《歸園田居(少無適俗韻)》教案（通用13篇）

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編幫大家整理的《歸園田居(少無適俗韻)》教案，希望對大家有所幫助。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 1

　　《歸園田居(少無適俗韻)》反映詩人清閑的田園生活，表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

　　2、 解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像。

　　3、 簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　朗讀、品讀、比較、探究。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,

　　他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景，他的名字是陶淵明，由上可知,他最美的詩情來自田園,下面我們來學(xué)習(xí)他歸隱田園之后的《<歸園田居>其一》。

　　二、作者簡介

　　陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，隱逸詩人，潯陽柴桑人，自稱“五柳先生”(因作《五柳先生傳》)，謚號“靖節(jié)先生”。被后世人稱為“百世田園之主，隱逸之宗”。

　　祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，幾做個(gè)幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次往返于官場與田園之間，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，直到他63歲去世，終老鄉(xiāng)村。

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。

　　三、誦讀

　　請同學(xué)們欣賞詩歌朗讀，同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節(jié)奏和感情。

　　羈鳥jī

　　蔭后檐yìn

　　曖曖ài

　　墟xū

　　吠fèi

　　桑顛diān

　　樊籠fán

　　四、整體把握詩歌內(nèi)容

　　1、聽名家范讀。

　　2、自由誦讀，根據(jù)注釋及手頭資料疏通課文。

　　3、文章和詩歌的題目往往能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問：

　　“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能

　　告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

　　明確：“歸”

　　五、自主探究

　　1、我們常常說文如其人，那么你從詩中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?(幻燈片)

　　清高孤傲、與世不合

　　潔身自好、甘于清貧

　　向往田園、淡泊名利

　　教師小結(jié)：

　　我的看法是：陶淵明的歸田是對污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠(yuǎn)離污濁官場，獨(dú)善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對的是腐敗透頂?shù)墓賵�，物欲橫流的世俗，我相信如果在政治清明的時(shí)代，陶淵明一定會堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想，創(chuàng)造陶氏的輝煌。

　　一個(gè)安貧樂道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫，他留給我們的是充滿詩意的人生和太多的思索。

　　六、布置作業(yè)：進(jìn)一步背誦這首詩

　　小作文：以《陶淵明，我想對你說》或《陶淵明歸隱之我見》為題寫一篇小短文。

　　拓展閱讀：《歸園田居(少無適俗韻)》簡析

　　第一首詩主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。作為一個(gè)真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執(zhí)意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！比松�常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進(jìn)入社會的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的'“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。“一去三十年”，當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！彪m是“誤入塵網(wǎng)”，卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時(shí)的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻，又是對仗句式，便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

　　“開荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”——因?yàn)椴欢�得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。

　　“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。

　　“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠(yuǎn)，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠(yuǎn)景時(shí)，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。

　　“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因?yàn)檫@雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，不會讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。

　　“戶庭無塵雜，虛室有余閑�！眽m雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。

　　“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時(shí)又是點(diǎn)題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題，絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細(xì)，又是順理成章。

　　這首詩最突出的是寫景———描寫園田風(fēng)光運(yùn)用白描手法遠(yuǎn)近景相交，有聲有色;其次，詩中多處運(yùn)用對偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”。還有對比手法的運(yùn)用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛;再有語言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無華�？傊�，陶淵明的這首詩不論是思想內(nèi)容上，還是藝術(shù)色彩上都令心靜如水之君無不折服。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 2

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)，希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感，并最終熟讀成誦。再者，賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié)，希望能通過描繪畫面，學(xué)生能感受陶詩的意境。另外，知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口，希望通過背景的引入，學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷！這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過學(xué)生、教師、文本間的對話，來實(shí)現(xiàn)對田園詩的把握，理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題：為何而歸？歸向何處？歸去如何？從而深入體會陶淵明的志趣，理解他的人生觀、價(jià)值觀。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力

　　1、了解陶淵明其人及其文。

　　2、背誦《歸園田居（其一）》。

　　過程與方法

　　1、通過反復(fù)誦讀，師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

　　2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　領(lǐng)悟詩人的田園情懷，體會田園生活的情趣

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、探究詩人回歸園田的原因。

　　2、賞析陶淵明營造出的閑適、恬淡、寧靜、自然的意境。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、詩人出仕的時(shí)代背景。

　　2、領(lǐng)悟詩人的志趣、情懷。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，因此人生的境界也就不同

　　東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過重要的人生選擇，他選擇的是舍棄官場回歸田園，他為自己的選擇寫了一系列的文章《歸園田居》。這個(gè)人就是陶淵明，今天，我們就來學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》（其一），學(xué)習(xí)他的舍與得。

　　二、出示教學(xué)目標(biāo)

　　三、自讀釋疑，整體感知

　　1、自讀課文，結(jié)合課下注釋，疏通詩意。

　　2、理清思路：

　�。�1）為何而歸？

　�。�2）歸向何處？

　�。�3）歸去如何？

　　四、品讀詩文，賞析探究。

　　（一）誦讀、思考：為何而歸？

　　——因?yàn)闊釔厶飯@，厭惡官場。

　　誤落：從一個(gè)“誤”字中，你能讀出什么情感？——沉痛、悔恨。塵網(wǎng)比喻官場，官場是很多人追逐的對象，但詩人卻為什么將之比喻成網(wǎng)？體現(xiàn)出一種怎樣的感情？——對官場的厭惡。而且詩人被網(wǎng)住了多少年？三十年，盡管有夸大，但可以感覺到詩人極端的厭惡，不自由的情感。你能否讀出這種感覺？應(yīng)該重讀哪些詞？（再讀，齊讀）

　　羈鳥、池魚：羈是什么意思？籠中鳥、池中魚。這實(shí)際上也是詩人的一種——自比。鳥和魚本來應(yīng)該是自由自在的，但現(xiàn)在卻成了“籠中鳥，池中魚”，所以他們特別渴望自由，所以應(yīng)該重讀？——戀，思。（誦讀，齊讀）

　　誦讀是情感的藝術(shù)，所以，同學(xué)們首先要設(shè)身處地地去感受作者。

　　追問：詩人既然“少無適俗韻，性本愛丘山”，又為何要出來做官？

　　看大屏幕，介紹詩人的生平和當(dāng)時(shí)社會背景。學(xué)習(xí)詩歌，也要學(xué)會知人論世，知人論世往往是解讀詩文的有效突破口！

　　3、他歸園田居的目的是什么呢？

　　為了獲得個(gè)性的自由，為了保持人格的獨(dú)立，為了保持品格的高潔！

　　陶淵明一共做官十三年。

　　這十三年，是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。這十三年，是理想如鏡中花、水中月般可望而不可及的十三年。

　　這十三年，也是他的自由和個(gè)性被束縛，人格被壓抑的十三年。

　　最終，405年的一天，他留下了不為五斗米折腰的故事，瀟灑回歸田園。

　�。ǘ�）歸向何處？

　　明確：歸向園田（齊讀）

　　問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析

　　明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/遠(yuǎn)近結(jié)合，動靜結(jié)合。白描手法，清新質(zhì)樸。

　　概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返�！胺秸�十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的`傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　�。ㄈ�）歸去如何？（齊讀）

