《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿（通用8篇）

　　《歸園田居·少無適俗韻》從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。下面是它的教案和說課稿。

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇1

　　教學目標：

　　1、整體感知這首詩，了解本詩的寫作背景，作者生平、思想;

　　2、通過反復讀詩，讓學生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦;

　　3、品味詩歌語言，體會詩的意境，領會詩人的.思想情感。

　　教學重點：

　　熟讀成誦，理解作者所表達的思想感情。

　　教學難點：

　　理解詩句所蘊涵的內涵，體會詩歌意境。

　　教學準備：

　　多媒體課件

　　教學方法：

　　朗讀法、聯想法、點撥法、交流法

　　教學過程

　　一、背景導入，營造氣氛

　　課件展示環境優美，和平安寧的圖片。師生共賞，由優雅安寧的世外桃源，導入新課。介紹作者。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、教師范讀。

　　要求：注意拼音節奏。

　　2、自由朗讀。解詞釋句

　　3、詞語小測試。

　　三、研讀賞析，解讀文本

　　1、品讀

　　一讀：讀出農夫的無奈和辛苦。

　　(草盛苗稀，晨興月歸，夕露沾衣)

　　二讀：讀出耕者的樂觀和堅定。

　　(理穢荷鋤，精心侍弄，衣沾不惜)

　　三讀：讀出詩人的情趣和愉悅。

　　(帶月晚歸，悠然愜意)

　　四讀：讀出隱士的潔身守志。

　　(淡泊名利，超凡脫俗)

　　2、解讀陶淵明的性格志趣

　　四、拓展探究，加深理解：

　　采菊東籬下，悠然見南山。——《飲酒》

　　五、練習設計，鞏固知識

　　六、深層思考，升華思想

　　1.評價陶淵明。

　　2.探討：你欣賞陶淵明的人生態度嗎?

　　如果陶淵明生活在當代，他還會隱居起來嗎?

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇2

　　教學目標：

　　1、 解讀美麗田園風光構成的意境。

　　2、 解讀詩人歸美麗田園前的心境，解讀詩人形像。

　　3、 簡單了解陶詩的藝術風格。

　　教學重點、難點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛美麗田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　一、激趣導入：

　　上課之前，老師先請班級同學們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇

　　1、做大官，有名有利。

　　2、做農民，平平淡淡。班級同學們選擇哪條路呢?

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的 人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　二、作者簡介

　　陶淵明：

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　陶淵明開創了美麗田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，美麗田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了美麗田園山水詩派。宋以后，描寫美麗田園的詩人就多到不可勝數了。

　　三、析題：

　　文章和詩歌的的'題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?是“歸”還是“居”?

　　既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以'歸'字為核心來解讀詩歌)

　　請班級同學們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個問題：

　　1、從何而歸;

　　2、為何而歸;

　　3、歸向何處;

　　4、歸去如何。請大家將書翻到103頁。

　　四、讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)

　　3、自由朗讀：

　　思考：

　　1、從何而歸;

　　2、為何而歸;

　　3、歸向何處;

　　4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸?

　　明確：官場。

　　詩人將官場說成“塵網”、“樊籠”，這些詞反映了詩人對官場的什么態度?

　　明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網中，一去三十年。”請班級同學們打開優化方案128頁。我們班哪個班級同學說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎?

　　2、為何而歸?

　　(1)本性愛美麗田園。

　　(2)由于官場的黑暗，無自由，無法實現抱負，作者歸隱美麗田園為獨善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”?

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點是失去自由，失去最適合它們生活的環境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系美麗田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處?

　　明確：園田。

　　找出描寫美麗田園生活情景的句子?用自己的話描述。

　　明確： “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。” (學生自由發揮)

　　(參考：屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習習清風平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。)

　　·小活動：假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩你打算怎樣向客人推介 “樂陶陶農家游”這項服務?

　　4、歸去如何?

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　六、詩中用了什么手法：

　　·比喻 擬人 夸張 動靜結合 白描

　　白描法原是中國繪畫的傳統技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術效果。

　　七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?

