《湖心亭看雪》教案(精華)
作為一位杰出的老師，總不可避免地需要編寫教案，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。那么優秀的教案是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《湖心亭看雪》教案1
教學目標
知識與能力
1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。
2.理解全文內容，理解主題思想。
過程與方法
1.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。
2.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
情感態度與價值觀
解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。
重點難點
教學重點
背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。
教學難點
1.解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。
2.把握寫景與敘事、抒情的關系。
課時安排
1課時
教學過程
一課時
一、新課導入
以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鐘，今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
二、自主預習
1.背景資料
張岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
2.檢查預習
(1)訂正字音
更( gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃
(2)詞語釋義
絕：消失。
更定：指初更以后。晚上八點左右。定，完了，結束。
余：第一人稱代詞，我。
擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。
霧凇沆碭：冰花一片彌漫。
惟：只有。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：低聲嘟噥
相公：原意是對宰相的尊稱，后轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。
更：還。
癡似：癡于，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為癡迷的意思。
(3)一詞多義
①是是日更定(這)
問其姓氏，是金陵人(判斷動詞，是)
②更：是日更定(古代夜間的計時單位，音gēng)
湖中焉得更有此人(還，音gèng)
③白：上下一白(白色)
余強飲三大白而別(古時罰酒用的，泛指酒杯。)
④大：見余大喜(非常)
余強飲三大白而別(大，與“小”相對)
⑤余：余住西湖(我，指作者)
江干上下十余里間(多)
(4)詞類活用
①大雪三日(名詞活用作動詞，下大雪)
②是金陵人，客此(名詞活用作動詞，客居)
③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞，帶著爐火)
④與余舟一芥(小草，這里名詞用作狀語，像小草一樣的微小)
(5)古今異義
①白古義：杯。例：余強飲三大白而別。
今義：白色。
②更古義：古代夜間的計時單位。例：是日更定也。
今義：更加。
三、合作探究
(一)整體感知
(1)請用自己的話概括課文中心內容。
答案示例：到西湖的湖心亭看雪。
(2)敘事是本文的.線索，請在文中找出記敘的要素。
答案示例：時間：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。
地點：西湖的湖心亭。
人物：作者張岱，兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。
事件：看雪;奇遇。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)作者在寫景時用白描手法，文字極其簡練，為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?
答案示例：開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界，自然會有一種孤標傲世，遺世獨立的情懷和風致。“大雪三日”一句，以聽覺表現出西湖在大雪后一片靜寂的情景，而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景，以示自己的孤懷雅興。
(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往，為何又寫“舟中人兩三粒”，結尾又寫舟子?是否矛盾?
答案示例：這里并不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來，茫茫眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了他文人雅士的孤傲，也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。
(3)本文題為《湖心亭看雪》，為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?
答案示例：本文的主體內容是看雪，這是作者計劃之中的樂事。可是未曾料到在湖心這還能有此奇遇，三人情懷契合，相逢何必曾相識，自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續，又是令作者大喜的事，當然要寫。
(4)“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，何故?
答案示例：客人未答姓氏，可能有難言之隱。可能如作者一樣孤高傲世，不屑與他人相識，因此回答時故意語焉不詳，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遺民，客居在這里，不便明言。
(5)作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
答案示例：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘子湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融，寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
2.寫法探究
(1)請賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句中白描手法的運用。
答案示例：此句用白描手法，以生動傳神的15個字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中劃船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、云、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!
教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗的情味。
(2)請賞析“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。
答案示例：在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、云、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三粒”，筆墨精到，情致畢現。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼里僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”。看來“一芥”比“一點”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什么來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行于茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。
三、課堂小結
風景不殊，山河頓異;城邦猶是，人民復非。“都云作者癡，誰解其中味?”經過這節課的學習，你應該能夠理解作者的“癡”了吧!他癡迷于雪中的景，天人合一的山水之樂，更癡于雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒，我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑒。讓我們一起背讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅情雅趣，感悟作者的故國之思。
四、練習設計
請完成本課對應訓練。
五、板書設計
《湖心亭看雪》教案2
課文
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
教案
〖學習目標〗
了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。
積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。
掌握白描寫作的手法。
體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
〖導入新課〗
冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！
雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠——
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。
〖作者簡介〗
張岱（1597—1679）字宗子，又字石公，號陶庵，山陰（今浙江紹興）人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟（《明清名家小品精華》第583頁）。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
〖理清文章線索〗
敘事是本文的線索，請同學們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？
明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭；
人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）；
〖合作探究〗
（一）既然題目是《看雪》，現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以評析。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。——通過聽覺寫景，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。——前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨著小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，同時它們的排列由大至小，突出“小”字。
本段文字寫景所用手法為白描，你能否在我們學過的課文中舉出一兩個例子并加以分析。
『品味白描手法的妙處。
文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描。
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。』
本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨；有超凡脫俗的閑情雅致。此正謂：景中含情，情景交融。（學生再朗讀體味）
你能在文中再找出一些能表現作者此種情懷的詞或句子嗎？并分析。（獨、癡）
（二）難道真的無人擁有如此情趣嗎？看來不是，下面我們就來看一看還有誰有這樣的閑情雅致。（湖心亭對座飲酒觀雪的兩個金陵人）