　　明確：“無塵雜”/有余閑/久/復(fù)（注意煉字）——自由、安逸、喜悅

　　追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立，品格上的高潔和正直。

　　最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

　　五、總結(jié)全文

　　這就是陶淵明他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，

　　他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人！

　　六、再讀體味，深切感受。

　　1、請帶著對詩人生平的深切感受來再次美讀詩文。（學(xué)生個(gè)讀，教師范讀。）

　　2、請帶著感情來背誦這首詩。

　　七、結(jié)束語。

　　海子說：我有一所房子，面朝大海，春暖花開！法國詩人蘭波說：生活在別處，選擇和舍棄都是為了追尋心中的理想！陶淵明找到了心中的園田，希望我們也能找到最適合自己的生活！畢竟人的生命只有一次，愿在這僅有的一次生命里，能遵從自己心靈的召喚，不白活一回。把這句話送給大家。

　　八、作業(yè)。

　　1、背誦全詩。

　　2、以“心靈的召喚”為話題寫一段文字。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 3

　　一、導(dǎo)入。

　　詩，以景傳情，情景交融，為我們展現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的畫卷。讓我們隨著詩人的筆觸走進(jìn)那色彩各異、形象鮮明的詩境中去吧。今天我們學(xué)習(xí)《詩四首》之一，《歸圓田居》。

　　﹙板書課題、作者﹚

　　二、拜訪作者。

　　﹙請學(xué)生填空，師生交流﹚

　　《歸園田居》的作者是--------，字----------， 一名-----------，字----------，謚號--------------

　　別號-----------，---------﹙朝﹚偉大詩人，少時(shí)頗有壯志，博學(xué)善文，是我國文學(xué)史上第一位----------詩人。其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有---------、------------等。﹙填好后學(xué)生齊讀一遍﹚

　　三、誦讀。

　　1、 生師賽讀。

　　學(xué)生代表朗讀。教師朗讀。學(xué)生，強(qiáng)調(diào)字音：晨興、荷鋤。

　　2、 學(xué)生齊讀，讀準(zhǔn)字音。

　　3、 讀出節(jié)奏。

　　讀詩要讀慢些，字句凝練，給人以思考的空間。讀出節(jié)奏。

　　方法指導(dǎo)：五言詩句的節(jié)奏221或212，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長，遇仄聲宜作停頓，這樣朗讀有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)。

　　劃分節(jié)奏后，范讀首句。

　　﹙學(xué)生練讀后，擊掌齊讀，讀出節(jié)奏。﹚

　　4、 讀出意境。

　　﹙1﹚結(jié)合注釋，散讀詩歌，疏通大意。

　　﹙2﹚閉上你的眼睛，默誦本詩，你的腦海中浮現(xiàn)的.是怎樣一幅圖畫。把你讀出的那形象鮮明的詩境，加上想象用筆描述下來。﹙用第三人稱﹚

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體感知這首詩，了解本詩的寫作背景，作者生平、思想;

　　2、通過反復(fù)讀詩，讓學(xué)生在吟詠之中加深理解，熟讀成誦;

　　3、品味詩歌語言，體會詩的意境，領(lǐng)會詩人的思想情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　熟讀成誦，理解作者所表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解詩句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵，體會詩歌意境。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)方法：

　　朗讀法、聯(lián)想法、點(diǎn)撥法、交流法

　　教學(xué)過程

　　一、背景導(dǎo)入，營造氣氛

　　課件展示環(huán)境優(yōu)美，和平安寧的圖片。師生共賞，由優(yōu)雅安寧的`世外桃源，導(dǎo)入新課。介紹作者。

　　二、初讀課文，整體感知

　　1、教師范讀。

　　要求：注意拼音節(jié)奏。

　　2、自由朗讀。解詞釋句

　　3、詞語小測試。

　　三、研讀賞析，解讀文本

　　1、品讀

　　一讀：讀出農(nóng)夫的無奈和辛苦。

　　(草盛苗稀，晨興月歸，夕露沾衣)

　　二讀：讀出耕者的樂觀和堅(jiān)定。

　　(理穢荷鋤，精心侍弄，衣沾不惜)

　　三讀：讀出詩人的情趣和愉悅。

　　(帶月晚歸，悠然愜意)

　　四讀：讀出隱士的潔身守志。

　　(淡泊名利，超凡脫俗)

　　2、解讀陶淵明的性格志趣

　　四、拓展探究，加深理解：

　　采菊東籬下，悠然見南山。——《飲酒》

　　五、練習(xí)設(shè)計(jì)，鞏固知識

　　六、深層思考，升華思想

　　1.評價(jià)陶淵明。

　　2.探討：你欣賞陶淵明的人生態(tài)度嗎?

　　如果陶淵明生活在當(dāng)代，他還會隱居起來嗎?

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識與能力目標(biāo)：

　　知識目標(biāo)：

　�、攀熘�作者及其影響。

　　⑵了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。

　　能力目標(biāo)： 訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　2、過程與方法目標(biāo)

　　過程目標(biāo)：通過學(xué)生對詩歌的審美領(lǐng)悟，繪畫出詩歌的詩意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對話和交流。

　　方法目標(biāo)：以引導(dǎo)為主，學(xué)生體驗(yàn)為輔，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩歌的情感，提高學(xué)生的審美意識。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

　　通過詩歌的鑒賞分析，提高學(xué)生的欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩歌中高尚的理想志趣和堅(jiān)定的'人生追求。

　　教學(xué)重點(diǎn)： 理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時(shí)要逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)： 通過詩中形象及描寫手法的分析來把握情景交融的意境。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)： 一課時(shí)

　　教學(xué)流程： 導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)

　　教學(xué)過程：

　　一、師生問好，考勤

　　二、導(dǎo)入： 師：初中學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個(gè)什么樣的地方？

　�。ㄉ�七嘴八舌）

　　生：景色怡人。

　　生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

　　生：自給自足，豐衣足食。

　　生：與世隔絕，幸�？鞓�。

　　生：熱情好客，淳樸。

　　同學(xué)們，還記得在你們初中時(shí)學(xué)過一篇散文，其中，詩人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩歌是什么，作者是誰，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩人寄托了自己的政治理想，同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫作者要?dú)w田當(dāng)農(nóng)夫的單純愿望呢？

　　三、簡介作者：

　　陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉時(shí)期是一個(gè)政治高壓的時(shí)代，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”，他還有一個(gè)稱號叫“五柳先生”，緣由是他家門前有五棵柳樹。

　　陶詩今存125首 ，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩 、詠懷詩和田園詩三大類 。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學(xué)生的語言感受力。

　　過程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　品讀詩歌，體會作者的情感。

　　學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

　　【教學(xué)方法】

　　自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法

　　【教學(xué)工具】

　　多媒體課件、黑板

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　（一）導(dǎo)入新課

　　蘇東坡在評論王維的作品時(shí)說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”下面我們來觀賞一幅畫，你能聯(lián)想到哪句詩。

　�。ǘ�）學(xué)生自由誦讀，找出讀不準(zhǔn)的字音，不理解的字詞，討論研究。

　　小結(jié)解讀詩歌的方法：抓住關(guān)鍵詞

　�。ㄈ�）學(xué)生朗讀，同學(xué)互評。（注意節(jié)奏、語氣、語調(diào)等）

　　（四）理清本詩的脈絡(luò)厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱

　�。ㄎ澹┓治鲆庀螅�感受意境

　　引入王國維《人間詞話》：

　　有有我之境，有無我之境。

　　有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。

　　無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

　�。�六）在理解全詩的基礎(chǔ)上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。

　�。ㄆ撸┮�入后代詩人對陶淵明的評價(jià)，你對陶淵明有何評價(jià)。

　　李白：何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。

　　杜甫：焉得思如陶謝手。

　　白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。

　　陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。

　　板書：

　　歸園田居（其一）

　　陶淵明

　　厭惡官場田園風(fēng)光喜歡歸隱

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力：

　　1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

　　過程與方法：

　　1、在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。

　　2、掌握詩人寫景抒情的方法。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀：

　　1、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

　　2、學(xué)會辯證看待陶淵明的隱居生活。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、通過詩中意象的分析來把握情景交融的.意境。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　1、如何看待陶淵明的隱居生活。

