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《杜甫傳》 教案教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詩人關(guān)注國計民生，感時憂國的精神，在逆境中不懈追求人生價值的抱負，與忍耐和承受苦難的人格;注重學(xué)生人格和人文精神的養(yǎng)成。
2、了解這篇傳記文學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，體會文學(xué)真實性的特點，以及此傳記中人、詩、史三者有機結(jié)合的特點。
3、充分利用教材，調(diào)動學(xué)生積極主動地閱讀傳記，有效的利用教材提供的各種資料。
【教學(xué)重難點】
1、本文學(xué)術(shù)性強，牽涉到許多歷史時間，學(xué)生閱讀可能有難度。
2、閱讀時需提醒同學(xué)不要把主要精力放在對歷史時間的討論上，重點應(yīng)放在大致了解杜甫的文學(xué)生涯及詩人在“萬方多難”中生發(fā)的詩歌創(chuàng)作上，體會杜甫的人格追求。
【教學(xué)安排】 4課時
【教學(xué)過程】 第一課時
一、介紹“傳記文體”，順勢導(dǎo)入新課：
從今天開始，我們將學(xué)習(xí)一種新的文體——傳記。傳記是一種常見的文學(xué)形式，主要記述人物的生平事跡，依據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編輯、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切，某些寫作年代久遠的傳記常被人們當(dāng)史料看待。
傳記的作者在記述過程中，可能會滲透自己的情感、想像或者推斷，但和小說不同，它一般不虛構(gòu)。紀(jì)實性是傳記的基本要求。它的類型很多，包括一般的傳記、自傳、評傳、人物小傳、人物特寫、回憶錄、年譜等等。
“江漢思歸客，乾坤一腐儒”，這是杜甫逝世前一年對自己的寫照。后人從這孤獨的形象中看到了他包容乾坤的博大胸懷以及回旋天地，與元氣同在的精神力量。
這篇馮至所寫的傳記，展現(xiàn)了杜甫生命中的一個片段。《杜甫傳》原有13節(jié)，大約3萬字，限于篇幅，本文只選了其中的“長安十年”“流亡”“侍奉皇帝與走向人民”三節(jié)，部分段落有刪節(jié)。
這節(jié)課就讓我們跟隨著詩人馮至的筆跡，再次回到那個時代，同詩人杜甫一起去感受那個兵荒馬亂的年代，通過他的詩歌一起去感受一份與人民命運息息相關(guān)的熾熱而跳動的心靈。
二、寫作背景與作者簡介
本文寫于1946年，歷時三年。馮至從青年時代就非常熱愛杜甫。抗戰(zhàn)期間，無論是在顛沛流離的途中，還是在相對沉靜的昆明山中，馮至都沒有停止對杜甫人生的思考。正是在這個時期，他開始了寫作《杜甫傳》的準(zhǔn)備，并在1945年發(fā)表了《杜甫和我們的時代》和《我想怎樣寫一部傳記》兩篇相關(guān)文章。
馮至(1905-1993)，出生于河北涿州，曾就讀于北京大學(xué)德文系和德國海德堡大學(xué)。回家后先后在同濟大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。作為"中國最杰出的抒情詩人"(魯迅語)，其詩歌創(chuàng)作主要有詩集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等;作為學(xué)者，他的杜甫研究和歌德研究都十分優(yōu)秀。此外，他的散文作品《山水》和小說《伍子胥》也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇。
三、介紹杜甫
杜甫(公元712-770)，字子美，唐代著名詩人。祖籍襄陽(今屬湖北)，生于河南鞏縣。杜甫出生于一個有著文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝(武則天時期)著名的詩人，所以他7歲開始學(xué)詩，15歲時就已揚名。杜甫的詩歌現(xiàn)存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會情況，生動地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，同時，這些詩歌把社會現(xiàn)實與作者個人生活緊密地結(jié)合起來，達到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩歌的最高成就。所以，杜甫的詩歌被后代稱為“詩史”。
四、學(xué)習(xí)指導(dǎo)與閱讀文本
1、學(xué)習(xí)指導(dǎo) ： 這篇傳記文學(xué)性較強，牽涉到的歷史事件較多，閱讀起來有一定的困難。學(xué)習(xí)本文之前，同學(xué)們一定要先對文章中的一些內(nèi)容作一些預(yù)習(xí)，最好能夠做一些筆記和摘錄。
①從時代背景入手，分析杜甫生活的時代有什么樣的特點?