作者在巧遇時的心情如何？
——驚喜、愉悅（湖中焉得更有此人）這一驚嘆雖發之于二客，實為作者的心聲，但作者并不說自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，此正所謂“文如看山不喜平”，足見作者用筆之巧。（強飲三大白）自己本不善飲，但對此景，當此時，逢此人，卻不可不飲，而且連飲三大杯，由此我們可以想象“酒逢知己千杯少”的名句。
——惆悵。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而我不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后約之期。想及如此，怎能不令人惆悵、悵惘！
本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中做到了景有含情，情景交融，情事交融。作者在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。
〖賞析〗本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。不期亭中遇客，三人對酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對數量詞的錘練功夫，“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長水遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達出來，令人拍案叫絕。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
〖分組完成下列問題〗
1、敘事是本文的線索，請找記敘文的要素，看雪的時間、目的地、人物、事件。
時間—————崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；
目的地——西湖湖心亭
人物———作者，及兩個金陵人？（舟子，小童）
事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）
2、全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。
第一段總寫雪的環境和雪夜舟中看雪。
第二段寫亭中與人共飲。
3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，鐘情山水的獨特個性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現獨寂的夜游者相逢的心境的詞。
見余大喜”中的“大喜”既是亭中人的'驚喜，也是作者夜游的獨特心境。
作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調得到了應和。
4、高雅的情調不是每一個人都能理解的，舟子用“癡”字來形容作者，這個“癡”字還有什么深意嗎？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
5、本文的語言有何特點？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小，語言嚴整而富于變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。
6、從小品文的角度，試分析此文的特點。
本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言。
〖達標訓練〗
一、課堂討論：對“西湖”詩文的認識有哪些？
二、自測題。
1、下面句中加點字的意義與其他三句不同的是（C）。
A、惟長堤一痕B、一童子燒酒
C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟
2、下面句中加點字與“客此”的“客”用法相同的是（C）
A、顧之，客請與予對局B、余強飲三大白而別
C、以河為守亞夫為將軍，軍細柳D、有兩人鋪氈對坐
3、湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點”、“一芥”？
因為湖上霧濃，所以長堤、湖心亭看似“一痕”、“一點”、“一芥”，形容船小。
4、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
描寫手法表達感情
《湖心亭看雪》白描清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》烘托懷才不遇的孤獨感
前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
反思
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節本內容。學會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外，俄國作家契訶夫在談論創作體會時說過這樣一句話：“簡潔是才力的姊妹，寫的有才華就是寫得短”，這篇《湖心亭看雪》就是的證明。全文不過一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣爐火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現的淋漓盡致。
鑒于這些，我將本文的教學目標設定為：
1、積累一些文言詞匯，培養閱讀文言文的能力；
2、感悟作者的情感，反復誦讀，并背誦；
3、感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設置了如下教學環節：
1、#教案# 導語；
2、展示教學目標；
3、學生介紹作者及創作背景；
4、朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意（這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論，質疑、學生教師答疑、檢查自學）；
5、合作探究，理解作者的精神世界（這里包括學生質疑，學生老師答疑，小組討論，教師總結形成板書）；
6、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法（這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例）；
7、總結語。
回顧這節課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結反思如下：
1、本課的亮點在于以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復疑無路，“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出來韻味，讀出來精神，讀出來靈魂，出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環節注重通過品讀來理解文本的意思，體會作者的感情。在教學過程中，以“讀”為主，以“癡”為切入點，通過找“癡行”、賞“癡景”、說“癡心”三個步驟深入感悟。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”人物的語言“湖中焉得更有此人！”“莫說相公癡，更有癡似相公者！”進行賞析、品讀，使學生能較好的體會人物的內心世界，也使得課堂的教學形式多樣，內容豐富，并有效的調動學生的氣氛。
3、對文中重難點的把握要到位，深入。可以說學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深刻；其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，蜻蜓點水。白描手法的定義給學生講得過于概括、抽象，學生很難理解，其實課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應該結合文本將一下白描在本文的運用，使學生能夠有一個直觀的認知。
4、要充分發揮小組長的作用，這樣才能使每一個學生充分參與到課堂中來，同時，教學效果也能大大提高。
5、這節課如果能夠借助多媒體，有些缺點就可以彌補。比如可以加入一些畫面，音樂，可以讓學生進入到看雪的情境中，感受作者的情懷，多媒體的運用也讓條理更清晰。
《湖心亭看雪》教案3
【設計簡說】
本文為張岱山水小品的代表作,文章以白描手法寫景,與敘事結合,表現這個曾經的富家子弟和現時的明朝遺民的失落愁緒和雅趣。教學設計為在讀熟的基礎上,以“癡”為切口,了解、校正學生對文意的理解,達到落實重點;通過對“獨”、“拉”的剖析,對照原文,評析插圖,自己作畫,以及“相關鏈接”,落實對白描手法的領悟及作者內心的把握,從而突破難點。拓展閱讀的安排,以淺顯問題引導學生對寄情山水或白描手法作品的'感知。
【教學過程】
一、初讀課文,整體感知
1、揭題。布置初讀:借文下注或工具書,讀準字音,讀通課文。
聽范讀,給讀音特別的字注音(強[qiǎng]飲)。
學生小聲自由讀;齊讀。
2、文中的“余”是什么意思?具體指誰?
文中有人對張岱作出了評價,用的是哪個字?(癡)
小組交流:哪些內容體現了張岱的“癡”。可用文言,也可用白話。
課堂交流。師引導和評價:①用文言原文的,再用白話說一遍;反之亦然。②白話講述時,有明顯錯誤的,提出來,由別的學生發表見解。③形成“時間”、“行為”和“舟子評價”三個要點的板書。
二、再讀課文,深入探究
1、這個被舟子說成“癡”相公的張岱,在更定游湖時,看到怎樣的景色,遭遇怎樣的事情。請用不同的符號分別勾畫。
讀“景”。
為什么會“人鳥聲俱絕”?這個“俱”字是否可以不用,而成為文言文中常見的四字句:人鳥聲絕?從哪個字中可以看出往日湖中常聞的人聲、鳥聲此時都沒有了?此句的“絕”作何解?剛學過的《三峽》“夏水襄陵,沿溯阻絕”中的“絕”為何作“斷”講?
“上下一白”中的“上下”具體指什么?根據文下注,“一”解釋為什么?(全)
請你依照“霧凇沆碭”、“上下一白”畫一幅畫,先打邊框,那么,你會在框內畫些什么?為什么這樣處理?
師讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”句;學生就有無準確反映文意,評文中插圖。請再為“上下一白”補上“長堤、湖心亭、舟、舟中人”。巡視,擇一較接近于“痕”、“點”、“芥”、“粒”者,請其分析如此處理的原因。請大家用一兩個詞語評此畫的意境。
“痕”字照應了句中哪個詞?(“影子”)
“點”、“芥”、“粒”按照怎樣的順序形容景物?“芥”,比“點”小、 比“粒”大,這個字該怎么理解,閱讀“相關鏈接”:
(1)本地常用語:細得像芥菜籽。
(2)《古漢語常用字字典》“芥”: ①小草。○喻微小的。②芥菜。
請講出“余舟一芥”的理解。(理解為“像細草葉”。)
請翻譯“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句。
(追求句子連貫。)
“粒”比“芥”更小,舟中有沒有作者,從哪里看出?(“與余舟一芥”)如此,余人與作者是面對面了,怎么會是“粒”?
小結:神游身外,眼中裝著的是一個冷寂、凄清的世界,包括這個世界里作者。
讀“事”。
更定湖心亭看雪,張岱約幾個人同往?“獨”字還讓我們讀到他怎樣的心緒?(孤寂)
如果在“一童子燒酒爐正沸”中加一個逗號,你怎么加?為什么?(一童子燒酒,爐正沸。)
湖心亭看雪教案
標簽：人教版八年級語文教案,八年級上冊語文教案, 湖心亭看雪教案,
“拉余同飲”中的“拉”是誰的行為?金陵即現在的何處?他怎么會在杭州?(客此)不是親朋故友,他為何要“拉余同飲”?(也是“癡”者,引張岱為知己)
文中為何用“拉”而不用“邀”、“請”、“呼”等詞,從中你看到了被邀同飲的張岱,起始應該是怎樣的?他的拒絕僅僅是禮儀中客套嗎?(清高)
2、閱讀“相關鏈接”:《自為墓志銘》節選,結合本文,就張岱性格和此時心境作出評價。
“蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟……年至五十,國破家亡,避跡山居……回首二十年前,真如隔世。”
三、熟讀成誦,拓展欣賞
1、自由快速讀,一口氣讀盡量多的文句。
齊讀課文,讀出意味。
2、拓展欣賞。
(1)柳宗元《江雪》
請你猜測政治家柳宗元此時的仕途命運。
(2)《世說新語?王子遒雪夜訪戴逵》
王子遒的行為體現了晉朝士大夫的心態,請你用文中的八個字評述。
(3)歸有光《寒花葬志》
《湖心亭看雪》以白描手法寫山水、寄情思。歸有光的作品里,你讀到了白描手法又運用到什么對象上?歸有光對婢子寒花寄托了怎樣的情感?