　　四、教學(xué)方法

　　1、運(yùn)用誦讀法，通過反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2、運(yùn)用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。

　　3、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

　　4、探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。

　　五、教具準(zhǔn)備

　　多媒體、錄音機(jī)

　　六、課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　七、教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)語：期中考作文以“學(xué)會放棄”為話題，通過這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

　�。ǘ�）簡介陶淵明，并解題

　　《歸園田居》是一組詩，共五首，歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首，是陶淵明田園詩的代表作，敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達(dá)對官場生活的厭惡。

　　（三）誦讀課文

　　（1）范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏（一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二）。

　　（2）指名學(xué)生朗讀，并加以評價(jià)。

　�。�3）聽錄音，然后學(xué)生自由朗讀。

　�。�4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

　�。�5）學(xué)生默讀課文，結(jié)合注釋疏通文意。

　　（四）、討論鑒賞

　　1、提問：詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情？（找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析）

　　明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　歸園田居

　　塵網(wǎng)羈鳥池魚

　　厭惡官場生活（樊籠里）

　　向往田園生活（返自然）

　　愛丘山戀舊林思故淵歸園田

　　2、提問：哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活？

　　明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩句。

　　3、提問：詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)？請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。（讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論）

　　農(nóng)田草屋

　　榆柳桃李簡樸幽雅

　　見

　　遠(yuǎn)人村安詳悠閑

　　墟里煙（動靜結(jié)合）

　　狗吠深巷寧靜和平聞

　　雞鳴桑樹（以動襯靜）

　　無塵雜閑適自在感

　　有余閑

　　總之，這些詩句，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　　4、小活動：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в�，根�?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？

　�。ㄎ澹┨骄浚喝绾慰创�陶淵明的隱居生活？

　　要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　1、從當(dāng)時(shí)的社會來看，陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。“世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實(shí)社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路，與當(dāng)時(shí)社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

　　2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會活動。

　　3、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”，找到了真正的自我——率性自然。

　�。�六）全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦

　　（七）作業(yè)

　　1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎？

　　提示：

　�。�1）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟(jì)蒼生＂的抱負(fù)；仕途不得志，難以施展抱負(fù)。

　�。ǎ玻�徹底悔悟。

　　（３）也許是一種托詞。

　　2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉

　　提示：

　�。�1）進(jìn)取與隱退的對立。

　�。�2）文學(xué)有著廣闊的胸懷，只要是美的，都有價(jià)值。

　　板書設(shè)計(jì)

　　歸園田居

　　塵網(wǎng)羈鳥池魚

　　厭惡官場生活（樊籠里）

　　向往田園生活（返自然）

　　愛丘山戀舊林思故淵歸園田

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、根據(jù)圖畫提出簡單地?cái)?shù)學(xué)問題，初步體會數(shù)學(xué)與生活地聯(lián)系。

　　2、運(yùn)用所學(xué)地知識解決實(shí)際問題，培養(yǎng)初步地解決問題地能力。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生地?cái)?shù)學(xué)問題意識。

　　4、增強(qiáng)學(xué)生地觀察力和小組合作交流意識。

　　教學(xué)重點(diǎn)：運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。

　　教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)圖畫，提出簡單地?cái)?shù)學(xué)問題。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：電腦、實(shí)物投影儀、數(shù)字卡片。

　　教學(xué)方法教師引導(dǎo)、小組合作。

　　教學(xué)過程

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題

　　1、出示課件，描述景色：在田野上有一條小河，小河里有許多鵝在嬉戲，河灘上有一些片茂密地樹林，有一片草地，草地上羊在吃草，鵝兒在休息，草地上還盛開著一些美麗地野花。在一棵大樹上停著許多小鳥，天空中飛來了一些小鳥，春天地田野真美麗!

　　創(chuàng)設(shè)活潑而又鮮明地活動場景，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)興趣。

　　2、仔細(xì)觀察，想一想，你能提出哪些數(shù)學(xué)問題。

　　二、自主合作，解決問題

　　1、小組競賽：以小組為單位，合作討論，提出數(shù)學(xué)問題。(小組成員進(jìn)行合理分工)比一比哪一小組所提地問題最多(每一小組請一代表將小組所提地?cái)?shù)學(xué)問題寫在紙板上)。

　　2、每一小組出示自已地成果，全班討論交流各組所提地?cái)?shù)學(xué)問題。根據(jù)每一小組地不同成果進(jìn)行適當(dāng)?shù)乇頁P(yáng)。

　　3、讓學(xué)生獨(dú)立思考解決同學(xué)提出地問題。

　　4、交流。

　　三、實(shí)踐應(yīng)用，拓展延伸

　　1、指導(dǎo)完成練一練第1題。

　　(1)出示圖片(利用實(shí)物投影)，讓學(xué)生觀察，說說你能提出什么問題?

　　(2)解決問題。(同桌討論)

　　(3)完成書上地填空題。

　　2、指導(dǎo)第2題。

　　(1)指導(dǎo)學(xué)生理解題意。

　　(2)學(xué)生獨(dú)立完成。

　　3、指導(dǎo)第3題。

　　(1)觀察圖，理解題意。

　　(2)小組討論：換一個(gè)數(shù)，說一說。

　　(3)交流，(利用數(shù)字卡片)師出數(shù)字卡片，學(xué)生說一說。(合理就應(yīng)鼓勵(lì))

　　四、總結(jié)：你學(xué)會了什么?怎樣學(xué)會地?

　　五、研究：8+7=15，你能根據(jù)這一道算式提出哪些數(shù)學(xué)問題。

　　從生活情境中走進(jìn)數(shù)學(xué)。

　　以競賽形式，激發(fā)學(xué)生地積極性，更好地以小組合作討論來完成任務(wù)。(如：對各種動物之和這一類問題學(xué)生難以提出，老師就應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)。)

　　挖掘?qū)W生地個(gè)性化內(nèi)容，及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng)。

　　學(xué)生不僅會提數(shù)學(xué)問題，還應(yīng)能嘗試去解決問題。

　　采用獨(dú)立思考與回答地形式，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生提數(shù)學(xué)問題地能力。

　　此題較為簡單，學(xué)生能獨(dú)立完成是地。

　　先理解題意，然后通過小組討論進(jìn)行數(shù)地延伸，達(dá)到舉一反三地效果。

　　提出這兩個(gè)問題，目地在于讓學(xué)生學(xué)會回頭看一看，對所學(xué)地內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)。

　　目地在于加以鞏固。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識與技能：

　　1、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現(xiàn)豐富的詩歌畫面。

　　2、背誦詩歌。

　　過程與方法：

　　1、通過聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關(guān)系。

　　2、討論探究，感悟陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實(shí)意義。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊(yùn)。

　　2、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養(yǎng)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、借助聯(lián)想與想象再現(xiàn)詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關(guān)系。

　　2、感悟陶淵明及其詩歌的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法，點(diǎn)撥法、討論法、探究法，情境創(chuàng)設(shè)

　　教學(xué)用具：

　　多媒體課件

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　魏晉時(shí)期，因?yàn)樯鐣�日漸動蕩，政治權(quán)利更迭頻繁，內(nèi)部紛爭劇烈，戰(zhàn)禍不已，疾疫流行，因此魏晉人士們普遍感受到生命短促，人生無常。有人“晤言一室之內(nèi)”，有人“放浪形骸之外”，以此來對抗那個(gè)時(shí)代給人們所帶來的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士，他也在這樣的大時(shí)代背景之下，找到了最適合自己的生活方式，并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天，我們通過《歸園田居》其一，來了解陶淵明的生命之場。

