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淺論《紅樓夢》中薛寶釵的人物形象
小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作，以下是小編為大家整理的淺論《紅樓夢》中薛寶釵的人物形象，歡迎閱讀和收藏！
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，甚至代表了中國古典小說藝術的最高成就，其藝術成就主要體現在典型的人物形象塑造上。《紅樓夢》探索人物靈魂的深處，描寫不同人物的精神面貌，塑造了出眾的、不朽的藝術形象。本文將對薛寶釵的形象作簡要分析。
一、天生麗質，才華橫溢
論長相，薛寶釵是艷冠群芳，別具風流。原文中對寶釵的外貌是這樣寫的：“生的肌膚瑩潤，舉止嫻雅”（第四回）、“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏，罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”（第八回）。如果說林黛玉的美是一種病態美，那么她則鮮艷嫵媚，是一種健康美。
此外，她天資聰慧、博學宏覽。幼年時富有文化教養的家庭環境和聰慧的心靈，造就了她深厚的藝術修養和廣博的知識，可謂是“諸子百家”無所不通，唐詩宋詞無所不能。如元妃歸省親時讓寶玉把詩中“綠玉”改為“綠臘”，可見她對典故遠比以“雜學旁收”著稱的賈寶玉熟悉。她在詩歌創作中提出要“各出己見”、“不與人同”、“要命意新奇，別開生面。”其詩構思新穎，意境深邃，具有雍容典雅、含蓄深厚的風格。在大觀園的詩人中，只有林黛玉可以與之抗衡。
二、為人寬厚、豁達大度
第七回講寶釵的“熱毒”后緊接著說“幸而先天壯，還不相干。”（甲戌側批：渾厚故也，假使顰、鳳輩，不知何如治之。）意思明顯是說，寶釵比黛玉、鳳姐要寬厚。林黛玉對于后進賈府的寶釵，一直存著戒心。第八回《探寶釵黛玉半含酸》、第四十二回《瀟湘子雅謔補余香》等回數，盡管黛玉一次次挖苦譏笑寶釵，可是寶釵卻“渾然不覺”，從未心存芥蒂。后來黛玉自己也說“你素日待人，固然是極好的，然我最是多心的人，只當你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。比如若是你說了那個，我再不輕放過你的；你竟不介意，反勸我那些話，可知我竟自誤了。” 論口才，寶釵不比黛玉差，第三十回寶釵借扇機帶雙敲，開一個“負荊請罪”的玩笑，就搞得寶玉、黛玉二人面紅耳赤的。然而看到“寶玉十分羞愧，形景改變，也就不好再說，只得一笑收住。” 從上面這些都可以看出她待人的寬厚，為人的真誠。
史湘云要開社做東道，但是缺錢不好辦事，寶釵資助她辦了螃蟹宴；林黛玉的藥需要燕窩，但是又不便和賈母鳳姐張口要，寶釵從自己的月錢中撥出銀兩；邢岫煙的冬衣當掉了，處境窘迫，她命鶯兒瞞住眾人取了回來。在大家有困難時，寶釵都給予了及時的援助。不但如此，她非常小心不把這些事張揚，給當事人留足體面。
遺憾的是，有些評論者運用了非白即黑的邏輯來評價《紅樓夢》中人物形象，戴著有色眼鏡來評判，割裂了人物的性格，認為薛寶釵是陰險狡詐之人，認為寶釵做這些全是為了拉攏，為了博得一個好名聲。然而，寶釵為何不在拉攏了人之后大膽地在其它事務上面下決斷，當第二個“王熙鳳”或“賈探春”。相反卻依然是‘不干己事不張口，一問搖頭三不知”？其實，她根本就看穿了世事，不愿意去趟這灘渾水。我想寶釵“山中高士”的名謂應該是她真實寫照。
三、封建禮教下的受害者
《紅樓夢》中寶玉、黛玉是愛情悲劇，寶玉和寶釵是婚姻悲劇，寶釵同樣是受害者。在那樣的時代，叛逆者的愛情是悲劇，安分順時、維護封建道德者的愛情照樣是悲劇，兩類青年都沒有好的出路， 我要強調的是，悲劇是封建倫理道德造成的，寶釵又有什罪呢？她也應該有愛情、有幸福，她也象其他人一樣，有著一顆少女的心。
在一次和黛玉的談話中她說道“你當我是誰？我也是個淘氣的，從小兒七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手里也極愛藏書。先時人口多，姐妹弟兄也在一處讀書，弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》、《瑟琶》以及《元人百種》無所不有，他們背著我們偷看，我們也背著他們偷看。后來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，丟開了。”從純潔的少女到封建倫理道德的維護者，不是很深刻地揭露了封建道德和禮教的罪惡嗎？盡管如此，她心中仍有一些愛情的火焰， “寶釵撲蝶”的寓意不是很清楚嗎？在大觀園和寶玉的接觸中，她也產生了違反封建禮教的愛情。寶玉挨打后，寶釵去看他，對寶玉親切稠密，大有深意，說道：“別說老太太，就是我們看著，心里也。” ，剛說了半句又忙咽住，不覺眼圈微紅，雙腮赤，低頭不語了。在紅香圃宴席上， “寶玉可巧和寶釵對了點子，寶釵便覆了一個‘寶，字方 ，意指寶玉所佩的“通靈寶玉” ，這就引的寶玉必須射一個“釵”字，意指寶釵的金鎖，這就觸到了“金玉姻緣”問題。又如，三十六回里描寫寶玉正睡午覺，寶釵進屋坐在寶玉旁邊幫寶玉繡鴛鴦兜肚，能說寶釵對寶玉沒有心思嗎？就是勸寶玉注重功名富貴，也是寶釵愛寶玉的表現，勸得切是因為愛得灤，誰不希望自己的戀人變得更好一些，更符合自己的理想呢？正因為愛得深才勸切，不然象她這樣一個“不干己事不張口，一間搖頭三不知”的女子，是不會討人厭、惹人唾罵的。
