杜甫的經典古詩

時間：2024-05-16 16:01:59 杜甫我要投稿

杜甫的經典古詩

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編精心整理的杜甫的經典古詩，歡迎大家分享。

杜甫的經典古詩

杜甫的經典古詩1

　　《滟滪堆》

　　唐代：杜甫

　　巨積水中央，江寒出水長。

　　沈牛答云雨，如馬戒舟航。

　　天意存傾覆，神功接混茫。

　　干戈連解纜，行止憶垂堂。

　　《滟滪堆》譯文

　　在瞿塘峽那湍流之中，巍然立著一堆巨石。到了江寒水淺之時，巨石出水很高。

　　把牛沉于水中，以祭山林川澤。即使得到保護，在滟滪堆如馬時也絕不可行船。

　　這是上天有意使航船存在傾覆危險，于是造物神功設此石立于茫茫水中以戒行。

　　把系船的纜繩解開。因靠近堂屋的屋檐之下，堂屋屋檐檐瓦墜落可能會傷到人。

　　《滟滪堆》注釋

　　滟滪(yànyù)堆：長江瞿塘峽口的險灘，在四川省奉節縣東。

　　巨積：謂物品成堆。

　　出水：出自水中。

　　沉牛：亦作“沈牛”。謂古代沉牛于水，以祭川澤。

　　如馬：形容滟滪堆之大。舟航：行船。

　　傾覆：倒塌;翻倒。

　　神功：神靈的功力。混茫：亦作“混芒”，指廣大無邊的境界。

　　干戈：指戰爭。《史記·儒林列傳序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。”

　　垂堂：靠近堂屋檐下。

　　《滟滪堆》創作背景

　　杜甫在寓居成都時，得到好友嚴武的照顧。而嚴武去世后，也不得不離開成都，離開寄居已久的草堂，再次過著漂泊的生活。杜甫沿長江順流東下，于唐大歷元年(公元766年)至奉節，也就是當時的夔州。本詩就是過瞿塘峽滟滪堆時，觸景生情所作。

　　《滟滪堆》賞析

　　《滟滪堆》出自《全唐詩》卷二百二十九，此詩描繪了滟滪堆雄渾險惡，表達了詩人對國運衰微，仕途不濟命途多舛的憂慮與無奈。

　　首聯“巨石水中央，江寒出水長。”開門見山，突出滟滪堆之大，接著下句表現了滟滪堆之高，其中一個“巨”字和一個“長”字，不但突出了滟滪堆之高之險，而且給人以望而生畏之感。

　　頷聯“沉牛答云雨，如馬戒舟航。”這兩句化用了當時的諺語之意。諺曰：“滟滪大如馬，瞿塘不可下，滟滪大如鱉，瞿塘行舟絕，滟滪大如龜，瞿塘不可窺，滟滪大如袱，瞿塘不可觸。“這一聯承上而來，突出了滟滪堆的險惡之勢。

　　頸聯“天意存傾覆，神功接混茫。”在詩人看來，這是上天有意使航船存在著傾覆的'危險，于是就使造物神功設此巨石，立于茫茫水中以戒行船。在此，把滟滪險灘化為水候(即水在不同季節變化的情狀，并成為警戒行船的標石)。

　　尾聯“干戈連解纜，行止憶垂堂。”詩人在戰亂中，漂泊不定從成都乘船輾轉至夔州，一路走來險象環生。故最后一句寫道：“行止憶垂堂。”“垂堂”因檐瓦墜落可能傷人以此喻危險的境地。從詩人對自然環境的描寫以及以“憶垂堂”為結，不僅寫出詩人無盡的憂慮，同時也反映出當時動亂的現狀。杜甫無時不期望著能夠平息叛亂，社會歸于安定。

　　在藝術上，這首詩歌主要表現在以下幾方面：首先，借物抒情，從詩歌來看，好似在寫“滟滪堆”的自然險惡，而實際上詩人抒發了“行止憶垂堂”的憂慮心情。其次，側面描寫，詩人在詩歌中，多次引用典故諺語，從側面突出了要表現的情感。

　　《滟滪堆》作者介紹

　　杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

杜甫的經典古詩2

　　1、昔我去草堂，蠻夷塞成都。今我歸草堂，成都適無虞。請陳初亂時，反復乃須臾。大將赴朝廷，群小起異圖。中宵斬白馬，盟歃氣已粗。西取邛南兵，北斷劍閣隅。布衣數十人，亦擁專城居。其勢不兩大，始聞蕃漢殊。西卒卻倒戈，賊臣互相誅。焉知肘腋禍，自及梟獍徒。義士皆痛憤，紀綱亂相逾。一國實三公，萬人欲為魚。唱和作威福，孰肯辨無辜。眼前列杻械，背后吹笙竽。談笑行殺戮，濺血滿長衢。到今用鉞地，風雨聞號呼。鬼妾與鬼馬，色悲充爾娛。國家法令在，此又足驚吁。賤子且奔走，三年望東吳。弧矢暗江海，難為游五湖。不忍竟舍此，復來薙榛蕪。入門四松在，步屟萬竹疏。舊犬喜我歸，低徊入衣裾。鄰舍喜我歸，酤酒攜胡蘆。大官喜我來，遣騎問所須。城郭喜我來，賓客隘村墟。天下尚未寧，健兒勝腐儒。飄搖風塵際，何地置老夫。于時見疣贅，骨髓幸未枯。飲啄愧殘生，食薇不敢馀。

　　2、幽棲地僻經過少，老病人扶再拜難。豈有文章驚海內，漫勞車馬駐江干。竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。

　　3、問訊東橋竹，將軍有報書。倒衣還命駕，高枕乃吾廬。花妥鶯捎蝶，溪喧獺趁魚。重來休沐地，真作野人居。山雨樽仍在，沙沉榻未移。犬迎曾宿客，鴉護落巢兒。云薄翠微寺，天清皇子陂。向來幽興極，步屣過東籬。落日平臺上，春風啜茗時。石欄斜點筆，桐葉坐題詩。翡翠鳴衣桁，蜻蜓立釣絲。自今幽興熟，來往亦無期。頗怪朝參懶，應耽野趣長。雨拋金鎖甲，苔臥綠沉槍。手自移蒲柳，家才足稻粱。看君用幽意，白日到羲皇。到此應常宿，相留可判年。蹉跎暮容色，悵望好林泉。何日沾微祿，歸山買薄田？斯游恐不遂，把酒意茫然。

　　4、堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。聞君掃卻赤縣圖，乘興遣畫滄洲趣。畫師亦無數，好手不可遇。對此融心神。知君重毫素。豈但祁岳與鄭虔，筆跡遠過楊契丹。得非懸圃裂，無乃瀟湘翻。悄然坐我天姥下，耳邊已似聞清猿。反思前夜風雨急，乃是蒲城鬼神入。元氣淋漓障猶濕，真宰上訴天應泣。野亭春還雜花遠，漁翁暝蹋孤舟立。滄浪水深青溟闊，欹岸側島秋毫末。不見湘妃鼓瑟時，至今斑竹臨江活。劉侯天機精，愛畫入骨髓。自有兩兒郎，揮灑亦莫比。大兒聰明到，能添老樹巔崖里。小兒心孔開。貌得山僧及童子。若耶溪，云門寺。吾獨胡為在泥滓，青鞋布襪從此始。

　　5、瞿塘夜水黑，城內改更籌。翳翳月沉霧，輝輝星近樓。氣衰甘少寐，心弱恨和愁。多壘滿山谷，桃源無處求。

　　6、威弧不能弦，自爾無寧歲。川谷血橫流，豺狼沸相噬。天子從北來，長驅振凋敝。頓兵岐梁下，卻跨沙漠裔。二京陷未收，四極我得制。蕭索漢水清，緬通淮湖稅。使者紛星散，王綱尚旒綴。南伯從事賢，君行立談際。生知七曜歷，手畫三軍勢。冰雪凈聰明，雷霆走精銳。幕府輟諫官，朝廷無此例。至尊方旰食，仗爾布嘉惠。補闕暮征入，柱史晨征憩。正當艱難時，實藉長久計。回風吹獨樹，白日照執袂。慟哭蒼煙根，山門萬重閉。居人莽牢落，游子方迢遞。裴回悲生離，局促老一世。陶唐歌遺民，后漢更列帝。恨無匡復姿，聊欲從此逝。

　　7、賤子何人記，迷芳著處家。竹風連野色，江沫擁春沙。種藥扶衰病，吟詩解嘆嗟。似聞胡騎走，失喜問京華。

　　8、江闊浮高棟，云長出斷山。塵沙連越巂，風雨暗荊蠻。雁矯銜蘆內，猿啼失木間。弊裘蘇季子，歷國未知還。

　　9、軒轅休制律，虞舜罷彈琴。尚錯雄鳴管，猶傷半死心。圣賢名古邈，羈旅病年侵。舟泊常依震，湖平早見參。如聞馬融笛，若倚仲宣襟。故國悲寒望，群云慘歲陰。水鄉霾白屋，楓岸疊青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滯淫。鼓迎非祭鬼，彈落似鸮禽。興盡才無悶，愁來遽不禁。生涯相汩沒，時物自蕭森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。牽裾驚魏帝，投閣為劉歆。狂走終奚適，微才謝所欽。吾安藜不糝，汝貴玉為琛。烏幾重重縛，鶉衣寸寸針。哀傷同庾信，述作異陳琳。十暑岷山葛，三霜楚戶砧。叨陪錦帳座，久放白頭吟。反樸時難遇，忘機陸易沈。應過數粒食，得近四知金。春草封歸恨，源花費獨尋。轉蓬憂悄悄，行藥病涔涔。瘞夭追潘岳，持危覓鄧林。蹉跎翻學步，感激在知音。卻假蘇張舌，高夸周宋鐔。納流迷浩汗，峻址得嶔崟。城府開清旭，松筠起碧潯。披顏爭倩倩，逸足競駸駸。朗鑒存愚直，皇天實照臨。公孫仍恃險，侯景未生擒。書信中原闊，干戈北斗深。畏人千里井，問俗九州箴。戰血流依舊，軍聲動至今。葛洪尸定解，許靖力還任。家事丹砂訣，無成涕作霖。