　　二、初讀，自讀感詩意

　　1、齊讀，矯正字音，感受意境。

　　2、解題

　　銜接語：詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認(rèn)為題目中哪個(gè)字是題眼？

　　“歸”。下面請同學(xué)們聽老師范讀，在聽的過程中思考：

　　“歸” 換成“去”“來”可以嗎？文本中哪里可以體現(xiàn)出來“歸”？在文本中找到呼應(yīng)“歸”的依據(jù)，選取1-2處解釋。

　　三、再讀，品讀賞田園

　　銜接語——朱光潛：詩的境界是情趣與意象的融合。詩歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點(diǎn)與感情。請同學(xué)們自己齊聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來。

　　1、 齊讀描寫田園風(fēng)光的詩句“方宅十余畝……虛室有余閑”。

　　2、賞景：借助想象和聯(lián)想，描繪畫面。（概括景物特點(diǎn)）

　　請同學(xué)們以句號為單位，選取一句或兩句你喜歡的寫景的句子，用優(yōu)美的語言描繪出來。

　　預(yù)設(shè)：

　　“方宅十余畝，草屋八九間”：寬敞，整齊，閑適。

　　“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”：賞心悅目，怡然自得，花榮實(shí)繁，生機(jī)勃勃。

　　“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”：安寧，祥和，朦朧，恬靜，溫暖，淡遠(yuǎn)，自在。

　　“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”：淳樸，自然，幽靜，遼闊，安閑自在。

　　“忽聽無塵雜，虛室有余閑”：純粹，干凈。

　　3、誦讀：讀出怡然自得與輕松閑適。

　　這首詩歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新，淡雅，讀出這種和諧之美。語氣應(yīng)該緩和而自然，讓人聽了感到很溫馨，很輕松。

　　四、三讀，聯(lián)讀現(xiàn)啟迪

　　銜接語：陶淵明作為田園詩的鼻祖，他創(chuàng)造了一種范式，從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩歌風(fēng)格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。我們先來看一下他的為官經(jīng)歷（ppt展示）。

　　393 年（29歲），任江州祭酒。 （不久解歸）

　　400 年（36 歲），在桓玄手下當(dāng)幕僚。 （三年后歸隱）

　　404 年（40 歲），任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。 （三年后歸隱）

　　405 年（41 歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。 （很快辭職）

　　405年（41 歲），任彭澤縣令 。 （81天后辭歸）

　　1、自主思考

　　結(jié)合你詩歌內(nèi)容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在短短13年內(nèi)五入五出？

　　小結(jié) ： 所以陶淵明不是真的鄙視出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羈鳥”和“池魚”。當(dāng)陶淵明覺察到官場與自己的本性相違背的時(shí)候，便毅然的決定隱居，回歸到自己的田園。陶淵明看到了社會的腐朽，但無力改變，轉(zhuǎn)而追求自己的道德完善，尋求人性的復(fù)歸。田園生活意味著自由、自然、自足，它是陶淵明的靈魂容器，是他表達(dá)生命忠誠的唯一住所，也是他現(xiàn)實(shí)人生的一個(gè)驛站。

　　真正純凈的靈魂不是與生俱來的，而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過程中逐漸變得澄澈的。

　　2、小組探究

　　陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

　　——袁行霈主編《中國文學(xué)史》

　　（出示PPT）“歸隱”的.深層動因——求得內(nèi)心的寧靜和諧

　　這種內(nèi)心的寧靜和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷，不僅是中國文人獨(dú)有，更是一種全人類普遍意義上的情感需求。德國詩人赫爾德林曾經(jīng)說過，“世界充滿勞績，人卻詩意地棲居在這片大地上�！钡聡�存在主義哲學(xué)家海德格爾晚年時(shí)的看到這句話時(shí)亦幡然醒悟，說：人類的本質(zhì)，就是詩意地棲居在大地上。何謂詩意？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩句中，蘊(yùn)含著幾千年來人類對生活最樸質(zhì)的追求。

　　小組討論：如何“詩意地棲居”？（學(xué)生小組討論，形成文字，選代表作答）

　　預(yù)設(shè)：1、學(xué)會欣賞平凡之美

　　2、偶爾給心靈放個(gè)小假

　　3、培養(yǎng)高雅的興趣愛好

　　小結(jié)：讀遍天下詩書，盡賞人間美畫，聆聽經(jīng)典名曲，游覽祖國山河，都是走向詩意人生的最佳途徑。

　　五、本課小結(jié)

　　可以說，詩意，就是靜下心來，發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。從這個(gè)意義上說，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。陶淵明早已成為過去，但人們面對“進(jìn)退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處，過著怎樣的生活，都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩意地棲息。

　　六、作業(yè)

　　背誦全詩。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、解讀山水田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。

　　2、解讀作者歸山水田園前的心境，解讀作者形像。

　　3、簡單了解陶詩的藝術(shù)風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污，熱愛山水田園生活地精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　朗讀、品讀、比較、探究。

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、激趣導(dǎo)入：

　　上課之前，老師先請同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會，有兩條道路給你們選擇——

　　1、做大官，有名有利。

　　2、做農(nóng)民，平平淡淡。同學(xué)們選擇哪條路呢？

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家作者也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的課文。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇課文，學(xué)習(xí)作者的舍與得。

　　二、作者簡介

　　作者：作者的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。

　　作者開創(chuàng)了山水田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，山水田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了山水田園山水詩派。宋以后，描寫山水田園的作者就多到不可勝數(shù)了。

　　三、析題：

　　課文和詩歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？是“歸”還是“居”？

　　既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？（以歸字為核心來解讀詩歌）

　　請同學(xué)們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問題：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　四、誦讀

　　1、聽錄音，解決生字詞，理清大意。

　　2、全班齊讀。（重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯(cuò)）

　　3、自由朗讀：

　　思考：

　　1、從何而歸；

　　2、為何而歸；

　　3、歸向何處；

　　4、歸去如何。

　　五、討論鑒賞：

　　1、從何而歸？

　　明確：官場。

　　作者將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了作者對官場的什么態(tài)度？

　　明確：對官場生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！闭埻瑢W(xué)們打開優(yōu)化方案128頁。我們班哪個(gè)同學(xué)說話最大聲的，自告奮勇起來讀給大家聽，好嗎？

　　2、為何而歸？

　　（1）山水田園。

　　（2）由于官場的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱山水田園為獨(dú)善其身。

　　思考：如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵�！�

　　明確：“羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，而心系山水田園的心情，以喚起人們對自由的向往。

　　3、歸向何處？

　　明確：園田。

　　找出描寫山水田園生活情景的句子？用自己的話描述。

　　明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”（同學(xué)自由發(fā)揮）

　　小活動：假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в�，根�?jù)本詩你打算怎樣向客人推介“樂陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)？

　　4、歸去如何？

　　明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”有“無絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。

　　5、詩中用了什么手法：

　　比喻/擬人/夸張/動靜結(jié)合/白描

　　白描法原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫家只用白線勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫出物體的特征。描寫景物采用白描法，是指以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條地勾畫景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。

　　6、如何看待作者的隱居生活？

　　要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

　　六、小結(jié)：

　　1、《歸天園居》主要寫作者擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個(gè)成語來概括，這個(gè)成語是“返樸歸真”�！胺禈銡w真”，第一是“樸”，處世要樸實(shí)，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性，這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。