　　要根據整首詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

　　八、作業：

　　課文有四句經典句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望班級同學們能夠背出來。

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇3

　　一、導入新課

　　請同學們打開課本第206頁，今天我們來學習30課詩四首。第一首《歸園田居 其三》，作者是陶淵明，上個單元里我們學過了他的《桃花源記》。

　　陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風光和農村生活的詩篇。陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入。41歲時，他辭別官場，歸隱田園。今天我們就來學習他的《歸園田居（其三）》，這首詩是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住。詩人陶淵明共寫了五首《歸園田居》，這是其中的第三首。（轉身寫板書：歸園田居 其三 陶淵明）

　　陶淵明（約365-427），名潛，字元亮，世稱“靖節先生”，號五柳先生（因宅邊種植五棵柳樹，所以號五柳先生，未得到證實），東晉著名詩人。

　　二、整體感知

　　帶學生朗讀詩文。

　　三、詩歌譯文（上課時省略）

　　我在南山山坡下種了些豆子，雜草長得很茂盛，豆苗卻長得很稀少。早晨起來到田里清除野草，星月下扛著鋤頭回到住的地方。道路很狹窄而草木叢生，夜露打濕了我的衣服。衣服被打濕了不足以可惜，只要不違背自己的意思就行了。

　　四、品讀詩文（以問題為主展開教學）

　　1、這首詩一共有8句，那么我們來分析一下詩文。

　　2、這首詩寫的是哪個季節的勞動生活情形？

　　明確：從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間即春末夏初。

　　3、詩人到田間去干什么?鋤了多長時間?

　　明確：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

　　4、詩的前四句只記豆田鋤草一事。

　　第一句交代種豆的地點，“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因是草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草，“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”就是“早早地起來”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”，指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失，只作骯臟，丑惡解)。第四句說回家已是晚上了。“荷”，擔、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰。不用講給學生聽)。

　　小結：前四句為第一層，寫了種豆鋤草的勞動情形。

　　5、第五句中“道”指什么？(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木？(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)為什么要著意寫夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的.愿望。)

　　明確：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

　　小結：后四句為第二層，借夕露沾衣來抒發對田園生活的熱愛。

　　五、朗誦詩文

　　讓同學齊讀這首詩，然后試著請同學背誦。

　　六、板書

　　歸園田居（其三） 陶淵明

　　興：起 穢：田間雜草 前四句：種豆鋤草的勞動情形。

　　荷：扛著 長：茂盛 后四句：抒發對田園生活的熱愛。

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇4

　　教學設想

　　本課是學生入學后學習古代詩歌的開始，最重要的教學任務是，要使學生養成良好的誦讀詩歌的習慣，歸園田居(其三)。具體地說，一是有讀一首背一首的習慣；二是有一邊誦讀一邊想象詩中所描繪的情景的習慣。如果在今后一年乃至兩年的時間里切實養成了這樣的習慣，就可以說是極大的成功——這將給以后的詩歌鑒賞訓練奠定一個良好的基礎。

　　但要做到這一點也并非易事，學生在當前的年齡段上記憶力強，又習慣于快讀，讀上四五遍即可成誦；一旦成誦，誦讀的興趣往往消退，對詩中某些詞語的意思乃至全詩的內容大意也欠缺認真的思索，這就不利于上述習慣的養成。教師應針對這種狀況采用靈活的教法，耐心加以引導。

　　教初一學生學古詩，居第一位的是誦讀，但講解也不可廢，主要是講詞義和詩句大意，內容稍深一點的也要講講背景，但所有這些只宜點到為止，切忌展開。學詩，重在體會詩人的思想感情，學生能大致說出一點即可，用不著去歸納什么“中心意思”；詩的內容可以多解，因此不必強求“統一”。

　　要重視培養學生的想象力，可以挑選某些詩句讓學生作具體描述，可以用散文改寫詩(全詩或局部)，也可以運用啟發提問。

　　教學內容和步驟

　　[說明]以下內容是按水平較高的教學班的要求寫的，水平一般的教學班可據此作適當的調整，少提問，多誦讀，用讀讀講講的方式進行教學，或增加默寫練習。

　　歸園田居(其三)

