紅樓夢心得體會（錦集15篇）

　　某些事情讓我們心里有了一些心得后，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？以下是小編整理的紅樓夢心得體會，希望對大家有所幫助。

紅樓夢心得體會1

　　近日，筆者總是不由自主地回想起《紅樓夢》的情節(jié)與人物，仿佛回到了書中的那個世界。探究自己內(nèi)心深處的感悟與體會，從多個角度對《紅樓夢》的影響進(jìn)行思考，得出一些心得體會。

　　一、宗族文化的影響

　　二、說一不二的權(quán)力

　　在《紅樓夢》中，每個人都有自己獨(dú)特的權(quán)力，而這種權(quán)力常常是決定性的。賈母、賈政等人作為主人公的福利大明府之家主，擁有了范圍很大的權(quán)力，而一些奴仆、侍女等處于家庭體制最底層的人，則被限制了自由。現(xiàn)在的社會，說一不二的權(quán)力已經(jīng)被淘汰，取而代之的是民主、平等、自由等核心價值觀。但在灰色地帶，我們?nèi)钥梢钥吹健罢f一不二”的權(quán)力存在，比如領(lǐng)導(dǎo)過度集權(quán)、權(quán)貴貪污等。在這樣的情況下，我們有必要開展反腐斗爭，讓權(quán)力“說一不二”的現(xiàn)象消失。

　　三、巧妙的語言運(yùn)用

　　《紅樓夢》是一部典型的文藝創(chuàng)造。其中，不僅僅是故事情節(jié)引人入勝，更重要的是它的語言奇妙運(yùn)用。書中描寫人物、“金陵十二釵”的贊頌、賈寶玉與黛玉之間的'愛情等，都是利用巧妙的語言手法來表達(dá)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，與別人溝通的藝術(shù)也是我們需要學(xué)習(xí)的。我們需要通過言語的火花，來傳達(dá)我們的思想、意義，以此為自己的發(fā)展披上一層璀璨的光環(huán)。

　　四、浪漫主義情懷

　　《紅樓夢》中，許多細(xì)節(jié)、情節(jié)之所以讓我們感動，是因為其中蘊(yùn)含著一種浪漫主義的情懷。比如林妹妹的離別與妙玉的去世、黛玉與寶玉的愛情等，小小的情節(jié)中處處彰顯出細(xì)膩的浪漫感。現(xiàn)代社會之所以失去了浪漫主義，是因為我們過于注重金錢與功利，而忽略了人類情感的本質(zhì)。令我印象深刻的是，即使在粗糙的布景里，賈母和邢夫人的情誼十分的真誠，彰顯出了人類自身的浪漫主義情懷。

　　五、淡定的未來

　　盡管《紅樓夢》的故事情節(jié)非常曲折，沒能給人完美的結(jié)局。但一些細(xì)節(jié)恰恰表達(dá)了人物的淡定心態(tài)，如黛玉之死后，寶玉能夠安靜地離開榮府，始終保持著淡定的態(tài)度。現(xiàn)代社會亦如此。我們不可能在每個計劃中心里都得到一個完美的結(jié)局，但我們可以學(xué)習(xí)《紅樓夢》中的淡定心態(tài)，將不完美的結(jié)局接受下來，然后在人生中的下一個計劃中更深思熟慮。

　　總之，《紅樓夢》中涵蓋的人情世故、社會文化、淡漠情懷等，都是我們應(yīng)該深入思考的。每個人的內(nèi)心世界總會受到這部經(jīng)典文學(xué)作品的影響，出現(xiàn)不同的收獲。筆者對這部著作也有著很深的情感紐帶，讀之有感，更深刻地理解到自己與《紅樓夢》的緣分。

紅樓夢心得體會2

　　即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實(shí)乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。

　　世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨(dú)行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。