②從杜詩入手，分析詩人、感情、社會之間有什么樣的關(guān)系?
③從杜甫其人入手，分析杜甫為什么被稱為“詩圣”? 1
2、快速瀏覽全篇，重點閱讀第一部分“長安十年”內(nèi)容，填寫下表1：
表1：長安十年 (時間 社會狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩歌特點 人格追求 )
時間：746——756 年5月
社會狀況：這時的政治正顯露出日趨腐化的征象，唐玄宗縱情聲色，李林甫專權(quán)，楊國忠等貪腐，楊希烈庸懦。長安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著。
杜甫經(jīng)歷：初到長安時，漫游時代的豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現(xiàn)實的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，幾年前飲中八仙的那種浪漫的氣氛幾乎掃蕩無余了。李林甫最嫉恨文人和藝術(shù)家 ，使杜甫在李林甫的陰謀政治里遇到打擊。 他一方面被貧窮壓迫，一方面被事業(yè)心驅(qū)使，為了求得一個官職已經(jīng)到了不擇手段的地步。
詩歌特點：一種矛盾的心情充分反映在他長安前期的詩里：一方面羨慕自由的"江海人士";一方面又想在長安謀個官職。常有這樣的對句：上句說要脫離使人拘束的帝京，下句緊接著說不能不留在這里。
代表作品：(1)三篇《大禮賦》：是他長安十年內(nèi)最輝煌的一個時期。(2)《兵車行》：他第一首替人民說話的詩。(3)《前出塞》九首：一再地對于侵略性戰(zhàn)爭提出疑問。(4)《麗人行》：描畫楊氏姊妹荒淫無恥的生活，是杜甫在長安真實的收獲。(5)《自京赴奉先縣詠懷五百字》：這是一篇杜甫劃時代的杰作，也是杜甫長安十年生活的總結(jié)，標(biāo)志著他在思想上和藝術(shù)上都超越了他同時代的任何一個詩人。 他在現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作道路上邁開了堅實的第一步。 憂國憂民，關(guān)心民生疾苦，形成沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。
①解讀《贈特進汝陽王二十韻》和《投簡咸華兩縣諸子》二詩：
(汝陽王李琎是唐玄宗的侄子，杜甫能到他府上走動，多半有某種背景。何人舉薦卻無據(jù)可查。杜甫的袖袋里，可能有幾封舉薦信的。他進京獻詩《贈特進汝陽王二十韻》，前提是要踏進王府的門檻。經(jīng)濟上的困頓使他追求功名，但改變不了他的病和饑寒的現(xiàn)狀。)
②解讀《兵車行》：
(這首詩的深刻之處，在于作者沒有把筆墨局限在一時一事的描寫上，而是通過征夫之口，把此次征丁放在連年征戰(zhàn)的大背景下，從而在最大程度上表現(xiàn)了人民群眾所受的兵役之苦，在最深的層面上揭露了唐玄宗不顧人民死活，頻舉開邊之戰(zhàn)的卑劣心腸。作者的立腳點顯然在人民一邊，這標(biāo)志著杜甫在現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作道路上邁開了堅實的第一步，這首詩可以看作是他的一座里程碑。)
③解讀《自京赴奉先縣詠懷五百字》：
杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚!竊比稷與契。 居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。 窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
(第一部分是自述平生之志，并揭示理想與現(xiàn)實的巨大矛盾。杜甫以”稷契“作為立身的標(biāo)準(zhǔn)，稷和契是輔佐虞舜的兩個賢臣，他們愛民如子，政績顯著。然而，這種高尚的志向卻遭到了世俗之輩的嘲笑，遭到了當(dāng)權(quán)者的冷漠，把杜甫長期置于衣食不保的境況之中。相反，那些經(jīng)營私利的“螻蟻輩”們卻衣食飽暖，飛黃騰達。)