　　10、今代麒麟閣，何人第一功。君王自神武，駕馭必英雄。開府當朝杰，論兵邁古風。先鋒百勝在，略地兩隅空。青海無傳箭，天山早掛弓。廉頗仍走敵，魏絳已和戎。每惜河湟棄，新兼節制通。智謀垂睿想，出入冠諸公。日月低秦樹，乾坤繞漢宮。胡人愁逐北，宛馬又從東。受命邊沙遠，歸來御席同。軒墀曾寵鶴，畋獵舊非熊。茅土加名數，山河誓始終。策行遺戰伐，契合動昭融。勛業青冥上，交親氣概中。未為珠履客，已見白頭翁。壯節初題柱，生涯獨轉蓬。幾年春草歇，今日暮途窮。軍事留孫楚，行間識呂蒙。防身一長劍，將欲倚崆峒。

杜甫的經典古詩3

　　江畔獨步尋花

　　唐杜甫

　　黃四娘花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

　　留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

　　譯文：

　　黃四娘家的花開滿了小路，千朵萬朵的花把枝頭都壓得低垂了。蝴蝶在這里跳舞，舍不得離去，自由自在的小黃鶯在這里歡快地唱歌。

　　注釋：

　　黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。

　　蹊（xī）：小路。

　　留連：即留戀，舍不得離去。

　　嬌：可愛的樣子。

　　恰恰：象聲詞，形容鳥叫和諧動聽。一說恰恰為唐時方言，恰好之意。

　　賞析：

　　陽春三月，漫步在江邊，很是自在舒適。走著走著，突然，撲鼻而來一陣陣幽香。于是，情不自禁地順著這香味飄來的方向走去。一路走去，原來是黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花，千萬朵花兒壓彎了枝條，枝條們都低垂下了頭，快要挨到地上了。

　　在花間嬉鬧的彩蝶，戀戀不舍地在花叢中飛舞，舍不得離去。恰恰，恰恰抬頭一看，枝頭上可愛的小黃鶯們正撲棱著翅膀，唱著歡快的歌兒，這是在贊美這些的'花兒嗎？還是在為這生機勃勃的唱贊歌呢？

杜甫的經典古詩4

　　小寒食舟中作

　　[唐]杜甫

　　佳辰強飲食猶寒，隱幾蕭條帶鹖冠。

　　春水船如天上坐，老年花似霧中看。

　　娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。

　　云白山青萬馀里，愁看直北是長安。

　　恨別

　　[唐]杜甫

　　洛城一別四千里，胡騎長驅五六年。

　　草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。

　　思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

　　聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕。

　　后出塞五首

　　[唐]杜甫

　　其一

　　男兒生世間，及壯當封侯。

　　戰伐有功業，焉能守舊丘？

　　召募赴薊門，軍動不可留。

　　千金買馬鞍，百金裝刀頭。

　　閭里送我行，親戚擁道周。

　　斑白居上列，酒酣進庶羞。

　　少年別有贈，含笑看吳鉤。

　　其二

　　朝進東門營，暮上河陽橋。

　　落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。

　　平沙列萬幕，部伍各見招。

　　中天懸明月，令嚴夜寂寥。

　　悲笳數聲動，壯士慘不驕。

　　借問大將誰？恐是霍嫖姚。

　　其三

　　古人重守邊，今人重高勛。

　　豈知英雄主，出師亙長云。

　　六合已一家，四夷且孤軍。

　　遂使貔虎士，奮身勇所聞。

　　拔劍擊大荒，日收胡馬群；

　　誓開玄冥北，持以奉吾君！

　　其四

　　獻凱日繼踵，兩蕃靜無虞。

　　漁陽豪俠地，擊鼓吹笙竽。

　　云帆轉遼海，粳稻來東吳。

　　越羅與楚練，照耀輿臺軀。

　　主將位益崇，氣驕凌上都：

　　邊人不敢議，議者死路衢。

　　其五

　　我本良家子，出師亦多門。

　　將驕益愁思，身貴不足論。

　　躍馬二十年，恐辜明主恩。

　　坐見幽州騎，長驅河洛昏。

　　中夜間道歸，故里但空村。

　　惡名幸脫免，窮老無兒孫。

　　悲陳陶

　　[唐]杜甫

　　孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。

　　野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死。

　　群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。

　　都人回面向北啼，日夜更望官軍至。

　　喜雨

　　[唐]杜甫

　　春旱天地昏，日色赤如血。農事都已休，兵戈況騷屑。

　　巴人困軍須，慟哭厚土熱。滄江夜來雨，真宰罪一雪。

　　谷根小蘇息，沴氣終不滅。何由見寧歲，解我憂思結。

　　崢嶸群山云，交會未斷絕。安得鞭雷公，滂沱洗吳越。

　　喜雨

　　[唐]杜甫

　　南國旱無雨，今朝江出云。入空才漠漠，灑迥已紛紛。

　　巢燕高飛盡，林花潤色分。晚來聲不絕，應得夜深聞。

　　曲江對酒

　　[唐]杜甫

　　苑外江頭坐不歸，水精春殿轉霏微。

　　桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。

　　縱飲久判人共棄，懶朝真與世相違。

　　吏情更覺滄洲遠，老大悲傷未拂衣。

　　乾元中寓居同谷縣作歌七首

　　[唐]杜甫

　　有客有客字子美，白頭亂發垂過耳。

　　歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。

　　中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死。

　　嗚呼一歌兮歌已哀，悲風為我從天來。

　　長镵長镵白木柄，我生托子以為命。

　　黃精無苗山雪盛，短衣數挽不掩脛。

　　此時與子空歸來，男呻女吟四壁靜。

　　嗚呼二歌兮歌始放，鄰里為我色惆悵。

　　有弟有弟在遠方，三人各瘦何人強。

　　生別展轉不相見，胡塵暗天道路長。

　　東飛鴐鵝后鹙鶬，安得送我置汝旁。

　　嗚呼三歌兮歌三發，汝歸何處收兄骨。

　　有妹有妹在鐘離，良人早歿諸孤癡。

　　長淮浪高蛟龍怒，十年不見來何時。

　　扁舟欲往箭滿眼，杳杳南國多旌旗。

　　嗚呼四歌兮歌四奏，林猿為我啼清晝。

　　四山多風溪水急，寒雨颯颯枯樹濕。

　　黃蒿古城云不開，白狐跳梁黃狐立。

　　我生何為在窮谷，中夜起坐萬感集。

　　嗚呼五歌兮歌正長，魂招不來歸故鄉。

　　南有龍兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。

　　木葉黃落龍正蟄，蝮蛇東來水上游。

　　我行怪此安敢出，拔劍欲斬且復休。

　　嗚呼六歌兮歌思遲，溪壑為我回春姿。

　　男兒生不成名身已老，三年饑走荒山道。

　　長安卿相多少年，富貴應須致身早。

　　山中儒生舊相識，但話宿昔傷懷抱。

　　嗚呼七歌兮悄終曲，仰視皇天白日速。

　　述懷

　　[唐]杜甫

　　去年潼關破，妻子隔絕久。今夏草木長，脫身得西走。

　　麻鞋見天子，衣袖露兩肘。朝廷愍生還，親故傷老丑。

　　涕淚授拾遺，流離主恩厚。柴門雖得去，未忍即開口。

　　寄書問三川，不知家在否。比聞同罹禍，殺戮到雞狗。

　　山中漏茅屋，誰復依戶牖。摧頹蒼松根，地冷骨未朽。

　　幾人全性命，盡室豈相偶。嶔岑猛虎場，郁結回我首。

　　自寄一封書，今已十月后。反畏消息來，寸心亦何有。

　　漢運初中興，生平老耽酒。沉思歡會處，恐作窮獨叟。

　　漫成一首

　　[唐]杜甫

　　江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。

　　沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

杜甫的經典古詩5

　　[唐]杜甫

　　堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村。

　　梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。

　　欲作魚梁云復湍，因驚四月雨聲寒。

　　青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安。

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　藥條藥甲潤青青，色過棕亭入草亭。

　　苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形。

　　作品賞析：

　　“兩個黃鸝”這首詩是廣德二年(764)春，杜甫初回草堂時寫的，是杜詩中寫景佳作。這一四句皆對,一句一景的七言絕句，猶如一幅絢麗生動的彩畫：黃鸝、翠柳、白鷺、青天,色調淡雅和諧，圖象有動有靜,視角由近及遠，再由遠及近，整個畫面給人以既細膩又開闊的感受。結尾一句,也隱約流露出詩人當時意欲乘舟東下的打算。

　　公元七六二年，成都尹嚴武入朝，蜀中發生動亂，杜甫一度避往梓州，翌年安史之亂平定，再過一年，嚴武還鎮成都。杜甫得知這位故人的消息，也跟著回到成都草堂。這時他的心情特別好，面對這生氣勃勃的景象，情不自禁，寫下了這一組即景小詩。興到筆隨，事先既未擬題，詩成后也不打算擬題，干脆以“絕句”為題。

　　詩的上聯是一組對仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構成了新鮮而優美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現一片生機，具有喜慶的意味。次句寫藍天上的白鷺在自由飛翔。這種長腿鳥飛起來姿態優美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達出無比歡快的感情。

　　詩的`下聯也由對仗句構成。上句寫憑窗遠眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時見不到，只有空氣清澄的晴日，它才清晰可見。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫，近在目前。觀賞到如此難得見到的美景，詩人心情的舒暢不言而喻。下句再寫向門外一瞥，可以見到停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長。因為它們來自“東吳”。當人們想到這些船只行將開行，沿岷江、穿三峽，直達長江下游時，就會覺得很不平常。因為多年戰亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而戰亂平定，交通恢復，才看到來自東吳的船只，詩人也可“青春作伴好還鄉”了，怎不叫人喜上心頭呢？“萬里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次何等開闊！

　　全詩看起來是一句一景，是四幅獨立的圖景。而一以貫之，使其構成一個統一意境的，正是詩人的內在情感。一開始表現出草堂的春色，詩人的情緒是陶然的，而隨著視線的游移、景物的轉換，江船的出現，便觸動了他的鄉情。四句景語就完整表現了詩人這種復雜細致的內心思想活動。

　　(周嘯天)

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　　此依朱本與前詩連編，舊在永泰元年者非。是年四月，嚴武方卒，公行出蜀矣。

