杜甫的古詩通用15篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那什么樣的古詩才是經(jīng)典的呢？以下是小編整理的杜甫的古詩，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

杜甫的古詩1

　　《望牛頭寺》

　　唐代：杜甫

　　牛頭見鶴林，梯逕繞幽深。

　　春色浮山外，天河宿殿陰。

　　傳燈無白日，布地有黃金。

　　休作狂歌老，回看不住心。

　　《望牛頭寺》譯文

　　牛頭山上見到鶴林禪師，禪機(jī)如同山路蜿蜒幽深。

　　春色浮滿山中，山高寺遠(yuǎn)，連銀河似乎都宿在大殿影中。

　　傳燈不是一件容易的事，但眾生長處黑夜，故施慈悲，于世間遍布遠(yuǎn)比黃金更貴的佛法。

　　我年紀(jì)已老，別再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養(yǎng)性了。

　　《望牛頭寺》注釋

　　牛頭：牛頭寺。鶴林：鶴林禪師，一說為附近的鶴林寺。

　　逕(jìng)：同“徑”，山路。

　　天河：銀河。

　　傳燈：佛法像燈一樣，能夠照破世間冥暗，所以佛門把傳法稱為“傳燈。”

　　不住心：猶無住心，即空靈禪心。

　　《望牛頭寺》創(chuàng)作背景

　　此詩大約是唐代宗廣德元年(763年)，杜甫游梓州郪縣西南牛頭寺時所作，時年五十二歲。這一年間，杜甫因陪一些官員游賞蜀國山水，曾到閬州(四川閬中)，游牛頭、兜率、惠義諸寺。

　　《望牛頭寺》賞析

　　該詩是杜甫往牛頭山拜訪鶴林禪師后，下山回望的記述。

　　“牛頭見鶴林，梯徑繞幽林。”詩人拜見禪師后，感覺到禪機(jī)深奧高妙，猶如上山來的山經(jīng)，盤旋曲折，穿云繞霧，難見真面目。描寫牛頭寺的景色，表示詩人對禪居生活及心境的向往。

　　“春色浮天外，天河宿殿陰。”待詩人更上一層樓，頓覺所要尋者，原來睹面就是。浮動在遠(yuǎn)山上的春景、晚上的銀河，無一不是。在這里，衲子們不舍夜晝，布道傳燈，向往那黃金敷地的琉璃世界。至此，詩人法喜充滿，禪悅遍布。

　　“傳燈無白日，布地有黃金。”詩人接著感嘆傳播佛法并不容易，但禪師仍然慈悲傳法。

　　“休作狂歌老，回看不住心。”理解到此，詩人對佛法與鶴林禪師充滿了尊敬和感激之情，但也不執(zhí)著于此，所以說“回看不住心”。是啊，如此清修凈境，詩人很向往之。詩人年紀(jì)也大了，不適合再作狂吟之事了，是該收收心，靜心下來好好修心養(yǎng)性了。其實，收住自己的妄心而安住清涼界也會更加自在。

　　杜甫寫有禪詩數(shù)十首，中多論禪禮佛之句。從此可看出杜甫于佛法確有所得，領(lǐng)會《金剛經(jīng)》“應(yīng)無所往，而生其心”的義理。從他的'一生雖困苦不堪，但始終“哀而不傷”的中庸境界來看，詩人的確是從佛法中得到了利益，同時也表現(xiàn)出詩人心系禪悅的心跡。

　　《望牛頭寺》作者介紹

　　杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

杜甫的古詩2

　　寄高三十五詹事——杜甫

　　安穩(wěn)高詹事，兵戈久索居。

　　時來知宦達(dá)，歲晚莫情疏。

　　天上多鴻雁，池中足鯉魚。

　　相看過半百，不寄一行書？

　　題鄭縣亭子——杜甫

　　鄭縣亭子澗之濱，戶牖憑高發(fā)興新。

　　云斷岳蓮臨大路，天晴宮柳暗長春。

　　巢邊野雀欺群燕，花底山蜂趁遠(yuǎn)人。

　　更欲題詩滿青竹，晚來幽獨恐傷神。

　　早秋苦熱堆案相仍——杜甫

　　七月六日苦炎蒸，對食暫餐還不能。

　　每愁夜中自足蝎，況乃秋后轉(zhuǎn)多蠅。

　　束帶發(fā)狂欲大叫，簿書何急來相仍。

　　南望青松架短壑，安得赤腳蹋層冰？

　　觀安西兵過赴關(guān)中待命二首——杜甫

　　四鎮(zhèn)富精銳，摧鋒皆絕倫。

　　還聞獻(xiàn)士卒，足以靜風(fēng)塵。

　　老馬夜知道，蒼鷹饑著人。

　　臨危經(jīng)久戰(zhàn)，用急始如神。

　　奇兵不在眾，萬馬救中原。

　　談笑無河北，心肝奉至尊。

　　孤云隨殺氣，飛鳥避轅門。

　　竟日留歡樂，城池未覺喧。

　　留花門——杜甫

　　北門天驕子，飽肉氣勇決。

　　高秋馬肥健，挾矢射漢月。

　　自古以為患，詩人厭薄伐。

　　修德使其來，羈縻固不絕。

　　胡為傾國至？出入暗金闕。

　　中原有驅(qū)除，隱忍用此物。

　　公主歌黃鵠，君王指白日。

　　連云屯左輔，百里見積雪。

　　長戟鳥休飛，哀笳曙幽咽。

　　田家最恐懼，麥倒桑枝折。

　　沙苑臨清渭，泉香草豐潔。

　　渡河不用船，千騎常撇烈。

　　胡塵逾太行，崽種抵京室。

　　花門既須留，原野轉(zhuǎn)蕭瑟。

　　九日藍(lán)田崔氏莊——杜甫

　　老去悲秋強(qiáng)自寬，興來今日盡君歡。

　　羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。

　　藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并雨峰寒。

　　明年此會知誰健？醉把茱萸仔細(xì)看。

　　崔氏東山草堂——杜甫

　　愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。

　　有時自發(fā)鐘聲響，落日更見漁樵人。

　　盤剝白鴉谷口栗，飯煮青泥坊底芹。

　　何為西莊王給事，柴門空閉鎖松筠？

　　瘦馬行——杜甫

　　東郊瘦馬使我傷，骨骼石兀如堵墻。

　　絆之欲動轉(zhuǎn)奇?zhèn)龋�此豈有意仍騰驤？

　　細(xì)看六印帶官字，眾道三軍遺路旁。

　　皮干剝落雜泥滓，毛暗蕭條連雪霜。

　　去歲奔波逐余寇，驊騮不慣不得將。

　　士卒多騎內(nèi)廄馬，惆悵恐是病乘黃。

　　當(dāng)時歷塊誤一蹶，委棄非汝能周防。

　　見人慘澹若哀訴，失主錯莫無晶光。

　　天寒遠(yuǎn)放雁為伴，日暮不收烏啄瘡。

　　誰家且養(yǎng)愿終惠，更試明年春草長。

　　路逢襄揚楊少府入城，戲呈楊四員外綰——杜甫

　　寄語楊員外，山寒少茯苓。

　　歸來稍暄暖，當(dāng)為屬青冥。

　　翻動神仙窟，封題鳥獸形。

　　兼將老藤杖，扶汝醉初醒。

　　贈衛(wèi)八處士——杜甫

　　人生不相見，動如參與商。

　　今夕是何夕，共此燈燭光？

　　少壯能幾時？鬢發(fā)各已蒼。

　　訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。

　　焉知二十載，重上君子堂？

　　昔別君未婚，男女忽成行。

　　怡然敬父執(zhí)，問我來何方。

　　問答未及已，兒女羅酒漿。

　　夜雨剪春韭，新炊間黃粱。

　　主稱會面難，一舉累十觴。

　　十觴亦不醉，感子故意長。

　　明日隔山岳，世事兩茫茫！

　　(責(zé)任編輯：admin)

