范仲淹讀書的故事
范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，吳縣（今屬江蘇）人，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學家。以下是小編收集整理的范仲淹讀書的故事，歡迎閱讀與收藏。
范仲淹劃粥苦讀
范仲淹小時候是個貧窮的孩子，他兩歲的時候父親逝世，為了生活，母親再嫁帶他到了朱家。朱家沒錢給范仲淹讀書，范仲淹就一個人來到一所寺院，一邊干活，一邊苦讀，常常讀到深夜。有點兒困了，就用冷水洗臉。最讓他覺得為難的就是每天的飯菜，不要說好吃的飯菜，就連吃飽也很不容易。因為當時是非常寒冷的冬天，于是他天天就煮好一碗粥，等到粥被冰凍住的時候，分成四塊，早晚各取兩塊，就著咸菜來下肚子。
一天，一位同學來探訪范仲淹，那位同窗是官宦弟子，家中很富有。他看見范仲淹生活得那么艱苦，學習卻那么用功，心里很受感動，回家告知了父親，讓父親派人給范仲淹送去好飯好菜。
過了些天，那位同學又去看望范仲淹，發現給范仲淹的飯菜放在地上原地不動，都快發霉了。于是，那位同學就責備道：“你不吃這些食物，難道你瞧不起我?”范仲淹表示歉意，說：“我當初吃粥已經吃習慣了，我怕吃了你的飯菜，吃不下這些稀粥了。”那位同學聽了范仲淹的話，對范仲淹更加欽佩了。
范仲淹就是這樣從小立志，劃粥而食，靠著這種精神，范仲淹終于成為宋代有名的政治家和文學家，寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的千古名句。
范仲淹跟他的兒子范純仁的故事！
范仲淹他的大兒子，他把他取名叫做范純仁，中國為人父母，對孩子的關愛無微不至，連取名字都是在教育小孩。中國人取名字的目的在哪？在透過這個名字給孩子期許，讓他能時時提醒自己。所以范仲淹取他兒子的名字叫純仁，期許他的孩子要能時時存著一顆仁慈之心。我們看這個「仁」字，會意字，左邊一個「人」，右邊一個「二」，什么意思？兩人，哪兩個人？想到自己就要想到別人，所以「己所不欲，勿施于人」，「己所欲，施于人」，「己欲立而立人，己欲達而達人」。孩子從小知道這是父親對他的期許，自然而然他就會常常鼓舞自己，督促自己去往這個方向做。
范純仁也確確實實沒有辜負他父親的期望，因為有一次范仲淹跟他的孩子講，我這里有五百斗的麥子，就叫范純仁從京城幫父親把它運回江蘇老家。結果在中途當中，剛好遇到了他父親的老朋友，父親的故友，他父親的故友就把他的家庭狀況告訴了范純仁。他的父親的朋友家里面，父母去世了，沒有錢安葬，然后還有女兒都還沒有嫁出去，生活狀況比較窘困。范純仁聽完了，馬上就把五百斗的麥子賣掉，把這些錢就拿給他這位長輩。結果錢還不夠。幫人要怎么樣？送佛要送上西天，幫人要幫到底。所以，他當場把這個運麥子的船也賣了，錢才夠。
結果范純仁處理完之后，就回京城見他父親，跟父親坐下來，他就開始跟父親報告，報告他在途中遇到了他的父親的故友。就講到他最后決定把五百斗麥子賣了去幫助他，然后他就說：但是錢還不夠。范仲淹就抬起頭來跟他兒子說：那你就把船也賣了！結果他兒子說：爸爸，我已經把它賣了。所以父子同心，家道可以長久不衰，范家純是一顆仁厚之心，吃虧了嗎？沒吃虧，得了大福。
我父親給我取名字，也是給我期許，代表要把禮貌好好做好；而且要有使命感，要把禮貌像九顆太陽一樣，要把它發揚光大。這樣我們才不辜負父親給我們取這個名字。
所以，學問要長養的，就是這顆存心、這顆仁心、這顆恭敬心。為什么說讀書可以變化氣質？從哪里變？從心！
窖金苦讀