　　周遭他人冷眼，黛玉獨(dú)自經(jīng)受，從未怨言，世間的驕情假意，被她的無塵明鏡，照得纖微必顯，毫無遺漏。在這個戲臺一般的`世界里，她不會妥協(xié)，不會作假，只會一意孤行，明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊，周伐紂王，兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵，周滅紂王后，兩人便作采薇之歌，絕食首陽山。黛玉高潔，一身孤臣孽子的風(fēng)范，直逼古人，就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵，也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼，時常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉，也親自以古器仙茗客敬黛玉，并時常在圓中，駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

　　落入人間的絳珠仙韻，只有怡紅公子能真正賞識，兩人原本神仙眷屬，心心相印。但塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風(fēng)刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。

　　在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實(shí)是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán)，就是紅樓夢的尊嚴(yán)。

紅樓夢心得體會3

　　品讀《紅樓夢》，內(nèi)心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句，便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是的結(jié)局。如今，再一次拿起《紅樓夢》。

　　記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢》，走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅，我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設(shè)計的悲慘命運(yùn)。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢。

　　《紅樓夢》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的`民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起！我堅信！讀紅樓夢心得體會10篇2

　　作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。

　　比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了，一口飯噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個人的神態(tài)動作卻各不相同，描寫生動、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。

　　《紅樓夢》里的人物眾多，出場的人物就有四百多個，許多人物的性格特點(diǎn)個性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒有貴賤之分，是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

　　再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

　　《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢心得體會4

　　《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。作者是清代小說家曹雪芹。

　　我看的是兒童版《紅樓夢》，主要寫的是一個杯具感情故事，并以這個故事為中心，經(jīng)過一個貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級的虛偽、丑惡的`嘴臉。

　　《紅樓夢》一開始，就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國府。這是一個由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每一天想的就是如何享樂。就在這個貴族大家庭里，曹雪芹塑造出賈寶玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多少女形象。

　　男主人公賈寶玉是這本書里最重要的人物。賈寶玉生長在貴族家庭里，賈家對他寄于厚望，但他不愛讀書，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡縛束他的家庭。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對下層的侍女飽含同情。

　　我覺得，少女林黛玉是一個因母親去世而寄居在榮國府里的弱女子。她自尊心強(qiáng)，多愁善感，很聰明，能夠說是才華橫溢。她與賈寶玉兩小無猜，之后成為生死相戀的情人，但最終他們的感情被封建家長否定，林黛玉所以含恨去世。

　　我認(rèn)為賈寶玉也真糊涂，身邊本為就有天配的姻緣薛寶釵，卻偏偏愛上林黛玉，哎！是情人眼里出西施呀。

紅樓夢心得體會5

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會獨(dú)有的蒼涼和無奈。

　　記得很小的時候就開始讀>，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對>的理解.寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當(dāng)時，我是這么理解的

　　可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念. 寶玉曾說："女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當(dāng)時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚? 因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實(shí)寫照.也有善良的.主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫. 雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感. 讀完>，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?

　　所以，每當(dāng)讀完一遍>，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

　　靠在書架上的>，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散.它，孕育著狂玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

　　黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會中，婚姻大事向來由父母決定，子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主，最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

　　當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天 病神瑛淚灑相思地》時，聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動的心情，情不自禁地落下淚來，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

　　當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油�火上一撂，頓時化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個字還沒來得及說，只見黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

　　黛玉死的時候，正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠(yuǎn)，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。這真的是個不朽的悲劇啊!我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。一個風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心?

紅樓夢心得體會6

　　賈母笑得合不攏嘴，寶玉對著襲人微微一笑，黛玉瞟了寶玉一眼，寶釵只是注視著，沒有說話。林妹妹是一個柔弱而溫和的女子，她的微笑就足夠讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者。她敏感多愁的眉眼之間，含著眼淚為逝去的桃花埋葬。她與寶哥哥從小一起玩耍，共同觀察著孤零零的飄落景象。