板書計劃:
三日大雪后的更定
}癡:雅趣 愁緒
獨往 拉
【課后體會】
由整體感知再落實到段、句、詞的理解,使學生能結合語境正確把握。
《湖心亭看雪》教案4
教學目標：
1．情感價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。
3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。
教學重點：背誦課文，積累文言詞語，學習白描的手法。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
課時安排：一課時
教學過程：
一 導入激趣
古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調素琴”、“閱金經”，不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見南山”，其實，現代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時數星星，秋可賞楓葉。請同學們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。
好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）
請問同學們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）
好，讓我們向著西湖出發。我有一個想法：吟誦著與西湖有關的詩篇向著西湖去該是一件多么有詩意的事情啊。來，咱們來一個西湖詩賽：以小組為單位，背誦和西湖有關的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。
（飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。
錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……
曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中……）
二 讀通文意
我已經陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學們瑯瑯的書聲里。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。
請學生自由讀，再請學生齊讀。
1、找出不認識的字，老師正音。
擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)
2、請大家結合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。
3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關檢測題。再請同學兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。
3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）
三 讀懂文旨
讀通文意是學好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什么疑惑？能在學習的過程中發現問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰獨具慧眼，能發現有思考價值的問題。
學生提問，師生共同討論解決。
張岱，字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
老師也有兩個問題想和同學們討論討論：
1、文章結尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺不覺得張岱“癡”呢？為什么？
根據學生發言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什么？
明確：山水。
有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什么樣的人？
明確：仁人智士。超脫于世俗。
反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。
在當時那個社會里，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨）
“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯想起哪些古詩文里的哪些句子？
明確：《愛蓮說》里有“陶淵明獨愛菊”，又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上，張岱與他們堪稱知音。
2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產生心靈的溝通，孤獨感由此而來。
這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強飲三大白”后，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！
3、你還認為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。
小結：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結合在了一起。（板書：抒超脫情致）
四 美讀文章
1、我想我們已經理解了張岱的情感世界，設想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。
2、讀后點評
五 品讀精妙語段
在反復的聆聽中，同學們最愛的是文中的哪一段文字？
明確：寫景的`文字。（板書：繪奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細細地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法，也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。
1、指名讀，其它同學閉上眼睛聯想畫面。
試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）
２ 把這段文字換為“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？為什么？此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？
明確：不同。原文極力表現大自然的空闊悠遠，改后無法體現。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。
“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？
明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。
如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三粒”會怎樣？
明確：單調，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。
4、 如果讓你根據這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？
蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？
5、這段文字的寫法讓你聯想到哪些古詩文？它們的共同點是什么？
明確：《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。
引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數筆抓住他最本質的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭發，一字型的胡須。
請一生為模特，其它同學現場白描之。
6、背誦競賽 指名背 全班背
六 語文活動
在《紅樓夢》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩。今天咱們學習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關的詩句，吟不出，罰唱與雪有關的歌……
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。 高適《別董大》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈《春雪》
孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）
《湖心亭看雪》教案5
學習目標
1、了解作者及寫作年代，領會湖山空靈之意及作者游湖的雅趣，體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言，學習側面襯托的寫作手法。
2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。掌握白描寫作的手法。
3、體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
預習導航
1、了解作者及寫作背景
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
2、關于白描手法
白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）
舉例：（齊讀）馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。” （抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”
3、自讀文章，注意字詞正確的注音。
4、借助工具書，解釋字詞的含義。
學習過程：
一、導入：用多媒體展示西湖畫面，西湖是一個美麗的地方它諸多的名勝古跡讓我們心馳神往，這節課我們就隨著張岱一同去湖心亭看雪。
二、師生賽讀全文。
三、交流預習成果
四、課堂研討
⑴作者在怎樣的情況下去看雪？（時間 天氣 方式）從中可以初步看出作者是個怎樣的人？
是日更定 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 獨往湖心亭看雪
可見作者行事特別 思想孤傲 ，潔身自好，不隨波流俗。
⑵找出寫景的句子，品味其妙處，并結合預習導航的知識品味白描的妙處。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。 C、妙在構悠遠意境。
⑶作者見到“兩人”的心情如何？從哪里看得出來？為什么？
高興 “強飲三大白而別”；因為感覺自己找到了志趣相投的人而高興。
⑷“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”應怎樣理解？以舟子的話作結有什么妙處？
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。通過側面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。
⑸作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的'孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。
⑹ “一切景語皆情語”，他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情？
孤高自賞的愁緒和冰雪獨抱的操守。
五、寫作提升
通過本文的學習，我們學到了寫景的一種新的手法——白描手法，那我們來辨析下面的這些句子，哪一個使用了白描手法。并說說白描的作用。
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）
六、布置作業：
1背誦全文。2、利用白描寫法寫人或物的片斷，300字左右。
《湖心亭看雪》教案6
知識與能力
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、理解課文內容，把握作者思想感情。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
過程與方法
1、反復朗讀，以致背誦。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色
情感態度與價值觀
品味文章的語言美，陶冶學生的情操，培養熱愛祖國山河的思想感情。
教學重點
1、深入理解課文內容，把握作者的思想感情，體會寫景的白描特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法
1、誦讀法
2、五環節教學法
教具準備
多媒體課件，錄音機、示范朗讀磁帶
課時安排
1課時
教學過程
一、導入明標
1、導入
冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好!
多媒體顯示“西湖雪景”
2、了解作者及背景
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、自主學習
教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
1、初讀課文，字找出生字，要求注音：(見學案)
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
(1)學生放聲朗讀課文，讀準語音，語意讀順，理解課文。
(2)敘事是本文的線索，本文的記敘要素是什么?
三、合作探究
1、說說下列這段描寫雪景的文字用了什么手法?
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示：
2、“獨往湖心亭看雪”中的.“獨”字與文中哪句相照應?
3、作者去看雪有哪些物質條件?
4、文中描寫湖中雪景用了一串數詞，說說其表達效果。
5、亭中飲酒的兩人見了作者為何“大喜”?
6、舟子對作者的評價是“癡”，對這個評價你是如何了解的?
7、作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的?