有一次，范仲淹在洞中讀書時，兩只老鼠跳進粥鍋吱吱亂叫，他抬頭一看，是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅趕出去。兩鼠慌忙逃出洞外，鉆到荊樹兩側。范仲淹追到樹下，見一側鼠洞閃著黃光，一側鼠洞閃著白光，他很驚奇，取來鐵鍬挖開一側鼠洞，下面竟然是一個大地窖，扒開土石，卻是滿滿一窖黃金，他隨手埋好。又挖開另一側鼠洞，見是一窖白銀，仍不動分文，埋好如初，復回洞中挑燈夜讀。
離開寺中三十年后，醴泉寺遭受火災，慧通大師不忍寺廟毀在自己手中，便派人找到已延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情況，熱情款待來人，但只字不提援修寺廟的事情，臨走時修書一封并贈送了兩包上好的茶葉，讓來人回復慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事，心中憤然。
一天，慧通大師展信見是一首五言詩：“荊東一池金，荊西一池銀，一半修寺院，一半濟僧人。”慧通等人對范仲淹不貪財貨、密覆不取的高尚品格更添無限敬意，用所掘金銀修繕寺廟，醴泉寺得以復興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金苦讀”、“窖金捐僧”的故事。范仲淹在醴泉寺苦讀三年，這在他的一生中具有重要意義。
一方面他刻苦攻讀，博覽群書，打下了雄厚的知識基礎;另一方面，培養和鍛煉了他吃苦耐勞的精神和克服困難的頑強意志。
劃粥斷齏
在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少。”
初到寺院時，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。
為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。
范仲淹教牧童的故事
范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文學家。
其實教育并不只存在學堂之中，生活中許多不經意的瞬間都會成為人們傳道授教的機會。范仲淹在一次游覽山水的時候，遇到了一群好學的牧童，范仲淹借機給他們上了一課，牧童們也努力爭取到了一次可以學習的機會。
一天，范仲淹和他的好友滕子京游觀天柱山。清晨，范仲淹見東方已露出魚肚色，便獨自一人出門去了。順著彎曲大路，一路觀賞，山清水秀，綠草如茵，他看得好不入迷。
此時，范仲淹見一群牧童圍著一個扎著朝天辮的小牧童一聲不吭，不知在干些什么。他走上前去，只見這個扎著小辮的牧童手拿牛鞭，在地下一筆一劃地 寫著。仔細一看，原來這群牧童正在聽小辮子講課。鞭桿作筆，大地當紙，在地下寫個“刁”字。寫好以后，還十分神氣地說：“你們知道這個字怎么念嗎?這個字 念‘刀’，砍柴的刀……”，小辮子還沒說完，就聽身后有人說：“不對，你教錯了。”小辮子一驚，轉身一看，呆住了。
原來站在他們身后的是個穿著十分講究，氣魄非凡的官人。牧童都呆呆地不敢作聲，范仲淹笑了，上前拍拍小辮子的肩膀，和藹地說：“你教錯了。”
小辮子見這官人滿面慈祥，這才膽大了點，辯解說：“昨天在學堂門外，我見先生就是這么寫得，先生說是‘刀’字。”
范仲淹說道：“筆畫你沒看清，就是錯了那么一點。”
小辮子急問：“哪一點?”范仲淹走上前去，說：“我寫給你們看。”邊說邊將小辮子的牛鞭拿過來，在地下寫著，還一邊解釋道：“一個是一撇，一個是一提。”
小辮子不服氣地說：“這兩個字不都像‘刀’字嗎?”范仲淹繼續耐心地解釋說：“看來像，仔細看就不像，關鍵就在這一筆，一個上，一個下，朝上一提是‘刁’，朝下一撇是‘刀’字。”小辮子口里念著說：“刀刁刀刁，念快了和刀的音差不多呀!”