在那樣的環境里，寶釵接觸到的異性只有寶玉，在她那少女的心中產生愛情是自然的事。所以，我想寶釵對寶玉的愛未必不純潔，也不一定是象有些人說的那樣，是想爬上“寶二奶奶粉的座，因為書中并沒有這方面的描寫。寶玉是不是一點也不愛寶釵呢？我看未必。就連黛玉也說“我很知道，你心里有‘妹妹’ ，但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了”。那么寶玉自己的行動又如何呢？
一次，寶玉想看寶釵香串子，可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問她，少不得褪來。作品中有這樣一段描寫：寶釵原生的肌膚豐澤，一時褪不下來，寶玉在旁邊看著雪白的胳膊，不覺動了羨慕之心，忽然想起‘金玉’一事來。”還有一次，寶玉挨打，寶釵去看他，幾句肺腑之言使得寶玉非常動情，“聽得這話如此親切，紅著臉，越覺心中感動”。這些都說明寶玉是愛寶釵的。
那么為什么說他們的婚姻是悲劇呢？因為寶玉愛的只是她的容貌，而討厭他的封建正統思想。這樣一來，他們難免會產生矛盾，他們的婚姻不肯幸福。所以寶釵也是封建制度下的被損害者，從某種意義上說，她更為不幸。
綜上所述，我們認為薛寶釵是一個才貌雙全、心地善良、寬宏大度的人，但同時也說封建禮教的受害者形象。
《紅樓夢》中其他主要人物及其性格特點
一、賈寶玉
主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。
他不喜歡所謂的“正經書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。
他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下，寶玉終日“在內幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。
在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉
在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可即，似乎也是一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”，“美”則表現在“外在、內涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。
外在之凄美
初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆：“天下竟有這樣標致的人兒！我今日才算看見了！”而在寶玉的眼中：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之凄美”。
內在之凄美
林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態；另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學作品中，作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度，這就導致人物的塑造脫離了現實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。
在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣”當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。事實證明，越到后來“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的寶釵，而是“以誠相待，啥也不瞞人”的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。
本是天外飛仙，何故凄涼如是？曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面讓黛玉“美麗”到極至，一方面又讓她“凄涼”而至身死！于是乎，一個跨越無數時空的、恒久的悲劇性人物——“凄美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。
