《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇[精品]

　　作為一位杰出的教職工，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　一、導(dǎo)入課堂：

　　盛唐大詩人李白，二十四歲時(shí)，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。他“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，幾乎游遍了黃河中下游和整個(gè)長江流域的各個(gè)地區(qū)。他見多識廣，人生閱歷充滿了傳奇色彩。他曾經(jīng)受到朝廷的征聘，有過皇帝召見、親自下車迎接的殊榮，由一個(gè)普通百姓一躍成為翰林學(xué)士，成了皇帝的嘉賓，由一介布衣而直取卿相，想實(shí)現(xiàn)他匡世濟(jì)民的政治理想。但終因不能適應(yīng)也不想適應(yīng)備受束縛的宮廷政治生活，而被唐玄宗賜金放還，還去做他的詩人。他的詩是盛唐詩的頂峰，豪放飄逸，想象瑰奇，充滿著濃厚的浪漫主義色彩。如果說《夢游天姥吟留別》以想象瑰奇見長的話，《將進(jìn)酒》則以豪放飄逸著稱。

　　這節(jié)課我們就來品讀探討《將進(jìn)酒》。主要研討這樣幾個(gè)問題：[投影]

　　1、《將進(jìn)酒》的感情基調(diào)是怎樣的？

　　2、文有文眼，詩有詩眼。《將進(jìn)酒》的“詩眼”是什么？

　　3、《將進(jìn)酒》風(fēng)格豪放，語言夸張，這同他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過其實(shí)。試從這首詩中舉幾個(gè)例子加以說明。

　　4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》），說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。

　　“知人論世”是詩歌鑒賞評論必須遵循的原則。李白受到唐玄宗的恩遇，高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”應(yīng)召入長安。這節(jié)課我們接著了解李白的經(jīng)歷遭際，充分感受李白的人格魅力，為我們更好的品讀《將進(jìn)酒》做點(diǎn)準(zhǔn)備。[播放《唐之韻》]

　　二、觀看欣賞《唐之韻》第八集

　　三、跟讀朗誦《將進(jìn)酒》，自讀思考研討四個(gè)問題[投影]

　　1、基調(diào)，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調(diào)常常可以憑直觀被感知，但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩，初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激。

　　詩歌著力刻畫的是詩人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的風(fēng)格基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。

　　2、文有文眼，詩有詩眼。《將進(jìn)酒》的“詩眼”是什么？

　　“詩眼”大致分為兩類：一是詩中最精練最傳神的詞語，或增強(qiáng)詩歌的形象性，使詩歌充滿情趣，給人以豐富的想像；或使詩意更精確，或使詩句翻出新意。這是“一字之妙”，這是局部的詩眼。二是表現(xiàn)為一首詩思想的凝聚點(diǎn)，揭示全詩的主旨，這是全詩的詩眼。你發(fā)現(xiàn)了它就等于抓住了詩的中心。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

　　3、語言豪放夸張

　　例一：“朝如青絲暮成雪”：這種感受是許多老年人都有的，但由詩人說出，其意義卻非同尋常，形象地表達(dá)了詩人政治上的失落感。詩人在25歲上“辭親去國，仗劍遠(yuǎn)游”，是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年過去了，他已滿頭白發(fā)，功業(yè)上卻毫無成就。回首往事，難免有人生短促之嘆，也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。例二：“會須一飲三百杯”：“一飲三百杯”在歷史上是有記載的，李白仰慕古人的大度，有效法之意。在《襄陽歌》里他曾寫道：“鸕鶿杓，鸚鵡杯，百年三萬六千日，一日須傾三百杯。”這里是重申其意。這種夸張，跟故意張大其辭是有區(qū)別的。

　　例三：“與爾同銷萬古愁”：愁若止于一身，那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現(xiàn)了愁的`深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，則將來一定還有。這樣的愁情唯“萬古愁”一語足以當(dāng)之。這種夸張，也不是故意張大其辭，可以使人信服。

　　例四：詩篇發(fā)端就是兩組比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒有的。

　　例五：“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。

　　4、比較“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》），說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同。

　　內(nèi)容上：相同的是，都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度；不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來說，前者于憤激中略見昂揚(yáng)，后者于憤激中略見低沉。

　　表達(dá)形式上：前者直白，鋒芒直指“權(quán)貴”；后者曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。知人論世：

　　之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)。《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時(shí)，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿；而《將進(jìn)酒》作于賜金放還后七八年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒聯(lián)系在一起說，因而只能采用曲達(dá)。思考：

　　“古來”二句從某種意義上看，也是對封建統(tǒng)治階級埋沒人才的揭露。“古來圣賢”，至高至大莫若孔子、孟子，他們?yōu)樾麄髯约旱恼�治主張而奔走于各諸侯國之間，辛苦備至，可有誰聽他們呢？真是“寂寞”得很！詩人看穿了這一點(diǎn)，對統(tǒng)治者不再抱有幻想，決心逃于酒鄉(xiāng)，所以接著就說：“唯有飲者留其名。”

　　這首詩也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，他又想用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。他崇拜曹植，贊揚(yáng)他“斗酒十千恣歡謔”的做法，也證明了他這個(gè)思想矛盾的存在。

　　“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，一是當(dāng)時(shí)不被社會重用，倍受冷落；二是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，也是可以理解的。

　　曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。

　　開頭幾句呼告比興：

　　開篇的這組長句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用──以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝朓樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.認(rèn)知目標(biāo)

　　（1）理清詩歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

　　（2）有感情地吟誦全詩。

　　2.能力目標(biāo)：把握詩歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。

　　3.情感目標(biāo)：了解詩人感情變化的原因。

　　4.教學(xué)重點(diǎn)：詩歌的吟誦方法。

　　5.教學(xué)難點(diǎn)：體味詩人跌宕起伏的情感。

　　6.教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。

　　一、導(dǎo)入新課

　　初中學(xué)過的李白詩歌：《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》《行路難》《秋浦歌》 ?? 李白詩歌的基本特點(diǎn)：豪放、瀟灑、飄逸、清新??

　　二、整體感知

　　（一）詩人寫作的時(shí)間及背景

　　唐玄宗開元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。

　　（二）學(xué)生朗讀全詩，共同為詩歌正音。

　　三、設(shè)計(jì)要點(diǎn)

　　情感大起大落的四個(gè)階段：

　　（一）時(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。

　　1.兩個(gè)“君不見”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長句

　　詩人落筆從空間上寫黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯；頃刻間黃河流程萬里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時(shí)間上聯(lián)想人生：高堂之上，對鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！

　　2.吟誦“天上來”高亢，水天相接、滔滔而來之壯闊；“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。

　　（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂。

　　1.李白胸中沒有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會同樣也是人生中的快事；此時(shí)不得志，“長風(fēng)破浪會有時(shí)”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！

　　2.吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定，凸顯李白之自信與堅(jiān)定 ； “散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬”“斗酒詩百篇”之豪情。

　　“將進(jìn)酒，杯莫停”讀得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來蓄勢。

　　（三）不屑富貴、有志難展的憤激

　　1.李白鄙棄結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”，憎恨他們卑污之行徑；他不僅為一己遭遇，還想到“古來圣賢”懷經(jīng)天緯地之才而不為所用；表面贊曹植豪華酒宴，其實(shí)為子建懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤

　　激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下伏筆。

　　2.吟誦

　　“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。

　　（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。

　　1.詩人已酩酊大醉，要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象，詩人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。

　　2.吟誦

　　整體語速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢；尾句是全詩的終結(jié)，詩人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收！

　　四、本課設(shè)計(jì)構(gòu)想

　　1.基調(diào)

　　基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的.理解過程常表現(xiàn)為，由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩，初讀豪氣十足，深入探究后就會看出，詩人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼，激憤是內(nèi)核。 如

　　“古來”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過是“千秋萬歲名，寂寞身后事”之意；說飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。

　　2.吟誦

　　吟誦是學(xué)習(xí)詩歌最好的方法，它要運(yùn)聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩宋詞（選讀）》的第一篇，我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀；就習(xí)慣來講，長期如此，可披文入情。

　　五、教學(xué)反思

　　（一）這堂課的成功之處

　　1.在于讓學(xué)生明白，詩歌原來“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩歌教學(xué)的展開起到良好的領(lǐng)起作用。

　　2.進(jìn)一步了解了李白詩歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩歌應(yīng)具有的基本情感對教師能示范朗讀而不是錄音聽讀學(xué)生反響較好，特別是詩歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。

　　3.對吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩歌。

　　（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位

　　1.節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。

　　2.學(xué)生讀的還是少，教師說的還是多。

　　3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會更好。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、通過師生共同探究，體味本詩頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

　　2、通過誦讀，理清本詩豐富充沛的情感脈絡(luò)，理解李白貌似消極行樂、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。

　　3、能夠熟練背誦全詩。

　　二、教學(xué)方法

　　誦讀法、討論法、探究法

　　三、教學(xué)手段

　　ppt

　　四、教學(xué)課時(shí)

　　1課時(shí)

　　五、教學(xué)過程

　　（一）情境導(dǎo)入

　　由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩。

　　（二）解題

　　《將進(jìn)酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌。“將”有“請、希望”的意思，與《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩以飲酒為題材，表現(xiàn)了詩人在極度壓抑中的憤懣和狂放。

　　（三）簡介寫作背景

　　《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年（752），距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久，這個(gè)時(shí)期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設(shè)宴飲酒，酒到暢快之時(shí)，李白對酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。

　　（四）誦讀感知

　　李白當(dāng)時(shí)唱歌的音樂曲調(diào)，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過吟誦朗讀來感受一把詩人的情懷。