范仲淹說：“不是差不多，而是差很多啊!別看‘刀’、‘刁’二字相似，音也相似，但刁比刀厲害得多，弄不好，還要殺頭的。”
牧童們聽了，十分驚奇：“這么厲害，還要殺頭?”
范仲淹說，不信，我說段故事給你們聽聽：
過去山上有座破廟，廟里只有一位年輕的尼姑。這尼姑苦鉆學問，長得又美，十分惹人喜愛。就是一點，不守清規戒律，喜歡結交朋友。一天，他遇到一 個很有學問的窮秀才，馬上就與他成了朋友。于是窮秀才就邀請尼姑到他家作客，兩人非常要好。后來，這個尼姑就經常跑到窮秀才家去串門。日久天長，你來我 往，朝夕與共，情同手足。有時候談出興致來，竟忘了吃飯，睡覺，連五更天都不知道。他們的行為很快就被傳出去，人們紛紛議論。不久，傳到財主呂員外的耳朵 里，他以為這樣的事情有傷風化，進縣衙就把小尼姑和窮秀才告了。這一狀果然就告中了，衙役立刻把小尼姑壓倒大堂上審問，小尼姑好像沒事一樣，冷笑不語。這 下縣太爺氣極了，命人抬上刑具。正要施刑，小尼姑趕忙說：‘不必動刑，小人招供。’衙役立刻遞過紙筆，只見小尼姑提筆寫道：‘刀刁相像，瓜爪難分，戊戍胸 中一點，齋齊足下分明。’小尼姑寫好之后放在地上。差役忙吧供詞呈上。縣太爺一看供詞，又大量了一下尼姑，怒容頓減，點頭說：‘原來如此!’。便走下堂 來，朝小尼姑上下一看，接著禽獸扶起小尼姑，并向小尼姑施一大禮，送出衙門。”
說道這里，范仲淹問牧童們：“你們想想，這是怎么回事啊?”
牧童們都聽迷了，你看我，我看你，不知道怎么回事。
范仲淹說：“縣太爺是有學問的人，看了招供，才知道小尼姑學問很深。所以，才下堂朝小尼姑反復大量，知道自己差點把案子斷錯了，只好向小尼姑賠禮，放回廟里。”
牧童們齊問：“錯在哪里呢?”
范仲淹說：“小尼姑不是說：‘齋齊組下分明嗎?足就是腳啊。”
“腳?”牧童們還是不解。
“對，就是腳。”范仲淹接著說：“原來這個尼姑是個大腳，本身卻是男子。他為了逃避包辦婚姻，住進破廟，研讀經書。他和秀才是在一起研究學問， 所以往來密切。這個縣太爺十分愛才，問明情況之后，還常去向他們請教，從此，他們三人成為了好友。你們看相形字中僅一點點區別，就有這樣大的不同，一定不 能寫錯，念錯，一個人作學問就講‘認真’二字。”
小辮子聽到這里，撲通朝范仲淹跪下，懇求他說：“先生，你就做我們的先生，教我們認字吧。”牧童全都朝范仲淹跪下，異口同聲地說：“好先生，求求你，你就教我們認字吧。”
范仲淹被這樣勤奮好學的牧童們所感動，恨不得將滿肚子的學問都教給他們，只是在此不能久住。正在猶豫不知如何回答的時候，滕子京找他來了，范仲 淹把此事簡要地向滕子京說了。滕子京一直就有創辦學校，開啟民智的想法，也很喜歡這些好學的牧童們，便一口答應下來，興辦學堂。
就這樣，滕子京花錢在山上蓋了座“范仲淹書堂”，牧童從此有了先生，也有了書堂，白天放牧，晚上識字。他們時時不忘范仲淹給他們講的故事，認認真真，格外用功，其中一些人后來還成為了國家的棟梁。
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