三、賈母
賈代善之妻，出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干，才坐穩了賈家最高統治者的位置。她喜歡眾孫女，溺愛孫子寶玉，從前80回的文字中，我們可以看出，賈母是支持寶黛愛情的，但高鶚續本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響，有了一些前衛的思想。總之賈母能受到大家的尊敬，說明她的地位也是不可忽視的，她的能耐也是有的，要不能在封建社會保持長久的地位么？
四、王熙鳳
榮府內，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。
王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那鮑二家的媳婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干聰明，榮府上下大小事務都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。她的根本目的使聚攏錢財，趙姨娘曾說過“這一半家產不叫她搬到她娘家去，我也不是個人。”
五、晴雯
晴雯，從小被賣給賈府的奴仆賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她，賈母見了喜歡，賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好。她的反抗性最強，她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠;嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”;抄檢大觀園時，唯有她“挽著頭發闖進來，‘豁啷’一聲將箱子掀開，兩手提著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒”，還當眾把狗仗人勢的王善保家的痛罵一頓。她的反抗，遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下，從炕上拉下來，硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜，睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷，特作《芙蓉女兒誄》，祭奠晴雯。
六、探春
賈探春，賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光，這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小惠全大體”中精彩地表現出來了。
王熙鳳因病臥床不起，便由探春、寶釵，李紈等人主持家務，此期間，探春查看家中大小賬目，發現發放給各個房的月錢和發放給買辦的重疊了，便想出了兩全的辦法，與寶釵等人商議年里往賴大家去，從賴大家中得到啟發，和自家的情況對比，最后提出好的辦法，豈不是足以見她的辦事能力和精干了，用現在的話說，就是分析綜合解決問題的素質。誰怪寶釵說“真真膏粱之談！你們雖是個千金，原不知道這些事”，而后寶釵又玩笑似的說：“你才辦了兩天事就利欲熏心，把朱子都看虛了。你再出去，見了那么利弊大事，越發連孔子也都看虛了呢。”探春聞此言，卻一本正經地回答：“你這樣一個通人，竟沒看見姬子書，當日姬子云：‘登利祿之場，處運籌之界者，窮堯舜之詞，背孔孟之道……’”如此一番精辟的言辭，豈是一位普通女兒說得出的，非有政治眼光能矣！她雖為妾生，但處處要求自己的主子身份，為了得到平等的地位，她不得不與自己的生母趙姨娘割斷“天然臍帶”，與正室夫人王夫人接上一條“人工臍帶”。她不認自己的親舅舅，卻滿口叫王夫人的哥哥王子騰為舅舅。其實探春很無奈，在這個“恨不得你吃了我，我吃了你”的賈府，她不得不這樣。
七、迎春
賈迎春是賈赦與前妻所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。”她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。
八、賈元春
賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機會，后暴病而亡。
九、賈惜春
金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。
十、李紈
李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。
十一、妙玉
蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身〈舊時迷信認為命中有災難的人應該舍身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空門，身體才好，故一直帶發修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”的字帖。
十二、秦可卿
金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。
十三、史湘云
金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。
十四、賈政
賈政，字存周，工部員外郎，賈母的次子。他是儒家統治思想的化身。兒子賈寶玉的叛逆思想使他大為不滿，動不動就罵他“畜生”、“該死的奴才”。曾親自掄起大板子朝寶玉狠命打去，隨后還要用繩子來勒死，因賈母及王夫人的攔阻，才未勒死寶玉。他是個偽君子的典型，滿口仁義道德，寬柔待下，而實際上他對奴隸的訓斥卻是∶“等我閑一閑，先揭了你的皮!”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法;對貪贓暴虐的賈雨村，他卻最是熱衷與其來往;外放江西糧道時，在他的縱容下，手下人橫行不法，公然納賄。他無能又孤獨，兒女親屬相聚談笑，他一出現就會讓大家斂聲屏息，弄得索然無味，致使賈母也不得不“攆他出去休息”。當錦衣軍來抄檢賈府時，他只會 “跪在地下磕頭”，“心驚肉跳”跺腳長嘆而已。
十五、賈珍
賈敬之子，世襲三品爵威烈將軍。生活極度放縱，他雖有一妻二妾，但仍和兒媳秦可卿、妻妹尤二姐關系曖昧。秦可卿死后，是他流淚向王夫人請求讓王熙鳳料理喪事，讓她“愛怎么辦就怎么樣辦”，姿意奢華。為了喪禮上風光些，他特意花一千兩銀子為兒子賈蓉捐了個五品龍禁尉。這場奢靡的喪事，也足以說明他與秦可卿之間的特殊關系了。后因作惡多端，被人參奏革去世職，派往海疆效力贖罪。
十八、賈敬
寧國公賈演的孫子，京營節度使世襲一等神威將軍賈代化的次子。是丙辰科進士，卻一味好道，在都外玄真觀修煉，燒丹煉汞，別的事一概不管，放縱家人胡作非為。后因吃秘制的丹砂燒脹而死，死時腹中堅硬如鐵，面皮嘴唇燒得紫絳皺裂。死后天子追賜他五品之職。
十九、賈璉
賈璉，賈赦之子。他捐了個同知的官位，但不務正業。住在叔父賈政家里，和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味好色縱欲，女兒巧姐出天花，按迷信要夫妻分房，他一離開王熙鳳就找“多姑娘兒”鬼混。王熙鳳去過生日宴會，他就把鮑二媳婦勾搭上手，見了尤二姐，又貪圖其美色，騙娶為二房。父親賈赦卻夸他能干，又把自己的丫環秋桐賞給他。他和王熙鳳同床異夢，也不知她背地里重利盤剝，是個典型的紈綺子弟。
二十、賈蓉
賈珍之子。他原為監生，妻子秦可卿死后，為了在喪禮上風光些，父親賈珍花了一千兩銀子給他捐了個五品龍禁尉。后娶胡氏為妻。賈蓉長得是面目清秀，細挑身材，但生活上卻和他父親賈珍一樣荒淫無恥。他和嬸娘王熙鳳有著不可告人的關系，還和姨娘尤二姐不乾不凈。為了達到能與尤二姐不斷鬼混的目的，他想出了讓賈璉偷娶尤二姐并安置在府外的主意，使得尤二姐被王熙鳳逼死。由于他和父親作惡多端，被人參奏，寧國府被錦衣軍查抄。后依附榮府生活。
二十一、賈赦
賈赦，字恩侯。世襲一等將軍之職，賈母的長子。他好色，平日就不好生做官，整日在家和小老婆喝酒。在他胡子花白，兒子、孫子一大群時，還看上賈母的丫頭鴛鴦，非要把她收為妾。由于鴛鴦的強烈反抗，賈母又不舍得，他才沒有得逞。但事后，他還是花了八百兩銀子買了一個十七歲的女孩來做妾。賈母不大喜歡他，這使他頗為不滿。八月十五中秋賞月，他用講笑話的形式影射母親偏心。席間，賈寶玉、賈蘭、賈環作詩，他只對不受賈母寵愛的賈環大加賞賜，并贊他的詩有侯門氣概，有世襲前程。后因交通外官，仗勢凌弱，革去世職，發往邊疆充軍。
二十二、王夫人
賈政之妻，現任京營節度使王子騰之妹，與薛姨媽是一母所生的姐妹。她雖是賈家的二兒媳，也不太說話，但深得賈母的信任。她虛偽殘酷。丫環金釧和寶玉的一句玩笑話，就被她一個巴掌“打得半邊臉火熱”，還把她攆了出去，致使金釧兒投井身亡。金釧兒死后，她卻流下偽善的眼淚，并向寶釵說，金釧兒前日把她的一件東西弄壞了，一時生氣，打了她兩下子而已。寶玉的丫環晴雯，只因她蔑視王夫人為籠絡丫頭們所施的小恩小惠，又遭到她的殘酷報復，在晴雯“病得四五日水米不曾沾牙”的情況下，硬把她“從炕上拉了下來”，攆出大觀園，當夜就悲慘地死去。但王夫人向賈母回話時卻說晴雯又懶又淘氣，且得了女兒癆，才把送出大觀園的。
二十三、邢夫人