　　學(xué)生朗讀，教師作必要指導(dǎo)，全班同學(xué)再齊讀。

　　（五）文本解讀

　　1、李白勸友人怎么喝酒？

　　明確：乃狂飲。

　　2、李白為什么勸友人如此狂飲？

　　明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。

　　3、李白“萬古愁”從何而來？

　　明確：有對年華流逝的'感慨，對人生坎坷的悲嘆，對有志難酬的郁悶，對丑惡現(xiàn)實(shí)的憎惡。

　　4、概括詩中抒情主人公李白的形象特征。

　　明確：狂放不羈，任性率真，執(zhí)著追求。

　　（六）結(jié)束語

　　“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神，”這是杜甫對好朋友李白詩歌的總體評價(jià)，這個(gè)評價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩歌因?yàn)樵娙藘?nèi)在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動(dòng)古今的氣勢和力量。最后全班同學(xué)再來齊讀一遍結(jié)束。

　　（七）布置作業(yè)

　　結(jié)合讀過的李白詩歌，試以“李白詩歌中的飲者形象”為題寫一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字左右。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　一、教學(xué)目標(biāo)：(幻燈顯示)

　　1.朗讀詩歌，把握詩歌節(jié)奏，初步感知詩歌情感。

　　2.品讀詩歌，置身詩境，領(lǐng)會詩人的情感變化。

　　3.誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　誦讀詩歌，因聲求氣，吟詠詩韻。

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀、探究、賞析

　　四、教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　五、教學(xué)過程：

　　(一)導(dǎo)入

　　在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱耍�李白被譽(yù)為“詩仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。

　　(二)解題

　　將進(jìn)酒是樂府舊題，將—讀qiang,有“請”的意思，將進(jìn)酒就是請喝酒。

　　(三)朗讀

　　1、師讀，學(xué)生思考：這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化?

　　2、學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩人情感的.字、詞語或是句子，并且用筆劃記出來。

　　3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問題。

　　4、提問：這首詩主要表達(dá)了詩人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過程中有沒有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考，指名回答)

　　(四)品讀，置身詩境，領(lǐng)會詩人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀

　　(出示幻燈)誦朗基本技巧

　　一、確定情感基調(diào)

　　二、確定語速

　　三、確定輕讀重讀及音長音短

　　四、處理好停頓

　　(五)誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平

　　(幻燈顯示)《將進(jìn)酒》誦讀提示

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回 。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 ----(悲)

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 ---- (歡)

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。----(憤)

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 ----(狂)

　　(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。

　　(七)總結(jié)，成果展示。

　　附板書

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　“詩仙”悲——?dú)g——憤——狂

　　“酒仙”

　　朗讀

　　品讀，愁

　　誦讀

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容；

　　2、理清詩歌中詩人情感變化的線索

　　【學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)】

　　1、 理清詩歌中詩人情感變化的線索

　　預(yù)習(xí)案

　　作者介紹

　　李白 (701—762年)，唐朝，漢族，身高六尺六，字太白，號青蓮居士，四川江油，唐代偉大的浪漫主義詩人（想像、夸張、激情）。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，又稱為“詩仙”。

　　知識鏈接

　　背景材料：唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　《將進(jìn)酒》，樂府舊題，相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。將：請之意。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　整體感知

　　1、 朗讀課文，正音辨形。

　　將進(jìn)酒（ ） 莫使金樽空對月（ ）

　　烹羊宰牛且為樂（ ） 岑夫子（ ）

　　鐘鼓饌玉 （ ） 斗酒十千恣歡謔（ ）（ ）

　　呼兒將出換美酒（ ）

　　探究案

　　合作探究

　　1、 這首詩的基調(diào)是怎樣的？詩人的感情發(fā)展又是如何變化的？

　　明確：基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。

　　①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，下句寫大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個(gè)長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。

　　用“君不見”的重復(fù)呼告，拉近了與讀者的距離，好像讀者在面對詩人，看他豪飲，聽他放歌。

　　②“人生”以下六句寫歡、狂放。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”、“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”、“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)烈。“天生我材必有用”是令人擊節(jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”是點(diǎn)題之筆，是主旨句。

　　“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”何等自信，何等豪邁

　　③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中 的不平。“鐘鼓饌玉”、“不足貴”是出于憤慨。“古來”兩句亦屬憤語。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬�景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。

　　④“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。

　　2、藝術(shù)體驗(yàn)。

　　（1）．這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，是什么原因呢？

　　明確：夸張手法的運(yùn)用。

　　（2）．哪些地方用了這一手法？朗讀時(shí)如何體現(xiàn)？

　　明確：詩中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。

　　這些夸張表現(xiàn)出詩人狂放不羈，用辭大膽，也表現(xiàn)了他豪放飄逸的'詩風(fēng)。在朗讀時(shí)要讀得抑揚(yáng)頓挫，有氣勢。

　　（3）、全詩以感情的變化為線索，詩情大起大落。詩中表達(dá)感情的詞“悲”、“歡”、“樂”、“原”、“歡”、“愁”，一線貫穿。

　　練習(xí)案

　　1．下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義不相同的一組是( )

　　解析：選D。請/拿。A.應(yīng)當(dāng)；B.再；C.介詞，為了。

　　2．下列加點(diǎn)詞語的解釋有誤的一項(xiàng)是( )

　　A．烹羊宰牛且為樂 且：暫且

　　B．與君歌一曲歌 歌：唱歌

　　C．徑須沽取對君酌 取：拿取

　　D．與爾同銷萬古愁 銷：消除

　　解析：選C。取，語氣助詞。

　　3．對全詩分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也表達(dá)了施展抱負(fù)的愿望。“鐘鼓撰玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”兩句，是詩的主旨，有統(tǒng)攝全詩的作用。

　　B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。

　　C．詩中起興夸張的手法運(yùn)用頗具特色。如詩篇開頭的兩組夸張的長句，就有狂風(fēng)暴雨而來之勢，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。詩中屢用巨額數(shù)字“十千”、“千金”、“萬古”表現(xiàn)了豪邁詩情，略給人空浮之感。

　　D．詩句以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯(cuò)綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。

　　解析：選C。“略給以空浮之感”錯(cuò)。

　　4、默寫本課名句 ：

　　（1）君不見黃河之水天上來， 。君不見高堂明鏡悲白發(fā)， 。

　　（2） ，千金散盡還復(fù)來。

　　（3） ，但愿長醉不復(fù)醒。

　　（4）古來圣賢皆寂寞， 。陳王昔時(shí)宴平樂， 。

　　（5）五花馬， ，呼兒將出換美酒， 。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　【教材分析】

　　《將進(jìn)酒》是高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第三單元的示例文，本單元主要是“因聲求氣，吟詠詩韻”通過學(xué)習(xí)中國古典詩歌在聲律方面的特點(diǎn)，能夠有感情地誦讀作品，培養(yǎng)學(xué)生朗誦的基本功，作為誦讀教材，《將進(jìn)酒》齊匯五音，不同凡響，這得益于李白的夸張手法，同時(shí)，教學(xué)中不可忽視的是詩歌的鑒賞方法和根植于詩文內(nèi)部的深厚的思想感情。【設(shè)計(jì)思想】

　　和樂可歌是中國古代詩歌的特點(diǎn)，所以誦讀就成為詩歌教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到廣大師生的重視，借助多媒體教學(xué)，可以提供字詞、語調(diào)、節(jié)奏的示范，并且創(chuàng)設(shè)了清幽的意境，調(diào)動(dòng)同學(xué)飽滿的情緒。《將進(jìn)酒》是詩歌中的優(yōu)秀篇章，以誦讀契機(jī)滲透詩歌鑒賞的方法，可以使學(xué)生在詩歌的天地里越走越寬，不僅豐富課堂，也可以提升素養(yǎng)。把握詩歌的思想感情則是教學(xué)的深層次追求，它可以影響學(xué)生的價(jià)值取向，甚至指導(dǎo)和規(guī)范他們的人生。【教學(xué)目標(biāo)】 1、誦讀詩歌并背誦。

　　2、探尋鑒賞詩歌的路徑，即基本方法3、理解詩歌表達(dá)的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】詩歌表達(dá)的思想感情。

　　【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。

　　【教學(xué)方法】誦讀法、引領(lǐng)法、合作探究法

　　（一）教學(xué)導(dǎo)入：

　　1、古琴曲——《瀟湘水云》導(dǎo)入，并營造古典的意境。（多媒體輔助）

　　2、唐代有三絕，有哪位同學(xué)知道？（李白的詩歌，裴旻的劍舞，張旭的草書，唐朝文宗皇帝詔書御封）提到李白，仿佛彌散著一股酒香。李白和酒，如同知己，誰離開誰，都會缺少靈氣。知識延伸拓展①自己曾發(fā)表過飲酒有理的.理論：“天若不愛酒，天上無酒星；地若不愛酒，地上無酒泉，天地若愛酒，飲酒不愧天”。②好友杜甫有詩云：李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（《飲中八仙歌》）③臺灣詩人余光中曾在他的《尋李白》中寫道“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。”（以上內(nèi)容可以多媒體展示）今天，就讓我們一起走進(jìn)李白和他的《將進(jìn)酒》。

　　（二）誦讀

　　聽錄音示范朗讀————學(xué)生個(gè)人朗讀————師生齊讀教師做適當(dāng)指導(dǎo)或點(diǎn)播，為詩歌鑒賞做好鋪墊和準(zhǔn)備。