　　《紅樓夢》中存在著兩個不同的群體，一個是寶釵，另一個是黛玉。可以說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化束縛的女孩，在小說中也沒有明確提及她是否喜歡寶玉，只是暗示了賈府權(quán)威元春站在了寶釵這一邊。沒有人會關(guān)心寶釵的看法，她和寶玉一樣，只是封建貴族制度下的犧牲品。當(dāng)寶玉犯錯挨打時，寶釵義正言辭地勸道：“你應(yīng)該改過自新。”因此，她被學(xué)者們稱之為封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。而林妹妹則淚流滿面，紅腫著眼睛哭訴道：“你真的要改嗎？”她被定位為賈寶玉的紅顏知己。而賈寶玉最后又怎么說呢？他說：“不改！就算被打死，我也不改！”

　　細(xì)細(xì)品味《紅樓夢》，我們會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬”這句話雖然美好，卻是空洞的希望。實(shí)際上，只有通過艱難困苦才能凸顯寶黛二人愛情的珍貴價值。我們不能輕率地評判誰對誰錯，但是必須承認(rèn)，愛情比名利、金錢和青春都更為重要，盡管只是稍稍超越一點(diǎn)點(diǎn)而已。

　　襲人可以說是《紅樓夢》中最可憐的角色之一。她是寶玉的貼身丫鬟，日后寶玉成婚了，她也得到了一個地位不低的位置。林黛玉有時甚至笑稱襲人為自己的'嫂子，可見黛玉對這件事也有所看法。當(dāng)我看到襲人開始在人前挑撥是非，試圖讓黛玉搬走時，我從她身上看到了普通人容易犯的缺點(diǎn)，如自私、軟弱和優(yōu)柔寡斷。然而，我們應(yīng)該諒解她，因為她或許不是缺乏對他人的同情心，而是缺乏對自己的憐憫。

　　當(dāng)我們閱讀完《紅樓夢》的結(jié)局時，不禁感嘆黛玉的悲劇、寶玉的悲傷以及寶釵的喜劇。然而，我們也會發(fā)現(xiàn)受傷也是一種幸運(yùn)，即使像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也毫不在意。如果能夠盡情痛哭一場，那就更好了。有多少人能像她一樣懷抱著自己的抱負(fù)與才華，同時體驗著對寶玉的愛與恨呢？我的意思是：如果有一種人生歸宿可以選擇，我寧愿選擇死于傷心，也不愿活在心如枯槁、無法發(fā)芽的灰暗生活中。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁并非空洞而毫無緣由，好的情感總是最接近人類美的本質(zhì)。女子在追求這種情感時需要更加執(zhí)著，注定也要承受更多的苦難。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

紅樓夢心得體會7

　　作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽(yù)和爭議。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后，我想通過這篇文章，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。

　　第一段：小說傳達(dá)的生命哲學(xué)

　　《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的深度解析，來揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓。

　　第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度

　　作者對于人物塑造的精準(zhǔn)度無疑是《紅樓夢》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。

　　第三段：修辭手法的優(yōu)美

　　在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的`運(yùn)用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。

　　第四段：時代的反思和點(diǎn)評

　　作為一部反映封建社會的小說，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)問題，給讀者的思維帶來了深度反思。

　　第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性

　　最后，我們必須承認(rèn)，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識中國文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。

　　結(jié)語：

　　《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn)，讓我們認(rèn)知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。

紅樓夢心得體會8

　　《紅樓夢》，中國古代四大文學(xué)名著之一，被譽(yù)為《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》等。它是迄今為止中國最有影響力的文學(xué)杰作。仔細(xì)看了，確實(shí)名副其實(shí)。

　　該書以賈、石、王、薛四大家族勾心斗角為背景，以賈寶玉、林黛玉兩大貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了封建制度下人物豐富多彩的世俗情懷和悲劇命運(yùn)。該書以嘉福為中心，描寫了從朝廷到市井的世態(tài)人情，用相當(dāng)大的篇幅描寫了貴族少年的日常生活、游戲、讀書、社交。可以說是中國封建社會的百科全書。

