杜甫經(jīng)典古詩(shī)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)應(yīng)該叫格律詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，以下是小編為大家收集的杜甫經(jīng)典古詩(shī)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)1
1、《八陣圖》
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
2、《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
3、《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》
遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情。
幾時(shí)杯重把，昨夜月同行。
列郡謳歌惜，三朝出入榮。
江村獨(dú)歸處，寂寞養(yǎng)殘生。
4、《別房太尉墓》
他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。
近淚無(wú)干土，低空有斷云。
對(duì)棋陪謝傅，把劍覓徐君。
唯見(jiàn)林花落，鶯啼送客聞。
5、《旅夜書(shū)懷》
細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應(yīng)老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
6、《月夜憶舍弟》
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
7、《天末懷李白》
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
8、《月夜》
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
9、《春望》
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
10、《春宿左省》
花隱掖垣暮，啾啾棲鳥(niǎo)過(guò)。
星臨萬(wàn)戶(hù)動(dòng)，月傍九霄多。
不寢聽(tīng)金鑰，因風(fēng)想玉珂。
明朝有封事，數(shù)問(wèn)夜如何。
11、《詠懷古跡五首·其一》
支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。
三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴(lài)，詞客哀時(shí)且未還。
庾信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
12、《詠懷古跡五首·其二》
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
13、《詠懷古跡五首·其三》
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。
14、《詠懷古跡五首·其四》
蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。
古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。
武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。
15、《詠懷古跡五首·其五》
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹。
運(yùn)移漢祚終難復(fù)，志決身殲軍務(wù)勞。
16、《宿府》
清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看。
風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕，關(guān)塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。
17、《閣夜》
歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。
野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。
18、《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
19、《登高》
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
20、《登樓》
花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。
錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁父吟》
21、《蜀相》
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
22、《客至》
舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。
花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。
23、《野望》
西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。
24、《夢(mèng)李白二首·其一》
死別已吞聲，生別常惻惻。
江南瘴癘地，逐客無(wú)消息。
故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。
恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測(cè)。
魂來(lái)?xiàng)髁智啵攴店P(guān)塞黑。
君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼。
落月滿(mǎn)屋梁，猶疑照顏色。
水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。
25、《夢(mèng)李白二首·其二》
浮云終日行，游子久不至。
三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。
告歸常局促，苦道來(lái)不易。
江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。
出門(mén)搔白首，若負(fù)平生志。
冠蓋滿(mǎn)京華，斯人獨(dú)憔悴。
孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。
千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事。
26、《望岳》
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
27、《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。
今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱(chēng)會(huì)面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
28、《佳人》
絕代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。
但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。
摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
29、《古柏行》
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。
云來(lái)氣接巫峽長(zhǎng)，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶(hù)牖空。
落落盤(pán)踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力，正直原因造化工。
大廈如傾要梁棟，萬(wàn)牛回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰(shuí)能送？
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟：古來(lái)材大難為用。
30、《韋諷錄事宅觀曹將軍畫(huà)馬圖》
國(guó)初已來(lái)畫(huà)鞍馬，神妙獨(dú)數(shù)江都王。
將軍得名三十載，人間又見(jiàn)真乘黃。
曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內(nèi)府殷紅瑪瑙盤(pán)，婕妤傳詔才人索。
盤(pán)賜將軍拜舞歸，輕紈細(xì)綺相追飛。
貴戚權(quán)門(mén)得筆跡，始覺(jué)屏障生光輝。
昔日太宗拳毛騧，近時(shí)郭家獅子花。
今之新圖有二馬，復(fù)令識(shí)者久嘆嗟。
此皆騎戰(zhàn)一敵萬(wàn)，縞素漠漠開(kāi)風(fēng)沙。
其余七匹亦殊絕，迥若寒空動(dòng)煙雪。
霜蹄蹴踏長(zhǎng)楸間，馬官?gòu)P養(yǎng)森成列。
可憐九馬爭(zhēng)神駿，顧視清高氣深穩(wěn)。
借問(wèn)苦心愛(ài)者誰(shuí)，后有韋諷前支遁。
憶昔巡幸新豐宮，翠華拂天來(lái)向東。
騰驤磊落三萬(wàn)匹，皆與此圖筋骨同。
自從獻(xiàn)寶朝河宗，無(wú)復(fù)射蛟江水中。
君不見(jiàn)金粟堆前松柏里，龍媒去盡鳥(niǎo)呼風(fēng)。
31、《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》
將軍魏武之子孫，于今為庶為清門(mén)。
英雄割據(jù)雖已矣，文采風(fēng)流今尚存。
學(xué)書(shū)初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無(wú)過(guò)王右軍。
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
開(kāi)元之中常引見(jiàn)，承恩數(shù)上南薰殿。
凌煙功臣少顏色，將軍下筆開(kāi)生面。
良相頭上進(jìn)賢冠，猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來(lái)酣戰(zhàn)。
先帝御馬五花驄，畫(huà)工如山貌不同。
是日牽來(lái)赤墀下，迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)。
詔謂將軍拂絹素，意匠慘澹經(jīng)營(yíng)中。
斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空。
玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。
弟子韓干早入室，亦能畫(huà)馬窮殊相。
干惟畫(huà)肉不畫(huà)骨，忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫(huà)善蓋有神，必逢佳士亦寫(xiě)真。
即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。
但看古來(lái)盛名下，終日坎壈纏其身。
32、《寄韓諫議注》
今我不樂(lè)思岳陽(yáng)，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動(dòng)倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。
國(guó)家成敗吾豈敢，色難腥腐餐楓香。
周南留滯古所惜，南極老人應(yīng)壽昌。
美人胡為隔秋水，焉得置之貢玉堂。
33、《哀王孫》
長(zhǎng)安城頭頭白烏，夜飛延秋門(mén)上呼。
又向人家啄大屋，屋底達(dá)官走避胡。
金鞭斷折九馬死，骨肉不得同馳驅(qū)。
腰下寶玦青珊瑚，可憐王孫泣路隅。
問(wèn)之不肯道姓名，但道困苦乞?yàn)榕?/p>
已經(jīng)百日竄荊棘，身上無(wú)有完肌膚。
高帝子孫盡隆準(zhǔn)，龍種自與常人殊。
豺狼在邑龍?jiān)谝埃鯇O善保千金軀。
不敢長(zhǎng)語(yǔ)臨交衢，且為王孫立斯須。
昨夜東風(fēng)吹血腥，東來(lái)橐駝滿(mǎn)舊都。
朔方健兒好身手，昔何勇銳今何愚。
竊聞天子已傳位，圣德北服南單于。
花門(mén)剺面請(qǐng)雪恥，慎勿出口他人狙。
哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無(wú)時(shí)無(wú)。
34、《兵車(chē)行》
車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
爺娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞，漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。
況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關(guān)西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。
君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！
35、《麗人行》
三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。
背后何所見(jiàn)？珠壓腰衱穩(wěn)稱(chēng)身。
就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦。
紫駝之峰出翠釜，水精之盤(pán)行素鱗。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。
黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津。
后來(lái)鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋(píng)，青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。
炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔！
36、《哀江頭》
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！
黃昏胡騎塵滿(mǎn)城，欲往城南望城北。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)2
原文：
送率府程錄事還鄉(xiāng)
鄙夫行衰謝，抱病昏忘集。
常時(shí)往還人，記一不識(shí)十。
程侯晚相遇，與語(yǔ)才杰立。
熏然耳目開(kāi)，頗覺(jué)聰明入。
千載得鮑叔，末契有所及。
意鐘老柏青，義動(dòng)修蛇蟄。
若人可數(shù)見(jiàn)，慰我垂白泣。
告別無(wú)淹晷，百憂(yōu)復(fù)相襲。
內(nèi)愧突不黔，庶羞以赒給。
素絲挈長(zhǎng)魚(yú)，碧酒隨玉粒。
途窮見(jiàn)交態(tài)，世梗悲路澀。
東風(fēng)吹春冰，泱莽后土濕。
念君惜羽翮，既飽更思戢。
莫作翻云鶻，聞呼向禽急。
注釋?zhuān)?/strong>
1錄事:錄事參軍的.省稱(chēng)，掌總錄眾官署文簿，舉彈善惡。《唐六典》卷二六:太子左右衛(wèi)率府有錄事參軍一人。
2鄙夫:杜甫自謙詞。行:行將。衰謝:猶衰退。
3忘:原作“妄”，校云:“一作忘”，據(jù)改。
4才杰立:才氣卓立。
5熏然:溫和貌。耳目開(kāi):耳聰目明。
6鮑叔:此以鮑叔比程錄事。
7末契:對(duì)人謙稱(chēng)自己的情誼。
8鐘:全詩(shī)校:“一作中。”
9修蛇:長(zhǎng)蛇。
10垂白:白發(fā)下垂。
11告:全詩(shī)校:“一作生。”淹晷:滯留時(shí)刻。晷，日影。
12突不黔:指灶突不黑，無(wú)烹煮以待客。語(yǔ)出《淮南子·修務(wù)》:“孔子無(wú)黔突，墨子無(wú)暖席。”
13羞以:全詩(shī)校:“一作明似。”赒給:救濟(jì)。
14碧酒:色如碧玉的美酒。玉粒:指米。
15交態(tài):友情的深淺程度。
16世梗:世道梗阻。路澀:路難行。
17泱莽:昏暗不明貌。后土:即大地。古時(shí)稱(chēng)地神或土神為后土。
18君:指程錄事。 19戢:收斂。
20鶻:古書(shū)上說(shuō)的一種鳥(niǎo)，猛禽。
賞析：