　　（三）詩歌鑒賞的基本方法：“三抓二讀”，所謂“三抓”即抓題目、抓作者、抓注釋；所謂“二讀”即讀懂詩家語（詩歌語言凝練、跳躍、含蓄等特點(diǎn)）、讀懂詩歌的思想感情。

　　1、抓題目

　　《將進(jìn)酒》是漢樂府舊題，“將”有請或愿的意思，提示我們這首詩是一首勸酒歌，飲酒一者助興，二來消愁，同學(xué)們以為是哪種，請說明理由。

　　2、抓作者

　　此詩寫于作者長安放還期間，當(dāng)時(shí)唐玄宗縱情享樂，荒廢朝政，吏治混亂，幾年之后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂爆發(fā)，詩人對此不滿，充滿憂慮，但是卻又無力改變，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，所以在酒的深層次里盡是不平之氣。

　　3、抓注釋

　　鐘鼓饌玉：形容富貴豪華的生活。鐘鼓，鳴鐘擊鼓演奏音樂。饌玉，美好的飲食斗酒十千：一斗酒價(jià)值十千錢，夸張說酒很名貴。五花馬：毛色斑駁的馬，極言馬的名貴。教師小結(jié)

　　作者以樂府舊題，不落窠臼地把飲酒和批判黑暗現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，成就了“千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人”的美譽(yù)，既表現(xiàn)了豪情，又有憤懣情緒。

　　（三）梳理文本，讀懂詩家語。

　　1、起興手法：“君不見”兩句領(lǐng)出，誦讀時(shí)要放松、舒緩、從容。“黃河”先言他物以詠所詠之辭，“天上來”說明黃河水源頭來處之高，“不復(fù)回”光陰易逝，都應(yīng)重讀。“悲”字是情感的體現(xiàn)，亦應(yīng)重讀。開篇將天、地、人生三者言盡，境界開闊，又有悲涼蒼健的韻味，使我們領(lǐng)略了李白詩歌豪放之風(fēng)格。

　　2、進(jìn)入主題：節(jié)奏可以逐漸加快。人生須盡歡，金樽不可空對月，此刻作者的感情由“悲”到“歡”，節(jié)奏和色彩此時(shí)都變得明快，并且天生我材，散盡千金，烹羊宰牛，不喝則已，一喝便是三百杯，隨著詩人情感的推進(jìn)、提升、聚集，我們的朗讀也應(yīng)該落地有聲，豪氣沖天。

　　3、舉杯勸酒：面對好友岑勛、元丹丘，作者在席間的勸酒聲如在耳畔，并且四個(gè)短句，簡潔明快，可讀得親切些，自然些，緊湊些。4、引吭高歌：在作者的歌聲里，有“不足貴”、“不愿醒”的音符，并援引陳王飲酒情形，說什么錢少，說什么五花馬，說什么千金裘，讓我們一醉方休，消除這萬古愁情，隨著詩人的吶喊，我們的情感也不斷奔騰，并達(dá)到最高峰。（四）合作探究

　　1、請同學(xué)們找出全文的主旨句

　　2、請從詩中找出幾個(gè)表現(xiàn)李白狂放的句子3、鑒賞詩歌情感

　　詩中，詩人情感短時(shí)間內(nèi)發(fā)生了極大的變化，可謂大起大落，具體說來可分四個(gè)層次

　　板書：將進(jìn)酒

　　悲——?dú)g——憤——狂

　　（五）全文主旨

　　《將進(jìn)酒》中詩人通過對青春易逝、歲月流轉(zhuǎn)、人生易老的慨嘆以及與三倆好友千金買酒、暢飲共醉的描寫，同時(shí)，借助長句、短句、整句、散句，輔以短小的對仗語點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），表達(dá)詩人對黑暗社會的不滿和懷才不遇的憤慨。(六)布置作業(yè)：通過學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》，寫一篇小評論《李白與酒》，字?jǐn)?shù)500字【課后反思】

　　《將進(jìn)酒》是詩仙李白的名篇代表作，形勢獨(dú)特，內(nèi)涵深厚，可圈點(diǎn)的地方太多，可借鑒之處太多，但是結(jié)合本單元的教學(xué)重點(diǎn)，我將誦讀詩歌和理解詩歌表達(dá)的思想感情作為主要教學(xué)目標(biāo)，略去了其它方面，但是在教學(xué)時(shí)間上1課時(shí)很是緊張，如不借助多媒體幾乎很難完成教學(xué)任務(wù)。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　教學(xué)目的：

　　1.理解詩歌的思想感情；

　　2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質(zhì)

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1.理解詩歌的思想感情；

　　2.理解李白豪放飄逸的詩人氣質(zhì)

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因?yàn)椤俺睢绷瞬藕染疲瑸楹纬睿慷嗟煤埽�仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

　　唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

　　杜甫的《飲中八仙歌》中說：

　　李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。（嗜酒）

　　天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（狂放不羈）

　　1.插入李白與酒的小故事：

　　A.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛其才，找他進(jìn)宮做詩，李白醉醺醺的來到宮中，叫楊國中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。

　　B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。

　　這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。

　　2.李白的生平、經(jīng)歷：

　　李白：（701—762年）字太白，號青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩人，后世稱他為“詩仙”，又自稱“酒中仙”。

　　少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無憂，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。

　　天寶元年，他被招入長安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛楊貴妃，整日享樂，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開長安。

　　之后的他，仍保持著對人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢，及時(shí)行樂的思想，這首詩歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。

　　二、背景、解題：

　　本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年（725年），李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

　　《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，朵頤因酒放歌為內(nèi)容，將（qiāng），清、愿之意，《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有：“將子無怒”——愿、請你不要生氣。

　　三、學(xué)習(xí)課文：

　　（一）熟悉課文：

　　1.聽錄音朗讀

　　（1）正音正字

　　朝（zhāo）樽（zūn）還（huán）岑（cén）烹（pēng）

　　饌（zhuàn）恣歡謔（zì）（xuè）徑（jìng）裘（qiú）

　　（2）把握詩歌的情感基調(diào)

　　2.全班齊讀（注意抑揚(yáng)頓挫）

　　3.學(xué)生評點(diǎn)示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩人情感的大起大落，領(lǐng)會詩人的豪放飄逸。（必要時(shí)教師范讀）

　　4.學(xué)生找出詩中表是詩人情緒的字、詞

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：悲樂憤狂愁

　　（板書）

　　（二）內(nèi)容賞析：

　　1、教師朗誦前兩句，

　　2、思考：詩歌本來是表現(xiàn)詩人“愁”的情感，為什么寫黃河？

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：宛如自天傾瀉的黃河水，激浪奔騰，勢不可當(dāng)，在形象上與詩人洶涌噴發(fā)的'感情是相似的，詩人寄情于雄偉奔放的黃河，也借黃河把自己的精神性格映現(xiàn)出來。

　　3、教師朗誦三、四句，講解：這兩句詩表面上看是慨嘆光陰迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中說“草不謝榮于春風(fēng)，木不落怨于秋天”、“萬物興歇皆自然”。對于生老病死的規(guī)律李白是坦然面對的，可見，李白“悲”的不僅是“白發(fā)”，還有什么呢？（提示：結(jié)合背景思考）

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：嘆息人生短暫，而年華虛度，未能建立功業(yè)。

　　4、教師概括：如果說前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是的。（學(xué)生齊讀前四句）

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：如果說前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長句揭示了感情矛盾的核心。詩人的情緒是悲傷的。（學(xué)生齊讀前四句）

　　5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂。可是，李白得意嗎？他被排擠出長安達(dá)八年之久，足見他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂。可是，李白得意嗎？他被排擠出長安達(dá)八年之久，足見他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？（提示：參照背景）

　　明確：這里的得意是適性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友，言談和思想活動(dòng)都處于自由解放的狀態(tài)。遇到這樣快意的場合，便可以把苦惱暫時(shí)拋在一邊，借助酒力舒展一下身心。

　　詩人用“須”從正面肯定、強(qiáng)調(diào)；緊接著又通過“莫使……空……”構(gòu)成雙重否定，進(jìn)一步加重語氣，把詩人要飲酒，要盡歡的欲望，表現(xiàn)的極其強(qiáng)烈，詩人的情緒也由悲傷變成了，這里的歡樂是脫下精神負(fù)擔(dān)的自我拼搏。（學(xué)生朗誦，注意體會詩人的情緒）

　　6、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。詩人脫下精神負(fù)擔(dān)后，想到的是什么？

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：仍然執(zhí)著的想到用世，并且達(dá)到了自信的程度。

　　講解：李白在人生面前既有被動(dòng)的一面，又有主動(dòng)的一面社會的不公平，使他功業(yè)無成，但是他生性豪爽，雖悲也有推開悲傷的得意之時(shí)，他天生高材，雖悲也不失自信。當(dāng)他意識到自己具有反抗社會的能量時(shí)，就要大張旗鼓地盡情飲酒，盡情歡樂。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”只有擁有強(qiáng)大的精神力量才會有這樣快意的抒發(fā)。

　　總結(jié)：詩歌進(jìn)行到這里，詩人的情緒有悲傷到歡樂進(jìn)而盡情地飲酒。以上可作為詩歌的第一部分。（學(xué)生誦讀，體會詩人的情緒的變化）

　　7、詩人與朋友盡情飲酒，但并不是單純的飲酒，在酒酣氣足中評說社會、人生。評說社會的是那句，起什么作用？

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：“岑夫子，丹丘生。將盡酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。”寫席間勸酒，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。

　　8、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。”詩人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族，詩人自己就是被貴族排擠出長安的。借鄙視權(quán)貴來抒發(fā)自己被排擠的之情，并且由自己想到了古代的圣賢，古代的圣賢在賢愚顛倒的社會里也是備受冷淡的，當(dāng)今之世難道還應(yīng)再效法嗎？那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。