　　2、藝術(shù)上，一是用白描的手法，如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融�！胺秸�十余畝……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是作者歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象，作者把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語言樸素自然。

　　如：“狗吠深巷中……，隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風(fēng)流”。

　　第二課時(shí)

　　七、品讀、探究

　　學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解作者的思想感情，了解作者的藝術(shù)情趣。

　�。ㄕn前印發(fā)詩歌資料，發(fā)給同學(xué)閱讀學(xué)習(xí)）

　　1、出示四首詩歌內(nèi)容（多媒體2）。

　　2、同學(xué)分組研讀四首詩歌，準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。（研讀重點(diǎn)由同學(xué)自己確定，或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色。）

　　歸園田居（其二）

　　野外罕人事

　�、俑F巷寡輪鞅

　�、诎兹昭谇G扉，虛室絕塵想

　�、蹠r(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往

　�、芟嘁姛o雜言，但道桑麻長。桑麻日已長，我土日已廣

　　⑤�？炙�霰至

　　⑥零落同草莽。

　　【注釋】

　　①野外：這里指農(nóng)村。人事：人際交往，這里主要指與官場的來往。

　�、谳嗺保▂āng）：鞅是拉車的皮帶，這里指車馬。

　　③塵想：入世做官的想法。

　�、苄媲�：即指村落。披草：撥開野草。

　　⑤我土日巳廣：我開墾的田地一天天在擴(kuò)大。

　�、搛保▁iàn）小雪珠。

　　歸園田居（其三）

　　種豆南山下

　�、伲�草盛豆苗稀。晨興理荒穢

　�、�，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

　　【注釋】

　�、倌仙剑褐笍]山。

　�、谂d：起床。理荒穢：即除雜草。

　　歸園田居（其四）

　　久去山澤游

　�、倮嗣Я忠皧�

　　②試攜子侄輩

　　③披榛步荒墟

　�、芘腔睬饓砰g

　�、菀酪牢羧司�

　�、蘧�灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者，此人皆焉如

　�、咝秸呦蛭已裕核罌]無復(fù)馀。一世異朝市

　�、啻苏Z真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無

　　【注釋】

　�、偃ィ弘x開

　　②浪莽：聯(lián)綿詞，廣大貌

　�、墼嚕哼@里作副詞用，初也，偶也，轉(zhuǎn)意為“偶爾有一次”

　�、荛唬洪幻е�榛，泛指叢生的雜草荊棘

　　⑤丘壟：墳?zāi)埂?/p>

　�、抟酪溃弘[約可辨的樣子

　　⑦焉：何。如：往

　�、嘁皇溃喝�十年為一世。異朝市：市朝變遷

　�、峄没�、空無：佛教大乘教派的教義是空，東晉佛教的六家七宗有本無宗、本無異宗、幻化宗、心無宗，詩中四字是借用，按原字義解釋，不含宗教色彩。

　　歸園田居（其五）

　　悵恨獨(dú)策還

　　①崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足

　�、阡跷倚率炀�

　�、壑浑u招近局

　�、苋杖胧抑邪�，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。

　　【注釋】

　　①策：策杖，拄杖。

　�、谟觯航贡咀鳌翱伞�。

　　③漉：過濾。濾掉酒糟。

　�、苷薪�局：招近鄰而成局。多人聚合歡飲稱局。一說：局，曲也，近局指近鄰。

　　3、同學(xué)分組派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會。

　　4、展示某小組學(xué)習(xí)成果，用點(diǎn)評法研讀《歸園田居（其三）》。

　�、拧胺N豆”，代勞作之事；“南山下”，點(diǎn)勞作之地；“草盛”，雜草叢生；“豆苗稀”，“草”、“苗”對舉，形不善經(jīng)營之狀，更顯樂此不疲之心。

　　⑵“晨興”，早起；“理荒穢”，整刈野草；“帶月”，披著月光；“荷鋤歸”，扛著鋤頭回家。三四兩句中，“晨”、“月”對舉，表明時(shí)間的推移，寫出了一天勞作的大概情況。尤其第四句，更是寫出了一種漫步田塍、心滿意得的情狀。

　�、恰暗廓M”，道路狹窄；“草木長”，草木牽衣，歸途難行；“夕露”，晚間露水；“沾我衣”，沾濕衣服。從五六兩句我們可以感到山水田園的荒蕪、環(huán)境的幽清和夜氣的濕寒。

　　⑷ “不足惜”，不值得為“沾衣”懊惱；“但使”，只要讓；“愿無違”，不違背自己歸園田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而作者卻言“不足惜”，只要“愿無違”，從而將自己摒離塵俗、躬耕自食、返歸自然的心志和盤托出。

　　這首詩語言質(zhì)樸、平淡、自然，將勞動的清新感受和山村月夜的靜謐景致融為愜意出俗的意境，記錄著作者參加勞動的情況和感受，抒寫了作者脫離塵俗回歸自然的閑適喜悅的心情。

　　追問：能否結(jié)合《歸去來兮辭》來分析《歸園田居（其一、其三）》？

　　討論、明確：《歸去來兮辭》是作者將歸隱時(shí)所作，是作者的歸隱宣言，情感激切、興奮，其中所寫山水田園生活是其美麗的憧憬；與《歸園田居（其一）》相比，《歸去來兮辭》中所寫歸隱生活較為飄灑，浮于現(xiàn)實(shí)之上。作者描寫的山水田園生活尤其是農(nóng)田之事，是作為士大夫的作者的主觀上的想象，是并未親歷其中者對之的一種遠(yuǎn)距離的.關(guān)照，是一種審美的描繪，而不是客觀的寫實(shí)。與《歸園田居（其一）》相比，后者是真實(shí)的山水田園生活，彌漫著人間的煙火，人間的生氣。依依炊煙，雞鳴狗吠，所寫景物非常質(zhì)樸、平淡，營造的是寧靜而不乏生機(jī)的意境，作者也已身化于周圍環(huán)境中。并且從《歸去來兮辭》到《歸園田居》，作者從理想的云端落到黑黑的泥土，現(xiàn)實(shí)中的山水田園生活其實(shí)并不那么輕松閑適，甚至有些貧乏艱辛（《歸園田居（其三）》）。但《歸園田居（其一）》所構(gòu)造的寧靜平和的意境氛圍中卻更可見出作者的安貧樂道思想。

　　5、 小結(jié)：

　　《歸園田居》五首是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了作者豐富充實(shí)的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉(zhuǎn)折，但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。通觀五首，官場污穢，而終獲補(bǔ)償?shù)男牢�；生活貧困，卻有親朋的摯情；農(nóng)事辛苦，而得心靈的滿足；人生短暫，乃有人生真諦的徹悟；酒至?xí)硲�，物我皆已忘，日月身邊流。真�(zhèn)�是“何陋之有”？這樣，作者就把整個(gè)隱居生活，不，整個(gè)人生的樂趣都包容到他渾厚汪洋的詩情中去了。這是一種高度的概括，也是一種深刻的揭示。正是在這種同污穢現(xiàn)實(shí)截然對立的意義上，《歸園田居》達(dá)到了完美和諧的藝術(shù)意境，開拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

　　6、探究，了解作者的藝術(shù)情趣。

　　討論、交流：能從《歸園田居》組詩的學(xué)習(xí)中，談?wù)勀闼�感受到的陶詩的藝術(shù)風(fēng)格嗎？

　　小結(jié)：作者描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是作者的藝術(shù)情趣，這就是作者一生的藝術(shù)寫照。