賜浴皆長纓，與宴非短褐。況聞內(nèi)金盤，盡在衛(wèi)霍室。 中堂有神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
(詩的第二部份是記述途經(jīng)驪山時的觀感。杜甫半夜從長安出發(fā)，行至驪山腳下，天已黎明，這時，他聽到從驪山行宮里傳來震天動地的音樂聲，想到君臣們正在通宵達旦地作樂，于是便依據(jù)平素所聞，用大量的篇幅描寫他們的享樂生活，揭示了統(tǒng)治者靠掠奪民財以膏腴自身的社會本質(zhì)——朱門酒肉臭，路有凍死骨。)
北轅就涇渭，官渡又改轍。群冰從西下，極目高遠兀。 疑是崆峒來，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。 行旅相攀援，川廣不可越。
(第三部分是敘述路過涇渭時的艱難情形和到家后的見聞感受。以上十句，筆墨集中在過河這件事上，寫得曲曲折折，感慨淋漓。先是渡口移動，不得不改道;到了新渡口，又無船可渡，從上游漂下來的巨
2大冰塊，洶涌而來;幸而有座橋，卻又搖搖晃晃，走在上面，心驚膽戰(zhàn)。這一情節(jié)實為作者10年長安艱難生活的縮影。作者使用以小見大，寓情于事的藝術(shù)手法，展示出久歷的坎坷和積郁的心境。)
④總結(jié) ：長安十年的生活磨礪，杜甫已變成一個憂國憂民的詩人。他不但在思想上已經(jīng)成熟，而且在藝術(shù)上也已形成了沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。
第二課時
一、回顧舊課
二、填寫表格2，分析課文
表2：流亡生活 (時間 社會狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩歌特點 人格追求 )
時間：756年6月9日——757年9月
社會狀況：安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對外抵御不了外族的入侵;經(jīng)濟上，生產(chǎn)力下降，社會貧困日漸加深。
杜甫經(jīng)歷：杜甫在長安淪陷前的一個月離開了長安。756年6月9日潼關(guān)失守，白水也淪陷了，杜甫在局勢急驟的轉(zhuǎn)變中開始了流亡的生活。
詩歌特點：時代的變化反映在杜甫的詩中，他在這些詩中發(fā)揚了他愛祖國、愛人民的精神;此后唐代的詩歌使脫去了浪漫主義斑讕的衣裳，有一部分走向現(xiàn)實主義的樸質(zhì)的道路。
代表作品：(1)《悲陳陶》和《悲青坂》：描寫陳陶和青坂慘敗景象，告誡反攻不要焦急，要等待條件成熟。(2)《春望》：充分表達了山河破碎和個人的生活與心境。(3)《哀江頭》：給曲江唱出哀婉動人的挽歌。(4)《北征》：和《自京赴奉先縣詠懷五百字》相媲美，表現(xiàn)了杜甫驚人的寫實才能。
時代的變化反映在杜甫的詩中，他在這些詩中發(fā)揚了他愛祖國、愛人民的精神;此后唐代的詩歌有一部分走向現(xiàn)實主義的樸質(zhì)的道路。 充滿憂國憂民的情思，反映了當(dāng)時的政治形勢和社會現(xiàn)實，表達了人民的情緒和愿望。
①解讀《春望》：( 見教材13頁)
(這是一首五言律詩，作于至德二載(757)。詩人當(dāng)時為安史叛軍所俘，身陷長安。 杜甫眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發(fā)出深重的憂傷和感慨。這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操。)
②解讀《月夜》：( 見教材13頁)
(這首詩借看月而抒離情，但所抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨看”、“雙照”為一詩之眼。“獨看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想。“獨看”是現(xiàn)實，卻從對面著想，只寫妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，而自己的“獨看”長安之月而憶鄜州，已包含其中。“雙照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”(薄帷)、對月舒愁的希望寄托于不知“何時”的未來。)