　　 《金陵十二釵》也是當(dāng)時社會的真實(shí)縮影。其實(shí)《嘉福》中有很多矛盾，看似是用錦緞和火來烹油綻放的：家族統(tǒng)治者和叛逆青年的矛盾、主仆矛盾、上層奴隸和下層奴隸的矛盾、統(tǒng)治者之間不同派系的矛盾、官員之間的矛盾……在整本書中，賈寶玉對大觀園的毆打和抄襲是整本書所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

　　《紅樓夢》中的人物形象生動。薛寶釵是傻子也是傻子，王熙鳳的辦公室最好。李紈就像一個“死檫樹”。迎春是“怒死人”，史湘云直言.每個角色都深入人心，令人回味無窮。其中，賈寶玉和林黛玉是我最喜歡的。

　　賈寶玉，生而有玉，聰明機(jī)智，對賈家寄予厚望。他的思想是叛逆和前衛(wèi)的。在他心目中，所有人都是平等的'，人只能分為善、惡、美、丑，不能分高低貴賤。他鄙視假教義的老師，不相信男尊女卑。他珍惜女孩，認(rèn)為女兒的家是水做的，清新可愛，是鐘靈郁秀的家。后來，賈府發(fā)生了一系列的變化，包括她家的財產(chǎn)被沒收，祖母和袁春去世，迎春被虐待，遠(yuǎn)嫁灘純，苗玉被搶劫.特別是被人扒了嫁給寶釵，使黛玉的靈魂轉(zhuǎn)離恨天，賈寶玉受到了很大的精神打擊。你會去哪里，情況不一樣，世界很冷，世界又暖又冷，這讓他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。

　　林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。

　　悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝，寶釵獨(dú)守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。

　　合上書頁，書香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢。

紅樓夢心得體會9

　　《紅樓舊夢令人思》

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?——曹雪芹

　　《紅樓夢》我國的四大名著之一，在很小的時候就讀過《紅樓夢》的少年版，這個暑假懷著一腔對《紅樓夢》的向往，再次拜讀，翻開那本散發(fā)著神秘氣息的書。

　　《紅樓夢》主要講了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三人悲慘的愛情故事

　　賈寶玉——眾星拱月

　　“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿了一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，豎著五彩絲簪花結(jié)長穗宮絳外罩石清起花八團(tuán)倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波。如怒時而似笑，即瞋視而有情”這是賈寶玉在書中出場時的描寫。他是書中的中心人物，集萬千寵愛于一身，但他的思想性格卻與他的家庭相違背，在當(dāng)時那個時代，每個人都被灌輸著“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念，但賈寶玉不同，在外人看來他是喜歡和女孩“廝混”，其實(shí)在我看來他是在逃避那個男權(quán)社會。賈寶玉的性格的核心是平等待人，尊重個性，主張個人按照自己的意志自由活動。在他的心里，人只有真假，善惡，美丑之分。他憎惡藐視世俗男性，也十分的尊重下層階級的女性。在書中賈寶玉寫過一首《西江月》，可以看出賈寶玉的.無奈與在封建社會他的思想不被人們看好。

　　林黛玉——冰清玉潔

　　“彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”林黛玉是《紅樓夢》的女主角，是金陵十二釵之首，是賈寶玉的姑表妹。她的性格與賈寶玉相似卻又不同，遵從封建道德但性格叛逆，多愁善感但豁達(dá)開朗，愛使小性子但寬宏大度養(yǎng)尊處優(yōu)但具有憂患意識。所以他也是書中最捉摸不透的人物.

　　薛寶釵——端莊穩(wěn)重

　　“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的シ兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華.唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏.罕言寡語,人謂藏愚。”薛寶釵與賈寶玉和林黛玉都有所不同，后兩者都有些許叛逆，但薛寶釵就是安于封建社會體系的一個代表。“罕言罕語，人謂裝愚;隨分從時，自云守拙。”書中的這句話就正是將薛寶釵的性格寫了出來。