邢夫人，賈赦之妻。她稟性愚弱，只知奉承賈赦，家中一應大小事務，俱由賈赦擺布。出入銀錢，一經她手，便克扣異常，婪取財貨。兒女奴仆，一人不靠，一言不聽，故甚不得人心。作為賈家的大兒媳，她得不到婆婆賈母的歡心，也沒有當家的權力，自己的媳婦王熙鳳又一味奉承賈母與王夫人，這使她極為不滿。她一直伺機反撲，不時給她們制造難堪。當她發現傻大姐拾得的五彩繡香囊時，便以此作為武器，打發人交給王夫人，把王夫人“氣了個死”，這才引起了抄檢大觀園。
二十四、尤二姐
尤氏繼母帶來的女兒。尤二姐模樣標致溫柔和順。賈珍饞涎妻妹的美貌，對尤二姐無所不至，當他玩膩后，就把她讓給了賈璉。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威，只得偷偷娶尤二姐為二房，并把她安置在榮國府外，但不久被王熙鳳發現，在她的借劍殺人計謀下，尤二姐備受折磨，當胎兒被庸醫打下后，她絕望地吞金自盡。
二十五、尤三姐
尤氏繼母帶來的女兒，尤二姐的妹妹。尤三姐模樣兒風流標致，她又喜愛打扮得出色，自有一種萬人不及的風情體態。賈珍、賈璉、賈蓉等好色之徒，對她頗為饞涎。但尤三姐不愿像姐姐那樣遭人玩弄，她用潑辣作為武器，捍衛自己的清白。她看中柳湘蓮后，就一心一意等他。但因柳湘蓮誤聽他人傳言，懷疑尤三姐也是個不乾凈之人，要索回定禮，剛烈的尤三姐在奉還定禮時拔劍自刎。
二十六、襲人
襲人，原名花蕊珠。小時因家里沒有飯吃，老子娘快要餓死了，才把她賣給賈府做丫環。她一開始服侍賈母，后服侍史湘云。因賈母恐寶玉之婢不中使，又把她給了寶玉，寶玉把她改名為襲人。她細挑身子，容長臉兒。她的所做所為合乎當時的婦德標準和禮法對奴婢的要求。主子命令她服侍誰，她的心里便唯 有誰。她不時規勸寶玉要讀書博取功名。寶玉挨打后，她乘機在王夫人面前進言，大談寶玉“男女不分” ，建議“叫二爺搬出園外來住”，嚇得王夫人“如雷轟電掣的一般”。襲人因此取得了王夫人的寵信，王夫人把她升為“準姨娘”，被晴雯斥為“哈巴狗兒” 。寶玉出家后，她嫁給蔣玉函。
二十七、香菱
香菱，薛蟠之妾，原名甄英蓮，甄士隱的女兒。三歲那年元宵，在看社火花燈時被騙子拐走，十二三歲時，被薛蟠強買為妾，改名香菱。她生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜，夏金桂極為嫉妒她。香菱備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險遭謀害。薛蟠出獄后，把香菱扶了正，后難產而死。
《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之首。其通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無名氏，由高鶚、程偉元整理。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以大荒山青埂峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個角度展現中國清代社會百態的史詩性著作。
《紅樓夢》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。“真事隱去，假語存焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，《紅樓夢》更以其豐富深刻的思想底蘊和異常出色的藝術成就使學術界產生了以其為研究對象的專門學問——紅學。
情節梗概
《紅樓夢》書敘西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了酬報神瑛侍者的灌溉之恩，要將畢生的淚水償還，就隨其下凡歷劫。寶玉為神瑛侍者轉世，林黛玉為絳珠仙子轉世，這段姻緣稱為“木石前盟”。遠古女媧煉石補天遺下的頑石，通靈性，為賈寶玉出世時所銜的“通靈寶玉”，“通靈寶玉”歷盡世間辛酸悲歡的故事，就是《石頭記》，亦即《紅樓夢》。
《紅樓夢》故事紛紜復雜，其較大的事件有：（本段序號順序與書中情節發展順序存在出入）
1、黛玉喪母，進京依附外祖母；
2、寶玉母姨及其子薛蟠、女薛寶釵進駐賈府；
3、寶玉在秦可卿臥房午覺，夢游太虛幻境，看了“金陵十二釵圖冊判詞”；
4、王熙鳳毒設相思局，致賈瑞命歸黃泉；
5、秦可卿因為和公公賈珍私情敗露去世，王熙鳳協理寧國府。葬禮極盡豪華；
6、賈元春加封賢德妃，獲準省親，元春題名別院為“大觀園”；
7、寶、黛二人于沁芳閘共賞 《會真記》，寶玉以張生、鶯鶯喻己喻人，黛玉感極生嗔；
8、王夫人怒逐金釧，金釧不堪受辱，投井身亡；
9、金釧事發，賈政痛打寶玉；
10、探春發起組織海棠詩社，此時邢岫煙、李紋、薛寶琴等同時入駐賈府，彼等均具詩才，大觀園比前更加熱鬧；
11、劉姥姥攜外孫板兒進榮府，深得賈母歡心；
12、賈赦欲討鴛鴦為妾，鴛鴦哭訴賈母，賈母申斥賈赦夫婦；
13、紫鵑戲說黛玉將回蘇州，寶玉呆癥大發；
14、賈敬中毒死亡，賈珍、賈蓉父子私通尤氏姐妹，賈璉偷娶尤二姐為妾；
15、剛烈女尤三姐被未婚夫柳湘蓮嫌棄，殉情飲劍身亡，柳湘蓮出家；
