《湖心亭看雪》教案

時(shí)間：2024-11-16 08:08:52 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》教案范文合集七篇

　　作為一名老師，總不可避免地需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么寫教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《湖心亭看雪》教案范文合集七篇

《湖心亭看雪》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　2．把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又

　　流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn) 理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學(xué)關(guān)鍵理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法 誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法

　　教學(xué)手段 多媒體

　　教具多媒體

　　課時(shí) 兩課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫西湖的詩(shī)句，能背多少？

　　同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩(shī)人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、注音

　　更定毳衣霧凇沆碭一芥

　　2、解詞

　　更定拿擁毳衣霧凇沆碭一白長(zhǎng)堤一痕

　　一芥焉得更大白客此者

　　三、初讀課文

　　1、請(qǐng)一男一女同學(xué)初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂(lè)、幻燈）

　　2、再請(qǐng)以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻。

　　學(xué)生活動(dòng)，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問(wèn)。

　　3、疏通文意。

　　四、齊讀課文

　　思考：①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

　　明確： “獨(dú)往湖心亭看雪”之 “獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

　　我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢！

　　思考：②、課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象？

　　朗讀：舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”。

　　思考：③、 “癡”字通俗的講是什么意思？

　　呆、傻、笨，舉止不同常人

　　五、小結(jié)

　　六、布置作業(yè)：

　　教學(xué)后記

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)：1、解釋詞語(yǔ)。2、介紹作者。

　　二、齊讀課文

　　三、研讀課文

　　問(wèn)：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒(méi)有。用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何？（萬(wàn)籟俱寂）

　　問(wèn)：從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫的？（聽(tīng)覺(jué)）

　　問(wèn)：讓人想起柳宗元什么詩(shī)句？

　　（《江雪》千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。）

　　問(wèn)：從什么感覺(jué)器官描寫的？（視覺(jué)）

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點(diǎn)以后，也許你正在看電視，也許在做作業(yè)，也許已準(zhǔn)備睡覺(jué)了，可我們的張岱，居然在這時(shí)去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：——癡行

　　2、請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒(méi)有怪異之處？

　　齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

　　問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)，這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的`手法？

　　明確：景物特點(diǎn)：空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗

　　寫法：白描寫法（簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）

　　文中白描抓住了景物的特征來(lái)寫，“一白”、“ 一痕”、“ 一點(diǎn)”、“ 一芥”、“ 兩三粒”高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了。

　　歸納：——癡景

　　3、問(wèn)：如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對(duì)話中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　問(wèn)：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請(qǐng)?zhí)畛鰜?lái)。

　　湖中焉得有此雅興之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　師：看來(lái)作者是找到了知音，“強(qiáng)飲三大白而別”，雖然不會(huì)喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問(wèn)啊：飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？

　　（學(xué)生討論回答）

　　明確：因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí)，只知他是他鄉(xiāng)游子，今日相逢，后會(huì)難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里

　　師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。那他的眼中只有什么呢？

　　明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　歸納：——癡心

　　四、走近作者

　　師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請(qǐng)看全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。

　　明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書(shū)以終”大明已亡，我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。

　　五、總結(jié)：同學(xué)們，在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸宿。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：（幻燈）“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。”

　　六、布置作業(yè)： 1背誦全文.。2、利用白描寫法寫人或物的片斷。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行

　　癡｛癡景白描

　　癡心

　　教學(xué)后記

《湖心亭看雪》教案篇2

　　【教學(xué)目的】

　　閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味、把握作者的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　本文寫景的白描手法；寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達(dá)手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味，弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關(guān)系。體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閱讀，深化理解。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預(yù)習(xí)

　　同學(xué)交流資料，匯集所提問(wèn)題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，了解作者。

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、整體感知： a．朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容。反復(fù)誦讀，力求成誦。 b．解析下列詞語(yǔ)，疏通文義。

　　是日更定拿一小船擁毳衣?tīng)t火霧凇沆碭上下一白酒爐正沸焉得強(qiáng)飲客居癡(解釋略)

　　■品味句子，研究問(wèn)題。注意文章寫法。把握作者思想感情。

　　問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

　　本文開(kāi)篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，，字。‘‘獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。

　　問(wèn)題二：找出寫景的句子并體昧作者的.感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。

　　問(wèn)題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法?最后用舟子的話作結(jié)，有何意義?

