紅樓夢心得體會

時間：2024-08-13 07:46:42 紅樓夢我要投稿

紅樓夢心得體會

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編整理的紅樓夢心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。

紅樓夢心得體會

紅樓夢心得體會1

　　這幾天看了一本書《紅樓夢》，讓我想停下來。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。當我讀到一個悲傷的地方時，我的眼睛流淚了。

　　《紅樓夢》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場，下至市場、鄉村的世界和時尚習慣。可以說是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

　　最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個個口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。

　　黛玉可能從小體弱多病，過著寄人籬下的生活，所以養成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細又長。擁有一顆精致的心和無與倫比的詩歌天賦真的讓我感到遺憾！

　　相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個好家庭的氛圍，所以更受長輩的喜愛。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的.事情。

　　《紅樓夢》，每個人都呼之欲出，各有各的特點和想法。看完之后，他真的受益匪淺，覺得這個世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來去無蹤”。

　　《紅樓夢》是文學史上的瑰寶，因為有無數引人入勝的地方。

紅樓夢心得體會2

　　“滿紙荒唐言，一把幸酸淚。都言作者癡，誰解其中味。”紅樓夢，夢斷紅樓。那個留在古典的夢中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢，一個夢，一個謎，又有誰能將它解開?

　　淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想卻更受束縛。

　　“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林黛玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的`追求。

　　曾經在看到紅樓夢的時候都會覺得作者怎么會這樣呢?好感傷的結局，但當我們真正體會到在那個時代的背景的時候，我相信我們再也不會那么說了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。

　　讓思緒走出紅樓，回歸現實，我很慶幸自己生活在一個和平、民主、自由的世界，沒有過多的束縛，在這樣一個美好的世界里，我們更應該珍惜現在的機會，好好努力學習，回報讓我們擁有現在的社會!

　　看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動;為我們的精神，添一筆財富!

紅樓夢心得體會3

　　賈府因家中出了個貴妃而興旺，最后，也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

　　紅樓夢是我國四大名著之一，翻開這本書，一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春，迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。

　　關于婚姻自主，婚姻自由，這個在《紅樓夢》以前，在我們古典小說，古典戲曲里頭，宣揚這種自由戀愛的戲劇小說也是有的，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》，但是這個你要仔細比一比，就有時代的差距，《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結合了，但是最后《西廂記》的結局，最后還是張生考上狀元，然后最后皇上賜婚，最后大團圓，圓滿結果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了，但底下呢，越過以后又趕快彌補自己，完全按照封建理法規定的道路一步一步走，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應急，合法了，沒問題了，就算完結了，沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了，那就定了，這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的，這個男女兩個雙方的，那還沒有見面，做夢，最后也是封建皇帝賜婚，最后也是得到封建統治階級的`承認了，曾經一度越軌的婚姻，最后納入封建的理法的軌道了，那么因此呢，它原來的有一點點的叛逆性也被消滅掉了，彌補過去了。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。

　　花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。

　　到了《紅樓夢》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發生并不是一見傾心，雖然第一次見面覺得這個人好面熟，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應，一種好感，但是并沒有發生愛情，相反兩個人在一起生活得很長很長時間，也不斷吵架，吵架又友好了，中間呢，有薛寶釵又來了，加上一個薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明，也長得很漂亮，三個人在一起還有后來的史湘云，其他女孩子一起，在一起，都來了，有相當長的一段時間，賈寶玉跟這些人在一起，也有相當長的一段時間，沒有確定的寫他喜歡那一個，這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經不是一見傾心，已經是在長期生活當中漸漸地了解，最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的，就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經濟，他翻了臉，這就是一個標志，說明賈寶玉在愛情問題上，還有他自己的一個思想標準，跟我思想不一致的，我是根本不愿意仕途經濟的，他們極力要走仕途經濟道路，那和我是兩回事，所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻，一個是選擇不是一見傾心式的，是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致，如果思想不一致，無法結成終生的伴侶，這《紅樓夢》里寫得很清楚，而且思想一致，不是選擇那個另外一個一致，它要必須是帶有叛逆性質的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣，所以賈寶玉也講得很清楚，襲人說你跟林妹妹不這樣，她跟你發脾氣，你反而跟她討好，他就回一句，林妹妹從來不講什么仕途經濟，她講這個話，我也和她翻臉了，這個標準講得非常明白，非常清楚，所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標準，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣，封建時代的門當戶對，一些選擇的標準全對他無效，他必須自己選擇，我現在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據前八十回的本子，因為這才是曹雪芹本人的思想，不是后人竄改過的思想。