杜甫的古詩3

　　石壕吏

　　暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

　　賞析:

　　這首詩寫的是一個真實的故事，情節(jié)其實并不簡單，但詩人僅用120字就栩栩如生地再現(xiàn)了情節(jié)發(fā)展的全過程，精煉到了無以復(fù)加的地步。這歸功于詩人構(gòu)思的巧妙。從詩題來看，主要人物應(yīng)是差吏，但詩人對他用了暗寫，一出場只用“吏呼—何怒”來點出他的威勢，此后就讓他轉(zhuǎn)入“幕后”。對老婦則用明寫，把她所說的那些話寫成了一篇“抒情獨白”。其實呢，用心品味一番就會發(fā)現(xiàn)老婦的話句句都是差吏逼出來的.。原來的情形很可能是這樣：差吏一進(jìn)門就問“汝家有男丁否”，老婦答以“三男鄴城戍……”；再問“尚有他人否”，又答以“室中更無人……”；最后是差吏仍逼著要人不已，老婦只好“請從吏夜歸”。總之，差吏的“怒”“呼”貫穿在老婦陳情的全過程中，其兇橫殘暴不言而喻。

杜甫的古詩4

　　天末懷李白

　　杜甫

　　涼風(fēng)起天末，君子意如何？

　　鴻雁幾時到？江湖秋水多。

　　文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。

　　應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。

　　注：天末：天邊。

　　君子：指李白。

　　憎：忌恨。

　　過：失誤。

　　這首詩為詩人客居秦州(今甘肅天水)時所作。時李白坐永王璘事長流夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫因賦詩懷念他。天末，即天邊。

　　（1）請分析首聯(lián)在詩中的作用。（3分）

　　（2）古人評尾聯(lián)說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現(xiàn)。又有人說：贈字說得精神，若用予字，則淺矣。請作簡析。（4分）

　　（3）文章憎命達(dá)，魑魅喜人過為何成為傳誦千古的名句？（4分）

　　參考答案

　　（1）奠定了全詩悲愁的情感基調(diào)（2分），表達(dá)了詩人對李白的關(guān)心和思念（1分）。

　　（2）用予用吊只寫出同情（2分），用贈才能寫出李白和屈原同冤（2分）。

　　（3）通過形象的比喻手法，富有情感的議論，（2分）高度概括了自古以才華出眾者命途多舛的歷史事實，抒發(fā)了詩人的悲憤之情。（2分）

　　閱讀練習(xí)二

　　(1)頸聯(lián)文章憎命達(dá)，魑魅喜人過有極為感人的藝術(shù)力量，是傳誦千古的名句，其表達(dá)上有哪些特點？

　　(2)這首詩抒發(fā)了詩人哪些情感？

　　3．首句給全詩奠定了怎樣的基調(diào)？試結(jié)合詩句簡析。

　　4．古人講究煉字，你認(rèn)為本詩中最發(fā)人深思的是哪一個字？為什么？

　　參考答案

　　(1)此二句議論中抒情，用魑魅喜人過，比喻李白長流夜郎，是遭人誣陷，意味深長。一憎一喜，前后兩句形成對比，道出了自古以來才智之士的共同命運，是對無數(shù)歷史事實的高度總結(jié)。這不但表明自己的對友人李白處境的同情，而且蘊含了對社會現(xiàn)實的`不滿。

　　(2)①對李白的無比思念(懷念)。②對李白不幸身世(命運)的深切同情。③自身內(nèi)心深處的悲苦。

　　（3）首句以秋風(fēng)起興，給全詩籠罩一片悲愁。時值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海滄茫，世路兇險，無限悲涼，憑空而起。

　　（4）最后一句投詩贈汨羅，用一贈字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩百篇的李白，一定作詩相贈以寄情。這一贈字之妙，正如黃生所說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現(xiàn)。

　　閱讀練習(xí)三：

　　（1）首句給全詩奠定了怎樣的基調(diào)？試結(jié)合詩句簡析。（2分）

　　（2）古人評尾聯(lián)說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現(xiàn)。請談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

　　(3)你認(rèn)為杜甫在這首詩中，表達(dá)出什么思想感情?（4分）

　　參考答案

　　（1）.首句以秋風(fēng)起興，給全詩籠罩一片悲愁。時值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海蒼茫，世路兇險，無限悲涼，憑空而起。

　　（ 2）.最后一句投詩贈汨羅，用一贈字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩百篇的李白，一定作詩相贈以寄情。這一贈字之妙，正如黃生所說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現(xiàn)。

　　（3） 表達(dá)了作者對李白深切的牽掛、懷念和同情，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。

　　杜甫（712770），字子美，自號少陵野老，晚唐大詩人，號稱詩圣。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他的詩號稱詩史。這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。時李白坐永王璘事長流夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫因賦詩懷念他。

　　【賞析】

　　《天末懷李白》是唐代大詩人杜甫寫思念李白的抒情名詩。此詩以涼風(fēng)起興，對景相思，設(shè)想李白于深秋時節(jié)在流放途中，從長江經(jīng)過洞庭湖一帶的情景，表達(dá)了作者對李白深切的牽掛、懷念和同情，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。

　　這首懷念友人的抒情詩，感情十分強(qiáng)烈，但不是奔騰浩蕩一瀉千里的表達(dá)出來，感情的潮水千回百轉(zhuǎn)，縈繞心際，低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微，實為古代抒情名作。詩因秋風(fēng)感興，在看似不經(jīng)意的寒暄中表現(xiàn)出最關(guān)切的心情，言淺情深，意象悠遠(yuǎn)。接著以無邊揣想之辭，代人著想，可見懷之深遠(yuǎn)。摯友遇赦，急盼音訊，故問鴻雁幾時到；瀟湘洞庭，風(fēng)波險阻，因慮江湖秋水多，這又足可見出詩人想念之殷切。由對友人深沉的懷念，進(jìn)而發(fā)為對其身世的同情：一憎一喜，遂令文人無置身地。這二句詩道出了自古以來才智之士的共同命運，是對無數(shù)歷史事實的高度總結(jié)。由于李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原，詩人飛馳想象，遙想李白會向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣：欲共冤魂語，投詩贈汨