　　這三人的愛情故事凄美悲涼，結(jié)局也是令人潸然淚下,《紅樓夢》--紅樓舊夢,像是寫了他們?nèi)�人的一場夢�?/p>

　　胡適說《紅樓夢》是一部自然主義的杰作;毛澤東說《紅樓夢》不僅要當(dāng)做小說看，而且要當(dāng)歷史看;魯迅說過：一部《紅樓夢》，經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。而我看見的滿是悲傷，雖然我只是淺讀了一番，但能深深的感受到曹雪芹對封建社會批判。《紅樓夢》不僅僅是一本小說，它是一個時代的代表。

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

紅樓夢心得體會10

　　“都云作者癡，誰解其中味？”

　　在學(xué)堂的第三個年頭，少不更事的我，為這段情，這個人，流了淚。不懂愛，不是因為愛，只是那份至死的執(zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。

　　《紅樓夢》自從問世以來，便飽受爭議，這種不確定性，卻讓我有了一種“初出茅廬不怕虎”的勇氣。我覺得讀書不必怕看不懂，就像林妹妹說的那樣“正要講究討論，方能長進(jìn)”。因此，我想說說我自己的讀書樂趣與心得。

　　紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。

　　《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。

　　大觀園中人物繁多，性情更是各不相同，儼然成了一個小社會。在當(dāng)今社會中，光有才識、文憑和關(guān)系早已不能夠如魚得水，關(guān)鍵還是處理人際關(guān)系的能力。

　　她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……

　　想想我們的林妹妹，“堪憐詠絮才”，更是賈母的親孫女，還是仙女下凡，不管從硬件還是軟件都可以說是過硬。可紅玉還是說“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)”。再看看薛寶釵，不僅金蟬脫殼還成功陷害林妹妹，從人心上擊敗情敵并籠絡(luò)住人心。（看看紅玉又是怎么說，“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。”）怪不得“便是那些小丫頭子們，亦多喜與寶釵去玩。”由此可見寶釵是多么八面玲瓏，善于處理人與人之間的關(guān)系。

　　《紅樓夢》除了有許多處理人際關(guān)系的案例可以讓我們?nèi)シ治觥⑽�收，同時也有著對人生的啟示。

　　王熙鳳從小就被當(dāng)做男孩子養(yǎng)，管理能力更是在許多男孩子之上。她也十分享受這種居高臨下，一人之上，眾人之上的感受，將賈府管理的井井有條，可謂是賈府中的風(fēng)云人物。

　　再說那賈寶玉，未曾在讀書上上過心，更是討厭做官，但由于情勢所逼，便略一經(jīng)心，中了舉人。即使這樣他也未改變他淡泊名利，不愿被功名所累的性情，入了空門，遂了心，也不枉費(fèi)了天賦。

　　在當(dāng)今，有許多畢業(yè)生面臨就業(yè)，都按父母安排，跟風(fēng)似的選擇自己并不感興趣，有時又是自己能力不能到達(dá)的職業(yè)，這種情況并不少見，但往往事與愿違，耽誤了自己的'光陰。

　　這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

　　所以在面對人生時要先找到自己的人生目標(biāo)、定位，再努力奮斗，便事半功倍了，否則必會后悔。

　　其實(shí)，在《紅樓夢》中不乏人生的哲理、做人處事的道理，關(guān)鍵在與你的心境是怎樣的。畢竟，每個人對同一件是多會有不同的感受和見解。

　　也許我無法，像作者那樣了解自己的作品，但我試著去了解其中味，去用心體會《紅樓夢》。我想人人心中都會有自己的紅樓夢。

　　紅樓一夢，共解其中味。

紅樓夢心得體會11

　　一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我熟悉了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，模糊中好像聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，由于只有放縱的哭過后才會更伸展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛觀察了他那柔情似水的眼神，閃耀著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

　　常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為!由于在這背后，只是由于她太在意寶玉了，由于愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是由于太難過，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

　　詩，是她漂亮的`靈魂，是她精神的寄予。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳銳利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，擺脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己漸漸地糊涂過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流淌，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，由于她太委屈，她是凄慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永久的離開了這個世界……

　　雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)當(dāng)被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動。

