《杜甫詩三首》教案

　　作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《杜甫詩三首》教案，希望能夠幫助到大家。

《杜甫詩三首》教案1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.理解詩歌主題;探究詩作風(fēng)格的變化。

　　2.熟讀成誦，涵泳體悟。

　　3.感受詩人的愛國情懷。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1.涵泳背誦。

　　2.理解詩歌主題。

　　3.把握詩作風(fēng)格。

　　【課時(shí)安排】

　　二課時(shí)

　　【教學(xué)流程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　(屏顯杜甫圖片)杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被尊稱為“詩圣”。他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程，號稱“詩史”。今天就讓我們與詩圣同行，去感受他博大的思想情懷。(板書標(biāo)題、作者;屏顯：與詩圣同行。)

　　二、活動(dòng)建構(gòu)——與詩圣同行

　　1.第一板塊：忘情吟誦(屏顯)。

　　(1)教師范讀。聽清讀音，把握停頓、重音。

　　(2)自由朗讀。

　　(3)指生朗讀。校正讀音，明確節(jié)奏。

　　(4)齊讀全詩。

　　(5)合作譯詩。結(jié)合注釋，疏通詩意;提出疑問，討論解決。

　　2.第二板塊：詩意描述(屏顯)。

　　(1)假如你是詩人，請?jiān)囍�用描述的口吻描寫泰山的雄偉景象�?/p>

　　(2)假如你是詩人，請?jiān)囍�用感嘆的口吻抒寫你站在戰(zhàn)亂后的長安城上的感受。

　　(3)假如你是詩人，請?jiān)囍�用講故事的口吻再現(xiàn)當(dāng)年石壕那個(gè)令人心碎的故事。

　　先自行準(zhǔn)備，再小組交流，最后小組推薦同學(xué)向全班描述。活動(dòng)的全部目的在于通過詩意地描述，檢驗(yàn)、強(qiáng)化、深化對文本的理解。因此活動(dòng)完畢后的評價(jià)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從解說是否準(zhǔn)確(符合原意)、清晰(順序合理)、生動(dòng)(描繪細(xì)致)。一句話，關(guān)鍵考查活動(dòng)參與者對文本理解的準(zhǔn)確度。教師可視其情況做點(diǎn)必要的補(bǔ)充，如“岱宗夫如何?齊魯青未了”這兩句，就要指出這里說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約二百公里。詩的末聯(lián)提到的“絕頂”才是指泰山的主峰玉皇頂。

　　3.第三板塊：品析妙點(diǎn)(屏顯)。

　　杜甫曾有“語不驚人死不休”的佳話。在這三首詩中，你認(rèn)為哪些詞、句，或者標(biāo)點(diǎn)用得好，談?wù)勛约旱母惺堋＝處熆墒纠��?/p>

　　(1)“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。

　　這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫。“陰陽”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉;山北日光不到，在晝猶昏。“割”字提煉得極好，從山的'北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　(2)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。

　　此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”、“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢?另一種以花、鳥為“感”、“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。

　　4.自由背誦。

　　第二課時(shí)

　　一、活動(dòng)建構(gòu)——與詩圣同行

　　第四板塊：感受情懷(屏顯)。

　　1.這三首詩各表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?你是從哪些詩句感受出來的?

　　補(bǔ)充背景。

　　(1)《望岳》。

　　這首詩是杜甫早期的作品。唐玄宗開元二十四年(736)，“竊比稷與契”，常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”自喻的年輕詩人離開了長安，到兗州去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年間，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這一時(shí)期寫的。詩人的背后是一個(gè)鼎盛的唐王朝，所以在他的詩里便投射了足夠的“盛唐氣象”。

　　(2)《春望》。

　　這首詩是唐肅宗至德二年三月(約757)杜甫在長安時(shí)所作。安史之亂的叛軍攻破京都長安，杜甫投奔唐肅宗，中途被叛軍俘獲，帶回長安。此時(shí)的長安被焚劫一空，滿目凄涼，目睹一片蕭條、破敗的長安城，詩人百感交集寫下了這首詩。

　　(3)《石壕吏》。

　　唐肅宗乾元元年(758)冬末，杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可不到兩個(gè)月，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴成大敗，郭子儀退守河陽。洛陽一帶又騷動(dòng)起來。詩人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的都是別家出征時(shí)的哭聲。著名的《三吏》、《三別》就是根據(jù)這番經(jīng)歷寫成的。其中《石壕吏》因構(gòu)思巧妙和情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。

　　2.討論明確。

　　(1)《望岳》。

　　抒寫詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕�也是詩人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了詩人的雄心壯志和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。

　　(2)《春望》。

　　表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)，念家悲己的思想感情。

　　(3)《石壕吏》。

　　表達(dá)了詩人對勞動(dòng)人民的同情。

　　3.帶著詩人的感情去讀每一首詩，要讀得入情入境。指生讀，再指生讀，齊讀。

　　二、整合總結(jié)

　　1.辨析比較。

　　這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期，除了表達(dá)的思想感情不同外，它們還有哪些不同點(diǎn)?

　　提示：內(nèi)容、詩人關(guān)注的焦點(diǎn)(自我抱負(fù)——國家、百姓命運(yùn))、語言風(fēng)格(豪邁激昂——沉郁悲愴——沉郁頓挫)等。

　　2.由學(xué)生的有關(guān)辨析比較內(nèi)容作結(jié)。

　　“民間疾苦，筆底波瀾;世上瘡痍，詩中圣哲”。(郭沫若)詩人在年輕的時(shí)候抱定了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的遠(yuǎn)大志向。年輕時(shí)候的詩作就充滿了昂揚(yáng)的氣勢。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，也使詩人更多地看到了勞動(dòng)人民的痛苦，也時(shí)時(shí)地為國而擔(dān)憂，他的心與受苦受難的勞動(dòng)人民息息相通，詩人的心與時(shí)代、國家的命運(yùn)息息相通。他的詩歌由前期的豁達(dá)開放而變得沉郁頓挫，充滿了深深的抑郁，但他的這種高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛國主義情懷將彪炳千秋，永放光芒。

　　3.背誦比賽。

　　三、課下作業(yè)

　　把《石壕吏》改寫成一篇記敘文或一幕短劇。

　　提示：石壕吏和老婦人是詩中的主要人物，要善于運(yùn)用想象來刻畫他們各自的動(dòng)作、語言和神態(tài);還要補(bǔ)充一些事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的故事情節(jié)。

　　(設(shè)題目的是通過實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步了解這首詩的思想內(nèi)容，并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。關(guān)鍵是要合理地補(bǔ)充某些情節(jié)或細(xì)節(jié)，從而鮮明地再現(xiàn)原作的思想內(nèi)容。如果打算改編成短劇，最好采用集體編寫的形式，由教師或個(gè)別學(xué)生先擬出一個(gè)提綱，經(jīng)討論后確定各部分的內(nèi)容，然后分配角色，組織演出。在討論中必定會涉及一系列問題，例如全劇要不要分出場次，分幾場為好，詩人是否應(yīng)當(dāng)出場，如出場又該如何處理才好，等等，這樣討論下來，才能使學(xué)生加深對這首詩的理解;不要為演出而演出。)

　　【資料寶藏】

　　1.古詩庫杜甫詩全集

　　2.杜甫圖片以及《春望》書法作品

　　3.杜甫一生及其偉大詩篇

　　杜甫(712—770)，字子美，盛唐大詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

　　杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。

　　杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。

　　(1)讀書和漫游時(shí)期(三十五歲以前)。

　　這一時(shí)期曾先后游歷吳、越(今江浙一帶)和齊、趙(今山東北部、河北南部)，其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋(今開封、商丘)。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會再見面了。

　　(2)困居長安時(shí)期(三十五至四十四歲)。

　　這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

　　(3)陷賊和為官時(shí)期(四十五至四十八歲)。

　　安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

　　(4)西南飄泊時(shí)期(四十八至五十八歲)。

　　隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

　　綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。

　　杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對后來元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。

《杜甫詩三首》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識教育目標(biāo)

　　1．了解近體詩與古體詩的區(qū)別。初步了解詩歌格律常識。

　　2．指導(dǎo)學(xué)生掌握詩歌朗讀基本方法。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻，初步了解詩作者的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

　　1．訓(xùn)練學(xué)生讀詩誦詩的能力。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞基本方法和步驟，訓(xùn)練誦讀詩歌四步法：解題、釋句、入境、會意。

　　三、德育目標(biāo)

　　1．欣賞大自然的美。

　　2．體味詩人的人生際遇。

　　3．感受詩人憂國憂民的愛國情操。

　　4、樹立對高尚人格孜孜以求的信念。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法

　　教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn)，教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對作者隱晦情感的把握上。

　　本單元教學(xué)在感受、品味詩歌意境時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義，可回顧“意象”的知識，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩的境界。

　　解決辦法如下：

　　1．指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩的背誦任務(wù)，有助于學(xué)生初步了解詩意，以便較快進(jìn)人對詩作的理解，將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。

　　2．提出問題，重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題：詩中寫了什么，怎么寫的，為什么寫，這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點(diǎn)，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。

　　3．補(bǔ)充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩要總結(jié)方法：解題、釋句、入境、會意。

　　學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1．課前預(yù)習(xí)

　　（1）熟讀背誦3首詩。

　　（2）標(biāo)出詩中不理解的句子，初步鑒賞。

　　2．課內(nèi)

　　（1）精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。

　　（2）自讀課揭示出詩中最能體現(xiàn)意境的詩句或詩歌的特點(diǎn)，學(xué)生思考發(fā)言。

　　課時(shí)安排3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、明確目標(biāo)

　　本課是近體詩，首先要了解兩種詩體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境，要注重抓關(guān)鍵詞語進(jìn)行聯(lián)想與感悟。

　　二、整體感知

　　古體詩又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念，也叫今體詩，唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。

　　1.律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；

　　2.每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；

　　3.凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；

　　4.中間兩聯(lián)須對仗。

　　5.近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。

　　中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩中所描繪的客觀生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　（一）．導(dǎo)入新課，簡介作者(見練習(xí)冊)

　　（二）．精讀《秋興八首（其一）》

　　（寫作背景）

　　公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。《秋興》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國家形勢，盼望“安史之亂”早日平息，國家與百姓能夠重歸安寧。可是，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國家的形勢卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。寫此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩。

　　（層次結(jié)構(gòu)）

　　這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。

　　首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩。

　　此詩以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體。

　　（內(nèi)容述評）

　　這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩歌中常見的主旨，劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

　　（藝術(shù)特色）

　　1、章法謹(jǐn)嚴(yán)

　　本詩單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī)；本詩與同組其他七詩之相關(guān)聯(lián)系，請人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”（《唐詩評選》）的評語，因教材僅選了第一首，故此從略。

　　2、情景無間

　　情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空圖、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。

　　粗略看來，本詩的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

　　3、語言練達(dá)

　　杜甫十分注重詩歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

　　第二課時(shí)《詠懷古跡》

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的'楊貴妃不也是這樣嗎？還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……

　　二、《詠懷古跡》簡介

　　1、詩體：一組七言律詩，共五首；

　　2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

　　3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。

　　三、整體感知

　　1、朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。

　　(2)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語速。感情。

　　2、詩中重點(diǎn)詞語理解。

　　（１）、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。

　　（２）、尚有村：還留下生長她的村莊，即古跡之意。

　　（３）、一去句：昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》："明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極。"朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

　　（４）、畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。

　　（５）、環(huán)佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君。

　　（６）、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實(shí)為江都王女）嫁西域?yàn)鯇O，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。

　　3、結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請?jiān)谠�文中找出點(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。(怨恨)。

　　四、賞析詩歌

　　1、這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？

　　【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。

　　2、開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

　　【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)

　　3(討論)明代評論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

　　【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿�，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ�性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）

　　另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:

　　“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。”

　　4、頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）

　　“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)！

　　“紫臺”對“青冢”，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對比多么懸殊！

　　“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）。

　　“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！

　　就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

　　對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)

　　5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

　　【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

　　6、昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？

　　【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識春風(fēng)面”對此做了交待。這句詩用了一個(gè)典故。（因課文有注釋，可讓學(xué)生講，以訓(xùn)練其表達(dá)能力。）

　　7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

　　【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。

　　金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

　　清。劉獻(xiàn)廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。

　　由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。

　　8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

　　【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。

　　【小結(jié)】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因?yàn)樵�帝“省識春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇；正因?yàn)檎丫�“空歸月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。總之，對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)

　　9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？

　　【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)

　　【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

　　板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題

　　頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊

　　頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊

　　尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮

　　五、朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）

　　六、歸納寓意

　　【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

　　1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略）

　　2、討論、歸納。

　　聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

　　七、拓展

　　到此咱們對昭君和詩人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請同學(xué)們來說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?