原注：程攜酒饌相就取別。鶴注謂乾元元年，在諫省作，據(jù)詩(shī)云“內(nèi)愧突不黔”，則非為拾遺時(shí)矣，當(dāng)是天寶十五年春作。《唐六典》：太子左右衛(wèi)率府有錄事參軍。鄙夫行衰謝①，抱病昏忘集②。常時(shí)往還人，記一不識(shí)十。程侯晚相遇③，與語(yǔ)才杰立④。薰然耳目開(kāi)⑤，頗覺(jué)聰明入。（首言衰病遇程，精神頓豁。《杜臆》：公非真昏忘，待尋常不經(jīng)意人，則如是耳。）①《東都賦》：“鄙夫寡識(shí)。”②《前漢·彭宣傳》：數(shù)伏疾病昏亂遺忘。《南史·劉顯傳》：沈約曰：“老夫昏忘，聊記數(shù)事，不可至十。”③《家語(yǔ)》：孔子遇程子于途，傾蓋而與之語(yǔ)終日。④才杰立，才氣卓立也。沈佺期詩(shī)：“彼美稱(chēng)才杰。”《徐稚傳》：“角立杰出。”⑤薰乃薰炙之意。《韓詩(shī)外傳》：齊桓公得管仲、隰朋，曰：“吾得二子也，吾目加明，吾耳加聰。”千載得鮑叔①，末契有所及②。意鐘老柏青，義動(dòng)修蛇蟄③。若人可數(shù)見(jiàn)，慰我垂白泣④。告別無(wú)淹暑⑤，百憂(yōu)復(fù)相襲。（此敘交誼相投。下二，惜別之意。意鐘青柏，言交情長(zhǎng)久。義動(dòng)蟄蛇，言豪氣激發(fā)，此正可方鮑叔處。）①《史記》：管仲曰：“生我者父母，知我者鮑叔。”②陸機(jī)《嘆逝賦》：“托未契于后生。”③《淮南子》：“封稀修蛇。”《易》：“龍蛇之蟄，以存身也。”④《前漢·杜欽傳》：紀(jì)陽(yáng)侯書(shū)，誠(chéng)哀老姊垂白。注：自發(fā)下垂也。鮑照詩(shī)：“垂白對(duì)講書(shū)。”⑤陸機(jī)詩(shī)序：“悼心告別。”內(nèi)愧突不黔①，庶羞以賙給②。素絲挈長(zhǎng)魚(yú)③，碧酒隨玉粒④。途窮見(jiàn)交態(tài)⑤，世梗悲路澀⑥。東風(fēng)吹春冰，泱湃后土濕⑦。（敘周恤之情。下二，臨別時(shí)景。）①《揚(yáng)子》：“墨突不黔。”②曹植詩(shī)：“樂(lè)飲過(guò)三爵，緩帶傾庶羞。”③漢人《為焦仲卿妻》詩(shī)：“宛轉(zhuǎn)素絲繩。”④社修可曰：《酒譜》：安期先生與神女會(huì)于圜丘，酣玄碧之酒。《戰(zhàn)國(guó)策》：“粒米如玉。”沈約詩(shī)：玉粒晨炊，華燭夜炳。⑤《翟方進(jìn)傳》：“一貴一賤，乃見(jiàn)交態(tài)。”⑥潘尼詩(shī)，“世故尚未夷，崤函方路澀。”⑦謝朓詩(shī)：“晨光復(fù)泱漭。”念君惜羽翻，既飽更思戢。莫作翻云鶻，聞呼向禽急①。（未則送別丁寧，囑其歸而斂才也。【朱注】上云“與語(yǔ)才杰立”，錄事必負(fù)才敢為者，然世難方殷，當(dāng)思斂戢，故又以向禽之鶻戒之。此章前三段各八句，末段四句收。）①【盧注】鶻聞人呼，則向禽而擊。 -----------仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》-----------
杜甫經(jīng)典古詩(shī)3
[唐]杜甫
無(wú)家對(duì)寒食，有淚如金波。
斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。
仳離放紅蕊，想像嚬青蛾。
牛女漫愁思，秋期猶渡河。
此至德二載，寒食時(shí)，公在長(zhǎng)安作也。《杜臆》：詩(shī)題不云寒食對(duì)月，而云一百五日，蓋公以去年冬至，棄妻出門(mén)，今計(jì)其日，見(jiàn)離家已久也。《荊楚歲時(shí)記》：“去冬至一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。”注：據(jù)歷，合在清明前二日。
無(wú)家對(duì)寒食①，有淚如金波②。斫卻月中桂③，清光應(yīng)更多④。仳離放紅蕊⑤，想像顰青蛾⑥。牛女漫愁思⑦，秋期猶渡河⑧。
此章對(duì)月思家而作。【黃生注】前半，寫(xiě)思家之意，然無(wú)家二字，已暗埋五六。后半，寫(xiě)家人之情，然牛女二字，又彼此雙綰。此詩(shī)，人驚其出語(yǔ)之奇，不知其布局之整。又曰：仳離照無(wú)家，放蕊照寒食，顰蛾照有淚，牛女又照青蛾，即月下所見(jiàn)者。斫桂光多，欲借此以豁愁懷。牛女渡河，豫言聚首有期。是年克復(fù)西京，果在深秋之候。）
①《詩(shī)》：“樂(lè)子之無(wú)家。”《丹鉛錄》：季春火將王，又已屬火，故禁火而使寒食，俗傳為子推而然，非也。又見(jiàn)《周禮·司烜氏》。②月映波中，如金光閃爍，故云金波。此借波字說(shuō)淚。漢《郊祀歌》：“月穆穆以金波。”③申涵光曰：“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多”，似俗傳汪神童詩(shī)。虞喜《安無(wú)論》：俗傳月中仙人桂樹(shù)，今視其初生，仙人之足，漸已成形，桂樹(shù)后生。《西陽(yáng)雜俎》：月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹(shù)創(chuàng)隨合，人姓吳，名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹(shù)。《何氏語(yǔ)林》：徐稚年七歲，嘗月下戲，人語(yǔ)之曰：“若使月中無(wú)物，當(dāng)極明耶？”④梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)：“明月吐清光。”⑤《詩(shī)》：“有女仳離，啜其泣矣。”仳離，別離也。仳離二字略讀，言當(dāng)此仳離而紅蕊自放也。對(duì)蕊顰眉，猶云“感時(shí)花濺淚”。朱注卻以蕊指月桂，蛾指嫦娥，不切。陸機(jī)詩(shī)：“軟顏收紅蕊。”⑥《楚辭》：“思故舊以想像。”顰，蹙眉也。公詩(shī)“燭滅眉顰”可證。張伯英《與朱寬書(shū)》：“西施心疼，捧心顰眉。”《詩(shī)》：“臻首蛾眉。”注：“蠶蛾之眉，細(xì)而長(zhǎng)曲。”宋南平王詩(shī)：“佳人舉袖耀青蛾。”⑦《世說(shuō)》：牛、女二星，隔河而居，每七夕則渡河而會(huì)。《齊諧記》：桂陽(yáng)城武丁，有仙道，謂其弟曰：“七月七日織女當(dāng)渡河，諸仙悉還宮。”弟問(wèn)：“何事渡河？”曰：“織女暫詣牽牛。”秦嘉詩(shī)：“愁思難為數(shù)。”⑧《詩(shī)》：“秋以為期。”《夢(mèng)溪筆談》：此詩(shī)次聯(lián)，不拘對(duì)偶，疑非律體。然起二句，明系對(duì)舉，謂之偷春格，如梅花偷春色而先開(kāi)也。
羅大經(jīng)曰：太白詩(shī)：“劃卻君山好，平鋪湘水流。”子美詩(shī)：“斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。”二公所以為詩(shī)人冠冕者，胸襟闊大故也，此皆自然流出，不假安排。
楊誠(chéng)齋云：東坡詩(shī)：“我持此石歸，袖中有東海。”亦此類(lèi)也。此詩(shī)一二對(duì)起，三四散承，用偷春格也，初唐人常有之。盧照鄰《關(guān)山月》詩(shī)：“塞垣通碣石，鹵障逐祁連。相思在萬(wàn)里，明月正孤懸。影移金軸北，光斷玉門(mén)前。寄言閨中婦，時(shí)看鴻雁天。”宋之問(wèn)《晚泊湘江》詩(shī)：“五嶺棲遲地，三湘憔悴顏。況復(fù)秋雨霽，表里見(jiàn)衡山。路逐鵩南轉(zhuǎn)，心依雁北還。惟余望鄉(xiāng)淚，更染竹成斑。”宋詩(shī)上四言景，下四言情，兼參雙扇格矣。杜詩(shī)又云：“入河蟾不沒(méi)，搗藥免長(zhǎng)生。”月桂、蟾兔，前注各有征引。《隨筆》云：《西陽(yáng)雜俎·天咫篇》載月星神異數(shù)事，其命名之義，取《國(guó)語(yǔ)》楚靈王曰“是知天咫，安知民則”之說(shuō)。其記月中蟾桂，引釋氏書(shū)，言須彌山南面有閻扶樹(shù)，月過(guò)樹(shù)，影入月中。或言月中蟾桂，地影也。空處，水影也。坡公《鑒空閣》詩(shī)：“月明本自明，無(wú)心孰為境。桂空如水鑒，寫(xiě)此山河影。我觀大瀛海，巨浸與天永。九州居其間，無(wú)異蛇盤(pán)鏡。空水兩無(wú)質(zhì)，相照但耿耿。妄云桂兔蟆，俗說(shuō)皆可屏。”正用此說(shuō)。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的'仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)4
絕句（一）
堂西長(zhǎng)筍別開(kāi)門(mén)，塹北行椒卻背村。
梅熟許同朱老吃，松高擬對(duì)阮生論。
譯文
廳堂西邊的竹筍長(zhǎng)得茂盛，都擋住了門(mén)頭，塹北種的行椒也郁郁蔥蔥長(zhǎng)成一行卻隔開(kāi)了鄰村。
看到園中即將熟的梅子，便到待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹(shù)，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。
賞析
先寫(xiě)草堂，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒，園中的梅子，久七前的松樹(shù)。詩(shī)人處在這遠(yuǎn)離鬧市的幽靜環(huán)境之中，因看到園中將熟的梅子，便想到待梅熟時(shí)邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹(shù)，便希望和阮生在松蔭下盡情地談古論今。從中可以看出詩(shī)人對(duì)草堂的愛(ài)賞，以及他對(duì)生活的樸素的要求。他久經(jīng)奔波，只要有一個(gè)安身之地就已經(jīng)滿(mǎn)足了。顯然，這首詩(shī)雖屬賦體卻兼比興，于平淡的寫(xiě)景敘事中寓含著詩(shī)人的淡泊心情，以作為組詩(shī)之綱。當(dāng)時(shí)杜甫因好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)而重返草堂，足證嚴(yán)武在詩(shī)人心目中的重要地位，但這里他所想到的草堂的座上賓都不是嚴(yán)武，而是普普通通的朱老和阮生。這就可見(jiàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境和志趣了。
絕句（二）
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
譯文
黃鸝在新綠的柳條間叫著春天，成雙作對(duì)好喜慶；白鷺排成行迎著春風(fēng)飛上青天，隊(duì)列整齊真優(yōu)美。
那西嶺的雪峰啊，像一幅美麗的畫(huà)嵌在窗框里；這門(mén)前的航船啊，竟是從萬(wàn)里之外的東吳而來(lái)。
賞析
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個(gè)黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱，“兩”和“一”相對(duì)；一橫一縱，就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個(gè)岷山。“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”我的門(mén)口停著長(zhǎng)萬(wàn)里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個(gè)積雪的山頭來(lái)進(jìn)入你的視野，送這個(gè)船到下游去。那么這個(gè)“萬(wàn)里船”能夠通行，也說(shuō)明這個(gè)“安史之亂”已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個(gè)時(shí)候那航船也可以通行了，做生意的人可以在這條江上來(lái)來(lái)往往了。 那么這么一首詩(shī)，它本身是非常有修飾之美的`，在加之它四句都是對(duì)仗的。從六朝開(kāi)始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù)，我們很多著名的詩(shī)都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對(duì)仗，或者四句前面兩句寫(xiě)景對(duì)仗后面兩句抒情不對(duì)仗，或者是前面兩句不對(duì)仗后面兩句對(duì)仗，那么現(xiàn)在他這首詩(shī)四句都對(duì)仗，可以說(shuō)是一首非常工整的、寫(xiě)得非常認(rèn)真的一首詩(shī)。杜甫有一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候讓人“語(yǔ)不驚人誓不休”，所以他就把這首詩(shī)千錘百煉。
絕句（三）
欲作魚(yú)梁云復(fù)湍，因驚四月雨聲寒。
青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。
譯文
原想筑個(gè)魚(yú)梁忽然烏云蓋住了急流，隨后又驚訝四月的雨聲如此凄寒。
也許這青溪里面早有蛟龍居住，筑堤用的竹石雖堆積如山也不敢再去冒險(xiǎn)。
賞析
本詩(shī)寫(xiě)浣花溪，狀其水勢(shì)浩大，借“欲作魚(yú)梁”而抒情，非真“欲作魚(yú)梁”也。因?yàn)椤白黥~(yú)梁，須劈竹沉石，橫截中流，以為聚魚(yú)之區(qū)，因溪有蛟龍，時(shí)興云雨，故公不敢冒險(xiǎn)以取利。”（《杜詩(shī)詳注》卷十三引）對(duì)此解說(shuō)，浦起龍《讀杜心解》認(rèn)為“是為公所愚也”。他說(shuō)：“須知‘蛟龍，之想，只從‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以為這首詩(shī)“為作魚(yú)梁而賦，而自況不凡”，則未免有點(diǎn)牽強(qiáng)。其實(shí)，這首詩(shī)并非什么“自況”，只是流露出詩(shī)人對(duì)能否在洗花溪畔的草堂安居下去的擔(dān)心情緒。這才是“不敢安”三字的真實(shí)含意。詩(shī)人覺(jué)得自己在草堂盡管心境淡泊，無(wú)所奢求，但仍難保不測(cè)。詩(shī)中謂溪下有墳龍，時(shí)興云雨，固是一種迷信的說(shuō)法，卻也十分形象化，隱隱可以顯示出詩(shī)人身居草堂對(duì)成都局勢(shì)的擔(dān)心情狀。這也正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)“三年奔走空皮骨”的心理狀態(tài)。
絕句（四）
藥條藥甲潤(rùn)青青，色過(guò)棕亭入草亭。
苗滿(mǎn)空山慚取譽(yù)，根居隙地怯成形。
譯文
藥草的枝葉長(zhǎng)得郁郁青青，青青的顏色越過(guò)棕亭蔓入草亭。
“苗滿(mǎn)空山”的美譽(yù)我愧不敢當(dāng)，只怕它們根居干裂的土中成不了形。
賞析
王嗣爽《杜臆》說(shuō)：“公常多病，所至必種藥，故有‘種藥扶衰病，之句。”（《杜詩(shī)詳注》卷十三引）。今影印本《杜臆》元，仇氏（仇兆鰲）當(dāng)另有所據(jù)。”前兩句寫(xiě)藥圃景色，種藥在兩亭之間，青色疊映，臨窗望去，油然而喜。后兩句雖也是寫(xiě)藥物的生長(zhǎng)情狀，與前兩句寫(xiě)藥物出土，發(fā)苗及枝柯的生長(zhǎng)過(guò)程相連，對(duì)一藥物生長(zhǎng)于隙地的根部的形狀作了描繪，足見(jiàn)詩(shī)人對(duì)藥用植物形態(tài)學(xué)的認(rèn)識(shí)；但就藥寄慨，與首章淡泊之意略同，卻不是一般的詠物詩(shī)，更絕非某些賞花玩月的作品可比。仇兆鰲注：“彼苗長(zhǎng)荒山者，不能遍識(shí)其名，此隙地所栽者，又恐日淺術(shù)及成形身。”浦起龍亦說(shuō)：“空山隙地，蕭間寂寞之濱也，亦無(wú)取于見(jiàn)知矣。”可以參看，以見(jiàn)杜甫雖因嚴(yán)武再鎮(zhèn)而重返草堂，但仍擔(dān)心著“不測(cè)風(fēng)云”，總是把自己同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起的。他畢竟不是那種忘乎一切的趨炎附勢(shì)之人。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)5
石壕吏
唐杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦。
聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。
一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。
室中更無(wú)人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無(wú)完裙。
老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。
急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。
夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨(dú)與老翁別。
原文譯文：
日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墻逃走，老婦出門(mén)查看。官吏大聲呼喝得多么憤怒，婦人大聲啼哭得多么悲苦。我聽(tīng)到老婦上前說(shuō)：我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來(lái)，說(shuō)另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死。的人茍且偷生，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了！里再也沒(méi)有別的了，只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在，他還沒(méi)有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒(méi)有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰，但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營(yíng)去。立刻就去投向河陽(yáng)的戰(zhàn)役，還來(lái)得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。夜深了，說(shuō)話(huà)的逐漸消失，隱隱約約聽(tīng)到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。
