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《紅樓夢》教會你的10個為人處世之道
引導語：《紅樓夢》中的10大人生哲理，說透為人處世，我們一起來學習與了解。
林黛玉入鄉隨俗
賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”
寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字。”
點評：外界的環境既然我們無法改變，那么，就去主動地適應環境吧。
襲人眾醉獨醒
襲人在沁芳橋畔遇見管葡萄的老祝媽，老祝媽說：“今年果子雖遭踏了些，味兒倒好，不信摘一個姑娘嘗嘗。”
襲人正色道：“這那里使得。不但沒熟吃不得，就是熟了，上頭還沒有供鮮，咱們倒先吃了。你是府里使老了的，難道連這個規矩都不懂了。”
點評：我們總能在社會里找到自己的位置，然后知道什么該做，什么不該做。
紅玉伺機而動
只見鳳姐兒站在山坡上招手叫，紅玉連忙棄了眾人，跑至鳳姐跟前，堆著笑問：“奶奶使喚作什么事?”
鳳姐打量了一打量，見他生的干凈俏麗，說話知趣，因笑道：“我的丫頭今兒沒跟進我來。我這會子想起一件事來，要使喚個人出去，不知你能干不能干，說的齊全不齊全?”
紅玉笑道：“奶奶有什么話，只管吩咐我說去。若說的不齊全，誤了奶奶的事，憑奶奶責罰就是了。”
點評：在這世上，機會是稀缺的，只對沒有準備的人而言。
雪雁避實就虛
趙姨娘為其兄弟送殯，其小丫頭沒衣裳，因為去的是臟地方，趙姨娘又怕弄臟了自己的衣服，于是向雪雁借衣。
雪雁是這樣拒絕的：“我的衣服都是林姑娘叫紫娟姐姐收著在，去取不是不可以，但是要請示紫娟姐姐，還要告訴林姑娘，我自己倒不怕麻煩，但是一來林姑娘臥病在床不敢以這些小事打擾，二來更擔心來來回回反而耽誤了您的事情!”
點評：燙手山芋我們一生中總會遇見幾次，不接是人的本能，把自己撇干凈則是為人的藝術。
平兒不偏不倚
鳳姐病了，探春管家，要搞點改革，鳳姐的丫鬟平兒處境尷尬，因為反對得罪探春，贊成開罪鳳姐。
寶釵卻這樣夸她：“你張開嘴，我瞧瞧你的牙齒舌頭是什么做的?從早起來到這會子，你說了這些話，一套一個樣子：也不奉承三姑娘，也不說你們奶奶才短想不到;三姑娘說一套話出來，你就有一套話回奉，總是三姑娘想得到的，你們奶奶也想到了，只是必有個不可辦的原故。”
點評：夾縫中求生存，秘訣是既不碰這邊的壁，也不碰那邊的壁，然后向著有陽光的方向生長。
薛寶釵比量齊觀
且說趙姨娘因見寶釵送了賈環些東西，心中甚是喜歡，想道：“怨不得別人都說那寶丫頭好，會做人，很大方，如今看起來果然不錯。他哥哥能帶了多少東西來，他挨門兒送到，并不遺漏一處，也不露出誰薄誰厚，連我們這樣沒時運的，他都想到了。”
點評：人有三六九等，待人的態度應該一視同仁。
王熙鳳八面玲瓏
這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：
“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!(夸林黛玉)況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女(夸迎探惜三姐妹)，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘(夸賈母)。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”
說著，便用帕試淚。
點評：一朋友到我家做客，恰好那天我兒子帶女朋友回家。朋友說一句，這孩子跟他爸一樣，會挑!一句話夸了四個人!我們可以不愛說話，但要學會說話。
劉姥姥難得糊涂
鴛鴦與王熙鳳為了討好賈母，故意捉弄劉姥姥。事后，當王熙鳳和鴛鴦向劉姥姥道歉時，劉姥姥卻說：“姑娘說那里的話?咱們哄著老太太開個心兒，有什么惱的!你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。”
點評：做個明白人，難得糊涂事。
賈寶玉抱誠守真
寶玉點頭嘆道：好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。
林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。
點評：人生最難得的是知己，知己貴在交心。天下熙熙皆為利來，但總有例外。
尤三姐從一而終
尤三姐個性潑辣剛烈，不像姐姐尤二姐般任人擺布。她傾心柳湘蓮，一直在等他，她說：“終身大事，一生至一死，非同兒戲。這如今要辦正事，不是我女孩兒家沒羞恥，必得我揀個素日可心如意的人，才跟他。要憑你們揀擇，雖是有錢有勢的，我心里進不去，白過了這一世了。”
點評：生而為人，總得有點堅持到底的原則，縱使被滾滾紅塵淹沒，我也義無反顧。
《紅樓夢》中的兩個世界
《紅樓夢》里有另外一個世界——大觀園。大觀園是一個園林，園林本身頗能體現老莊思想。在園林中，它的路故意不做成直的，而是彎的，曲徑通幽，它讓你覺得園林是休閑和游玩的地方。
古代人的世界有兩個，一個是打開門跟別人見面的客廳部分;另一個是后面花園的部分。花園是比較私密的。如果走進北京的故宮，你會發現，路是筆直的，兩邊是對稱的，這是儒家的倫理。你走進太和殿、保和殿，然后到正大光明殿，它們同樣也是在一個水平線與垂直線的布局之下。如果走到園林，你會覺得你的身體忽然變得非常自由，有一點柳暗花明又一村的感覺，你會渴望發現生命里新的可能性。
《紅樓夢》里有兩個世界，一個是儒家的世界，一切的東西都可以規范到非常嚴格，還有一個世界是園林的世界，可以恢復自我、恢復個性。賈寶玉最怕到前面，他一到前面就要面對爸爸逼著讀書、媽媽管教，以及老師上課這些問題。他才十三歲，他最喜歡躲在大觀園，在那里他可以無法無天，因為大觀園是一個自由的天地。
在《紅樓夢》之前，有一個重要的戲曲文學是《牡丹亭》，其中兩出戲叫做“游園”、“驚夢”。講的是一個女孩子，被爸爸逼著去讀書，她覺得很無聊。她知道外面春天來了，她家有一個大花園，那里百花盛放，而她才十六歲，像一朵花在開，她很想去游園。舞臺上游園那一段戲就帶出她的少女情懷來，她在那邊做夢，夢到一個男孩子來找她。我們看到中國古典文學關于少男少女的情愛故事都發生在園林，不是在正廳。因為正廳里面全部是祖宗牌位，你不敢想這種私密的事情。要幽會就在園林，也就是后花園。
西方心理學家弗洛伊德認為，一個人其實有兩個“我”，一個是跟別人接觸的公開的“我”，還有一個是自己活動空間里那個私密的“我”，這兩個“我”合起來才是一個真正的“我”。外面這個“我”很大部分是為了適應人與人的來往，不能完全說他是一個假的“我”，修飾過的部分會比較多;另外一個壓抑下去的“我”，在私密的空間里，在賈寶玉的園林世界里的那個“我”，是一個比較真實的“我”。
賈寶玉在園林當中就像一個調皮的小男孩，老是跟姐妹們打打鬧鬧，可是他一出來看到爸爸時，立刻兩手垂下來，準備挨罵。這里可以看到賈寶玉的兩個世界，或者說所有《紅樓夢》的人物都有兩個“我”。作者在第一回跟第二回用了甄士隱的“甄“和賈雨村的“賈”這兩個姓，已經在講“真我”和“假我”這件事情了。
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