現在卻有職無權，空有滿腹才華卻無處可施。
回到院中，我環顧四周，看著地上，好似有一片積水，澄澈明亮，水中還有藻、荇在自由地擺動。仔細一看，那并非是真的藻、荇，大概是竹子和柏樹的'影子吧。我和懷民相視一笑，心中釋然，那些曾經的事何必在如此美妙的夜晚訴說呢。哪里沒有月光？哪里沒有竹子和樹？只是曾經的我們忙于追逐名利，無暇顧及罷了。只有像我們這樣清閑的人才能欣賞美景。
記承天寺夜游讀后感 篇18
公元1083年10月12日，又是一個寂靜的夜晚。
熄燈，我正要入睡，抬頭忽見明月照入我的寒舍，長期以來的孤獨和憂傷，頃刻間煙消云散，竊走了我的一抹睡意。望著那半空中的月亮，似乎是上天賜予我的伴侶，它似乎懂得我的'孤獨，了解我的憂傷，要不然怎么會在這個時候到來呢?被貶官以來的一個個不眠的夜晚，是多么漫長啊!
在這深夜里，萬物都已進入夢鄉，小路邊家家戶戶都吹滅了燈火，入睡了。誰能和我一同欣賞這花好月圓之景呢?
哎，想到在這祥和之夜，也只有那些心中有苦，有悲的人，才會對這明月感嘆萬分吧，這時不由得想到懷民，于是帶著滿懷的喜悅，去往承天寺。
果不其然，張懷民正站在門外，我們相視一笑，一起走到庭院中。月光下的庭院，仿佛是一個包著薄紗的少女，顯得神秘而優雅，月光下的竹子，柏樹的影子，倒映在水中，仿佛水藻般。
一陣微風吹過，庭院里的植物們發出清脆的聲音，不知是誰吹奏的笛子，與這聲音交雜在一起，聲音更加悲涼。哪個夜晚沒有明月?哪個地方沒有竹子和柏樹?只是像我們這樣無所事是的人太少了啊!
站在庭院中，望著這一輪明月，足矣!足矣!
記承天寺夜游讀后感 篇19
公元1083年十月十二日夜，蘇軾解衣準備入睡，卻瞧見窗外的月光所照之處，潔白如雪。蘇軾被這月光驚到了：“哎！今日這月光不錯，難得一見啊！”于是蘇軾便披上衣服輕輕走出房門。
蘇軾心中縱有千言萬語也無人可訴，這時蘇軾想到他的好友張懷民。一不做二不休，蘇軾便到承天寺，找張懷民一起賞月。
到了承天寺，蘇軾發現張懷民也未眠，便道：“懷民兄，你未眠我亦未寢，今夜月色甚好，不如一起賞月吧。”張懷民這會缺個伴，便答應了蘇軾。
二人在院子里走著，蘇軾眼中一亮，發現潔白的月光照在地上，像一層清澈的積水，似有若無。蘇軾又一看迷惑了，為何這月光映成的“水塘”中會有縱橫交錯的水藻呢？再仔細一看，蘇軾頓時恍然大悟，原來是邊上的竹柏倒映出的.影子。
“懷民，今夜夜色雖好，但只有你我二人，可惜可惜！”蘇軾搖搖頭道。懷民疑惑道：“此話怎講？”“這世上的人大多為名利而活，甚至到了晚上，他們仍不肯休息，還想著如何去爭名奪利。這樣一來，哪還有人像我們一樣有閑情去賞月啊！”“是啊！什么地方沒有月亮？什么地方沒有竹柏？只是少了像我們這樣看淡名利的‘閑人’罷了。”語畢，蘇軾與懷民不禁相視一笑，一切盡在不言中。
記承天寺夜游讀后感 篇20
在這寂靜的夜晚，萬家燈熄，鳥兒歸棲，我也打算解下衣服睡覺了。
可是從門外照入屋內的那一縷月光深深地吸引著我。我連忙穿好衣服高興地走出門外。
啊！被月光籠罩的.大地確實美呀！好像被調皮的仙女施加了法術，一種奇幻之美映入眼簾。轉念一想，竟無人與我共賞此景。但還好有與我一樣被貶至此地的好友張懷民。令人驚喜的是懷民也未入睡，于是我們一起在庭院中散步。
世間好景定與好友共賞，此生心事定與知音共談。我們邊走邊談，大至國家之事，小至百姓民生。舉頭望，那輪圓月猶如我的心事般沉重。但想到人生怎能沒有跌跌宕宕、起起伏伏呢？我的心又歸于平靜。有懷民這樣的知音相知相伴，我欣喜萬分。
看，庭院中的月光如積水般空明澄澈，仿佛有藻、荇交錯其中。這原來是竹子、柏樹的影子在搖曳，好似與我們一樣被皎潔月光所吸引，為這美麗月色而欣喜。
此夜此景，我與懷民共賞月色、互通心意，歡心不已。
哪一夜沒有月亮，哪一地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
記承天寺夜游讀后感 篇21