作品簡(jiǎn)介：
這是杜甫著名的新題樂(lè)府組詩(shī)三吏之一。唐肅宗乾元二年（759）春，已經(jīng)四十八歲的杜甫，由左拾遺貶為華州司功參軍。他離開(kāi)洛陽(yáng)，歷經(jīng)新安、潼關(guān)、石壕，夜宿曉行，風(fēng)塵仆仆，趕往華州任所，所經(jīng)之處，哀鴻遍野，民不聊生，這引起詩(shī)人感情上的強(qiáng)烈震動(dòng)。
當(dāng)時(shí)唐王朝集中郭子儀等九節(jié)度使步騎二十功贖罪萬(wàn)，號(hào)稱(chēng)六十萬(wàn)，將安慶緒圍在鄴城。由于戰(zhàn)爭(zhēng)吃緊，唐王朝為補(bǔ)充兵力，到處征兵。這時(shí)，杜甫正由新安縣繼續(xù)西行，投宿石壕村，遇到吏卒捉人，于是實(shí)錄所見(jiàn)所聞，寫(xiě)成這篇不朽的詩(shī)作。詩(shī)中刻畫(huà)了官吏的橫暴，反映了安史之亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難和自己的。
作品賞析：
《石壕吏》是一首杰出的現(xiàn)實(shí)主義的敘事詩(shī)。它以耳聞為線(xiàn)索，按的順序，由暮夜夜久天明，一步步深入，從投宿敘起，以告別結(jié)束，從差吏夜間捉人，到老婦隨往；從老翁逾墻逃走，到事后潛歸；從詩(shī)人日暮投宿，到天明登程告別，整個(gè)有開(kāi)始、發(fā)展、高潮、結(jié)局，情節(jié)完整，并頗為。詩(shī)的首尾是敘事，中間用對(duì)話(huà)，活動(dòng)著的有五六個(gè)之多，詩(shī)人巧妙地借老婦的口，訴說(shuō)了她一家的悲慘遭遇。詩(shī)人的敘述、老婦的說(shuō)白，處處呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，層次十分清楚。
詩(shī)人虛實(shí)交映，藏問(wèn)于答，不寫(xiě)差吏的追問(wèn)，而只寫(xiě)老婦的哭訴，從哭訴中寫(xiě)出潛臺(tái)詞、畫(huà)外音，將差吏的形象融入老婦的前致詞中，有一種言有盡而意無(wú)窮的境界。詩(shī)人寫(xiě)老婦的哭訴，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，一個(gè)典故也不用，很切合老婦的口吻，且隨著內(nèi)容的多次轉(zhuǎn)韻，形成憂(yōu)憤深廣、波瀾老成，一唱三嘆，高低抑揚(yáng)的韻致，使沉郁頓挫達(dá)到極致。
全詩(shī)述情陳事，除吏呼一何怒二句微微透露了他的愛(ài)憎之外，都是對(duì)客觀事物的描述。在這里，詩(shī)人通過(guò)新穎而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，將豐富的內(nèi)容和自己的感情融化在具體的形象里，澆注于客觀的敘述中，讓事物本身直接感染讀者，讓故事本身去顯露詩(shī)人的愛(ài)憎。這種以實(shí)寫(xiě)虛，以虛補(bǔ)實(shí)，虛實(shí)相映的藝術(shù)手法，使全詩(shī)顯得簡(jiǎn)潔洗練，而又蘊(yùn)涵豐富。
前四句可看作第一段。首句暮投石壕村，單刀直入，直敘其事。暮字、投字、村字都需玩味，讀者不能輕易放過(guò)。在封建社會(huì)里，由于社會(huì)秩序混亂和荒涼等原因，旅客們都未晚先投宿，更何況在兵禍連接的時(shí)代。而杜甫，卻于暮色蒼茫之時(shí)才匆匆忙忙地投奔到一個(gè)小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。他或者是壓根兒不敢走大路；或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無(wú)處歇腳。總之，寥寥五字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且和盤(pán)托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型。浦起龍指出這首詩(shī)起有猛虎攫人之勢(shì)，這不僅是就有吏夜捉人說(shuō)的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說(shuō)的。有吏夜捉人一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來(lái)。不說(shuō)征兵、點(diǎn)兵、招兵而說(shuō)捉人，已于如實(shí)描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個(gè)夜字，含意更豐富。第一、表明官府捉人之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無(wú)法捉到；第二、表明縣吏捉人的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來(lái)個(gè)突然襲擊。同時(shí)，詩(shī)人是暮投石壕村的，從暮到夜，已過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，這時(shí)當(dāng)然已經(jīng)睡下了；所以下面的發(fā)展，他沒(méi)有參與其間，而是隔門(mén)聽(tīng)出來(lái)的。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看兩句，表現(xiàn)了人民長(zhǎng)期以來(lái)深受抓丁之苦，晝夜不安；即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽(tīng)到門(mén)外有了響動(dòng)，就知道縣吏又來(lái)捉人，老翁立刻逾墻逃走，由老婦開(kāi)門(mén)周旋。
從吏呼一何怒至猶得備晨炊這十六句，可看作第二段。吏呼一何怒！婦啼一何苦！兩句，極其概括、極其形象地寫(xiě)出了吏與婦的尖銳矛盾。一呼、一啼，一怒、一苦，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照；兩個(gè)狀語(yǔ)一何，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢(shì)，并為老婦以下的訴說(shuō)制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。婦啼一何苦，是吏呼一何怒逼出來(lái)的。下面，詩(shī)人不再寫(xiě)吏呼，全力寫(xiě)婦啼，而吏呼自見(jiàn)。聽(tīng)婦前致詞承上啟下。那聽(tīng)是詩(shī)人在聽(tīng)，那致詞是老婦苦啼著回答縣吏的怒呼。寫(xiě)致詞內(nèi)容的十三句詩(shī)，多次換韻，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次怒呼、逼問(wèn)。讀這十三句詩(shī)的時(shí)候，千萬(wàn)別以為這是老婦一口氣說(shuō)下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽(tīng)。實(shí)際上，吏呼一何怒！婦啼一何苦！不僅發(fā)生在事件的開(kāi)頭，而且持續(xù)到事件的'結(jié)尾。從三男鄴城戍到死者長(zhǎng)已矣，是第一次轉(zhuǎn)折。可以想見(jiàn)，這是針對(duì)縣吏的第一次逼問(wèn)訴苦的。在這以前，詩(shī)人已用有吏夜捉人一句寫(xiě)出了縣吏的猛虎攫人之勢(shì)。等到老婦出門(mén)看，便撲了進(jìn)來(lái)，賊眼四處搜索，卻找不到一個(gè)男人，撲了個(gè)空。于是怒吼道：你家的男人都到哪兒去了？快交出來(lái)！老婦泣訴說(shuō)：三個(gè)兒子都當(dāng)兵守鄴城去了。一個(gè)兒子剛剛捎來(lái)，信中說(shuō)，另外兩個(gè)兒子已經(jīng)犧牲了！泣訴的時(shí)候，也許縣吏不相信，還拿出信來(lái)交縣吏看。總之，存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！處境是夠使人同情的，她很以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：難道你家里再?zèng)]有別人了？快交出來(lái)！她只得針對(duì)這一點(diǎn)訴苦：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。這兩句，也許不是一口氣說(shuō)下去的，因?yàn)楦鼰o(wú)人與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦先說(shuō)了一句：家里再?zèng)]人了！而在這當(dāng)兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫子，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來(lái)，掩口也不頂用。于是縣吏抓到了把柄，威逼道：你竟敢撒謊！不是有個(gè)哭嗎？老婦不得已，這才說(shuō)：只有個(gè)孫子啊！還吃奶呢，小得很！吃誰(shuí)的奶？總有個(gè)母親吧！還不把她交出來(lái)！老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了！她只得硬著頭皮解釋?zhuān)簩O兒是有個(gè)母親，她的在鄴城戰(zhàn)死了，因?yàn)橐毯⒆樱瑳](méi)有改嫁。可憐她衣服破破爛爛，怎么見(jiàn)人呀！還是行行好吧！但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。老婦的致詞，到此結(jié)束，表明縣吏勉強(qiáng)同意，不再怒吼了。
最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開(kāi)頭，涉及所有人物，寫(xiě)出了事件的結(jié)局和作者的感受。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。表明老婦已被抓走，走時(shí)低聲哭泣，越走越遠(yuǎn)，便聽(tīng)不到哭聲了。夜久二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長(zhǎng)過(guò)程。如聞二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被捉而泣不成聲，另一方面也顯示出詩(shī)人以關(guān)切的心情傾耳細(xì)聽(tīng)，通夜未能入睡。天明登前途，獨(dú)與老翁別兩句，收盡全篇，于敘事中含無(wú)限深情。前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩(shī)人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來(lái)的老翁作別了。老翁的心情怎樣，詩(shī)人作何感想，這些都給讀者留下了想象的余地。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)6
遣興五首·其一
唐.杜甫
朔風(fēng)飄胡雁，慘澹帶砂礫。
長(zhǎng)林何蕭蕭，秋草萋更碧。
北里富熏天，高樓夜吹笛。
焉知南鄰客，九月猶絺绤。
注釋
慘澹：暗淡無(wú)光。
蕭蕭：風(fēng)聲；草木搖落聲。
萋：草茂盛的樣子。
絺绤：葛布衣服。
譯文
朔風(fēng)勁吹，孤雁南飛，多么淡薄；天色慘淡，飛沙走石，一片昏暗。
長(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)林，何其冷落凄清，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的秋草，何其萋萋深碧。
長(zhǎng)安城北的富人，住在大廈，夜夜笙歌，燈紅酒綠，酒氣熏天。
達(dá)官貴人們，你們可知道住在城南的貧民，深秋九月了，還穿著夏天的衣服。
賞析
這首詩(shī)是唐代杜甫的《遣興五首·其一》。詩(shī)中描繪了北方的秋天景色，以及北方人民的.生活情景。
首先，詩(shī)中提到了朔風(fēng)飄胡雁，這是指北方的寒冷氣候，胡雁是遷徙的候鳥(niǎo)，它們?cè)诤涞谋狈教炜罩酗w翔，給人一種凄涼的感覺(jué)。接著，詩(shī)中描述了長(zhǎng)林的蕭蕭之聲，秋草的碧綠，展現(xiàn)了秋天大自然的變化和生機(jī)。
詩(shī)的下半部分則描繪了北方城市的繁華景象。北里富熏天，高樓夜吹笛，這里描繪了北方城市的繁榮景象，高樓林立，夜晚笛聲悠揚(yáng)。然而，詩(shī)人也提出了一個(gè)反問(wèn)，焉知南鄰客，九月猶絺绤。詩(shī)人在這里表達(dá)了對(duì)南方人民的思念之情，他們是否也能體會(huì)北方的寒冷和繁華？
整首詩(shī)通過(guò)描繪北方秋天的景色和北方城市的繁華，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)北方的思念和對(duì)南方人民的疑問(wèn)。詩(shī)人以自然景色為背景，通過(guò)對(duì)比和反問(wèn)，表達(dá)了自己對(duì)時(shí)代和人生的思考和感慨。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)7
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟！
（1）開(kāi)頭兩句對(duì)郁郁蔥蔥的翠柏的描寫(xiě)起什么作用？
（2）頷聯(lián)中哪兩個(gè)字用得最好，試分析。
（3）頸聯(lián)寫(xiě)諸葛亮的業(yè)績(jī)，尾聯(lián)寫(xiě)諸葛亮的遺恨，這兩聯(lián)寫(xiě)出了作者懷吊諸葛亮?xí)r產(chǎn)生的怎樣的感觸和情緒？
（4）“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句中的“自”和“空”能不能換成“盡”和“皆”，為什么？（4分）
（5）簡(jiǎn)要分析“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”中“長(zhǎng)”的表達(dá)效果。（4分）
答案：
（1）作用有二：一是借＂柏森森＂寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情．
（2）“自”和“空”最好。這兩個(gè)字巧妙地襯托了祠堂的荒涼冷落，碧草映階，足見(jiàn)草深，茂盛的'草獨(dú)自欣賞春色，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少來(lái)這里。黃鸝隔葉，足見(jiàn)樹(shù)茂；黃鸝空作好音，無(wú)人欣賞。一“空”一“自”足以表明后人已把武侯嘔心瀝血締造的一切遺忘，同時(shí)還含有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這層意思。這兩個(gè)字使頷聯(lián)含意更加豐富。
（3）一方面是仰慕諸葛亮非凡的才干和功業(yè)，有自嘆不如的感慨。另一方面則想到英雄尚且有事業(yè)未竟者，何況自己呢？以此聊以解嘲。
（4）不能。用“盡”和“皆”寫(xiě)出的是春意盎然、賞心悅目的景色，顯露的是欣喜愉悅的情感，不符合詩(shī)歌意境。（2分）“自”和“空”表現(xiàn)了詩(shī)人見(jiàn)滿(mǎn)院萋萋碧草，聞葉間數(shù)聲黃鸝，感嘆昔人不再，倍感寂寞和悲涼的情感。（2分）
（5）一方面表現(xiàn)了諸葛亮的精神對(duì)后人影響深遠(yuǎn)；（2分）一方面表現(xiàn)了詩(shī)人懷古傷今，深沉的嘆惋和感傷。（2分）
杜甫經(jīng)典古詩(shī)8
[唐]杜甫
中興諸將收山東，捷書(shū)日?qǐng)?bào)清晝同。
河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨(dú)任朔方無(wú)限功。
京師皆騎汗血馬，回紇餧肉葡萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過(guò)崆峒。
三年笛里關(guān)山月，萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)。
成王功大心轉(zhuǎn)小，郭相謀深古來(lái)少。
司徒清鑒懸明鏡，尚書(shū)氣與秋天杳。
二三豪俊為時(shí)出，整頓乾坤濟(jì)時(shí)了。
東走無(wú)復(fù)憶鱸魚(yú)，南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。
青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。
鶴禁通霄鳳輦備，雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)，天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力，時(shí)來(lái)不得夸身強(qiáng)。
關(guān)中既留蕭丞相，幕下復(fù)用張子房。
張公一生江海客，身長(zhǎng)九尺須眉蒼。