　　第三課時(shí)《登高》

　　一、新課導(dǎo)入：（投影畫面）

　　（音樂起）語調(diào)低沉，語速緩慢，滿懷感情）1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州，長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。

　　面對萬里江天，面對孤獨(dú)的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨滿霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　是的，那么今天就讓我們一起來走近這位老人，走近他的生活，一起來欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著名詩篇《登高》（投影課題）

　　古人推崇此詩精光萬丈，是古今七言律詩之冠！

　　二．補(bǔ)充背景資料：

　　安史之亂，是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭、苦難的環(huán)境磨練了一批文人，杜甫就是當(dāng)時(shí)為國家、人民的哀樂而歌唱的詩人代表，也正因此，他的作品被稱為“詩史”。這首詩是他55歲時(shí)所作，詩人懷才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生計(jì)窘迫。登上高樓，個(gè)人悲愴與國家疾苦一齊涌上心頭，他寫下了這首詩。三年之后他病死于湘江途中。

　　三、賞析文本

　　1．鑒賞首聯(lián)-----“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”

　　這首詩首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫。十四字寫六種景，極為凝練。

　　急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。

　　天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。

　　哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。

　　飛鳥，可以是一只找不到食物的鳥。因?yàn)槭巧钋锪耍�食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥群失散的鳥。賞析時(shí)要敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白。總之，這是不是一只歡樂的鳥呢，是一只孤獨(dú)痛苦的鳥。

　　我們不能把它想象成一只歡樂的鳥，而且只能認(rèn)為是一只，而不是多只。這是因?yàn)槲覀兌际歉鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。

　　2．鑒賞頷聯(lián)------“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

　　頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江。由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時(shí)是767年，55歲，也就是去世前三年寫的。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　應(yīng)該是時(shí)間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”

　　把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時(shí)間越顯得悠久。或者反過來說，歷史和時(shí)間越悠久，人的生命就越顯得短暫。“人的生命”，指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年，江山萬古長青。

　　第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時(shí)，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個(gè)有闊大的胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命的短暫想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時(shí)，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊。

　　在文學(xué)作品中，秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對于死亡的焦慮。詩人面對蒼涼蕭殺的秋景，感慨韶光易逝，英雄難再！

　　3．賞析頸聯(lián)------“萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺”

　　“做客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時(shí)是在戰(zhàn)亂的年代。是長久的，不斷的。“常”做客。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺呢？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人為什么登臺？是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天。做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁。想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想，杜甫登臺是百年了。

　　“百年”，就是老年，拖著多病的身體，這樣又是八層愁苦。

　　4．賞析尾聯(lián)------“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”

　　造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。苦，是什么意思？在國勢艱難的時(shí)候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了。苦，是極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。心有余而力不足。“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個(gè)人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r(shí)已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難，又有個(gè)人的苦難，二者都有。他既憂國，憂民，又憂身。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個(gè)獨(dú)特之處，就是：古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下。

　　杜甫這個(gè)人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒，憂也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因?yàn)樗�有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒。可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。

　　情感蘊(yùn)藏：首聯(lián)哀婉孤獨(dú)

　　頷聯(lián)沉郁高昂

　　頸聯(lián)愁苦沉痛

　　尾聯(lián)憂憤無奈

　　5、比較賞析

　　《秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它們分別創(chuàng)作于大歷元年（公元766年）和大歷二年（公元767年），當(dāng)時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作了許多千古流傳的詩篇，除《登高》和《八陣圖》等單首詩外，還有許多組詩，如《秋興》八首，《詠懷古跡》五首，《九月》五首，在夔州的這段日子，是作者創(chuàng)作的豐收時(shí)期，也是作者生命即將結(jié)束前的回光返照————把生命的最后光輝灑向人間，灑向這片他用生命全心全力熱愛著的土地（大歷五年即770年作者卒）。此時(shí)期雖然“安史之亂”結(jié)束三四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭奪地盤，社會一片混亂，在這種形勢下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡其一》），在“何日是歸年”（《絕句其二》）的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他只有以他的詩作去排遣那心中的郁悶與愁苦。

　　《秋興其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點(diǎn)：首先在感情基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)。世事艱辛，家丑國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁。

　　其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙。

　　再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢。在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風(fēng)云”，“兼天涌”對“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對“孤舟一系”，“他日淚”對“故園思”。《登高》頷聯(lián)“無邊”對“不盡”，“蕭蕭下”對“滾滾來”，頸聯(lián)“萬里悲秋”對“百年多病”，“常作客”對“獨(dú)登臺”。

　　當(dāng)然，兩詩又有許多不同點(diǎn)，比如感情表達(dá)方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊。《秋興》詩首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來。”相比還是有點(diǎn)遜色。

　　布置作業(yè)

　　1．背誦默寫3首詩，深入體悟詩情詩境。

　　2．完成“研討與練習(xí)”。

　　3。認(rèn)真完成練習(xí)冊上的有關(guān)練習(xí)。

《杜甫詩三首》教案3

　　一、教材分析

　　本文的這三首詩是杜甫在不同歷史時(shí)期寫的，學(xué)習(xí)時(shí)，在讀讀背背的基礎(chǔ)上用心把握作品風(fēng)格的變化，并體會作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)和憂國憂民的情操。

　　二、學(xué)情分析

　　學(xué)生對于詩歌的背誦比較喜歡，但理解其中的語言及意境方面有一定的困難，應(yīng)在 課堂上組織好合作與探究的活動(dòng)，助其感悟詩中所含的意蘊(yùn)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力目標(biāo)：背誦課文，準(zhǔn)確掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞含義和用法。

　　過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀增體味詩歌的意境。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：分析景物意象，體味作者的思想感情。

　　四、教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，準(zhǔn)確掌握實(shí)虛詞含義和用法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩歌的思想內(nèi)容。

　　五、教學(xué)手段

　　多媒體輔助教學(xué)

　　六、教學(xué)準(zhǔn)備

　　學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文并搜集杜甫的資料

　　教師準(zhǔn)備多媒體課件

　　七、教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)

　　八、教學(xué)過程

　　第一課時(shí)

　　《望岳》

　　本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)

　　能背默前兩首詩歌，流利翻譯，把握詩歌主旨。

　　授課過程

　　一、 導(dǎo)語：(2分鐘)

　　今天我們一起來學(xué)習(xí)唐朝著名大詩人杜甫的兩首不同內(nèi)容不同風(fēng)格的.兩首詩，一起來感

　　悟一下詩人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和憂國憂民的情懷。杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

　　(或中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，迎來了她的第一個(gè)高峰，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。)

　　二、朗讀，正音：(3分鐘)

　　岱、夫、眥。

　　三、學(xué)生再次朗讀，背誦詩歌。(4分鐘)

　　四、學(xué)生分小組探討字詞、句子意思，教師統(tǒng)一訂正：(7分鐘)

《杜甫詩三首》教案4

　　詩歌常識：

　　古體詩：唐代人把《詩經(jīng)》到漢魏六朝的詩叫做古詩，或者古體詩

　　近體詩：把到唐代才定型并盛行的嚴(yán)格按照一定的格律寫作的詩稱做近體詩或今體詩。近體詩分律詩和絕句兩大類

　　詩歌特點(diǎn)：

　　中國近體詩的一種，格律嚴(yán)密，成熟于盛唐時(shí)期。律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、六言、七言句，簡稱五律、六律、七律，其中六律較少見。通常的律詩規(guī)定每首8句。如果僅6句，則稱為小律或三韻律詩；超過8句，即10句以上的，則稱排律或長律。通常以8句完篇的律詩，每2句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每首的頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。選入課本的《杜甫詩三首》都是七言律詩。

　　詩歌鑒賞之四抓：

　　一、抓題目：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、情感……

　　二、抓作者：知人論世

　　三、抓詩句：（寫了什么？表達(dá)了什么？怎么寫？）意象/意境、技巧、情感……

　　四、抓注釋：①難理解的詞語；②傳遞詩歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息（人物、背景、情感……）。

　　律詩的朗誦指導(dǎo)：

　　律詩分為五言和七言，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。

　　每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句。

　　中間兩聯(lián)須對仗。

　　有嚴(yán)格的聲律要求：第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押）通常押平聲韻，一韻到底。

　　節(jié)奏：

　　七律一般二四六分明（平仄），（節(jié)拍）為“二二二一”，也可根據(jù)意義有一些變化，為“二二一二”

　　《秋興八首（其一）》杜甫

　　玉露/凋傷/楓樹/林，巫山/巫峽/氣/蕭森。

　　江間/波浪/兼天/涌，塞上/風(fēng)云/接地/陰。

　　叢菊/兩開/他日/淚，孤舟/一系/故園/心。

　　寒衣/處處/催/刀尺，白帝/城高/急/暮砧。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力了解作者及詩歌的寫作背景過程與方法通過把握詩歌意象，體會作者復(fù)雜的感情情感態(tài)度與價(jià)值觀，體會詩人憂國憂民的情懷

　　教學(xué)重點(diǎn)通過把握詩歌意象，體會作者復(fù)雜的感情

　　教學(xué)難點(diǎn)體會詩人憂國憂民的情懷

　　一、抓題目

　　在寓居夔州兩個(gè)年頭里，杜甫時(shí)年五十五歲，已處在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，不免觸景生情，感發(fā)詩興，故曰《秋興》。

　　《秋興》，即因秋感興（觸景生情），是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。

　　二、抓作者（知人論世）

　　杜甫（712—770）字子美。嘗自稱少陵野老，河南鞏縣人。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫一生寫詩一千四百多首。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。

　　創(chuàng)作背景

　　當(dāng)時(shí)安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)，另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷，《秋興八首》就是在這樣國家仍然動(dòng)蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景寫成的。

　　三、抓詩句（寫了什么？表達(dá)了什么？怎么寫？）

　　1、寫了什么：意象？

　　玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風(fēng)云

　　叢菊他日淚孤舟寒衣刀尺白帝城暮砧

　　意境：營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風(fēng)云變化的悲壯意境。

　　2、表達(dá)了什么？你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情？

　　把握詩歌的思想感情的方法：

　　①通過抓取、分析意象，透過意象把握思想感情。

　　②尋找詩中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。

　　問題：哪個(gè)詩句最能表明詩人感情？

　　叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

　　明確主旨：抒發(fā)羈旅之愁，思鄉(xiāng)之苦。

　　問題：尾聯(lián)詩人將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來，寫千家萬戶的“刀尺聲”“搗衣聲”，其用意何在？

　　歲至寒冬，晚上家家為親人趕制冬衣，而詩人卻仍旅居外地，聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。

　　用意：蘊(yùn)凄苦、思鄉(xiāng)之情于刀尺、搗衣聲中，含蓄蘊(yùn)藉，韻味綿長。

　　3、怎么寫？（提示：如可以從本詩的意象、意境，表達(dá)技巧（抒情手法、修辭手法），煉字，語言風(fēng)格等方面去探討。）

　　借景抒情

　　玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。

　　詩人借助秋露清冷，草木凋落，秋氣蕭森等景象，聯(lián)想到自己功業(yè)無成、無人重用的寂寥一生，如今漂泊淪落，轉(zhuǎn)徙他鄉(xiāng)，這是何等哀傷。所以說，這是借用景物描寫寄寓了詩人老大傷悲、凄苦的情懷。

　　首聯(lián)狀秋季陰森之景，襯作者低沉心境。

　　江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

　　頷聯(lián)描繪了這樣一幅圖景：巫峽中的江水波濤洶涌，大浪滔天；塞上的風(fēng)云陰沉密布，仿佛和地面貼近。

　　駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。從中流露出憂國憂民的愁緒。

　　因此，這兩句既是寫景，又是寫事，又暗含感情，意蘊(yùn)豐富。

　　觸景生情，抒發(fā)感慨，情因景而顯，景因情而深。

　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　歲至寒冬，晚上家家為親人趕制冬衣，而詩人卻仍旅居外地，聽到這聲音怎能不起孤苦無依的羈旅傷感之情。

　　用意：蘊(yùn)凄苦、思鄉(xiāng)之情于刀尺、搗衣聲中，含蓄蘊(yùn)藉，韻味綿長。

　　小結(jié)

　　這是一篇隨物興感、觸景生情之作。

　　詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。

　　詩人不僅是悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之痛。

　　《詠懷古跡》

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、背誦《詠懷古跡（其三）》，賞析并積累一些名句。

　　2、整體感知詩歌的感情基調(diào)，理解詩中塑造的昭君形象感受詩人的怨憤之情。3、了解《詠懷古跡》的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：品味語言，理解王昭君的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞詠史詩的一般方法，深入理解杜甫在詩中抒發(fā)的感情。教學(xué)方法：誦讀、聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞。教學(xué)過程：

　　《詠懷古跡》教學(xué)過程

　　一、抓題目

　　《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩，也作于唐代宗大歷元年（766）五首各詠一古跡，依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主（劉備）廟、武侯（諸葛亮）廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。

　　詠懷：用詩歌來抒發(fā)情懷，寄托抱負(fù)。

　　詠懷古跡：詠古跡懷故人而感懷自己

　　這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難以言表。沈德潛說：“詠昭君詩此為絕唱。”

　　1、作者為何用“群山萬壑赴荊門”開篇，如此開篇有何用意？

　　山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。顯出雄渾磅礴之氣

　　清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。

　　作者從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。用一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊引出昭君。說明在作者的心目中，昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ�性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸�?/p>

　　2、“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，這一句中突出運(yùn)用了什么藝術(shù)表現(xiàn)手法？請分析鑒賞。

　　“一去”對“獨(dú)留”，入骨三分地寫出了昭君生前的寥落，死后的孤寂。

　　“紫臺”對“青冢”，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對比多么懸殊！

　　3、“畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂”，中哪個(gè)字用的極妙？

　　昭君骨留大漠，只有魂靈能在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦。

　　“空”字，一可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈，二則表達(dá)出詩人強(qiáng)烈的悲憤之情、傷悼之意。

　　4、“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，昭君怨恨什么？《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

　　“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。

　　千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚(yáng)，又有對她的同情。

　　昭君詩人

　　絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒

　　畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶

　　身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸

　　（千載之怨）（深沉怨恨）

　　作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的`不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。悲昭君以自悲也

　　《登高》

　　[教學(xué)目標(biāo)]

1、初步掌握詩歌吟誦的基本方法。

　　2、在吟誦的基礎(chǔ)上，把握詩歌意象，品味詩歌意境，進(jìn)而理解作者所表達(dá)的思想感情。

　　3、體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

　　4、學(xué)會寫景詩歌的基本鑒賞方法。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

1、朗讀和背誦。

　　2、通過反復(fù)誦讀，把握詩歌意象，品味詩歌意境，進(jìn)而理解作者所表達(dá)的思想感情。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]感受詩人深沉的苦痛和憂國憂民的思想感情。

　　[教學(xué)方法]

1、吟誦法。

2、講析法和點(diǎn)撥法。

3、討論法。

4、情景展示法。

　　《登高》教學(xué)過程

　　背景

　　這首詩是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長江之濱、瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢下，詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。

　　詩人的郁悶是多種因素造成的，有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病（詩人肺病、瘧疾、風(fēng)痹、糖尿病發(fā)作，最后耳聾齒落，百病纏身，潦倒不堪。）和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

　　1200多年前，一個(gè)秋天，九月初九重陽節(jié)前后。夔州長江邊。大風(fēng)凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零。樹葉在天空中飄飄灑灑，漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉。江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中，有幾只孤鳥在盤旋。遠(yuǎn)處還不時(shí)傳來幾聲猿的哀鳴。在這時(shí)，一位老人朝山上走來。他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面。老人步履蹣跚，跌跌撞撞。他已經(jīng)滿身疾病，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹，而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可是這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。面對萬里江天，面對孤獨(dú)的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭。

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回

　　1、寫了什么：意象？

　　風(fēng)——急使人感到非常寒冷。（身心俱寒）

　　天——高高天底下使人感到渺小孤單

　　猿——哀嘯讓人聽了十分悲傷

　　渚——清給人一種清冷的感覺

　　沙——白給人一種清冷的感覺

　　鳥——飛回鳥兒尚且有家可回，自己無家可歸

　　2、面對如此場景，詩人想表達(dá)怎樣的感情？

　　凄冷、孤獨(dú)、悲涼

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？

　　落木生命的晚秋短暫

　　長江歷史的長河永不停息無窮

　　既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)，因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵；因而作者感到凄涼、無奈。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺

　　頸聯(lián)，直接抒發(fā)了詩人自己的‘悲秋’及其種種原因，無一字虛設(shè)，無一字沒有豐富的內(nèi)涵。有人認(rèn)為這兩句八重悲哀。試問有哪八重悲哀？

　　宋人羅大經(jīng)評論此詩頸聯(lián)曰：

　　萬里：地之遠(yuǎn)也；

　　秋：時(shí)之慘也；

　　作客：羈旅也；

　　常作客：久旅也；

　　百年：暮齒也；

　　多病：衰疾也；

　　臺：高迥處也；

　　獨(dú)登臺：無親朋也。

《杜甫詩三首》教案5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　知識與技能

　　1、了解杜甫及其在詩歌發(fā)展中的影響；

　　2、初步了解詩歌格律常識，了解近體詩和古體詩的區(qū)別；

　　3、理解并掌握詩中出現(xiàn)的重要意象及關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確把握詩歌大意；

　　4、賞析品味三首詩，了解詩人的創(chuàng)作方法，背誦并積累一些名句。

　　過程與方法

　　1、感受、品味詩歌意境并體悟詩歌情韻，初步掌握詩歌鑒賞的基本方法和步驟；

　　2、訓(xùn)練誦讀詩歌四步法：解題、釋句、入境、會意；

　　3、反復(fù)吟詠，強(qiáng)化背誦。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀

　　1、欣賞大自然的壯美，體會詩人的人生際遇；

　　2、感受詩人憂國憂民的愛國情操，樹立對高尚人格孜孜以求的信念。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：理解《杜甫詩三首》中所寓含的杜甫的漂泊情懷。

　　難點(diǎn)：聯(lián)系杜甫的生平經(jīng)歷，著重理解杜甫詩中交織的個(gè)人遭際與愛國主義情感。

　　【學(xué)法提示】

　　1、查閱相關(guān)資料，結(jié)合“知識鏈接”，了解杜甫及其思想，了解詩歌的寫作背景；

　　2、請同學(xué)們運(yùn)用閱讀六字訣，反復(fù)誦讀詩歌，結(jié)合課下注解，自主梳理詩句。自主完成課后習(xí)題和“問題導(dǎo)讀—評價(jià)單”的“預(yù)習(xí)評價(jià)”部分。將結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，生成后交給學(xué)科長；

　　3、請同學(xué)們經(jīng)過二次預(yù)習(xí)自主完成“問題解決—評價(jià)單”上的問題。學(xué)習(xí)本文要在實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，結(jié)合重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)來思考下列問題，通過反復(fù)朗讀詩歌，感悟詩意并整體把握三首詩歌的共同特點(diǎn)，解決生成的主要問題。

　　（1）“自古逢秋悲寂寥”，杜甫的三首詩歌，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充滿著蒼涼的身世之感和家國之秋，杜甫在年老、多病、孤獨(dú)、漂泊的時(shí)候，還能夠憂國憂民，心系家國，其偉大就在于此。希望大家在賞析時(shí)能夠仔細(xì)的品讀。

　　（2）“滿紙漂泊言，一把辛酸淚。都云杜甫癡，誰解其中味。”杜甫——這位偉大的漂泊者的社稷情懷感動(dòng)著每一個(gè)后來的中國人，他對自己的信念孜孜以求的精神更是激勵(lì)著每一個(gè)有志青年。課下搜集杜甫的憂國憂民的詩句，進(jìn)一步加深自己對杜甫的憂國憂民思想的理解。準(zhǔn)備課堂中參與討論、展示。

　　4、請同學(xué)們積極參與并落實(shí)“多元評價(jià)”，確保自主、合作、展示的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　【知識鏈接】

　　1、作者、作品

　　杜甫（712～770），偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，字子美，號少陵野老。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為“杜少陵”“杜工部”。其詩深刻反映社會現(xiàn)實(shí)，因此被稱為“詩史”，他亦被稱為“詩圣”。

　　杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是初唐著名詩人杜審言之孫。7歲學(xué)詩，15歲揚(yáng)名。20歲以后生活可分4個(gè)時(shí)期。

　　（一）玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會。杜甫此期詩作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）

　　（二）天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國憂民的詩人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。《奉贈韋左丞丈二十二韻》《麗人行》《兵車行》《出塞》是這一時(shí)期的代表作品。（憂國憂民）

　　（三）肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長安。759年，對政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。代表作品有組詩“三吏”“三別”。（現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）

　　（四）肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷斷續(xù)續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開成都。開始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過。770年冬，杜甫死于長沙至岳陽的船上，年58歲。代表作品有《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江村》《登岳陽樓》等（思想更深邃、詩風(fēng)更沉郁）

　　2、關(guān)于近體詩

　　舊體詩從唐代開始分為古體和近體兩大類。唐代以前的詩都稱古體詩，近體詩是與古體詩相對而言的'，不是指近代。這種說法已經(jīng)沿用了1000多年了。古體詩與近體詩的不同點(diǎn)，主要在于古體詩除了必須用韻之外，不受格律的限制，寫起來比較自由。

　　近體詩的格律始于南朝的齊、梁，形成于初唐，完善于盛唐，它可以分為絕句與律詩兩種。四句一首的稱絕句，絕句又分為五絕和七絕。五字一句的稱五絕，七字一句的稱七絕。律詩是八句一首，它又分為五律和七律。五字一首的稱五律，七字一首的稱七律。八字以上的律詩稱排律或長律。律詩有以下四個(gè)特點(diǎn)：

（1）每首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)都有規(guī)定，都是八句，五律40個(gè)字，七律56個(gè)字；

（2）偶數(shù)句押平聲韻，首句可入韻可不入韻；

（3）每句的平仄都有規(guī)定；

（4）每篇必須對仗，對仗的位置也有規(guī)定。

　　3、作品背景

　　（1）《秋興》：持續(xù)八年的安史之亂，至公元763年（廣德元年）始告結(jié)束，而吐蕃、回紇乘虛而入，藩鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，戰(zhàn)亂時(shí)起，唐王朝難以復(fù)興了。此時(shí)，嚴(yán)武去世，杜甫在成都生活失去憑依，遂沿江東下，滯留夔州。詩人晚年多病，知交零落，壯志難酬，心境是非常寂寞、抑郁的。《秋興》組詩八首，融鑄了夔州蕭條的秋色，清凄的秋聲，暮年多病的苦況，關(guān)心國家命運(yùn)的深情，悲壯蒼涼，意境深閎。

　　（2）《詠懷古跡》：詠懷古跡五首是詩人杜甫在安史之亂所導(dǎo)致的顛沛流離的生活之中所寫的。詩人在漂泊之中看到天地依然，卻物是人非，不覺與古人產(chǎn)生了“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)”的共鳴。而殘酷的現(xiàn)實(shí)，也讓作者顯得對具有非凡才能的前人更加崇拜。

　　（3）《登高》：這首詩作于公元767年（唐代宗大歷二年）秋。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘時(shí)而起，相互爭奪地盤。杜甫入嚴(yán)武幕府，依托嚴(yán)武。不久嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，只好離開經(jīng)營了五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達(dá)夔門，卻因病魔纏身，在云安呆了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當(dāng)?shù)囟级降恼疹櫍�他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。而就在這三年里，他的生活依然很困苦，身體也非常不好。這首詩就是五十六歲的老詩人在這極端困窘的情況下寫成的。那一天，他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，百感交集。望中所見，激起意中所觸；蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。

《杜甫詩三首》教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

　　2.背誦三首詩歌，賞析并積累一些名句。

　　3.整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的憤激之情。

　　4.把握情景交融的創(chuàng)作方法，熟悉律詩的格律知識。

　　5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負(fù)與憂國憂民的情懷，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】感受、品味詩歌意境

　　【教學(xué)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，提高鑒賞能力。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)

　　【教學(xué)方法】朗誦法、點(diǎn)讀法、探究法

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)?

　　杜甫，作為唐代詩壇上的又一顆璀璨明星，與李白并稱為“雙子星座”。韓愈曾推崇說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”?著名評論家胡應(yīng)麟就曾稱贊杜甫的詩說“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”。杜甫的詩風(fēng)格多樣，而以沉郁為主，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，語言極其精練，尤長于古體詩和律詩。?今天我們學(xué)習(xí)杜甫的詩三首，通過他的詩來體會一下沉郁頓挫的風(fēng)格，品味詩歌的意境。

　　二、知識積累

　　1.杜甫(712—770)，字子美，生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是詩人杜審言的孫子。唐玄宗開元中，他南游吳越，北游齊趙，過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年（746），他到長安，進(jìn)取無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（759），他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。

　　杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他一生寫了1400多首詩，他的詩不僅具有豐富的社會內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，人們稱杜甫的詩為“詩史”，稱譽(yù)杜甫是“詩學(xué)宗師”，“詩圣”。?杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭，自幼接受封建

　　正統(tǒng)思想的教育和熏陶。以稷、契自許，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他曾自負(fù)地說：“自謂頗挺出，立登要路津。”但杜甫一生卻在苦難和窮困中度過，這更使他更接地氣，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”人生的痛苦和民眾的疾苦，增添了他內(nèi)心的辛酸苦累和傷感，憂國憂民的情緒積郁心中，奔流而出化作了詩。

　　2.古體詩又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩是與之相對的概念，也叫今體詩，唐代詩人在梁陳詩人對詩律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩和絕句這兩種新詩體。律詩分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。

　　【秋興八首其一】

　　一、背景介紹：《秋興八首》寫于大歷元年（766）年秋天。當(dāng)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國家仍然動(dòng)蕩不安、詩人依舊客居他鄉(xiāng)的社會背景下寫成的。八首詩各自獨(dú)立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。

　　二、熟讀詩歌，掌握內(nèi)容

　　1.請學(xué)生吟誦詩歌，感受音韻和節(jié)奏。

　　2.結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。明確：孤獨(dú)抑郁的感情。

　　3.掌握詩歌內(nèi)容。

　　（1）詩歌大意

　　明確：第一、第二聯(lián)形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景，第三聯(lián)由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”，第四聯(lián)寫追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的.砧聲所打斷。

　　（2）概括主要內(nèi)容。

　　明確：這首詩歌通過對巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋景撲面驚心，抒發(fā)了詩人憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。

　　4.合作探究

　　（1）詩中寫了哪些景物？?

　　明確：玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。

　　（2）這首詩作者表達(dá)了怎樣的情感？?

　　明確：“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺，“他日淚”“孤舟”可以看出詩人的憂傷與孤獨(dú)。

　　（3）以“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”為例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　明確：波浪洶涌，仿佛天也翻動(dòng)；巫山風(fēng)云，下及于地，似與地下陰氣相接。天上地下、江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安；蕭條陰晦，不見天日。形象地表現(xiàn)了詩人的極度不安，翻騰起伏的憂思和胸中的郁悶不平，也象征了國家局勢的危急。詩人用豪邁、宏闊寫出哀愁，抓住了景物的特點(diǎn)，把自己的深刻感情融入了進(jìn)去，情因景而顯，景因情而深。

　　（4）賞析名句“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”。?

　　賞析：這兩句集中體現(xiàn)了詩歌的主旨。此時(shí)詩人身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對第二次看到菊花的開放卻是秋天滿目的蕭條，不覺潸然淚下；聯(lián)想到自己的老病孤舟，又不覺引起了詩人對國家盛衰及個(gè)人身世的感慨。目睹國家殘破，而自己又不能有所作為，詩人不忍明言，這正是他憂國傷時(shí)感情的集中體現(xiàn)。

　　三、課堂小結(jié)

　　劉禹錫詩云“自古逢秋悲寂寥”，但杜甫的此詩，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

　　第二課時(shí)

　　【詠懷古跡】

　　一、介紹寫作背景

　　《詠懷古跡》也是一組七律組詩，和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深入人心，千古流傳。?

　　二、熟讀詩歌，掌握內(nèi)容

　　1.學(xué)生吟誦詩歌，感受音韻和節(jié)奏。

　　2.結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。明確：沉郁怨憤的感情。

　　3.掌握詩歌內(nèi)容。

　　（1）串講詩句

　　明確：首聯(lián)點(diǎn)出王昭君的出生地，從側(cè)面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)敘述昭君的遭遇，感慨無窮，從正面贊揚(yáng)了昭君的堅(jiān)強(qiáng)性格。后四句指斥君王昏聵，致使昭君遺恨千古，從側(cè)面烘托了昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她的美好品質(zhì)，又同情她的不幸。

　　（2）概括主要內(nèi)容

　　明確：這是一首借懷念王昭君來抒寫自己懷抱的詠懷詩。詩人敘述了王昭君出塞，身死異國的悲劇，同時(shí)把自己去國離鄉(xiāng)的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺連朔漠”，他“漂泊西南天地間”；昭君思念故土，魂魄月夜歸來，他思念長安，但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫自己的悲憤。

　　4.合作探究

　　（1）這首詩給我們塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？?王昭君

　　（2）找出其中點(diǎn)明感情的詞語怨恨

　　（3）昭君怨恨什么？

　　詩眼：“怨恨”：“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。

　　（4）品鑒借古詠懷的寫作手法。?

　　明確：作者借昭君其人其事，除了懷念古人，同時(shí)也抒寫了自己的怨憤之情。借古詠懷，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)，也在感慨自己的不幸；在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)，也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

　　三、課堂小結(jié)

　　詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。?清人李子德說：“只敘明妃，始終無一語涉議論，而意無不包，后來諸家，總不能及。”這一評論確是說出了這首詩的藝術(shù)特色，它自始至終全從形象落筆，“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象，時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。?