　　堂西長筍別開門，塹北行椒卻背村①。梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論。

　　（首章，詠園中夏景。別開門，恐踏筍也。卻背村，為塹隔也。朱老、阮生，俱成都人。黃希曰：朱老，當是南鄰朱山人。阮生，豈指阮隱居耶。阮居秦州，故云擬對。）

　　①行椒，椒之成行者。《懷舊賦》：“列列行椒。”

　　其二

　　欲作魚梁云覆湍，因驚四月雨聲寒。青溪先有蛟龍窟，竹石如山不敢安①。

　　（次章，為魚梁而賦也。趙曰：作魚梁，須劈竹沉石，橫截中流，以為聚魚之區。因溪有蛟龍，時興云雨，公故不敢冒險以取利。）①漢武帝《瓠子歌》：“隤林竹兮楗石菑，宣房塞兮萬福來。”

　　其三

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船①。

　　（三章，詠溪前諸景。此皆指現前所見，而近遠兼舉。）

　　①范成大《吳船錄》：蜀人入吳者，皆從合江亭登舟，其西則萬里橋。杜詩“門泊東吳萬里船”，此橋正為吳人設。

　　其四

　　藥條藥甲潤青青，色過棕亭入草亭，苗滿空山慚取譽，根居隙地怯成形①。

　　（四章，為藥圃而賦也。種藥在兩亭之間，故青色疊映。彼苗長荒山者，不能遍識其名。此隙地所栽者，又恐日淺未及成形耳。《杜臆》：公常多病，所至必種藥，故有“種藥扶衰病”之句。有條有甲，見種藥多品。）

　　①吳論：成形，如人參成人形，茯苓成禽獸形之類。楊慎曰：絕句四句皆對，少陵“兩個黃鸝鳴翠柳”是也。然不相連屬，即是律中四句耳。唐絕萬首，如韋蘇州“踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無窮。數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中”，又劉長卿“寂寂孤鶯啼杏園，寥寥一犬吠桃源。落花芳草無尋處，萬壑千峰獨閉門”，二首絕妙。蓋字句雖對，而意則一貫也。其余如李嶠《送司馬承禎還山》云：“蓬閣桃源兩地分，人間海上不相聞。一朝琴里悲黃鶴，何日山頭望白云。”又柳中庸《征人怨》云：“歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀镮。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。”又周樸《邊塞曲》云：“一隊風來一隊沙，有人行處沒人家。黃河幾曲冰先合，紫塞三春不見花。”斯亦其次也。

　　升庵所引，此一體也。唐人諸法畢備，皆當參考，以取眾家之長。凡絕句散起散結者，乃截律詩首尾，如李白《春夜洛城聞笛》云“誰家玉笛暗飛聲，散入春風花滿城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，張繼《楓橋夜泊》云“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，是也。有對起對結者，乃截律詩中四句，如張仲素《漢苑行》云“回雁高飛太液池，新花低發上林枝。年先到處皆堪賞，春色人間總未知”，王烈《塞上曲》云“紅顏歲歲老金微，砂磧年年臥鐵衣。白草城中春不入，黃花戍上雁長飛。”有似對非對者，如張祐《胡渭州》云“享亭孤月照行舟，寂寂長江萬里流。鄉國不知何處是，云山漫漫使人愁”，張敬忠《邊詞》云“五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日，正是長安花發時”，是也。有散起對結者，乃截律詩上四句，如李白《上皇西巡歌》云“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。地轉錦江成渭水，天回玉壘作長安”，李華《春行寄興》云“宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳草無人花自落，春山一路鳥空啼。”有對起散結者，乃截律詩下四句，如李白《東魯門泛舟》云“日落沙明天倒開，波搖石動水縈回。輕舟泛月尋溪轉，疑是山陰雪后來”，雍陶《韋處士郊居》云“滿庭詩景飄紅葉，繞砌琴聲滴暗泉。門外晚晴秋色老，萬條寒玉一溪煙”，是也。有金首聲律謹嚴不爽一字者，如白居易《竹枝詞》云“瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥一時啼”，賈島《渡桑干》云“客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望井州是故鄉。”有平仄不諧而近于七古者，如李白《山中問答》云“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，別有天地非人間”，韋應物《滁州西澗》云“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”有平仄未諧而并拈仄韻者，如君山老父閑吟云“湘中老人讀黃老，手援紫藟坐碧草。春至不知湖水深，日暮忘卻巴陵道”，李洞《繡嶺宮》云“春草萋萋春水綠，野棠開盡飄香玉。繡嶺宮前鶴發翁，猶唱開元太平曲。”有首句不拈韻腳，而以仄對平者，如王維《九日憶兄弟》云“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，《戲題盤石》云“可憐盤石臨泉水，復有垂楊拂酒杯。若道春風不解意，何因吹送落花來。”

杜甫的經典古詩6

　　1.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——杜甫《登高》

　　2.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——杜甫《絕句·兩個黃鸝鳴翠柳》

　　3.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》

　　4.好雨知時節，當春乃發生。——杜甫《春夜喜雨》

　　5.會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

　　6.國破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

　　7.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。——杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　8.露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫《月夜憶舍弟》

　　9.為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。——杜甫《江上值水如海勢聊短述》

　　10.正是江南好風景，落花時節又逢君。——杜甫《江南逢李龜年》

　　11.讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　12.隨風潛入夜，潤物細無聲。——杜甫《春夜喜雨》

　　13.岱宗夫如何？齊魯青未了。——杜甫《望岳》

　　14.感時花濺淚，恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

　　15.李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。——杜甫《飲中八仙歌》

　　16.烽火連三月，家書抵萬金。——杜甫《春望》

　　17.造化鐘神秀，陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

　　18.遙憐小兒女，未解憶長安。——杜甫《月夜》

　　19.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——杜甫《聞官軍收河南河北》

　　20.飄飄何所似，天地一沙鷗。——杜甫《旅夜書懷》

杜甫的經典古詩7

　　古詩《渝州候嚴六侍御不到先下峽》

　　年代:唐

　　作者: 杜甫

　　聞道乘驄發，沙邊待至今。不知云雨散，虛費短長吟。

　　山帶烏蠻闊，江連白帝深。船經一柱觀，留眼共登臨。

　　作品賞析

　　【注解】：

　　鶴曰：永泰元年，公去成都，經嘉戎，至此作。《元和郡縣志》：渝州，古之巴國也。開皇元年改為渝州，以渝水為名。峽，明月峽也，在巴縣東八十里。《社臆》：渝州，即今重慶府。《寰宇記》：渝州其地東至魚復。西連僰道，北接漢中，南極牂牁。

　　聞道乘驄發，沙邊待至今，不知云雨散①，虛費短長吟②。山帶烏蠻闊③，江連自帝深④。船經一柱觀⑤，留眼共登臨。

　　(上四，候嚴未到，五六，渝州之勝。七八，下峽以待也。本言泊船相待耳，卻云“留眼共登臨”，句法婉而多風。【顧注】杜詩一字一句皆有來歷，如“盡室畏途邊，”“盡室”出《左傳》，“畏途”出《莊子》。此詩云雨散、長短吟，俱本古詩。)

　　①王粲詩：“風流云散，一別如雨。”江總《別袁昌》詩：“不言云雨散，更似東西流。”②古詩有《長短吟》。③《唐書·南蠻傳》：南詔，本哀牢夷后，烏蠻別種也，居永昌姚州之間。《梁益記》：巂州巂山，其地接諸蠻部，有烏蠻白蠻。④《全蜀總志》：白帝城，在夔州府治東五里，下即西陵峽口，大江漰騰澎湃，楚蜀咽喉。⑤一柱觀，在荊州。劉孝綽詩：“經過一柱觀，出入三休臺。”

杜甫的經典古詩8

　　1、會當凌絕頂，一覽眾山小。——《望岳》

　　2、讀書破萬卷，下筆如有神。——《奉贈韋左丞丈二十二韻》

　　3、人生貴是男，丈夫重天機。——《詠懷》

　　4、烽火連三月，家書抵萬金。——《春望》

　　5、正是江南好風景，落花時節又逢君。——《江南逢李龜年》

　　6、昔聞洞庭湖，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——《登岳陽樓》

　　7、娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。——《小寒食舟中作》

　　8、今春看又過，何日是歸年？杜甫——《絕句》

　　9、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。——《登高》

　　10、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。——《登高》

　　11、萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。——《登高》

　　12、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。——《閣夜》

　　13、一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。——《詠懷古跡五首》

　　14、畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。——《詠懷古跡五首》

　　15、叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。——《秋興八首》

　　16、星垂平野闊，月涌大江流。——《旅夜抒懷》

　　17、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。——《丹青引贈曹將軍霸》

　　18、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——《絕句四首其三》

　　19、遲日江山麗，春風花草香。——《絕句二首其一》

　　20、泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。——《絕句二首其一》

　　21、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。——《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首其四》