學生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪后，人
鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。
四、展示交流
提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
學生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”學生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。
在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
五、課堂小結
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
六、布置作業
《湖心亭看雪》教案7
學習目標：
1、整體把握文章內容，感受藝術境界。
2、深入了解本文寫景的特點——白描手法，把握寫景與敘事、抒情的關系。
預習導航：
1、搜集描寫西湖的詩文。
2、了解作者——張岱字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
3、了解湖心亭——位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
4、了解“白描”——白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是一種不加色采或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3、認真朗讀課文，試著給加點字注音：
更定（ ）拏（ ）毳衣（ ）霧凇沆碭（ ）（ ）（ ）一芥（ ）鋪氈（ ）更有此人（ ）喃喃（ ）長堤（ ）
自主學習：
1、解釋句中加點的詞：
1）人鳥聲俱絕（ ）
2）是日（ ）
3）更定（ ）
4）余挐一小船（ ）
5）霧凇沆碭（ ）
6）上下一白（ ）
7）焉得更有此人（ ）（ ）
8）強飲三大白（ ）（ ）
9）客此（ ）
10）莫說相公癡（ ）
2、結合注釋、工具書疏通文意。
1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2）是日更定，余挐一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
3）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
4）惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5）湖中焉得更有此人。
6）莫說相公癡，更有癡似相公者！
3、用原文回答問題：
1）文中寫看雪的時間、地點、天氣狀況的句子是：
2）文中具體描寫雪景的句子是：________________________________________________________
3）點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：_______________________________________
4）以舟子的喃喃之語點明主旨，收束全文的.句子是________________________________
4、借助第3題的提示，快速背誦短文。
合作探究：
1“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”這一句是從什么角度寫雪的？如何體會句中的“絕”字？
2、文中“獨往湖心亭看雪”的“獨”字用得好不好？為什么？
3、結合課文內容說說“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”這幾個詞的妙處。
4、舟子云：“莫說相公癡，更有癡似相公者”那么作者的“癡”表現在哪里？你是如何理解這個“癡”字的？
課堂小結：江南少雪，西湖當不例外，然西湖竟大雪三日，當為奇事，人多蟄居，惟我出游，不隨波逐流之高潔情懷顯露無遺。因此，我也得以觀賞雪后西湖之奇景：天、云、山、水相接，迷茫一片，白雪皚皚，點綴以長堤一痕，湖心亭一點，舟子一芥，人三兩粒，則一幅意境深遠的山水畫展現在眼前，而在物我兩忘的奇景中又結識知己，其喜悅之情，雅致知趣，溢難以言表，只能用心靈去默默感受，這樣的奇景及雅趣與作者張岱在明朝滅亡后消極避世，專心從事著述的心境相合，作者借回憶舊日往事所現之景，表達清高自賞的感情與淡淡的哀愁，可謂“身與事接而境生，物與人接而情生。”
課后作業：
1、結合文意寫詩句：
（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
（2）“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。
2、辨析多義詞
(1)一：上下一白________長堤一痕________
⑵更：是日更定________更有癡似相公者________
⑶是：是日更定________問其姓氏，是金陵人________
⑷絕：湖中人鳥聲俱絕________與妻子邑人來此絕境________
3、問答：
（1）“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情？
2）“癡”與課文第一段哪句話相呼應？寫出作者什么心情？
（3）文中與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”有著相同意境的一句是？
（4）結合全文來看，本文在表達方式上有什么特點？
《湖心亭看雪》教案8
【教學目標】
1、了解作者和寫作背景，并背誦全文。
2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。
3、賞析作者獨特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
4、感受作者遺失獨立的高潔情懷和不隨流俗的態度。
【教學重點】
深入理解本文的寫景特點
【教學難點】
理解作者的精神世界，把我寫景與敘事、抒情的關系
【課題安排】
一課時
【教學要點】
學生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導學生把握“白描”這一描寫手法;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點。
一、導語：
說到西湖，大家一定會信手拈來很多詩文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們再欣賞冬天的西湖。
二、朗讀，整體感知
自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
師配樂朗讀。
生模仿，自選對手，PK朗讀。
生點評后在齊讀。
三、景物欣賞
1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?
(找出文中語言并賞析)
--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”
一切景語皆情語，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫雪后西湖全景，營造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫西湖近景。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。
2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個素雅，一個濃墨重彩)
(從直觀視覺上感覺白描)
引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。
3、女生齊讀第一段
四、研讀賞析，品味情感
1、時間：看雪的時間是什么時候? 更定時分。
冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥聲俱絕”
作者為何偏偏選擇這個時間去賞雪?說明他怎樣的志趣?
-->追求天人合一的山水之樂，反映他超凡脫俗的雅趣。
2、人物：作者是一個人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。
為何用“獨”呢?反映他怎樣個性特點?
-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨立的'高潔情懷。
3、心情：一個人凌晨去看雪，心情會怎樣?
-->憂郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡介)
張岱號陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛繁華好山水，曉音樂。明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等(尋夢，尋夢，過去的生活如在夢中，如在畫中，飄然而逝，現而有隱，作者只靠“夢億”來尋求心靈的慰藉)
4、本文寫于明亡之時，卻為何用明號紀年?
-->深深的故國情絲，淡淡的哀愁。
5、本文不僅寫了作者一個人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?
-->偶遇金陵人。
作者為什么不把兩個人名字寫出來，而只是寫“金陵人，客此”?
A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
B、金陵，南京，明朝開國定都南京，暗示他對故國的思念。
男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。
五、拓展延伸，比較閱讀。
你認為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?
六、小結：
多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”經過這堂課的學習，你應該理解作者的那份癡心了吧!
七、作業：
用白描手法寫一處景物或描寫一個身邊的同學。
《湖心亭看雪》教案9
教學目標：
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認識白描手法。
3、 體會作者復雜而微妙的情感
教學重點：在理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學過程：
一、 導入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標（略）
世上沒有機器貓，沒有時空機，我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，透過文字走進文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預習
1．讀準字音；
2、有節奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
問題：空闊的雪景使得大地間呈現一股肅殺的冷寂來，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經歷和當時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
（1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀年，表現了作者的什么樣的.思想感情？
（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當時的心態如何？（獨——淡淡的愁緒）
（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
（4）遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個人，你認為哪個字最能體現他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學過的。回憶一下：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
教師小結：曹雪芹有一句話說得對：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個中味？
《湖心亭看雪》教案10
同學們，學語文有一個好處，足不出戶，卻能坐觀天下景。前一段時間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂，又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景;賞過了三峽的水，又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。(板書：《湖心亭看雪》)
教學過程
一.作者介紹
學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
3.“明亡后不仕”，是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
二.整體把握課文
(一)朗讀課文.
(二)檢測預習：
注音：
更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
一芥(jiè) 喃喃(nán)
釋義：
是日更定：是，這。 更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。)
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強飲”?——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。
問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動詞。這里是用了哪種?) 客，客居，名詞用作動詞。
莫說相公癡：癡迷。
同學們對課文的字句還有沒有不解的，提出來大家一起解決。
(三) 再次朗讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
(四)整體把握課文內容
1.請學生用自己的話復述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。
明確：(展示板書)
時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。
地點——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)
事件——看雪。
三.品讀賞析
(一)看雪的時間——更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢?——“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個時候，別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
(二)人物——作者是一個人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?——他認為舟子看不懂。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎?——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的?一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”?作者這樣寫的用意? “客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的.情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”
“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎?(明朝開國之初的五十三年(1368～1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。)作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?——崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析(討論：這段景物描寫的特點?)