　　思考：詩人把圣賢和飲者對舉，是否定圣賢嗎？

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：不是，是對圣賢的惋惜和不平，是對荒唐社會的嘲諷。

　　詩人的情緒又由歡樂變?yōu)閼嵓ぁ?/p>

　　9、“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”為了給飲者壯聲色，詩人拉上了曹植，曹植曾經(jīng)在平樂觀與賓客狂飲，美酒一斗，價(jià)值十千，恣意歡謔。李白以曹植作為效法對象，勸主人莫愁錢少，把寶馬、輕裘典當(dāng)出去，作為酒資，去買酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷萬古愁”。

　　思考：結(jié)合全詩，談?wù)勅绾卫斫狻叭f古愁”？

　　學(xué)生思考、組織展示、點(diǎn)評后明確

　　明確：以懷才不遇為中心，把整個(gè)古代史上才智之士未得舒展抱負(fù)的憤郁都囊括在內(nèi)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開頭的“悲”。詩人要通過飲酒把“萬古愁”銷盡，表現(xiàn)出一種狂放的情緒。

　　（學(xué)生朗誦第二部分）

　　10、教師總結(jié)：就整首詩歌來看，詩歌第一部分詩人的情緒由悲傷到歡樂進(jìn)而自信地飲酒；第二部分，詩人借飲酒評說社會人生。整首詩都讓人感到詩人的感情始終處于激烈的拼搏之中，全篇就是一曲借助酒力，努力排遣愁悶，渴望伸展才智，在悲感中交織著自信的樂章。

　　（學(xué)生朗誦全詩）

　　11、作業(yè)布置：背誦全詩，完成課后練習(xí)。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教材分析：《將進(jìn)酒》這首詩歌大起大落，詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。

　　學(xué)情分析：由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與能力：朗誦詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。

　　過程與方法：

　　1.把握詩歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　2.學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢如糞土的精神品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握詩歌的'思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：體會詩人跌宕起伏的感情。

　　教學(xué)方法：問題式教學(xué)法、誦讀感知法

　　教具準(zhǔn)備：多媒體

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　中國文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。

　　二、解題覽詩

　　1.題目分析。

　　2.自由讀詩。

　　3.分組讀詩

　　三、分析如何飲酒

　　你從哪些詩句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？

　　四、分析為何飲酒

　　1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？

　　2.“烹羊宰牛且為樂”，“為樂”而飲酒？

　　3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?

　　4.古來飲者無數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？

　　5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？

　　6.詩中直接點(diǎn)明情感的字，我們找到了“歡”“樂”“愁”，還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”？

　　五、美讀課文

　　1.學(xué)生配樂誦讀

　　2.教師范讀

　　3．學(xué)生齊讀

　　六、小結(jié)、作業(yè)

　　附錄：本課涉及的詩文

　　鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。

　　－－《玉壺吟》

　　大道如青天，我獨(dú)不得出。

　　彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。

　　－－《行路難其二》

　　性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。－－《五柳先生傳》

　　公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂飲者四歲，竟病酒而卒。

　　－－《史記》

　　劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”－－《世說新語任誕》

　　（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我。”－－《晉書劉伶》

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、通過朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會作品豪邁奔放的特點(diǎn)。

　　2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。

　　3、了解李白的人格魅力，增強(qiáng)對李白其人、其詩的探究興趣。

　　學(xué)習(xí)重難點(diǎn)

　　1、通過朗讀把握本文的情感基調(diào)，體會作品豪邁奔放的特點(diǎn)。

　　2、通過鑒賞詩句來把握作者矛盾復(fù)雜的的思想感情。

　　課前預(yù)習(xí)

　　1、查閱資料，了解李白及詩歌背景

　　2、讀準(zhǔn)字音：

　　饌玉（）金樽（）千金散盡（）烹羊宰牛（）

　　恣歡謔（）岑夫子（ ）千金裘（）沽（）

　　將（）進(jìn)酒呼兒將出換美酒（）

　　3、參考注釋，翻譯課文：

　　補(bǔ)充注釋——

　　會須：應(yīng)當(dāng)；

　　鐘鼓饌玉：指富貴利祿；鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。

　　饌玉：美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌，吃、喝。玉，像玉一般美好。

　　徑須：干脆，只管；

　　五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣；

　　裘：皮衣。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過的與酒有關(guān)的詩，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）

　　在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情遨游，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。請看

　　出示：

　　對酒當(dāng)歌，人生幾何…何以解憂，唯有杜康。——曹操

　　勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。——王維

　　把酒問青天,不知天上宮闕今昔是何年!——蘇軾

　　舉杯邀明月，對影成三人——李白

　　三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急——李清照

　　東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。——李清照

　　今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！�—柳�?/p>

　　唐代的天才詩人李白也好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：

　　PPT2

　　“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）

　　他一生寫下了許多詠酒的詩篇。今天我們一起來學(xué)習(xí)一首勸酒詩——《將進(jìn)酒》。

　　【一、預(yù)習(xí)檢查】

　　1、讀準(zhǔn)字音：

　　2、把握文意：

　　二、整體感知：

　　1、朗讀指導(dǎo)：

　　過渡：許多人寫勸酒詩，但名氣最大，價(jià)值最高，個(gè)性最強(qiáng)的卻是李白的《將進(jìn)酒》。

　　一讀：讀懂課文，不明白的可參考屏幕上的譯文。

　　你沒見那黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，再也沒有回來。你沒見那高大廳堂的明鏡里，年輕時(shí)候的滿頭青絲如今已是雪白一片。人生得意之時(shí)應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，莫要讓這金杯無酒空對明月。每個(gè)人只要生下來就必有用處，黃金千兩一揮而盡還能夠再來。我們烹羊宰牛姑且作樂，一次痛飲三百杯也不為多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！別停下杯子。我為你們高歌一曲，請你們都來側(cè)耳傾聽：鐘鳴饌食的豪華生活有何珍貴，只希望長駐醉鄉(xiāng)不再清醒。自古以來圣賢無不是寂寞的，只有那喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)樂平關(guān)你可知道，斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。主人呀，你為何說我的錢不多？快快去買酒來讓我們一起喝個(gè)夠。牽來名貴的五花馬，取出價(jià)錢昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來換美酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！

　　再讀：讀出李白的豪放之氣：

　　明代文學(xué)評論家徐增在評價(jià)《將進(jìn)酒》時(shí)說：太白此歌，最為豪放，才器千古無雙。我們要讀出他的豪氣。我們不妨先從“酒”入手來讀李白的豪放，

　　我們看，A：李白勸誰喝酒？——岑夫子、丹丘生，是好朋友，心情很放松。

　　其實(shí)不同場合、不同心情喝酒是不一樣的，有細(xì)品慢飲，有開懷暢飲，有埋頭苦飲，A：李白是怎樣勸的呢？——杯莫停。——李白勸人怎樣喝酒？A：喝得怎樣？喝得快，喝得急，

　　A：量怎么樣？——“會須一飲三百杯”。——就是能喝多少喝多少。

　　A：那李白怎樣飲？——縱情，放縱，“斗酒十千恣歡謔”。

　　A：縱情到什么程度？讀后幾句，從“五花馬，千金裘”開始讀。用名馬、皮裘換酒，生活中有這樣的人嗎？喝酒喝得這么專注，這么任性，這就是李白。讀他的詩就要放聲的讀，旁若無人的讀。

　　三讀：聽濮存昕的誦讀6分鐘。

　　四讀：找一生有感情地誦讀，其他同學(xué)聽，同時(shí)思考問題——此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？

　　三、文本賞析：

　　（一）此次宴飲，李白的感情如何？有什么變化？請結(jié)合相關(guān)詩句進(jìn)行賞析。

　　把表達(dá)相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類的句子對作者的情感進(jìn)行概括，友情提示：有些句子中的某個(gè)字可以用來概括本部分的.情感。用AA——BB——CC——DD的形式把它們串聯(lián)起來。

　　小結(jié)（過渡）：在這首詩中，詩人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個(gè)階段的變化？）

　　板書：悲壯-歡樂-憤慨-狂放

　　◎悲

　　“君不見，黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”

　　1、李白“悲”什么？

　　——時(shí)光易逝，人生易老，而功業(yè)未成。

　　2、這種悲是悲傷、悲痛、悲哀還是悲壯？

　　——這種悲是強(qiáng)烈的，但并不給人以衰颯之感，因?yàn)楸�慨的抒發(fā)是以黃河之水天上來這一無限廣闊的空間作為背景的，他給讀者的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢，在這種自然形象襯托下，悲哀只能是巨人的悲哀，而不是傷感和嘆息。

　　小結(jié)：詩歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語調(diào)？（如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁）（單讀，點(diǎn)評）

　　那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？

　　◎樂

　　人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢？

　　縱酒狂歌——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”

　　1、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。既然人生短暫，悲又何益？既然之前失意，就應(yīng)另尋寄托，與友相聚，何不在此“得意”時(shí)開懷暢飲，及時(shí)行樂！此時(shí)的李白是真的“得意”嗎？

　　——李白大談得意，是因?yàn)樗�此時(shí)處在失意之中。所謂的得意，乃是幾個(gè)老朋友相逢，互相傾訴衷腸，縱酒狂歌，大發(fā)牢騷而已，這正是詩人百無聊賴的心境的反映。