紅樓夢心得體會12

　　合上《紅樓夢》后，我的淚已悄然落下。為這悲壯的故事落下同情之淚。《紅樓夢》一書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)宏嚴(yán)謹(jǐn)，闡述了寶黛兩位叛逆者的愛情故事，也告訴我們物極必反，天下無不散之筵席的歷史趨勢。深刻的揭露和批判了封建社社會種種黑暗和腐朽。

　　都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。這位被其父親稱作惡名昭著的混賬東西，為他的愛情奮不顧身，寧愿做和尚對黛玉的思念，也不愿成為循規(guī)蹈矩的服從者。寶玉曾經(jīng)說過，女兒是水做的，男子是泥般渾濁不清。我亦欽佩他這般癡情，敢愛敢恨，塑寫那悲壯的愛情故事，敢于與命運(yùn)作斗爭，這何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣？

　　兩彎似蹙非蹙煙籠眉，一雙似喜非喜的含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。比較比干多一竅，病如西子勝三分。這位紅粉麗人亦有著與寶玉般叛逆，卻比寶玉多幾分孤僻。顰兒如荷花般纖塵不染，堅貞純情，才學(xué)橫溢。我更加欣賞的，是她那無與倫比的豐富而于優(yōu)美的精神世界。“花開花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”她的詩寥落憂傷，氣壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的'畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解悟的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”訴說她內(nèi)心的愁苦，紅粉癡戀最終難抵香消玉殞。“一縷香魂隨風(fēng)去，三更不曾入夢來。”為自己的愛情畫上圓滿的句號，我已落下同情之淚，為她的悲劇命運(yùn)感到痛心，也為她的藝術(shù)魅力感到心醉神迷。縱然她與寶玉未能圓滿地在一起，但他們愛亦是達(dá)到頂峰，如同詩意的漣漪，成為絕世佳唱。

　　都到黛玉是悲劇，我言寶釵亦不遜于此。比起黛玉，我更痛心于寶釵。剛品讀寶釵時，我認(rèn)為她是以個名副其實(shí)的“小三”。她插進(jìn)了原本不屬于她的愛情，以黛玉的名義嫁給了寶玉。看到這，我狠狠地走咒罵她“小三”、“狐貍精”。但當(dāng)我看完全書，我對她產(chǎn)生了痛心的感覺，為她感到憐憫。寶釵也是一個形容嬌美，聰敏絕頂?shù)钠媾�子，但她比黛玉多了幾分沉靜寬厚。她處世更圓滑，亦不遜于王熙鳳。在賈府，她比黛玉更為得人心，她是個麻木的人。心中謹(jǐn)記著那冷酷的綱常，處處行動要三思，她是封建禮教的犧牲品。“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”這是對她一生的寫照。她嫁給一個并不愛她的人，最終亦是獨(dú)守空房，寂寞落淚，紅顏易老，人去樓空，真真可嘆“玉帶林中掛，金簪雪中埋。”當(dāng)她聽聞寶玉做和尚后，她亦不落淚，反倒勸慰王夫人，得來稱之為“絕世好媳婦。”她是真的不痛心嗎？不，她已經(jīng)完全麻木了，得來的是行尸走肉的身軀。她的一生被命運(yùn)操控著，是個循規(guī)蹈矩的服從者。黛玉雖悲，但她還有一段驚天動地的愛情。相比之下，寶釵的悲涼亦添加幾分，她亦是《紅樓夢》中最悲劇的人物，令人憐憫的人。

　　今風(fēng)塵碌碌，縱觀大觀園，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺其行止見識皆出于我之上。這是曹先生對《紅樓夢》的評價，是啊！《紅樓夢》是在演繹著歷史的趨勢，是對封建黑暗社會反射，聽聽《紅樓夢》的聲音那不變的詠嘆調(diào)，讓我學(xué)到了他們的精神與不朽。

　　窗外的雨聲，淋淋瀝瀝，憂傷精密的雨之呢喃，仿佛是你千年不變的詠嘆調(diào)……

紅樓夢心得體會13

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?

