謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷詩(shī)詞鑒賞

謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷詩(shī)詞鑒賞1

　　古詩(shī)原文

　　謫居履在陳，從者有溫見。

　　山荒聊可田，錢镈還易辦。

　　夷俗多火耕，仿習(xí)亦頗便。

　　及茲春未深，數(shù)畝猶足佃。

　　豈徒實(shí)口腹，且以理荒宴。

　　遺穗及烏雀，貧寡發(fā)余羨。

　　出耒在明晨，山寒易霜霰。

　　譯文翻譯

　　謫居龍場(chǎng)呵遇到孔子在陳絕糧般的困境，我的隨從們都有不滿的表現(xiàn)。好在這到處的荒坡亦可開荒墾田，農(nóng)具也還容易籌辦。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人多是刀耕火種，學(xué)習(xí)模仿也很方便。趁現(xiàn)在春天還沒有過去，趕快種好這幾畝田。難道僅僅是為吃口飽飯，待豐收了還要用它請(qǐng)客設(shè)宴。收割遺下的顆粒就留給烏雀吧，多余下來的糧食散發(fā)給窮困人家。明天早晨就的帶著農(nóng)具去墾荒，山間寒冷易結(jié)冰霜莫誤了時(shí)光。

　　注釋解釋

　　在陳：語(yǔ)出《論語(yǔ)》“在陳絕糧”，后人以“在陳”作為絕糧的代稱。

　　溫見：溫，不滿、憤怒的.樣子。見，同現(xiàn)。意思是表現(xiàn)出不滿。

　　錢镈（jiǎ bó）：古時(shí)的農(nóng)具。

　　發(fā)余羨：發(fā)，散發(fā)。余羨，多余的，富足的。

　　霰：雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深煙火滅，霰雪落紛紛”。

　　詩(shī)文賞析

　　民以食為天，在什么地方干什么事都得解決吃飯問題。陽(yáng)明先生來到龍場(chǎng)，就陷入缺糧少吃的困境，該詩(shī)描述的就是缺糧時(shí)向農(nóng)人學(xué)習(xí)耕田的情景。但從該詩(shī)來看，并沒有直接描寫“學(xué)農(nóng)”，而是通過學(xué)農(nóng)，反映作者對(duì)農(nóng)業(yè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)于“貧寡”的關(guān)注。這首詩(shī)充滿了詩(shī)人不鄙夷農(nóng)事的思想感情，是陽(yáng)明居龍場(chǎng)詩(shī)中有較大現(xiàn)實(shí)主義成分的篇什。

謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷詩(shī)詞鑒賞2

　　謫居糧絕請(qǐng)學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷

　　王守仁

　　謫居履在陳，從者有慍見。

　　山荒聊可田，錢镈還易辦。

　　夷俗多火耕，仿習(xí)亦頗便。

　　及茲春未深，數(shù)畝猶足佃。

　　豈徒實(shí)口腹，且以理荒宴。

　　遺穗及烏雀，貧寡發(fā)余羨。

　　出耒在明晨，山寒易霜霰。

　　15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A. 一二兩句運(yùn)用孔子“在陳絕糧”的典故，表現(xiàn)自己謫居時(shí)的生活窘狀。

　　B. 作者向農(nóng)人學(xué)習(xí)種田，做好了充分的準(zhǔn)備，甚至還幻想出豐收后的場(chǎng)景。

　　C. 末兩句尤能表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的投入，可見其隱居決心之堅(jiān)定。

　　D. 這首詩(shī)語(yǔ)言通俗易懂，輕松地袒露個(gè)人內(nèi)心，給人以不疾不徐之感。

　　16. 該詩(shī)作于王守仁“龍場(chǎng)悟道”時(shí)期，生動(dòng)地體現(xiàn)了儒家“道在倫常日用之中”的觀念。詩(shī)中體現(xiàn)了哪些“道”？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

　　【答案】

　　15. C

　　16. ①雖然經(jīng)歷磨難困苦，但仍要保持樂觀平和的.心態(tài)；②遇事切忌慌張抱怨，需要以積極的措施解決；③雖自身處境不佳，仍能關(guān)注他人他物的仁愛情懷。

　　【解析】

　　15題詳解】

　　本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。

　　C.“可見其隱居決心之堅(jiān)定”理解錯(cuò)誤。由首聯(lián)“謫居履在陳”可知作者是被貶官降職到此處，并沒有隱居的想法。

　　故選C。

　　【16題詳解】

　　本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

　　詩(shī)句“謫居履在陳，從者有慍見。山荒聊可田，錢镈還易辦”可知，在絕糧的艱苦條件下，作者表現(xiàn)出了與士兵不同的精神狀態(tài)，士兵們面有不滿，而在作者看來，還有荒田可耕種，而且農(nóng)具還容易買到，這就很不錯(cuò)了，可以開荒種田，以解斷糧之難，由此體現(xiàn)的“道”可以概括為：雖然經(jīng)歷磨難困苦，但仍要保持樂觀平和的心態(tài)；

　　“夷俗多火耕，仿習(xí)亦頗便。及茲春未深，數(shù)畝猶足佃”可知，面對(duì)斷糧的處境，決定開墾荒田，對(duì)于一個(gè)為官者，是不擅長(zhǎng)稼穡的，但作者并沒有一籌莫展，遇事抱怨，而是積極的向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人請(qǐng)教，多多學(xué)習(xí)模仿來進(jìn)行種田，由此體現(xiàn)的“道”可以概括為：遇事切忌慌張抱怨，需要以積極的措施解決。

　　“豈徒實(shí)口腹，且以理荒宴。遺穗及烏雀，貧寡發(fā)余羨”可知，作者想到豐收以后要用它請(qǐng)客設(shè)宴，收割遺下的顆粒留給烏雀，多余下來的糧食散發(fā)給窮困人家。由此體現(xiàn)的“道”可以概括為：雖自身處境不佳，仍能關(guān)注他人他物的仁愛情懷。

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