征起適遇風(fēng)云會(huì)，扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送。
不知何國(guó)致白環(huán)，復(fù)道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用。
注釋?zhuān)?/p>
【1】諸將：指廣平王李俶、郭子儀等將士。
【2】山東：此指河北一帶，華山以東地區(qū)。
【3】清晝同：晝夜頻傳，見(jiàn)得捷報(bào)完全可信。
【4】河：指黃河。
【5】一葦過(guò)：一蘆葦可航，形容官軍渡河極易。
【6】胡：指叛將史思明等。
【7】命在破竹中：指叛軍之破滅已近在眼前。
【8】祗（zhǐ）殘：只剩。
【9】鄴（yè）城：相州，今河南安陽(yáng)。
【10】獨(dú)任：只任用。
【11】朔方：指節(jié)度使郭子儀的朔方軍士。
【12】汗血馬：一種產(chǎn)于邊地的寶馬。
【13】餧（wèi）：同“喂”。蒲萄宮：即漢代上林苑，代指唐宣政殿。蒲萄，即“葡萄”。
【14】清海岱：就是清除了山東一帶的叛軍。
【15】仙仗：皇帝的儀仗。
【16】崆（kōng）峒（tóng）：山名，在今甘肅平?jīng)鑫鳌?/p>
【17】笛里關(guān)山月：笛聲里奏著關(guān)山月的益調(diào)。關(guān)山月為漢樂(lè)府橫吹曲名，為軍樂(lè)、戰(zhàn)歌。
【18】萬(wàn)國(guó)：即萬(wàn)方。
【19】草木風(fēng)：這里有草木皆兵之意。
【20】成王：指太子李俶，收復(fù)兩京的主帥。
【21】轉(zhuǎn)小：轉(zhuǎn)而變得小心謹(jǐn)慎。
【22】郭相：郭子儀。
【23】司徒：指檢校司徒李光弼。
【24】清鑒：識(shí)見(jiàn)明察。李光弼治軍嚴(yán)，曾預(yù)料史思明詐降，終久必反，故說(shuō)他清鑒懸明鏡。
【25】尚書(shū)：指兵部尚書(shū)王思禮。
【26】氣：氣度。
【27】秋天杳：形容如秋空般明朗高遠(yuǎn)。
【28】二三豪俊：指李俶、郭子儀、李光弼等。
【29】為時(shí)出：應(yīng)運(yùn)而生。
【30】濟(jì)時(shí)：救濟(jì)時(shí)危。
【31】了：完畢。
【32】“東走”句：翻用西晉張翰的話(huà)，意謂現(xiàn)在不必像張翰那樣避亂，可以放心做官了。《世說(shuō)新語(yǔ)》：“張翰見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羮、鱸魚(yú)膾，曰‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里，以要名爵’，遂命駕便歸。”
【33】“南飛”句：翻用曹操《短歌行》：“月明星稀，烏鵲南飛；繞樹(shù)三匝，何枝可依？”是說(shuō)一般人民也有家可歸。
【34】冠冕（miǎn）：指上朝的群臣。
【35】入：指進(jìn)入皇宮。
【36】正耐：正相稱(chēng)。
【37】煙花：指朝賀時(shí)點(diǎn)燃的香煙。
【38】鶴禁：太子的車(chē)。
【39】鳳輦（niǎn）：天子之車(chē)。
【40】問(wèn)寢：?jiǎn)柡蚱鹁印?/p>
【41】龍樓：皇帝住處，此處指唐玄宗的住地。
【42】攀龍附鳳：這里指攀附唐肅宗和張淑妃的李輔國(guó)等。靠其有擁戴唐肅宗之功，回京后氣焰極高。
【43】化為侯王：形容唐肅宗封官之濫。當(dāng)時(shí)肅宗大肆加封跟從唐玄宗入蜀和跟唐肅宗在靈武的扈從之臣。
【44】汝等：斥罵的稱(chēng)呼，指李輔國(guó)輩。
【45】蒙帝力：仰仗了皇帝的力量。
【46】時(shí)：時(shí)運(yùn)。
【47】夸身強(qiáng)：夸耀自己有什么大本事。
【48】蕭丞相：漢代蕭何，此指房琯。
【49】張子房：漢代張良，此指張鎬。
【50】張公：指張鎬。
【51】江海客：指張鎬“居身清廉”“不事中要”。
【52】征起：被征召而起來(lái)做官。
【53】風(fēng)云會(huì)：風(fēng)云際會(huì)。動(dòng)亂時(shí)明君與賢臣的遇合。
【54】扶顛：扶持國(guó)家的顛危。張鎬曾預(yù)料史思明的詐降。兩京收復(fù)，張鎬出力頗多。
【55】青袍白馬：把安史之亂喻梁武帝時(shí)的侯景之亂。侯景作亂，部下皆騎自馬，穿青衣。
【56】更何有：是說(shuō)不難平定。
【57】后漢今周：用周、漢中興之主漢光武帝和周宣王比擬唐肅宗。
【58】再昌：中興。
【59】寸地尺天：指全國(guó)各地。
【60】白環(huán)：傳說(shuō)中西王母朝虞舜時(shí)獻(xiàn)的寶物。
【61】銀甕（wèng）：銀質(zhì)盛酒器。《孝經(jīng)援神契》載：神靈滋液有銀甕，不汲自滿(mǎn)，傳說(shuō)王者刑罰得當(dāng)，則銀甕出。
【62】紫芝曲：秦末號(hào)稱(chēng)”四皓“的四隱士所作。
【63】解：懂得。
【64】河清頌：即南朝宋文帝元嘉年間（424—453年）鮑照所作《河清頌》。
【65】望望：望了又望。當(dāng)時(shí)正遇春旱，農(nóng)民盼雨。兩句表現(xiàn)了作者憂(yōu)民之心。
【66】淇（qí）上健兒：指圍攻鄴城的士卒。淇，淇水，在鄴城附近。
【67】城南思婦：泛指將士的妻子。
【68】天河：即銀河。
【69】洗甲兵：傳說(shuō)武王伐紂，遇大雨，武王曰：此天洗甲兵。
作品賞析：
杜甫《洗兵馬》詩(shī)中有句說(shuō)“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉年間，河、濟(jì)俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。
第一段（從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國(guó)軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰(zhàn)局的神變開(kāi)端。唐室在中興諸將的努力下，已光復(fù)華山以東包括河北大片土地，捷報(bào)晝夜頻傳。三句借用以說(shuō)克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢(shì)。當(dāng)時(shí)，安慶緒困守鄴城，所以說(shuō)“祗殘鄴城不日得”。復(fù)興大業(yè)與善任將帥關(guān)系很大，“獨(dú)任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)朔方節(jié)度使郭子儀在平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和功績(jī)，又是表達(dá)一種意愿，希望朝廷信賴(lài)諸將，以奏光復(fù)無(wú)限之功。以上有很多敘述的地方，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面：長(zhǎng)安街上出入的官員們，都騎著產(chǎn)于邊地的名馬，春風(fēng)得意；助戰(zhàn)有功的回紇兵則在“蒲萄宮”備受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀鋪陳而又略寓諷刺朝廷借用回紇兵之意。從“捷書(shū)夜報(bào)”句至此，句句申明戰(zhàn)爭(zhēng)克捷的意思，節(jié)奏急促，幾乎使讀者應(yīng)接不暇，也猶如帶有破竹之勢(shì)。以下意思略微轉(zhuǎn)折，“已喜皇威清海岱”一句結(jié)束上面的意思，當(dāng)時(shí)河北尚未完全克復(fù)，說(shuō)“清海岱”顯得用詞有分寸；“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下，意在警告唐肅宗居安思危，勿忘當(dāng)初“鑾輿播遷”、往來(lái)于崆峒山的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。安史之亂三年來(lái)，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。這兩句提醒唐肅宗不要忘記苦戰(zhàn)的將士，想到人民所受的苦難。這兩句連同上兩句，撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，在歡快的用詞中小作波折，而不一味流走，極盡抑揚(yáng)頓挫的情致，將作者激動(dòng)而復(fù)雜的心情寫(xiě)出。
第二段（從“成王功大心轉(zhuǎn)小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”）逆接開(kāi)篇“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對(duì)李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”收復(fù)兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉(zhuǎn)小”，贊頌其成大功后更加小心謹(jǐn)慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠(yuǎn)氣度。四句中，前兩句平直敘來(lái)，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身份事跡，又表達(dá)出對(duì)光復(fù)大業(yè)卓有貢獻(xiàn)的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說(shuō)他們本來(lái)就是為重整乾坤，應(yīng)運(yùn)而生的。“東走無(wú)復(fù)”以下六句承接“整頓乾坤濟(jì)時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě)，從普天下的喜慶寫(xiě)到宮禁中的新氣象，調(diào)子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂；平民百姓也能安居樂(lè)業(yè)，如鳥(niǎo)歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
第三段（從“攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)”至“后漢今周喜再昌”）一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機(jī)者無(wú)功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對(duì)此輩作申斥語(yǔ)，聲調(diào)一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢(shì)力的對(duì)立面來(lái)歌頌，聲調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來(lái)降將侯景來(lái)對(duì)比安史之亂中的叛將，說(shuō)明叛將不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。當(dāng)時(shí)，房琯、張鎬都已經(jīng)罷相，詩(shī)人希望朝廷能復(fù)用他們，所以特加表彰，與贊揚(yáng)“中興諸將”互為表里。張鎬于乾元元年（758）五月罷相，改任荊王府長(zhǎng)史。這里說(shuō)“幕下復(fù)用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申明“后漢今周喜再昌”之意，說(shuō)四方皆來(lái)入貢，海內(nèi)遍呈祥瑞，舉國(guó)稱(chēng)賀。以下繼續(xù)說(shuō)：隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫(xiě)歌頌詩(shī)文。至此，詩(shī)人是“頌其已然”，同時(shí)他又并未忘記民生憂(yōu)患，從而又“禱其將然”：時(shí)值春耕逢旱，農(nóng)夫盼雨；而“健兒”、“思婦”還未得團(tuán)圓，社會(huì)的安定，生產(chǎn)的恢復(fù)，均有賴(lài)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。詩(shī)人勉勵(lì)圍困鄴城的“淇上健兒”要“歸莫懶”，寄托著希望他們?cè)缛粘晒Φ?殷勤之意。這幾句話(huà)雖不多，卻唱出詩(shī)人對(duì)人民的關(guān)切，表明他是把戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作為安定社會(huì)與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來(lái)歌頌的。正由于這樣，詩(shī)人在篇末唱出了他的強(qiáng)烈愿望和詩(shī)章的最強(qiáng)音：“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用！”
這首詩(shī)的基調(diào)是歌頌祝愿性的，熱烈歡暢，興致淋漓，將詩(shī)人那種熱切關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、充滿(mǎn)樂(lè)觀信念的感情傳達(dá)出來(lái)了，是一曲展望勝利的頌歌。詩(shī)中對(duì)大好形勢(shì)下出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象也有批評(píng)和憂(yōu)慮，但并不影響詩(shī)人對(duì)整體形勢(shì)的興奮與樂(lè)觀。詩(shī)章以宏亮的聲調(diào)，壯麗的詞句，浪漫夸張的語(yǔ)氣，表達(dá)了極大的喜悅和歌頌。杜甫的詩(shī)原本以“沉郁”的詩(shī)風(fēng)見(jiàn)稱(chēng)，而此篇是杜甫古風(fēng)中的別調(diào)。從藝術(shù)形式看，采用了華麗嚴(yán)整、兼有古近體之長(zhǎng)的“四杰體”，詞藻富贍，對(duì)偶工整，用典精切，氣勢(shì)雄渾闊大，與詩(shī)歌表達(dá)的喜慶內(nèi)容完全相宜。詩(shī)的韻腳，逐段平仄互換；聲調(diào)上忽疾忽徐，忽翕忽張，熱情奔放中富有頓挫之致，詞句清麗而能有蒼勁之氣，詩(shī)句跌宕生姿，大大增強(qiáng)了詩(shī)篇的藝術(shù)感染力。
今日讀者于古詩(shī)，常覺(jué)具有現(xiàn)實(shí)批判性的作品名篇甚多，而“頌”體詩(shī)歌難得佳構(gòu)。杜甫《洗兵馬》似乎是個(gè)例外。詩(shī)中有句道：“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉中河、濟(jì)俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。
此詩(shī)于乾元二年（759）春二月，即兩京克復(fù)后，相州兵敗前，作于洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)很好，大有一舉復(fù)興的希望。故詩(shī)多欣喜愿望之詞。此詩(shī)凡四轉(zhuǎn)韻，每韻十二句，自成段落。
第一段（從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國(guó)軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰(zhàn)局神變發(fā)端。唐室在“中興諸將”（即后文提到的李、郭等人）的努力下，已光復(fù)華山以東包括河北大片土地，捷報(bào)晝夜頻傳。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》云：“誰(shuí)謂河廣，一葦航之”，三句借用以言克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢(shì)。當(dāng)時(shí)，安慶緒困守鄴城（即相州，治所在今河南安陽(yáng)），故云“祗殘鄴城不日得”。復(fù)興大業(yè)與善任將帥關(guān)系甚大，“獨(dú)任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)朔方節(jié)度使郭子儀在平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和功績(jī)，又是表達(dá)一種意愿，望朝廷信賴(lài)諸將，以奏光復(fù)無(wú)限之功。以上多敘述，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面：長(zhǎng)安街上出入的官員們，都騎著產(chǎn)于邊地的名馬（“汗血馬”），春風(fēng)得意；助戰(zhàn)有功的回紇兵則在“蒲萄宮”（漢元帝嘗宴單于處，此借用。）備受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀鋪寫(xiě)中略寓諷意（作者一貫反對(duì)借兵于回紇）。從“捷書(shū)夜報(bào)”句至此，句句申戰(zhàn)爭(zhēng)克捷之意，節(jié)奏急促，幾使人應(yīng)接不暇，亦似有破竹之勢(shì)。以下意略轉(zhuǎn)折，“已喜皇威清海岱”一句束上，時(shí)河北尚未完全克復(fù)，言“清海岱”（海岱，指古青、徐二州之域）則語(yǔ)有分寸；“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下，意在警告肅宗居安思危，勿忘鑾輿播遷、往來(lái)于崆峒山（在今甘肅平?jīng)鑫鳎┑钠D難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。安史之亂三年來(lái)，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，恰是撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，于歡快詞中小作波折，不一味流走，極抑揚(yáng)頓挫之致，將作者激動(dòng)而復(fù)雜的心情寫(xiě)出。故胡應(yīng)麟說(shuō)“三年笛里”一聯(lián)“以和平端雅之調(diào)，寓憤郁凄戾之思，古今壯句者難及此。”（《詩(shī)藪》卷五）