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進行描寫?第二句又是對什么進行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。
B.修辭——夸張，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
D.思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰預習得最仔細。
明確：白描。什么是白描?(習題一·2)
白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
(抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少，沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過這樣兩句詩“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”(蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。)?“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓練
判斷下列句子哪些是“淡妝”，哪些是“濃抹”。如：
①“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) (×)
②微風早經停息了;枯草支支直立，有如銅絲。 (√)
③那烏鴉在筆直的樹枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著。 (√)
④桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。 (×)
⑤兩岸連山 (√)
⑥兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備 (×)
⑦大聲如雷霆。震撼激射，吞天沃日，勢極豪雄 (×)
⑧他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發 (√)
⑨一雙丹鳳三角眼，兩彎柳月吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。 (×)
練筆：寫兩段描寫文字，一段“淡妝”，一段“濃抹”。師點評。(提示：可以寫人物肖像，可以寫景物;可以寫學校的花壇，可以寫街上的小景;可以寫花草，可以寫樹木;可以寫春天的景色，也可以寫冬天的景色。)
同學們理解了白描的手法，現在再回過頭來看課文這段景物描寫，別看它只有短短的兩句話，實際上卻有很多值得學習的地方。
一起來回顧我們這節課學習的內容。文章寫了什么事?——到湖心亭看雪。看到了什么景?——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情?——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨落寞的傷感(傷感)之情。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐，這正是本文的一大特色。
《湖心亭看雪》知識點匯總
文學常識
本文選自《陶庵夢憶》。張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯嬛文集》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。
·讀音
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn) 霧凇(sōng) 沆碭(hàng)(dàng)
余舟一芥(jiè) 鋪氈(zhān)對坐 余拏(ráo)一小舟 強( )
·注釋
【是日更(gēng)定】是：代詞，這。更定：指初更以后,晚上八點左右.更，古代夜間計時，一夜分為五更，每更大約兩小時。定，開始。
【余】我
【挐】撐(船)。
【擁毳〔cuì〕衣爐火】穿著毛皮衣，帶著火爐。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鳥獸的細毛。
【霧凇沆碭(hàng dàng)】冰花一片彌漫。霧凇，水氣凝成的冰花;曾鞏《冬夜即事》自注：“齊寒甚，夜氣如霧，凝于水上，旦視如雪，日出飄滿階庭，齊人謂之霧凇。”沆碭：白氣彌漫的樣子。沆，形容大水。
【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白，全白。一，全;都。
【長堤一痕】形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤，沿河或沿海的防水建筑物。
【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻輕微纖細的事物
【焉得更有此人】意思是想不到還會有這樣的人。焉得，哪能。更，還。
【強(qiǎng)飲】盡情地喝。強：盡情。
【大白】大酒杯。白;古人罰酒時用的酒杯，也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。
【客此】客，做客。在此地客居。
【舟子】船夫。
【喃】象聲詞。
【相公】原意是對宰相的尊稱，后轉為對年輕人的敬稱。
【更】還。
【癡似】癡于，癡過。癡，特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為癡迷的意思。
【及】到......時
·一詞多義
一： ①上下一白： 全
②長堤一痕： 數目，最小的正整數，大寫是“壹”。
更： ①是日更定：舊時將一夜分為五更，每更約兩小時
②更有癡似相公者 還
是： ①是日更定：這
②問其姓氏，是金陵人 表示肯定的判斷或解釋
絕： ①湖中人鳥聲俱絕：消失
②與妻子邑人來此絕境 與世隔絕
·通假字
拏一小船： 拏，通“橈”，撐船
·問答題
1、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
側面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。
2、寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎?為什么?(寫湖心亭巧遇兩人的情節的作用?) 不多余。因為寫湖心亭上兩個金陵人對坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開出另一境界，一是使文章富有波瀾，給沉寂渾茫的夜景增添一分生氣和一分暖色，給人以一種欣逢知己的驚喜。二是借他人之口抒發知已難逢的惆悵，真實地體現作者的情緒變化。癡”情人不只“我”一個，巧妙的側面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
3、結尾的“癡”有何含義和作用?(結尾舟子的話表達了作者的怎樣的情感?) “癡”的含義應是“癡迷”“著迷”，為西湖的雪景而迷，為故國的山河而迷，也為知音難覓而迷。作用是畫龍點睛，點明了文章的主旨
4、文中開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾?
這里并不矛盾這樣寫突出自已與舟子的志趣不同，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無窮。
5、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?
路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊
6、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?(提示：要從內容和結構兩面答) (“獨”字在這里是什么意思?聯系全文看，表現了作者怎樣的生活態度?這種生活態度在《愛蓮說》中也有相似的語句，請寫出來。)
映襯出環境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”： 清高與孤傲的情懷，為下文作伏筆。
7、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
8、“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
9、“癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應;寫出了作者超然脫俗的性格和清高與孤傲的情懷。
10、結合全文來看，本文在表達方式上有什么特點?
以記敘開頭，以議論結尾，借景抒情，情景交融，靜中有動，寂中有聲。
11、量詞“痕、點、芥、粒”的作用是_____________________________。
寫出了視覺的移動，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟，同時使畫面有如一幅水墨畫，增添無窮美感，體現了作者煉字的功力。
12、按課文內容填空：
(1)看雪的時間： 凌晨; (2)看雪的地點： 湖心亭;
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的兩人;(4)看雪的氛圍：寂靜、空曠、混沌、孤獨的氛圍;
(5)看雪的方式：劃一小船獨往; (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上與人相遇飲酒共話的情景，與下列詩句中哪兩句相似( B )
A.海內存知己，天涯若比鄰
B.酒逢知己千杯少
C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識
D.君向瀟湘我向秦
14、古往今來詠雪的古詩文極多，請摘錄幾聯。(不少于4聯)
①北風卷地白草折，胡天八月即飛雪
②欲將輕騎逐，大雪滿弓刀
③窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船
④忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開
·理解性填空
1、點明時間地點及當時環境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2、描寫雪景的句子是：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
3、點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強飲三大白而別。
4、以舟子的喃喃之語收束全文的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。
八、課文內容理解。
1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。 ②作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。 ③一個“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。2、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?
映襯出環境的幽靜、空曠，表現了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。
3、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
4、“與云與山與水、一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些詞對表達中心有何作用?
副詞、數量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。
5、“強飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
6、哪些動詞表現作者的“癡”? “癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
①拏、擁、往、看 ②與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應 ③寫出了作者超然脫俗的性格。
7、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?
