《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》公開課教學設計

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代偉大詩人李白的名篇之一。這是一首送別詩，寓離情于寫景。

　　《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》公開課教學設計

　　一、教學目標

　　1、認識5個生字，會寫5個生字。能正確理解“西辭”“煙花三月”“盡”“唯”等詞語。

　　2、理解詩句意思，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友間的深情厚誼。

　　3、激起對祖國詩歌的熱愛之情，培養學生課外主動積累詩歌的良好習慣。

　　二、教學過程

　　(一)、激趣導入

　　1、我們學習過李白的哪些詩歌?(贈汪倫)背一背。這首詩是表現詩人怎樣的思想感情?(與朋友依依不舍的深厚友情)。

　　2、今天我們再來學習另一首李白的送別詩--------《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》(板書課題)

　　3、解題

　　(1)黃鶴樓是送別的地點。(黃鶴樓，位于湖北武漢市的長江之濱，是中國三大名樓之一。)

　　“送”：送別.孟浩然是誰?(李白要送的人，也是李白的好朋友。)“之”：去、到.“廣陵”：廣陵是要去的'目的地，也就是今天的揚州。

　　(2)你知道題目是什么意思了嗎?你覺得怎樣讀題目?

　　(二)、檢查預習，了解背景。

　　1、出示自學要求

　　(1)、自由讀古詩，讀準字音。

　　(2)、根據預習，同桌交流背景資料、字詞含義、詩句意思。

　　(3)、想一想：詩中表現了詩人什么樣的思想感情?

　　2、知詩人

　　說說你對李白的了解。(李白(701—762)，字太白，號青蓮居士。唐代著名詩人。李白流傳下來的詩有九百多篇，他的詩以抒情為主。被人們稱之為“詩仙”。與杜甫齊名，世稱「李杜」。我們熟悉的代表作品有《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發白帝城》，《贈汪倫》等。

　　3、詩中還提到了一個人，那就是孟浩然，你了解他嗎?

　　孟浩然，湖北襄陽人。比李白大十多歲的孟浩然，是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。李白、杜甫、王維等盛唐詩人對他都深懷敬意，并給他的詩以相當高的評價。我們熟悉他的詩《春曉》。

　　4、寫作背景

　　唐玄宗開元十三年，李白在襄陽聽說前輩詩人孟浩然隱居在城東南的山中，特地去拜訪他。孟浩然看了李白的詩，大加稱贊，兩人很快成了摯友。孟浩然熱情地款待李白，并留他住了10多天。公元730年陽春三月，李白得知孟浩然要去廣陵(今江蘇揚州)，便托人帶信，約孟浩然在江夏(今武漢市武昌)相會。這天，他們在江夏的黃鶴樓重逢，各訴思念之情。幾天后，孟浩然乘船東下，李白親自送到江邊。船開走了，李白佇立江岸，望著那孤帆漸漸遠去，惆悵之情油然而生，便揮就了這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

　　(三)、通讀詩文，正字讀音。

　　1、自由讀詩----指讀，正音(鶴，孟，陵，辭，唯，)

　　2、根據以往的知識，給詩歌劃節奏。(匯報)

　　3、再讀詩歌：指讀------互讀-------齊讀。

　　(四)、品讀詩句，進入詩境。

　　1、理解第一、二句詩。

　　(1)、出示一、二句詩句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。理解詞語：故人：老朋友。(指孟浩然)黃鶴樓：樓名，在今天的湖北武漢。辭：告辭。西辭：黃鶴樓在西，揚州在東，孟浩然要沿長江由西向東順流而下，告辭時自然要面向西，故而說是“西辭”煙花：形容花開得繁茂，像浮動的煙霧。下：沿江順流而下。

　　(2)、詩句的意思：我的好友孟浩然在繁花似錦的陽春三月，由黃鶴樓出發，乘船東行到揚州去。

　　(3)、指導朗讀前兩句。(敘事)

　　2、理解第三、四句詩。

　　(1)出示三、四句詩句：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　理解詞語：“孤帆”：并不是說浩瀚的長江上只有一只帆船，而是說詩人的注意力全部集中在友人乘坐的那一只帆船上。碧空盡：在青綠色的天空消失。盡：消失。唯見：只能見到。天際：天邊。天際流：流向天邊.

