《湖心亭看雪》教案

時間：2024-11-23 01:52:42 湖心亭看雪我要投稿

【實用】《湖心亭看雪》教案四篇

　　作為一名為他人授業解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。教案要怎么寫呢？下面是小編收集整理的《湖心亭看雪》教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【實用】《湖心亭看雪》教案四篇

《湖心亭看雪》教案篇1

　　教學目標：

　　1．欣賞西湖美景，反復誦讀課文，培養鑒賞美的能力和誦讀能力。

　　2．積累文言詞匯，培養學生的閱讀理解能力；激發學生提問題的熱情。

　　3．品味文章語言，理解作者的思想感情。

　　教學方法

　　1、誦讀法

　　2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。

　　在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　課時安排

　　1課時

　　教學流程與設計

　　一、導入新課

　　請同學們欣賞一組杭州西湖風光圖片。

　　第一組：（春夏秋冬）蘇堤春曉曲院風荷平湖秋月斷橋殘雪

　　第二組：（朝暮）蘇堤春曉花港觀魚雷鋒夕照三潭印月

　　關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？

　　學生吟誦：

　　“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

　　“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”

　　“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

　　配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者、了解湖心亭

　　多媒體摘要顯示：張岱，字宗子，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明末清初文學家。清兵南下滅亡了明朝，明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　湖心亭，位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　三、反復誦讀? 整體感知?

　　1、教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學生齊讀課文，師生互助完成朗讀節奏的劃分；

　　（1）學生自讀課文，疏通文句并對文句、內容等大膽提出質疑。

　　（2）小組討論交流、質疑解難，教師與學生互動感知課文內容。

　　四、細讀品讀? 探究課文

　　一讀課文同學們提出難懂或不懂的問題；

　　對課文中的內容可以提出質疑；

　　教師預設：“更定”是晚上八點左右還是凌晨五、六點？

　　“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？

　　（師生互動，自主、合作、探究）。

　　二、讀課文 ?找出文中景物描寫雪景的詞句。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的`一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　1、作者疊用三個“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。

　　2、“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“與余舟一芥”、“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準確而形象的數量詞，暗寫出視線的移動、景物的變化。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　三、讀課文湖心亭巧遇是敘事、是抒情？

　　如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　　1、讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，以童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”

　　2、作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。

　　四、讀課文品味舟子的話：? 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

　　所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

　　學生由此生發開去，大膽提出自己的理解。

　　五、讀課文背誦課文

　　五、布置作業 ,,

　　1．背誦并默寫課文及相關詩文

　　《錢塘湖春行》（白居易）

　　《飲湖上初晴雨后》（蘇軾）

　　《秋山》（楊萬里）

　　《曉出凈慈寺送林子方》（楊萬里）

　　附：板書設計

　　湖心亭看雪

　　張岱景事情

　　天與云與山與水，大喜自矜

　　上下一白. 強飲自得

　　一痕、一點、問姓氏?? “癡”

　　一芥、兩三粒.

《湖心亭看雪》教案篇2

　　【教學目標】

　　1．閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。

　　2．積累文言詞匯，培養顧問的閱讀理解能力。

　　3．體味寫作手法及語言風格，理解作者的思想感情。

　　【教學重點】

　　1．深入理解本文的寫景特點（白描手法）。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學方法】

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握的寫作特色和語言風格。

　　【教學媒體】多媒體

　　【課時安排】1課時

　　【教學過程】

　　一、導語新課

　　關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？

　　學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　【導入切題而留有懸念，也是研討與練習三的要求】

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：

　　張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　【布置了預習，可讓學生介紹，也可中途由老師切出】

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　　（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。

　　【雖有預習，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎知識的學習是一切基礎的基礎】

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢

　　1.一生朗誦全文，師生簡評。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

　　（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）

　　教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。

　　（“癡”）

　　【三次朗讀，要求不一，同時是為深入文本蓄勢。】

　　㈡三癡解意

　　“癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”

　　（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？

　　（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）

　　這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”

　　（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）

　　一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。

　　教師提示：

　　A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

　　B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？

　　C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

　　D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的'外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　【細膩的品讀，讀出內涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法】

　　（3）“癡心”

　　1.如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　　①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

　　A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。

　　（湖中焉得有此雅興之人……）

　　B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？

　　（彼此彼此……）

　　②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導學生進入文本的內核】

　　五、練習拓展

　　孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。

　　一個人，登臺長吟: 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；

　　一個人，登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺；

　　一個人，獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……

　　讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）

　　【借助恰當的練習資源拓展，通過比較進一步體味寫作手法和作者的思想感情】

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!