①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
②畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個，這也是一種巧妙的側面烘托。
·譯文
崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，飛鳥的各種聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉扁舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個人罷了。
我到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)邀請我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏，原來是金陵人，在此地客居。等到下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡情(于山水)，還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”
(附全文)
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
《湖心亭看雪》教學反思
我將本文的教學目標設定為：
1.積累一些文言詞匯，培養閱讀文言文的能力;
2.感悟作者的情感，反復誦讀，并背誦
3.感受作品的景物描寫，掌握并運用白描手法。
針對目標，我設置了如下教學環節：
1.導語;
2.展示教學目標
3.學生介紹作者及創作背景;
4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論，質疑、學生教師答疑、檢查自學);
5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學生質疑，學生老師答疑，小組討論，教師總結形成板書);
6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);
7.總結語。
回顧這節課，我覺得有值得肯定的地方，也有很多需要改進的地方，總結反思如下：
1、成功的地方在于學生為主體的意識體現得十分清楚，比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性。整堂課中，幾乎沒有對課文的思想內容提出什么問題，主要通過學生的讀來讀懂、理解課文，感悟語言文字的美。如在讀、議、品的環節里，我始終以學生自主學習為主線，學生喜歡哪句我便導哪句，打破傳統的教師教，學生聽的模式，而改為學生學，老師導，充分體現學生主體教師主導。如在學生讀得有滋味時，老師也參與他們的朗讀。學生讀之后自己再讀，把自己當作了學生參與到學生朗讀中，學生再反過來評老師的朗讀，從學生的評議中，我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色，作為學生的一員共同參與學習，這種改變一種形式進行朗讀示范，使學生感到親切，融洽了師生感情。
2、對文中重難點的把握要到位，深入。可以說學生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫作上的特點出力不到位，使學生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫作藝術，我只是給學生總結了出來，沒有讓學生先感知一下，讓學生去總結，理解會更深
《湖心亭看雪》教案11
〖知識目標〗
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
〖能力目標〗
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖情感目標〗
了解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，引導學生批判地對待文中流露出的消極避世的意緒。
【教學重點】
1、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。
2、描寫手法──白描
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教與學過程】
一、導入
西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風韻的。我們來欣賞幾首古人詠西湖的詩（多媒體展示）。
這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因為詩人的視角不同，西湖所呈現的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。（出示課題）
二、整體感知
1、學生根據自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。
2、湖心亭簡介：
請學生根據課前收集的資料簡單介紹湖心亭。
3、誦讀比賽：
⑴聽課文錄音，掌握字詞讀音，學習朗讀方法，注意語氣語調。
⑵給加點字注音。
⑶自由朗讀（3分鐘），以小組為單位（推選代表）準備誦讀比賽。
（評委由班長、學習委員擔任）
4、疏通文意：（解詞比賽）
以小組為單位，搶答下例題目。答對得十分，答錯不得分。一個小組搶答錯誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機會，每題只答兩次。（班長為記分員）多媒體展示搶答題。
5、整體把握課文：
⑴請學生用自己的話說說從中獲得了哪些信息？
⑵請在文中找出記敘的要素──時間、地點、人物、事件。
三、品讀賞析
1、人物──作者是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？──他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。
“金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？──崇禎五年十二月。紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年，身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
2、看雪的時間──更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？──“湖中人鳥聲俱絕”。 （翻譯）
這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）
──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
找出描寫雪景的`句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
⑴誦讀。
⑵雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）
①思考：作者采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。
明確：白描。什么是白描？（研討與練習一2）
白描──文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。
（抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。
②抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
③寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進行描寫？第二句又是對什么進行描寫？這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。
④修辭──夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
四、小結
這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
五、作業
1、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達情感上的異同。
2、創新活動：根據文章、意境、情感，創作一幅對聯。教師給出上聯，學生對下聯。
《湖心亭看雪》教案12
教學目標
閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。體味文章.寫作手法及語言風格，體味、把握作者的思想感情。教學重點本文寫景的白描手法；寫景、抒情、寫人、敘事的關系；教學內容解題。理解文章內容、把握作者思想感情、掌握文章表達手法打好基礎。整體感知課文，熟悉內容，抓住重點
詞句進行品味，弄清寫景、抒情、敘事、寫人之間的關系。體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閱讀，深化理解。課前準備
上網或到圖書館查閱作者及其作品，對作者、課文有大概的了解。可查閱圖書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈，J、品》等。預習課文，疏通文義，了解課文內容，發現并提出問題。
教學沒計
導入新課
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。檢查預習
同學交流資料，匯集所提問題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，了解作者。
張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述。其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
■整體感知： a．朗讀課文，整體把握課文內容。反復誦讀，力求成誦。 b．解析下列詞語，疏通文義。
是日 更定拿一小船擁毳衣爐火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強飲客居癡(解釋略)
■品味句子，研究問題。注意文章寫法。把握作者思想感情。
問題一：記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
本文開篇敘事，交代看雪的時間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。樸實的記敘，交代了一個不尋常的人。寫不一般的紀年方法、不一般的時間、不一般的天氣，都是突出“獨，，字。‘‘獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。
問題二：找出寫景的`句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
一切景語皆情語，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
問題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法?最后用舟子的話作結，有何意義?
文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡’’字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
問題四：本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個字，篇幅短小。語言嚴整而富于變化，文字簡約，內涵豐厚。如“獨”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開，見教材分析)。
問題五：從小品的角度，試分析此文的特點。
本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語言(參閱問題研究，不展開)。
■拓展閱讀，深化理解課文。走進作者的情感世界。
不二齋
張岱
不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。
夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開，暖日曬窗，紅爐（）毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。
余解衣盤礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。
——(《陶庵夢憶》)
評析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現于眼前，可見作者對它用情之深。作者懷念故國，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細致地敘寫書齋內外之景及四時之情趣，而恰在此字里行間，那種情緒隱隱流露。結尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實如重錘一擊，作者的感傷情緒全于此噴發出來。尋夢，尋夢!過去的生活如夢中，如畫中，飄然而逝，現而有隱，作者只有靠“夢憶”來尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁)