　　八、播放山水田園風(fēng)光的音樂畫面（多媒體3），同學(xué)齊讀詩歌收束課堂。

　　九、布置作業(yè)：

　　1、仔細(xì)品味下列作者的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點(diǎn)。

　�、庞芰�蔭后檐，桃李羅堂前。

　�、朴酗L(fēng)自南，翼彼新苗。（《時(shí)運(yùn)》其一）

　　⑶日暮天無云，春風(fēng)扇微和。（《擬古（其七）》）

　�、忍@藹堂前林，中夏貯清蔭。（《和郭主簿（其一）》）

　　⑸平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。（《癸卯歲始春懷古田舍》）

　　2、結(jié)合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓μ赵姼惺茏钌畹乃囆g(shù)特色。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 10

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　【知識與能力】

　　了解作者背景，體會詩歌中優(yōu)美的田園風(fēng)光，感受作者熱愛田園生活的思想感情。

　　【過程與方法】

　　通過朗讀課文，學(xué)生能夠提升有感情閱讀的能力；通過小組討論，學(xué)生可以提高提升合作探究的能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　體會作者熱愛田園生活，的人生態(tài)度，培養(yǎng)熱愛自然風(fēng)光，熱愛生活的人生追求。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　通過詩歌所呈現(xiàn)的意向，體會作者對待生活恬淡樂觀的思想感情。

　　三、教學(xué)方法

　　朗讀法、談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

　　四、教學(xué)過程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課

　　采用溫故知新法導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶《桃花源記》。桃花源是一個(gè)理想王國般令人神往的地方，景色宜人，安寧祥和，我們可以從《桃花源記》中體會到作者陶淵明對于山水田園生活的'熱愛和向往，今天我們再來學(xué)習(xí)陶淵明的一首山水田園詩《歸園田居（其一）》。

　�。ǘ�）整體感知

　　1、作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮，自號“五柳先生”，是東晉時(shí)期的詩人、辭賦家、散文家。

　　2、教師范讀，學(xué)生標(biāo)注讀音停頓，并注意朗讀的情感。

　　3、學(xué)生朗讀詩歌，并運(yùn)用手中的工具書結(jié)合書下注釋，解決生字詞、疏通文意。

　　4、詩歌標(biāo)題中哪一個(gè)字最重要？（“歸”）通過這個(gè)字，可以看出詩歌分為幾個(gè)部分？（可分為兩部分。第一部分：從何而歸第二部分：歸向何處）

　�。ㄈ�）深入研讀

　　1、作者從何而歸？從文中找到答案并分析。

　　學(xué)生：作者從塵網(wǎng)與樊籠中歸來，將官場生活比作塵網(wǎng)，將曾經(jīng)無法逃脫的束縛比作樊籠，表達(dá)了作者對于世俗官場的厭倦與憎惡，所以想遠(yuǎn)離歸隱。

　　2、作者又歸向何處？從文中找到詩句分析。

　　學(xué)生：“守拙歸園田”，作者歸向田園，享受于美好自然的田園風(fēng)光。

　　3、作者筆下的園田有什么樣的特點(diǎn)？畫出描寫田園景色的詩句，并選取你喜歡的意向進(jìn)行分析。（小組討論）

　　學(xué)生：明確：

　　近處：宅院、林木，親切可即

　　遠(yuǎn)處：村落、炊煙，給人以悠長的遐思

　　色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗

　　聲音：狗吠、雞鳴，以動襯靜，更顯寧靜和平

　　4、通過作者所描寫的田園風(fēng)光，可以體會出作者什么樣的思想感情？

　　明確：通過詩歌可以看出作者對于田園生活的無限熱愛，對自然風(fēng)光的沉迷與喜愛，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦與憎惡，對于自由執(zhí)著向往的思想感情。

　　（四）拓展延伸

　　組織朗讀比賽。（以語文學(xué)習(xí)小組為單位，各組推選一位組員參加比賽，教師使用多媒體播放輕柔舒緩的配樂，學(xué)生進(jìn)行配樂朗讀，力求聲音洪亮，情感豐富，要體現(xiàn)出作者對于田園生活的熱愛之情。比賽結(jié)束后評選最優(yōu)秀的選手并給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)）

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

　　1、小結(jié)：（帶領(lǐng)學(xué)生主動回憶與總結(jié)）本節(jié)課都學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容。

　　2、作業(yè)：閱讀《歸園田居》（其一）其他組詩，體會作者對于田園生活的熱愛之情，并以作者自述的角度寫一篇400字短文，下節(jié)課交流。

　　六、教學(xué)反思

　　本篇詩歌著重引導(dǎo)學(xué)生通過所展現(xiàn)的意向特點(diǎn)體會作者的思想感情，在小組討論過程中學(xué)生所找到的詩句和特點(diǎn)各不相同，也會出現(xiàn)偏差，所以在學(xué)生討論時(shí)，我會適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生找到正確的分析方式與著重點(diǎn)，使課堂設(shè)計(jì)能順利實(shí)現(xiàn)和進(jìn)行。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 11

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、了解陶淵明的生平及其詩歌的基本特征。

　　2、學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。

　　3、領(lǐng)悟詩人的田園情懷，追求自由獨(dú)立的精神品格。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　1、領(lǐng)悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。

　　2、背誦全詩。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]

　　學(xué)習(xí)詩中情景交融的藝術(shù)手法。

　　[教學(xué)方法]誦讀式、討論式、啟發(fā)式

　　[教學(xué)時(shí)數(shù)]1課時(shí)

　　[教學(xué)地點(diǎn)]高一4班

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　初中時(shí)我們學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個(gè)什么樣的地方？

　　（景美，景色怡人；人美，熱情好客，淳樸善良；生活美，沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，人人勞動，豐衣足食，幸福安寧。）

　　思考：陶淵明為什么要創(chuàng)造這個(gè)理想王國？

　　明確：陶淵明想以這個(gè)幸福的世外桃源來寄托自己祈求安定的理想。陶淵明生活的東晉，政局動蕩，百姓生活在水深火熱之中，他們渴望有安定的生活環(huán)境，桃花源正是這樣的理想居所。

　　在上課前，請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。

　　1、有兩種人生道路：A？十年寒窗苦讀，金榜題名。？B？過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。

　　2、如果走入社會，有兩條路：A？做官，有名有利？B？做農(nóng)民，平平淡淡。

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的'人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章�！稓w園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

　　二、作者簡介

　　陶淵明（365—427）名潛，字元亮，自號“五柳先生”，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑人，東晉時(shí)期詩人，辭賦家、散文家。陶淵明生于一個(gè)沒落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官，母親是東晉名士孟嘉的女兒。

　　三個(gè)時(shí)期

　　第一時(shí)期，28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從他29歲到41歲。（重點(diǎn)指出辭去彭澤縣令這件事）第三時(shí)期，歸田時(shí)期，歸田后20多年，是他創(chuàng)作是豐富的時(shí)期。

　　詩歌特征：

　　一種是平淡自然、蕭散沖澹。主要指那些田園詩，用語質(zhì)樸自然，清新疏朗，人們常引的“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒》其五），可謂是此類代表。另一種是慷慨激昂，豪放有力。主要指那些詠詩擬古之作，用語豪邁剛烈，感情激越。人們對此稱道的《詠荊軻》以及被魯迅稱為“金剛怒目”式的“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固常在”（《讀山海經(jīng)》其十）便屬這一類。

　　三、整體感知

　　1、誦讀詩歌

　　2、背誦指導(dǎo)