　　2、“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”表達(dá)了詩人怎樣的一種情感？

　　——樂觀自信，肯定人生，肯定自我，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。

　　高談闊論，狂歌縱酒原是為了平息自己內(nèi)心難以壓抑的痛苦，取得暫時(shí)的麻醉，但內(nèi)心的隱痛，在酒酣耳熱之時(shí)卻最容易涌上心頭。他想到自己所受的冷落和欺騙，想到統(tǒng)治者對自己的嘲弄與輕視，難道說自己真的是永遠(yuǎn)失敗了嗎？不，詩人不會承認(rèn)這一點(diǎn)，他自信而又自豪地唱出了這氣勢磅礴的詩句。這兩句詩表現(xiàn)了詩人對自己才能的充分肯定和屢遭失敗之后不肯屈服的倔強(qiáng)性格。他不僅是時(shí)代的最強(qiáng)音，對后世人們也有振聾發(fā)聵的作用。

　　◎憤

　　1、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

　　這句再次表現(xiàn)了詩人期于用世不是汲汲于富貴，而是希望在政治上有所作為，當(dāng)這些不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，他只能但愿長醉不復(fù)醒了。這句是表達(dá)了詩人對現(xiàn)實(shí)中丑惡現(xiàn)象的厭惡，也反映了詩人在理想不能實(shí)現(xiàn)時(shí)欲求出路而不得的痛苦。

　　這是作者的真心話嗎？哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢？哪個(gè)是真正的想法？

　　——“天生我材必有用”是真的，后面的是醉話。

　　這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的蔑視，二則是詩人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤——本句實(shí)際上是詩人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。）

　　2、“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”詩人列舉陳王曹植的事例，有何用意？

　　文才上：一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩

　　命運(yùn)上：一樣的遭人排擠，有志難展有同病相憐之感

　　詩人實(shí)際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。

　　小結(jié)：此六句，可謂酒后吐真言，詩人對自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。

　　應(yīng)該以一種什么樣的語調(diào)去讀這一小節(jié)？（悲憤）哪些句子應(yīng)該重讀？（教師范讀，學(xué)生再讀）

　　◎狂

　　那么，美酒又能否消解詩人內(nèi)心的悲憤呢？詩行到此處，酒已至半酣。此時(shí)酒席上的李白又是怎樣的一副姿態(tài)呢？請看：

　　“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”用一個(gè)成語來概括李白的言行舉止。（喧賓奪主）

　　“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”用一個(gè)成語來概括李白的言行舉止。（頤指氣使）

　　從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個(gè)怎樣的李白？——不拘小節(jié)，狂放。

　　那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語調(diào)讀本小節(jié)？（豪邁，灑脫）（齊讀）

　　（二）體會貫穿全文的基本情感是什么？探討這種情感的原因。

　　（最后一句：與爾同銷萬古愁）酒盡本應(yīng)興來，可是此時(shí)，詩人心中先前的愁卻不消反長，這萬古之愁又是從何而來的呢？（能否從文中找到蛛絲馬跡）

　　政治遭遇。（“賜金放還”激化了詩人心中的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾）

　　在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液。“修身齊家治國平天下”是其畢生的追求。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”但卻被唐玄宗“賜金放還”。然而，魯迅說，“人生最痛苦的是醒了之后的無路可走”。當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地?cái)[在他的面前時(shí)，他的理想破滅了。進(jìn)退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁悶，以放歌對抗現(xiàn)時(shí)的黑暗，以精神的曠達(dá)張揚(yáng)自己的個(gè)性。

　　四、延展探究：

　　李白與酒

　　1、李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號？

　　“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

　　“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”

　　“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”……

　　2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？

　　《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”

　　《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”

　　《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”

　　《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”……

　　3、嗜酒反映著李白的失意人生，我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

　　李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。

　　他雖然嗜酒如命，但我們知道他依然沒有放棄他偉大的抱負(fù)，縱觀其一生，樂觀自信，豪邁飄逸是他不變的風(fēng)格，積極入世，關(guān)心國家是他思想的主流。

　　公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠。連死都是一首詩，一首醉酒的詩。以詩人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流著。

　　五、課文小結(jié)

　　1、全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。

　　2、李白生在唐代，幸矣；唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結(jié)語是再合適不過了：“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。有興趣的同學(xué)可以探討一下李白與月、李白與劍。

　　六、當(dāng)堂檢測

　　1、請你依照下列句式，概括地說這是一個(gè)什么樣的李白。——我們眼中的李白。

　　例：這是一個(gè)傲岸不羈的李白，他直斥“鐘鼓饌玉不足貴”。

　　2、背誦默寫名句：

　　君不見， ， ？君不見，，。人生得意須盡歡，。，千金散盡還復(fù)來。

　　惜緣

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1.酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐（余光中）。李白的詩是唐代詩壇上的巔峰，他的詩飄逸豪放，語言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩和七絕尤為后人所稱道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩人風(fēng)格的勸酒詩，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩悲而不傷，憂而不愁。用教材教，使學(xué)生分析鑒賞古詩的能力更上一層樓。

　　2.李白的詩歌最適宜朗讀，《將進(jìn)酒》氣勢磅礴，可以鍛煉學(xué)生的朗讀能力。

　　【學(xué)情分析】

　　1.學(xué)生對李白的詩歌比較熟悉，學(xué)習(xí)的積極性比較高。

　　2.學(xué)生對詩歌的深入挖掘和鑒賞能力較弱。高三的.學(xué)生必須加大這一方面的訓(xùn)練。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.學(xué)生能感情充沛的朗讀課文，把握文章大意

　　2.能學(xué)會夸張的創(chuàng)作手法

　　3.能感受到作者情感的大起大落，體味到作者堅(jiān)定樂觀和蔑視權(quán)貴的精神

　　4.能獨(dú)立鑒賞課文

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1.能聯(lián)系以前的知識獨(dú)立鑒賞詩歌

　　2.能抓住詩人的感情變化

　　【教學(xué)策略方法】

　　1.朗讀法

　　2.分組討論

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　直接從課文題目入手，解釋“將”的讀音和意思，讓學(xué)生講講自己對李白有哪些了解

　　二、初讀課文，整體感知

　　1.教師放錄音示范朗讀

　　2.學(xué)生集體朗讀和個(gè)別朗讀

　　（教師點(diǎn)撥朗讀時(shí)注意感情的變化）

　　3.疏通文意

　　三、自主研讀，鑒賞課文

　　1.學(xué)生找出自己喜歡的詩句，并說明理由

　　（教師要適時(shí)點(diǎn)撥鑒賞方法，要有自己的預(yù)設(shè)詩句）

　　2.結(jié)合文本，找出表現(xiàn)詩人態(tài)度的詞，說說作者的感情有什么變化？

　　3.詩人喝酒的目的是什么？課文中哪里可以表現(xiàn)出來

　　四、三讀文本，深入解讀

　　1.夸張?jiān)谀睦矬w現(xiàn)？有怎樣的作用？

　　2.哪些句子可以看出李白的豪放飄逸？

　　五、作業(yè)

　　背誦全文

　　六、板書：

感傷——灑脫——憤激——豪放

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　一、課文悟讀

　　《將進(jìn)酒》本是漢樂府的曲調(diào)之一，是為勸酒而唱的歌辭。李白的《將進(jìn)酒》約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風(fēng)，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性，抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。

　　本詩時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉(zhuǎn)樂，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。

　　《將進(jìn)酒》一詩的情感起于“悲”：黃河人海，勢不可回；青絲成雪，人生短促，怎不讓人悲嘆感傷!但李白畢竟是豪放之人，緊接著便逆轉(zhuǎn)為“樂”：在他看來，人生得意便無所遺憾，當(dāng)縱情歡樂，“莫使金樽空對月”。因?yàn)橛芯频淖霭椋�酒的激發(fā)，作者的情感漸漸狂放，詩情漸趨高漲。“天生我材必有用”，消極的外衣下裹著的是一顆渴望積極用世而懷才不遇的壯士熱心，至此詩人的狂放之情趨于高潮。酒筵上勸酒的場面與話語，使人如見其狀，如聞其聲。而放聲高歌，又把詩情推人高潮，詩人終于找到了一個(gè)情感的出口，激情終于如火山噴發(fā)。酒酣之時(shí)，舍棄一切呼兒買酒。“與爾同銷萬古愁”，讓人不由得嘆服詩人的放誕與豪壯，不由得深深體悟作者的深“愁”。

　　詩中名句“天生我材必有用”，豪情萬丈，千古流傳。它是詩人自我價(jià)值的宣言，一反“人生得意須盡歡”的失望與消極，有力地展示了詩人深藏著的一顆懷才不遇而又渴望積極用世的痛苦的心靈，完全可以和“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”相媲美，他深信自己的才能總有施展的時(shí)候。這種樂觀自信的精神，慷慨激昂的氣概，是李白面對失意坦然自若的思想基礎(chǔ)，是引導(dǎo)他不斷進(jìn)取的一盞明燈，就連無數(shù)吟誦此詩的后來者也深深地體會到了自我的人生價(jià)值。

　　二、問題探究

　　1．李白是“詩仙“，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號?

　　探究學(xué)習(xí)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

　　“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”

　　“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

　　……

　　李白一生多不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來一碟乎，兩碟乎?酒要一壺也，兩壺也?”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語言的背后，是痛飲豪邁的李白，是縱情享用美酒的李白，所以時(shí)人稱李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)心中郁悶，酒成為他生命的一部分。

　　2．你能否舉出李白的其他酒詩?