　　(2)詩句意思：我佇立江邊，目送友人的小舟愈行愈遠，漸漸消失在水天相接的地方，只望見浩浩蕩蕩的江水流向天際。

　　(3)指導朗讀后兩句(寫景)

　　3、同桌互說自己的理解，

　　4、練習有感情地朗讀。

　　(五)、賞讀詩句，深悟詩情。

　　1、自由賞讀。(請你把自己想象成李白，你在送別好友遠行的時候會以怎樣的心情吟誦這首詩!)

　　2、同桌互讀，有感情地背讀。

　　3、想一想：從詩中你體會到什么?詩人送別老朋友時的心情怎樣?

　　三、練習

　　1.說說下面詩句的意思.

　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　2、按課文內容填空

　　(1)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的作者是( )朝詩人( )。

　　(2)這首詩寫的是他送別好友( )的情景。詩的前兩行敘事，后兩行( )，景中寄情。

　　3、寫一寫：孟，浩，陵，辭，唯。

　　拓展閱讀：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》資料

　　黃鶴樓神話傳說

　　黃鶴樓為何以“黃鶴”為名?一說是原樓建在黃鵠磯上，后人念“鵠”為“鶴”，以訛傳訛，口口相證遂成事實。一說便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說。其歷史發展脈絡大致如下：　魏晉南北朝時期，盛行神仙之說，有關黃鶴樓的仙話也在專談“怪力亂神”志怪小說發展的背景下形成。跨鶴之仙的傳說，最早出現在南朝科學家祖沖之的筆下。他的《述異記》中的“駕鶴之賓”，后被魯迅輯錄在《古小說鉤沉》里：

　　“荀瓌(guī)，字叔偉，事母孝，好屬文及道術，潛棲卻粒。嘗東游，憩江夏黃鶴樓上。望西南有物，飄然降自霄漢，俄頃已至，乃駕鶴之賓也。鶴止戶側，仙者就席，羽衣虹裳，賓主歡對。已而辭去，跨鶴騰空，渺然煙滅。”

　　稍后，南朝梁代蕭子顯在《南齊書?州郡下》里說：“夏口城據黃鵠磯，世傳仙人子安乘黃鶴過此上也。”使仙人有了子安的名字。后有人穿鑿說子安姓王，又有人辯解，仙人姓竇，并言竇子安是江夏人，性靈異，在他去世入葬后，一只黃鶴飛來停在他家門前的大樹上，頻頻呼喊“竇子安”的姓名。竇子安真的出現了，他跨著鶴在屋頂盤旋幾圈后向西飄然而去。

　　唐宋時期，人們漸漸把神話傳說附會到歷史人物身上。唐時，閻伯理在《黃鶴樓記》中轉述《圖經》的記載，宋代樂史的《太平寰宇記》，都說是三國時期的蜀漢大臣費祎登仙，駕黃鶴在此憩息，因以為名。閻伯理《黃鶴樓記》：

　　州城西南隅，有黃鶴樓者，《圖經》云：“費祎登仙，嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨，高標巃嵸，上倚河漢，下臨江流;重檐翼館，四闥霞敞;坐窺井邑，俯拍云煙：亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉九柱、東陽八詠，乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。

　　《太平寰宇記》：

　　“黃鶴樓在縣西：二百八十步，昔費祎登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號為黃鶴樓。”

　　費祎字文偉，而《述異記》中荀瓌字叔偉，二者都是江夏人，這大概就是后人將他們混淆起來的原因吧。　唐宋之后，人們把此事扯到了八仙之一的呂洞賓身上。據清初褚人獲《堅瓠集》卷八之四載：