　　第三課時(shí)

　　【登高】

　　一、介紹寫作背景：

　　這首詩是杜甫大歷二年（767年）在夔州所作。寫這首詩的時(shí)候，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但藩鎮(zhèn)勢力又乘隙而起，相互爭奪地盤，社會動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢下，杜甫只能繼續(xù)漂泊，許多的因素造成了他的郁悶，有時(shí)代的苦難、家道的艱辛，有個(gè)人的多病、

　　未酬的壯志，以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶，他抱病登臺，但反而是愁上加愁，更增添了新的悲哀。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

　　二、熟讀詩歌，掌握內(nèi)容：

　　1.請學(xué)生吟誦詩歌，感受音韻和節(jié)奏。

　　2.結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。?明確：哀愁、苦痛、悲憤之情。

　　3.理清思路，掌握詩歌內(nèi)容。

　　詩文哪里寫景？哪里抒情？

　　明確：前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。尤其要注意“萬里悲秋常作客”這一句，它在結(jié)構(gòu)上有重要作用，把眼前景與心中情緊密地聯(lián)系起來。

　　（2）請學(xué)生串講詩句的意思。

　　明確：首聯(lián)描繪了六個(gè)意象，勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。頸聯(lián)由眼前景到心中情，使人感到詩人的羈旅之愁和孤獨(dú)之感。尾聯(lián)將“悲秋”之意進(jìn)一步深化。

　　（3）概括主要內(nèi)容：

　　這首詩歌寫了詩人登高所見秋江的廣闊圖景，抒發(fā)了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。

　　4.學(xué)生在掌握詩歌的節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。

　　三、合作探究

　　1.詩歌意象特點(diǎn)

　　風(fēng)——急天——高猿——嘯哀——孤獨(dú)無依、漂泊痛苦

　　渚——清?（意境凄涼）沙——白?鳥——飛回

　　2.情景特點(diǎn)

　　落木——無邊，蕭蕭，下——生命之短暫（?沉郁）

　　長江——不盡，滾滾，來——時(shí)間之永恒?（高昂）

　　3.意境：蒼涼、雄渾、沉郁而悲壯

　　4.情懷:萬：表明了離國別家，漂泊路途之遠(yuǎn)；常：表明了離家萬里，流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久

　　作客：客居他鄉(xiāng)；多：感嘆年老多病，精神疲憊不堪；獨(dú)：感嘆獨(dú)自登臺，形單影只，萬分

　　凄涼；恨：感嘆過分的愁苦和憤恨，以致兩鬢過早地斑白了；停：感嘆因窮困潦倒沒酒可喝，只好停下酒杯；苦：是極度；極度(痛恨兩鬢染霜)

　　5.本文景物描寫的特點(diǎn)和作用是什么

　　明確：前兩聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是情景交融，借景抒情。首聯(lián)兩句出現(xiàn)六個(gè)意象，好像六個(gè)特寫鏡頭，仰觀云天秋風(fēng)，俯察江水洲渚，繪形繪色，繪聲繪動(dòng)，勾勒出了一幅嚴(yán)秋肅臨天下的生動(dòng)圖畫。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個(gè)細(xì)節(jié)，簡直就是包括詩人在內(nèi)的千千萬萬個(gè)流離失所者的寫照。詩人寓情于景，蕭索慘淡的畫面映照出詩人內(nèi)心的凄涼，哀猿的啼聲暗示著詩人的悲苦。頷聯(lián)勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。從茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，到奔流不息、滾滾而來的江水，我們可以感到詩人浩茫而紛亂的思緒。

　　6.名句賞析：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”

　　明確：這兩句勾畫出一幅更廣闊的長江秋景。正因?yàn)橛辛恕盁o邊”“不盡”，使詩的境界顯得廣闊深遠(yuǎn)；再加上落葉的“蕭蕭”之聲，長江的“滾滾”之勢，更使人覺得氣象萬千。葉落意味著一年將盡，容易產(chǎn)生時(shí)光易逝的感覺；亙古如斯，超越了時(shí)間的限制，抒發(fā)了自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實(shí)已將詩人的“艱難苦恨”包含無遺，用語之精當(dāng)，氣象之宏偉，在所有的登高詩篇中可謂絕唱。

　　四、課堂小結(jié)

　　“百年多病獨(dú)登臺”，深感自己老病孤獨(dú)，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍。其中的“獨(dú)”字多么痛苦啊！心有余而力不足，由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂憤的心情，心急如焚的境況，杜甫的偉大就在此。

《杜甫詩三首》教案7

　　【教學(xué)目的】

　　１、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情

　　２、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

　　３、理解融情于景的表示手法。掌握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情。

　　２、初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。

　　３、掌握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　１、透過字面意思，掌握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。

　　２、初步掌握一些詩歌常見的表示手法，并體悟其表達(dá)效果。

　　【教學(xué)方法】

　　１、朗讀教學(xué)法。

　　２、古詩五步教學(xué)法。

　　３、詩歌境界教學(xué)法。

　　【課時(shí)布置】

　　三課時(shí)。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。

　　二、簡介作者和背景

　　杜甫（公元７１２～７７０），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。杜甫：號稱“詩圣”，是我國唐代偉大的實(shí)際主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲，詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大志向，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對民生疾苦的關(guān)注與同情。

　　三、辨音識字，掃除文字障礙

　　１、給加粗字注音：

　　⑴岱宗夫如何岱（dài）

　　⑵決眥入歸鳥眥（zì）

　　⑶白頭搔更短搔（sāo）

　　⑷渾欲不勝簪簪（zān）

　　２、解釋下面加粗的詞。

　　⑴造化鐘神秀鐘：聚集

　　⑵陰陽割昏曉陰：山的北面；陽：山的南面

　　⑶會當(dāng)凌絕頂會當(dāng)：終當(dāng)、終要；凌：不盡

　　⑷渾欲不勝簪渾：簡直

　　⑸蕩胸生曾云曾：通“層”

　　四、朗讀課文

　　１、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。

　　２、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。

　　３、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。

　　４、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。

　　五、閱讀賞析

　　《望岳》：

　　１、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

　　首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山到底怎樣呢？蔥蘢的山巒在齊魯大地連綿不時(shí)望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。語出驚人，依樣畫葫蘆地寫出自身的欣賞體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。

　　“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。

　　“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才干看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。

　　“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而發(fā)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。

　　２、理解賞析詩歌的竟境美：

　　⑴這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？

　　這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽割昏曉；會當(dāng)凌色頂，一賢眾山小）。

　　⑵全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。

　　會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的`遠(yuǎn)大志向。

　　⑶作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？

　　①唐朝盛世。

　　②詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。

　　③漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大志向。

　　３、學(xué)生齊背《望岳》。

　　《春望》賞析：

　　“國破山河在，城春草木深。”寫春望所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人驚心動(dòng)魄呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”寫春望所感，作者觸景生情。花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。

　　詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭深思，自然地過渡到后半局部──想望親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”寫所盼：自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不時(shí)。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”寫所思：烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首遲疑，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“青絲”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲痛。

　　這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。

　　五、比較兩首詩風(fēng)格的異同

　　１、學(xué)生齊背《望岳》《春望》。

《杜甫詩三首》教案8

　　教學(xué)目的：

　　1．了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情

　　2．激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

　　3．理解融情于景的表現(xiàn)手法。把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．了解每首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解每首詩的思想感情。

　　2．初步鑒賞品味詩歌的美點(diǎn)。

　　3．把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1．透過字面意思，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意。

　　2．初步掌握一些詩歌常見的表現(xiàn)手法，并體悟其表達(dá)效果。

　　教學(xué)方法：

　　1．朗讀教學(xué)法。

　　2．古詩五步教學(xué)法。

　　3．詩歌境界教學(xué)法。

　　課時(shí)安排：

　　三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮。今天，讓我們走近被后人稱為“詩圣”的唐朝詩人杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。

　　二、簡介作者及背景

　　唐朝詩人杜甫(公元712～770)，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐朝詩人杜甫：號稱“詩圣”，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此，被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時(shí)期：《望岳》寫于所謂“開元盛世”，其時(shí)詩人才二十四五歲，詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇；《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期，表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)和對民生疾苦的關(guān)注與同情。

　　三、辨音識字，掃除文字障礙

　　1．給加粗字注音。

　　（1）岱宗夫如何岱（dài）（2）決眥入歸鳥眥（zì）

　　（3）白頭搔更短搔（sāo）（4）渾欲不勝簪簪（zān）

　　2．解釋下面加粗的詞。

　　（1）造化鐘神秀鐘：聚集

　　（2）陰陽割昏曉陰：山的北面陽：山的南面

　　（3）會當(dāng)凌絕頂會當(dāng)：終當(dāng)、終要凌:不盡

　　（4）渾欲不勝簪渾：簡直

　　（5）蕩胸生曾云曾：通“層”

　　四、朗讀課文

　　1、播放錄音，學(xué)生朗讀。注意詩歌的韻律、節(jié)奏感、正音正字。

　　2、指名讀課文，學(xué)生互相評議，教師從節(jié)奏、語調(diào)、情感等方面加以指導(dǎo)。

　　3、師生同讀，同時(shí)多媒體顯示朗讀節(jié)奏、重音，要求學(xué)生讀出感情。

　　4、分組朗讀交流，理解詩歌的竟境美。

　　五、閱讀賞析

　　《望岳》

　　1．學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。

　　首句“岱宗夫如何？齊魯青未了”泰山到底怎樣呢？蒼翠的山巒在齊魯大地連綿不斷望不到盡頭。寫乍一望見泰山時(shí)，那種欣喜驚嘆仰慕的情形，非常傳神。語出驚人，別出心裁地寫出自己的欣賞體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山，以距離之遠(yuǎn)烘托泰山之高。這兩句是遠(yuǎn)望泰山所見的高大形象。

　　“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見的景象。

　　“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”寫泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼仔細(xì)看才能看見。這是細(xì)望泰山時(shí)所見的景象。

　　“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”寫由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿，詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽”，這顯然是詩人神游玉皇頂之所見。

　　2、理解賞析詩歌的竟境美。

　　（1）這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)？從哪些句子中可以看出來？

　　這首詩主要描寫了泰山地域之廣闊（齊魯青未了），景色之秀美（造化鐘神秀），山勢之高峻（陰陽割昏曉；會當(dāng)凌色頂，一賢眾山小）。

　　（2）全詩中最讓你感到心胸激蕩的兩句？說說偏愛這兩句的理由。

　　會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。寫出了詩人凌云的壯志，勃發(fā)的雄心，表達(dá)了詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　（3）作者當(dāng)時(shí)為什么有這樣的理解呢？

　　①唐朝盛世。②詩人年輕，意氣風(fēng)發(fā)。③漫游泰山，熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，進(jìn)而透露出詩人早年兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

　　3、學(xué)生齊背《望岳》。

　　《春望》賞析

　　“國破山河在，城春草木深。”寫春望所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)力的反差怎能不使人觸目驚心呢！一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊！這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”寫春望所感，作者觸景生情。花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。

　　詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”寫所盼：自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”寫所思：烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

　　這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。

　　五、比較兩首詩風(fēng)格的'異同

　　1．學(xué)生齊背《望岳》《春望》。

　　2．請學(xué)生辨析兩首詩的風(fēng)格。

　　明確：《望岳》形象高大，境界壯闊，顯示出氣勢磅礴、雄放健拔的風(fēng)格。《春望》感情凝重，景象凄清，風(fēng)格沉郁，具有悲愴美。

　　六、布置作業(yè)

　　1．默寫《望岳》《春望》。

　　2．預(yù)習(xí)《石壕吏》。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)《石壕吏》。了解背景；朗讀詩歌，整體感知詩意；賞析本詩情節(jié)生動(dòng)、構(gòu)思巧妙的藝術(shù)特色；背誦全詩。

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　在前面已經(jīng)講解了唐朝詩人杜甫的兩首寫景抒情的詩，大家也了解到唐朝詩人杜甫是作為一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人被人們稱道的。那么我們今天要學(xué)習(xí)的《石壕吏》就是唐朝詩人杜甫在安史之亂以后，面對人民遭受的苦難，表示深切的同情。

　　二、簡介作者及背景

　　唐肅宗乾元元年(758)冬末，唐朝詩人杜甫回到洛陽，看看戰(zhàn)亂后的故鄉(xiāng)。可是不到兩個(gè)月，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)，唐軍在鄴城大敗，郭子儀退守河陽，河陽一帶又騷動(dòng)起來。唐王朝為補(bǔ)充兵力，便在洛陽以西至潼關(guān)一帶，強(qiáng)行抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。詩人這時(shí)被迫離去，經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉，所聽到的是別家出征時(shí)的哭聲。寫下了著名的《三吏》《三別》：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》。其中，《石壕吏》因構(gòu)思巧妙、情節(jié)生動(dòng)而流傳最廣。

　　三、辨音識字，掃除文字障礙

　　（1）第一段：石壕吏（hǎo）暮：傍晚。逾（yú）走（古今異義）：跑。行：走。

　　（2）第二段：呼：大聲吆喝。怒：兇狠。啼：啼哭。苦：痛苦。

　　（3）第三段：鄴（yè）戍（shù）戌（xū）戊（wù）戍點(diǎn)戌橫戊中空，注意區(qū)別。

　　存者且偷生，死者長已矣：活著的不過是茍且偷生，死了的就永遠(yuǎn)完結(jié)了。存者，活著的，生存的人。且，暫且。已，動(dòng)詞停止，這里引申為完結(jié)。

　　更，再也。嫗（yù）雖：即使，雖然。衰：衰弱、衰微。備：準(zhǔn)備。炊：燒火做飯。

　　（4）第四段：泣：小聲抽泣，啼哭。咽（yè）登：踏上。前途：前行的路途。

　　四、播放背景音樂，朗讀詩歌，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。

　　1．教師配樂朗讀《石壕吏》，提示學(xué)生這是一首古體詩，應(yīng)注意停頓、節(jié)奏、語調(diào)。

　　2．學(xué)生自由讀。

　　3．選一位學(xué)生朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評。

　　4．全班齊讀。

　　五、引導(dǎo)學(xué)生深入詩的意境，把握本詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　1、寫了一個(gè)什么故事？用詩中的詞簡括老婆婆一家各個(gè)人的糟遇。

　　官差深夜捉丁不得，拉老婆婆充數(shù)的故事。

　　三男戍，二男死；孫方乳，媳無裙；翁逾墻，婦夜往。

　　2、這首詩的重點(diǎn)是講的什么啊?