■完成課后作業二
閱讀柳宗元的《江雪》，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。(略)
《湖心亭看雪》教案13
教學目標
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫作手法
教學重點
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學難點
理解作者的精神世界
課時安排：
2課時
教學過程
一、導入
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關文學常識
1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
（1）課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
（2）作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
（3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
3、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）
（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。
（2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
（1）“是日更定”——說明時間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？
（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）
（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？
（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）
（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？
（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？
（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？
①驚喜、愉悅。
（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白） 一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。
知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的`變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
（4）“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？
（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）
（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。
“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
（6）遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
《湖心亭看雪》教案14
【教學前言】
三年前在《語文教學通訊》上發表過一個《湖心亭看雪》的教學實錄。三年后重新上這篇課文，結合本次大會“文學鑒賞”的主題，力圖展示自己在語文教學上的一些新的思考和探索。
所謂“新”，乃是回歸中的“新”，乃是“新”中的回歸。
新課程改革已經進入了深入反思階段。作為一名一直努力創新的一線教師，有必要重新認真地梳理自己的各種教學理念，進一步地反思自己的各種教學行為。上出樸實的、本真的、有文化底蘊的、有人文關懷的富有語文味兒的課，應該是我的更高追求。
要堅定：對于語文教學而言，咬文嚼字是必要的手段，誦讀是必要的手段，知人論世是必要的手段……更要認識清楚：教師本位、教材本位和學生本位本質上并不矛盾。語文教學需要“常式”和“變式”，需要“預設”和“生成”，需要“控制”和“自主”……在這些概念中，其實都包含著教師智慧的開明的通達的“導”的因子。
在中學語文教學中，備課，還是一定要精心設計——設計教材、設計學生、設計自己。天馬行空式的生成并不是在任何時候都可取。
在中學語文教學中，上課，一定要充分對話——在對話中生成知識，濡染情感，提升智慧。傳統的滿堂灌滿堂講雖然有它的合理性但絕不能成為課堂的主旋律。
這堂課，是不是達到了這樣的目標了呢？懇請同行們批評指正。
【教學實錄】
第一部分：導入
師：同學們知道，王老師的兒子叫——
生：尹犀墨！（笑）
師：這個名字出自一個成語——
生：惜墨如金！
師：對。惜墨如金是寫作的一種境界。今天我們要學習的《湖心亭看雪》就只有短短140來個字。但是，我們卻要用——請讀出大屏幕上藍色的字——
生：字斟句酌咬文嚼字
師：對，我們就要通過這樣的精讀，努力走進三百多年前的古人張岱的心靈深處。
第二部分：整體閱讀把握全篇
師：說得真好！現在我來采訪一下智商都不低的同學們。（眾笑）在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天看電視。
生：我烤著火上網玩游戲。
師：你很誠實啊！（眾笑）可是，張岱，他做了什么呢？請讀出來——
（生讀“獨往湖心亭看雪”一句）
師：他冷嗎？
生：冷！
師：何以見得？注意咬文嚼字。
生：擁
師：何以見得？為啥不用“穿”或者“披”呢？
生：“擁”說明衣服很厚，整個人都蜷縮在衣服中了。
生：“擁”還說明張岱是把爐火抱在懷中的，他冷得很。
師：看來，在“冷”的感覺上，張岱并不異于常人啊！張岱到了湖心亭之后，這天寒地凍萬籟俱寂之中卻出現了一點溫暖和亮色，因為湖心亭上居然還有另外兩個癡人！見到張岱，這兩個癡人很是激動啊，來，把他們的激動朗讀出來。
【課件展示】
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
（輔導學生反復朗讀“大喜曰”一句）
師：我聽出了欣喜和自豪啊。來，假如你就是那兩個癡人，咱們來自我表揚一下，說出“湖中焉得更有此人”的言外之意。以這樣的句式說“湖中居然有此人”？或者用現代漢語說也可以，用“我們都是人”的句式。
生：湖中居然有此雅興之人！
生：我們都是有高雅情趣的人！
生：湖中居然有此豪情之人！
生：湖中居然有此志同道合之人！
生：湖中居然有此超凡脫俗之人！
生：我等皆醉翁，之意不在酒，也不全然在乎冰天雪地間也！（全場鼓掌）
生：我們都是超人！（眾笑）
……
師：同學們啊，張岱曾說“人無癖，不可與之交，以其無真情也；人無疵，不可與之交，以其無真氣也”，這兩個金陵客超凡脫俗，應該有可能和張岱成為知己。但是，現在老師要同學們繼續咬文嚼字，深入研究一下——
【課件展示】
張岱巧遇金陵客，他也和金陵客一樣滿心歡喜嗎？
（指導生朗讀該段）
生：我覺得他是滿心歡喜的。因為他強飲了“三大杯”。三大杯啊，老師，這是貨真價實的飲酒啊！喝得多說明他心情愉快。（眾笑）
師：分析得好！這個“大”咀嚼得有意思！
生：我認為他并不是滿心歡喜的。他是被金陵客“拉”著飲酒的！說明他并不是很情愿啊。
師：再分析一下這個“拉”字！
生：從“拉”字中我看出張岱并不是非常愿意飲酒的。否則，他就會自己主動進入酒局了。
師：品得好品得好！
生：而且他是“強飲三大杯”，這個“強”字，我看出他多少有些勉強的。
師：喲，有意思，不管是“勉強”還是“努力”，這其中的滋味都值得咀嚼。
生：我也認為他并不欣喜。你看，他是“強飲三大白而別”，喝完就走了，如果他很高興的話，一定不會走。
師：真聰明。如果欣喜，按照常理，應該是酒逢知己千杯少啊，會需一飲三百杯啊。
生：我也認為張岱不會很快樂，因為他和金陵客根本就是不同性格的人。
師：慢！這個發現很珍貴。剛才我們已經替金陵客自我表揚了，張岱和金陵客都是高雅脫俗之人。你怎么會認為他們性格不同呢？
生：他們看雪的方式不一樣啊！張岱是一個人來的。金陵客是約了朋友來的，還帶了酒，燒著火，把湖心亭搞得熱氣騰騰的。
師：哦，你總結一下你感覺到的他們的不同的個性。
生：金陵客比較豪爽。張岱比較憂郁。
師：好！你咬文嚼字嚼出了境界了！（眾笑）
生：我也認為他們之間并不和諧。你看，分別的時候，他們的問答就根本是答非所問。
師：來，體會一下這位同學所說的答非所問。如果這邊四排的同學是張岱，這邊三排的同學是金陵客，我們來分角色讀一讀“問其姓氏，乃金陵人”一句，注意啊，不要讀錯了。
（生分角色讀，恍然大悟）
師：我想起《還珠格格》中的一個細節，小燕子的哥哥才出現時，爾康他們問他姓名，他不答，只說——
生：一簫一劍走江湖，千古情愁酒一壺……以天為蓋地為廬！（鼓掌）
師：這是不是很相似啊！（眾笑）
師：我采訪一下這個同學，如果你遇到一個知己，要分別了，你們會彼此留下什么呢？
生：電話、地址、QQ、電子郵箱……（眾笑）
師：是啊，同學們，酒逢知己千杯少啊，知己一個也難求，可是，張岱他們呢？飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問了卻答非所問，即使是答非所問也不追究，而是彼此揮一揮手，不帶走一片云彩。我們旁觀者清啊，干著急啊，我們希望他們是“金風雨露一相逢，便勝卻人間無數”啊！（眾笑）這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）
師：難道張岱是一個孤僻的人嗎？或者在他的眼中，金陵客不配成為他的知己深交？這讓老師非常奇怪，產生了探詢張岱心靈深處的想法的沖動。怎么辦呢？這是三百多年前的人和事了，現在咱們手上也沒有啥資料，無從入手。怎么辦？
（生面面相覷）
師：文章的題目叫《湖心亭看雪》啊，還記得老師經常念叨的一句話——
【投影展示】
一切景語皆情語
（生讀）
第四部分：咬文嚼字賞“癡景”
師：比如，關于西湖的詩句很多，我們一起來回憶幾句。
【課件展示圖畫詩句】
（生動情朗讀“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”）
師：告訴老師，你從詩人筆下之景中，感受到了楊萬里什么樣的心情？生：他很愉快，滿心喜悅。
【課件展示圖畫詩句】
（生動情朗讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”）
師：請告訴老師，你從蘇軾筆下之景，又感受到了蘇軾什么樣的心情？
生：他也是幸福的，他愉快地贊美著西湖啊。
【課件展示圖畫詩句】
（學生朗讀“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”）
師：告訴老師，你又從林升筆下之景，感受到了林升什么樣的心情呢？
生：痛恨統治者不爭氣，他在埋怨在憤怒。
師：就是這樣啊，同學們，景語和情語之間息息相通，現在，就讓我們去研究癡人眼中之癡景，進一步去探尋張岱的心靈世界吧。
【課件展示寫景句】
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
（師指導學生朗讀）
師：這樣的一副雪景，你覺得有什么特別之處嗎？
生：我感覺第一句給人一種蒼蒼茫茫的感覺。
師：是嗎？但老師覺得呀，這一句有問題。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，開頭我們還說張岱作文惜墨如金呢？這里居然一連用了三個“與”，我看一個都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行？你看我讀。（師去掉四個“與”，很認真地讀了）
我們對比再讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
（生對比讀了一遍）
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們之間的界限很清楚似的。
生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
（師指導學生拖長音調讀，搖頭晃腦，讀出韻味兒）
生：我覺得文中的量詞用得很怪，和我們平時的不一樣。
師：有同感。我如果來寫，我會這樣寫“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已”，你認為如何呢？
生：我覺得作者就是想把后面的景物寫得很小很小，好和前面的“上下一白”形成鮮明對比。
師：有意思！你的這句“就是想”激發了老師的共鳴。我也覺得這句話不僅是量詞有問題，而且順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道？
生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的.那種味道。
師：“融進”這個詞用得妙！是啊，老師也感覺到張岱是想和自然融合在一起的，否則你說，張岱和舟子是在船上的吧，他怎么能夠說自己和舟子是“舟中人兩三粒”呢？這視角根本就不對啊！
師：還有，咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。