杜甫的古詩5

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜甫——《春宿左省》

　　【內(nèi)容】：

　　花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

　　星臨萬戶動，月傍九霄多。

　　不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。

　　明朝有封事，數(shù)問夜如何。

　　作者：

　　杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。

　　注釋：

　　掖垣：因中書省和門下省在宮墻的兩邊，象人的兩掖，故名。

　　啾啾：鳥鳴聲。

　　九霄：指九重，指天子居處，即金鑾殿。

　　玉珂：飾之以玉的馬玲。

　　封事：臣下上書奏事，防有泄漏，用袋緘封，故稱。

　　數(shù)問夜如何：意謂多次詢問旁人，現(xiàn)在是什么時候？

　　賞析：

　　這是杜甫在擔(dān)任左拾遺翌年寫的'詩，本詩寫他自暮至夜、由夜達(dá)旦值勤時的沉思。表現(xiàn)其鞠躬盡瘁、憂國憂民的品質(zhì)。但作為詩來說沒有多少特色。

杜甫的古詩6

　　《武侯廟》

　　遺廟丹青落，空山草木長。

　　猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽。

　　《八陣圖》

　　功蓋三分國，名成八陣圖。

　　江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。

　　《規(guī)雁》

　　東來千里客，亂定幾年歸。

　　腸斷江城雁，高高正北飛。

　　《登高》

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　《望岳》

　　岱宗夫如何，齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

　　會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　《登岳陽樓》

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　《客至》

　　舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

　　花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

　　盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。

　　肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

杜甫的古詩7

　　絕句（一）

　　堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村。

　　梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。

　　譯文

　　廳堂西邊的竹筍長得茂盛，都擋住了門頭，塹北種的行椒也郁郁蔥蔥長成一行卻隔開了鄰村。

　　看到園中即將熟的梅子，便到待梅熟時邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。

　　賞析

　　先寫草堂，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒，園中的梅子，久七前的松樹。詩人處在這遠(yuǎn)離鬧市的幽靜環(huán)境之中，因看到園中將熟的梅子，便想到待梅熟時邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。從中可以看出詩人對草堂的愛賞，以及他對生活的樸素的要求。他久經(jīng)奔波，只要有一個安身之地就已經(jīng)滿足了。顯然，這首詩雖屬賦體卻兼比興，于平淡的寫景敘事中寓含著詩人的淡泊心情，以作為組詩之綱。當(dāng)時杜甫因好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)而重返草堂，足證嚴(yán)武在詩人心目中的重要地位，但這里他所想到的草堂的座上賓都不是嚴(yán)武，而是普普通通的朱老和阮生。這就可見詩人當(dāng)時的心境和志趣了。

　　絕句（二）

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　譯文

　　黃鸝在新綠的柳條間叫著春天，成雙作對好喜慶；白鷺排成行迎著春風(fēng)飛上青天，隊列整齊真優(yōu)美。

　　那西嶺的雪峰啊，像一幅美麗的畫嵌在窗框里；這門前的航船啊，竟是從萬里之外的東吳而來。

　　賞析

　　“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個行為、一個行動。一橫一縱，“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開了一個非常明媚的自然景色。這句詩中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫的更加生動活潑。那么接下來杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個岷山。“門泊東吳萬里船”我的.門口停著長萬里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個積雪的山頭來進(jìn)入你的視野，送這個船到下游去。那么這個“萬里船”能夠通行，也說明這個“安史之亂”已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個時候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來來往往了。 那么這么一首詩，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對仗的。從六朝開始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù)，我們很多著名的詩都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對仗，或者四句前面兩句寫景對仗后面兩句抒情不對仗，或者是前面兩句不對仗后面兩句對仗，那么現(xiàn)在他這首詩四句都對仗，可以說是一首非常工整的、寫得非常認(rèn)真的一首詩。杜甫有一個寫詩的時候讓人“語不驚人誓不休”，所以他就把這首詩千錘百煉。

　　絕句（三）

　　欲作魚梁云復(fù)湍，因驚四月雨聲寒。

　　青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。

　　譯文

　　原想筑個魚梁忽然烏云蓋住了急流，隨后又驚訝四月的雨聲如此凄寒。

　　也許這青溪里面早有蛟龍居住，筑堤用的竹石雖堆積如山也不敢再去冒險。

　　賞析

　　本詩寫浣花溪，狀其水勢浩大，借“欲作魚梁”而抒情，非真“欲作魚梁”也。因為“作魚梁，須劈竹沉石，橫截中流，以為聚魚之區(qū)，因溪有蛟龍，時興云雨，故公不敢冒險以取利。”（《杜詩詳注》卷十三引）對此解說，浦起龍《讀杜心解》認(rèn)為“是為公所愚也”。他說：“須知‘蛟龍，之想，只從‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以為這首詩“為作魚梁而賦，而自況不凡”，則未免有點牽強(qiáng)。其實，這首詩并非什么“自況”，只是流露出詩人對能否在洗花溪畔的草堂安居下去的擔(dān)心情緒。這才是“不敢安”三字的真實含意。詩人覺得自己在草堂盡管心境淡泊，無所奢求，但仍難保不測。詩中謂溪下有墳龍，時興云雨，固是一種迷信的說法，卻也十分形象化，隱隱可以顯示出詩人身居草堂對成都局勢的擔(dān)心情狀。這也正是詩人當(dāng)時“三年奔走空皮骨”的心理狀態(tài)。

　　絕句（四）

　　藥條藥甲潤青青，色過棕亭入草亭。

　　苗滿空山慚取譽(yù)，根居隙地怯成形。

　　譯文

　　藥草的枝葉長得郁郁青青，青青的顏色越過棕亭蔓入草亭。

　　“苗滿空山”的美譽(yù)我愧不敢當(dāng)，只怕它們根居干裂的土中成不了形。

　　賞析

　　王嗣爽《杜臆》說：“公常多病，所至必種藥，故有‘種藥扶衰病，之句。”（《杜詩詳注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鰲）當(dāng)另有所據(jù)。”前兩句寫藥圃景色，種藥在兩亭之間，青色疊映，臨窗望去，油然而喜。后兩句雖也是寫藥物的生長情狀，與前兩句寫藥物出土，發(fā)苗及枝柯的生長過程相連，對一藥物生長于隙地的根部的形狀作了描繪，足見詩人對藥用植物形態(tài)學(xué)的認(rèn)識；但就藥寄慨，與首章淡泊之意略同，卻不是一般的詠物詩，更絕非某些賞花玩月的作品可比。仇兆鰲注：“彼苗長荒山者，不能遍識其名，此隙地所栽者，又恐日淺術(shù)及成形身。”浦起龍亦說：“空山隙地，蕭間寂寞之濱也，亦無取于見知矣。”可以參看，以見杜甫雖因嚴(yán)武再鎮(zhèn)而重返草堂，但仍擔(dān)心著“不測風(fēng)云”，總是把自己同國家的命運聯(lián)系在一起的。他畢竟不是那種忘乎一切的趨炎附勢之人。