今天是元豐六年十月十二日晚上。被貶官之后，經歷了如此多的日日夜夜，有的是無事的清閑與惆悵。當年在政壇上我斟酌利弊，選擇了中立。雖是中立但也可以說是自成一派，卻落得兩邊不討好。在狂風疾卷的政治舞臺上，我就像一片黃葉隨風而去，消失在頂尖的政壇中。我怎能不哀愁，滿腹的詩書才華無用武之地，成了廢紙一堆，大賢成了大閑，無奈只能奉以一聲苦笑。陣陣哀思卷起千般愁緒，又怎能安然入睡？
不覺已是夜深，倦意似潮水般襲來。方才解衣欲睡，卻瞅見月光穿過門灑入屋中，難得好月，既無心安寢，不如趁此良辰美景，好好賞析一番。我走出門外，空蕩蕩的，也是又有誰有如此多的時間來顧及月光呢？無人交談取樂又如何賞月？罷，走些路去看看張懷民吧。果然同是天涯淪落人。我無心睡覺，他又如何能睡呢？交談后，我倆走出房門，在庭院中散步，閑談著平時不能說也不敢說的'當朝政事。庭院的地上月光像水一般澄澈，水中的藻，荇交錯縱橫。原來是竹柏的影子。我不禁感嘆：哪一個晚上沒有皎潔的月光？哪一個晚上沒有竹子松柏？只是缺少我們這樣的閑人去欣賞罷了。
記承天寺夜游讀后感 篇22
今天已經是元豐六年十月十二日了，黑夜吞噬的白晝，留下一輪明月以及周圍點綴的億萬星辰。
我解開了衣衫，躺在床上正準備睡覺的時候，一道清澈的月光照入門內，映在地上如霜一般，當真是“床前明月光疑是地上霜”啊！美麗的月光灑滿房間，使我放棄了睡覺的想法，高興的起身，去門外散散步，欣賞欣賞皎潔的月光。
而后，我忽的想到：我一人在此散步，豈不無聊，為什不去尋一個可以和我交談取樂人呢？想到此，我于是去了承天寺尋找張懷民，沒想到，或許懷民也想要一賞這美麗的夜景，也沒有睡覺。我高興地和張懷民打了招呼，而后同他一起去院子里散步。今夜的景色當真是絕倫，皎潔的月光照在院子里，乍一看去，像一灘清澈明亮的積水，泛著淺淺微波，月光照射下，竹子和松柏的影子倒映在“積水”中，交錯縱橫，宛若水中生長的'澡、荇。此情此景，當真如一幅水墨畫一般，淡雅而又優美，實乃人間之絕景。
哎！哪一個夜晚會沒有美麗的月光呢？哪里沒有竹子和松柏的影子呢？只是世人忙于官場的爾虞我詐，沒有可閑暇的時光，不能像我與張懷民兩個閑人一般，有閑情雅致來欣賞這美麗的夜景。
記承天寺夜游讀后感 篇23
今天正逢1083年10月12日夜晚。
我正想脫衣入睡。可轉眼間，看見殘缺的明月，貶官黃州一事便涌上心頭，心里一緊，十分不是滋味。
要不，去散會步?
想到能和我享樂的人，也就只有住在承天寺的張懷民了。
于是動身出發承天寺!
走著走著，便到達了承天寺，令我欣慰的是，懷民也還未入睡。我便叫上他，和他一同到院子里漫步。
明月照應，懷民見我人生地不熟，便道：“蘇兄，此處乃承天寺，你剛被貶，有機會多多欣賞這里的美景!”聽完，我便細細觀察此處……
果真，承天寺名副其實!院中小池子的水波在月光照耀下顯得十分清澈，仿佛整個月亮都被鑲嵌在里面，好一幅《水中月》。其中水藻和水草縱橫交錯，仔細一看，原來這并非是水藻和水草，而是院中竹子和柏樹的倒影罷了。這幅美景真讓我盡興!
看完夜色，我在清涼的`石板上一躺，腦海不禁誕生出一種想法：哪一個夜晚沒有月亮?哪一個地方又沒有竹子和松柏呢?其實，只是缺少我們兩個如此清閑的人罷了。
記承天寺夜游讀后感 篇24
在這無比空靈而又明凈的月光下，我想到了我的人生--20歲便中進士，滿腔的豪情壯志，希望能在朝廷上大展身手。可誰知偌大的朝廷竟無我的`用武之地!我一次次被貶謫，官越做越小，離朝廷也越來越遠。
而現在，我被貶到了黃州，做一個有職無權的芝麻綠豆大的官，只能在這寂寞的夜晚，在這冷清的承天寺賞月。但好在我還有一起陪我的知心好友——張懷民。
"懷民兄，你喜歡現在的生活嗎?”我望著月色問道。
“呵，怎么會不喜歡呢?做一個閑人，不要批改公文，也不要為煩心事糟心了!”張懷明苦笑道。
“哎，是啊!但懷民兄，你有沒有為你曾經的選擇后悔過?”
“雖然現在生活至此，只能蝸居在這小小的寺廟中，但我從未后悔過，”張懷民頓了頓后，慷慨激昂地說，“即使現在世態炎涼小人橫行，但我們更要堅守那一份初心，永遠如這如水的月色一樣澄凈。”
“懷民兄說的對，人生得一知己足矣!雖說這黃州凄涼，但有你在我身邊，我便不會孤單。”
說完后，我倆相視一笑，共同看那如水的月光。
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