　　感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

紅樓夢心得體會4

　　襲人轉過頭來，對寶玉笑道：黛玉看了寶玉一眼，寶玉只笑了笑。那邊寶釵一句話也不說，只意味深長的看著，賈卻笑的合不上嘴。林妹妹嬌滴滴的，一個溫柔的笑容，足夠寶玉充當護花使者。她多愁善感，彈著眉，眼里噙著淚，埋著逝去的桃花。而從小和女人廝混在一起的哥哥鮑，也在陪著她一起看落寞。

　　《紅樓夢》有兩個陣營，一個是寶釵，一個是黛玉。應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文章中并沒有提到她喜不喜歡寶玉，但卻說明賈府的權威袁春是站在寶釵這邊的。沒有人在乎寶釵的意見。和寶玉一樣，她只是封建貴族的犧牲品。寶玉罪犯

　　錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么？”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說？他說：不改！打死也不改！

　　我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。

　　襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的`時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。

　　等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢？

　　我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

紅樓夢心得體會5

　　《紅樓夢》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學著作。

　　這幾天，我讀了紅樓夢這本書，其中我對劉姥姥進大觀園最感興趣。劉姥姥進大觀園主要講了劉姥姥在大觀園參觀時被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態百出的事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描寫出這么多種笑來：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，扶著桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著鳳姐，只說不出話來;薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的.，也有忍著笑上來給姐妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。我接著看了劉姥姥做的動作與說的話，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，一定是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說與媽媽聽，媽媽聽后也哈哈大笑。

　　紅樓夢這本文學著作真是令人捧腹大笑啊!

紅樓夢心得體會6

　　修身養性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠，看的更深。

　　《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。

　　《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

　　薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。

　　在《紅樓夢》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

　　憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的`芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著，飄飄欲仙，幸福無比。

　　撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節，它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發泄：這天，因為王夫人的心腹丫環金釧跳井死了，寶玉很不快樂，丫環晴雯換衣時又跌斷了一把扇子，寶玉見了，說她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環襲人好心相勸，到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節，林黛玉就開了個玩笑，說：你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒辦法，便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲，晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環麝月送茶來，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發泄，幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節生動、內容豐富，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯、寫詩、制藥讀書有用，這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

紅樓夢心得體會7

　　在七月炎熱的夏季，看了著名的《紅樓夢》，對寒冷的冬季心灰意冷。

　　《紅樓夢》通過四大家族由盛而衰的過程以及賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，展示了一段復雜的家族興衰歷史，揭示了封建末年的各種人文狀況。其中，袁春的鄉親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經典情節充滿詩情畫意，廣為傳誦；多愁善感的林黛玉，聰明伶俐的賈寶玉，穩重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異，風格各異。曲折生動的故事情節讓人印象深刻，生動的人物永遠難忘。通過他們的人生經歷，他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的人生大戲，更是一部封建社會的百科全書。書中人物和場景眾多，在中國古典小說創作史上前所未有。

　　掩蓋和沉思，眼淚不停的流。寶玉和黛玉的`悲劇結局讓我感觸頗深。冷靜地想一想，他們生活在封建社會，結果自然是注定的。想到自己，在日新月異的美好新社會中成長，生活在幸福和諧的家庭中，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學習興趣，努力學習，提升自己的能力，以最好的成績擁抱美好的未來！

紅樓夢心得體會8

　　在《紅樓夢》當中，老太太這個角色的存在確實是一個非常大的亮點。因為在整本小說當中，這個角色的存在對于所有的故事情節的過程都有著不可或缺的作用。

　　首先來說，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關系之間的作用就是非常明顯的。一個對于老太太來說是親孫子，另一個是親孫女。所以其實老太太對于這兩個人都是放在手心和手背疼著的。同時，從整個的'故事情節發展來看，在小說的后半部分當中，其實整個的故事的發展已經宣示了整個的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過程當中，雖然一切都向著負面的方向發展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實，從鴛鴦不嫁的環節當中，我們就可以看出，老太的腦子還是非常清楚的。所以，對于老太太的做法，我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個概念是從國外的一些小說當中得來的。

　　這個群體的人物面對著世界末日，也是一樣能夠將自己的心態保持好的很好。所以，在后期的一些變賣家當的一些事情當中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。

　　從這里我們也是可以看出，其實老太太對于寶黛戀其實還是支持的。按照后半部分小說的情節的發展的話，老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對于最后賈家的狀況的一種挽救。總之，這本書非常值得慢慢去品味。