杜甫的古詩8

　　望岳·杜甫

　　岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　[評析]：比較“夫”字的含義“岱宗夫如何”(無義)“夫戰(zhàn)，勇氣也”(句首發(fā)語詞)該詩描寫了泰山的高大壯美。頷聯(lián)：用夸張手法突出形容泰山的高，因太高，以至于陽光不能同時照到它的兩面，形成一面如同清晨，一面如同傍晚的奇觀。尾聯(lián)：詩的字面意思是(某一天)"我"定要登上泰山，到上面俯視群山，群山就顯得渺小了。表現(xiàn)了杜甫不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在，這也是想有所作為的人們所不可缺少的必備心理條件，所以該詩影響深遠(yuǎn)，至今還被人們廣泛引用以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”，才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

　　[賞析]：(1)齊魯青未了一句寫出了初望泰山時興奮、驚嘆仰慕之情;一個“割”字，煉得極好，突出了泰山遮天蔽日的形象。(2)由望岳而產(chǎn)生的登岳之意愿，道出詩人的雄心和氣概的一個名句是：會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小

　　春望· 杜甫

　　國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　[評析]：“感時”和“恨別”是詩的核心內(nèi)容。第一句，寫國都淪陷，國家殘破，只有山河尚存但只要山河還在，就有希望!后四句，時局動亂國事危急造成骨肉分離，烽火不息致使家書斷絕，這些都使詩人憂心如焚，而又無可奈何，只能整天抓撓頭皮度日如年，以至頭發(fā)變白而且又越抓越少，難以勝簪了。也隱含一種厭倦戰(zhàn)爭，思念親人之情。

　　[賞析](1)全詩從結(jié)構(gòu)看，首聯(lián)總寫 望中所見 ，頷聯(lián)分寫，通過 花和鳥 兩種事物寫春天。頸聯(lián)通過一封家書表達(dá)了詩人對家人的.懸想，尾聯(lián)總寫憂國思家的感情。

　　(2)詩中用擬人手法寫出詩人睹物傷情的句子是感時花濺淚，恨別鳥驚心;用一個細(xì)節(jié)表達(dá)作者思想感情的句子是白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　(3)頷聯(lián)是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天，采用擬人寫法，意思是由于戰(zhàn)亂，都城破敗，仿佛花也因感嘆時事而落淚，鳥也因人世間的離別而驚心。

　　石壕吏· 杜甫 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦!聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!室中更無人，唯有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

　　[賞析]：(1)“天明登前途，獨與老翁別”中“獨”字的作用主要是：暗示老婦已被抓走。

　　詩題《石壕吏》，但對起決定作用的小吏卻是略寫，詳寫的是老婦人，這是為什么?用老婦人的直接控訴，更能集中揭露封建統(tǒng)治者的戰(zhàn)爭政策給勞動人民帶來的災(zāi)難，更形象地表達(dá)作者對勞動人民的同情。

　　(2)表現(xiàn)差吏的橫征暴斂和老婦的悲傷痛苦，對比鮮明的二個字是怒、苦。

　　(3)全詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?抨擊石壕吏的兇暴及冷酷，表達(dá)詩人對安史之亂中人民遭受苦難的深切同情。

　　.茅屋為秋風(fēng)所破歌·杜 甫

　　八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅人竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!

　　[評析]：詩中茅屋即現(xiàn)在的杜甫草堂。全詩通過自家茅屋為秋風(fēng)吹破、大雨如注、長夜難眠，推己及人，聯(lián)想到國家命運、戰(zhàn)亂給人民帶來的苦難，抒發(fā)了詩人的憂國憂民的思想感情。本詩選材典型，生活氣息濃郁，篇末的感慨和憧憬有深厚的生活基礎(chǔ)。(即前面部分的敘事、描寫的內(nèi)容，不是空喊口號)語言通俗樸素，明白如話，但又韻味十足，平淡中見神奇。句型打破七言和駢偶的形式束縛，兼用長短句和奇句，便于刻畫形象和抒發(fā)感情。

　　[賞析]：(1)詩中升華精神，最能表現(xiàn)詩人關(guān)心社會、兼濟(jì)天下的胸懷的兩句詩是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!

　　(2)杜甫在這首詩中表現(xiàn)了杜甫一種飽覽民生饑苦、體察人間冷暖的關(guān)心社會、兼濟(jì)天下的濟(jì)世情懷。

　　小編為大家提供的中考語文必背古詩詞欣賞大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。

杜甫的古詩9

　　[唐]杜甫

　　苑外江頭坐不歸，水精春殿轉(zhuǎn)霏微。

　　桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。

　　縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。

　　吏情更覺滄洲遠(yuǎn)，老大悲傷未拂衣。

　　作品賞析：

　　這首詩寫于乾元元年（758）春，是杜甫最后留住長安時的作品。

　　一年以前，杜甫只身投奔肅宗李亨，受職左拾遺。因上疏為宰相房琯罷職一事鳴不平，激怒肅宗，遭到審訊。以后，雖仍任拾遺，但有名無實，不受重用。杜甫無所作為，空抱報國之心，不免滿腹牢騷。這首《曲江對酒》便是詩人此種心境的反映。

　　曲江，即曲江池，故址在今西安市東南，因池水曲折而得名，是當(dāng)時京都的第一勝地。

　　前兩聯(lián)是曲江即景。“苑外江頭坐不歸”，苑，指芙蓉苑，在曲江西南，是帝妃游幸之所。坐不歸，表明詩人已在江頭多時。這個“不”字很有講究，如用“坐未歸”，只反映客觀現(xiàn)象，沒有回去；“坐不歸”，則突出了詩人的主觀意愿，不想回去，可見心中的情緒。這就為三、四聯(lián)的述懷作了墊筆。

　　以下三句，接寫坐時所見。“水精宮殿轉(zhuǎn)霏微”，水精宮殿，即苑中宮殿。霏微，迷蒙的樣子。在“宮殿”、“霏微”間，又著一“轉(zhuǎn)”字，突出了景物的變化。這似乎是承“坐不歸”而來的：久坐不歸，時已向晚，故而宮殿霏微。但是，我們從下面的描寫中，卻看不到日暮的景象，這就透露了詩人另有筆意。浦起龍《讀杜心解》曾將詩人這一時期所寫的《曲江二首》、《曲江對酒》、《曲江對雨》，跟作于安史之亂以前的《麗人行》作過比較，指出：“此處曲江詩，所言皆‘花’、‘鳥’、‘蜻’、‘蝶’。一及宮苑，則云‘巢翡翠’，‘轉(zhuǎn)霏微’，‘云覆’，‘晚靜’而已。視前此所詠‘云幕’，‘御廚’，覺盛衰在目，彼此一時。”這種看法是有道理的。“水精宮殿轉(zhuǎn)霏微”所顯示的，即是一種虛空寥落的情景，這個“轉(zhuǎn)”字，則有時過境遷的意味。