（生反復讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復指導“而已”的讀法，去掉再讀）
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！（師生熱烈鼓掌）
師：哦，這同學真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望啊！這樣看來，當時張岱去湖心亭看雪，他是怎么定位自己與自然的關系和世俗社會的關系的？
生：他不想見人，也不希望被人見到。
師：對！明白了這個道理，先前關于他和金陵客交往的不和諧就有了答案了。他和自然的關系呢？
生：他希望融入自然中，成為自然的一部分。
師：我們現在來看最初發現的那個“獨”與“兩三”之間的矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？
生：不！那是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子？（生鼓掌）
師：那他的眼中只有什么呢？
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
師：哦，同學們一點撥，老師懂了。當然，這里還有另外一個原因，古代社會等級森嚴，在“相公”們的眼里，“舟子”這樣的仆人是可以不算人的。但世上真有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。張岱筆下的西湖如此清冷，浩大，朦朧、孤獨、純潔，這又是為什么呢？請同學們看大屏幕，靜靜地看，看完后，請設身處地地想象：五十多歲的張岱會以什么樣的心情回憶二十多年前夜游西湖的的舊事，并會把什么樣的情感注入文字呢？
第五部分：總結拓展
【課件展示背景圖片資料】
張岱：明末清初文學家。號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。
《陶庵夢憶》這部散文集，是明末清初風霜雨雪的產物，是中國夢文化的藝術結晶，是國破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。沒有希望，沒有奢求，沒有期待，惟有哀怨，惟有夢憶。以夢憶為解脫，將家國之嘆、故園之思、人生之悲寄予夢憶之中，這就是《陶庵夢憶》的藝術真諦。
生：我想，張岱一定是憂郁的。
生：我想，張岱一定是孤獨的。
生：我覺得當時張岱還是堅定的。他在想達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節，一湖寒冰，就是我的志向！（生鼓掌）
生：我想，張岱也有逃避的心理，他還活在過去的世界中。
……
師：同學們，中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，在現實中透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。同學們，在歷代的文學作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
生：柳宗元的《江雪》。
生：陶淵明的《桃花源記》。
生：蘇軾的《記承天寺夜游》。
生：曹雪芹寫《紅樓夢》也很像。
……
（課件展示，師引導學生齊誦《江雪》、《記承天寺夜游》、《歸隱》中的名句）
師：同學們，天人合一是中國文化的基本精神。但是，其原因和表現的形式也有很大的不同。如果今天有時間，我們還可以討論這樣一個問題：如果經歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。
最后，我們反過來審視開頭提到的那個“癡”字，你還只想到“呆”、“傻”這一類意思嗎？
生：我想到了如癡如醉。
生：我想到了一句歌詞“歷盡磨難癡心不改”。
【課件展示】
癡迷于天人合一的山水之樂
癡人之癡心
癡迷于世俗之外的高雅之趣
師：同學們，《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把心酸淚——請讀大屏幕——
生：都言作者癡，誰解其中味。
師：和張岱同時代有一位文人叫張潮，他曾經說“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月；皆因閱歷之淺深，所得之淺深耳”。《湖心亭看雪》一定還有更多的滋味，同學們在未來的日子里慢慢地感悟吧。最后讓我們動情地來朗誦《湖心亭看雪》中的寫景句。
（全班動情朗讀雪景句并背誦一遍后下課）
《湖心亭看雪》教案15
[教學目標]
1、知識與能力：
（1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和文章運用的白描手法。
（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
（4）背誦課文。
2、過程與方法：通過反復誦讀、想像、揣摩關鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。
3、情感態度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，應引導學生感受作者的性格，理解作者的“癡”。
[教學重點]
1、深入理解本文的寫景特點。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文。
[教學難點] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
[教學方法]
1、誦讀法；
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
3、多媒體課件輔助教學。
[教學工具] 多媒體
[教學時間] 1課時
[教學過程]
一、導入
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。關于西湖的詩句同學們能背誦多少？ 生：背詩句。預設：
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
此環節可以出示相關圖片提示學生吟誦相關詩句。
師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的`西湖就溫柔纏綿。（學生回應） 可是？ 如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、課文朗讀
演示課件：配樂朗讀課文
1、 聽讀課文，注意生字的讀音。
2、 出示課件，檢查預習情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再通過下面的方式落實。
第一步（問）：
1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）
2、作者什么時間去的？（此問在于引導學生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）
3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導學生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。）
第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）
1、 第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
2、 第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
第三步：出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。 急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
四、賞讀課文。
過渡語：同學們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。
（一）再讀課文。請一位同學讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。
預設：
生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。
生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
師過渡：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？ （學生否定）
（二）又讀課文。
師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）
師：“癡”用通俗的話怎么講啊？（預設：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）
師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內討論一下，他哪些地方表現出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發言：
假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：
張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？
根據文章具體內容，請用以上句式為自己設計一個問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發言）
學生發言預設1：
生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在晚上八點的時候去看雪呢？
生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學生夸大處理了“大”字和“絕”字）
師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確并板書：行癡）：
生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）
引導發言預設2
張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學生初答）
1、如果學生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學生聽。問效果有何不同？ 如果學生說不出，再讓學生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
預設：（1）這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，咱們讀出天地蒼茫的景象。
2、師（1）：還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）
預設比較結果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。
師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，（師板書“癡景”）
3、師：假如同學們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）
學生發言預設3：
張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學生自由發言）
師引導：請一同學讀讀“大喜”一句。
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
預設生：湖中焉得有此雅興之人。
師：張岱又是如何表現的呢？（痛飲了三大杯）
師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細地址，你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎？。（學生會否定）
師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”。（這表現了他的“清高孤傲”）
師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學生發揮）
師：此時此刻，他心里會想什么呢？（學生發揮）
預設生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？
預設生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）
五、拓展
中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）
師：同學們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
結束語： 愿同學們在今后的語文學習中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內心，不斷提高自己的文學鑒賞能力。
板書設計：
湖心亭看雪
張岱
癡行 清高孤傲
癡 癡景 蒼茫清冷
癡心 思念故國
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