紅樓夢心得體會9

　　一口氣讀完《紅樓夢》后，我感慨萬分！《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書，是中國古老封建社會走向崩潰的真實寫照。

　　《紅樓夢》中的人物個個栩栩如生，但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進賈府時的搞笑神態、動作、語言描寫得活靈活現，刻畫出了一個“鄉巴佬”形象。當出身鄉村的劉姥姥剛來到賈家時，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時候，丫鬟將一個鴿子蛋放在劉姥姥碗里，劉姥姥說：“這雞蛋俊，小巧。”說明她見識敷淺，只知道吃。后來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農民那勤儉的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比。最后，她與眾姑娘對聯，用的.都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣，大家可以去看看！

紅樓夢心得體會10

　　《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

　　在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講，那種語言的吸引力表現出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結，具體的人民的生計國計，無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。

　　面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的'寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。

　　讀罷紅樓，心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉美女的女人的香消玉殞？仍然入壟分子的欺世盜名？好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析，我豁然豁朗，這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧，不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數承擔不了數的美貌女子而不心酸呢？

　　說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執著著自個兒的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆！

　　還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終，依舊那末非常難過。可待到讀完，聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"

紅樓夢心得體會11

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚……品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風，王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首，有一段時光的縮影浮現于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結局。如今，再一次拿起《紅樓夢》。

　　記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的.悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢……

　　《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起！我堅信！

紅樓夢心得體會12

　　“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”——題記

　　紅樓一夢，恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林，嘆人間，美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。”半白話文半文言文的文字，文字間透露出真情，雖不敢說完全看懂，但也著實感慨萬分。

　　你看那“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀園里，有著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館，一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟：“滿紙自憐題素怨，片言誰講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻，對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的.林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷。縱使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來"的凄涼結局。

　　黛玉臨死前的場景，病危之際，丫鬟紫鵑四處求人，卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊：“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢，我現在所處的現實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求。可還是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

　　浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結婚了，可依然“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。”

　　林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇，而是為了反應一個時代悲劇和社會悲劇。

紅樓夢心得體會13

　　近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。

　　在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。

　　書中的.主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。

　　作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。

　　林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自我的感情，表現得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。

　　在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。

紅樓夢心得體會14

　　今天我看了一本書名叫《紅樓夢》，我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的。

　　書中刻畫了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛與恨，痛苦與歡樂，也呈現不同的情節，但他們的'悲劇命運卻是相同的。作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術典型，他們已經家喻戶曉。它是一部中國文學史上最優秀的現實主義文學名著，在世界文學寶庫中也是罕見的瑰寶，是我們小學生加強藝術修養的良好讀物。

紅樓夢心得體會15

　　這個暑假,我又將原著版《紅樓夢》翻出,看了一遍,在剛識字的年紀,爸爸就給我買了一本兒童版帶拼音的《紅樓夢》,于是,每晚纏著爸媽給我講一章作為睡前故事,小小的我看著書上精美的插圖,在內心幻想偌大榮國府的盛象。再后來年歲稍長,媽媽為我買來原著版《紅樓夢》,雖看得不全懂,卻也囫圇吞棗地讀了幾遍，當時覺得最復雜的是，就是人物關系。趙姨娘是誰的小老婆?賈璉是刑夫人的兒子嗎?一整個大家族,上至賈母下至丫鬟,凡提到名字的,最后的結果也都交待了,這里不得不佩服曹雪芹先生寫作的一氣呵成,毫不拖泥帶水。

　　曹先生自評《紅樓夢》：滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?整本書結尾以"賈雨村言"即"假語村言",因此書中虛幻世界和現實世界相承接,常在一個人冤死后,再出現在一個瀕死之人面前,如鳳姐死前看到尤二姐對她笑……這樣的情節,讓我又時不時心驚肉跳一回。既然剛才提到紅樓夢中復雜人物關系,我就來說說自己對一些人物的看法。

　　提起《紅樓夢》，不得不說說林黛玉。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕……想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏!”寶哥哥與林妹妹的愛情悲劇讓人嗟嘆。林黛玉風流裊娜，嬌小柔弱，惹人憐愛。她深得賈母的喜歡，否則賈母也不會在放爆竹時獨摟黛玉入懷了。可賈母等一眾人明知寶黛相愛，卻不促成這門親事，其原因是黛玉的多病。確實，黛玉心思過于縝密，一件喜事想出悲來，落下淚來，試問她如何能不病?她雖風姿綽約，我見猶憐，卻只因自身性格二無法獲得像寶釵那樣健康的身體。書中寫她多心多想的大多是與寶玉有關的事，而在眾姐妹中，她是最會打趣人的俏顰兒，是寫詩奇才林瀟湘，這難道就是傳說中的愛情中的女人都有疑心病?