　　與此適成對照的，是如期而至的自然界的春色：“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”。短短一聯(lián)，形、神、聲、色、香俱備。“細(xì)逐”、“時兼”四字，極寫落花輕盈無聲，飛鳥歡躍和鳴，生動而傳神。兩句襯托出詩人的此時的心緒：久坐江頭，空閑無聊，因而才這樣留意于花落鳥飛。“桃花細(xì)逐楊花落”一句，原作“桃花欲共楊花語”，后杜甫“自以淡筆改三字”（胡仔《苕溪漁隱叢話》），由擬人法改為描寫法。何以有此改？就因為“桃花欲共楊花語”顯得過于恬適而富有情趣，跟詩人當(dāng)時仕途失意，懶散無聊的心情不相吻合。

　　這一聯(lián)用“自對格”，兩句不僅上下對仗，而且本句的`某些字詞也相對。此處“桃”對“楊”，“黃”對“白”。鳥分黃白，這是明點，桃楊之色則是暗點：桃花紅而楊花白。這般色彩又隨著花之“細(xì)逐”和鳥之“兼飛”而呈現(xiàn)出上下飄舞的動人景象，把一派春色渲染得異常絢麗。

　　風(fēng)景雖好，卻是暮春落花時節(jié)。落英繽紛，固然賞心悅目，但也很容易勾起傷春之情，于是三、四聯(lián)對酒述懷，轉(zhuǎn)寫心中的牢騷和愁緒。

　　先寫牢騷：“縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。”判，讀潘，“割舍之辭；亦甘愿之辭”（張相《詩詞曲語辭匯釋》）。這兩句的意思是：我整日縱酒，早就甘愿被人嫌棄；我懶于朝參，的確有違世情。這顯然是牢騷話，實際是說：既然人家嫌棄我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝參？正話反說，更顯其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。這里所說的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌之輩，牢騷已經(jīng)發(fā)到了肅宗李亨的頭上。詩人素以“忠君”為懷，但失望過甚時，也禁不住口出微辭。以此二句，足見詩人的憤懣不平之氣。

　　最后抒發(fā)愁緒：“吏情更覺滄洲遠(yuǎn)，老大徒傷未拂衣”。滄洲，水邊綠洲，古時常用來指隱士的居處。拂衣，指辭官。這一聯(lián)是說：只因為微官縛身，不能解脫，故而雖老大傷悲，也無可奈何，終未拂衣而去。這里，以“滄洲遠(yuǎn)”、“未拂衣”，和上聯(lián)的“縱飲”、“懶朝”形成對照，顯示一種欲進(jìn)既不能，欲退又不得的兩難境地。杜甫雖然仕途失意，畢生坎坷，但“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)始終如一，直至逝世的前一年（769），他還勉勵友人“致君堯舜付公等，早據(jù)要路思捐軀”（《暮秋枉裴道州手札率爾遣興》），希望以國事為己任。可見詩人之所以縱飲懶朝，是因為抱負(fù)難展，理想落空；他把自己的失望和憂憤托于花鳥清樽，正反映出詩人報國無門的苦痛。

　　苑外江頭坐不歸①，水精宮殿轉(zhuǎn)靠微②。桃花細(xì)逐梨花落③，（蔡云：老杜墨跡初作欲共楊花語，自以淡筆改三字。）黃鳥時兼白鳥飛④。縱飲久判人共棄⑤，懶朝真與世相違⑥。吏情更覺滄洲遠(yuǎn)⑦，老在徒傷未拂衣⑧。

　　（朱瀚曰：前半曲江，以江頭二字提起。后半對酒，以縱飲二字提起。久坐不歸，尋春玩物也。遙望苑中，則宮殿霏徽。流覽江上，則花落鳥飛。此皆坐時聽見者。日縱飲，懶朝參，見入世不能。滄洲遠(yuǎn)，未拂衣，又見出世不能。公蓋不得已而匏系一官歟？）

　　注釋：

　　①《漢書·田叔傳》：“魯王好獵，相常暴坐苑外。”②《魏志》：“大秦國城中有五宮，相去各五十里，宮皆以水精為柱。”《述異記》：“闔閭構(gòu)水精宮。”【生注】借言宮殿近水也。霏微，春光掩映之貌。沈約詩：“霏微不能注。”③桃花楊花，開不同時，當(dāng)依梨花為是。桃對楊，黃對白，謂之自對體。樂府《讀曲歌》：“桃花落已盡。”蕭子顯詩：“洛陽梨花落如雪。”古詞：“楊花飄蕩落南家。”④《詩》：“黃鳥于飛。”又：“白鳥翯翯。”⑤《方言》：“楚人凡揮棄物謂之判。”⑥《莊子》：“與世違而心不與之懼，是陸沉者也。”黃生曰：懶朝，疑即漢之移病。⑦謝朓詩：“既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣。”⑧樂府《長歌行》：“老大徒傷悲。”《后漢·楊彪傳》：曹操收彪下獄，孔融聞之，往見操曰：“公橫殺無辜，孔融魯國男子，明日便當(dāng)拂衣而去。”謝靈運詩：“拂衣五湖里。”《南史·王僧虔傳》：“我立身有素，豈能曲意此輩，彼如見惡，當(dāng)拂衣去耳。”黃生曰：前半即景，后半述懷；起云坐不歸，已暗與后半為針線。花落鳥飛，宦途升沉之喻也，又暗與五六為針線。

　　《丹鉛錄》：梅圣俞“南隴鳥過北隴叫，高田水入低田流”，黃山谷“野水自添田水滿，晴鳩卻喚雨鳩來”，李若水“近村得雨遠(yuǎn)村同，上圳波流下圳通”，其句法皆自杜來。

杜甫的古詩10

　　[唐]杜甫

　　繅絲須長不須白，越羅蜀錦金粟尺。

　　象床玉手亂殷紅，萬草千花動凝碧。

　　已悲素質(zhì)隨時染，裂下鳴機(jī)色相射。

　　美人細(xì)意熨帖平，裁縫滅盡針線跡。

　　春天衣著為君舞，蛺蝶飛來黃鸝語。

　　落絮游絲亦有情，隨風(fēng)照日宜輕舉。

　　香汗輕塵污顏色，開新合故置何許。

　　君不見才士汲引難，恐懼棄捐忍羈旅。

　　作品賞析：

　　此詩當(dāng)是天寶十一二載間，客居京師而作，故末有忍羇旅之說，當(dāng)依梁氏編次。師氏謂此詩乃譏竇懷貞。鶴云：懷貞亡于開元元年，公時才兩歲，于年用不合。

　　繰絲須長不須白①，越羅蜀錦金粟尺②。象床玉手亂殷紅③，萬草千花動凝碧④。已悲素質(zhì)隨時染⑤，裂下鳴機(jī)色相射⑥。美人細(xì)意熨貼平⑦，裁縫滅盡針線跡⑧。