　　以老婆婆給吏致詞為重點(diǎn)，也就是本文的第二、三段。

　　3、按照開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理清故事情節(jié)，并概括詩歌的思想內(nèi)容。

　　這是一首敘事詩，其主體部分是老婆婆的“致詞”。詩的前四句寫“致詞”的由來，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是結(jié)局和尾聲，暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層：5-16句老婆婆敘述家中的不幸；17-20句老婆婆主動(dòng)請求從軍。

　　結(jié)構(gòu)

　　開端（1）致詞的由來：寫詩人日暮投宿，夜遇捕吏捉人，烘托緊張氣氛。

　　發(fā)展、高潮（2—3）致詞的內(nèi)容：寫老婦自述，展示一個(gè)飽受戰(zhàn)禍家庭的悲劇。

　　結(jié)局（4）致詞的結(jié)果：寫詩人獨(dú)與老翁告別，暗示老婦被捉。

　　5、了解故事的內(nèi)容，傾注自己的感情再一次朗讀課文。（悲憤沉郁）

　　選兩位學(xué)生口述浮現(xiàn)在腦海中的畫面，發(fā)動(dòng)其他學(xué)生們補(bǔ)充，共同豐富畫面、情節(jié)。

　　6、請學(xué)生們用詞語形容石壕吏。

　　兇暴蠻橫不可一世

　　六、作業(yè)：

　　1、把《石壕吏》改寫成一篇記敘文，要求通過自己對詩歌的理解進(jìn)行合理想象，有一定的環(huán)境描寫，用多種方法刻畫人物。

　　2、背誦并默寫《石壕吏》。

　　板書

　　石壕吏

　　時(shí)間地點(diǎn)事件

　　（暮）（石壕村）（有吏夜捉人）

　　老翁：逾墻走睡臥不寧

　　官吏：呼一何怒兇暴蠻橫不可一世

　　老婦：啼一何苦值得同情勇挑重?fù)?dān)

　　唐朝詩人杜甫：沉默關(guān)心時(shí)局同情百姓

《杜甫詩三首》教案9

　　一.導(dǎo)入新課：

　　1.同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!

　　二、背景介紹

　　杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

　　2、簡介作者。

　　杜甫(公元712~770)，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著名詩人，父親杜閑曾做過奉天縣令，這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶，七歲會作詩，20歲開始壯游，安史之亂后，攜家逃難，千辛萬苦來到了成都，后來做了工部外郎，故又稱“杜工部”，后因成都戰(zhàn)亂，又遷走了，過著貧窮的生活，最后病逝于湘水的一條破船上。杜甫一生為我們留下了1400多首詩歌，這些詩篇像一面鏡子，廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來，他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊為“詩圣”。 早期的.創(chuàng)作具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)，中后期作品悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。

　　杜甫字，子美;號，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)

　　三、講授新課：

　　1、范讀課文，強(qiáng)調(diào)字音、字形。

　　這首詩有一些字的注音和字形，同學(xué)們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一齊讀兩遍。

　　2、初讀課文，了解詩句大意。

　　下面同學(xué)們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。

　　3、精讀課文，體會詩句所表現(xiàn)的情感。

　　下面同學(xué)們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應(yīng)該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。

　　同學(xué)們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯(lián)遠(yuǎn)望泰山，表現(xiàn)了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學(xué)來讀。詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。

《杜甫詩三首》教案10

　　一，教學(xué)目標(biāo)

　　1，了解杜甫晚年的思想感情和藝術(shù)成就。

　　2，了解杜甫七言律詩的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　3，背誦并積累名句。

　　4，把握情景交融的創(chuàng)作方法，熟悉律詩的格律知識。

　　二，教學(xué)重點(diǎn)

　　感受、品味詩歌意境

　　三，教學(xué)難點(diǎn)：

　　培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，使學(xué)生受到詩人情感熏陶而有所感悟，引發(fā)學(xué)生的審美興趣，提高鑒賞能力。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

　　教學(xué)方法：點(diǎn)讀法

　　教學(xué)過程與步驟：

　　秋興八首

　　一，知識積累

　　1，關(guān)于作者：杜甫(712—770)，字子美生于河南鞏縣一個(gè)沒落的官僚地主家庭。杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他一生寫了1400多首詩，博得后人廣泛的稱贊。他的詩不僅具有豐富的社會內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。人們稱杜甫的詩為“詩史”，是“千古絕唱”，稱譽(yù)杜甫是“詩學(xué)宗師”，“詩圣”，對于這些高度的稱譽(yù)，杜甫是當(dāng)之無愧的。

　　2，關(guān)于作品：《秋興》八首是杜甫在公元766年(大歷元年)、55歲旅居夔府時(shí)的作品。這是八首蟬聯(lián)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、抒情深摯的七言律詩，體現(xiàn)了詩人晚年的思想感情和藝術(shù)成就。寫這組詩時(shí)，離開安史之亂的爆發(fā)(755)已十一年。

　　3，近體詩知識

　　（1）近體詩：與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩和絕句。

　　（2）律詩

　　①詩句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言（簡稱五律、七律）。

　　②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句（十句以上者稱為排律或長律）。

　　③中間兩聯(lián)必須對仗。每兩句成一聯(lián)，八句律詩計(jì)四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)（末聯(lián)）。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。

　　④有嚴(yán)格的聲律要求。第二、四、六、八句押韻（首句可押可不押），通常押平聲韻，一韻到底。每句中用字平仄相間，上下句中的平仄相對，有“仄起”與“平起”兩式。

　　（3）絕句：每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，韻律與律詩相同，只是不一定對仗。

　　4，詩歌鑒賞指要

　　（1.）基本要求：鑒賞詩的內(nèi)容、形象、語言和表達(dá)技巧。

　　（2.）基本要領(lǐng)：

　　①朗讀吟誦，整體感受。

　　②披詞入情，激發(fā)感情。

　　③展開想象，探究意境。

　　何謂“意境”？這里的“意”，是作者的主觀感受（情）；“境”是指客觀世界（景），兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的一種美好的藝術(shù)境界，是詩情和畫意的完美統(tǒng)一。

　　④感受韻律，品味語言。

　　二，研讀詩歌

　　全詩感情基調(diào)——孤獨(dú)抑郁

　　整體感知

　　一、二聯(lián)——巫山、巫峽的秋色秋景；

　　三聯(lián)——由眼前叢菊的開放聯(lián)系到“故園”

　　四聯(lián)——追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷

　　通過對巫山巫峽秋色秋景的形象描繪，烘托出陰森，動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感受秋色秋景撲面驚心，抒發(fā)詩人憂國之情和孤獨(dú)抑郁之感。

　　分析本詩情景交融的特點(diǎn)

　　問：詩中寫了哪些景物？

　　明確：玉露、楓樹林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。

　　問;景物中包含了作者怎樣的情感？——秋的蕭殺，人的`憂傷與孤獨(dú)。

　　問：如何感受意境

　　前一句由下及上，后一句由上及下，使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽中，天上地下，江間關(guān)塞，到處是驚風(fēng)駭浪，動(dòng)蕩不安，蕭條隱晦，不見天日，形象表現(xiàn)詩人的極度不安，和胸中的郁悶不平，象征了國勢的危急。

　　——用豪邁、宏闊寫出哀愁，既抓住景物特點(diǎn)，又融入自己情感，情因景而顯，景因情而深。

　　問：叢菊兩地他日淚，孤舟一系故園心。——體現(xiàn)詩歌主旨，詩人此時(shí)身在夔州，暮年飄零，羈旅江上，面對第二次看到菊花大的開放卻是秋天滿目蕭條，不覺得潸然淚下，聯(lián)想自己老病孤舟，又不覺引發(fā)詩人對國家盛衰及個(gè)人身世的感慨，憂國傷時(shí)。

　　寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　作者沒有機(jī)會回到故園，秋意卻越來越深了，秋風(fēng)也越來越冷了，當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩題中的“秋”字。過去人們冬天穿棉衣，棉衣穿過一冬，里邊的棉花就板結(jié)起來不暖和了，到秋天就要拆洗重做。“砧”，是搗衣石，現(xiàn)在你聽那山上山下的人家，已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的，都是在秋天拆洗寒衣。可是我杜甫帶著我的一家漂泊在旅途中已經(jīng)好幾年了，我始終沒有一個(gè)安定的生活，我用什么來抵御羈旅途中的寒冷？

　　四，小結(jié)，這一首詩，從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā)，而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對“故園”的思念。不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋，較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。

《杜甫詩三首》教案11

　　【教學(xué)目的】

　　1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會詩歌主旨。

　　2、賞析名句，體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。

　　3、通過討論喚起學(xué)生對歷史人物的關(guān)注及思考。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩歌，體會感情。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】理解寓意，把握主旨。

　　【教學(xué)方法】點(diǎn)撥－研討式。盡可能找詩歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對詩歌的整體性感受與領(lǐng)悟。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？[不]哦,大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……

　　二、《詠懷古跡》簡介

　　1、詩體：一組七言律詩，共五首；

　　2、內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；

　　3、主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。

　　三、整體感知

　　1。朗讀(1)學(xué)生單讀指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。

　　(2)教師范讀。

　　(3)學(xué)生集體朗讀,注意音調(diào)。語速。感情。

　　2。結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請?jiān)谠�文中找出點(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。(怨恨)。

　　四、賞析詩歌

　　1。這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？

　　【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。“赴”本是一個(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的`手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。

　　2。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

　　【明確】引出歌詠對象昭君。(板書)

　　3。(討論)明代評論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？

　　【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿�，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ�性。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）

　　另外,從昭君墓碑上的字也可見她的形象:

　　一身歸朔漠，

　　數(shù)代靖兵戎。

　　若以功名論，

　　幾與衛(wèi)霍同。

　　4、頷聯(lián)對仗很工整，怎樣對仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）

　　“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)！

　　“紫臺”對“青冢”，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對比多么懸殊！

　　“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神（出自清人朱瀚的《杜詩解意》）。

　　“朔漠”對“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！

　　就這么兩句工整的對偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。

　　對比反襯:寫盡了昭君一生的悲劇(板書)

　　5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？

　　【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！

　　板書:民族偏見

　　思鄉(xiāng)怨恨

　　胡俗

　　6、昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？

　　【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識春風(fēng)面”對此做了交待。這句詩用了一個(gè)典故。（因課文有注釋，可讓學(xué)生講，以訓(xùn)練其表達(dá)能力。）

　　7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？

　　【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。

　　金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià)，大意是：毛延壽則班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了。可見，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。

　　清。劉獻(xiàn)廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫師,畫師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。

　　由此可知當(dāng)時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。

　　8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？

　　【明確】從字面上看，作者認(rèn)為，既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦，可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊！像這樣一個(gè)美女，竟然淪落到如此下場，怎不感動(dòng)？怎不傷心？一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。

　　【小結(jié)】顯而易見，這兩句與上兩句前后呼應(yīng)，交叉銜接。正因?yàn)樵�帝“省識春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲劇；正因?yàn)檎丫�“空歸月夜魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼。總之，對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書)

　　9、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對元帝持何態(tài)度？

　　【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！讀到這里，我們的耳邊是否又會響起那深沉、幽怨的琵琶聲？(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)

　　【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。

　　板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題

　　頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊

　　頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊

　　尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮

　　五、朗讀、背誦（體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情）

　　六、歸納寓意

　　【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

　　1、簡介寫作背景（為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略）

　　2、討論、歸納。

　　聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

　　板書昭君畫圖省識漢元帝詩人漂泊西南唐皇帝

　　身死異國有志難展

　　借古傷今

　　七、拓展

　　到此咱們對昭君和詩人杜甫應(yīng)該有了更深入的了解,那么下面請同學(xué)們來說說你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?

　　附:(1)詩的大意

　　千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門；此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識月貌花容？昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲；曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。

　　(2)詩中重點(diǎn)詞語理解。

　　１、明妃：即王嬙、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州（今湖北秭歸縣）東北四十里，與夔州相近。

　　２、尚有村：還留下生長她的村莊，即古跡之意。

　　３、一去句：昭君離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。紫臺：猶紫禁，帝王所居。江淹《恨賦》："明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺稍遠(yuǎn)，關(guān)山無極。"朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

　　４、畫圖句：意謂元帝對著畫圖豈能看清她的美麗容顏。

　　５、環(huán)佩句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有她的魂能月夜歸來，故曰"空歸"。應(yīng)上"向黃昏"。環(huán)佩：婦女裝飾品，指昭君。

　　６、千載兩句：琵琶本西域胡人樂器，相傳漢武帝以公主（實(shí)為江都王女）嫁西域?yàn)鯇O，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。因昭君事與烏孫公主遠(yuǎn)嫁有類似處，故推想如此。又《琴操》也記昭君在外，曾作怨思之歌，后人名為《昭君怨》。作胡語：琵琶中的胡音。曲中論：曲中的怨訴。

《杜甫詩三首》教案12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識和能力

　　1．深入體會古詩詞的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。

　　2．掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。

　　3．品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。

　　過程和方法

　　1．誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。

　　2．通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論，寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。

　　情感、態(tài)度和價(jià)值觀

　　體會詩人蘊(yùn)含于詩句中的豪情壯志，激發(fā)學(xué)生的愛國情感

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1．理解詩的思想感情，把握詩歌的意境。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會詩人情感。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、積累與運(yùn)用

　　1．給加粗字注音。

　　岱宗（　　）　決眥（　　）　濺淚（　　）　搔（　）　簪（　　）

　　逾墻（　　）　鄴（　）戍（　　）　老嫗（　　）　幽咽（　　）

　　2．杜甫是唐代大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，字子美，自號少陵野老，曾任檢校工部員外郎，故世稱“杜工部”。他被稱作詩圣。他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾，內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此。其詩作被稱作詩史，都收集在《杜工部集》。與李白并稱“李杜”。

　　“三吏”是指杜甫寫的《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》；“三別”是指他寫的《新婚別》《垂老別》《無家別》；“三吏”“三別”是他現(xiàn)實(shí)主義詩篇的光輝頂點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義。

　　《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子，《新婚別》中結(jié)婚才一天的妻子送走了丈夫，《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……

　　二、古詩講究平仄壓韻，講究對偶，句式整齊，讀起來有節(jié)奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩歌的形式?jīng)Q定的。但不同內(nèi)容、不同風(fēng)格也是影響詩歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩中作者的情感是讀好一首詩的關(guān)鍵。《望岳》寫于開元盛世，是他的早期作品，贊美泰山，表露詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的，要讀得激昂豪邁。《春望》寫于安史之亂時(shí)期傳達(dá)了憂國傷時(shí)、念家悲己的情感，感情深沉含蓄，要讀出沉痛憂傷。

　　《望岳》

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，初步感知

　　1．群山之中，誰最有名呢？那當(dāng)然是“五岳”，因?yàn)橛姓Z云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山——五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！

