對(duì)酒歌答謝公靜 黃庭堅(jiān)

　　黃庭堅(jiān)《對(duì)酒歌答謝公靜》是怎樣的一篇作品呢?黃庭堅(jiān)是北宋期間非常著名的詩(shī)人，為“宋四家”之一。

　　我為北海飲，君作東武吟。看君平生用意處，蕭灑定自知人心。南陽(yáng)城邊雪三日，愁陰不能分皂白。摧輪踠蹄泥數(shù)尺，城門(mén)晝開(kāi)眠賈客。移人僵尸在旦夕，誰(shuí)能忍饑待食麥。身憂天下自人，寒士何者愁填臆。民生正自不愿材，可乘以車可鞭策。君不見(jiàn)海南水沈紫栴檀，碎身百鏈金博山。豈如不蒙斧斤賞，老大絕崖霜雪間。投身有用禍所集，何況四達(dá)之衢井先汲。昨日青童天上回，手捧玉帝除書(shū)來(lái)。一番通籍清都闕，百身書(shū)名赤城臺(tái)。飛升度世無(wú)虛日，怪我短褐趨塵埃。顧謂彼童子，此何預(yù)人事。但對(duì)清樽即眼開(kāi)，一杯引人著勝地。傳聞官酒亦自清，徑須沽取續(xù)吾瓶。

　　作者簡(jiǎn)介

　　【黃庭堅(jiān)】(1045-1105)北宋詩(shī)人、書(shū)法家。字魯直，號(hào)山谷道人、涪翁，洪州分寧(今江西修水)人。治平進(jìn)士。以校書(shū)郎為《神宗實(shí)錄》檢討官，遷著作佐郎。后以修實(shí)錄不實(shí)的罪名，遭到貶謫。出于蘇軾門(mén)下，而與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。其詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人日常生活，且謂詩(shī)歌不當(dāng)有“高謗侵陵”的內(nèi)容，若干作品中表現(xiàn)出傾向舊黨的政治態(tài)度。在藝術(shù)形式方面，講究修辭造句，追求奇拗瘦硬的風(fēng)格。

　　生平

　　黃庭堅(jiān)為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。江西修水縣人。生于1045年六月十二日(7月28日)，北宋詩(shī)人，書(shū)法家，詞人，英宗治平四年(1067年)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》 檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史“多誣”，貶涪州別駕，安置黔州等地�；兆诔�，羈管宜州卒。宋英宗治平四年進(jìn)士，紹圣初以校書(shū)郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)被貶職，后來(lái)新黨執(zhí)政，屢遭貶，1105年九月三十日(11月8日)死于宜州貶所。

　　黃庭堅(jiān)——《菩薩蠻》

　　【年代】：宋

　　【作者】：黃庭堅(jiān)——《菩薩蠻》

　　【內(nèi)容】

　　半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無(wú)人喚。

　　疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香。

　　江山如有待，此意陶潛解。

　　問(wèn)我去何之，君行到自知。

　　【賞析】：

　　據(jù)此詞原序所說(shuō)，這首《菩薩蠻》當(dāng)是戲擬王安石集句詩(shī)之作。

　　開(kāi)首二句以極自然輕盈的筆法描繪了一幅閑適悠雅的溪橋野漁圖。一片氤氳迷蒙的山嵐水霧中，是煙是雨，叫人難以分辨，真是空翠濕人衣。溪邊橋畔，有漁翁正醉酒酣睡，四周闃無(wú)聲息，沒(méi)有人來(lái)驚破他的好夢(mèng)。“疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香”，化用杜甫“無(wú)人覺(jué)來(lái)往，疏懶意何長(zhǎng)”(《西郊》)和“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”(《絕句二首》)這句詩(shī)。兩句詩(shī)不僅從字面看放這里十分熨貼，而且從原作的意境看，也與這首詞情相合，更重要的是通過(guò)這詩(shī)句的媒介，將讀者導(dǎo)向了杜甫的詩(shī)境，這些詩(shī)境又反過(guò)來(lái)豐富了這首詞本身的意蘊(yùn)。這樣便活畫(huà)出整個(gè)風(fēng)光明媚生機(jī)勃勃的春世界。

　　“江山如有待”為作者移用的杜甫《后游》中的詩(shī)句，作者向往大自然的美好，卻推開(kāi)自己不說(shuō)，而從對(duì)面著筆，將自己熱烈的感情移植到無(wú)生命的江山自然上，通過(guò)擬人化的描寫(xiě)，表現(xiàn)“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒。這樣，詞上下片意境相應(yīng)，只將前面“疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香”詞意發(fā)展為對(duì)自然生活的向往與追求。作者自然地想到了開(kāi)隱逸風(fēng)氣的陶潛，遂又隨手拈來(lái)了杜甫的另一句詩(shī)“此意陶潛解”(《可惜》)，將自己對(duì)山川自然的企慕之意，又落實(shí)到對(duì)這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上，從而挑出了全詞隱逸的主題。

　　杜甫感嘆生不逢時(shí)，恨不能詞的最后二句“問(wèn)我去何之，君行到自知”，接住杜甫“此意陶潛解，吾生后汝期”(杜甫《可惜》)詩(shī)意，表明自己的態(tài)度，他不學(xué)杜甫的感慨而是步先哲的后塵。作者決心歸隱，但到底去何方，卻無(wú)可告，不過(guò)如隨之而去，一定會(huì)明白他的蹤跡。這一結(jié)語(yǔ)將上面貫串下來(lái)的情志意趣，結(jié)束得非常工穩(wěn)，飄逸而含蓄。

　　這首詞全靠直接剝錄他人詩(shī)句而成，雖非作詞之正道，卻也頗有移花接木之妙。

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