　　（此見繰絲而托興，正意在篇末。上段，有踵事增華之意。欲成羅錦，用尺量絲，故須長；所織花草，色兼紅碧，故不須白。熨貼裁縫，制為舞衣也。象床，指機(jī)床。玉手，指織女。亂殷紅，謂經(jīng)緯錯綜。動凝碧，謂光彩閃鑠。）

　　①《記》：“夫人繅三盆手。”【朱注】《廣韻》：繅，繹繭為絲也，繰同。鮑照詩：“繰絲復(fù)鳴機(jī)。”

　　②《唐書》：越州土貢花文寶花等羅。魏文帝詔：“每得蜀錦，殊不相似。”何遜詩：“金粟裹搔頭。”尺以金粟飾之，富貴家之物。

　　③《國策》：孟嘗君至楚，獻(xiàn)象床，直千金。江淹賦：“惜玉手之空佇。”《廣韻》：“殷，赤黑色。”《左傳》：“左輪朱殷。”

　　④王子安《青苔賦》云：“縈修樹而凝碧。”

　　⑤王彪之詩：“絲染墨悲嘆，路岐楊感悼。”庚信《連珠》：“白羽素絲，隨其所染。”

　　⑥謝朓詩：“望望下鳴機(jī)。”【朱注】色相射，五色射人也。

　　⑦《班彪傳》：“細(xì)意委曲。”《南史》：何敬容衣裳不整，伏床熨之。楊慎曰：《王莽傳》有威斗，即尉斗也。威與尉音相近，本音畏，轉(zhuǎn)音郁。《隋書》：李穆奉尉斗于楊堅曰：“愿公執(zhí)威柄，以尉安天下。”史炤《通鑒釋文》：尉斗，火斗，持火以申繒也，俗加火作熨。《說文》尉與熾本一字，從上按下也。又，持火申繒也。今俗言平曰尉帖。杜詩“美人細(xì)意熨帖平”是也。又，白樂天詩：“金斗熨波刀剪文。”

　　⑧曹植樂府：“裁縫紈與素。”春天衣著為君舞①，蛺蝶飛來黃鸝語②。落絮游絲亦有情③，隨風(fēng)照日宜輕舉④。香汗清塵污顏色⑤，開新合故置何許⑥。君不見才士汲引難⑦，恐懼棄捐忍羇旅⑧。（下段，有厭故喜新之感。蝶趁舞容，鸝應(yīng)歌聲，落絮游絲乘風(fēng)日而綴衣前，比人情趨附者多。一經(jīng)塵汗污顏，棄置何所，見繁華忽然零落矣。士故有鑒于此，不輕受汲引而甘忍羇旅，誠恐一旦棄捐，等于敝衣耳。玩末二語，公之不屑隨時俯仰可知。此章兩段，各八句。）

　　①徐君倩詩：“衣著一時新。”鮑照詩：“催弦急管為君舞。”②何遜詩：“黃鸝隱葉飛，蛺蝶縈空戲。”③庚信詩：“落絮鵝毛下。”徐陵詩：“柳絮飛還聚，游絲斷復(fù)結(jié)。”④庚肩吾詩：“桃紅柳絮白，照日復(fù)隨風(fēng)。”照日宜輕舉，謂絲絮飄飏，與衣之輕舉相宜。《楚辭》：“愿輕舉以遠(yuǎn)游。”⑤六朝詩：“朱顏潤紅粉，香汗沾玉色。”古詩：“空床委清塵。”邢劭詩：“桃李無顏色。”⑥衣裳在笥，故有開合。漢艷歌：“乍開乍合。”《世說》：桓沖妻曰：“衣不經(jīng)新，何由而故。”阮籍詩：“君子在何許。”⑦嵇康《琴賦》：“歷世才士，并為之賦。”《劉向傳》：禹稷與皋陶，傳相汲引，不為比周。汲引難，難就薦引也，即記難進(jìn)易之難。⑧魏甄后《塘上行》：“莫以豪賢故，棄捐素所愛。”《左傳》：“羇旅之臣。”《漢書》張晏注：“羇，寄也。旅，客也。”錢謙益曰：《傅咸集》載郭泰機(jī)詩云：“皦皦白素絲，織為寒女衣。寒女雖妙巧，不得秉機(jī)杼。天寒知運速，況復(fù)雁南飛。衣工秉刀尺，棄我忽若遺。人不取諸身，世事焉所希。況復(fù)已朝餐，昌由知我饑。”此詩用泰機(jī)之詩而反之。泰機(jī)以白絲寒女自喻，而致憾于衣工之棄我，以冀咸之相薦。公詩謂白絲素質(zhì)，隨時染裂，有香汗清塵之污，有開新合故之置，所以深思汲引之難，恐懼棄捐而忍于羇旅也。

　　鰲按：詩詠白絲，即墨子悲素絲意也。已悲素質(zhì)隨時染，當(dāng)其渲染之初，便是沾污之漸，及其見置時，欲保素質(zhì)得乎？唯士守貞白，則不隨人榮辱矣。此風(fēng)人有取于素絲歟。

杜甫的古詩11

　　宿昔

　　[唐] 杜甫

　　宿昔青門里，蓬萊仗數(shù)移。花嬌迎雜樹，龍喜出平池。

　　落日留王母，微風(fēng)倚少兒。宮中行樂秘，少有外人知。

　　作品賞析

　　宿昔青門里①，蓬萊仗數(shù)移②。花嬌迎雜樹③，龍喜出平池④。落日留王母⑤，微風(fēng)倚少兒⑥。宮中行樂秘，少有外人知⑦。

　　（此追敘明皇逸豫之事。上四敘游幸，下四敘女寵。昔于青門城內(nèi)，見仙仗數(shù)移，自蓬萊而往曲江南苑也。花迎龍出，景物亦若增新矣。日將落而留連王母，貴妃專寵也。風(fēng)微起而憑倚少兒，秦虢得幸也。當(dāng)時恣意行樂，不令人知，今果安在哉？上章已說園陵，此處復(fù)追敘生前，故用宿昔二字另提，下二章俱蒙此。）

　　①曹植詩：“宿昔秉良弓。”顧注：青門，長安城東門也。②鶴注：龍朔二年，高宗置仗，朝會之仗，三衛(wèi)分上為五仗。③《李翰林別集序》開元中，禁中初重木芍藥，得四本，紅紫、淺紅、通白者上，因移植于興慶池東沉香亭前，會花方繁開，上乘照夜白，太真妃以步輦從。鮑照詩：“雜樹茂寒峰。”④天寶中，興慶池小龍常出游宮垣水溝中，蜿蜒奇狀，靡不瞻睹，鑾輿西幸，龍一夕乘云雨望西南而去。此見《明皇十七事》中。龍池，即興慶池。⑤盧注：楊妃曾度為道士，故唐人比為王母。《漢武內(nèi)傳》：王母言語粗畢，嘯命靈官駕龍，嚴(yán)車欲去。帝下席叩頭，請留殷勤，王母乃坐。⑥《衛(wèi)青傳》：衛(wèi)媼，長女君孺，次女少兒，次女則子夫。少兒先與霍仲孺通，生去病。及衛(wèi)皇后立，少兒更為陳掌妻。《飛燕外傳》：帝令后所愛侍郎馮無方吹笙，以倚后歌，歌酣風(fēng)起，后揚袖曰：“仙乎仙乎，去故而就新乎？”帝乃令無方持后履。朱注：微風(fēng)倚少兒，蓋合用少兒、飛燕事。⑦《漢書》：周仁為郎中令，慎重不泄，以是得幸，入臥內(nèi)。后宮秘戲，仁嘗在旁，終無所言于外。《楊惲傳》：“人生行樂耳。”《杜臆》：行樂污褻，必有不可使外人聞?wù)摺｜S生曰：此章略見風(fēng)刺，然其詞微而婉。如祿山宮里、虢國門前之句，非唯失風(fēng)人之意，亦全無臣子之禮矣。