　　初讀《紅樓夢》時，我只看到了它不算曲折的故事情節(jié)和細(xì)膩的的描寫，只看到了它令人悲傷不已的寶黛愛情悲劇，看到了“好似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的落魄賈府，卻忽略了那一個個鮮活的“金陵人”與賈府的起落興衰。

　　“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”可這偌大的賈府，怎么便成了“一場夢”了呢?是因為“生齒日繁”，家生奴才越來越多，事務(wù)越來越繁雜，寧國府不就是例子?秦可卿葬禮上，遺失東西，臨期推諉，濫支冒領(lǐng)……王熙鳳稍一整理便理出一大堆問題，不正反映了榮寧兩府的弊端嗎?也是因為“安富尊榮者盡多”，在第七十五回中，賈敬這樣說道：“咱們這樣的人家，原比不起那寒酸人家，定要雪窗螢火，一日蟾宮折桂，方得揚(yáng)眉吐氣，咱們的子弟都原該讀一些書，不過比別人略明白些，可以做官時就跑不了一個做官的”，仗著祖宗的`功績，功名不用愁，利?總會有，哪里用著自己奮斗?于是乎，賈敬燒丹煉藥，做神仙夢;賈赫一味好色，“官也不好生作去，成日家和小老婆喝酒”，而賈政兢兢業(yè)業(yè)，卻是“不慣結(jié)務(wù)”，其實(shí)也不過是沒有能力，更是因為下輩人中“運(yùn)籌謀畫者無一”，寶玉是與賈政如出一轍的“不慣俗物”連黛玉都說“我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計，出的多，進(jìn)的少，如今若不能省儉，必致后手不接。”而寶玉脫口便是：“憑他怎么后手不接，也短不了咱們兩個人的。”草字輩的賈容與賈薔倒是學(xué)習(xí)著辦事，事還沒辦，倒先學(xué)會了人情世故，一個先問鳳嬸子，一個先問璉二叔“要什么東西順便弄來孝敬”，且又是十幾歲的孩子，如何擔(dān)得起大任?想來在清虛觀打醮一日點(diǎn)戲時，賈母在聽到《南柯夢》時，心時一定咯噔了一下，所謂“眼見他高樓起，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了。”到頭來也不過是南柯一夢，不過如此。

　　再看那“金陵十二釵”，或是如黛玉一般孤僻高傲，或是如金釵堅守自我，卻有幾個人能做到灑脫?于是想起了那活在紅樓一夢的姑娘——史湘云，在一片封建禮教中，她笑得張揚(yáng)，她會因為聽了好的詩題拍案叫妙，會因突然得了靈感，甩下茶杯笑搶對詩，便是行令也要選一個爽快的方式，無半點(diǎn)千金小姐的架子，只有她能“閑看花開花落，漫隨云卷云舒”，及時行樂，活得灑脫。

　　霽月難逢，彩云易散，想來曹雪芹在經(jīng)過“錦衣紈袴”“飫甘饜肥”的生活后，生活于“蓬牗茅椽，繩床瓦灶”之中，舉家食粥酒常賒”之后，才會如此深刻的領(lǐng)會世態(tài)炎涼罷。

紅樓夢心得體會14

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚。讀《紅樓夢》，心里總是充滿感動和遺憾。雖然已經(jīng)把結(jié)局背得滾瓜爛熟了，也知道留下了一片血腥的殘陽，但還是忍不住翻閱。曾幾何時，我不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭聲，林黛玉的軟弱，王熙鳳的風(fēng)使舵成了我討厭的原因。月光下只翻幾頁就睡著了。回首往事，腦海中浮現(xiàn)出一段時間的縮影。當(dāng)時我愛讀書，四大名字，史記，資治通鑒，昆蟲記。等各種各樣的中外名字我都“略知皮毛”――其實(shí)都是吞下去的。無奈，當(dāng)時我只看《紅樓夢》里的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾仔細(xì)看幾句話，主觀上認(rèn)為黛玉和寶玉是最好的結(jié)局。現(xiàn)在，再次拿起《紅樓夢》。