　　一、導入。

　　陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因為他寫出了大量歌頌田園風光和農村生活的'詩篇。他做過幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農村，親自參加田間勞動，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住，高中二年級語文教案《歸園田居(其三)》。附帶說一下，在封建時代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據他們的行事給一個謚號；陶淵明不是大臣，“靖節”這個謚號是他死后朋友和門人私下給的，為的是表彰他高尚的節操，可以叫“私謚”。

　　二、讀讀講講問問。

　　問：這首詩記的是哪個季節的勞動生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間即春末夏初。)

　　問：詩人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長時間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。)

　　講：詩的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點，“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因i草長得茂盛，把地里的營養都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草：“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即今語“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢(穢)”，本作，是草字頭，也指田中雜草(“穢”的這個意義現已消失，只作污穢解)。第四句說歸家已是月兒初升之時。“荷”，擔、扛(按：“荷”是“何”的俗字，“何”的古義有二：擔；誰。不用講給學生聽)。

　　小結：前四句為第一層，寫勞動情形。

　　問：第五句中“道”是指什么說的?(詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為什么開頭不提，到這里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕。)問：為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。)

　　講：詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節表述了他的意愿。這生動地表現了詩人自然樸實的風格。

　　小結：后四句為第二層，以抒情為主。

　　三、總結。(含背誦檢查、默寫)

　　陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：

　　“曖暖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中；雞鳴桑樹顛。”(其一)

　　“時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。”(其二)

　　“漉我新熟酒，只雞招近局(鄰居)。”(其五)

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇5

　　教學目標：

　　1、會朗讀（做到能讀準字音，讀出節奏，讀出感情。）

　　2、會理解（會借助注釋與工具書梳理字詞意思以及全詩的內容。）

　　3、會欣賞（能品味詩歌的意境美和語言美，體會詩人表達的思想感情）

　　4、會背誦（掌握背誦方法，完成背誦）

　　5、會默寫（能在背誦詩歌的基礎上，完成默寫）

　　教學重點：

　　會朗讀 會理解

　　教學的難點：

　　會欣賞，品味詩歌的意境美和語言美。

　　使用教具：

　　小黑板1塊

　　教學課時：

　　1課時

　　教學過程：

　　一、激趣導入。

　　師生互動交流：你們說古董值錢嗎？他們值得我們去收藏和欣賞嗎？其實我們手中也有古董，而且是無價之寶，他們就是我們中國的文化精髓——古詩。這一節課我們就一起來學習第30課《詩四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來收藏這件特殊的古董，用我們的智慧來欣賞這件瑰寶吧！在學習這首詩之前，我們先明確這一節課的學習目標，假如你們認為有信心完成這些學習目標的話，就跟老師自信滿滿地跟著老師的板書把學習目標讀一遍。（板書：會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫）

　　二、了解詩人

　　接下來，我首先來考考大家的記憶力如何，看看是否具備了收藏古董的能力：有這樣一位詩人，他生在動蕩的年代，性格既剛正不阿，向往和平、安寧、美好的生活。進入官場，他認識到了官場的黑暗，因此，他不為“五斗米折腰”使他辭別官場，他最終選擇了歸隱田園。他是誰？——陶淵明。我們這個學期學習了他的哪篇文章？對呀，我們已經從《桃花源記》中感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來學習陶淵明的《歸田園居》其三，進一步深入體會這位大詩人美好的心靈。（小黑板出示全詩內容。）

　　三、運用目標探究法學習新知識

　　1、考學生的聽力和朗讀能力（完成會朗讀的學習目標）

　　（1）提出聽讀要求：

　　①聽清老師朗讀詩時，有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字：興、荷、長等)。

　　②聽清老師朗讀詩時的節奏和感情。

　　（2）學生明確要求后，認真傾聽老師范讀全詩。

　　①問：“聽讀以后，你知道了那些字詞要注意它們的讀音？”（學生回答）此詩的節奏怎樣劃分？（引導學生說明此詩是五言律詩，節奏是“二三”，另外要注意意一詩多種讀法，如“二二一”“二一二”的讀法，以及相關考試的應對方法）。