杜甫的古詩12

　　原文：

　　九日寄岑參

　　出門復(fù)入門，兩腳但如舊。

　　所向泥活活，思君令人瘦。

　　沉吟坐西軒，飲食錯昏晝。

　　寸步曲江頭，難為一相就。

　　吁嗟呼蒼生，稼穡不可救。

　　安得誅云師，疇能補(bǔ)天漏。

　　大明韜日月，曠野號禽獸。

　　君子強(qiáng)逶迤，小人困馳驟。

　　維南有崇山，恐與川浸溜。

　　是節(jié)東籬菊，紛披為誰秀。

　　岑生多新詩，性亦嗜醇酎。

　　采采黃金花，何由滿衣袖。

　　注釋：

　　⑴岑參，盛唐著名詩人，為杜甫詩友。

　　⑵因為雨所困，故方欲出門訪友，又復(fù)入門，復(fù)，是再三再四。

　　⑶到處是爛泥漿。活音括。泥活活，走在泥淖中所發(fā)出的聲音。

　　⑷陰雨，不辨昏晝，故飯食顛倒。

　　⑸寸步，是說離得很近。但難得去拜訪。

　　⑹想及霖雨給人民（蒼生）造成的嚴(yán)重災(zāi)難，杜甫就更加氣憤。云不散則雨不止，故欲誅云師。云師，云神，名豐隆，一說名屏翳。疇，就是誰。

　　⑺大明即指日月。韜，韜晦。日夜下雨，故日月盡晦。

　　⑻君子，指朝廷官員。逶迤，猶委蛇，從容自得的'樣子。《詩經(jīng)·召南》：“委蛇委蛇，退食自公。”這句是說朝官雖有車馬，但上朝退朝，來往泥濘，也只能勉強(qiáng)擺出一副官架子。語含譏諷。按白居易《雨雪放朝》詩：“歸騎紛紛滿九衢，放朝三日為泥途。”可見唐代原有因大雨大雪而放假的辦法，但這一年雨下了六十多天，當(dāng)然不能老放朝。小人，指平民和仆役。他們都是徒步，所以困于奔走。

　　⑼是說水大連高山都要沖走了。溜，是水流漂急。

　　⑽紛披，是盛開。不能賞玩，所以說“為誰秀”。

　　⑾新語，一作“新詩”。醇酣即醇酒。酣音宙。

　　⑿黃金花，指菊花，古人多用菊花制酒。

　　賞析：

　　作品賞析

　　此當(dāng)是天寶十三載九月作。《通考》：岑參，南陽人，天寶三載進(jìn)士，解褐為衛(wèi)率兵曹參軍。出門復(fù)入門，雨腳但如舊①。所向泥活活②，思君令人瘦③。沉吟坐西軒④，飲食錯昏晝。寸步曲江頭⑤，難為一相就⑥。（首敘沮雨思岑。出門，欲訪岑也。坐軒，不能往矣。錯昏晝，陰雨晦蒙。曲江頭，岑參所在。）①《齊民要術(shù)》：種麻，截雨腳即種者，地濕麻生瘦。②《詩》：“北流活活。”謝靈運詩：“活活夕流駛。”趙曰：“活活，泥水深多，行有聲也。”③古詩：“思君令人老，軒車來何遲。”④謝靈運詩：“沉吟為爾感。”晉劉妙容歌：“西軒琴復(fù)清。”⑤盧照鄰詩：“寸步千里兮不相聞。”⑥鮑照《行路難》：“且愿得志數(shù)相就。”吁嗟乎蒼生①，稼穡不可救②。安得誅云師③，疇能補(bǔ)天漏④。大明韜日月⑤，曠野號禽獸⑥。君子強(qiáng)逶迤⑦，小人困馳驟⑧。（次寫淫雨之害。呼蒼生，憂天漏，極悲天憫人之詞。趙曰：晝夜常雨，故日月韜晦，飛走路窮，故禽獸哀號。君子有車馬，亦強(qiáng)透迤而已。小人徒步，故困于馳驟也。）①《詩》：“吁嗟乎騶虞。”《尚書》：“海隅蒼生。”②又：“稼稿作甘。”③張衡《思玄賦》：“云師■以交雜兮。”洙曰：云師，名屏翳。《廣雅》：“云師謂之豐隆。”④《列子》：“女蝸氏煉五色石補(bǔ)天。”《梁益州記》：雅州西北有大漏天，小漏天。⑤《禮器》：“大明生于東。”《廣雅》：“日曰大明。”⑥《詩》：“匪兕匪虎，率彼曠野。”《楚辭》：“鳥魯鳴以號群兮。”⑦江淹詩：“君子未獲宴，小人亦自營。”《登樓賦》：“路透迄而修迥兮。”⑧《莊子》：“馳之驟之。”《韓非子》：“馳驟周旋。”維南有崇山①，恐與川浸溜②。是節(jié)東籬菊③，紛披為誰秀④。岑生多新詩，性亦嗜醇酎⑤。采采黃金花⑥，何由滿衣袖⑦。（末傷九日時景。高山幾沒，故籬菊空披。岑生興在詩酒，不能一采黃花，此又代為悵怏，正應(yīng)上思君意。此章三段，各八句。）①惟南二句，當(dāng)連下籬菊，蓋用陶詩也。《西都賦》：“崇山隱天。”《一統(tǒng)志》：崇山，屬灃州。②《周禮注》：“水流而趨海者曰川，深積而成淵者曰浸。”《前漢·枚乘傳》：“泰山之溜穿石。”今按：溜，水流漂急也。③梁簡文帝《九日》詩：“是節(jié)協(xié)陽數(shù)。”陶潛《九日》詩：“采菊東籬下，悠然見南山。”④中山王《文木賦》：“華葉分披。”庚信賦：“紛披草樹。”⑤《西京雜記》：正月旦造酒，八月成，名曰九醞，一名醇酎。張載《酒賦》：“中山夏啟，醇酎秋發(fā)。”鄒陽《酒賦》：“凝醷醇酎，千日一醒。”⑥《詩》：“采采卷耳。”左貴嬪《菊頌》：“春茂翠葉，秋耀金花。”張翰《雜詩》：“黃花似散金。”⑦江淹詩：“風(fēng)至衣袖冷。”張綖曰：此詩憂國家危亂將至，而氣象愁慘，《鄴》之“北風(fēng)其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行”，意正相似。今按《通鑒》：天寶十二載，秋八月，關(guān)中大饑，上憂雨傷稼，國忠取禾之善者獻(xiàn)之，曰：“雨雖多，不害稼也。”扶風(fēng)太守房琯言所部水災(zāi)，國忠使御史推之。是歲，天下無敢言災(zāi)者。高力士侍側(cè)，上曰：“淫雨不已，卿可盡言。”對曰：“自陛下以權(quán)假宰相，賞罰無章，陰陽失度，臣何敢言？”詩中蒼生稼穡一段，確有所指。云師，惡宰相之失職。天漏，譏人君之闕德。韜日月，國忠蒙蔽也。號禽獸，祿山恣橫也。君子小人，貴賤俱不得所也。 -----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------