　�。�1）從“本性”說起

　　（2）以“羈鳥”“池魚”起興

　�。�3）田園風(fēng)光：

　　一個(gè)面——開荒南野際……看——炊煙、村落

　　兩條直線——方宅、草屋聽——狗吠、雞鳴

　　前后的點(diǎn)——榆柳、桃李

　　（4）歸田心情

　　四、詩題解讀

　　思考：“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活，那么它的題眼是什么？這個(gè)明示信息下還潛藏著哪些隱性的信息和值得我們思考的問題？

　　明確：

　　1、從何而歸

　　2、為何而歸？

　　3、歸向何處

　　4、歸去如何？

　　五、問題討論

　�。ㄗ杂烧b讀，思考上面四個(gè)問題）

　�。�1）從何而歸？

　　塵網(wǎng)

　　樊籠

　　官場生活—喻情—厭惡悔恨

　　追問：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？

　　（對官場生活的厭惡）

　　分析：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，是作者對自己整個(gè)前半生的搖擺、癡迷表示深沉的懺悔�！皦m網(wǎng)”足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場極端厭惡，“三十年”實(shí)應(yīng)為“十三年”夸大了數(shù)字，說明了時(shí)間之長，痛苦之深。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知人論世，理解詩歌所表達(dá)的思想感情。

　　2、反復(fù)吟詠，揣摩語言，想象畫面，體味情感，把握形象，欣賞詩歌結(jié)構(gòu)美、畫面美。

　　3、理解作者辭官歸田，不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

　　教學(xué)重點(diǎn)：解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美；欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解情感，把握形象，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

　　教學(xué)設(shè)想：學(xué)習(xí)《歸園田居（其一）》，考慮到學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才半個(gè)學(xué)期，剛剛學(xué)完的必修一僅涉及一單元的現(xiàn)代新詩，結(jié)合必修二第二單元教學(xué)目標(biāo)，故確立學(xué)習(xí)本文目標(biāo)定位——繼續(xù)激發(fā)興趣，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩歌的能力。擬打算通過反復(fù)吟詠——揣摩語言——想象畫面——體味情感來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合新課標(biāo)理念：討論交流、合作探究。

　　教學(xué)輔助：多媒體課件、誦讀錄音、背景音樂。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：（幻燈1）

　　師：有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們，我剛才說的是誰呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）初中時(shí)咱們學(xué)過了他的《桃花源記》。

　�。ɑ脽�2）今天，咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩《歸園田居（其一）》，請同學(xué)們打開課本。

　　二、簡介作者、背景：

　　師：咱們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，大家預(yù)習(xí)了課文，誰來給大家介紹一下陶淵明呢？

　　1、學(xué)生自己介紹，教師相機(jī)補(bǔ)充。那個(gè)同學(xué)主動來回答？

　　相關(guān)資料：陶淵明：（365—427），字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是反動門閥制度卻對他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！奔慈�，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走了歸田的道路。陶淵明死后，顏延之給他寫誄文時(shí)，經(jīng)與眾友商議，因謚法中“寬樂令終”為“靖”，“好廉克已”為“節(jié)”，故私謚為“靖節(jié)”。世稱“靖節(jié)先生” “五柳先生”。陶淵明把自己參加勞動后的感受和對農(nóng)事豐歉的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。他的詩歌對南朝山水詩人謝靈運(yùn)和唐代田園詩人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　�。ɑ脽�3）又名：潛 字：元亮

　　籍貫：潯陽柴桑人

　　東晉最杰出的詩人

　　“田園詩人”

　　“隱逸詩人”

　　“靖節(jié)先生”

　　“五柳先生”

　　后世稱譽(yù) ：“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。

　　（幻燈4）教師補(bǔ)充“不為五斗米折腰”的故事：義熙元年（405）8月的'一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵（代表太守督察各地的官員）來縣巡視。縣吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”當(dāng)天，他就推說在武昌的妹妹病故，要去奔喪；就這樣，只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。后終老田園，不再出仕。

　　師：那么陶淵明為什么棄官歸田，這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒有關(guān)系呢？

　　2、（幻燈5）補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。

　　東晉朝廷：政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私

　　官場現(xiàn)實(shí)：勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎

　　陶淵明早年：“大濟(jì)蒼生”

　　中年：“誤入歧途”

　　晚年：“歸隱田園”

　　師：了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居（其一）》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學(xué)來朗讀。

　　三、整體感知：（幻燈6）

　　1、請一生朗讀。（師生評點(diǎn)，注意字音，提醒學(xué)生五言詩的節(jié)奏二/三拍）

　　2、學(xué)生聽配樂朗誦，注意字音和節(jié)奏。

　　3、學(xué)生再聽老師配樂朗誦，小聲跟讀。覺得還行就給點(diǎn)掌聲。老師也需要鼓勵(lì)嗎。

　　4、請同學(xué)自主學(xué)習(xí)詩文句意，互相質(zhì)疑，師釋疑。強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意注釋。

　　補(bǔ)充注釋：（幻燈6）（1）適：適應(yīng)，迎合。（2）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。（3）故淵：魚兒原來生活的深水潭。（4）拙：愚拙。（5）方：旁之意。 （6）蔭：遮蓋。（7）羅：排列。（8）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。（9）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。（10）自然：既可理解為自然界，又可理解為田園生活。

　　四、解題，明確層次思路，把握結(jié)構(gòu)美：

　　1、師：（幻燈7）我們常常說文章的題目就好像一個(gè)人的眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效的信息。那么大家認(rèn)為《歸園田居（其一）》這個(gè)標(biāo)題最重要的是哪一個(gè)字呢？

　　學(xué)生明確："歸"字

　　師：也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。

　　2、提問：請問詩人1、從何而歸？ 2、為何而歸？ 3、歸向何處？ 4、歸去如何？

　　請大家仔細(xì)看課文，回答我的問題，同學(xué)之間可以互相討論，用原文回答：

　　討論交流后明確：

　�。�1）、（幻燈8）從何而歸？

　　明確：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　思考：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？

　　明確：官場生活

　　思考：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感？

　　明確：對官場生活的鄙棄和厭惡 。

　　思考：還有哪一個(gè)字表達(dá)了對官場生活的厭惡？

　　明確：“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。

　�。�2）、（幻燈9）為何歸來？

　　明確： 少無適俗韻，性本愛丘山

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　思考：“少無適俗韻，性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣？

　　明確： 熱愛田園生活，對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。

　　思考：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”一句用到了什么修辭？寫出了詩人什么樣的心情？

　　明確：比喻和擬人，實(shí)際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思，舊和故”都用得非常好，表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。

　　（3）、（幻燈10）歸向何處？

　　明確：開荒南野際，守拙歸園田。

　　（4）、（幻燈11）歸去如何？

　　明確：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　思考：詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句？

　　明確：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　思考：表現(xiàn)出詩人怎樣的感情？

　　明確：脫離官場后的愉悅和欣喜。

　　3、（幻燈12）明確結(jié)構(gòu)美。詩的開頭四句和結(jié)尾四句，互相呼應(yīng)，中間有“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田”承上啟下，關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情，中間寫景抒情。整首詩結(jié)構(gòu)完整，層次清晰自然。

　　五、欣賞田園風(fēng)光，品味畫面美：

　　1、（幻燈13）請大家邊聯(lián)想、想像，陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光？（用原文的詩句回答）

　　明確：方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。

　　曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。

　　2、請找出你最喜歡的句子，并說明原因。

　　學(xué)生分成8個(gè)小組討論、交流后代表發(fā)言。

　　老師參考點(diǎn)評：從寫景的角度看，前四句是近景，雖普普通通、平平常常，但對于掙脫“塵網(wǎng)”的人來說，卻是另一個(gè)天地：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……這些平平常常的景物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現(xiàn)在我們面前，使人悠然神往�！胺秸�十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，即白描，以此顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，語句間流露出作者心滿意足的欣慰情緒。也寫出了景色的幽美。