　　②學生集體按正確的讀法朗讀全詩，然后個別進行競賽朗，看誰讀得更好。（老師適時指導，力求使學生讀準字音，讀出節奏和韻律，并能讀出喜歡、閑適的意境。）

　　2、考學生的自學能力和理解能力（完成會理解的學習目標）

　　要求學生借助注釋與工具書自學全詩，看誰在自學后，對詩歌的字詞句等的理解最透徹。

　　（1）要求學生合起課本，說說對詩中部分字詞的理解。

　　（2）學生談自己對全詩內容的理解（學生說說各句的大意，教師根據學生的談話內容板書）。

　　3、考學生的欣賞的能力（完成會欣賞的學習目標）

　　創設問題情境，引導學生共同欣賞全詩。

　　（1）你認為那個字詞或那句話寫得最好？說說為什么？并用你喜歡的語氣把它們讀出來。

　　（2）詩人擅長耕作嗎？從哪些詩句可以看出？（種豆南山下，草盛豆苗稀。）

　　（3）陶淵明歸隱田園后，他快樂嗎？從哪些詩句可以看出？（與學生共同體會“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩如畫的意境。）

　　（4）此詩流露出詩人怎樣的思想感情呢？（讓學生更好地理解為了詩人要表達怎樣的情感，老師用小黑板出示《歸田園居》其一的'內容，以此引導學生準確歸納出本詩要表達的思想感情：流露出詩人對田園生活的熱愛和歸隱農村的自豪之情。）

　　（5）通過朗讀，你認為這首詩歌的語言有什么特點？（平淡自然的風格。）

　　（6）學生進行質疑或對詩歌的獨特理解進行闡述與交流。

　　4、考學生的背誦能力。（完成會背誦的學習目標）

　　（1）讓學生說說背誦本詩的方法（讓學生互相交流好的背誦方法。）

　　（2）學生運用自己擅長的背誦方法進行自由誦讀。

　　（3）同桌之間進行接力式背誦。

　　（4）老師隨意抽查背誦情況。

　　（5）老師用問答方式考查學生對詩歌背誦的情況。

　　5、考學生的默寫能力。（完成會默寫的的學習目標）

　　（1）學生在四分鐘內默寫全詩。

　　（2）學生互相檢查默寫情況。

　　三、總結。

　　1、圍繞四個會的目標進行小結，鼓勵學生日后繼續運用目標學法多讀各位名人的詩歌，增強自己的文化底蘊。

　　2、鼓勵學生要多讀才能真正把這些無價之寶的古董據并最終將他們據為己有。

　　四、板書設計：

　　學習目標：會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦

　　《歸田園居》其三——陶淵明

　　熱愛田園生活

　　前四句：田間的勞動情形——辛苦而執著

　　五六句：歸途夕露沾衣——樂此不彼

　　七八句：抒寫歸隱意愿——熱愛勞作

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇6

　　教學內容

　　人教版八年級上冊第六單元第30課。

　　課文解讀

　　陶淵明于公元405年辭官還鄉，從此終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首。描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。為詩史上的名作，對后世的山水田園詩影響深遠。課文中所選的是第三首。

　　《歸園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩作對比來看，這里的“愿”有它特殊的的內涵。陶淵明寧愿歸鄉務農，也不肯出賣靈魂換取榮華富貴，反映了他對社會現實的不滿和知識分子的清高與正直的思想品格。

　　這首詩語言樸素無華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經詩人的筆觸，就充滿美感，流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩意，這自然平淡的詩句融入全詩淳美的意境當中，使“質而實綺，癯而實腴”，而這正是此詩的重要特色。

　　點評：課文解讀，是老師備課過程中的重要一環。解讀要富于個性，為課堂教學服務，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網絡資料。好的課文解讀，全面、準確、深刻，富于創見，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡明扼要，抓住了特點，既介紹了時代背景、創作過程，又分析了詩歌內容、寫作特點，為課堂教學內容“教什么”奠定了基礎。