　　22、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。——《聞官軍收河南河北》

　　23、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——《戲為六絕句》

　　24、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。杜甫——《江畔獨步尋花》

　　25、留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。——《江畔獨步尋花》

　　26、清新庾開府，俊逸鮑參軍。——《春日憶李白》

　　27、生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！——《兵車行》

　　28、挽弓當挽強，用劍當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。——《前出塞九首》

　　29、朱門九肉臭，路有凍死骨。——《自京赴奉先縣詠懷五百字》

　　30、好雨知時節，當春乃發生。杜甫——《春夜喜雨》

　　31、隨風潛入夜，潤物細無聲。杜甫——《春夜喜雨》

　　32、感時花濺淚，恨別鳥驚心。——《春望》

　　33、文章憎命達，魑魅喜人過。——《天末懷李白》

　　34、冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。——《夢李白二首》

　　35、浮云終日行，游子久不至。——《夢李白二首》

　　36、但見新人笑，那聞舊人哭。——《佳人》

　　37、萬里盡征戍，烽火被岡巒。——《垂老別》

　　38、江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。杜甫——《曲江對酒》

　　39、桃花細逐揚花落，黃鳥時兼白鳥飛。——《曲江對酒》

　　40、細推物理須行樂，何用浮榮絆此身？杜甫——《曲江對酒》

　　41、一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。——《曲江二首》

　　42、穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。——《曲江二首》

　　43、酒債尋常行處有，人生七十古來稀。杜甫——《曲江》

　　44、澄江平少岸，幽樹晚多花。杜甫——《水檻遣心》

　　45、繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。杜甫——《春運》

　　46、雞鳴風雨交，久旱云亦好。——《雨過蘇端》

　　47、風鴛藏近渚，雨燕集深條。——《朝雨》

　　48、翻手作云覆手雨，紛紛輕薄何須數。——《貧交行》

　　49、酒盡沙頭雙玉瓶，眾賓皆醉我獨醒。——《醉歌行》

　　50、李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。——《飲中八仙歌》

　　51、炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。——《麗人行》

　　52、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。——《贈化卿》

　　53、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。——《茅屋為秋風所破歌》

　　54、細雨魚兒出，微風燕子斜。——《水檻遣心二首其一》

　　55、隨風潛入夜，潤物細無聲。——《春夜喜雨》

　　56、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。——《客至》

　　57、自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。——《江村》

　　58、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。——《蜀相》

　　59、出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。——《蜀相》

　　60、露從今夜白，月是故鄉明。——《月夜憶舍弟》

杜甫的經典古詩9

　　原文：

　　憶昔二首

　　憶昔先皇巡朔方，千乘萬騎入咸陽。

　　陰山驕子汗血馬，長驅東胡胡走藏。

　　鄴城反覆不足怪，關中小兒壞紀綱。

　　張后不樂上為忙，至令今上猶撥亂，勞心焦思補四方。

　　我昔近侍叨奉引，出兵整肅不可當。

　　為留猛士守未央，致使岐雍防西羌。

　　犬戎直來坐御床，百官跣足隨天王。

　　愿見北地傅介子，老儒不用尚書郎。

　　憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。

　　稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。

　　九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。

　　齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。

　　宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆。

　　百馀年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。

　　豈聞一絹直萬錢，有田種谷今流血。

　　洛陽宮殿燒焚盡，宗廟新除狐兔穴。

　　傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。

　　小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。

　　周宣中興望我皇，灑淚江漢身衰疾。

　　譯文：

　　當年肅宗即位靈武，收復關中，借陰山驕子回紇之兵收復兩京，東胡安慶緒奔走河北死守鄴城，史思明出兵相救安慶緒于鄴城，既降又叛反復無常并復陷東京洛陽早是意料之中的事。肅宗整日誠惶誠恐多方討好信任關中小人李輔國，寵懼后宮張良娣，致使綱紀壞而國政亂，以致今日代宗仍在勞心焦思肅清朝綱。

　　當年我自己官為拾遺時。在皇帝左右，又拾遺職掌供奉扈從，代宗以廣平王拜天下兵馬元帥，先后收復兩京勢不可擋。代宗聽信宦官程元振讒害，奪郭子儀兵柄，使岐雍一帶兵力單薄，不能防敵于國門之外。致使吐蕃入侵兩京淪陷，府庫閭舍，焚掠一空，百官狼狽就道，鞋子都來不及穿跟隨代宗逃往陜州。何時才能出現傅介子這樣勇猛的人物來湔雪國恥啊，只要國家能滅寇中興，我個人做不做尚書郎倒沒關系。

　　想當年開元盛世時，小城市就有萬家人口，農業豐收，糧食儲備充足，儲藏米谷的倉庫也裝的滿滿的。社會秩序安定，天下太平沒有寇盜橫行，路無豺虎，旅途平安，隨時可以出門遠行，自然不必選什么好日子。當時手工業和商業的發達，到處是貿易往來的商賈的車輛，絡繹不絕于道。男耕女桑，各安其業，各得其所。宮中天子奏響祭祀天地的樂曲，一派太平祥和。社會風氣良好，人們互相友善，關系融洽，百馀年間，沒有發生過大的災禍。國家昌盛，政治清明。

　　誰知安史亂后，田園荒蕪，物價昂貴，一絹布匹要賣萬貫錢。洛陽的宮殿被焚燒殆盡，吐蕃也攻陷長安，盤踞了半月，代宗不久之后收復兩京。不敢跟年高望重的人絮叨舊事，怕他們又從安祿山陷兩京說起，惹得彼此傷起心來。小臣我愚鈍無所能，承蒙當初朝廷授檢校工部員外郎官職給我。希望當代皇上能像周宣王恢復周代初期的政治，使周朝中興那樣恢復江山社稷，我在江漢流經的巴蜀地區也會激動涕零的。

　　注釋：

　　先皇巡朔方：指唐肅宗在靈武、鳳翔時期。《晉書·鄭沖傳》：“翼亮先皇。至德元載，肅宗即位于靈武，下制曰：‘朕治兵朔方，須安兆姓之心，勉順群臣之請。’趙曰：‘朔方乃靈武鄰郡。’”

　　入咸陽：指至德二年九月收復關中，十月肅宗還京。與漢靈帝末童謠相仿：“侯非侯，王非王，干乘萬騎上北邙。”

　　陰山驕子：指回紇。《史記·秦本紀》：“西北斥逐匈奴，自渝中并河以東屬之陰山。”徐廣曰：“陰山在五原北。”《通典》：“陰山，唐安北都護府也。”汗血馬：大宛國有汗血馬。

　　“長驅”句：東胡，指安慶緒。肅宗借兵回紇，收復兩京，安慶緒奔河北，保鄴郡，所以說胡走藏。

　　“鄴城”句：鄴城反覆，指史思明既降又叛，救安慶緒于鄴城，復陷東京洛陽一事。思明被迫投降，反覆無常，乃意料中事，故云不足怪。

　　“關中”句：關中小兒，指李輔國。《舊唐書·宦官傳》：“李輔國，閑廄馬家小兒，少為閹，貌陋，粗知書計，為仆事高力士。”《通鑒》注：“凡廄牧、五坊、禁苑給使者，皆渭之小兒。”晉泰始謠：“賈裴王，亂紀綱。”

　　“張后”句：《舊唐書·后妃傳》：“張后寵遇專房，與輔國持權禁中，干預政事。帝頗不悅，無如之何”。上，指肅宗。

　　至令：一作“至今”。今上：當今皇上，此指代宗。

　　“我昔”句：指詩人杜甫自己為拾遺時。在皇帝左右，故日近侍。又拾遺職掌供奉扈從，故日叨奉引。叨，忝也，自謙之詞。

　　“出兵”句：指代宗當時以廣平王拜天下兵馬元帥，先后收復兩京。《新唐書》：“代宗為太子，時從狩靈武，拜天下兵馬元帥。山濤啟事：‘可以整肅朝廷，裁制時政。’陳琳檄文：‘天下不可當。’”

　　“為留”句：猛士，指郭子儀。寶應元年（762年）代宗聽信宦官程元振讒害，奪郭子儀兵柄，使居留長安。未央，漢宮名，在長安。翻用劉邦《大風歌》。“安得猛士兮守四方，感慨甚深。

　　“致使”句：岐（qí）雍，唐鳳翔關內地，邊兵入衛，岐雍一帶，兵力單薄，遂不能防敵于國門之外。《舊唐書·吐蕃傳》：“乾元后數年，鳳翔之西，邠州之北，盡為蕃戎境。”

　　犬戎：古代族名，又叫獫狁，古代活躍于今陜、甘一帶，獫、岐之間。此處指吐蕃，廣德元年（763年）十月，吐蕃入侵，代宗逃到陜州，長安第二次淪陷，府庫閭舍，焚掠一空。

　　跣足：打赤足。寫逃跑時的狼狽，鞋子都來不及穿。天王：指唐代宗。

　　“愿見”句：傅介子，西漢時北地人，曾斬樓蘭王頭，懸之北闕。杜甫意在湔雪國恥，故愿見能有這種人物。

　　尚書郎：作者自謂。《木蘭行》：“欲與木蘭賞，不用尚書郎。”

　　開元：唐玄宗年號（718—741年）。開元盛世是中國歷史上最有名的治世之一。孫洙曰：“開元間承平日久，四郊無虞，居人滿野，桑麻如織，雞犬之音相聞。時開遠門外西行，亙地萬余里，路不拾遺，行者不赍糧，丁壯之人不識兵器。”

　　小邑：小城。藏：居住。萬家室：言戶口繁多。《資治通鑒》唐玄宗開元二十八年載：“是歲，天下縣千五百七十三，戶八百四十一萬二千八百七十一，口四千八百一十四萬三千六百九。

　　“稻米”二句：寫全盛時農業豐收，糧食儲備充足。流脂，形容稻米顆粒飽滿滑潤。倉廩：儲藏米谷的倉庫。

　　“九州”二句：寫全盛時社會秩序安定，天下太平。豺虎：比喻寇盜。

　　路無豺虎：旅途平安，出門自然不必選什么好日子，指隨時可出行。《資治通鑒》開元二十八年載：“海內富安，行者雖萬里不持寸兵。

　　“齊紈”二句：寫全盛時手工業和商業的發達。齊紈魯縞：山東一帶生產的精美絲織品。車班班：商賈的車輛絡繹不絕。班班：形容繁密眾多，言商賈不絕于道。

　　桑：作動詞用，指養蠶織布。不相失：各安其業，各得其所。《通典·食貨七》載：開元十三年，“米斗至十三文，青、齊谷斗至五文。自后天下無貴物。兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文。東至宋汴，西至岐州，夾路列店肆待客，酒饌豐溢。每店皆有驢賃客乘，倏忽數十里，謂之驛驢。南詣荊、襄，北至太原、范陽，西至蜀川、涼府，皆有店肆以供商旅。遠適數千里，不恃寸刃”。