16、尤二姐為鳳姐所害，誤服虎狼藥，吞金自盡；
17、在邢夫人的挑撥下，王夫人、鳳姐查抄大觀園，司棋、晴雯被攆；
18、晴雯病亡，寶玉心痛如絞，作《芙蓉女兒誄》以祭；
19、迎春嫁了“中山狼”孫紹祖，受盡凌辱；
（以下為高鶚續寫）
20、薛蟠吃酒打死酒店當槽，被逮捕；
21、夏金桂誤飲毒藥湯，自取滅亡；
22、元妃薨逝，通靈寶玉丟失，寶玉喪魂失魄，精神失常；
23、鳳姐奇設調包計，黛玉聞知寶玉娶了寶釵，魂歸離恨天，寶玉于瀟湘館痛祭黛玉，紫鵑細訴黛玉臨終情景；
24、薛寶琴史湘云相繼出嫁；
25、錦衣軍奉旨查抄賈府；
26、迎春被丈夫逼死。賈母逝世，鴛鴦上吊身亡，賈府遭賊人偷盜；
27、鳳姐病故，臨終托劉姥姥照看巧姐，賈環等人密謀把巧姐賣給藩王做妾；
28、劉姥姥三進大觀園，救下巧姐；
29、寶玉夢中隨和尚重游太虛幻境，見到眾多已離人世的姐妹；
30、寶玉、賈蘭叔侄赴考，出考場，寶玉旋即迷失；
31、賈政途遇寶玉與一僧一道飄然而去，圣上賜寶玉“文妙真人”道號；
32、寶玉出家，襲人嫁給蔣玉菡；
33、賈雨村和甄士隱執手敘舊。榮寧二府將會蘭桂齊芳，家道復初；
34、僧道攜寶玉到青埂峰下，仍將玉放在女媧補天之處，各自云游。
作品鑒賞
《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大社會意義在于它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界里，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。作品極為深刻之處在于，并沒有把這個悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場，但是更多的悲劇是封建倫理關系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積淀而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
《紅樓夢》描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊歷史畫面，廣泛而深刻地反映了封建社會末世復雜深刻的矛盾沖突，顯示了封建貴族的本質特征和必然衰敗的歷史命運。尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫里，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈面紗”內里的種種激烈的矛盾和斗爭。
在中國文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判。
藝術成就
《紅樓夢》突出的藝術成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成”，作者把生活寫得逼真而有味道。《紅樓夢》里面大事件和大波瀾都描寫得非常出色，故事在進行，人物性格在顯現，洋溢著生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節描寫、語言描寫繼承發展了前代優秀小說的傳統。
《紅樓夢》塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成為不朽的藝術典型，在中國乃至世界文學史上永遠放射著奇光異彩。
《紅樓夢》的情節結構，在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，人物事件交錯發展，彼此制約，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動于同一空間和時間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者的藝術才思。
《紅樓夢》的環境描寫充滿了詩情畫意，筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。在中國古典小說中，融合精彩的環境描寫，以刻畫人物豐滿的形象和鮮明的個性，是作者的獨創。作者對人物活動的社會環境沒有像一般小說一樣進行詳細的描寫，而是采用似乎不經意實則是別出心裁的粗筆點染，將大范圍的社會典型環境的描寫、特征融化到小說的細節描寫中，讓讀者感受到大廈將傾的時代變遷和社會生活的特別氛圍。
《紅樓夢》語言成熟優美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。
《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立于世界文學之林而毫不遜色。
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