　　杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。

　　2．五言古詩。（此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）

　　3．初讀全詩，領(lǐng)略到詩人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。

　　二、配樂朗讀，合作探究

　　詩可分兩大層，都是切著“望”字寫的。

　　前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。“岱宗夫如何？齊魯青未了”寫遠(yuǎn)望所見。泰山位于古代齊、魯兩國之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果。“未了”，綿綿不盡之意。這里，詩人想說的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，這是近望所見。上句寫泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘，這是詩人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大，這是實(shí)寫。“陰陽”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。“割”字煉得極好，從山的北面來看，那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。

　　后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”，寫的是實(shí)景，乃細(xì)望所見。泰山極高，白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫出了他心底的愿望：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕�也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。詩人早年就“竊比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈韋左丞丈二十二韻》）自任，沒有這樣的情懷，是寫不出如此動(dòng)人的詩句的。

　　這首詩雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。

　　三、知識內(nèi)化，個(gè)性展示

　　1．年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？

　　詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。

　　★★你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句？

　　王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。--敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。

　　2．出示古箏、笛子、琵琶這三種樂器（多媒體顯示），讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂器來配合這首詩。并說出：為什么你要選這種樂器？來一個(gè)個(gè)性大展示。

　　3．為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣，我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀，。

　　四、拓展深化，即興創(chuàng)作

　　情景作文，模仿青年杜甫的口吻，把《望岳》改寫成一篇敘事寫景的散文，在悠揚(yáng)的笛聲中學(xué)生文思泉涌。

　　表達(dá)雄心壯志和遠(yuǎn)大的抱負(fù)的名言名句。

　　《春望》

　　這首詩是詩人逃離長安前一個(gè)月寫的，它集中地表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。

　　“國破山河在，城春草木深。”

　　這是寫望中所見：國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪，然而山河依舊是原來那個(gè)樣子；春天降臨到長安城，然而眼前卻是亂草叢生。如此強(qiáng)烈的反差怎能不使人怵目驚心呢！司馬光在《溫公續(xù)詩話》里曾寫道：“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣!”一座繁華似錦的城市，曾幾何時(shí)，竟被毀壞到了“無余物”“無人”的地步，是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫景，卻也痛切地傳達(dá)了詩人憂國傷時(shí)的感情。

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”

　　此聯(lián)向來有兩種解釋：一種是以詩人為“感”“恨”的主體。花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅耳，但詩人此刻面對殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著他，他怎能不見花而落淚，聞鳥而驚心呢？另一種以花、鳥為“感”“恨”的主體。這自然是詩人移情于物的結(jié)果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無區(qū)別，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

　　本聯(lián)以“感時(shí)”一語承上，以“恨別”一語啟下，章法分明。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”

　　意思是自開春以來戰(zhàn)火愈燒愈熾，因而跟家人難通音信。據(jù)史載，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期，自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的'侵?jǐn)_，百姓慘遭殺戮。詩人家在州，一家人的安危使他魂?duì)繅衾@，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了他對妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”

　　詩人這一年剛45歲，但“白頭”是寫實(shí)──半年后，他在《北征》中曾再次提到：“況我墮胡塵，及歸盡華發(fā)。”“白頭”而又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見。他蒼老得這么快，完全是憂國、傷時(shí)、思家所致。

　　《石壕吏》

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，課堂導(dǎo)入

　　多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫《流民圖》中《西望長安》，二胡名曲《江河水》緩緩響起。

　　公元758年，為平息安(祿山)史(思明)之亂，郭子儀、李光弼等九位節(jié)度使，率兵20萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Ｙè)郡(現(xiàn)在河南安陽)，勝利在望。但在第二年春天，由于史思明派來援軍，加上唐軍內(nèi)部矛盾重重，形勢發(fā)生逆轉(zhuǎn)。在敵人兩面夾擊之下，唐軍全線崩潰。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)在河南孟州市)，并四處抽丁補(bǔ)充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽回華州（當(dāng)時(shí)詩人任華州司功參軍，管理地方祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、考課等文教工作），途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地，他目睹了戰(zhàn)亂中人民的苦難。

　　二、朗讀課文，整體感知

　　這是一首敘事詩，其主體部分是老婦人的“致詞”。詩的前四句寫“致詞”的由來，也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)；最后四句是這件事的尾聲，暗示老婦已被差吏抓走。

　　老婦“致詞”可分三層：第一層（前六句）寫老婦訴說三個(gè)兒子全都應(yīng)征赴鄴城作戰(zhàn)，已有兩個(gè)戰(zhàn)死沙場，說明這一家人已經(jīng)為國家作出了重大犧牲。第二層（中間四句）寫老婦訴說家中現(xiàn)狀。“室中更無人”，隱去“老翁逾墻”一事，是不得已而言。“乳下孫”猶言孫子正在哺乳期間，故其母“未去”，意思是兒媳喪夫，本當(dāng)改嫁，只因舍不得丟下孩子而仍留家中。“無完裙”，不止于說衣不蔽體，也包含了食不果腹的意思。第三層（最后四句）寫老婦自請應(yīng)役。河陽，這是當(dāng)時(shí)官軍退守的地方，她知道那里需要人，自愿為戰(zhàn)士們做飯，以保全家中僅存的三個(gè)人。

　　這首詩反映了詩人當(dāng)時(shí)思想上的矛盾：他歌頌石壕老婦勇于承擔(dān)苦難的精神，表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場平叛的戰(zhàn)爭，希望能取得最后的勝利；但他又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，這又表明他為戰(zhàn)爭給人民帶來了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。

　　三、質(zhì)疑探究

　　1．寫了一個(gè)什么故事？用詩中的詞簡括老婦人一家各個(gè)人的糟遇。

　　官差深夜捉丁不得，拉老婦人充數(shù)的故事。

　　三男戍，二男死；孫方乳，媳無裙；翁逾墻，婦夜往。

　　2．杜甫目擊了老嫗一家的悲慘遭遇，他心里怎么想？

　　（可從對老翁一家不幸遭遇的同情、對官差如狼似虎的憤恨、對朝庭黑暗無能的批判、對朝庭捉丁平叛的矛盾等角度進(jìn)行思考。）

　　3．《石壕吏》以陜州(今河南陜縣)東的石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇，以小見大，真實(shí)生動(dòng)地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來的深重災(zāi)難。

　　【課堂小結(jié)】

　　以視頻形式(選自《唐之韻》之詩圣”杜甫)再一次深入地理解《石壕吏》的思想內(nèi)容及杜甫對民生疾苦的關(guān)注。

　　（接視頻解說詞的最后一句：因?yàn)樗麄兪侨跽撸�：但是，作為弱者的杜甫，并沒有逃避現(xiàn)實(shí)的痛苦，他用滿腔的熱血傾注了對戰(zhàn)亂中百姓疾苦的關(guān)注，用嘶啞的聲音撕開封建王朝的黑暗腐朽，憂國憂民，嘔心瀝血，用詩歌唱出時(shí)代的最強(qiáng)音，這就是杜甫之所以偉大之所在！

　　《新安吏》（節(jié)選）

　　杜　甫

　　客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。

　　借問新安吏：“縣小更無丁？”

　　“府貼昨夜下，次選中男行。”

　　“中男絕短小，何以守王城？”

　　肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。

　　白水暮東流，青山猶哭聲。

　　注：新安：地名。今河南省新安縣。中男：指十八歲以上，二十三歲以下成丁。這是唐天寶初年兵役制度規(guī)定的。伶俜：形容孤獨(dú)。俜：pīng。

　　18．解釋詞義：

　　①更：　　　　　　　　　②次：

　　19．結(jié)合詩中文意思考，如果將“肥男有母送”改為“肥男父母送”行嗎？為什么？

　　20．“借問新安吏”這句詩省略了主語，你認(rèn)為省略的主語應(yīng)該是____________________。

　　21．“白水暮東流，青山猶哭聲”這兩句詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（三）18．（1）豈　（2）挨次

　　19．不行。上邊有“縣小更無丁”一句說明成年男子已全被征兵，故只有母親送行。

　　20．客即杜甫

　　21．表達(dá)了作者對應(yīng)征“中男”的無限同情之心。

　　以“雞聲茅店月”為上句，選出能與之組成對偶的下句（　　）

　　A、燕語似譏人　　B、野曠天低樹

　　C、人跡板橋霜　　D、郝郎明月夜

《杜甫詩三首》教案13

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、通過意象把握作者的情感

　　2、感受詩人憂國憂民的愛國情操

　　3、朗讀并背誦這三首詩歌

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)詩歌的思想內(nèi)涵

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)表現(xiàn)手法

　　學(xué)習(xí)方法自主—合作—探究

　　一、探究新知

　　1、課文誦讀要點(diǎn)：外在：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作內(nèi)在：（結(jié)合課下注釋）理解詩的作者，詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者內(nèi)心，文如其人，言為心聲。

　　2、合作研討（提示：抓取典型意象）（1）原文解疑如何理解“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”？《詠懷古跡（其三）》只寫了昭君的怨恨，并無詩人感情的抒發(fā)，是否與標(biāo)題“詠懷”不符？試結(jié)合詩句分析《登高》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　3、綜合探究本文所選三首詩都作于秋天，其中兩首直接寫到秋景秋思。怎樣理解詩人杜甫的悲秋情懷？（品味杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)）

　　二、課堂檢測

　　1．下列對《秋興八首》（其一）的賞析，不正確的一項(xiàng)是

　　A．《秋興八首》是杜甫旅居夔州時(shí)所作。這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。

　　B．凡詩人觸目所見無不是陰晦凄森的景象，可見詩人心情的孤寂凄楚，又可看出飽經(jīng)戰(zhàn)亂后國家的衰敗殘破。

　　C．詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時(shí)光如流，人世上的生命不永。

　　D．詩人在此旅居已近兩年，所以說故園之思隨著孤舟在江上飄走，只有徒然面對著叢菊的第二次開放，為去年的情景而落淚。

　　2．下面對《詠懷古跡》（其三）的賞析，有誤的一項(xiàng)是

　　A．全詩開篇由山清水秀的昭君故里寫起，與下文“獨(dú)留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對比，表現(xiàn)了作者對昭君命運(yùn)的同情。

　　B．頷聯(lián)既寫出了王昭君一生的苦楚，死后的孤獨(dú)，也由“青冢”稱呼中表現(xiàn)了對這位為民族和睦作出巨大貢獻(xiàn)的女子的歌頌。

　　C．詩歌的后兩聯(lián)借歷史傳說譴責(zé)了漢元帝的不分美善、朝廷里權(quán)貴們顛倒黑白的行為

　　D．全詩借對王昭君的同情、對統(tǒng)治者的譴責(zé)，也表達(dá)了自己懷才不遇的感慨。

　　3．下面對《登高》一詩的評價(jià)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

　　A．詩的前兩聯(lián)勾畫出一幅秋肅天下的動(dòng)人圖景。首聯(lián)“猿嘯哀”和“鳥飛回”，畫面慘淡，氣氛悲涼，以映照詩人心上的凄涼。

　　B．頷聯(lián)“無邊”“不盡”，使詩的境界顯得廣闊深遠(yuǎn)，氣象萬千。可以看出詩人心情激蕩不已：韶光易逝，長年飄泊，人生無常。

　　C．頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化。其中“萬里”與上聯(lián)“的無邊”對應(yīng)，“百年”與“不盡”對應(yīng)，從時(shí)、空兩個(gè)方面把詩人的憂思表現(xiàn)得既深且廣。

　　D．詩人由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生，又從白發(fā)我志不得伸歸結(jié)時(shí)世艱難，抒發(fā)了詩人自己長年飄泊，老病孤愁的復(fù)雜感情。

　　4．文學(xué)常識填空。

　　杜甫，我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。其作品有強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實(shí)意義，后世稱為“＿＿”。在詩歌藝術(shù)上，他融合眾長，兼?zhèn)渲T體，形成了特有的“＿＿”的.風(fēng)格。后人專稱其為“＿＿”。

　　5．填寫下列名言名句中的空缺部分。

　　（1）叢菊兩開他日淚，＿＿＿＿＿。

　　（2）＿＿＿＿＿，獨(dú)留青冢向黃昏

　　（3）＿＿＿＿＿，不盡長江滾滾來。

　　三、課外拓展

　　杜甫詩鑒賞練習(xí)

　　1、閱讀下列三首詩

　　客至

　　舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

　　盤餐市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。

　　旅夜書懷

　　細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

　　名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗

　　登岳陽樓

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　2、研讀探究。

　　在對詩句的研讀探究中進(jìn)一步理解杜甫詩歌的沉郁風(fēng)格，進(jìn)一步感受詩人憂國傷時(shí)的崇高品格。研讀的方法是抓住一些典型詩句，邊讀邊提出問題。試回答下列問題。

　　（1）三首詩中哪幾句景物描寫最能體現(xiàn)詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格？讀后有怎樣的感受？

　　（2）詩人的憂國傷時(shí)之感與身世凄涼之情在哪幾首里結(jié)合得特別緊密？請從中選一首自己喜歡的或最深的作一評析，說出自己的理解。

　　四、布置作業(yè)背誦三首詩

　　（3）探討這三首詩所表達(dá)的思想感情。（理解這些詩，一定要注意寫作背景，這樣才能更好地理解詩人的思想和情感。）

　　布置作業(yè)

　　1、背誦這三首詩

　　課堂小結(jié)

　　學(xué)習(xí)反思

《杜甫詩三首》教案14

　　望岳

　　一、導(dǎo)入

　　中國是一個(gè)詩的國度，自《詩經(jīng)》起，經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清，到現(xiàn)在，將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城，讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產(chǎn)物，不同的地點(diǎn)，不同的時(shí)間……都會產(chǎn)生不同的心情，創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡，推測名人心情，欣賞名作之境界。

　　二、學(xué)習(xí)第一首詩《春望》

　　1、聽配樂朗誦。2、全體學(xué)生配樂齊讀。

　　3、學(xué)生結(jié)合注釋試著理解全詩。

　　4、由學(xué)生提出自己不太理解的地方，師生共同解答并翻譯全詩。

　　譯詩參考：

　　國都?xì)埰疲�山河依舊，長安的春天草木深深。感傷國事，見花而濺淚；悵恨離別，聞鳥而驚心。戰(zhàn)亂烽火已持續(xù)三個(gè)月，一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭，白發(fā)一天天短少，簡直掛不住束長的簪針。

　　5、學(xué)生齊讀全詩。

　　6、品味全詩。

　　⑴本詩是在什么背景下寫的？抒發(fā)了詩人什么樣的思想感情？

　　明確：《春望》寫于安史之亂之后。當(dāng)時(shí)，唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領(lǐng)，唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國，黯然神傷，抒發(fā)了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。