　　圣人：指天子。奏云門：演奏《云門》樂曲。云門，祭祀天地的樂曲。

　　“天下”句：是說社會風氣良好，人們互相友善，關系融洽。膠漆，比喻友情極深，親密無問。

　　百馀年間：指從唐王朝開國（618年）到開元末年（741年），有一百多年。未災變：沒有發生過大的災禍。

　　“叔孫”句：西漢初年，高祖命叔孫通制定禮樂，蕭何制定律令。這是用漢初的盛世比喻開元時代的`政治情況。

　　“豈聞”二句：開始由憶昔轉為說今，寫安史亂后的情況：以前物價不高，生活安定，如今卻是田園荒蕪，物價昂貴。一絹，一匹絹。直，同“值”。

　　“洛陽”句：用東漢末董卓燒洛陽宮殿事喻指兩京破壞之嚴重。廣德元年十月吐蕃陷長安。盤踞了半月，代宗于十二月復還長安，詩作于代宗還京不久之后，所以說“新除”。

　　宗廟：指皇家祖廟。狐兔：指吐蕃。顏之推《古意二首》：“狐兔穴宗廟。”杜詩本此。

　　“傷心”二句：寫不堪回首的心情。耆舊們都經歷過開元盛世和安史之亂，不忍問：是因為怕他們又從安祿山陷京說起，惹得彼此傷起心來。耆舊：年高望重的人。

　　亂離：指天寶末年安史之亂。

　　小臣：杜甫自謂。魯鈍：粗率，遲鈍。

　　記識：記得，記住。祿秩：俸祿。蒙祿秩：指召補京兆功曹，不赴。

　　周宣：周宣王，厲王之子，即位后，整理亂政，勵精圖治，恢復周代初期的政治，使周朝中興。我皇：指代宗。灑血：極言自己盼望中興之迫切。

　　江漢：指長江和嘉陵江。也指長江、嘉陵江流經的巴蜀地區。因為嘉陵江上源為西漢水，故亦稱漢水。

　　賞析：

　　題目雖說是《憶昔》，其實是諷今之作。第一首回憶的是唐肅宗的信任宦官和懼怕老婆，目的作于警戒代宗不要走他父親的老道；第二首回憶的是唐玄宗是開元盛世，目的在于鼓舞代宗恢復往日繁榮，并不是為憶昔而憶昔。

　　第一首上段九句，下段八句。上段九句感傷肅宗之失德。當時肅宗起兵靈武，收復西京長安，率回紇兵討安慶緒，凡是肅宗認為是有才能的都以任用，便任用了李輔國。但寵幸張良娣，對于政事自然就很少有時間去管了。所以中興之業，是仍處于停滯階段的。“后不樂”，狀其驕傲放縱。“上為忙”，狀其畏縮恐懼。這分明寫出了懼內意。王洙曰：“撥亂，內平張后之難。補四方，外能經營河北也。”下段八句感傷代宗不能振起。代宗初為元帥，出兵整肅，到了程元振帶兵時，使郭子儀束手留京，吐蕃入侵，而肅宗再次外逃，一時邊境無法安定下來，所以愿能有像傅介子這樣的人物，杜甫意在湔雪國恥。“老儒”句，作者自嘆不能為國靖亂而尸位素餐。

　　第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思開元盛世。當時國盛民富，盜亂息止人民安定，政治通和清明，民風淳厚，禮儀等方面也秩序井然，勝于貞觀之治。這里便是惜唐明皇疏于政事，所以又極盛轉至衰敗。下段十句悲痛亂離而思盼興復。自開元至作此詩，戰火不斷，民不聊生。“絹萬錢，無復齊紈魯縞矣。田流血，無復室家倉廩矣。東洛燒焚，西京狐兔，道路盡為豺狼，宮中不奏云門矣。”（仇兆鰲《杜詩詳注》）亂后景象，是不忍直視的。所以作者在此概嘆，中興事業只能期望于后世之君了。

　　雖然杜甫是從地主階級的立場和理想來觀察現實，但第二首詩中所描述的人丁興旺、和平環境、豐衣足食，卻也是勞動人民所祈望的。因而杜甫的政治理想對廣大人民是有利的。詩人素來就有“位卑未敢忘憂國”的崇高理想、“大庇天下寒士俱歡顏”的精神境界，“小臣魯鈍無所能，朝廷記識蒙祿秩。周宣中興望我皇，灑血江漢身衰疾。”身處亂世、顛沛流離，仍抱憂國憂民之心，“愿見北地傅介子，老儒不用尚書郎。”甘愿“灑血江漢”、再圖中興。

杜甫的經典古詩10

　　絕句

　　唐.杜甫

　　其一

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　譯文

　　兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍的天空。

　　坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門前停泊著自萬里外的東吳遠行而來的船只。

　　其二

　　遲日江山麗，春風花草香。

　　泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　譯文

　　江山沐浴著春光多么秀麗，春風送來花草的芳香。

　　燕子銜著濕泥忙筑巢，鴛鴦睡在沙上。

　　其三

　　江碧鳥逾白，山青花欲燃。

　　今春看又過，何日是歸年？

　　譯文

　　江水碧波浩蕩，襯托水鳥雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。

　　今年春天眼看就要過去，何年何月才是我歸鄉的.日期？

　　杜甫

　　杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

　　杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以后，先在長安應試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先后輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

　　大歷五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

杜甫的經典古詩11

　　1、萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。——《登高》

　　2、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。——《閣夜》

　　3、一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。——《詠懷古跡五首》

　　4、畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。——《詠懷古跡五首》

　　5、叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。——《秋興八首》

　　6、星垂平野闊，月涌大江流。——《旅夜抒懷》

　　7、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。——《丹青引贈曹將軍霸》

　　8、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——《絕句四首其三》

　　9、遲日江山麗，春風花草香。——《絕句二首其一》

　　10、泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。——《絕句二首其一》

杜甫的經典古詩12

　　唐代：杜甫

　　黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

　　留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

　　譯文

　　黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽，萬千花朵壓彎枝條離地低又低。

　　眷戀芬芳花間彩蝶時時在飛舞，自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。

　　注釋

　　黃四娘：杜甫住成都草堂時的鄰居。蹊（xī）：小路。

　　留連：即留戀，舍不得離去。

　　嬌：可愛的樣子。恰恰：象聲詞，形容鳥叫聲音和諧動聽。一說“恰恰”為唐時方言，恰好之意。

　　創作背景

　　這組詩作于杜甫定居成都草堂之后，唐肅宗上元二年（761年）或唐代宗寶應元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在飽經離亂之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暫時有了安身的處所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”（《卜居》）；詩人感到很滿足，“但有故人供祿米，微軀此外更何求”（《江村》）。所以，時值春暖花開，更有賞心樂事，杜甫對生活是熱愛的`。這是他寫這組詩的生活和感情基礎。第二年（一說第三年）春暖花開時節，他獨自在錦江江畔散步賞花，寫下了《江畔獨步尋花七絕句》這一組詩。

　　杜甫

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

杜甫的經典古詩13

　　原文：

　　客從

　　客從南溟來，遺我泉客珠。

　　珠中有隱字，欲辨不成書。

　　緘之篋笥久，以俟公家須。

　　開視化為血，哀今征斂無！

　　譯文：

　　有客人從南方來，送我珍珠，珍珠里隱約有字，想辨認卻又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家來征求；但日后打開箱子一看，珍珠卻化成了血水，可想的是我現在再也沒有什么可以應付官家的征斂了。

　　注釋：

　　⑴南溟，南海，遺，問遺，即贈送。泉客，即鮫人，也叫泉仙或淵客（左思《吳都賦》“淵客慷慨而泣珠”）。古代傳說：南海有鮫人，水居如魚，能織綃，他們的眼淚能變成珠子。

　　⑵泉客珠：指珍珠。泉客：傳說中的人魚，相傳它們流出的眼淚能變為珍珠。唐中宗《石淙》詩：“水炫珠光遇泉客，巖懸石鏡厭山精。”

　　⑶有隱字：有一個隱約不清的`字。因為隱約不清，所以辨認不出是個什么字。佛教傳說，有些珠子中隱隱有字。珠由淚點所成，故從珠上想出“有隱字”，這個字說穿了便是“淚”字。它是如此模糊，卻又如此清晰。

　　⑷書：即文字。

　　⑸緘：封藏。篋笥（qiè sì）：指儲藏物品的小竹箱。《禮記·內則》：“男女不同椸枷，不敢縣于夫之楎椸，不敢藏于夫之篋笥。”

　　⑹俟：等待。公家：官家，須：需要，即下所謂“征斂”。

　　⑺化為血：實即化為烏有，但說化為血，更能顯示出人民遭受殘酷剝削的慘痛。

　　⑻征斂：猶征收。《周禮·地官·里宰》：“以待有司之政令，而徵斂其財賦。”

　　賞析：

　　這是一首寓言式的政治諷刺詩。“征伐誅求寡婦哭”，“已訴征求貧到骨”，便是這首詩的主題。杜甫巧妙地、準確地運用了傳說，用“泉客”象征廣大的被剝削的勞動人民，用泉客的“珠”象征由人民血汗創造出來的勞動果實。

　　首二句仿漢樂府民歌“客從遠方來，遺我雙鯉魚”的格式，但別生新意。“客”和“我”都是虛構的。關于珠的傳說是相當多的，如明月珠、夜光珠等，為什么一定要用泉客珠呢？趙次公說：“必用泉客珠，言其珠從眼位所出也。”（郭注卷十五引）這話很能揭示作者的用心所在。接著“珠中有隱字”，寓意為百姓心中有難言的隱痛。意在警告統治階級應該看到他們所剝削的一切財物其中都含著人民的血淚。最后兩句點明作詩本旨。珍珠“化為血”，寓意為官家征斂的實為平民百姓的血汗。這又是從淚化為珠想出來的。原有的財物，既剝奪一光，而公家的征斂，仍有加無已，所以說“哀今征斂無”，意謂而今再沒有什么東西可供搜刮的。