第二段（從“成王功大心轉(zhuǎn)小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”）逆接篇首“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對(duì)李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”即后來(lái)的唐代宗李豫，收復(fù)兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉(zhuǎn)小”云云，贊頌其成大功后更加小心謹(jǐn)慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠(yuǎn)氣度。四句中，前兩句平直敘來(lái)，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身分事跡，又表達(dá)出對(duì)光復(fù)大業(yè)卓有貢獻(xiàn)的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說(shuō)他們本來(lái)就為重整乾坤，應(yīng)運(yùn)而生的。“東走無(wú)復(fù)”以下六句承“整頓乾坤濟(jì)時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě)，從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象，調(diào)子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂（“憶鱸魚(yú)”翻用《晉書(shū)》張翰語(yǔ)）；平民百姓也能安居樂(lè)業(yè)，如鳥(niǎo)之有歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
喜慶的同時(shí)，另有一些現(xiàn)象卻是詩(shī)人斷乎不能容忍的。第三段（從“攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)”至“后漢今周喜再昌”）一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機(jī)者無(wú)功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對(duì)此輩作申斥語(yǔ)，聲調(diào)一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢(shì)力的對(duì)立面來(lái)歌頌，聲調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來(lái)降將侯景比安、史，言其不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。當(dāng)時(shí)，房琯、張鎬俱已罷相，詩(shī)人希望朝廷能復(fù)用他們，故特加表彰，與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相，改荊王府長(zhǎng)史。此言“幕下復(fù)用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申“后漢今周喜再昌”之意，說(shuō)四方皆來(lái)入貢，海內(nèi)遍呈祥瑞，舉國(guó)稱(chēng)賀。以下繼續(xù)說(shuō)：隱士們也不必再避亂遁世（“紫芝歌”為秦末號(hào)稱(chēng)“四皓”的四位隱士所作），文人們都大寫(xiě)歌頌詩(shī)文。至此，詩(shī)人是“頌其已然”，同時(shí)他又并未忘記民生憂(yōu)患，從而又“禱其將然”：時(shí)值春耕逢旱，農(nóng)夫盼雨；而“健兒”“思婦”猶未得團(tuán)圓，社會(huì)的安定，生產(chǎn)的恢復(fù)，均有賴(lài)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。詩(shī)人勉勵(lì)圍鄴的“淇上健兒”以“歸莫懶”，寄托著欲速其成功的殷勤之意。這幾句話(huà)雖不多，卻唱出詩(shī)人對(duì)人民的關(guān)切，表明他是把戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作為安定社會(huì)與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來(lái)歌頌的。正由于這樣，詩(shī)人在篇末唱出了自己的強(qiáng)烈愿望和詩(shī)章的最強(qiáng)音：“安得壯士挽天河，盡洗甲兵長(zhǎng)不用！”
這首詩(shī)基調(diào)是歌頌祝愿性的，熱烈歡暢，興會(huì)淋漓，將詩(shī)人那種熱切關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)、充滿(mǎn)樂(lè)觀信念的感情傳達(dá)出來(lái)了，可以說(shuō)，是一曲展望勝利的頌歌。詩(shī)中對(duì)大好形勢(shì)下出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象也有批評(píng)和憂(yōu)慮，但并不影響詩(shī)人對(duì)整體形勢(shì)的興奮與樂(lè)觀。詩(shī)章以宏亮的聲調(diào)，壯麗的詞句，浪漫夸張的語(yǔ)氣，表達(dá)了極大的喜悅和歌頌。杜詩(shī)本以“沉郁”的詩(shī)風(fēng)見(jiàn)稱(chēng)，而此篇在杜甫古風(fēng)中堪稱(chēng)別調(diào)。
從藝術(shù)形式看，采用了華麗嚴(yán)整、兼有古近體之長(zhǎng)的“四杰體”。詞藻富贍，對(duì)偶工整，用典精切，氣勢(shì)雄渾闊大，與詩(shī)歌表達(dá)的喜慶內(nèi)容完全相宜。詩(shī)的韻腳，逐段平仄互換；聲調(diào)上忽疾忽徐，忽翕忽張，于熱情奔放中饒頓挫之致，清詞麗句而能兼蒼勁之氣，讀來(lái)覺(jué)跌宕生姿，大大增強(qiáng)了詩(shī)篇的藝術(shù)感染力。
北宋王安石選杜詩(shī)，標(biāo)榜此篇為壓卷之作（見(jiàn)《王臨川集》卷八四《老杜詩(shī)后集序》）。今天看來(lái)，無(wú)論就感情之充沛，結(jié)撰之精心而言，《洗兵馬》都不失為杜詩(shī)的一篇力作。
【鶴注】當(dāng)是乾元二年仲春作。按相州兵潰在三月王申，乃初三日，其作詩(shī)時(shí)，兵尚未敗也。原注：“收京后作。”【朱注】公《華州試進(jìn)士策問(wèn)》云：“山東之諸將云合，淇上之捷書(shū)日至。”詩(shī)蓋作于其時(shí)也。
中興諸將收山東①，捷書(shū)夜報(bào)清晝同②。河廣傳聞一葦過(guò)③，胡危命在破竹中④。只殘鄴城不日得⑤，獨(dú)任朔方無(wú)限功⑥。京師皆騎汗血馬⑦，回紇餧肉蒲蕩宮⑧。已喜皇威清海岱⑨，常思仙仗過(guò)崆峒⑩。三年笛里關(guān)山月(11)，萬(wàn)國(guó)兵前草木風(fēng)(12)。
（此聞河北捷音，而料王師之必克。鄴城之師軍無(wú)統(tǒng)制，故欲獨(dú)任子儀，以收戰(zhàn)功。又恐肅宗還京，漸生逸豫，故欲其念起事艱難，而思將士之勤苦。下四句，有規(guī)諷意。《杜臆》：軍士從征，已經(jīng)三載，曰三年笛里，悲之也。會(huì)兵鄴城，如風(fēng)卷葉，曰萬(wàn)國(guó)兵前，喜之也。）
①《后漢·明帝紀(jì)》：“先帝受命中興。”《東觀漢記》：“上會(huì)諸將。”【趙注】山東，河北也，安祿山反，先陷河北諸郡。至二京已收，慶緒奔于河北。②《梁武帝集》：“奇謀間出，捷書(shū)日至。”《續(xù)博物志》：露布，捷書(shū)之別名，以帛書(shū)揭竿。夜與晝同，見(jiàn)捷音可信。③《詩(shī)》：“誰(shuí)謂河廣？一葦杭之。”④《杜預(yù)傳》：“今兵威已振，譬如破竹。數(shù)節(jié)之后，迎刃而解。”⑤只殘，但余也。《通鑒》：乾元元年十月，郭子儀自杏園渡河，東至獲嘉，破安太清。太清走保衛(wèi)州，子儀進(jìn)圍之，遣使告捷。魯靈自陽(yáng)武濟(jì)，季光琛、崔光遠(yuǎn)自酸棗濟(jì)，與李嗣業(yè)皆會(huì)子儀于衛(wèi)州，慶緒悉舉鄴中之眾七萬(wàn)來(lái)救，子儀復(fù)大破之，獲其弟慶和，殺之，遂拔衛(wèi)州。《舊唐書(shū)》：相州，屬河北道。武德元年，以魏郡置相州。天寶元年，改為鄴郡。乾元二年，改為鄴城。《通鑒》：慶緒走，子儀等追之至鄴。許叔冀、董秦、王思禮及河?xùn)|兵馬使薛兼訓(xùn)，皆引后繼至。慶緒收余兵，拒戰(zhàn)于愁思岡，又?jǐn)c緒。慶緒乃入城固守，子儀等圍之。⑥《邠志》：邠州始鎮(zhèn)靈州，謂之朔方軍。《舊唐書(shū)》：祿山反，以郭子儀為靈武太守，充朔方節(jié)度使。自陳濤斜之?dāng)。畚┮兴贩杰姙楦尽＂摺豆騻鳌罚骸熬⿴熣撸熳又右病＞笠病煟娨病Ｌ熳又樱匾员姶蠓Q(chēng)之。”漢章帝詔：宛馬，血從前髆上小孔中出。武帝《天馬歌》“沾赤汗”，今親見(jiàn)其然。⑧《漢·張耳傳》：“如以肉餧虎，何益？”《匈奴傳》：元帝元壽二年，單于來(lái)朝，舍之上林苑蒲蕩宮。《通鑒》：是年八月，回紇遣其臣骨啜特勒及帝德將驍騎三千，助討安慶緒，上命朔方左武鋒使仆固懷恩領(lǐng)之。汗血馬、葡萄宮，當(dāng)指此事。⑨《魏志》：陳琳曰：“將軍總皇威，握兵要。”《西征賦》：“耀皇威而講武事。”《禹貢》，“海岱惟青州。”海岱與燕薊接壤。⑩沈約詩(shī)，“游扮舉仙仗。”《括地志》：笄頭山，一名崆峒山，在原州平?jīng)隹h西百里。【朱注】肅宗自馬嵬，經(jīng)彭原、平?jīng)鲋领`武，合兵興復(fù)，道必由崆峒。及南回也，亦自原州入，則崆峒乃鑾輿往來(lái)之地。(11)《樂(lè)府解題》：“《關(guān)山月》，傷離別也。”周王褒詩(shī)：“無(wú)復(fù)漢地關(guān)山月，惟有漠北冀城云。”(12)《晉·載記》：苻堅(jiān)與苻融登城而望王師，見(jiàn)部陣齊整，將士精銳，又北望八公山，草木皆類(lèi)人形，風(fēng)聲鶴唳，疑以為兵。
成王功大心轉(zhuǎn)小①，郭相謀深古來(lái)少②。司徒清鑒懸明鏡③，尚書(shū)氣與秋天沓④。二三豪俊為時(shí)出⑤，整頓乾坤濟(jì)時(shí)了⑥。東走無(wú)復(fù)憶鱸魚(yú)⑦，南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)⑧。青春復(fù)隨冠冕入⑨，紫禁正耐煙花繞⑩。鶴駕通宵風(fēng)輦備(11)，雞鳴問(wèn)寢龍樓曉(12)。
（此言命將得人，而喜玉業(yè)之方興。成王，廣平王俶也。郭相，子儀也。司徒，李光弼也。尚書(shū)，王思禮也。東走句，見(jiàn)士慶彈冠。南飛句，見(jiàn)民蒙安宅。青春、紫禁，朝儀如故。鶴駕、雞鳴，帝修子職也。）
①《唐書(shū)》：至德二載十二月，廣平王俶進(jìn)爵楚王。乾元元年二月，徙封成王。劉晝《慎言篇》：楚莊王功立而心懼，晉文公戰(zhàn)勝而絕憂(yōu)，非憎榮而惡勝，乃功大而心小，居安而念危也。②《魏志·賈詡傳》：“策謀深長(zhǎng)。”③《抱樸子》：“運(yùn)清鑒于玄漠之域。”又《隋書(shū)》：薛道衡每稱(chēng)高構(gòu)有清鑒。《世說(shuō)》：何點(diǎn)嘗目陸慧曉心如明鏡。④《鹽鐵論》：“義高于秋天。”公《哀思禮》詩(shī)“爽氣春淅瀝”，與尚書(shū)氣爽語(yǔ)合。⑤《鶡冠》：“德萬(wàn)人者謂之俊，德千人者謂之豪。”《史記》：沛公時(shí)時(shí)問(wèn)邑中豪俊。⑥《史記》：蒯通曰：“今范陽(yáng)令，宜整頓其士卒以守戰(zhàn)者也。《易》：“乾坤定矣。”晉武帝《告上帝文》：“撥亂濟(jì)時(shí)。”⑦《史記·酈生傳》：“齊王引兵東走。”《世說(shuō)》：張翰見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中莼羹鱸魚(yú)，遂命駕東歸。⑧魏武帝詩(shī)：”月明星稀，烏鵲南飛。”古詩(shī)：“越鳥(niǎo)巢南枝。”⑨《楚辭》：“青春受謝。”《風(fēng)俗通》：黃帝始制冠冕。⑩天子之宮紫微，故謂宮中謂紫禁。謝莊哀誄：“收華紫禁。”王融詩(shī)：“煙花雜如霧。”(11)赤城謝省曰：鶴駕，東宮所乘。鳳輦，天子所御。言鶴駕通宵，備鳳輦以迎上皇；雞鳴報(bào)曉，趨龍樓以伸問(wèn)寢也。《漢宮闕疏》：白鶴宮，太子所居。《藝文類(lèi)聚》：太子晉乘白鶴仙去，故后世稱(chēng)太子之駕曰鶴駕，禁曰鶴禁。《通典》：隋太子左右監(jiān)門(mén)率，唐垂拱中改為鶴禁衛(wèi)。《唐書(shū)·儀衛(wèi)志》，輦有七，一曰大鳳輦。隋煬帝詩(shī)：“翠霞承鳳輦。”(12)《文王世子》：雞初鳴，至于寢門(mén)外，問(wèn)內(nèi)豎之御者曰：“今日安否？何如？”《漢書(shū)》：成帝為太子，初居桂宮，嘗急召太子，出龍樓門(mén)，不敢絕馳道。張晏曰：門(mén)樓上有銅龍，若白鶴飛廉之為名也。《雍錄》：桂官南面有龍樓門(mén)。《博議》：史：肅宗即位，下制曰：“復(fù)宗廟于函錐，迎上皇于巴蜀，導(dǎo)鸞輿而反正，朝寢門(mén)以問(wèn)安，朕愿畢矣。”
公詩(shī)正用詔中語(yǔ)。攀龍附鳳勢(shì)莫當(dāng)，天下盡化為侯王①。汝等豈知蒙帝力②，時(shí)來(lái)不得夸身強(qiáng)③。關(guān)中既留蕭丞相④，幕下復(fù)用張子房⑤。張公一生江海客⑥，身長(zhǎng)九尺須眉蒼⑦。征起適遇風(fēng)云會(huì)⑧，扶顛始知籌策良⑨。青袍白馬更何有⑩，后漢今周喜再昌。
（此嘆扈從者濫恩，望宰相得人以致太平。《杜臆》：當(dāng)時(shí)封爵太濫，甚至以官賞功給空名告身，凡應(yīng)募者，一切皆金紫，公故傷之。其稱(chēng)張鎬有扶顛籌策語(yǔ)，人或疑之。考史，至德二年四月，罷房琯而相鎬，至次年二月，因論史思明不可假威權(quán)，又論許叔冀臨難必變，上不喜。且不事中要，故罷相。已而思明果反，叔冀果降賊，其料事之審如此。至兩京收復(fù)，俱在鎬相時(shí)，孰非宰相之功耶？夢(mèng)弼注：青袍白馬，言思明、慶緒可平。后漢今周，以漢光、周宣比肅宗也。）
①《漢書(shū)·傳贊》：“攀龍附鳳，并乘天衢。云起龍?bào)J。化為侯王。”《吳志·魯肅傳》：“是烈士攀龍附鳳，馳騖之秋。”②《晉書(shū)·茍勛傳》：“汝等亦當(dāng)宦達(dá)人間。”《前漢·張耳傳》：“秋毫皆帝力也。”③陶潛詩(shī)：“時(shí)來(lái)茍冥合。”④《漢書(shū)》：蕭何發(fā)關(guān)中老弱未傅者悉詣軍。《史記·蕭何傳》：漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，使給軍食。【朱注】蕭丞相未知何指。蔡夢(mèng)弼謂杜鴻漸。考《唐書(shū)》，肅宗按軍平?jīng)觯櫇u建朔方興復(fù)之謀，且錄軍資器械儲(chǔ)廥上之。肅宗喜曰，“靈武，吾之關(guān)中，卿乃吾蕭何也。”舊注云，“京師既平，以蕭華留守，故比之蕭何。”《錢(qián)箋》云：房琯自蜀奉冊(cè)留相肅宗，故比之蕭相。兩說(shuō)互異，當(dāng)從朱注為正。⑤《戰(zhàn)國(guó)策》：“樂(lè)羊坐于幕下。”《漢·高帝紀(jì)》：運(yùn)籌帷幄中，決勝千里外，子房功也。【朱注】張子房謂張鎬。至德二載五月，琯罷相，以鎬代之。⑥《舊唐書(shū)》：張鎬風(fēng)儀魁岸，廓落有大志，好談王伯大略，自褐衣拜左拾遺。玄宗幸蜀，徒步扈從，玄宗遣赴行在，至鳳翔，奏議多有弘益，拜諫儀大夫。尋代房琯力相，《隱逸傳》：“放情江海。”《說(shuō)苑》：孔子猶江海也。⑦《后漢·文苑傳》：趙壹身長(zhǎng)九尺、美須豪眉。⑧《云臺(tái)二十八將論》：“咸能感會(huì)風(fēng)云。”王粲詩(shī)：“遭遇風(fēng)云會(huì)，托身鸞鳳間。”⑨徐陵詩(shī)：“力弱不扶顛。”《老子》：“善計(jì)不用籌策。”⑩《南史·侯景傳》：先是大同中童謠曰，”青絲白馬壽陽(yáng)來(lái)。”景渦陽(yáng)之?dāng)。箦\，朝廷給以青布，悉用為袍。采色尚青。景乘白馬，青絲為轡，欲以應(yīng)謠。庾子山《哀江南賦》：“桀黠構(gòu)扇，憑陵畿甸。青袍如草，白馬如練。”
寸地尺天皆入貢①，奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送②。不知何國(guó)致白環(huán)③，復(fù)道諸山得銀甕④。隱士休歌紫芝曲⑤，詞人解撰清河頌⑥。田家望望惜雨干⑦，布谷處處催春種⑧。淇上健兒歸莫懶⑨，城南思婦愁多夢(mèng)⑩。安得壯士挽天河(11)，凈洗甲兵長(zhǎng)不用(12)。
（末記禎符迭見(jiàn)，欲及時(shí)收功，以慰民心也。【張遠(yuǎn)注】前六，頌其已然。后六，禱其將然。此章四段，各十二句。）