　　⑵本詩主要寫了哪些內(nèi)容？

　　明確：詩的首聯(lián)寫望中所見。長安城被叛軍攻破后，遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室，殺戮無辜，人民朝不保夕，生活在水深火熱之中。“國破山河在”，山河依舊，世事全非，失陷后的長安“城春草木深”。春天本是明媚的，然而戰(zhàn)亂中的長安城卻是草木叢生，一片凄風(fēng)苦雨。詩意形象生動(dòng)，情感極其沉痛。

　　詩的頷聯(lián)是分寫，通過花和鳥兩種事物寫春天。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，詩人睹物傷情，見到開放的鮮花，也禁不住悲愴濺淚；聽到鳥兒的啼叫，也禁不住魂悸心驚。

　　“烽火連三月”，烽火連天，殺伐不斷，詩人遠(yuǎn)離家眷，由于戰(zhàn)事緊張，音信隔絕，更覺“家書抵萬金”，在那種兵荒馬亂的歲月，一封普通的家書是多么難得、多么珍貴啊！

　　詩的尾聯(lián)總寫憂國思家的感情，刻畫了一個(gè)典型的藝術(shù)形象。詩人滿頭白發(fā)如雪，因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細(xì)節(jié)描寫，含蓄而又深刻地表現(xiàn)了詩人的內(nèi)心世界。

　　⑶本詩的情感是通過什么來抒發(fā)的？

　　明確：全詩觸景傷懷，將憂國思親的情懷蘊(yùn)含在形象的描寫之中，情景交融，感人肺腑。

　　春望

　　一、導(dǎo)入。

　　杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

　　二、讀讀講講問問。

　　分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

　　整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。

　　逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）

　　“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保�指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）

　　“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。

　　“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。

　　“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）

　　三、總結(jié)。

　　杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　《春望》賞析

　　唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。

　　詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

　　“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《溫公續(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。

　　詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

　　這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。

　　《石壕吏》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體感知課文

　　2、揭露官吏的橫暴

　　3、同情人民的苦難

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　體會老婦的話對表達(dá)文章中心的作用。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、介紹背景導(dǎo)入，簡介作者：

　　1、介紹背景。

　　2、簡介作者。

　　二、出示教學(xué)目標(biāo)：

　　◆《石壕吏》簡案第1頁共2頁◆

　　三、整體感知：

　　1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。

　　2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

　　四、看圖理解課文：

　　1、根據(jù)圖畫找出對應(yīng)句。

　　2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景。

　　五、說一說：

　　用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。

　　六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

　　七、合作探究：

　　石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

　　老嫗的命運(yùn)將會怎樣呢？

　　八、感受今天美好生活

　　欣賞音樂《家和萬事興》。

　　石壕吏

　　課題

　　石壕吏

　　課型

　　新授

　　授課時(shí)間

　　總第課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)通過敘述故事、刻畫人物反映社會現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想感情的寫作方法。

　　2、學(xué)習(xí)通過寫景、定物抒發(fā)感情的寫作方法。

　　3、認(rèn)識戰(zhàn)亂給人民帶來的嚴(yán)重災(zāi)難，體會自然風(fēng)光、名勝佳處各具獨(dú)特美景。

　　教材分析

　　概述

　　《石壕吏》這首敘事詩，敘述官吏夤夜捉人，老婦啼訴語言和她的被捉，表現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，反映了安史之亂給人民造成的嚴(yán)重災(zāi)難，體現(xiàn)了詩人對苦難人民的深刻同情

　　重點(diǎn)

　　難點(diǎn)

　　差吏夤夜捉人的兇殘，老婦形象的凄苦，她家遭遇的悲慘，詩篇社會意義的深刻，詩人對苦難人民的同情。

　　教具

　　錄音機(jī)、投影儀

　　教學(xué)法

　　設(shè)計(jì)

　　朗讀法、引導(dǎo)法

　　教學(xué)內(nèi)容及教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)

　　教學(xué)過程

　　1、由教學(xué)過的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩》，引出將教學(xué)的反映戰(zhàn)亂中人民苦難的.《石壕吏》（板書詩題）。

　　2、結(jié)合注釋①簡介這首詩的創(chuàng)作背景和詩人情況。

　　這首詩創(chuàng)作于唐肅宗乾元年（759）。當(dāng)時(shí)唐軍60萬在鄴城被叛軍打敗，127；唐王朝為了補(bǔ)充兵力，便在四處大肆抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發(fā)以后，曾被叛軍俘虜，夾在難民當(dāng)中奔走，和人民一起負(fù)荷著時(shí)代的痛苦，思想感情和人民貼得更緊。這一年，他從華州往洛陽探視，在返回華州途中親見差吏將老人、少年、結(jié)婚才一天的青年，都統(tǒng)統(tǒng)抓去當(dāng)兵，心情沉痛激憤，就創(chuàng)作出了《三吏》、《三別》。這組詩篇鏡子般地反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂社會現(xiàn)實(shí)，《石壕吏》是《三吏》中的一篇。

　　3、要求學(xué)生參看注釋，理解詞義、句意、全詩大意。

　　4、指定學(xué)生一人朗讀全詩。

　　要求讀音準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。

　　5、引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩。

　　（1）指定學(xué)生朗讀第1段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。

　　①第1段第一句在詩篇中起著什么作用？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“暮投石壕村”，由詩人投宿地點(diǎn)，點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)，表明詩人目擊耳聞了故事的始末（板書：目擊耳聞）。

　　②哪一句是關(guān)鍵句？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“有吏夜捉人”是詩篇的關(guān)鍵句。是“捉人”，而不是“征兵”、“招兵”，已經(jīng)表明差吏強(qiáng)抓老百姓當(dāng)兵；前面又加上一個(gè)“夜”字，更表明差吏時(shí)常抓人，以致白天難以抓到，就趁夜深人睡來搞突然襲擊，兇狠殘酷。這一句揭開了故事的序幕，故事也循此而展開（板書：兇殘夜捉揭開故事序幕）。

　　③三、四句表明了什么情況？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“老翁逾墻走，老婦出門看”，表明差吏夜間抓人，連老翁也一樣抓走，已經(jīng)屢見不鮮；所以老翁夜間一聞捶門聲音，就顧不得年邁體衰、腿腳不靈，趕緊爬墻逃走，而由老婦出門應(yīng)付。這深刻地揭示出戰(zhàn)禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景，揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會環(huán)境。

　　（2）指定學(xué)生朗讀2、3段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這兩段。

　　①第2段兩句詩的用詞具有什么樣的表現(xiàn)力量？體現(xiàn)了詩人什么樣的感情？127；在這兩段中起著什么作用？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“吏呼一何怒，婦啼一何苦”：一“怒”，一“苦”，形成了鮮明的對照；兩個(gè)“一何”，加強(qiáng)了感情色彩：既表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷，“婦啼”悲傷凄苦，又體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩統(tǒng)領(lǐng)著第3127；段老婦苦啼申訴的記敘（板書：苦啼申訴）。課本編者把這兩句詩獨(dú)立成段，也是意在強(qiáng)調(diào)吏之怒、婦啼之苦和統(tǒng)領(lǐng)后文的作用。

　　②第3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。127；差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎？這是一種什么寫法？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　差吏決不是一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮。這里是實(shí)寫老婦的苦啼申訴，虛寫差吏的怒呼咆哮，以實(shí)現(xiàn)虛，在老婦苦啼申訴的幾層意思之間暗含著差吏的怒呼咆哮。

　　③老婦的苦啼申訴包含幾層意思？從中體現(xiàn)著什么樣的進(jìn)程？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　老婦的苦啼申訴包含三層意思，從中體現(xiàn)著老婦不斷苦啼申訴，差吏不斷怒呼咆哮的進(jìn)程。

　　④第一層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣”，表明老婦的三個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場，兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死，她家已為那場戰(zhàn)爭作出巨大犧牲，論理論情都不應(yīng)再到她家捉人了。“且偷生”，表明“存者”也生命毫無保障，更無生趣；“長已矣”，表露了對死去親人的無限哀思。老婦沉痛地申訴這些，意在喚起差吏的惻隱之心，高抬貴手。但是差吏不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，逼出老婦進(jìn)一步的苦啼申訴。

　　⑤第二層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙”，表明老婦家中只有個(gè)吃奶的小孫子一個(gè)孤兒，和因乳孫而未去的衣服破爛的一個(gè)寡媳，家庭情況倍極凄慘（板書：家庭凄慘）。老婦申訴這些，意在喚起差吏的憐憫之情，網(wǎng)開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，甚至要捉走寡媳，逼得老婦說出下面的話。

　　⑥第三層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊”，表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉，被逼得只能挺身而出，自請應(yīng)役了（板書：被逼自請應(yīng)役）。

　　（3）指定學(xué)生朗讀第4段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。

　　①這一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，從寡媳低微悲苦的哭泣聲，暗示出老婦已被捉走（板書：老婦被捉）。“夜久”，反映出差吏不滿足于捉走老婦，百般威逼，老婦再三啼請自己應(yīng)役的漫長過程，“如聞”，表現(xiàn)出詩人一直在關(guān)切傾聽幕慘劇的發(fā)展，徹夜未能入睡。

　　②后兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“天明登前途，獨(dú)與老翁別”，呼應(yīng)開篇的“暮投”，一個(gè)“獨(dú)”字，表明昨暮投宿，老翁老婦雙雙接待，今晨登程，只有老翁一個(gè)相送，老婦已被去承擔(dān)那根本不應(yīng)由她承擔(dān)的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無法表述。言簡意深，凄情綿綿無盡（板書：慘別老翁凄情綿綿無盡）。

　　（4）引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩的寫作特點(diǎn)，社會意義。

　　詩人怎親以目擊耳聞?wù)叩纳矸輰懗鲞@首詩？產(chǎn)生著什么樣的藝術(shù)效果？

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　開篇句“暮投石壕村”，為以目擊耳聞?wù)呱矸輸⑹龉适伦骱昧虽亯|；結(jié)尾段“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”，表明一直在關(guān)切傾聽故事的發(fā)展：表明了詩人確是故事的目擊耳聞?wù)摺３�中間主體部分用兩個(gè)“一何”表達(dá)憎惡差吏、同情老婦的強(qiáng)烈感情以外，通篇都只是平實(shí)地?cái)⑹龉适虑楣?jié)、人物語言，再沒有什么議論抒情的詩句。通過故事情節(jié)、人物語言，展現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，塑造出老婦的凄苦形象，控訴了官府捉人的兇狠殘酷，反映了黑暗滲淡的戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對苦難人民的深刻同情（板書：反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)同情苦難人民）。

　　6、指定學(xué)生一人朗讀全詩。

　　要求緩急得當(dāng)，讀出沉痛凝重的感情。

　　布置作業(yè)

　　背誦這首詩，進(jìn)一步品味平實(shí)敘述當(dāng)中的深刻內(nèi)涵。

　　板書設(shè)計(jì)

　　石壕吏

　　目擊耳聞兇殘夜捉揭開故事序幕

　　苦啼申訴家庭凄慘被逼自請應(yīng)役

　　老婦被捉慘別老翁凄情綿綿無盡

　　反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)同情苦難人民

　　杜甫詩三首

　　杜甫詩三首

　　教學(xué)要求：

　　1、了解詩人生平。

　　2、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

　　3、理解融情于景的表現(xiàn)手法。

　　教學(xué)時(shí)間：3課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：望岳

　　一、導(dǎo)入。

　　杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。

　　二、讀讀講講問問。

　　分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知；后逐句詮釋。

　　整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細(xì)望；“會當(dāng)”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。

　　逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱）

　　“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)兀弧扒唷保�指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠(yuǎn)。）

　　“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。

　　“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。）表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。

　　“會當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）

　　三、總結(jié)。

　　杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發(fā)生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動(dòng)蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認(rèn)識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　遠(yuǎn)望

　　望岳近望

　　細(xì)望

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：《春望》賞析

　　教學(xué)過程：

　　唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。

　　詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

　　“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《溫公續(xù)詩話》）詩人在此明為寫景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強(qiáng)烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九

　　“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊(yùn)之豐富。

　　詩的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。

　　“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

　　“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

　　這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　春望

　　憂國———————————————思親

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：《石壕吏》

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1。整體感知課文

　　2。揭露官吏的橫暴

　　3。同情人民的苦難

　　教學(xué)重、難點(diǎn)：

　　體會老婦的話對表達(dá)文章中心的作用。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、介紹背景導(dǎo)入，簡介作者：

　　1、介紹背景。

　　2、簡介作者。

　　二、出示教學(xué)目標(biāo)：

　　三、整體感知：

　　1、質(zhì)疑，畫出難懂的句子。

　　2、談?wù)勀愕某醪礁形颉?/p>

　　四、看圖理解課文：

　　1、根據(jù)圖畫找出對應(yīng)句。

　　2、有人認(rèn)為老婦的話不是一口氣說出來的，而是吏一步一步逼問出來的。試據(jù)此想象吏與婦對話的情景。

　　五、說一說：

　　用現(xiàn)代漢語說說下列句子的意思。

　　六、復(fù)述課文——“走進(jìn)石壕村”

　　七、合作探究：

　　石壕村這戶人家，留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及

　　老嫗的命運(yùn)將會怎樣呢？

　　八、感受今天美好生活

　　欣賞音樂《家和萬事興》。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　石壕吏

　　差吏夜捉人

　　老婦哭訴苦難戰(zhàn)爭給老百姓的災(zāi)難深重

　　老婦自請服役

　　教學(xué)后記：學(xué)生對詩人生平的了解，對融情于景的表現(xiàn)手法理解較好。能激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。

　　綜合性學(xué)習(xí)五：蓮文化的魅力

　　訓(xùn)練要求：

　　1、欣賞蓮花，了解蓮花。

　　2、描畫蓮花。

　　3、寫作。

　　訓(xùn)練時(shí)間：7課時(shí)

《杜甫詩三首》教案15

　　【學(xué)情分析】

　　這首詩是高一學(xué)生即將學(xué)習(xí)的一篇課文，他們剛從初中升入高中，過去的學(xué)習(xí)更偏于感性片段，未形成系統(tǒng)的知識和學(xué)習(xí)方法。高一學(xué)生注意力具有一定的穩(wěn)定性，記憶以有意記憶為主，能做到在理解的基礎(chǔ)上記憶；能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過渡；思維具有一定的獨(dú)立性，但往往會以偏概全。情緒體驗(yàn)較初中階段強(qiáng)烈，情緒內(nèi)容廣泛，充滿了青春的熱情。教師需利用這些特點(diǎn)，讓學(xué)生理解詩歌，體驗(yàn)詩情，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解寫作背景，學(xué)會知人論世的賞析方法。