杜甫的經典古詩14

　　[唐]杜甫

　　中興諸將收山東，捷書日報清晝同。

　　河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。

　　祗殘鄴城不日得，獨任朔方無限功。

　　京師皆騎汗血馬，回紇餧肉葡萄宮。

　　已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。

　　三年笛里關山月，萬國兵前草木風。

　　成王功大心轉小，郭相謀深古來少。

　　司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳。

　　二三豪俊為時出，整頓乾坤濟時了。

　　東走無復憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥。

　　青春復隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。

　　鶴禁通霄鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉。

　　攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。

　　汝等豈知蒙帝力，時來不得夸身強。

　　關中既留蕭丞相，幕下復用張子房。

　　張公一生江海客，身長九尺須眉蒼。

　　征起適遇風云會，扶顛始知籌策良。

　　青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。

　　寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送。

　　不知何國致白環，復道諸山得銀甕。

　　隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。

　　田家望望惜雨干，布谷處處催春種。

　　淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。

　　安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用。

　　注釋：

　　【1】諸將：指廣平王李俶、郭子儀等將士。

　　【2】山東：此指河北一帶，華山以東地區。

　　【3】清晝同：晝夜頻傳，見得捷報完全可信。

　　【4】河：指黃河。

　　【5】一葦過：一蘆葦可航，形容官軍渡河極易。

　　【6】胡：指叛將史思明等。

　　【7】命在破竹中：指叛軍之破滅已近在眼前。

　　【8】祗（zhǐ）殘：只剩。

　　【9】鄴（yè）城：相州，今河南安陽。

　　【10】獨任：只任用。

　　【11】朔方：指節度使郭子儀的朔方軍士。

　　【12】汗血馬：一種產于邊地的寶馬。

　　【13】餧（wèi）：同“喂”。蒲萄宮：即漢代上林苑，代指唐宣政殿。蒲萄，即“葡萄”。

　　【14】清海岱：就是清除了山東一帶的叛軍。

　　【15】仙仗：皇帝的儀仗。

　　【16】崆（kōng）峒（tóng）：山名，在今甘肅平涼西。

　　【17】笛里關山月：笛聲里奏著關山月的益調。關山月為漢樂府橫吹曲名，為軍樂、戰歌。

　　【18】萬國：即萬方。

　　【19】草木風：這里有草木皆兵之意。

　　【20】成王：指太子李俶，收復兩京的主帥。

　　【21】轉小：轉而變得小心謹慎。

　　【22】郭相：郭子儀。

　　【23】司徒：指檢校司徒李光弼。

　　【24】清鑒：識見明察。李光弼治軍嚴，曾預料史思明詐降，終久必反，故說他清鑒懸明鏡。

　　【25】尚書：指兵部尚書王思禮。

　　【26】氣：氣度。

　　【27】秋天杳：形容如秋空般明朗高遠。

　　【28】二三豪俊：指李俶、郭子儀、李光弼等。

　　【29】為時出：應運而生。

　　【30】濟時：救濟時危。

　　【31】了：完畢。

　　【32】“東走”句：翻用西晉張翰的話，意謂現在不必像張翰那樣避亂，可以放心做官了。《世說新語》：“張翰見秋風起，因思吳中菰菜羮、鱸魚膾，曰‘人生貴得適意爾，何能羈宦數千里，以要名爵’，遂命駕便歸。”

　　【33】“南飛”句：翻用曹操《短歌行》：“月明星稀，烏鵲南飛；繞樹三匝，何枝可依？”是說一般人民也有家可歸。

　　【34】冠冕（miǎn）：指上朝的群臣。

　　【35】入：指進入皇宮。

　　【36】正耐：正相稱。

　　【37】煙花：指朝賀時點燃的香煙。

　　【38】鶴禁：太子的車。

　　【39】鳳輦（niǎn）：天子之車。

　　【40】問寢：問候起居。

　　【41】龍樓：皇帝住處，此處指唐玄宗的住地。

　　【42】攀龍附鳳：這里指攀附唐肅宗和張淑妃的李輔國等。靠其有擁戴唐肅宗之功，回京后氣焰極高。

　　【43】化為侯王：形容唐肅宗封官之濫。當時肅宗大肆加封跟從唐玄宗入蜀和跟唐肅宗在靈武的扈從之臣。

　　【44】汝等：斥罵的稱呼，指李輔國輩。

　　【45】蒙帝力：仰仗了皇帝的力量。

　　【46】時：時運。

　　【47】夸身強：夸耀自己有什么大本事。

　　【48】蕭丞相：漢代蕭何，此指房琯。

　　【49】張子房：漢代張良，此指張鎬。

　　【50】張公：指張鎬。

　　【51】江海客：指張鎬“居身清廉”“不事中要”。

　　【52】征起：被征召而起來做官。

　　【53】風云會：風云際會。動亂時明君與賢臣的遇合。

　　【54】扶顛：扶持國家的顛危。張鎬曾預料史思明的詐降。兩京收復，張鎬出力頗多。

　　【55】青袍白馬：把安史之亂喻梁武帝時的侯景之亂。侯景作亂，部下皆騎自馬，穿青衣。

　　【56】更何有：是說不難平定。

　　【57】后漢今周：用周、漢中興之主漢光武帝和周宣王比擬唐肅宗。

　　【58】再昌：中興。

　　【59】寸地尺天：指全國各地。

　　【60】白環：傳說中西王母朝虞舜時獻的寶物。

　　【61】銀甕（wèng）：銀質盛酒器。《孝經援神契》載：神靈滋液有銀甕，不汲自滿，傳說王者刑罰得當，則銀甕出。

　　【62】紫芝曲：秦末號稱”四皓“的四隱士所作。

　　【63】解：懂得。

　　【64】河清頌：即南朝宋文帝元嘉年間（424—453年）鮑照所作《河清頌》。

　　【65】望望：望了又望。當時正遇春旱，農民盼雨。兩句表現了作者憂民之心。

　　【66】淇（qí）上健兒：指圍攻鄴城的士卒。淇，淇水，在鄴城附近。

　　【67】城南思婦：泛指將士的妻子。

　　【68】天河：即銀河。

　　【69】洗甲兵：傳說武王伐紂，遇大雨，武王曰：此天洗甲兵。

　　作品賞析：

　　杜甫《洗兵馬》詩中有句說“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉年間，河、濟俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。

　　第一段（從“中興諸將收山東”至“萬國軍前草木風”）以歌頌戰局的神變開端。唐室在中興諸將的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。三句借用以說克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。當時，安慶緒困守鄴城，所以說“祗殘鄴城不日得”。復興大業與善任將帥關系很大，“獨任朔方無限功”既是肯定與贊揚當時朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績，又是表達一種意愿，希望朝廷信賴諸將，以奏光復無限之功。以上有很多敘述的地方，“京師”二句則描繪了兩個顯示勝利喜慶氣氛的畫面：長安街上出入的官員們，都騎著產于邊地的名馬，春風得意；助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”備受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描狀生動，客觀鋪陳而又略寓諷刺朝廷借用回紇兵之意。從“捷書夜報”句至此，句句申明戰爭克捷的意思，節奏急促，幾乎使讀者應接不暇，也猶如帶有破竹之勢。以下意思略微轉折，“已喜皇威清海岱”一句結束上面的意思，當時河北尚未完全克復，說“清海岱”顯得用詞有分寸；“常思仙仗過崆峒”一句啟下，意在警告唐肅宗居安思危，勿忘當初“鑾輿播遷”、往來于崆峒山的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯，極概括地寫出戰爭帶來的創傷。安史之亂三年來，笛咽關山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。這兩句提醒唐肅宗不要忘記苦戰的將士，想到人民所受的苦難。這兩句連同上兩句，撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，在歡快的用詞中小作波折，而不一味流走，極盡抑揚頓挫的情致，將作者激動而復雜的心情寫出。

　　第二段（從“成王功大心轉小”到“雞鳴問寢龍樓曉”）逆接開篇“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”收復兩京時為天下兵馬元帥，“功大心轉小”，贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書王思禮的高遠氣度。四句中，前兩句平直敘來，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語既切合各人身份事跡，又表達出對光復大業卓有貢獻的`“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時出”，總束前意，說他們本來就是為重整乾坤，應運而生的。“東走無復”以下六句承接“整頓乾坤濟時了”而展開描寫，從普天下的喜慶寫到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂；平民百姓也能安居樂業，如鳥歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。

　　第三段（從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”）一開頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無功受祿，一時有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語，聲調一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來降將侯景來對比安史之亂中的叛將，說明叛將不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時局。當時，房琯、張鎬都已經罷相，詩人希望朝廷能復用他們，所以特加表彰，與贊揚“中興諸將”互為表里。張鎬于乾元元年（758）五月罷相，改任荊王府長史。這里說“幕下復用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。

　　第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申明“后漢今周喜再昌”之意，說四方皆來入貢，海內遍呈祥瑞，舉國稱賀。以下繼續說：隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫歌頌詩文。至此，詩人是“頌其已然”，同時他又并未忘記民生憂患，從而又“禱其將然”：時值春耕逢旱，農夫盼雨；而“健兒”、“思婦”還未得團圓，社會的安定，生產的恢復，均有賴戰爭的最后勝利。詩人勉勵圍困鄴城的“淇上健兒”要“歸莫懶”，寄托著希望他們早日成功的殷勤之意。這幾句話雖不多，卻唱出詩人對人民的關切，表明他是把戰爭勝利作為安定社會與發展生產的重要前提來歌頌的。正由于這樣，詩人在篇末唱出了他的強烈愿望和詩章的最強音：“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用！”

　　這首詩的基調是歌頌祝愿性的，熱烈歡暢，興致淋漓，將詩人那種熱切關懷國家命運、充滿樂觀信念的感情傳達出來了，是一曲展望勝利的頌歌。詩中對大好形勢下出現的某些不良現象也有批評和憂慮，但并不影響詩人對整體形勢的興奮與樂觀。詩章以宏亮的聲調，壯麗的詞句，浪漫夸張的語氣，表達了極大的喜悅和歌頌。杜甫的詩原本以“沉郁”的詩風見稱，而此篇是杜甫古風中的別調。從藝術形式看，采用了華麗嚴整、兼有古近體之長的“四杰體”，詞藻富贍，對偶工整，用典精切，氣勢雄渾闊大，與詩歌表達的喜慶內容完全相宜。詩的韻腳，逐段平仄互換；聲調上忽疾忽徐，忽翕忽張，熱情奔放中富有頓挫之致，詞句清麗而能有蒼勁之氣，詩句跌宕生姿，大大增強了詩篇的藝術感染力。

　　今日讀者于古詩，常覺具有現實批判性的作品名篇甚多，而“頌”體詩歌難得佳構。杜甫《洗兵馬》似乎是個例外。詩中有句道：“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉中河、濟俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。

　　此詩于乾元二年（759）春二月，即兩京克復后，相州兵敗前，作于洛陽。當時平叛戰爭形勢很好，大有一舉復興的希望。故詩多欣喜愿望之詞。此詩凡四轉韻，每韻十二句，自成段落。