③解讀《北征》(選段)：( 見教材16頁)
(這首長篇敘事詩，實則是政治抒情詩，是一位忠心耿耿、憂國憂民的封建士大夫履職的陳情，是一位艱難度日、愛憐家小的平民當(dāng)家人憂生的感慨，是一位堅持大義、顧全大局的愛國志士仁人述懷的長歌。本詩于平實的敘述中反映重大的生活感受，顯示出詩人在詩歌藝術(shù)上的高度才能和渾熟技巧，足以得心應(yīng)手、運用自如地用詩歌體裁來寫出這樣一篇“博大精深、沉郁頓挫”的陳情表。)
④總結(jié)
充滿憂國憂民的情思，反映了當(dāng)時的政治形勢和社會現(xiàn)實，表達了人民的情緒和愿望。
第三課時
一、回顧舊課
二、填寫表格，分析課文
表3：侍奉皇帝與走向人民 (時間 社會狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩歌特點 人格追求)
時間：757年11月——758年6月;758年7月——759年7月 3
社會狀況：唐軍收復(fù)長安，肅宗也回到長安。但胡人勢力還相當(dāng)相當(dāng)猖獗、長安物價一天比一天高漲。回紇搶掠，吐蕃擾邊，阿拉伯圍攻廣州，“大唐”便從征服外族轉(zhuǎn)變?yōu)楸煌庾迩致裕敲裆虮帧⑼庾迩至璧臅r期。
杜甫經(jīng)歷：杜甫和家屬再次回到長安，這是杜甫在長安的最后一次居留。758年6月他離開長安，再也沒有回到長安，他從一個皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上。
詩歌特點：表達唐軍勝利的興奮的心情;開始顧慮到人民的負擔(dān)，表達兩方面的積極精神：既對勝利有絕對的信念，又揭露朝廷的種種缺陷。走向人民后，除去為人民訴苦外，還不得不考慮到國家和民族所面臨的嚴(yán)重危機。
代表作品：(1)《洗兵馬》：王安石說它是杜詩中的“壓卷”。(2)《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)和《三別》(《新婚別》《垂老別》《無家別》)：寫于從洛陽回到華州的路上，這六首詩自成一組，是杜甫詩中的杰作，從白居易開始就不斷被人稱贊為詩的模范，繼承了《詩經(jīng)》、漢樂府的傳統(tǒng)，影響了后代的進步詩人。《三吏》不僅反映人民的痛苦,而且深刻表達了自己內(nèi)心的矛盾。 從思想感情上完成了日漸遠離皇帝而走向人民的痛苦過渡。
①解讀“三吏”之一《新安吏》：( 見教材21頁)
第一層(《新安吏》是寫未成丁的少年被征當(dāng)兵。新安(今河南新安)縣在洛陽西70里。作者從洛陽出發(fā)，傍晚時抵達縣城，見縣吏征點少年入伍，驚問其故，方知是上邊下達公文:壯丁征盡，次選少年。杜甫懷著沉痛的心情望著這群身材短小的孩子，用筆錄下送行的場面。)
第二層 (杜甫對人民的苦難是同情的，但他也十分清楚，面對敵人的瘋狂進攻，必須用戰(zhàn)斗去回答;為了安慰這些悲哀的送行者，當(dāng)時只得說些寬心話了。)
②解讀“三吏”之二《石壕吏》：( 見教材22頁)
(這首詩深刻地揭露了差吏的狠毒無情，抓丁所及，連老太婆都不放過，由此可見當(dāng)時的兵役制度已經(jīng)黑暗到何種程度!)
③解讀“三別”之一《新婚別》：
兔絲附蓬麻， 引蔓故不長。嫁女與征夫， 不如棄路旁。 結(jié)發(fā)為君妻， 席不暖君床。
暮婚晨告別， 無乃太匆忙! 君行雖不遠， 守邊赴河陽。妾身未分明， 何以拜姑嫜?
父母養(yǎng)我時， 日夜令我藏。生女有所歸， 雞狗亦得將。 君今往死地， 沉痛迫中腸。
誓欲隨君去， 形勢反蒼黃。 勿為新婚念， 努力事戎行!婦人在軍中， 兵氣恐不揚。
自嗟貧家女， 久致羅襦裳。羅襦不復(fù)施， 對君洗紅妝。
仰視百鳥飛， 大小必雙翔。人事多錯迕， 與君永相望!