①【鶴注】寸地尺天，用《黃庭經(jīng)》寸田尺宅語(yǔ)。顏延之詩(shī)：“亙地稱(chēng)皇、罄天作主。”②班固《典引》：“窮祥極瑞者，皆來(lái)坰牧。”③《竹書(shū)紀(jì)年》：帝舜九年，西王母來(lái)朝，獻(xiàn)白環(huán)玉玦。④《瑞應(yīng)圖》：“王者宴不及醉，刑罰中，則銀甕出焉。”《孝經(jīng)援神契》：“神靈滋液，有銀甕，不汲自滿(mǎn)。”⑤《莊子》：“古之所謂隱士者。”【錢(qián)箋】肅宗即位，泌謁見(jiàn)于靈武，調(diào)護(hù)玄、肅父子之間，為張良娣、李輔國(guó)所惡。及上皇東行有日，泌求去不已，乃聽(tīng)歸衡山。公以四皓擬泌，蓋惜其有羽翼之功而飄然隱去也。紫芝，見(jiàn)本卷。⑥《昭明文選序》：“詞人才子。”【趙注】是歲七月，嵐州合關(guān)河黃河三十里清如冰，蓋收京之祥，此實(shí)事也。《南史》：宋元嘉中，河濟(jì)俱清，當(dāng)時(shí)以為瑞。鮑照作《河清頌》，其序甚工。⑦楊?lèi)痢秷?bào)孫會(huì)宗書(shū)》：“田家作苦。”按史：乾元二年春旱，故有田家望雨之句。王僧孺詩(shī)：“思君不得見(jiàn)，望望獨(dú)長(zhǎng)嗟。”⑧《爾雅》：“鸤鳩鴶鵴。”注：“今之布谷也。江東人呼為獲谷。”《禽經(jīng)》：“鳴鳩、戴勝，布谷也。農(nóng)事方起，此鳥(niǎo)飛于桑間，云五谷可布種也。”鐘憲詩(shī)：“處處春云生。”《吳越春秋》：“計(jì)磶曰：“春種八谷。”⑨【朱注】淇水，在衛(wèi)地衛(wèi)州，與相州相鄰。淇上健兒，指圍鄴之兵。城南，謂長(zhǎng)安城南。《詩(shī)》：“送我乎淇之上矣。”古樂(lè)府：“健兒須快馬。”《杜臆》：健兒莫懶，速其成功也。思婦愁夢(mèng)，從《東山》詩(shī)“婦嘆于室”來(lái)，以思家之至情動(dòng)之也。⑩曹植詩(shī)：“借問(wèn)女何居，乃在城南端。”王徽詩(shī)：“思婦臨高臺(tái)。”(11)李尤歌：“安得壯士翻日車(chē)。”(12)《六韜》：武王問(wèn)太公：“雨輜重至軫，何也？”曰：“洗甲兵也。”《說(shuō)苑》：武王伐紂，風(fēng)霽而乘以大雨。散宜生曰：“此非妖與？”王曰：“非也，天洗兵也。”朱鶴齡曰：中興大業(yè)，全在將相得人。前曰“獨(dú)任朔方無(wú)限功”，中曰“幕下復(fù)用張子房”，此是一詩(shī)眼目。使當(dāng)時(shí)能專(zhuān)任子儀，終用張鎬，則洗兵不用，旦夕可期，而惜乎肅宗非其人也。王荊公選杜工部詩(shī)，以此詩(shī)壓卷，其大指不過(guò)如此。若玄、肅父子之間，公爾時(shí)不應(yīng)遂加譏切也。
沈壽民曰：兩京克復(fù)，上皇還宮，臣子爾時(shí)當(dāng)若何歡忭。乃逆探移仗之舉，遽出誹刺之詞，子美胸中不應(yīng)峭刻若此。
王嗣奭曰：此詩(shī)四轉(zhuǎn)韻，一韻十二句，句兼排律，自成一體。而筆力矯健，詞氣老蒼，喜躍之意，浮動(dòng)筆墨間。
唐汝詢(xún)?cè)唬骸断幢R》一篇，有典有則，雄渾闊大，足稱(chēng)唐雅。識(shí)者詳味，當(dāng)不在《老將行》下。
蔡絛曰：“作詩(shī)者陶冶物情，體會(huì)光景，必貴乎自得。蓋格有高下，才有分限，不可強(qiáng)致也。譬之秦武陽(yáng)，氣蓋全燕，見(jiàn)春王則戰(zhàn)栗失色。淮南王安，好為神仙，褐帝猶輕其舉止。此豈由素習(xí)哉？予謂少陵、太白，當(dāng)險(xiǎn)阻艱難，流離困躓，意欲卑而語(yǔ)未嘗不高。至于羅隱、貫休輩，得意偏霸，夸雄逞奇，語(yǔ)欲高而意未嘗不卑。乃知天稟自然，有不能易也。
吳江潘耒曰：《洗兵馬》一詩(shī)，乃初聞恢復(fù)之報(bào)，不勝欣喜而作，寧有暗含譏刺之理？上皇初歸，肅宗束失子道，豈得預(yù)探后事以責(zé)之？詩(shī)人以忠厚為本，少陵一飯不忘君，即貶謫后，終其身無(wú)一言怨懟，而錢(qián)氏乃謂其立朝之時(shí)，即多隱刺之語(yǔ)，何浮薄至是。噫！此其所以為牧齋歟？又曰：天子之孝，在乎安國(guó)家、保宗社。明皇既失天下，肅宗起兵朔方，收復(fù)兩京，再造唐室，其孝亦大矣。晚節(jié)牽于婦寺，省覲闊疏，子道誠(chéng)有未盡。若謂其猜忌上皇，并忌其父之臣，有意剪鋤，則深文矣，移宮倉(cāng)卒，上皇不樂(lè)，容或有之。幾為兵鬼之言，出自《力士傳》稗官片語(yǔ)，乃據(jù)以實(shí)肅宗之罪，至比之商臣、楊廣，論人當(dāng)若是耶？房琯雖負(fù)重名，而鮮實(shí)效，喪師辱國(guó)，門(mén)客受賕，罷相亦不為過(guò)。子美論救，固是為國(guó)惜賢，雖蒙推問(wèn)，旋即放免。逾年乃謫官，不知坐何事。今言其坐琯黨，亦臆度之辭耳。子美大節(jié)，在自撥賊中歸行在，不在救房琯也。錢(qián)氏直欲以此為杜一生氣節(jié)，欲推高杜，則極贊房，因極贊房，遂痛貶帝。明末黨人，多依傍一二大老，脫失路，輒言坐某人故牽連貶謫，怨誹其君，無(wú)所不至，此自門(mén)戶(hù)習(xí)氣。杜公心事，如青天白日，安有是哉！以此推之，牧齋而秉史筆，三百年人物，枉抑必多。絳云一炬，有自來(lái)矣。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)9
絕句
唐.杜甫
其一
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。
坐在窗前可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪，門(mén)前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。
其二
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文
江山沐浴著春光多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。
燕子銜著濕泥忙筑巢，鴛鴦睡在沙上。
其三
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
譯文
江水碧波浩蕩，襯托水鳥(niǎo)雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。
今年春天眼看就要過(guò)去，何年何月才是我歸鄉(xiāng)的`日期？
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。原籍湖北襄陽(yáng)，后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉不第。三十五歲以后，先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第；后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)。官場(chǎng)不得志，親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時(shí)年五十九歲。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)10
目錄
作品簡(jiǎn)介《春望》是唐代大詩(shī)人創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前四句寫(xiě)春日長(zhǎng)安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫(xiě)詩(shī)人掛念親人、心系國(guó)事的情懷，充溢著凄苦哀思。全詩(shī)格律嚴(yán)整，頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國(guó)破之嘆，以“恨別鳥(niǎo)驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂(yōu)，尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂(yōu)思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏，對(duì)仗精巧，聲情悲壯，充分地表現(xiàn)出詩(shī)人之情。
作品原文
春望
[唐]
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
作品注釋
⑴國(guó)：國(guó)都，指長(zhǎng)安（今陜西西安）。破：陷落。山河在：舊日的山河仍然存在。
⑵城：長(zhǎng)安城。草木深：指人煙稀少。
⑶感時(shí)：為國(guó)家的時(shí)局而感傷。濺淚：流淚。
⑷恨別：悵恨離別。
⑸烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火，這里指安史之亂的戰(zhàn)火。三月：正月、二月、三月。
⑹抵：值，相當(dāng)。
⑺白頭：這里指白頭發(fā)。搔：用手指輕輕的抓。
⑻渾：簡(jiǎn)直。欲：想，要，就要。勝：受不住，不能。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長(zhǎng)發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開(kāi)。
作品譯文
國(guó)家淪陷只有山河依舊，春日的城區(qū)里荒草叢生。
憂(yōu)心傷感見(jiàn)花開(kāi)卻流淚，別離家人鳥(niǎo)鳴令我心悸。
戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息，家人書(shū)信珍貴能值萬(wàn)金。
愁?lèi)炐臒┲挥猩κ锥眩率拱装l(fā)疏稀插不上簪。
創(chuàng)作背景
唐玄宗天寶十四年（755）十一月，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍攻陷潼關(guān)，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于靈武（今屬寧夏），是為唐肅宗，改元至德。杜甫聞?dòng)崳磳⒓覍侔差D在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長(zhǎng)安，后因官職卑微才未被囚禁。唐肅宗至德二年（756）春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長(zhǎng)安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫(xiě)下了這首傳誦千古的名作。
作品鑒賞
“國(guó)破山河在，城春草木深。”詩(shī)篇一開(kāi)頭描寫(xiě)了春望所見(jiàn)：山河依舊，可是國(guó)都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩(shī)人記憶中昔日長(zhǎng)安的春天是何等的`繁華，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無(wú)存了。一個(gè)“破”字使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字又令人滿(mǎn)目凄然。詩(shī)人寫(xiě)今日景物，實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩(shī)創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛。“國(guó)破”和“城春”兩個(gè)截然相反的意象，同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差。“城春”當(dāng)指春天花草樹(shù)木繁盛茂密，煙景明麗的季節(jié)，可是由于“國(guó)破”，國(guó)家衰敗，國(guó)都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是頹垣殘壁，只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉，表示長(zhǎng)安城里已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩(shī)人睹物傷感，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的黍離之悲。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”花無(wú)情而有淚，鳥(niǎo)無(wú)恨而驚心，花鳥(niǎo)是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人；春天的鳥(niǎo)兒應(yīng)該歡呼雀躍，唱著委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅。“感時(shí)”、“恨別”都濃聚著杜甫因時(shí)傷懷，苦悶沉痛的憂(yōu)愁。這兩句的含意可以這樣理解：我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局，看到花開(kāi)而淚落潸然；我內(nèi)心惆悵怨恨，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰(zhàn)。人內(nèi)心痛苦，遇到樂(lè)景，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂(lè)景表現(xiàn)哀情的藝術(shù)手法，并賦予更深厚的情感，獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩(shī)人痛感國(guó)破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會(huì)增添內(nèi)心的傷痛。這聯(lián)通過(guò)景物描寫(xiě)，借景生情，移情于物。表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)傷國(guó)事，思念家人的深沉感情。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”詩(shī)人想到：戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天，仍然沒(méi)有結(jié)束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時(shí)還沒(méi)有獲得有利形勢(shì)，至今還未能收復(fù)西京，看來(lái)這場(chǎng)還不知道要持續(xù)多久。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營(yíng)，好久沒(méi)有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊。“家書(shū)抵萬(wàn)金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩(shī)人在消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。戰(zhàn)爭(zhēng)是一封家信勝過(guò)“萬(wàn)金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭(zhēng)追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火連月，家信不至，國(guó)愁家憂(yōu)齊上心頭，內(nèi)憂(yōu)外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內(nèi)心焦慮至極，不覺(jué)于極無(wú)聊賴(lài)之時(shí)刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發(fā)。自離家以來(lái)一直在戰(zhàn)亂中奔波流浪，而又身陷于長(zhǎng)安數(shù)月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺(jué)稀少短淺，簡(jiǎn)直連發(fā)簪也插不住了。詩(shī)人由國(guó)破家亡、戰(zhàn)亂分離寫(xiě)到自己的衰老。 “白發(fā)”是愁出來(lái)的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩(shī)人內(nèi)心的痛苦和愁怨，讀者更加體會(huì)到詩(shī)人傷時(shí)憂(yōu)國(guó)、思念家人的真切形象，這是一個(gè)感人至深、完整豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象。
這首詩(shī)全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意賅，充分體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩(shī)結(jié)構(gòu)緊湊，圍繞“望”字展開(kāi)，前四句借景抒情，情景結(jié)合。詩(shī)人由登高遠(yuǎn)望到焦點(diǎn)式的透視，由遠(yuǎn)及近，感情由弱到強(qiáng)，就在這感情和景色的交叉轉(zhuǎn)換中含蓄地傳達(dá)出詩(shī)人的感嘆憂(yōu)憤。由開(kāi)篇描繪國(guó)都蕭索的景色，到眼觀春花而淚流，耳聞鳥(niǎo)鳴而怨恨；再寫(xiě)戰(zhàn)事持續(xù)很久，以致家里音信全無(wú)，最后寫(xiě)到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn)，創(chuàng)造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現(xiàn)了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受，反映了同時(shí)代的人們熱愛(ài)國(guó)家、期待和平的美好愿望，表達(dá)了大家一致的內(nèi)在心聲。也展示出詩(shī)人、感時(shí)傷懷的高尚情感。