　　第一段（從“中興諸將收山東”至“萬國軍前草木風”）以歌頌戰局神變發端。唐室在“中興諸將”（即后文提到的李、郭等人）的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。《詩經·衛風·河廣》云：“誰謂河廣，一葦航之”，三句借用以言克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。當時，安慶緒困守鄴城（即相州，治所在今河南安陽），故云“祗殘鄴城不日得”。復興大業與善任將帥關系甚大，“獨任朔方無限功”既是肯定與贊揚當時朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績，又是表達一種意愿，望朝廷信賴諸將，以奏光復無限之功。以上多敘述，“京師”二句則描繪了兩個顯示勝利喜慶氣氛的畫面：長安街上出入的官員們，都騎著產于邊地的名馬（“汗血馬”），春風得意；助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”（漢元帝嘗宴單于處，此借用。）備受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描狀生動，客觀鋪寫中略寓諷意（作者一貫反對借兵于回紇）。從“捷書夜報”句至此，句句申戰爭克捷之意，節奏急促，幾使人應接不暇，亦似有破竹之勢。以下意略轉折，“已喜皇威清海岱”一句束上，時河北尚未完全克復，言“清海岱”（海岱，指古青、徐二州之域）則語有分寸；“常思仙仗過崆峒”一句啟下，意在警告肅宗居安思危，勿忘鑾輿播遷、往來于崆峒山（在今甘肅平涼西）的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯，極概括地寫出戰爭帶來的創傷。安史之亂三年來，笛咽關山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯連同上聯，恰是撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，于歡快詞中小作波折，不一味流走，極抑揚頓挫之致，將作者激動而復雜的心情寫出。故胡應麟說“三年笛里”一聯“以和平端雅之調，寓憤郁凄戾之思，古今壯句者難及此。”（《詩藪》卷五）

　　第二段（從“成王功大心轉小”到“雞鳴問寢龍樓曉”）逆接篇首“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”即后來的唐代宗李豫，收復兩京時為天下兵馬元帥，“功大心轉小”云云，贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書王思禮的高遠氣度。四句中，前兩句平直敘來，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語既切合各人身分事跡，又表達出對光復大業卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時出”，總束前意，說他們本來就為重整乾坤，應運而生的。“東走無復”以下六句承“整頓乾坤濟時了”而展開描寫，從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂（“憶鱸魚”翻用《晉書》張翰語）；平民百姓也能安居樂業，如鳥之有歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。

　　喜慶的同時，另有一些現象卻是詩人斷乎不能容忍的。第三段（從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”）一開頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無功受祿，一時有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語，聲調一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來降將侯景比安、史，言其不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時局。當時，房琯、張鎬俱已罷相，詩人希望朝廷能復用他們，故特加表彰，與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相，改荊王府長史。此言“幕下復用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。

　　第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申“后漢今周喜再昌”之意，說四方皆來入貢，海內遍呈祥瑞，舉國稱賀。以下繼續說：隱士們也不必再避亂遁世（“紫芝歌”為秦末號稱“四皓”的四位隱士所作），文人們都大寫歌頌詩文。至此，詩人是“頌其已然”，同時他又并未忘記民生憂患，從而又“禱其將然”：時值春耕逢旱，農夫盼雨；而“健兒”“思婦”猶未得團圓，社會的安定，生產的恢復，均有賴戰爭的最后勝利。詩人勉勵圍鄴的“淇上健兒”以“歸莫懶”，寄托著欲速其成功的殷勤之意。這幾句話雖不多，卻唱出詩人對人民的關切，表明他是把戰爭勝利作為安定社會與發展生產的重要前提來歌頌的。正由于這樣，詩人在篇末唱出了自己的強烈愿望和詩章的最強音：“安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用！”

　　這首詩基調是歌頌祝愿性的，熱烈歡暢，興會淋漓，將詩人那種熱切關懷國家命運、充滿樂觀信念的感情傳達出來了，可以說，是一曲展望勝利的頌歌。詩中對大好形勢下出現的某些不良現象也有批評和憂慮，但并不影響詩人對整體形勢的興奮與樂觀。詩章以宏亮的聲調，壯麗的詞句，浪漫夸張的語氣，表達了極大的喜悅和歌頌。杜詩本以“沉郁”的詩風見稱，而此篇在杜甫古風中堪稱別調。

　　從藝術形式看，采用了華麗嚴整、兼有古近體之長的“四杰體”。詞藻富贍，對偶工整，用典精切，氣勢雄渾闊大，與詩歌表達的喜慶內容完全相宜。詩的韻腳，逐段平仄互換；聲調上忽疾忽徐，忽翕忽張，于熱情奔放中饒頓挫之致，清詞麗句而能兼蒼勁之氣，讀來覺跌宕生姿，大大增強了詩篇的藝術感染力。

　　北宋王安石選杜詩，標榜此篇為壓卷之作（見《王臨川集》卷八四《老杜詩后集序》）。今天看來，無論就感情之充沛，結撰之精心而言，《洗兵馬》都不失為杜詩的一篇力作。

　　【鶴注】當是乾元二年仲春作。按相州兵潰在三月王申，乃初三日，其作詩時，兵尚未敗也。原注：“收京后作。”【朱注】公《華州試進士策問》云：“山東之諸將云合，淇上之捷書日至。”詩蓋作于其時也。

　　中興諸將收山東①，捷書夜報清晝同②。河廣傳聞一葦過③，胡危命在破竹中④。只殘鄴城不日得⑤，獨任朔方無限功⑥。京師皆騎汗血馬⑦，回紇餧肉蒲蕩宮⑧。已喜皇威清海岱⑨，常思仙仗過崆峒⑩。三年笛里關山月(11)，萬國兵前草木風(12)。

　　（此聞河北捷音，而料王師之必克。鄴城之師軍無統制，故欲獨任子儀，以收戰功。又恐肅宗還京，漸生逸豫，故欲其念起事艱難，而思將士之勤苦。下四句，有規諷意。《杜臆》：軍士從征，已經三載，曰三年笛里，悲之也。會兵鄴城，如風卷葉，曰萬國兵前，喜之也。）

　　①《后漢·明帝紀》：“先帝受命中興。”《東觀漢記》：“上會諸將。”【趙注】山東，河北也，安祿山反，先陷河北諸郡。至二京已收，慶緒奔于河北。②《梁武帝集》：“奇謀間出，捷書日至。”《續博物志》：露布，捷書之別名，以帛書揭竿。夜與晝同，見捷音可信。③《詩》：“誰謂河廣？一葦杭之。”④《杜預傳》：“今兵威已振，譬如破竹。數節之后，迎刃而解。”⑤只殘，但余也。《通鑒》：乾元元年十月，郭子儀自杏園渡河，東至獲嘉，破安太清。太清走保衛州，子儀進圍之，遣使告捷。魯靈自陽武濟，季光琛、崔光遠自酸棗濟，與李嗣業皆會子儀于衛州，慶緒悉舉鄴中之眾七萬來救，子儀復大破之，獲其弟慶和，殺之，遂拔衛州。《舊唐書》：相州，屬河北道。武德元年，以魏郡置相州。天寶元年，改為鄴郡。乾元二年，改為鄴城。《通鑒》：慶緒走，子儀等追之至鄴。許叔冀、董秦、王思禮及河東兵馬使薛兼訓，皆引后繼至。慶緒收余兵，拒戰于愁思岡，又敗慶緒。慶緒乃入城固守，子儀等圍之。⑥《邠志》：邠州始鎮靈州，謂之朔方軍。《舊唐書》：祿山反，以郭子儀為靈武太守，充朔方節度使。自陳濤斜之敗，帝惟倚朔方軍為根本。⑦《公羊傳》：“京師者，天子之居也。京，大也。師，眾也。天子之居，必以眾大稱之。”漢章帝詔：宛馬，血從前髆上小孔中出。武帝《天馬歌》“沾赤汗”，今親見其然。⑧《漢·張耳傳》：“如以肉餧虎，何益？”《匈奴傳》：元帝元壽二年，單于來朝，舍之上林苑蒲蕩宮。《通鑒》：是年八月，回紇遣其臣骨啜特勒及帝德將驍騎三千，助討安慶緒，上命朔方左武鋒使仆固懷恩領之。汗血馬、葡萄宮，當指此事。⑨《魏志》：陳琳曰：“將軍總皇威，握兵要。”《西征賦》：“耀皇威而講武事。”《禹貢》，“海岱惟青州。”海岱與燕薊接壤。⑩沈約詩，“游扮舉仙仗。”《括地志》：笄頭山，一名崆峒山，在原州平涼縣西百里。【朱注】肅宗自馬嵬，經彭原、平涼至靈武，合兵興復，道必由崆峒。及南回也，亦自原州入，則崆峒乃鑾輿往來之地。(11)《樂府解題》：“《關山月》，傷離別也。”周王褒詩：“無復漢地關山月，惟有漠北冀城云。”(12)《晉·載記》：苻堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳，又北望八公山，草木皆類人形，風聲鶴唳，疑以為兵。

　　成王功大心轉小①，郭相謀深古來少②。司徒清鑒懸明鏡③，尚書氣與秋天沓④。二三豪俊為時出⑤，整頓乾坤濟時了⑥。東走無復憶鱸魚⑦，南飛覺有安巢鳥⑧。青春復隨冠冕入⑨，紫禁正耐煙花繞⑩。鶴駕通宵風輦備(11)，雞鳴問寢龍樓曉(12)。

　　（此言命將得人，而喜玉業之方興。成王，廣平王俶也。郭相，子儀也。司徒，李光弼也。尚書，王思禮也。東走句，見士慶彈冠。南飛句，見民蒙安宅。青春、紫禁，朝儀如故。鶴駕、雞鳴，帝修子職也。）

　　①《唐書》：至德二載十二月，廣平王俶進爵楚王。乾元元年二月，徙封成王。劉晝《慎言篇》：楚莊王功立而心懼，晉文公戰勝而絕憂，非憎榮而惡勝，乃功大而心小，居安而念危也。②《魏志·賈詡傳》：“策謀深長。”③《抱樸子》：“運清鑒于玄漠之域。”又《隋書》：薛道衡每稱高構有清鑒。《世說》：何點嘗目陸慧曉心如明鏡。④《鹽鐵論》：“義高于秋天。”公《哀思禮》詩“爽氣春淅瀝”，與尚書氣爽語合。⑤《鶡冠》：“德萬人者謂之俊，德千人者謂之豪。”《史記》：沛公時時問邑中豪俊。⑥《史記》：蒯通曰：“今范陽令，宜整頓其士卒以守戰者也。《易》：“乾坤定矣。”晉武帝《告上帝文》：“撥亂濟時。”⑦《史記·酈生傳》：“齊王引兵東走。”《世說》：張翰見秋風起，乃思吳中莼羹鱸魚，遂命駕東歸。⑧魏武帝詩：”月明星稀，烏鵲南飛。”古詩：“越鳥巢南枝。”⑨《楚辭》：“青春受謝。”《風俗通》：黃帝始制冠冕。⑩天子之宮紫微，故謂宮中謂紫禁。謝莊哀誄：“收華紫禁。”王融詩：“煙花雜如霧。”(11)赤城謝省曰：鶴駕，東宮所乘。鳳輦，天子所御。言鶴駕通宵，備鳳輦以迎上皇；雞鳴報曉，趨龍樓以伸問寢也。《漢宮闕疏》：白鶴宮，太子所居。《藝文類聚》：太子晉乘白鶴仙去，故后世稱太子之駕曰鶴駕，禁曰鶴禁。《通典》：隋太子左右監門率，唐垂拱中改為鶴禁衛。《唐書·儀衛志》，輦有七，一曰大鳳輦。隋煬帝詩：“翠霞承鳳輦。”(12)《文王世子》：雞初鳴，至于寢門外，問內豎之御者曰：“今日安否？何如？”《漢書》：成帝為太子，初居桂宮，嘗急召太子，出龍樓門，不敢絕馳道。張晏曰：門樓上有銅龍，若白鶴飛廉之為名也。《雍錄》：桂官南面有龍樓門。《博議》：史：肅宗即位，下制曰：“復宗廟于函錐，迎上皇于巴蜀，導鸞輿而反正，朝寢門以問安，朕愿畢矣。”