　　而薛寶釵，卻是與林黛玉的性格截然相反。曾讀過一篇文章，說寶釵的內心是一片清明的。不錯，作為整本書中最明白、最識大體、最想的通、最寬容大度的人，寶釵不論是待人還是接物亦或是遭遇變故，都是頭一個明白人。她寬容大度，因此人人都愿意和她交往。她細心地關心著身邊的'人，她曾日日為身為自己的情敵的黛玉送燕窩;她曾在香菱受委屈時保護她。她內心澄澈，看透世事，即使是在寶玉出家后，她也只是落下淚后忙勸薛姨媽和王夫人想開些。我覺得她一定是最長壽的人，只因她處事不驚、嫻靜如月。她是賢妻，亦必是良母。盡管知道寶玉心中只有林妹妹，她依然無怨無悔地悉心照顧寶玉，為他著想，解他的心結，勸勉他勤學。寶釵是真正的智者，在紅樓這場大夢中，她似乎是坐看夢中人情百態而內心無波亦無瀾。

　　再來說說襲人和晴雯：這兩人都是我非常欣賞的丫鬟。她們伏侍寶玉盡心盡力，細心備至。襲人賢惠，也心儀于寶玉，文中說寶玉待襲人與旁人是不同的，她應是意識到寶玉的感情，因此在寶玉踹了她一腳后心涼了半截。她最多只能做側室，她心中對做姨娘的命運應是有些害怕的。她怕色衰愛弛，怕正室欺壓，但她對寶玉的愛是不動搖的，這樣一個聰明而賢惠的丫頭，最后結局也是好的。她本欲為寶玉而死，卻意外發現所嫁之人乃寶玉之友蔣玉函，最后想來應是夫妻和睦、兒女承歡膝下。晴雯則是個大美女，鳳姐說：“若論這些丫頭們，共總比起來，都沒晴雯生的好。”晴雯水蛇腰、削肩膀、眉眼又有些像林妹妹，也因花顏而耽了莫須有的罪名，因病慘死。在《勇晴雯病補雀金裘》中她的落落大方、勇敢堅韌讓我敬佩。她死后被寶玉杜撰為芙蓉花神，也不枉她對寶玉盡心伏侍一番。襲人和晴雯同為丫鬟卻不同命，其原因是晴雯的開放、反抗精神與當時封閉的時代相抵觸。

　　最后來說說趙姨娘，這個戲份并不多的“壞女人”。小時候不懂太多，對趙姨娘只一字評述：壞。略大些，才發現了趙姨娘并不是壞，她是有無奈、無能為力的。她和馬道婆用魘魔法設計害鳳姐和寶玉，是狠毒。但文中馬道婆進趙姨娘屋子時看到的是滿炕頭的零碎的、不成樣的綢緞，可見趙姨娘作為小人物悲哀的命運。主子只做了半個，比下人好不到哪里，還要每日每夜忍著一窩子氣。她是賈政的側室。又生了兒女，所謂納妾納色，想必她也曾有過美人如玉的歲月;也曾有過相愛交好的小廝;也曾與賈政恩愛繾綣，只可惜女兒探春總不和她同一戰線，兒子賈環又是扶不上墻的爛泥，而她又是個好爭風吃醋、斤斤計較、極具小市民氣質的女子，也正因此，她罵女兒、打兒子，惹得人人討厭。她在偌大榮國府內無可安身之處，或許，她會在每次被姑娘太太們欺辱后無力地嘆息一聲吧。趙姨娘“壞”的背后隱藏著外表光鮮生活下滿地的虱子，也正給了當今時代那些整天做夢想飛上枝頭變鳳凰的灰姑娘警示。

　　除出色的人物塑造外，《紅樓夢》中大量優美而雋永的詩文，讓我不得不驚嘆于曹先生的妙筆生花、妙語連珠。

　　《紅樓夢》于康乾盛世出現，表達了對反對封建、追求平等、個性解放的進步思想，它的問世，是中國文學的驕傲，引起了廣泛關注，后來更是出現了一門專門研究《紅樓夢》的學問——紅學。曹雪芹先生如此出色之作，不愧為后人稱道。

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