　　探究學(xué)習(xí)：

　　“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢……”(《行路難》)

　　“……連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉……”(《梁園吟》)

　　“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯……”(《山中與幽人對酌》)

　　“……舉杯邀明月，對影成三人……”(《月下獨(dú)酌四首(其一)》)

　　“……人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情……”(《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)

　　“……唯愿當(dāng)歌對酒時(shí)，月光長照金樽里。”《把酒問月》

　　“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。”(《客中作》)

　　……

　　3．嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會如此失意?

　　探究學(xué)習(xí)：這個(gè)問題可以從李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也。”青年時(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對李白思想影響很大，后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這種性格的內(nèi)核是積極人世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識之士被擋在政治大門之外。李白首次人長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實(shí)現(xiàn)目的，反而招來一些人的嫉妒。后來李白又干謁韓朝宗等人，也沒有實(shí)現(xiàn)他步入仕途的夢想，只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次人長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的`才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)�推舟�?zhǔn)許他的請求“賜金放還”。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險(xiǎn)些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營救遇赦才脫險(xiǎn)。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡,酒，成了李白的摯友。

　　4．我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢?

　　探究學(xué)習(xí)：李白嗜酒，我覺得更多是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾經(jīng)兩次進(jìn)入京師，與達(dá)官貴人相伴，但是不久就因?yàn)樗�傲岸的個(gè)性，出眾的才華，而觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會，寄托情懷，是不得志的知識分子處世的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn)，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘己的境地。魏晉人喜歡飲酒，認(rèn)為酒能引人人勝，陶淵明則更獨(dú)特地領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí)，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛。李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達(dá)自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。

　　5．在李白的“酒詩”中也能看出他想像奇特及豪放飄逸的詩風(fēng)，試找出一些詩句加以說明。

　　探究學(xué)習(xí)：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”“舉杯邀明月，對影成三人。”“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情。”“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”李白這些詩句的想像是如此的奇特，夸張是如此的大膽，足見李詩的雄奇、奔放、飄逸的風(fēng)格。

　　三、問題設(shè)計(jì)

　　酒與中國古代文學(xué)以及失意文人關(guān)系研究。

　　研究方法：

　　(1)文獻(xiàn)研究法。酒與中國的文學(xué)一開始就有著緊密的聯(lián)系。《詩經(jīng)》300篇寫酒的就有30篇，屈原雖然沒有描寫過自己喝酒的事情，但作品中也出現(xiàn)了酒；竹林七賢更是視酒為生命的要素，把酒放到了文人的生命之上去了；到了陶淵明，酒更化成了滔滔急流，詩與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過查閱文獻(xiàn)資料，從中可以探出端倪來。

　　(2)歷史歸因法。沿著歷史的軌跡回溯，我們會發(fā)現(xiàn)，中國古代文人學(xué)習(xí)的大多是儒家典籍，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想，追求個(gè)性自由和浪漫的生活，又是許多文人的共同特點(diǎn)，但在社會現(xiàn)實(shí)這個(gè)厚厚的墻壁面前，他們常常碰壁。而消極避世的道家思想又為那些失意文人提供了一個(gè)躲避的精神港灣，在找尋調(diào)和心靈矛盾及求得心理平衡的方法的時(shí)候，酒，就成了他們共同的選擇。

　　(3)縱橫對比法。對不同時(shí)期和同一時(shí)期的文人及其作品對比分析，尋找共同點(diǎn)。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。

　　2.反復(fù)誦讀，合作探究，把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　3 .深情并茂地朗讀、吟誦，體現(xiàn)出詩歌的音樂美、情韻美。

　　二、 學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：

　　1、有感情的誦讀詩歌。

　　2、通過誦讀、吟詠理解其思想感情的復(fù)雜性。

　　三、課時(shí)安排：

　　1 課時(shí)。

　　四、學(xué)習(xí)步驟：

　　( 一) 知人論世 唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。

　　杜甫的《飲中八仙歌》中說：

　　李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

　　(嗜酒) 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　(狂放不羈) 1. 插入李白與酒的小故事：

　　A.李白供奉翰林時(shí)，經(jīng)常醉臥在酒店里，天子愛其才，找他進(jìn)宮做詩，李白醉醺醺的來到宮中，叫楊國中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權(quán)貴玩于鼓掌之間。

　　B.李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的'傳世詩篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說她死的時(shí)候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。

　　這些都展現(xiàn)了李白特殊的氣質(zhì)，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質(zhì)。它們都與李白的生活經(jīng)歷密切相關(guān)。

　　2. 李白的生平、經(jīng)歷 ：

　　李白：(701—762 年)字太白，號青蓮居士，隴西成紀(jì)人，唐代著名的浪漫主義詩人，后世稱他為“詩仙”，又自稱“酒中仙”。

　　少年時(shí)，受到道教的深刻影響，崇尚自然、清凈無憂，企慕達(dá)到不受約束的人生境界。早年多在隱居、漫游中度過，養(yǎng)成了他狂放不羈、豪放灑脫的氣度、狂傲的人格和自由創(chuàng)作的浪漫情懷。他希冀憑借自己的文章才華，得到推薦，受到重用。

　　天寶元年，他被招入長安，供奉翰林，但此時(shí)的唐玄宗已經(jīng)不再勵(lì)精圖治，他寵愛楊貴妃，整日荒淫享樂，不理朝政。他只需李白歌功頌德，裝點(diǎn)太平。這并不是李白的初衷，他沒有半點(diǎn)奴顏媚態(tài)，受到排擠，最終提出離開長安。

　　之后的他，仍保持著對人生自由的向往，大力宣揚(yáng)人生如夢，及時(shí)行樂的思想，這首詩歌就是一個(gè)很好地體現(xiàn)。

　　3、背景、解題：

　　本文選自《李太白全集》，作于天寶十一年(725 年)，李白和友人岑夫子在蒿山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

　　《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意為“勸酒歌”，將(qiāng)，請、愿之意。

　　(二) 自主學(xué)習(xí)：

　　(認(rèn)為重要的，圈點(diǎn)勾畫) 初讀課文，夯實(shí)基礎(chǔ)。

　　1、請為下列加點(diǎn)字注音。

　　將進(jìn)酒( ) 金樽( ) 烹羊( ) 岑夫子( ) 鐘鼓饌玉( ) 恣歡謔( )( ) 千金裘( ) 2、詞語解釋。

　　將進(jìn)酒 將：

　　會須一飲三百杯 會須：

　　恣歡謔 恣：

　　(三)朗讀詩歌 —— 整體感知 ★提示：結(jié)合課下注釋和工具書，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。

　　(四)誦讀詩歌 —— 把握情感 ★提示：結(jié)合作者的詩詞風(fēng)格和創(chuàng)作情境，試著把握作者情感 (五)品讀詩歌 —— 品鑒文本 ★提示：自選詩中你最喜歡的、最有感覺的句子，反復(fù)誦讀。把握情感、吟 詠詩韻 (六)深讀詩歌 —— 挖掘探究 探究思考：

　　試將“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”跟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”做一比較，說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有什么不同? 名稱 “鐘鼓”句 “安能”句 思想內(nèi)容 表現(xiàn)手法 相同點(diǎn)：

　　(七)課堂小結(jié)(背誦全詩) (八)課后練習(xí) 閱讀下面一首詩歌，體會作者的思想感情。

　　宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白 棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。

　　長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。

　　蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。

　　俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

　　抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

　　人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容;

　　2、把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;

　　3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)。

　　一. 導(dǎo)入

　　余光中先生有一首詩《尋李白》，其中有幾句是這樣寫的。

　　酒入豪腸，七分釀成了月光

　　余下的三分嘯成劍氣

　　口一吐就半個(gè)盛唐

　　在中國文學(xué)史上，“酒”可以說是留下了千古美名。許多文人，都與酒結(jié)下了不解之緣。比如大家都非常熟悉的曹孟德橫槊賦詩“對酒當(dāng)歌，人生幾何”， “何以解憂，惟有杜康”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”，李白的“蘭陵美酒郁金香”還有范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”等等。

　　在這些人中，有一位偉大的詩人，因?yàn)樗�的詩寫得�?dú)絕千古而獲得了“詩仙”的稱號，而且也因?yàn)樗�的酒而留下了“酒仙”的美名，說到這里，大家都知道了，他就是——李白

　　那么，李白是如何使他的酒和他的詩完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢?今天我們就通過一首詩來走近李白。這就是他的《將進(jìn)酒》

　　二、背景簡介

　　我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。

　　三、解題

　　“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。 “將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

　　四、整體感知

　　(一)、大家先聽老師讀，聽的過程中注意體會詩歌中的：節(jié)奏變化，韻律變化以及情感變化。并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。

　　(二)、指導(dǎo)學(xué)生用不同方式朗讀課文。

　　1.學(xué)生自己讀(2遍) 大聲讀、旁若無人的讀

　　2.學(xué)生示范，點(diǎn)評

　　3.齊讀(第一遍：學(xué)生試著讀，第二遍：看指揮讀)

　　4.男女生分角色讀

　　5.和讀(配樂)

　　(二)、

　　下面，請同學(xué)們依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?

　　激動(dòng)的(找出對應(yīng)詩句：) 豪放的(找出對應(yīng)詩句：) 悲壯的(找出對應(yīng)詩句：) 自信的(找出對應(yīng)詩句：)

　　憤慨的(找出對應(yīng)詩句：) 狂放的(找出對應(yīng)詩句：) 愁苦的(找出對應(yīng)詩句：)

　　“君不見，黃河之水天上來”作者一開始就將我們拉到了奔騰咆哮的黃河岸邊，黃河之水一瀉千里，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣魄。同學(xué)們，當(dāng)大家看到這么氣勢磅礴的黃河的時(shí)候會感到心情怎么樣?