　　在動情的齊背課文聲中結束全文。

　　【巧借曹詩，再吟文本，余音不絕】

　　七、布置作業

　　1．背誦并默寫課文。

　　2．就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

《湖心亭看雪》教案篇3

　　學習目標：

　　1、熟讀背誦課文，理解課文大意，提高文言文的閱讀理解能力。

　　2、品讀賞析，品味雪后西湖的奇景并體會白描手法的妙處。

　　3、細心品悟，感悟作者曠達的志趣和故國之思。

　　課前預習

　　1、首先，小聲朗讀課文，將文中的生字、生詞圈畫出來，讀完課文后，查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義，并將它們記在課本上。

　　2、然后，大聲朗讀課文，讀準字音，讀清停頓，并將全文讀通順。

　　3、最后，大聲朗讀課文，自查下面字詞你掌握沒有。

　　（1）讀準下列加點的字

　　更（）定擁毳（）衣崇禎（）霧凇( ）沆( )碭（）

　　一芥（）鋪氈（）強（）飲

　　（2）解釋加粗的字

　　余住西湖：人鳥聲俱絕：是日：

　　上下一白：惟長堤一痕：余強飲三大白：問其姓氏：是金陵人：及下船：

　　課堂學習

　　1、導入課文。

　　2、檢查預習。

　　3、從課文標題看，你可以得到哪些提示？

　　4、朗讀課文，思考：課文記敘了一件什么事？

　　5、找出文中相關語句，說一說湖心亭的雪有什么特點？

　　6、舟子說“莫說相公癡，更有癡似相公者！”你認為相公“癡”嗎？為什么？

　　7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣？

　　課時作業

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。

　　江雪柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　答案：

　　課前預習

　　3、（1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2）余，我。俱，全部；絕，消失。是，這。一，全部。惟，只有。

　　強，盡力；白，指酒杯。其，他們。是，表判斷。及，等到。

　　課堂學習

　　5、雪景的句子：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已

　　作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　6、他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，“癡“字，似貶實褒，對作者深夜到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包含了對作者品味、人格的'肯定與贊賞。同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

　　課時作業

　　在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

《湖心亭看雪》教案篇4

　　學習目標

　　１．誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。

　　２．品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　教學過程

　　一、新課導入

　　導語設計1：

　　被譽為“人間天堂”的西湖，無數文人墨客曾為它留下佳作。關于西湖的詩句，我們耳熟能詳的有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見，擁有不同的情感世界就能看見不同的西湖。

　　導語設計2：

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自主學習---預習與展示

　　１生字注音

　　更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）

　　沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐

　　余挐（ná）一小船喃喃nán霧凇（sōng）

　　２生詞注解

　　（1）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（2）一詞多義。

　　一：①上下一白全②長堤一痕數目，最小的正整數，大寫是“壹”

　　更：①更定舊時將一夜分為五更，每更約兩小時②更有癡似相公者還

　　是：①是日更定這②問其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

　　絕：①絕消失②與妻子邑人來此絕境與世隔絕

　　（3）古今異義。

　　①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調

　　③余強飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償

　　④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對

　　３作者名片

　　張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《石匱書》等。

　　４背景追溯

　　張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢憶》。

　　三、合作學習---探究與交流

　　（一）整體感知

　　１播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　２思考回答幾個問題，整體感知課文內容。

　　（１）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

　　（２）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

　　在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

　　（３）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　（４）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第１自然段。

　　（５）齊讀第２自然段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

　　（６）齊讀第３自然段。

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）

　　（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）

　　（二）深層理解

　　文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結，有何意義？

　　【交流點撥】文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個“癡”字，似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味，人格的肯定與贊賞。

　　（三）走進語言

　　１找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點？

　　【交流點撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點，一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　２文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的.理解。

　　【交流點撥】不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不是為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。

　　（四）走進寫法

　　人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第２自然段寫景，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比，景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動的延伸。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。

　　（五）走進主題

　　本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。

　　四、板書設計

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行：大雪獨行、上下一白

　　癡景（奇景）：一痕、一點、一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂

　　(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

　　白描：抽象、概括

　　渲染:形象，具體

　　五、拓展延伸