　　文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。

　　問(wèn)題四：本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

　　此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開(kāi)，見(jiàn)教材分析)。

　　問(wèn)題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。

　　本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言(參閱問(wèn)題研究，不展開(kāi))。

　　三、拓展閱讀，深化理解課文。走進(jìn)作者的情感世界。

　　不二齋

　　張岱

　　不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補(bǔ)之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書(shū)四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設(shè)石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。

　　夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽(yáng)前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開(kāi)，暖日曬窗，紅爐（）毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí)，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。

　　余解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。

　　——(《陶庵夢(mèng)憶》)

　　評(píng)析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前，可見(jiàn)作者對(duì)它用情之深。作者懷念故國(guó)，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細(xì)致地?cái)憰?shū)齋內(nèi)外之景及四時(shí)之情趣，而恰在此字里行間，那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實(shí)如重錘一擊，作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來(lái)。尋夢(mèng)，尋夢(mèng)!過(guò)去的生活如夢(mèng)中，如畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只有靠“夢(mèng)憶”來(lái)尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁(yè))

　　完成課后作業(yè)二

　　閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。(略)

《湖心亭看雪》教案篇3

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　能力目標(biāo)

　　1．賞析描寫雪后西湖奇景的文字。

　　2．走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受明人的生活態(tài)度。

　　德育目標(biāo)

　　文中展示了作者遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．深入理解本文的寫景句子。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1．正確理解文章意思，體會(huì)作者描繪雪景的獨(dú)特手法。

　　2．理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　3．理解文中“獨(dú)”與“癡”兩字的內(nèi)涵，體會(huì)它們?cè)谖闹械淖饔谩?/p>

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。

　　是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見(jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、作者及寫作背景介紹

　　張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　三、通過(guò)教學(xué)媒體資源，讓學(xué)生整體感知文意。

　　四、學(xué)生自讀課文，借助工具書(shū)解決字詞意義，重點(diǎn)字詞共同解決

　　１．提出重點(diǎn)字詞：

　　⑴大雪三日湖中人鳥(niǎo)聲俱絕：消失。

　　⑵是日更定：完了，結(jié)束。

　　⑶余拿一小船：撐，劃。

　　⑷霧凇沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　⑸焉得更有此人：還。

　　⑹余強(qiáng)飲三大白而別：豪爽。

　　２．學(xué)生自己疏通文章大意。

　　五、分析文章結(jié)構(gòu)

　　（一）走進(jìn)“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會(huì)作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫雪景的文字。

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　四人組合作討論

　　1．這段文字中的三個(gè)“與”能否省略？

　　2．這段文字

　　中的四組數(shù)量詞的使用，是否恰當(dāng)？

　　3．這段文字雖是寫景文字，其中卻蘊(yùn)涵著作者怎樣的人生感悟？

　　提示：此句用白描手法，以生動(dòng)傳神的15個(gè)字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個(gè)“與”字將天、云、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與后文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數(shù)量詞（一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒），勾畫出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對(duì)比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過(guò)之后，我們不難想見(jiàn)作者獨(dú)行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。

　　（二）走進(jìn)“湖心亭奇遇”，聯(lián)系上文，理解作者的情懷。

　　1．文中提到的'“舟中人兩三粒”，與“獨(dú)”字是否矛盾？

　　提示：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。

　　2．當(dāng)張岱奇跡般地在亭中見(jiàn)到另兩個(gè)人時(shí)，他又會(huì)有怎么樣的心理？

　　提示：此時(shí)此地此景，能夠遇見(jiàn)游人，大喜過(guò)望應(yīng)是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來(lái)，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。

　　3．對(duì)于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來(lái)評(píng)價(jià)，談?wù)勊鞍V”的表現(xiàn)。

　　提示：

　　⑴在此時(shí)此地漫游西湖，實(shí)是“癡人”所為。

　　⑵“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，湖中偶遇，不管是否相識(shí)，不管對(duì)方的身份地位，只是豪爽痛快地對(duì)飲而別。這對(duì)常人而言實(shí)是難以理解。