　　后四句是遠(yuǎn)景�！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景，猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開闊、心曠神怡。而“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，則是以動映靜、以有聲襯無聲，動靜結(jié)合，更顯得鄉(xiāng)間的寧靜、和平。

　�。ɑ脽�14）師小結(jié)：這八句話，詩人用白描、動靜結(jié)合、情景交融的手法，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。在這里，不僅流露出詩人對田園風(fēng)光的由衷喜愛，而且這純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐、互相傾軋的上層社會形成鮮明的對比。詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜和諧的心境。

　　3、（幻燈15）陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光？用一些詞語來形容一下。

　　清新自然 祥和安謐 閑適恬淡 寧靜幽美

　　六、理解情感，把握形象：

　　先請全班同學(xué)有感情的齊讀全詩并思考：

　　1、（幻燈16）整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感？

　　對誤入官場的痛心悔恨，對黑暗官場的鄙棄厭惡，對田園生活的由衷喜愛，擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。

　　2、（幻燈17）我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人？

　　清高孤傲、與世不合 潔身自好、甘于清貧 向往田園、淡泊名利

　　七、課堂小結(jié)：

　�。ɑ脽�18）陶淵明就是這樣一個(gè)人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。

　　前些天，去參觀學(xué)習(xí)尚卿鄉(xiāng)“尤俊農(nóng)耕文化園”，我又更深刻地體會了陶淵明的高潔情操，讓我們把敬意送給這樣的一個(gè)人：

　　一個(gè)披星戴月的詩人，一個(gè)荷鋤自娛的士人，一個(gè)安貧樂道的文人，一個(gè)崇尚自然的農(nóng)夫……因?yàn)樗�留給我們的是深深的思索和詩意的人生。

　　八、布置作業(yè)：（幻燈19）

　　1、背誦《歸園田居（其一）》，下一堂課檢查。

　　2、課外合作探究：如何看待陶淵明的隱居生活？400字左右。

　　要結(jié)合歸園田居組詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。寫在周記本上。

　　《歸園田居(少無適俗韻)》教案 13

　　教學(xué)目標(biāo)知識

　　目標(biāo)

　　1、熟知作者及其影響。

　　2、了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領(lǐng)。

　　能力目標(biāo)訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　情感目標(biāo)

　　1、提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。

　　2、體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)：逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

　　教學(xué)手段：自制多媒體課件、播放誦讀錄音

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

　　教學(xué)流程：導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)

　　教學(xué)過程

　　一、回顧舊知，介紹新知

　　1、有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節(jié)先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。

　　2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。

　　3、陶淵明的詩歌喜寫農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表現(xiàn)了對官場污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　同學(xué)們能說一說陶詩的影響嗎？

　　4、明確：

　　陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家�！�

　　《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。

　　二、分析詩歌，明確主旨

　　1、播放朗讀錄音。

　　2、學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內(nèi)容。

　　3、列結(jié)構(gòu)圖摒棄世俗喜愛自然

　　村居生活

　　田園美景

　　本性復(fù)蘇

　　心曠神怡

　　4、歸納主旨

　　學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達(dá)回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。

　　三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。

　　1、教師點(diǎn)撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現(xiàn)出來的？

　　2、學(xué)生選出描繪景物的詩句。

　　3、教師點(diǎn)撥：

　　這些鄉(xiāng)村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）

　　4、學(xué)生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”，分析景語，體會情思，教師點(diǎn)撥。

　　5、師生總結(jié)本詩情景交融的意境。

　　6、教師小結(jié)：

　　“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創(chuàng)造，把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現(xiàn)情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩歌的韻味、情趣。

　　四、拓展練習(xí)，鞏固鑒賞方法

　　1、鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩歌的情思意境。

　　（課件展示詩文）

　　2、學(xué)生各抒己見，注意仔細(xì)分析、研讀品味、體會意境。

　　3、學(xué)生討論、回憶所學(xué)過的古典詩歌，進(jìn)一步品味詩歌意境

　　《歸園田居》原文和譯文

　　原文：

　　少無適欲韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　方宅十余畝，草屋_間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　譯文：

　　從小沒有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來愛好山野。

　　錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。

　　關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。

　　到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

　　住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。

　　榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見，樹落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。

　　狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。

　　門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。

　　長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了

　　《歸園田居》教學(xué)反思

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)簡要明確。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，往往不知從何入手，更不知用什么方法去學(xué)習(xí)。為了解決這一難題，我根據(jù)新課標(biāo)對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的要求并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將這一節(jié)課的教學(xué)設(shè)定為“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課。我認(rèn)真研究文本后，把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為“五個(gè)會”，即會朗讀、會理解、會欣賞、會背誦、會默寫。這樣的目標(biāo)即全面又簡要。更值得欣喜的是，這樣的目標(biāo)，學(xué)生更易于執(zhí)行與記憶，它為整節(jié)課的學(xué)習(xí)定下了科學(xué)的基調(diào)。

　　二、語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)落實(shí)到位。

　　整節(jié)課，我都十分注意了語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)與落實(shí)。在“會朗讀、會理解”的層面上，我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了古今字詞的讀音差異，如“荷花”與“荷鋤”中“荷”等字的讀音，也指導(dǎo)學(xué)生理解了古詩字詞的意思，如“荒穢”等字詞句的意思。在“會背誦、會默寫”層面上，我注重了學(xué)生對知識的積累訓(xùn)練。這些教學(xué)環(huán)節(jié)的成功進(jìn)行，使學(xué)生的古詩知識得到了進(jìn)一步的豐富。

　　三、學(xué)生能力得到了切實(shí)的訓(xùn)練與確實(shí)的提高。

　　我在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)式學(xué)習(xí)的過程中，注重了考察學(xué)生的記憶能力、自學(xué)能力、朗讀能力、理解能力、賞析能力、表達(dá)能力等多種能力進(jìn)行了針對性的訓(xùn)練，學(xué)生在完成這些任務(wù)的.過程中，從他們的課堂表現(xiàn)來看，他們的這些能力確實(shí)得到了提高。

　　四、學(xué)生有了情感的體驗(yàn)。

　　教學(xué)中，我把詩歌中的語言美、意境美等的欣賞作為教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能積極主動地參與其中，他們在品析中得到了情感的體驗(yàn)。

　　五、學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)古詩的方法。

　　在整節(jié)課的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生帶著學(xué)習(xí)的目標(biāo)，有層次、有步驟、有主見地完成了既定的學(xué)習(xí)任務(wù)，他們在這一過程中學(xué)會了這種明了的學(xué)習(xí)古詩的方法。這不正是我們教學(xué)的宗旨嗎？

　　六、由于缺少了多媒體等的輔助教學(xué)，教學(xué)缺失明顯。

　　這一節(jié)課，雖然有效地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也比較積極主動，但課堂容量少了一些，比如拓展閱讀雖然有了安排，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不到位；詩歌的相關(guān)習(xí)題也沒進(jìn)行專門的訓(xùn)練；對于詩人當(dāng)時(shí)的田園生活場景想象的訓(xùn)練時(shí)間也過少等。這些缺失值得我認(rèn)真思考與改進(jìn)。

　　這一節(jié)課雖然已成為過去，但是，我會從這一節(jié)課中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在自己的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步

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《歸園田居·少無適俗韻》說課稿09-20

歸園田居·少無適俗韻的賞析10-03

歸園田居·少無適俗韻的翻譯08-26

《歸園田居·少無適俗韻》的說課稿10-25

《歸園田居·少無適俗韻》鑒賞11-02