　　教學設想：

　　《語文課程標準》（2011年版）指出：“誦讀古代詩詞，能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。”本課教學擬據課標來進行設計：以朗讀把握詩歌重點詞語切入，感知理解詩歌的主要內容。拓展閱讀背景，結合自身生活積累，與詩人對話，感悟體味詩人寄寓詩中的情感。最后，以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結束。根據學生特點，本課的主要教學方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦。總之，不僅要讓學生的品味欣賞始終在老師的引導和指導中，更要讓課堂成為學生活動、思考、展示的天地。

　　點評：教學設想，呈現的是教師的教學理念，展示教師的理論素養，描述教學設計的思路，謀劃教學各個環節，策劃教學重難點如何突破等等問題，不僅要說出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“為什么這么教”。這里的教學設想，依據新課標的有關理念，因文而異，因材施教，做到了理論指導實踐，思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學方法，切合文體特征，富于實效。

　　教學目標：

　　1、熟讀詩歌，并在理解詩歌的基礎上有感情地朗讀。

　　2、學會抓住重點詞語感知理解詩歌內容。

　　3、想象畫面讀懂意境，了解感受陶詩的語言風格。

　　4、把握詩歌的思想內容,感悟詩人的歸隱情懷。

　　點評：教學目標明確，雖然沒有明確出現“知識與技能”“過程與方法”“情感、態度與價值觀”這三維目標的詞語，但以上四點，涵蓋到了這三維目標的理念。作為大賽教學設計，明確出現“三維目標”的詞語，注意對應安放，將會更醒目、明晰。

　　教學重點：

　　感悟詩人情感，讀懂詩歌意境。

　　教學難點：

　　透過語言的表象，感悟詩人的隱逸情感。

　　點評：教學重難點的設計合理，根據古詩的文體特征，以“情感”“意境”的學習理解為重難點，實現突破，有利于培養學生的閱讀理解能力。

　　課前預習：

　　學生：通過圖書、網絡等多種渠道搜集有關陶淵明的相關資料，幫助學生理解詩意。

　　教師：①制作多媒體輔助教學，營造良好的學詩氛圍。②準備有關陶淵明的生平作品資料，以便引導學生深層次理解課文。

　　點評：課前的預習和準備，師生兩方面安排得當，培養學生動手搜集相關作家、作品以及時代背景等資料，是提高檢索、查閱資料能力，也是自主學習的一種基本功。教師制作多媒體課件，則是賽課者的必備了。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　（ 屏顯田園風光圖片，配樂。）

　　播放完畢，師生交流觀看感受。

　　師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉村田園，過著隱居生活的詩人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節課我們來學習他的著名詩篇《歸園田居（其三）》。

　　（板書：課題、作者）

　　點評：設置情境，導入課文。展示田園美景，提示陶淵明的.生活，導入很簡潔。

　　二、整體感知

　　1、釋題

　　①提問：“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？

　　②其關鍵詞是什么？（歸）

　　交流：詩人從何而歸？（官場）歸向何處？（田園）

　　完成板書：

　　歸

　　官場 田園

　　點評：釋題，抓住了關鍵詞，起到了提綱挈領的作用。板書十分形象、簡潔。

　　2、齊讀，要求讀準字音，讀通暢。讀出節奏，注意停頓。提示易錯讀音：穢（huì） 荷（hè）

　　點評：古詩，要多讀，達到熟讀成誦的程度。讀準字音，讀出節奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎上才深入感悟、賞析。

　　3、理解詩歌大意。

　　詩人回歸的生活如何？請同學結合注釋，借助工具書，說說詩歌大意。

　　點評：理解詩歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結合注釋，用自己的語言述說。這樣就能培養學生自主學習，提高理解能力與語言表達能力。