　　⑶本是故國(guó)難覓，知音難求，文章中彌漫著淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過(guò)望，豪氣沖天，而轉(zhuǎn)眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉(zhuǎn)悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個(gè)“癡”字了得！

　　教師小結(jié)：

　　敘事是本文的線索，寫景是本文的重點(diǎn)，事因景有了亮色，景因事有了內(nèi)涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當(dāng)中又始終貫穿著作者的復(fù)雜情感，三者有機(jī)結(jié)，天衣無(wú)縫。

　　六、問(wèn)題研討

　　（一）關(guān)于白描手法：

　　讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。）

　　作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。）

　　文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻＃ú幻堋Ｔ谧髡呖磥?lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。）

　　（二）文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系：

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

　　七、課后作業(yè)：

　　有感情地背誦全文。

《湖心亭看雪》教案篇4

　　【課題】湖心亭看雪

　　【課型】新授課

　　【教材分析】

　　我國(guó)古代以自然山水為題材的散文，是文人學(xué)士所鐘愛(ài)的一種體裁，他們追求與自然融為一體，山水本是無(wú)情物，因他們?nèi)谌肓俗约旱募?xì)膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對(duì)話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文，它以簡(jiǎn)潔凝練的筆墨描寫了雪后西湖的獨(dú)特風(fēng)光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知識(shí)和能力：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。

　　2、過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感覺(jué)詩(shī)情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。

　　3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　【教學(xué)重、難點(diǎn)】

　　1、朗讀背誦，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描手法

　　2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法、猜讀法。

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1．學(xué)生準(zhǔn)備：借助工具書(shū)識(shí)記生字詞，反復(fù)朗讀課文，直至熟練背誦。愛(ài)好美術(shù)的同學(xué)可以通過(guò)繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂(lè)曲進(jìn)行配樂(lè)朗讀。

　　2．教師準(zhǔn)備：小黑板或多媒體

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入

　　（一）導(dǎo)語(yǔ)：杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩(shī)句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　（二）作者簡(jiǎn)介

　　張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號(hào)陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　（三）解題

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（四）檢查預(yù)習(xí)

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

　　鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）

　　（1）一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)單位；焉得更有此人：更，還。

　　（2）詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動(dòng)詞。

　　2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　三、精讀課文，研讀賞析

　　1、提問(wèn)：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”）一個(gè)字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　（1）“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他的“癡”。

　　追問(wèn)：“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫？（聽(tīng)覺(jué)）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）

　　（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見(jiàn)他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的'個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。

　　①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？（表面上看是答非所問(wèn)；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白）一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　　（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫雪景的語(yǔ)句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。

　　四、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究

　　1、“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　2、那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。

　　3、遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：

　　①枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　五、拓展延伸

　　1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

　　六、課堂總結(jié)：

　　1、學(xué)生談收獲

　　2、教師結(jié)束語(yǔ)：

　　作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運(yùn)用更是恰到好處，尤其值得我們學(xué)習(xí)。

　　七、布置作業(yè)

　　1、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國(guó)

　　白描文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。

　　【課后反思】

《湖心亭看雪》教案篇5

　　一：導(dǎo)入

　　有語(yǔ)：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風(fēng)光吸引著人們，文人墨客為他夢(mèng)縈魂?duì)浚粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：

　　這些分別是描寫西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領(lǐng)略西湖雪景感受作者情懷。

　　走進(jìn)作者

　　二.疏通文意

　　1.首先請(qǐng)大家聽(tīng)讀課文，注意字音和停頓.

　　2.請(qǐng)大家熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解屏幕上的字詞。

　　3.2生朗讀課文，字義理解

　　4.對(duì)照課文注釋，同學(xué)間相互幫助，用現(xiàn)代文翻譯全文，有難點(diǎn)的地方做好記號(hào)。

　　5.訂正難點(diǎn)

　　6.抽點(diǎn)翻譯。

　　三：品雪景

　　既然看雪，請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子。

　　1. 這種景色給你什么樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時(shí)的心境也猶如此景}

　　2. 如果換成：一道一座一艘三個(gè)，有什么不同?