　　我不記得這是我第一次看到它，但至少這次我走進(jìn)了《紅樓夢》和大觀園里各種各樣的.人物的心。我欣賞黛玉，她詩意的性格，詩意的生活，但我不想成為她；我同情寶釵，同情她成為家庭婚姻的受害者。一次又一次難忘的痛苦，一次又一次微笑的喜悅。隨著他們的經(jīng)歷，我的思緒也飛過了朦朧的月光，來到了像瑤池仙境卻又像地獄的賈府。但《紅樓夢》中的人物終于逃不過曹雪芹為他們設(shè)計的悲慘命運(yùn)。因為《紅樓夢》畢竟只是紅塵中華麗而凄涼的夢。

　　《紅樓夢》只是中國文學(xué)藝術(shù)的墻角。中國文化就像大海，可能一輩子都無法徹底理解。然而，這讓我更加堅信，我們是一個詩意的民族，我們尊重人性中美麗的元素。我們的靈魂――一個有著千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化支撐下會崛起！我堅信！

紅樓夢心得體會15

　　看完《紅樓夢》，不是味道，似乎有點(diǎn)感覺。寧榮二府破人亡，或為紅粉美人香消玉隕，或為木石前盟，金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學(xué)秀的長篇章，其巨大成就突出在復(fù)雜和諧的結(jié)構(gòu)和布局上。序幕拉開，出現(xiàn)引線人物，甄士隱(真事隱)，賈雨村(假語存)，意思是用假語村語(賈雨村語)寫真事隱(甄士隱)，為閨閣傳播。縱觀《石頭記》，石頭被胭脂污染的味道還是挺濃的。書中所有的閨房裙釵都堪稱女英雄，而胡須眉的男人幾乎都是“祿甲賊”，都是壞人。曹先生是女權(quán)主義第一人，反對男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌歌頌歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月精致，只愛女兒，須眉男子只是一些渣滓渾濁的泡沫。

　　《紅樓夢》體現(xiàn)了一種失敗的趨勢，無論是仕途、家庭還是愛情。這在喜聚不喜散、愛大團(tuán)圓的中國傳統(tǒng)中是罕見的`，當(dāng)然也應(yīng)該是不可或缺的。蕭史弄玉，如文君、張生鶯鶯等，都是才子配美人，但寶黛釵的三角戀卻以悲劇告終。我不得不感謝高娥。雖然他在很多方面都達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了。不，應(yīng)該說她死了或者變成了仙女。至少她沒有寶玉。

　　對她來說，死亡是她所有悲劇的總結(jié)，是她的解脫，是她的終結(jié)。當(dāng)她靜靜地睡在地下時，看著寶玉人在世界上尋找出路，我不得不說她很高興。我不是天生殘忍地看悲劇，但也不是有兩句話，塞翁失去了馬，怎么知道不幸呢？事情會逆轉(zhuǎn)，不是極端的泰國嗎？

　　黛玉大觀園的出水蓮逆和孤僻，特立獨(dú)行，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無忌諱，言隨心所欲，始終執(zhí)著于自己的純真，質(zhì)本潔潔凈，強(qiáng)于污穢陷溝渠。在大觀園里，悲傷的花謝花滿天飛花，紅香斷了誰憐？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日，風(fēng)、刀、霜、劍嚴(yán)相逼，落得一縷香魂隨風(fēng)散。

　　《紅樓夢》是一本奇書。自問世以來，人們對它的研究從未停止過，并產(chǎn)生了一種特殊的知識——紅學(xué)。同一個紅樓夢，學(xué)家們看到了易，道家們看到了淫穢，才華橫溢的美女們看到了纏綿，革命家們看到了排滿、謠言家和宮廷秘密……我相信這一點(diǎn)，但說現(xiàn)代科技文化，林林總，都藏在《紅樓夢》里，真的很難認(rèn)同。本來一本薄薄的書卻堅持要把大千世界塞進(jìn)去，是不是太不理智了，難道我們會從中受益嗎？就像口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃，也不能一直嚼下去！

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