　　公詩正用詔中語。攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王①。汝等豈知蒙帝力②，時來不得夸身強③。關中既留蕭丞相④，幕下復用張子房⑤。張公一生江海客⑥，身長九尺須眉蒼⑦。征起適遇風云會⑧，扶顛始知籌策良⑨。青袍白馬更何有⑩，后漢今周喜再昌。

　　（此嘆扈從者濫恩，望宰相得人以致太平。《杜臆》：當時封爵太濫，甚至以官賞功給空名告身，凡應募者，一切皆金紫，公故傷之。其稱張鎬有扶顛籌策語，人或疑之。考史，至德二年四月，罷房琯而相鎬，至次年二月，因論史思明不可假威權，又論許叔冀臨難必變，上不喜。且不事中要，故罷相。已而思明果反，叔冀果降賊，其料事之審如此。至兩京收復，俱在鎬相時，孰非宰相之功耶？夢弼注：青袍白馬，言思明、慶緒可平。后漢今周，以漢光、周宣比肅宗也。）

　　①《漢書·傳贊》：“攀龍附鳳，并乘天衢。云起龍驤。化為侯王。”《吳志·魯肅傳》：“是烈士攀龍附鳳，馳騖之秋。”②《晉書·茍勛傳》：“汝等亦當宦達人間。”《前漢·張耳傳》：“秋毫皆帝力也。”③陶潛詩：“時來茍冥合。”④《漢書》：蕭何發關中老弱未傅者悉詣軍。《史記·蕭何傳》：漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，使給軍食。【朱注】蕭丞相未知何指。蔡夢弼謂杜鴻漸。考《唐書》，肅宗按軍平涼，鴻漸建朔方興復之謀，且錄軍資器械儲廥上之。肅宗喜曰，“靈武，吾之關中，卿乃吾蕭何也。”舊注云，“京師既平，以蕭華留守，故比之蕭何。”《錢箋》云：房琯自蜀奉冊留相肅宗，故比之蕭相。兩說互異，當從朱注為正。⑤《戰國策》：“樂羊坐于幕下。”《漢·高帝紀》：運籌帷幄中，決勝千里外，子房功也。【朱注】張子房謂張鎬。至德二載五月，琯罷相，以鎬代之。⑥《舊唐書》：張鎬風儀魁岸，廓落有大志，好談王伯大略，自褐衣拜左拾遺。玄宗幸蜀，徒步扈從，玄宗遣赴行在，至鳳翔，奏議多有弘益，拜諫儀大夫。尋代房琯力相，《隱逸傳》：“放情江海。”《說苑》：孔子猶江海也。⑦《后漢·文苑傳》：趙壹身長九尺、美須豪眉。⑧《云臺二十八將論》：“咸能感會風云。”王粲詩：“遭遇風云會，托身鸞鳳間。”⑨徐陵詩：“力弱不扶顛。”《老子》：“善計不用籌策。”⑩《南史·侯景傳》：先是大同中童謠曰，”青絲白馬壽陽來。”景渦陽之敗，求錦，朝廷給以青布，悉用為袍。采色尚青。景乘白馬，青絲為轡，欲以應謠。庾子山《哀江南賦》：“桀黠構扇，憑陵畿甸。青袍如草，白馬如練。”

　　寸地尺天皆入貢①，奇祥異瑞爭來送②。不知何國致白環③，復道諸山得銀甕④。隱士休歌紫芝曲⑤，詞人解撰清河頌⑥。田家望望惜雨干⑦，布谷處處催春種⑧。淇上健兒歸莫懶⑨，城南思婦愁多夢⑩。安得壯士挽天河(11)，凈洗甲兵長不用(12)。

　　（末記禎符迭見，欲及時收功，以慰民心也。【張遠注】前六，頌其已然。后六，禱其將然。此章四段，各十二句。）

　　①【鶴注】寸地尺天，用《黃庭經》寸田尺宅語。顏延之詩：“亙地稱皇、罄天作主。”②班固《典引》：“窮祥極瑞者，皆來坰牧。”③《竹書紀年》：帝舜九年，西王母來朝，獻白環玉玦。④《瑞應圖》：“王者宴不及醉，刑罰中，則銀甕出焉。”《孝經援神契》：“神靈滋液，有銀甕，不汲自滿。”⑤《莊子》：“古之所謂隱士者。”【錢箋】肅宗即位，泌謁見于靈武，調護玄、肅父子之間，為張良娣、李輔國所惡。及上皇東行有日，泌求去不已，乃聽歸衡山。公以四皓擬泌，蓋惜其有羽翼之功而飄然隱去也。紫芝，見本卷。⑥《昭明文選序》：“詞人才子。”【趙注】是歲七月，嵐州合關河黃河三十里清如冰，蓋收京之祥，此實事也。《南史》：宋元嘉中，河濟俱清，當時以為瑞。鮑照作《河清頌》，其序甚工。⑦楊惲《報孫會宗書》：“田家作苦。”按史：乾元二年春旱，故有田家望雨之句。王僧孺詩：“思君不得見，望望獨長嗟。”⑧《爾雅》：“鸤鳩鴶鵴。”注：“今之布谷也。江東人呼為獲谷。”《禽經》：“鳴鳩、戴勝，布谷也。農事方起，此鳥飛于桑間，云五谷可布種也。”鐘憲詩：“處處春云生。”《吳越春秋》：“計磶曰：“春種八谷。”⑨【朱注】淇水，在衛地衛州，與相州相鄰。淇上健兒，指圍鄴之兵。城南，謂長安城南。《詩》：“送我乎淇之上矣。”古樂府：“健兒須快馬。”《杜臆》：健兒莫懶，速其成功也。思婦愁夢，從《東山》詩“婦嘆于室”來，以思家之至情動之也。⑩曹植詩：“借問女何居，乃在城南端。”王徽詩：“思婦臨高臺。”(11)李尤歌：“安得壯士翻日車。”(12)《六韜》：武王問太公：“雨輜重至軫，何也？”曰：“洗甲兵也。”《說苑》：武王伐紂，風霽而乘以大雨。散宜生曰：“此非妖與？”王曰：“非也，天洗兵也。”朱鶴齡曰：中興大業，全在將相得人。前曰“獨任朔方無限功”，中曰“幕下復用張子房”，此是一詩眼目。使當時能專任子儀，終用張鎬，則洗兵不用，旦夕可期，而惜乎肅宗非其人也。王荊公選杜工部詩，以此詩壓卷，其大指不過如此。若玄、肅父子之間，公爾時不應遂加譏切也。

　　沈壽民曰：兩京克復，上皇還宮，臣子爾時當若何歡忭。乃逆探移仗之舉，遽出誹刺之詞，子美胸中不應峭刻若此。

　　王嗣奭曰：此詩四轉韻，一韻十二句，句兼排律，自成一體。而筆力矯健，詞氣老蒼，喜躍之意，浮動筆墨間。

　　唐汝詢曰：《洗兵馬》一篇，有典有則，雄渾闊大，足稱唐雅。識者詳味，當不在《老將行》下。

　　蔡絛曰：“作詩者陶冶物情，體會光景，必貴乎自得。蓋格有高下，才有分限，不可強致也。譬之秦武陽，氣蓋全燕，見春王則戰栗失色。淮南王安，好為神仙，褐帝猶輕其舉止。此豈由素習哉？予謂少陵、太白，當險阻艱難，流離困躓，意欲卑而語未嘗不高。至于羅隱、貫休輩，得意偏霸，夸雄逞奇，語欲高而意未嘗不卑。乃知天稟自然，有不能易也。

　　吳江潘耒曰：《洗兵馬》一詩，乃初聞恢復之報，不勝欣喜而作，寧有暗含譏刺之理？上皇初歸，肅宗束失子道，豈得預探后事以責之？詩人以忠厚為本，少陵一飯不忘君，即貶謫后，終其身無一言怨懟，而錢氏乃謂其立朝之時，即多隱刺之語，何浮薄至是。噫！此其所以為牧齋歟？又曰：天子之孝，在乎安國家、保宗社。明皇既失天下，肅宗起兵朔方，收復兩京，再造唐室，其孝亦大矣。晚節牽于婦寺，省覲闊疏，子道誠有未盡。若謂其猜忌上皇，并忌其父之臣，有意剪鋤，則深文矣，移宮倉卒，上皇不樂，容或有之。幾為兵鬼之言，出自《力士傳》稗官片語，乃據以實肅宗之罪，至比之商臣、楊廣，論人當若是耶？房琯雖負重名，而鮮實效，喪師辱國，門客受賕，罷相亦不為過。子美論救，固是為國惜賢，雖蒙推問，旋即放免。逾年乃謫官，不知坐何事。今言其坐琯黨，亦臆度之辭耳。子美大節，在自撥賊中歸行在，不在救房琯也。錢氏直欲以此為杜一生氣節，欲推高杜，則極贊房，因極贊房，遂痛貶帝。明末黨人，多依傍一二大老，脫失路，輒言坐某人故牽連貶謫，怨誹其君，無所不至，此自門戶習氣。杜公心事，如青天白日，安有是哉！以此推之，牧齋而秉史筆，三百年人物，枉抑必多。絳云一炬，有自來矣。