　　4、把握詩中需重讀的詞語，理解詩歌主要內容。

　　①交流：這首詩中哪些詞語應讀成重音？

　　②師范讀，生聽讀圈畫。

　　③交流：老師把哪些詞語讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長、夕、沾、不足惜、愿無違）

　　④你贊成老師的處理方式嗎？為什么老師把這些詞語讀作重音？

　　⑤學生自由讀，感知。

　　⑥交流明確：這些詞語主要強調了詩人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。

　　點評：對古詩重點詞語的朗讀感悟，是教學的重要一環，既培養了語感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導十分細致，有利于學生揣摩、把握。

　　三、理解主旨

　　1、過渡：

　　①屏顯：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”

　　②與《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫勞作的艱辛，蘊含其中的情感是否一致？

　　明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無違”。

　　點評：這里用古詩做對比閱讀，啟發學生思考，理解本詩的主旨。

　　2、“愿”指什么？聯系詩人的個人經歷探討。

　　導學案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節先生”。又自稱作“五柳先生”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。

　　明確：不與世俗同流合污。

　　點評：探究本詩重點內容“愿”，聯系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。

　　3、討論：為什么不與世俗同流合污？

　　（屏顯）

　　19歲，遭遇淝水之戰；21歲，司馬父子擅權；35歲，司馬暴政引起孫恩十幾萬農民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒殺晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。

　　明確：一是本性使然，一是現實使然。

　　點評：繼續提出問題，深入討論。結合時代背景，讓學生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。

　　4、思考討論：陶淵明選擇了回歸，因為在他看來，

　　（屏顯）

　　這里沒有哈腰諂笑，阿諛奉承，有的是 ，

　　這里沒有鉤心斗角，爾虞我詐，有的是 。

　　點評：這里對陶淵明歸田園后的認知做出分析概括，啟發學生結合詩句思考。思考采取填空回答的方式，進行對比。

　　5、小結：所以，這位選擇在田園棲息的詩人，他在乎的不是勞動的結果，勞動的艱辛，而是這種方式能讓他保持清白，不迷失自己的本性，能帶給他無拘無束、恬適安寧的心靈體驗與享受，讓他沉浸于一種“采菊東籬下，悠然見南山”的清遠中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對艱辛的勞作生活不存抱怨，為什么選擇回歸田園的原因。

　　完成板書：不愿與世俗同流合污

　　追求心靈的寧靜自在

　　點評：教師對“愿”的小結，側重于對學生前階段討論的歸納，起到了強化、點睛的作用。板書的語句，對稱、精煉。

　　四、想象品味

　　1、過渡：就是帶著這種獨具的詩心慧眼去審視田園生活，所以，他不同于純粹的農夫，在這里，他發現了一個充滿詩意的世界。你看，詩人以豆開篇，將人置身于一個優雅自然的環境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水，信手拈來地組合在一起，卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風景畫。現在，讓我們運用想象去感受這動人的畫面。

　　（屏顯）

　　例如：我通過“帶月荷鋤歸”這句詩，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物漸漸模糊了。詩人一身粗布麻衣，獨自一人站立在田地中。在靜謐的月光下，在混著青草芳香的晚風中，詩人結束了一天的勞動，該是回家的時候了。月下的詩人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲，邁著輕松的步伐，踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光，索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。

　　點評：這個環節，運用聯想與想象，對本詩進行品味，提供了范例，有助于學生拓展思維，提升語言表達力。

　　2、指導：老師在描述畫面時添加了那些描寫？

　　交流明確：景物描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫。

　　（屏顯）

　　選擇一句或一句以上的詩，發揮想象，描述畫面，可添加詩人的神態、動作以及相關環境的一些細節。

　　試著用這樣的句式表達：

　　我通過_____________這句詩，仿佛看到了_____________________________________。

　　點評：這個環節對詩句寫作手法的品析，有利于學生說出自己的感受，運用各種描寫，想象詩人耕作的情景，提高發散思維能力。

　　3、生想象、感受、寫作。

　　4、師生交流評析作品。

　　5、在同學描述想象的畫面中，概括畫面特點，感受詩人的內心世界。

　　6、小結：詩歌的語言風格。

　　點評：以上幾個環節，側重于想象力的培養和運用，有助于激發學生的聯想能力，培養思維表達力。古詩語言具有跳躍性，概括性很強，啟發學生想象，用自己的語言表達出來，這種轉化，能看出學生的想象力與表達力的差異，因此，不能一帶而過，師生評析、交流、引導，也是不可少的。