　　——激動(dòng)

　　幾乎所有的文人面對著流水，都會詩興勃發(fā)，比如《論語》上的“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，曹操的“東臨碣石，以觀滄海”，蘇軾的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，他們在面對著滾滾東逝的江水時(shí)往往會想到一種感情，那就是人生的短暫和無常。

　　李白也一樣。

　　正所謂“百川東到海，何日復(fù)西歸?”

　　這從天而降的黃河之水還有回頭的一刻嗎?

　　——沒有，他只能像作者說的一樣

　　——奔流到海不復(fù)回

　　那么接下來，李白從這一片浩浩湯湯的江水聯(lián)想到了什么呢?

　　——人生

　　“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”

　　作者為什么從江水想到了人生?

　　——人生和江水一樣，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，江水的流逝正像一個(gè)人生命在時(shí)間的軌跡上慢慢流逝一樣，一去不返。

　　人生是短促的，那么李白又把這種原本就短促的人生寫得更加不可把握了，“朝如青絲暮成雪”。早上還是“青絲”，傍晚就青絲成雪，如果說前一句將我們拉到了一個(gè)大的空間中，那么這一句就讓我們在時(shí)間的一去不返中體味人生。實(shí)際上，這一句中有一個(gè)字明確的表達(dá)了作者的感情，那就是——悲。

　　提到悲，很多同學(xué)馬上就會想到很多詩句，比如李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，那么，李白的悲是這樣柔婉的悲嗎?

　　——不是

　　古人有一個(gè)詞評說的好——悲而不傷，悲而愈壯

　　就是說不僅是“悲”的，而且還有一種“壯”的感情融于胸中。

　　所以，李白這時(shí)候的感情是悲壯。

　　由對黃河之水天上來的由衷贊嘆變成了對人生苦短的悲壯情懷。

　　帶著這種感情我們再把前兩句讀一遍，注意讀出這種感情的變化來。

　　人生真是很短暫的，那么如何面對這種短暫的人生呢?

　　李白選擇的方法是縱酒狂歌。

　　李白畢竟是一位豪放的詩人，在下文他用一句話就把這種悲的感情逆轉(zhuǎn)過來，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。讀完這一句，我們會發(fā)現(xiàn)作者用其中兩個(gè)字明確的表達(dá)了他的感情：

　　“歡”和“樂”。

　　在這里有一種心態(tài)讓詩人感到歡樂這種心態(tài)是——自信。

　　哪一句?

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

　　讀著這幾句詩，我們仿佛看到了那個(gè)狂傲不羈的李白在明月之下與朋友推杯換盞、把酒言歡。人生高興的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂，不要辜負(fù)了清風(fēng)明月，金樽美酒，不要時(shí)時(shí)刻刻都想著功名呀、事業(yè)呀、理想呀，有才干總會得到老天給予的使命，該來的總有一天會到來，就像金錢一樣，千金散盡還復(fù)來。

　　這就是本詩的第一次感情變化，由原來的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。(多媒體)

　　好，讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。讀出感情的變化來。(學(xué)生讀兩遍)

　　李白在酒中漸漸的找回了自我，在酒酣耳熱之際，他呼朋喚友侃侃而談“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。”他不僅自己喝，還勸他的朋友喝。這里也就點(diǎn)明了“將進(jìn)酒”的這個(gè)題目的意思，勸酒歌。

　　另外，同學(xué)們感受一下，在這里作者連續(xù)用了四個(gè)“三字句”，那么這四個(gè)三字句起到了什么作用呢?

　　使得詩歌的節(jié)奏不單調(diào)，富于變化。加快了詩歌的節(jié)奏，甚至有一些咄咄逼人的感覺，那么這就使得詩歌的旋律加快了，旋律的加快實(shí)際上就反映出作者這個(gè)時(shí)候的心情是非常激動(dòng)地，他的'情感由原來的歡樂變得狂放起來。

　　這就是詩歌中的第二次感情變化：由歡快轉(zhuǎn)為狂放。(多媒體)

　　行文至此，詩人的狂放甚至使他忘記了這是在寫詩，“與君歌一曲，請君為我傾耳聽”，這樣的生活化的詩句非但沒有讓我們感覺到粗俗，相反，我們仿佛從這里見到了一個(gè)生活中實(shí)實(shí)在在的人。

　　那么李白的這一去勸酒歌里談到了什么呢?

　　“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”意思就是富貴生活。(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉)，可詩人以為不足貴，并放言“但愿長醉不愿醒”，為什么作者會產(chǎn)生這樣的想法呢? “古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”李白剛剛展露頭角時(shí)就曾寫下“事成拂衣去，深藏身與名”，作為一個(gè)儒生，他有著強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)的愿望，然而，這首詩寫成之時(shí)他卻已經(jīng)被唐玄宗賜金放還，“大道如青天，我獨(dú)不得出”，李白覺得以自己的能力，原本能夠做成一番事業(yè)，現(xiàn)在卻只能借古人酒杯，澆自己胸中塊壘，他說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這分明是得不到重用的一種——憤慨。

　　接下來，“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，作者在憤慨之余，想到了陳王曹植，想到在陳王的宴席上，那些圣賢之才放懷壯飲的豪情。

　　自己就像曹植一樣備受排擠，有志難展，所以他說“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔”，既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。

　　這就出現(xiàn)了本首詩中的第三次感情變化：由狂放轉(zhuǎn)為憤恨。(多媒體)

　　好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停，與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔)讀出由狂放轉(zhuǎn)為憤恨的感情的變化來。(學(xué)生讀兩遍)

　　好，讓我們把詩的從開頭到這一部分連起來讀一遍。讀出從愁苦到歡快到狂放再到憤恨的感覺來。(君不見————斗酒十千恣歡謔)(兩遍)

　　然而憤恨之情剛剛顯露，詩人又回到了酒中。“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”， “五花馬，千金裘”這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。

　　“呼兒將出換美酒”正是詩人豪放之情的再一次彰顯。

　　這種彰顯使我們又看到了那個(gè)高唱著“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢”的李白，看到了那個(gè)“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠”的李白，看到了那個(gè)“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白，看到了一個(gè)用激情和豪放的濃墨重彩寫成的大寫的李白。

　　這就出現(xiàn)了本首詩中的第四次感情變化：由憤恨再轉(zhuǎn)回到狂放，而這種狂放比剛才的還要狂，是一種癲狂。(多媒體)

　　然而， “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩歌的最后一句寫道“與爾同銷萬古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬古愁”。

　　“酒盡興來”，原本是應(yīng)當(dāng)高興的時(shí)候，然而這種愁為什么不消反長了呢?剛才說過“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒”是詩人的歡快的弦緊緊地繃了起來，然而這種歡快卻只能用酒來麻醉，甚至這種短暫的歡樂也被“愁”這股力量一觸即斷，在恣酒歡樂中詩人猛然發(fā)現(xiàn)，“愁”就像一個(gè)影子一樣無時(shí)無刻不在跟隨著他。

　　這就出現(xiàn)了本首詩中的第五次感情變化：由癲狂轉(zhuǎn)回到愁苦。(多媒體)

　　好，讓我們把詩的這一部分連起來讀一遍。(主人何為言少錢，——與爾同銷萬古愁)，那么從悲壯到歡快到狂放到憤恨再到癲狂再回到愁苦，這就是本詩的情感脈絡(luò)。 (讀)

　　全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂——狂放——憤恨——癲狂——愁苦，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

　　這萬古的愁從何而來呢?請同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白

　　(找同學(xué)回答)

　　1.政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個(gè)性的人格)

　　這首詩大約作于天寶十一年(752年)，這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。

　　2.人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾

　　李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢碎了，于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗�是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的�?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

　　3. 對絕對自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾

　　錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“…(李白)自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個(gè)超人生的人生上。” 他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對他人的控制，而是扔掉規(guī)則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。

　　正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫的“人”字。

　　這種復(fù)雜的個(gè)性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)語：在中國文學(xué)史上有這樣一個(gè)人，他不甘于平庸的生活，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”；他視權(quán)貴如糞土，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；他敢于面對生活的大起大落，處涸轍以猶歡，放聲高唱“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。這人是誰呢？

　　二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）

　　師：我們對李白應(yīng)該是比較熟悉了，從學(xué)前班開始我們背誦他的詩歌，現(xiàn)在我們找一行同學(xué)對李白做個(gè)簡介，要求，后面的一位同學(xué)對前一位同學(xué)說的內(nèi)容只能補(bǔ)充，不能重復(fù)。

　　師：這位詩人不但被譽(yù)為“詩仙”，還被譽(yù)為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來學(xué)習(xí)他的勸酒篇《將進(jìn)酒》（大屏幕顯示，課題）

　　師：請同學(xué)們放開聲音，自由朗讀兩到三遍（板書課題）

　　生齊讀課文

　　師：讀得很有氣勢，但光有氣勢還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節(jié)奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應(yīng)該注意作者情感的`變化。這就是本課的教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠詩韻。（大屏幕：教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠聲韻）

　　生：找出詩中的停頓、重音，可以就近兩三個(gè)人一起商討。

　　師：找出你認(rèn)為把握最好的一處給大家做個(gè)展示，其他同學(xué)傾聽、嘗試（老師也可以參與進(jìn)來進(jìn)行朗讀，并及進(jìn)給以評價(jià)）

　　生：活動(dòng)展示，教師評價(jià)

　　師：通過朗讀，我們看到了一個(gè)什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？

　　生：（一石激起千層浪）有的說李白一喝酒就唱歌，有人說李白一喝酒就不愿意醒來，還有人說李白一喝酒就作詩。

　　師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過這些我們會看到一個(gè)個(gè)悲的李白，一個(gè)歡的李白，一個(gè)憤的李白，一個(gè)狂的李白。（完成板書）