此詩(shī)的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為三方面：
情景交融：前四句重在繪景（山河、草木、花鳥(niǎo)），但景中有情（破、深、濺淚、驚心），而且景中有意（感時(shí)、恨別）。后四句重在抒情，是借事抒情（斷“家書(shū)”，搔“白頭”），情中有景。
意境深沉：“國(guó)破”然而“山河在”， “城春”可是“草木深”；花鳥(niǎo)本娛人之物，反而“濺淚”，“驚心”，語(yǔ)意的強(qiáng)烈反差，語(yǔ)勢(shì)的節(jié)節(jié)逆轉(zhuǎn)，使詩(shī)人郁勃而頓挫的憂(yōu)思情感獲得藝術(shù)的表現(xiàn)。
一字傳神：“國(guó)破山河在，城春草木深”中“破”字使人觸目驚心，“深”字令人滿(mǎn)目凄涼。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”中“濺”、“驚”體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)美，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感。
作品點(diǎn)評(píng)
宋·司馬光《溫公續(xù)詩(shī)話(huà)》：“古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之，故言之者無(wú)罪，聞之者足以耐也。近世詩(shī)人，唯杜子美最得詩(shī)人之體，如‘國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心’。山河在，明無(wú)余物矣；草木深，明無(wú)人矣：花鳥(niǎo)，平時(shí)可娛之物，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，則時(shí)可知矣。他皆類(lèi)此，不可遍舉。”
宋·方回《瀛奎律髓》：“此第一等好詩(shī)。想天寶、至德以至大歷之亂，不忍讀也。”
明·鐘惺《歸》：“所謂愁思，看春不當(dāng)春也。”
明·胡震亨《唐音癸簽》：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧，百代而下，當(dāng)無(wú)復(fù)繼。”
明·王嗣奭《杜臆》：“落句方思濟(jì)世，而自傷其老。”
清·何焯《義門(mén)讀書(shū)記》：“起聯(lián)筆力千鈞。……‘感時(shí)’心長(zhǎng)，‘恨別’意短，落句故置家言國(guó)也。匡復(fù)無(wú)期，趨朝望斷，不知此身得睹司隸章服否？只以‘不勝簪’終之，凄涼含蓄。”
清·吳見(jiàn)思《杜詩(shī)論文》： “杜詩(shī)有點(diǎn)一字而神理俱出者，如‘國(guó)破山河在’，‘在’字則興廢可悲；‘城春草木深’，‘深’字則薈蔚滿(mǎn)目矣。”
清·陳衍《石遺室詩(shī)話(huà)》：“老杜五律，高調(diào)似初唐者，以‘國(guó)破山河在’一首為最。”
近代·高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝倫曰：“字字沉著，意境直似離騷。”
近代·郁達(dá)夫《奉贈(zèng)》詩(shī)之五：“一紙家書(shū)抵萬(wàn)金，少陵此語(yǔ)感人深。”
近代·李慶甲《瀛奎律髓匯評(píng)》引紀(jì)昀曰：“語(yǔ)語(yǔ)沉著，無(wú)一毫做作，而自然深至。”
現(xiàn)代·顧隨《駝庵詩(shī)話(huà)》： “（首聯(lián)）在雄偉中有秀雅，壯美中有顧。”
現(xiàn)代·蕭滌非《杜甫詩(shī)選》：“關(guān)于‘感時(shí)’句，有人認(rèn)為花并不濺淚，但詩(shī)人有這樣的感覺(jué)，因此，由帶著露水的花聯(lián)想到它也在流淚。按果如此說(shuō)，濺字就很難講通……濺是迸發(fā)，有跳躍義。……故此處‘淚’仍以屬人為是，所謂‘正是花時(shí)堪下淚’也。又白居易《聞早鶯》有‘鳥(niǎo)聲信如一，分別在人情’，可與‘鳥(niǎo)驚心’互參。”
現(xiàn)代·徐應(yīng)佩、周溶泉等評(píng)此詩(shī)曰：“意脈貫通而不平直，情景兼?zhèn)涠挥坞x，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯。”
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)11
[唐]杜甫
堂西長(zhǎng)筍別開(kāi)門(mén)，塹北行椒卻背村。
梅熟許同朱老吃，松高擬對(duì)阮生論。
欲作魚(yú)梁云復(fù)湍，因驚四月雨聲寒。
青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
藥條藥甲潤(rùn)青青，色過(guò)棕亭入草亭。
苗滿(mǎn)空山慚取譽(yù)，根居隙地怯成形。
作品賞析：
“兩個(gè)黃鸝”這首詩(shī)是廣德二年(764)春，杜甫初回草堂時(shí)寫(xiě)的，是杜詩(shī)中寫(xiě)景佳作。這一四句皆對(duì),一句一景的七言絕句，猶如一幅絢麗生動(dòng)的彩畫(huà)：黃鸝、翠柳、白鷺、青天,色調(diào)淡雅和諧，圖象有動(dòng)有靜,視角由近及遠(yuǎn)，再由遠(yuǎn)及近，整個(gè)畫(huà)面給人以既細(xì)膩又開(kāi)闊的感受。結(jié)尾一句,也隱約流露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)意欲乘舟東下的打算。
公元七六二年，成都尹嚴(yán)武入朝，蜀中發(fā)生動(dòng)亂，杜甫一度避往梓州，翌年安史之亂平定，再過(guò)一年，嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫得知這位故人的消息，也跟著回到成都草堂。這時(shí)他的心情特別好，面對(duì)這生氣勃勃的景象，情不自禁，寫(xiě)下了這一組即景小詩(shī)。興到筆隨，事先既未擬題，詩(shī)成后也不打算擬題，干脆以“絕句”為題。
詩(shī)的上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周?chē)嗔戮G的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫(xiě)藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥(niǎo)飛起來(lái)姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬(wàn)里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫(xiě)，傳達(dá)出無(wú)比歡快的.感情。
詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫(xiě)憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見(jiàn)不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見(jiàn)。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫(huà)，近在目前。觀賞到如此難得見(jiàn)到的美景，詩(shī)人心情的舒暢不言而喻。下句再寫(xiě)向門(mén)外一瞥，可以見(jiàn)到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見(jiàn)的，但“萬(wàn)里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開(kāi)行，沿岷江、穿三峽，直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí)，就會(huì)覺(jué)得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬(wàn)里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來(lái)自東吳的船只，詩(shī)人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)”了，怎不叫人喜上心頭呢？“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì)，一言空間之廣，一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂，思接千載，視通萬(wàn)里，胸次何等開(kāi)闊！
全詩(shī)看起來(lái)是一句一景，是四幅獨(dú)立的圖景。而一以貫之，使其構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一意境的，正是詩(shī)人的內(nèi)在情感。一開(kāi)始表現(xiàn)出草堂的春色，詩(shī)人的情緒是陶然的，而隨著視線(xiàn)的游移、景物的轉(zhuǎn)換，江船的出現(xiàn)，便觸動(dòng)了他的鄉(xiāng)情。四句景語(yǔ)就完整表現(xiàn)了詩(shī)人這種復(fù)雜細(xì)致的內(nèi)心思想活動(dòng)。
(周?chē)[天)
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此依朱本與前詩(shī)連編，舊在永泰元年者非。是年四月，嚴(yán)武方卒，公行出蜀矣。
堂西長(zhǎng)筍別開(kāi)門(mén)，塹北行椒卻背村①。梅熟許同朱老吃，松高擬對(duì)阮生論。
（首章，詠園中夏景。別開(kāi)門(mén)，恐踏筍也。卻背村，為塹隔也。朱老、阮生，俱成都人。黃希曰：朱老，當(dāng)是南鄰朱山人。阮生，豈指阮隱居耶。阮居秦州，故云擬對(duì)。）
①行椒，椒之成行者。《懷舊賦》：“列列行椒。”
其二
欲作魚(yú)梁云覆湍，因驚四月雨聲寒。青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安①。
（次章，為魚(yú)梁而賦也。趙曰：作魚(yú)梁，須劈竹沉石，橫截中流，以為聚魚(yú)之區(qū)。因溪有蛟龍，時(shí)興云雨，公故不敢冒險(xiǎn)以取利。）①漢武帝《瓠子歌》：“隤林竹兮楗石菑，宣房塞兮萬(wàn)福來(lái)。”
其三
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船①。
（三章，詠溪前諸景。此皆指現(xiàn)前所見(jiàn)，而近遠(yuǎn)兼舉。）
①范成大《吳船錄》：蜀人入?yún)钦撸詮暮辖さ侵郏湮鲃t萬(wàn)里橋。杜詩(shī)“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，此橋正為吳人設(shè)。
其四
藥條藥甲潤(rùn)青青，色過(guò)棕亭入草亭，苗滿(mǎn)空山慚取譽(yù)，根居隙地怯成形①。
（四章，為藥圃而賦也。種藥在兩亭之間，故青色疊映。彼苗長(zhǎng)荒山者，不能遍識(shí)其名。此隙地所栽者，又恐日淺未及成形耳。《杜臆》：公常多病，所至必種藥，故有“種藥扶衰病”之句。有條有甲，見(jiàn)種藥多品。）
①吳論：成形，如人參成人形，茯苓成禽獸形之類(lèi)。楊慎曰：絕句四句皆對(duì)，少陵“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”是也。然不相連屬，即是律中四句耳。唐絕萬(wàn)首，如韋蘇州“踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無(wú)窮。數(shù)家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中”，又劉長(zhǎng)卿“寂寂孤鶯啼杏園，寥寥一犬吠桃源。落花芳草無(wú)尋處，萬(wàn)壑千峰獨(dú)閉門(mén)”，二首絕妙。蓋字句雖對(duì)，而意則一貫也。其余如李嶠《送司馬承禎還山》云：“蓬閣桃源兩地分，人間海上不相聞。一朝琴里悲黃鶴，何日山頭望白云。”又柳中庸《征人怨》云：“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀镮。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。”又周樸《邊塞曲》云：“一隊(duì)風(fēng)來(lái)一隊(duì)沙，有人行處沒(méi)人家。黃河幾曲冰先合，紫塞三春不見(jiàn)花。”斯亦其次也。
升庵所引，此一體也。唐人諸法畢備，皆當(dāng)參考，以取眾家之長(zhǎng)。凡絕句散起散結(jié)者，乃截律詩(shī)首尾，如李白《春夜洛城聞笛》云“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)花滿(mǎn)城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”，張繼《楓橋夜泊》云“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，是也。有對(duì)起對(duì)結(jié)者，乃截律詩(shī)中四句，如張仲素《漢苑行》云“回雁高飛太液池，新花低發(fā)上林枝。年先到處皆堪賞，春色人間總未知”，王烈《塞上曲》云“紅顏歲歲老金微，砂磧年年臥鐵衣。白草城中春不入，黃花戍上雁長(zhǎng)飛。”有似對(duì)非對(duì)者，如張祐《胡渭州》云“享亭孤月照行舟，寂寂長(zhǎng)江萬(wàn)里流。鄉(xiāng)國(guó)不知何處是，云山漫漫使人愁”，張敬忠《邊詞》云“五原春色舊來(lái)遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開(kāi)日，正是長(zhǎng)安花發(fā)時(shí)”，是也。有散起對(duì)結(jié)者，乃截律詩(shī)上四句，如李白《上皇西巡歌》云“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡。地轉(zhuǎn)錦江成渭水，天回玉壘作長(zhǎng)安”，李華《春行寄興》云“宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳草無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。”有對(duì)起散結(jié)者，乃截律詩(shī)下四句，如李白《東魯門(mén)泛舟》云“日落沙明天倒開(kāi)，波搖石動(dòng)水縈回。輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)，疑是山陰雪后來(lái)”，雍陶《韋處士郊居》云“滿(mǎn)庭詩(shī)景飄紅葉，繞砌琴聲滴暗泉。門(mén)外晚晴秋色老，萬(wàn)條寒玉一溪煙”，是也。有金首聲律謹(jǐn)嚴(yán)不爽一字者，如白居易《竹枝詞》云“瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥(niǎo)一時(shí)啼”，賈島《渡桑干》云“客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水，卻望井州是故鄉(xiāng)。”有平仄不諧而近于七古者，如李白《山中問(wèn)答》云“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間”，韋應(yīng)物《滁州西澗》云“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。”有平仄未諧而并拈仄韻者，如君山老父閑吟云“湘中老人讀黃老，手援紫藟坐碧草。春至不知湖水深，日暮忘卻巴陵道”，李洞《繡嶺宮》云“春草萋萋春水綠，野棠開(kāi)盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發(fā)翁，猶唱開(kāi)元太平曲。”有首句不拈韻腳，而以仄對(duì)平者，如王維《九日憶兄弟》云“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，《戲題盤(pán)石》云“可憐盤(pán)石臨泉水，復(fù)有垂楊拂酒杯。若道春風(fēng)不解意，何因吹送落花來(lái)。”
杜甫經(jīng)典古詩(shī)12
[唐]杜甫
苑外江頭坐不歸，水精春殿轉(zhuǎn)霏微。
桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。
縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。
吏情更覺(jué)滄洲遠(yuǎn)，老大悲傷未拂衣。
作品賞析：
這首詩(shī)寫(xiě)于乾元元年（758）春，是杜甫最后留住長(zhǎng)安時(shí)的作品。
一年以前，杜甫只身投奔肅宗李亨，受職左拾遺。因上疏為宰相房琯罷職一事鳴不平，激怒肅宗，遭到審訊。以后，雖仍任拾遺，但有名無(wú)實(shí)，不受重用。杜甫無(wú)所作為，空抱報(bào)國(guó)之心，不免滿(mǎn)腹牢騷。這首《曲江對(duì)酒》便是詩(shī)人此種心境的反映。
曲江，即曲江池，故址在今西安市東南，因池水曲折而得名，是當(dāng)時(shí)京都的第一勝地。