　　五、朗讀傳情

　　1、感受古老的吟讀方式，注重體會其中的情感流露。

　　2、豐富讀詩方式，可以個人讀、合作讀；可以誦讀、演讀、唱讀。還可創設自己喜歡的其他方式來讀。

　　3、生自由朗讀，小組交流，準備展示。

　　4、生展示各種形式的“讀”。

　　點評：這個環節，側重于“讀”，不是一般的朗讀，而是豐富多彩的、形式多樣的讀，既有學生組合形式上的，更有吟讀、演讀、唱讀等風格上的。詩歌，本身就是可以把“詩”的語言，化成“歌”的。進入境界的讀，有利于留下深刻的印象，也有利于背誦。

　　六、課堂小結

　　在讀中我們感受到了詩人那顆純凈逸世的詩心。

　　種豆也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷。這一切都不重要，重要的是“但使愿無違”。我們未來的路不會一帆風順，當我們在夢想之路艱難跋涉時，我們可以用陶淵明的詩來勉勵自己——“衣沾不足惜，但使愿無違”。當我們的付出得不到豐厚的收獲時，我們也可用陶淵明的詩來慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿無違”。最后送同學一句話：“選擇自己所愛的，愛自己所選擇的”!

　　點評：小結環節，既緊扣了本詩主旨，也聯系當今社會生活，啟發學生用“衣沾不足惜，但使愿無違”來鼓勵自己，傳遞了正能量。

　　七、作業布置

　　（屏顯）

　　1.用散文的手法改寫本詩，注重景物描寫和心理描寫。

　　2.朗讀《歸園田居》組詩。

　　點評：作業設置恰當，要求明確，做到了讀寫結合，適當拓展。

　　八、板書設計：

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇7

　　教學目標知識

　　目標

　　1、熟知作者及其影響。

　　2、了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。

　　能力目標訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　情感目標

　　1、提高文學作品的欣賞層次，豐富學生的文化積淀。

　　2、體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。

　　教學重點：

　　逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

　　教學難點：

　　通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

　　教學手段：

　　自制多媒體課件、播放誦讀錄音

　　教學時數：

　　一課時

　　教學流程：

　　導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習

　　教學過程

　　一、回顧舊知，介紹新知

　　1、有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。

　　2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。

　　3、陶淵明的詩歌喜寫農村風物，勞動生活，表現了對官場污濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風格像田野間的春風一樣真實、自然，對后世產生了深遠的影響。

　　同學們能說一說陶詩的影響嗎？

　　4、明確：

　　陶淵明開創了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。”

　　《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。

　　二、分析詩歌，明確主旨

　　1、播放朗讀錄音。

　　2、學生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內容。

　　3、列結構圖摒棄世俗喜愛自然

　　村居生活

　　田園美景

　　本性復蘇

　　心曠神怡

　　4、歸納主旨

　　學生歸納：贊美田園風光和田園生活，表達回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。

　　三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。

　　1、教師點撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現出來的？

　　2、學生選出描繪景物的詩句。

　　3、教師點撥：

　　這些鄉村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）

　　4、學生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”，分析景語，體會情思，教師點撥。

　　5、師生總結本詩情景交融的意境。

　　6、教師小結：

　　“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創造，把情景交融作為創造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領悟到詩歌的韻味、情趣。

　　四、拓展練習，鞏固鑒賞方法

　　1、鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩歌的情思意境。

　　（課件展示詩文）

　　2、學生各抒己見，注意仔細分析、研讀品味、體會意境。

　　3、學生討論、回憶所學過的古典詩歌，進一步品味詩歌意境

　　《歸園田居》原文和譯文

　　原文：

　　少無適欲韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　方宅十余畝，草屋_間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復得返自然。