　　“相傳唐時呂純陽嘗客茲地，倦寓酒家，日飲數壺，累至數百;不償值，復索飲，主人供給無倦色。純陽喜之。適啖西瓜，遂以瓜皮畫一鶴于壁上。始，色瓜皮青，久之變黃，遂為黃鶴。純陽又教酒家童子唱道詞，自敲板為節。已而唱時，鶴輒從壁間飛下，婆娑翔舞。觀玩飲酒者，日數千人。凡閱數月，酒家得錢數百萬，驟富。以錢酬純陽，純陽不受。遂構此樓志感，故名黃鶴樓。”

　　另外，和上述故事大同小異的，是《江夏縣志》所引《報應錄》的說法。據它所說，市酒者為辛氏，飲酒者為道士，畫鶴所用的是桔皮，所建樓為辛氏樓。　這便是最為人們熟知的神話：

　　原文是：「辛氏昔沽酒為業，一先生來，魁偉襤褸，從容謂辛氏曰：許飲酒否?辛氏不敢辭，飲以巨杯。如此半歲，辛氏少無倦色，一日先生謂辛曰，多負酒債，無可酬汝，遂取小籃橘皮，畫鶴于壁，乃為黃色，而坐者拍手吹之，黃鶴蹁躚而舞，合律應節，故眾人費錢觀之。十年許，而辛氏累巨萬，后先生飄然至，辛氏謝曰，愿為先生供給如意，先生笑曰：吾豈為此，忽取笛吹數弄，須臾白云自空下，畫鶴飛來，先生前遂跨鶴乘云而去，于此辛氏建樓，名曰黃鶴。

　　這則神話的大意是說，從前有位姓辛的人，賣酒為業。有一天，來了一位身材魁偉，但衣著襤褸的客人，神色從容地問辛氏：“可以給我一杯酒喝嗎?”辛氏不因對方衣著襤褸而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此過了半年，辛氏并不因為這位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色，依然每天請這位客人喝酒。有一天客人告訴辛氏說：“我欠了你很多酒錢，沒有辦法還你。”于是從籃子里拿出橘子皮，畫了一只鶴在墻上，因為橘皮是黃色的，所畫鶴也呈黃色。座中人只要拍手歌唱，墻上的'黃鶴便會隨著歌聲，合著節拍，蹁躚起舞，酒店里的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此過了十年多，辛氏累積了很多財富。有一天那位衣著襤褸的客人又飄然來到酒店，辛氏上前致謝說，我愿意供養您，滿足您的一切需求。客人笑著回答說：我哪里是為了這個而來呢?接著便取出笛子吹了幾首曲子，沒多久，只見朵朵白云自空而下，畫上的黃鶴隨著白云飛到客人面前，客人便跨上鶴背，乘著白云飛上天去了，辛氏為了感謝及紀念這位客人，便用十年來賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱之為“辛氏樓”。后來便稱為“黃鶴樓”。

　　關于黃鶴樓還有另一個版本的神話故事。相傳一位仙人化作人形在黃鶴樓中飲酒，不料仙人袋中銀兩不多，但店主并沒有深究。仙人感謝店家的大度，就在墻上畫了一只鶴。并告訴店主，為了報答店主留下只黃鶴，您只需拍手4下，黃鶴便可在空中起舞供大家娛樂，但你要切記，黃鶴只為大家而舞。說完，仙人離去。店家按仙人的留下方法一試，果然黃鶴起舞，大家紛紛欣賞。有一大官聞訊，包下整個地方，命令店家讓黃鶴起舞。無奈，店家拍手4下，黃鶴從墻上浮現出來，步履沉重的飛舞。接著，金光一現，店家看見當年那位仙人回來，仙人說道：“黃鶴起舞，不能只為獨樂。”說完，坐云離去，黃鶴也跟隨離去。

　　建樓原因

　　以上當然是神話傳說。三國時在這臨江的山巔建樓，首先還是出于軍事上的需要，但后來逐漸成為文人薈萃，宴客、會友、吟詩、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽，吟詩、作賦。

　　唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作;‘昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”

　　李白登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見崔顥的詩，自愧不如只好說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩，李白擱筆，從此名氣大盛。

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