前兩聯(lián)是曲江即景。“苑外江頭坐不歸”，苑，指芙蓉苑，在曲江西南，是帝妃游幸之所。坐不歸，表明詩(shī)人已在江頭多時(shí)。這個(gè)“不”字很有講究，如用“坐未歸”，只反映客觀現(xiàn)象，沒(méi)有回去；“坐不歸”，則突出了詩(shī)人的主觀意愿，不想回去，可見(jiàn)心中的情緒。這就為三、四聯(lián)的述懷作了墊筆。
以下三句，接寫(xiě)坐時(shí)所見(jiàn)。“水精宮殿轉(zhuǎn)霏微”，水精宮殿，即苑中宮殿。霏微，迷蒙的樣子。在“宮殿”、“霏微”間，又著一“轉(zhuǎn)”字，突出了景物的變化。這似乎是承“坐不歸”而來(lái)的：久坐不歸，時(shí)已向晚，故而宮殿霏微。但是，我們從下面的描寫(xiě)中，卻看不到日暮的景象，這就透露了詩(shī)人另有筆意。浦起龍《讀杜心解》曾將詩(shī)人這一時(shí)期所寫(xiě)的《曲江二首》、《曲江對(duì)酒》、《曲江對(duì)雨》，跟作于安史之亂以前的《麗人行》作過(guò)比較，指出：“此處曲江詩(shī)，所言皆‘花’、‘鳥(niǎo)’、‘蜻’、‘蝶’。一及宮苑，則云‘巢翡翠’，‘轉(zhuǎn)霏微’，‘云覆’，‘晚靜’而已。視前此所詠‘云幕’，‘御廚’，覺(jué)盛衰在目，彼此一時(shí)。”這種看法是有道理的。“水精宮殿轉(zhuǎn)霏微”所顯示的，即是一種虛空寥落的情景，這個(gè)“轉(zhuǎn)”字，則有時(shí)過(guò)境遷的意味。
與此適成對(duì)照的，是如期而至的自然界的'春色：“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛”。短短一聯(lián)，形、神、聲、色、香俱備。“細(xì)逐”、“時(shí)兼”四字，極寫(xiě)落花輕盈無(wú)聲，飛鳥(niǎo)歡躍和鳴，生動(dòng)而傳神。兩句襯托出詩(shī)人的此時(shí)的心緒：久坐江頭，空閑無(wú)聊，因而才這樣留意于花落鳥(niǎo)飛。“桃花細(xì)逐楊花落”一句，原作“桃花欲共楊花語(yǔ)”，后杜甫“自以淡筆改三字”（胡仔《苕溪漁隱叢話(huà)》），由擬人法改為描寫(xiě)法。何以有此改？就因?yàn)椤疤一ㄓ矖罨ㄕZ(yǔ)”顯得過(guò)于恬適而富有情趣，跟詩(shī)人當(dāng)時(shí)仕途失意，懶散無(wú)聊的心情不相吻合。
這一聯(lián)用“自對(duì)格”，兩句不僅上下對(duì)仗，而且本句的某些字詞也相對(duì)。此處“桃”對(duì)“楊”，“黃”對(duì)“白”。鳥(niǎo)分黃白，這是明點(diǎn)，桃楊之色則是暗點(diǎn)：桃花紅而楊花白。這般色彩又隨著花之“細(xì)逐”和鳥(niǎo)之“兼飛”而呈現(xiàn)出上下飄舞的動(dòng)人景象，把一派春色渲染得異常絢麗。
風(fēng)景雖好，卻是暮春落花時(shí)節(jié)。落英繽紛，固然賞心悅目，但也很容易勾起傷春之情，于是三、四聯(lián)對(duì)酒述懷，轉(zhuǎn)寫(xiě)心中的牢騷和愁緒。
先寫(xiě)牢騷：“縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。”判，讀潘，“割舍之辭；亦甘愿之辭”（張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》）。這兩句的意思是：我整日縱酒，早就甘愿被人嫌棄；我懶于朝參，的確有違世情。這顯然是牢騷話(huà)，實(shí)際是說(shuō)：既然人家嫌棄我，不如借酒自遣；既然我不被世用，何苦恭勤朝參？正話(huà)反說(shuō)，更顯其牢愁之盛，又妙在含蓄委婉。這里所說(shuō)的“人”和“世”，不光指朝廷碌碌之輩，牢騷已經(jīng)發(fā)到了肅宗李亨的頭上。詩(shī)人素以“忠君”為懷，但失望過(guò)甚時(shí)，也禁不住口出微辭。以此二句，足見(jiàn)詩(shī)人的憤懣不平之氣。
最后抒發(fā)愁緒：“吏情更覺(jué)滄洲遠(yuǎn)，老大徒傷未拂衣”。滄洲，水邊綠洲，古時(shí)常用來(lái)指隱士的居處。拂衣，指辭官。這一聯(lián)是說(shuō)：只因?yàn)槲⒐倏`身，不能解脫，故而雖老大傷悲，也無(wú)可奈何，終未拂衣而去。這里，以“滄洲遠(yuǎn)”、“未拂衣”，和上聯(lián)的“縱飲”、“懶朝”形成對(duì)照，顯示一種欲進(jìn)既不能，欲退又不得的兩難境地。杜甫雖然仕途失意，畢生坎坷，但“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治抱負(fù)始終如一，直至逝世的前一年（769），他還勉勵(lì)友人“致君堯舜付公等，早據(jù)要路思捐軀”（《暮秋枉裴道州手札率爾遣興》），希望以國(guó)事為己任。可見(jiàn)詩(shī)人之所以縱飲懶朝，是因?yàn)楸ж?fù)難展，理想落空；他把自己的失望和憂(yōu)憤托于花鳥(niǎo)清樽，正反映出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的苦痛。
苑外江頭坐不歸①，水精宮殿轉(zhuǎn)靠微②。桃花細(xì)逐梨花落③，（蔡云：老杜墨跡初作欲共楊花語(yǔ)，自以淡筆改三字。）黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛④。縱飲久判人共棄⑤，懶朝真與世相違⑥。吏情更覺(jué)滄洲遠(yuǎn)⑦，老在徒傷未拂衣⑧。
（朱瀚曰：前半曲江，以江頭二字提起。后半對(duì)酒，以縱飲二字提起。久坐不歸，尋春玩物也。遙望苑中，則宮殿霏徽。流覽江上，則花落鳥(niǎo)飛。此皆坐時(shí)聽(tīng)見(jiàn)者。日縱飲，懶朝參，見(jiàn)入世不能。滄洲遠(yuǎn)，未拂衣，又見(jiàn)出世不能。公蓋不得已而匏系一官歟？）
注釋?zhuān)?/strong>
①《漢書(shū)·田叔傳》：“魯王好獵，相常暴坐苑外。”②《魏志》：“大秦國(guó)城中有五宮，相去各五十里，宮皆以水精為柱。”《述異記》：“闔閭構(gòu)水精宮。”【生注】借言宮殿近水也。霏微，春光掩映之貌。沈約詩(shī)：“霏微不能注。”③桃花楊花，開(kāi)不同時(shí)，當(dāng)依梨花為是。桃對(duì)楊，黃對(duì)白，謂之自對(duì)體。樂(lè)府《讀曲歌》：“桃花落已盡。”蕭子顯詩(shī)：“洛陽(yáng)梨花落如雪。”古詞：“楊花飄蕩落南家。”④《詩(shī)》：“黃鳥(niǎo)于飛。”又：“白鳥(niǎo)翯翯。”⑤《方言》：“楚人凡揮棄物謂之判。”⑥《莊子》：“與世違而心不與之懼，是陸沉者也。”黃生曰：懶朝，疑即漢之移病。⑦謝朓詩(shī)：“既歡懷祿情，復(fù)協(xié)滄洲趣。”⑧樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》：“老大徒傷悲。”《后漢·楊彪傳》：曹操收彪下獄，孔融聞之，往見(jiàn)操曰：“公橫殺無(wú)辜，孔融魯國(guó)男子，明日便當(dāng)拂衣而去。”謝靈運(yùn)詩(shī)：“拂衣五湖里。”《南史·王僧虔傳》：“我立身有素，豈能曲意此輩，彼如見(jiàn)惡，當(dāng)拂衣去耳。”黃生曰：前半即景，后半述懷；起云坐不歸，已暗與后半為針線(xiàn)。花落鳥(niǎo)飛，宦途升沉之喻也，又暗與五六為針線(xiàn)。
《丹鉛錄》：梅圣俞“南隴鳥(niǎo)過(guò)北隴叫，高田水入低田流”，黃山谷“野水自添田水滿(mǎn)，晴鳩卻喚雨鳩來(lái)”，李若水“近村得雨遠(yuǎn)村同，上圳波流下圳通”，其句法皆自杜來(lái)。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)13
原文：
遣興
驥子好男兒，前年學(xué)語(yǔ)時(shí)。
問(wèn)知人客姓，誦得老夫詩(shī)。
世亂憐渠小，家貧仰母慈。
鹿門(mén)攜不遂，雁足系難期。
天地軍麾滿(mǎn)，山河戰(zhàn)角悲。
儻歸免相失，見(jiàn)日敢辭遲。
譯文：
驥子是個(gè)乖巧懂事的孩子，前年牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候。
就知道問(wèn)家里來(lái)的客人的姓名，也能背誦我的的詩(shī)了。
世道不太平可憐驥子還是個(gè)小孩子，家中貧困，全部仰仗你母親來(lái)照應(yīng)。
未能攜全家一同避難，不知道何時(shí)才能互通音信。
全國(guó)到處是舉著麾旗的軍隊(duì)，戰(zhàn)亂不止。
倘若我能回去跟家人相聚，那就一定要爭(zhēng)取早日見(jiàn)面，決不拖延。
注釋?zhuān)?/strong>
⑴ 遣興（xìng）：猶“遣意”，也就是以寫(xiě)詩(shī)來(lái)消遣之意。
⑵ 驥（jì）子：杜甫兒子宗武的小名，這一年剛五歲。
⑶ 問(wèn)知人客姓，誦得老夫詩(shī)：指驥子三歲時(shí)，知道問(wèn)家里來(lái)人來(lái)客的姓名，能背誦他父親的詩(shī)。這是稱(chēng)贊驥子的穎悟。
⑷ 渠：他，指驥子。
⑸ 仰：依賴(lài)。
⑹ 鹿門(mén)：山名，在襄陽(yáng)（今屬湖北）境內(nèi)，漢江東岸。東漢末，天下大亂，龐德公攜全家隱居于此。后成為隱居地的代稱(chēng)，這里意思是未能攜全家一同避難。
⑺ 不遂：不成。
⑻ 雁足：事見(jiàn)《漢書(shū)·蘇武傳》，大意是，漢求蘇武，匈奴單于詭言已死。漢使得密報(bào)，知武在某大澤中，于是聲稱(chēng)：漢天子射上林苑中，得雁，足系帛書(shū)，知武所在。單于大驚，只好放還蘇武。此處指難以料定何時(shí)才能互通音信。
⑼ 軍麾（huī）：軍旗。形容全國(guó)各地都處于戰(zhàn)亂之中。
⑽ 戰(zhàn)角：軍中號(hào)角。
⑾ 儻：通“倘”，如果。
⑿ 免相失：免于相互離散。
⒀ 遲：延遲。
賞析：
杜甫有二子，長(zhǎng)子名宗文，次子名宗武，宗武乳名驥子。《遣興》這首詩(shī)懷念的對(duì)象是兒子，慈愛(ài)之情溢于全篇。
這是一首排律（俗稱(chēng)長(zhǎng)律），中間四聯(lián)全是對(duì)仗。全詩(shī)可分三層，“驥子好男兒，前年學(xué)語(yǔ)時(shí)。問(wèn)知人客姓，誦得老夫詩(shī)。”前兩聯(lián)回憶過(guò)去，寫(xiě)驥子兩三歲時(shí)穎悟過(guò)人，就能問(wèn)知來(lái)客的.姓名及能背誦杜甫的詩(shī)句；杜甫通過(guò)回憶前年牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)嬌趣的憨態(tài)，極力把兒子宗武可憐可愛(ài)、天真無(wú)邪的神態(tài)表達(dá)出來(lái)，激起讀者的同情，催發(fā)讀者親子之情。[3]? 中間兩聯(lián)“世亂憐渠小，家貧仰母慈。鹿門(mén)攜不遂，雁足系難期。”寫(xiě)驥子當(dāng)前的遭遇，因逢“世亂”，居無(wú)定所，又值父親外出，音信全無(wú)，只能仰賴(lài)母親的愛(ài)撫，更讓詩(shī)人后悔不已的是沒(méi)能攜帶全家一起逃難，以致如今分隔兩地，不知何時(shí)才能互通音信；最后兩聯(lián)“天地軍麾滿(mǎn)，山河戰(zhàn)角悲。儻歸免相失，見(jiàn)日敢辭遲。”描寫(xiě)上的是一副國(guó)破亂世的情景，到處都是舉著軍旗的軍隊(duì)，號(hào)角聲聲激起詩(shī)人心中無(wú)限悲涼，于是詩(shī)人感嘆曰，如果能有舉家團(tuán)圓的機(jī)會(huì)，必定不敢遲慢，表達(dá)了詩(shī)人在這種國(guó)破家碎的情況下急切盼望和平及和全家團(tuán)聚的急切心情。
這首詩(shī)先寫(xiě)過(guò)去是有深刻用意的。按作詩(shī)的時(shí)間來(lái)推算，驥子“學(xué)語(yǔ)時(shí)”當(dāng)為公元755年，戰(zhàn)亂還沒(méi)有發(fā)生，可是誰(shuí)也沒(méi)有料想到就在這年的十一月安祿山發(fā)動(dòng)安史之亂，戰(zhàn)爭(zhēng)波及廣大地區(qū)，使千萬(wàn)個(gè)家庭流離失所。詩(shī)人先寫(xiě)驥子在先前的穎悟的表現(xiàn)，再寫(xiě)他在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遭遇，就更能引起讀者的同情。此外，從“憐渠小”“仰母慈”諸語(yǔ)中還能看出詩(shī)人因未能盡到自己的責(zé)任而深感內(nèi)疚的心情。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)14
野望
[唐]杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。
野望
[唐]杜甫
清秋望不極，迢遞起曾陰。
遠(yuǎn)水兼天凈，孤城隱霧深。
葉稀風(fēng)更落，山迥日初沈。
獨(dú)鶴歸何晚，昏鴉已滿(mǎn)林。
野望
[唐]杜甫
金華山北涪水西，仲冬風(fēng)日始凄凄。
山連越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。
獨(dú)鶴不知何事舞，饑烏似欲向人啼。
射洪春酒寒仍綠，目極傷神誰(shuí)為攜。
野望
[唐]杜甫
納納乾坤大，行行郡國(guó)遙。云山兼五嶺，風(fēng)壤帶三苗。
野樹(shù)侵江闊，春蒲長(zhǎng)雪消。扁舟空老去，無(wú)補(bǔ)圣明朝。
即事
[唐]杜甫
聞道花門(mén)破，和親事卻非。人憐漢公主，生得渡河歸。
秋思拋云髻，腰支勝寶衣。群兇猶索戰(zhàn)，回首意多違。
即事
[唐]杜甫
百寶裝腰帶，真珠絡(luò)臂鞲。笑時(shí)花近眼，舞罷錦纏頭。
即事
[唐]杜甫
暮春三月巫峽長(zhǎng)，皛皛行云浮日光。雷聲忽送千峰雨，花氣渾如百和香。黃鶯過(guò)水翻回去，燕子銜泥濕不妨。
飛閣卷簾圖畫(huà)里，虛無(wú)只少對(duì)瀟湘。
天末懷李白
[唐]杜甫
涼風(fēng)起天末，君子意如何。
鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。
文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)。
應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅。
新安吏
[唐]杜甫
客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。
借問(wèn)新安吏，縣小更無(wú)丁。
府帖昨夜下，次選中男行。
中男絕短小，何以守王城。
肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情。
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營(yíng)。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。
杜甫經(jīng)典古詩(shī)15
1.星垂平野闊，月涌大江流。——杜甫《旅夜書(shū)懷》
2.酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。——杜甫《曲江其二》
3.此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。——杜甫《贈(zèng)花卿》
4.遲日江山麗，春風(fēng)花草香。——杜甫《絕句·遲日江山麗》
5.功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。——杜甫《八陣圖》
6.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。——杜甫《戲?yàn)榱^句·其二》
7.蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。——杜甫《望岳》
8.絕代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》
9.萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。——杜甫《登高》
10.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。——杜甫《登高》
11.卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。——杜甫《聞官軍收河南河北》
12.文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶題》
13.劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。——杜甫《聞官軍收河南河北》
14.野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。——杜甫《春夜喜雨》
15.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
16.江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。——杜甫《八陣圖》
17.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。——杜甫《月夜憶舍弟》
18.翻手為云覆手雨，紛紛輕薄何須數(shù)。——杜甫《貧交行》
19.畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。——杜甫《詠懷古跡·群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)》
20.射人先射馬，擒賊先擒王。——杜甫《前出塞九首》
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