　　悲

　　將李歡

　　進(jìn)

　　酒白憤

　　狂

　　師：李白的這些情緒當(dāng)中當(dāng)一種情緒是主要的呢？

　　生：悲憤

　　師：但悲憤只是他一時(shí)的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠(yuǎn)是豪邁飄逸曠達(dá)的。

　　三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結(jié)下了不解之緣，每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。（出示大屏幕：酒與李白）

　　屏幕一：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人。

　　李白《月下獨(dú)酌》

　　（孤獨(dú)的時(shí)候要喝酒）

　　屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

　　李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

　　（憂愁的時(shí)候要喝酒）

　　屏幕三：兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

　　《山中與幽人對酌》

　　（與朋友相約高興時(shí)有酒）

　　屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　《客中作》

　　（作客的時(shí)候有酒）

　　屏幕五：紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人。

　　《哭宣城善釀紀(jì)叟》

　　（悼念時(shí)還是缺不了酒）

　　師：來在李白的生命中酒無時(shí)不在，無處不在。酒成就了李白輝煌的人生，因此余光中先生說

　　屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

　　余光中

　　李白的好朋友對李白的才氣也大加贊賞

　　屏幕七；李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　杜甫《飲中八仙歌》

　　師：也許是酒助長了李白的豪氣，敢讓貴妃研墨，力士脫靴，也因此觸怒了權(quán)貴，也因此斷送了他的政治生涯，好友杜甫對些深感痛惜，也有責(zé)備。有詩為證；

　　屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄。

　　杜甫《贈(zèng)李白》

　　師：不管是李白與酒誰成名了誰，只知道李白與酒相得益彰，酒與李白融成了一體。寫一篇周記《酒與李白》

　　四、齊聲背誦《將進(jìn)酒》

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　指導(dǎo)思想與理論依據(jù)

　　《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對古典詩歌學(xué)習(xí)提出要加強(qiáng)誦讀，通過誦讀感受作品的意境和詩人的情感。所以我在教學(xué)中從誦讀出發(fā)，通過對中國古典詩歌聲律的把握，教會學(xué)生有感情地吟誦作品，在古典詩歌音樂美的熏陶中，使學(xué)生能夠深刻理解作品蘊(yùn)含的情感。

　　另外，《將進(jìn)酒》是一篇長詩，想要用一課時(shí)完成整首詩的教學(xué)難度很大，所以我決定選取其中的一個(gè)重點(diǎn)作為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，既然詩歌學(xué)習(xí)重在朗讀，另外我也參照了全國金獎(jiǎng)和與教材對應(yīng)的教學(xué)實(shí)錄，發(fā)覺這篇課文一課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)都放在了誦讀方面，這說明這種教學(xué)安排是能夠得到廣泛認(rèn)可的。

　　“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，詩歌學(xué)習(xí)另一個(gè)關(guān)鍵就是理解詩歌所表達(dá)的情感，而對情感的理解最好的渠道就是誦讀，所以以誦讀為主線的辦法是完全可以實(shí)施的。

　　教學(xué)背景

　　我本節(jié)課的教學(xué)對象是高二年級的學(xué)生，他們通過一年多的高中學(xué)習(xí)，已經(jīng)掌握了一定的中國古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣和方法，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生完全可以通過預(yù)習(xí)，參照書下注釋和練習(xí)冊上的提示，大體理解詩歌的內(nèi)容。但是詩歌關(guān)鍵是要理解詩人在詩歌中所表達(dá)的情感，而很多詩歌當(dāng)中詩人的情感并非一種，所以引導(dǎo)學(xué)生體會詩人情感的變化是詩歌教學(xué)的重點(diǎn)。另外，學(xué)生的朗讀素養(yǎng)還是差很多，所以朗讀教學(xué)是現(xiàn)在詩歌教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。并且一定要指導(dǎo)學(xué)生如何通過朗讀理解詩人的情感，如何將情感融入到朗讀中去。

　　《將進(jìn)酒》是《中國古代詩歌散文欣賞》這本選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過程中，一定要以誦讀為主線，通過誦讀，幫助學(xué)生理解詩人情感的變化，進(jìn)而體會詩人的性格。另外李白的性格特點(diǎn)本來就很突出，他的作品中蘊(yùn)含豐富的感情，可讀性非常強(qiáng)，所以朗讀法恰恰適合學(xué)習(xí)李白的這篇?jiǎng)窬圃姟?/p>

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識技能：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化；

　　過程方法：通過誦讀，理解詩歌的基本內(nèi)容；

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。

　　重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：把握詩歌的情感基調(diào)，理解李白情感的復(fù)雜變化。解決辦法：通過誦讀來實(shí)現(xiàn)。

　　難點(diǎn)：體會李白蔑視權(quán)貴、狂放不羈的性格。解決辦法：結(jié)合課文內(nèi)容與誦讀共同解決。

　　教學(xué)方法：

　　1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；

　　2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；

　　3、討論法：通過討論，加強(qiáng)對李白個(gè)性特征的理解。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、腹有詩書氣自華----導(dǎo)入新課

　　以“詩與酒”為話題導(dǎo)入

　　（復(fù)習(xí)學(xué)生以前學(xué)過的與酒有關(guān)的詩，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景）

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，“何以解憂，惟有杜康”

　　“借酒澆愁愁更愁,抽刀斷水水更流”

　　“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”

　　“把酒問青天,不知天上宮闕，今昔是何年!”

　　“舉杯邀明月，對影成三人”

　　“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急”

　　……

　　（板書題目和作者）

　　二、知人論世天地寬-----背景簡介

　　請同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)快速完成背景簡介

　　（學(xué)生簡介，教師補(bǔ)充）

　　1、背景簡介

　　作者于約天寶十一年（公元752），與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高宴飲。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在潁陽。

　　這首詩大約作于安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的'辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒。”詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。李白這首詩雖用了舊題，卻能自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來。

　　2、解題

　　題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）

　　明確：“將進(jìn)酒”就是請喝酒。《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，多以因酒放歌為內(nèi)容。

　　三、夯實(shí)基礎(chǔ)我先行----檢查預(yù)習(xí)情況

　　（多媒體出示，學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)完成）

　　1、讀準(zhǔn)字音：

　　將（）進(jìn)酒金樽（）岑（）夫子饌（）玉

　　恣歡謔（）千金裘（）烹（）羊沽（）取

　　2、解釋下列加點(diǎn)詞語的意思

　　將進(jìn)酒

　　鐘鼓饌玉不足貴

　　古來圣賢皆寂寞

　　斗酒十千恣歡謔

　　徑須沽取對君酌

　　呼兒將出換美酒

　　四、因聲求氣悟感情----理清情感脈絡(luò)

　　（一）檢查預(yù)習(xí)：

　　（學(xué)生評價(jià)）

　　（二）教師范讀：

　　強(qiáng)調(diào)同學(xué)們要注意示范朗讀語調(diào)的高低和節(jié)奏的快慢變化，以及情感的處理。

　　（三）品味情感

　　品讀李白在這首詩中的那些情感變化，并試著結(jié)合詩句做具體的賞析。

　　鑒賞分析：

　　1、悲（同義詞即可）（板書：悲）

　　朗讀指導(dǎo)：（教師點(diǎn)評指導(dǎo)）

　　2、歡（同義詞即可）（板書：歡）

　　朗讀指導(dǎo)

　　（教師點(diǎn)評指導(dǎo)）

　　3、憤（同義詞即可）（板書：憤）

　　朗讀指導(dǎo)

　　（教師點(diǎn)評指導(dǎo)）

　　4、狂（同義詞即可）（板書：狂）

　　朗讀指導(dǎo)

　　（教師點(diǎn)評指導(dǎo)）

　　縱觀全詩，可以看出來，詩人圍繞一“酒”字，感情的發(fā)展分了（悲傷）—（樂觀）—（狂放）—（憤激）—（愁苦）五個(gè)層次，潛藏在酒話底下的郁怒不平之氣，如黃河之水，奔涌送宕，一瀉千里。

　　（四）自由朗讀：

　　學(xué)生有感情地大聲朗讀這首詩，盡快形成背誦思路。

　　（學(xué)生自由朗讀，教師個(gè)別指導(dǎo)）

　　（找一位同學(xué)示范朗讀）

　　五、獨(dú)樹一幟展個(gè)性----合作探究

　　我們?nèi)绾握�確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？

　　（學(xué)生自由發(fā)言，教師最后小結(jié)）

　　四：小結(jié)：

　　六、拓展延伸顯能力

　　（多媒體展示）

　　1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）

　　A、饌玉（zhuàn)B、恣意(zì)C、將進(jìn)酒(jiāng)D、歡謔(xuè)

　　2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)（C）

　　A.所守或匪親（匪：非）B.卒廷見相如（廷：庭）

　　C.與爾同消萬古愁（爾：你）D.徑須沽取（沽：酤）

　　3、解釋下面“將”的意義：

　　①將進(jìn)酒（）②呼兒將出換美酒（）③爺娘聞女來，出郭相扶將（）④王侯將相寧有種乎（）⑤彼所將中國人不過十五六萬（）⑥一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得（）

　　①請；②拿；③扶持；④帶兵的人；⑤帶領(lǐng)；⑥助詞，用在動(dòng)詞后，沒實(shí)在意義

　　六、布置作業(yè)：

　　1、背誦課文。

　　2、完成課時(shí)作業(yè)

　　七、板書設(shè)計(jì)：

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