　　2、分析文中的意象，學(xué)會意象分析的賞析方法。

　　3、朗讀品味詩歌，著重理解詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無成的悵恨。

　　4、品味杜詩借景抒情的手法、音韻美的特點(diǎn)和沉郁頓挫的整體風(fēng)格。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、詩歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導(dǎo)學(xué)生以分析詩句為突破口，進(jìn)入詩人的情感世界，感受詩意之豐、詩情之深。

　　2、讀懂這首詩，把握律詩的特點(diǎn)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　全面把握這首律詩的豐富意象、深遠(yuǎn)意境、深沉情感。

　　四、教學(xué)工具

　　課件。

　　五、教學(xué)方式

　　講授式、誦讀式、提問式。

　　六、教學(xué)課時(shí)

　　1課時(shí)。

　　七、文本分析

　　詩歌背景：759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今重慶奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。夔州位于河之濱，瞿塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。《登高》就是杜甫在夔州期間的杰作，寫于767年的秋天。“安史之亂”已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又乘隙而起，爭奪地盤，造成社會動(dòng)亂，民不聊生。詩人只得繼續(xù)漂泊西南天地間。這一年的重陽節(jié)，杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬千，獨(dú)自登高排遣郁悶，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國家動(dòng)蕩、家道艱辛、個(gè)人多病、壯志未酬、好友離世（李白、高適、嚴(yán)武）的痛苦一時(shí)全涌上心頭，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。

　　《登高》這首詩描繪了一幅壯闊的河秋景圖，抒發(fā)了詩人對時(shí)世艱難、國事衰微的憂慮及對自己暮年多病、淪落不振的.感慨。詩中寫到天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的河洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。詩人萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；人到晚年，疾病纏身，今日獨(dú)自登臨高臺。時(shí)世艱難，生活困苦，詩人常恨，鬢如霜白；濁酒消憂，卻怎奈潦倒，以至需要停杯。全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情和抱負(fù)無成的悵恨，慷慨激越，動(dòng)人心弦。

　　八、教學(xué)過程

　　（一）材料準(zhǔn)備

　　1、鑒賞詩歌的一般方法

　　（1）抓住詩中的意象，體會詩中情景交融的意境。

　　（2）領(lǐng)會詩人通過寫景所表達(dá)的感情。

　　（3）賞析詩歌的寫作技巧、表現(xiàn)手法和語言特色。

　　2、作者簡介

　　杜甫（712—770），字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。他懷有遠(yuǎn)大的政治理想，24歲應(yīng)試不第，漫游各地，與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始在長安寓居，長達(dá)十年，卻進(jìn)取無門。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘，脫險(xiǎn)后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。759年，他棄官西行，曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職，定居成都浣花溪畔。768年，攜家出峽，漂泊湘、鄂一帶，后死于赴郴州途中。十年長安的困守和長期的流離失所的生活，使杜甫深入接觸到了人民的生活，體會到人民的情緒。所以，他的詩歌廣闊地反映了當(dāng)時(shí)的社會面貌，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。其詩以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著有《杜工部集》。

　　（二）導(dǎo)入

　　這節(jié)課，我們要學(xué)習(xí)杜甫的一首律詩《登高》。學(xué)習(xí)之前，先把這首詩朗讀一遍，讀的過程中注意幾個(gè)字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢（長在臉兩側(cè)耳朵前面的頭發(fā)）、潦倒、濁酒。大家看到第一個(gè)注釋，這首詩選自《杜詩詳注》，作于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽節(jié)。

　　（三）走進(jìn)課文

　　1、解題

　　（1）問：大家知不知道重陽節(jié)是哪一天？

　　明確：重陽節(jié)是農(nóng)歷九月初九那一天，二九相重，稱為“重九”。古代認(rèn)為九是陽數(shù)，重九也叫“重陽”。因?yàn)檫@一天有登高的習(xí)俗，重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。

　　（2）杜甫在重陽節(jié)約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來，杜甫只好獨(dú)自登高。登高，看見眼前的景象，有感而發(fā)，就寫下了這首詩。

　　2、知人論世

　　（1）問：大家了解作者杜甫嗎？我們一起來回想一下。

　　明確：杜甫（712—770），字子美，祖籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。一度任劍南節(jié)度使參軍，檢校工部員外郎，世稱杜工部。唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌廣闊地映了當(dāng)時(shí)的社會面貌，被稱為“詩史”，明清文人推崇他為“詩圣”。風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”（即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《無家別》《垂老別》)。著有《杜工部集》。（這些文學(xué)常識在選擇題中容易出現(xiàn)）

　　杜甫前半生懷才不遇，后半生漂泊流浪。這首詩就作于他流落夔州期間，夔州就是現(xiàn)在的重慶奉節(jié)縣。（談?wù)勝缰荩?/p>

　　3、朗讀

　　杜甫一生坎坷，他漂泊期間作下的詩，必定有濃厚的情感。我們再來朗讀一遍，盡量讀出感覺來。

　　4、鑒賞品味

　　（1）《登高》這首詩，各聯(lián)分別寫什么？

　　明確：首聯(lián)、頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。

　　（2）寫了哪些景物，詩人分別用了什么詞描寫？

　　明確：這首詩首聯(lián)寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥；頷聯(lián)寫了兩種景物：落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來描寫。

　　（3）詩歌中的景物被用來寄托主觀情思而稱為意象，那么這些意象有什么特點(diǎn)？（強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果）

　　①風(fēng)急──秋天的急風(fēng)凜冽。

　　我們學(xué)過的詩詞有很多寫到風(fēng)的，比如“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”（杜甫《春夜喜雨》）“潛入夜”得悄悄的，細(xì)無聲。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”（王安石《泊船瓜洲》）春風(fēng)和煦溫暖，讓萬物復(fù)蘇。

　　問：而秋風(fēng)給你什么樣的感覺呢？

　　明確：蕭瑟、凄冷、凜冽。

　　“風(fēng)急”表示風(fēng)剛烈、強(qiáng)勁而有力，富有動(dòng)態(tài)，更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下，如果換成“風(fēng)大”，似乎就沒有這種效果。

　　②天高──形容天高闊遠(yuǎn)。

　　如果是我們的同學(xué)站在那里，在茫茫天地間，會覺得自己特別的渺小而孤單。如果說風(fēng)是動(dòng)景，天就是靜景了。

　　③猿嘯哀──猿的啼叫是哀傷的。

　　同學(xué)們?nèi)ミ^三峽嗎？聽過猿猴的叫聲嗎？那是一種類似嬰兒哭泣的聲音，非常哀傷。咱們初中學(xué)過酈道元的《三峽》：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”聽到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽到猿啼，也覺得悲哀。這個(gè)哀字，奠定了感情基調(diào)。猿啼，這是從聲音方面來寫的。

　　④渚清沙白——“清”“白”兩種色彩。

　　問：從色調(diào)上來看是冷色調(diào)還是暖色調(diào)？

　　明確：冷色調(diào)。

　　問：該色調(diào)給人的感覺是興奮歡快的，還是冷清寂寥的？

　　明確：冷清寂寥凄涼的感覺。我們過年的時(shí)候，特別是北方，要剪窗花、貼春聯(lián)。用的是什么顏色的紙呢？（紅色）想象一下，如果換成黑色和白色，喜慶的感覺會頓失。

　　⑤鳥飛回──鳥兒飛舞盤旋。

　　問：這只鳥為何要盤旋呢？

　　明確：可能找不到食物，可能是找不到家，可能是與鳥群失散了。總之，它是一只彷徨、孤獨(dú)失意的鳥。這是動(dòng)態(tài)的景象。

　　⑥落木──綿延萬里，廣闊無邊，蕭蕭而落。

　　⑦河──沒有盡頭，洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感，是動(dòng)景。

　　落木和河形成了一組對比。葉枯而落，生命易逝，形容人的生命短暫；河不盡，宇宙無窮，更反襯出生命的短暫。

　　（4）大家有沒有從這些景物中，體會到詩人的情感。這里用了什么手法，抒發(fā)了什么樣的感情？

　　明確：

　　用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩歌的表現(xiàn)手法之一，也是高考考查的重要內(nèi)容。詩歌的抒情手法，包括直接抒情和間接抒情。《蜀道難》開頭，“噫吁嚱，危乎高哉！”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合地刻畫景物，構(gòu)成一整幅生動(dòng)的畫面。

　　風(fēng)急天高，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清小渚，白白沙岸，鳥兒在低空回翔；落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的河，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。詩人面對這樣一幅景象，感嘆長年漂泊的生涯何時(shí)才是盡頭？生命苦短，自己壯志難酬。杜甫寫這首詩的時(shí)候55歲，也就是他去世的前三年，何其悲哀呀。

　　補(bǔ)充材料：

　　詩人24歲考科舉沒考上，漫游各地，與李白、高適等詩人往來酬唱。34歲開始住在長安，長達(dá)十年，但是進(jìn)取無門。在唐朝想做官，除了考科舉，還可以寫文章打響自己的名聲，受達(dá)官貴人的賞識而被引薦入朝。李白就是常跟官員來往，吟詩喝酒，提高了知名度，被玄宗召入朝廷。杜甫就沒這樣的運(yùn)氣，當(dāng)時(shí)的宰相李林甫最痛恨文人和藝術(shù)家，因?yàn)檫@些人會任意批評朝政，對他們不利。幾次使壞，阻礙優(yōu)秀文人入朝。杜甫就是其中一個(gè)受害者。玄宗晚年昏庸，受李林甫的蒙蔽，很多事都不知道。

　　安史亂起，詩人被叛軍所俘，獲救后做過官，之后又被貶。杜甫很生氣，后果很嚴(yán)重。“我不干了”，棄官不做，流亡顛沛，進(jìn)入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。后來嚴(yán)武病逝，杜甫失去依靠，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今重慶奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間。58歲的時(shí)候結(jié)束了孤苦、漂泊的生活，病死于赴郴（chēn）州途中。

　　5、朗讀

　　（1）大家把前兩聯(lián)再讀一遍。

　　（2）范讀與朗讀。

　　開頭我們說了，這是一首律詩。《登高》全詩運(yùn)用對仗（對偶），比如，“風(fēng)急天高”對“渚清沙白”，“猿嘯哀”對“鳥飛回”，“無邊”對“不盡”……讀起來富有節(jié)奏感。而且首聯(lián)第一句強(qiáng)勁有力，要讀得高亢激昂，第二句回環(huán)婉轉(zhuǎn)。頷聯(lián)的“無邊落木”和“不盡河”要一氣讀出，體現(xiàn)無邊無際之感。師范讀后學(xué)生朗讀。

　　6、把握感情

　　（1）請學(xué)生用自己的話描述頸聯(lián)、尾聯(lián)。（結(jié)合注釋）

　　明確：詩人萬里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對此秋景，更覺傷悲；到了晚年，百病纏身，今日獨(dú)自登臨高臺。國家動(dòng)蕩、生活困苦，厚重的鬢發(fā)霜白；濁酒消憂，卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。

　　（2）我們已經(jīng)知道，頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關(guān)鍵詞？

　　明確：“悲、常、多、獨(dú)、艱難、苦恨、潦倒”。（合理即可）

　　（3）從這些關(guān)鍵詞，你能體會到怎樣的情感？結(jié)合前兩聯(lián)的分析和詩歌背景來思考。

　　明確：這兩聯(lián)或者說整首詩的感情全集中在這個(gè)“悲”字上。為了更好的理解，我們看到“研討與練習(xí)”第三大題：宋代羅大經(jīng)指出“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”這聯(lián)詩含有八層意思，你能讀出幾層來？

　　明確：羅大經(jīng)指出詩中“八意”，即八大可悲。我們知道它可悲，但不知道竟有八大可悲之處，我們一起來數(shù)數(shù)。離家萬里，一可悲；時(shí)逢蕭瑟的秋天，二可悲；他鄉(xiāng)作客，三可悲；常年他鄉(xiāng)作客，四可悲；年已遲暮，一事無成，五可悲；百病纏身，六可悲；親朋亡散，無人作伴，七可悲；登高遠(yuǎn)望，徒惹憂愁，八可悲。“萬里”和“百年”從空間和時(shí)間上把“悲”無限地延伸開來。

　　國家動(dòng)蕩，家破人亡，極度痛心遺憾。“苦”是很、極的意思，“恨”不是仇恨，是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發(fā)。詩人衰退失意，百病纏身，才不得不戒了酒。

　　問：為何是“新停”，而不早早戒酒？（病多并非一日爆發(fā)，何不為了健康早點(diǎn)戒酒？）

　　明確：借酒消愁，有太多的悲哀需要消解，怎戒得了酒。

　　“濁酒”是未經(jīng)過濾的酒，口感不如清酒，檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景。“艱難”“苦恨”又“潦倒”，這幾個(gè)詞連用，仿佛是詩人的惆悵無法一次說清，連連感嘆才能表達(dá)出無限的凄苦，真是悲到了極點(diǎn)。

　　7、反復(fù)朗讀

　　（1）有感情地把頸聯(lián)和尾聯(lián)朗讀一遍。

　　（2）師范讀。

　　“悲”“常”“病”“獨(dú)”這些帶有強(qiáng)烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯(lián)要慢讀，讀出自憐的悲哀。

　　8、小結(jié)

　　本來為了過重陽節(jié)，興意盎然地登高望遠(yuǎn)，卻平白無故地惹恨添愁。“悲”字是全詩的詩眼。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。一首詩里，有時(shí)候會有一句非常關(guān)鍵的話或關(guān)鍵字，聯(lián)系全篇脈絡(luò)或揭示主旨，這就是詩眼。這首詩處處都在體現(xiàn)著“悲”。

　　這首詩首聯(lián)、頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)、尾聯(lián)直接抒情。百感交集的心情盡展無遺，國運(yùn)衰微、壯志難酬、漂泊無依，含無限深沉、凄涼意于言外。

　　9、誦讀

　　這首詩很短。學(xué)到現(xiàn)在，我相信很多同學(xué)已經(jīng)能背誦了。我們把書合上，試著背一遍。

　　九、課后作業(yè)

　　1、背誦《登高》。

　　2、完成練習(xí)冊上《杜甫詩三首》一課的習(xí)題。

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