　　3. 這段景物寫法上有何特點(diǎn)。(用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與園，多與少，大與小動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗，蒼茫靜寂的情味。)

　　4. 理解白描，并辨別例句。

　　5. 背誦

　　四：析人物

　　天寒地凍之日卻心懷雅興，前往西湖賞雪景之人絕非常人，用文中一個(gè)字概括，哪個(gè)字?【癡】

　　1. 癡在何處?請(qǐng)出文中找出相關(guān)語(yǔ)句。

　　癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕】寫法特點(diǎn)(聽(tīng)覺(jué))

　　癡在情感【獨(dú)】(清高孤傲超凡脫俗)(有舟子隨同前往，為何還說(shuō)是獨(dú)往湖心亭)

　　2. 作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見(jiàn)會(huì)是何種情形呢?

　　根據(jù)課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。

　　師小結(jié)：從你們的'表演中我看到了他鄉(xiāng)遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識(shí)的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。

　　3. 我要采訪你們了，既然知音難覓，為何不互留聯(lián)系地址姓名，不進(jìn)一步了解身份官職，只是說(shuō)“金陵人，客此”?

　　注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的性情的表現(xiàn)。

　　4. 不知有一點(diǎn)我們同學(xué)們注意沒(méi)有，作者寫這篇文章的時(shí)候其實(shí)是清朝，而開(kāi)頭時(shí)間依然以明朝的崇禎年號(hào)記錄時(shí)間。有何深意?(文章彌漫一種淡淡愁緒，對(duì)故國(guó)的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因)

　　五：總結(jié)

　　這節(jié)課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦袑W(xué)會(huì)讓景物含情。

　　六：背誦

《湖心亭看雪》教案篇6

　　《湖心亭看雪》中的“強(qiáng)飲三大白而別”的“強(qiáng)飲”，有老師按添字法譯為“勉強(qiáng)地飲下”，也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”，我認(rèn)為，要正確理解詞語(yǔ)的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā)，要從辭典中找依據(jù)；也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷；還可根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷。綜合上述三點(diǎn)，我認(rèn)為人教版教參的翻譯更為合情合理，現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應(yīng)多喝一些，而張岱卻是“勉強(qiáng)”舉大觥敵寒，居然沒(méi)有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來(lái)張岱的確不是一個(gè)善飲之人了。

　　(一)課文中的語(yǔ)境

　　那么，這樣一個(gè)不善飲酒之人在文中的“強(qiáng)飲”就可以完全理解為“勉強(qiáng)地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語(yǔ)出現(xiàn)的語(yǔ)境進(jìn)行分析。

　　課文共兩個(gè)自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的`水墨畫。

　　第二段 “遇知音”中，本來(lái)是“獨(dú)往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時(shí)，“人、鳥(niǎo)聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時(shí)的驚喜心情作為基礎(chǔ)，此時(shí)作者又驚又喜是不難想像的，作者寫道“見(jiàn)余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說(shuō)話，反客為主，不僅寫出了亭中人的驚喜，同時(shí)也表露了作者的心聲，視對(duì)方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會(huì)到亭中人的驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果在這樣的氛圍中，把“強(qiáng)飲”譯為“勉強(qiáng)地飲下”，理解為“被動(dòng)的、沒(méi)辦法地飲下”就不符合作者情感的表達(dá)了。

　　究竟“勉強(qiáng)”為何意，《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長(zhǎng)飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實(shí)想表達(dá)出來(lái)，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強(qiáng)飲”，自然貼切，順理成章。

　　總之，無(wú)論是從“強(qiáng)”字的義項(xiàng)和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實(shí)，或是從課文的語(yǔ)境角度分析，“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

《湖心亭看雪》教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力

　　2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

　　3、體味文章的寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、本文寫景的白描手法

　　2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情

　　2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味

　　3、拓展閱讀，深化理解

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的'思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀。

　　2、聽(tīng)了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）

　　3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　　（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見(jiàn)何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？

　　（二）二讀：

　　1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

　　獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三讀：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）

　　表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人，不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。

　　（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。

　　（3）癡心：作者不愿見(jiàn)人，不愿人見(jiàn)，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

　　同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫中，讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。

　　七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音，結(jié)束全文。

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