杜甫的古詩13

　　1、讀書破萬卷，下筆如有神。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　2、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——《蜀相》

　　3、朱門酒肉臭，路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

　　4、正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。——《江南逢李龜年》

　　5、感時花濺淚，恨別鳥驚心。——《春望》

　　6、留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。——《江畔獨步尋花七絕句（其六）》

　　7、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。——《閣夜》

　　8、細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。——《水檻遣心二首（其一）》

　　9、嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

　　10、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。——《客至》

　　11、致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　12、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開。——《江畔獨步尋花七絕句》

　　13、畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。——《詠懷古跡五首》

　　14、昔別君未婚，兒女忽成行。——《贈衛(wèi)八處士》

　　15、萬里盡征戍，烽火被岡巒。——《垂老別》

　　16、浮云終日行，游子久不至。——《夢李白二首》

　　17、邊亭流血成海水，武皇開邊意未已。——《兵車行》

　　18、昔聞洞庭湖，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——《登岳陽樓》

　　19、清新庾開府，俊逸鮑參軍。——《春日憶李白》

　　20、霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。——《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》

　　21、新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。——《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首（其四）》

　　22、生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！——《兵車行》

　　23、星垂平野闊，月涌大江流。——《旅夜抒懷》

　　24、紈绔不餓死，儒冠多誤身。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　25、朱門九肉臭，路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

　　26、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。——《春夜喜雨》

　　27、林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長。——《曲江對雨》

　　28、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。——《登高》

　　29、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　30、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。——《聞官軍收河南河北》

杜甫的古詩14

　　原文：

　　客從

　　客從南溟來，遺我泉客珠。

　　珠中有隱字，欲辨不成書。

　　緘之篋笥久，以俟公家須。

　　開視化為血，哀今征斂無！

　　譯文：

　　有客人從南方來，送我珍珠，珍珠里隱約有字，想辨認(rèn)卻又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家來征求；但日后打開箱子一看，珍珠卻化成了血水，可想的是我現(xiàn)在再也沒有什么可以應(yīng)付官家的征斂了。

　　注釋：

　　⑴南溟，南海，遺，問遺，即贈送。泉客，即鮫人，也叫泉仙或淵客（左思《吳都賦》“淵客慷慨而泣珠”）。古代傳說：南海有鮫人，水居如魚，能織綃，他們的眼淚能變成珠子。

　　⑵泉客珠：指珍珠。泉客：傳說中的人魚，相傳它們流出的眼淚能變?yōu)檎渲椤Ｌ浦凶凇妒�淙》詩：“水炫珠光遇泉客，巖懸石鏡厭山精。”

　　⑶有隱字：有一個隱約不清的字。因為隱約不清，所以辨認(rèn)不出是個什么字。佛教傳說，有些珠子中隱隱有字。珠由淚點所成，故從珠上想出“有隱字”，這個字說穿了便是“淚”字。它是如此模糊，卻又如此清晰。

　　⑷書：即文字。

　　⑸緘：封藏。篋笥（qiè sì）：指儲藏物品的小竹箱。《禮記·內(nèi)則》：“男女不同椸枷，不敢縣于夫之楎椸，不敢藏于夫之篋笥。”

　　⑹俟：等待。公家：官家，須：需要，即下所謂“征斂”。

　　⑺化為血：實即化為烏有，但說化為血，更能顯示出人民遭受殘酷剝削的慘痛。

　　⑻征斂：猶征收。《周禮·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵斂其財賦。”

　　賞析：

　　這是一首寓言式的政治諷刺詩。“征伐誅求寡婦哭”，“已訴征求貧到骨”，便是這首詩的主題。杜甫巧妙地、準(zhǔn)確地運用了傳說，用“泉客”象征廣大的被剝削的勞動人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗創(chuàng)造出來的勞動果實。

　　首二句仿漢樂府民歌“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚”的.格式，但別生新意。“客”和“我”都是虛構(gòu)的。關(guān)于珠的傳說是相當(dāng)多的，如明月珠、夜光珠等，為什么一定要用泉客珠呢？趙次公說：“必用泉客珠，言其珠從眼位所出也。”（郭注卷十五引）這話很能揭示作者的用心所在。接著“珠中有隱字”，寓意為百姓心中有難言的隱痛。意在警告統(tǒng)治階級應(yīng)該看到他們所剝削的一切財物其中都含著人民的血淚。最后兩句點明作詩本旨。珍珠“化為血”，寓意為官家征斂的實為平民百姓的血汗。這又是從淚化為珠想出來的。原有的財物，既剝奪一光，而公家的征斂，仍有加無已，所以說“哀今征斂無”，意謂而今再沒有什么東西可供搜刮的。

杜甫的古詩15

　　《春望》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩。全詩格律嚴(yán)整，對仗精巧，聲情悲壯。接下來分享春望杜甫翻譯賞析和詩意。

　　杜甫春望翻譯

　　《春望》杜甫

　　國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　翻譯：國家淪陷只有山河依舊，春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚，別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息，家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已，致使白發(fā)疏稀插不上簪。

　　杜甫春望賞析

　　“國破山河在，城春草木深。”詩篇一開頭描寫了春望所見。詩人記憶中昔日長安的春天是何等的繁華，鳥語花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無存了。

　　“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”花無情而有淚，鳥無恨而驚心，花鳥是因人而具有了怨恨之情。“感時”、“恨別”都濃聚著杜甫因時傷懷，苦悶沉痛的憂愁。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”詩人想到：戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個春天，仍然沒有結(jié)束。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營，好久沒有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火連月，家信不至，國愁家憂齊上心頭，內(nèi)憂外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內(nèi)心焦慮至極。

　　杜甫春望詩意

　　此詩前四句寫春日長安凄慘破敗的`景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。全詩格律嚴(yán)整，頷聯(lián)分別以“感時花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國破之嘆，以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂，尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏，對仗精巧，聲情悲壯，充分地表現(xiàn)出詩人愛國之情。

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