　　譯文：

　　從小沒有投合世俗的氣質，性格本來愛好山野。

　　錯誤地陷落在人世的羅網中，一去就是十三年。

　　關在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養在池中的魚兒思念生活過的深潭。

　　到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

　　住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

　　榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。

　　遠遠的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風輕柔地飄揚。

　　狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。

　　門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。

　　長久地困在籠子里面，現在總算又能夠返回到大自然了

　　《歸園田居》教學反思

　　一、學習目標簡要明確。

　　學生學習古詩，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學習。為了解決這一難題，我根據新課標對學生學習古詩的要求并結合自己的教學經驗，將這一節課的教學設定為“目標導學”課。我認真研究文本后，把本節課的學習目標設定為“五個會”，即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。這樣的目標即全面又簡要。更值得欣喜的是，這樣的目標，學生更易于執行與記憶，它為整節課的學習定下了科學的基調。

　　二、語文基礎知識的教學落實到位。

　　整節課，我都十分注意了語文基礎知識的教學與落實。在“會朗讀、會理解”的層面上，我指導學生學習了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導學生理解了古詩字詞的`意思，如“荒穢”等字詞句的意思。在“會背誦、會默寫”層面上，我注重了學生對知識的積累訓練。這些教學環節的成功進行，使學生的古詩知識得到了進一步的豐富。

　　三、學生能力得到了切實的訓練與確實的提高。

　　我在引導學生進行目標式學習的過程中，注重了考察學生的記憶能力、自學能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達能力等多種能力進行了針對性的訓練，學生在完成這些任務的過程中，從他們的課堂表現來看，他們的這些能力確實得到了提高。

　　四、學生有了情感的體驗。

　　教學中，我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學中的重要環節，在這一環節的學習中，學生能積極主動地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗。

　　五、學生掌握了學習古詩的方法。

　　在整節課的學習過程中，學生帶著學習的目標，有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學習任務，他們在這一過程中學會了這種明了的學習古詩的方法。這不正是我們教學的宗旨嗎？

　　六、由于缺少了多媒體等的輔助教學，教學缺失明顯。

　　這一節課，雖然有效地完成了教學任務，學生的學習也比較積極主動，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠遠做得不到位；詩歌的相關習題也沒進行專門的訓練；對于詩人當時的田園生活場景想象的訓練時間也過少等。這些缺失值得我認真思考與改進。

　　這一節課雖然已成為過去，但是，我會從這一節課中汲取經驗與教訓，在自己的教學實踐中不斷反思，不斷改進，不斷進步

　　《歸園田居·少無適俗韻》教案與說課稿 篇8

　　教學目標：

　　1、知識與能力目標：

　　知識目標：

　　⑴熟知作者及其影響。

　　⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。

　　能力目標： 訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　2、過程與方法目標

　　過程目標：通過學生對詩歌的審美領悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進學生與教師、文本之間的對話和交流。

　　方法目標：以引導為主，學生體驗為輔，引導學生體驗詩歌的情感，提高學生的審美意識。

　　3、情感態度與價值觀目標

　　通過詩歌的鑒賞分析，提高學生的欣賞水平，從而加深學生的文化積累，領悟詩歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　教學重點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

　　教學難點：

　　通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

　　教學時數：

　　一課時

　　教學流程：

　　導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習

　　教學過程：

　　一、師生問好，考勤

　　二、導入： 師：初中學過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

　　（生七嘴八舌）

　　生：景色怡人。

　　生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

　　生：自給自足，豐衣足食。

　　生：與世隔絕，幸福快樂。

　　生：熱情好客，淳樸。

　　同學們，還記得在你們初中時學過一篇散文，其中，詩人為人們虛構了一個景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學習他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要歸田當農夫的.單純愿望呢？

　　三、簡介作者：

　　陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時期是一個政治高壓的時代，，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現實很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現實里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”，他還有一個稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。

　　陶詩今存125首 ，多為五言詩。從內容上可分為飲酒詩 、詠懷詩和田園詩三大類 。而田園詩數量最多，成就最高。

　　陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派

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