(詩中描寫了一對新婚夫妻的離別，塑造了一個深明大義的少婦形象。頭天結(jié)婚，第二天新郎就去當(dāng)兵，這完全違背當(dāng)時新婚者不服兵役的常理和習(xí)俗。一想到丈夫就要到九死一生的戰(zhàn)場上去，新娘悲痛得心如刀割。但她同樣認(rèn)識到，丈夫的生死，愛情的存亡，與國家民族命運，是不可分割地連結(jié)在一起的，要實現(xiàn)幸福的愛情理想，必須作出犧牲。于是，她強抑悲怨痛楚，在離情別緒中，平靜而深情地鼓勵丈夫，同時熾熱堅定地表達至死不渝的愛情誓言。這首詩寫出了當(dāng)時人民面對戰(zhàn)爭的態(tài)度和復(fù)雜的心理，以及他們對正常人生和親情的留戀，他們?yōu)閲页袚?dān)責(zé)任的勇氣。)
④小結(jié) ：從思想感情上完成了日漸遠離皇帝而走向人民的痛苦過渡。
總結(jié) ：“長安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子;“安史之亂中的流亡生活”則使得杜甫有機會接觸下層社會，豐富了自己的愛國思想和同情人民的感情。杜詩中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律：一、無論“慨世”還是“慨身”，杜甫個人的喜怒哀樂總是與人民的命運息息相通;二、杜甫無論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。
第四課時
一、問題探討(培養(yǎng)探究能力)
1、杜甫的詩歌被稱為“詩史”，它深刻反映了唐代安史之亂前后二十多年的社會風(fēng)貌，生動記載了杜甫一生的生活歷程。試結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑姼钑环Q為詩史? 4
提示：杜甫的詩之所以被稱為“詩史”，就在于他在詩歌中真實記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會歷史狀況，這其中有重大歷史事件的描述，也有普通老百姓痛苦呻吟的寫照，不同于正史只關(guān)注帝王將相的文治武功，他的詩歌把目光投向廣大的人民，即使在個人身世的感喟中，我們也能看到時代的影子。
2、“還杜甫的本來面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸。”請從原文中找出一兩處具體 ，說說馮至是如何實踐他的這種寫作要求的?
提示：杜甫是一個偉大的現(xiàn)實主義詩人，他關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)心民生疾苦，這些在他的詩歌中都有很具體的放映。但是，杜甫并不是一個高大全的人物，他是一個有血有肉的歷史人物，由于時代的原因，他也有自己的局限性。
比如： ①“他在長安一帶流浪，一天比一天窮困，為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作貴族府邸的‘賓客’。”
②“他40 歲以前存留下來的并不多，一共不過50來首，其中固然有不少富有創(chuàng)造性的詩句，但歌詠的對象不外乎個人的遭遇和自然界的美麗和雄壯。”
③最后一節(jié)結(jié)尾指出杜甫對統(tǒng)治階級的某些幻想，以及對“變亂”在、性質(zhì)的模糊看法，這也是杜甫歷史局限性的表現(xiàn)之一 ……
這樣類似的句子，在本文中還有很多。馮至在他的作品中，真實地刻畫了一個為貧困和仕進心折磨的杜甫。在長安的十年中，他努力想博得權(quán)貴的青睞，謀求仕進的途徑，因此這個時期，他創(chuàng)作了很多歌功頌德、酬酢唱和的詩篇，在他這一時期的作品中，他更多的關(guān)注個人的榮辱，他的目光還沒有投向廣大的人民。這是他的歷史局限性。馮至在闡述這一點時，又真實地刻畫了杜甫內(nèi)心的矛盾，同時從個人的不幸中，杜甫也開始看出時代的危機，這一切都預(yù)示著他創(chuàng)作方向或者人生道路的轉(zhuǎn)變即將到來。通過這樣的例句，我們可以看出馮至在作品中刻畫了一個為貧困和仕進心折磨的真實的杜甫。但是，作者如實寫出杜甫的局限性，不不會削弱杜甫的偉大，相反。我們 看到的卻是一個真實的、有血有肉的歷史人物。
3、從杜詩所表達的情感入手，分析一下杜甫為什么被稱為"詩圣"?
(1)學(xué)生思考、討論、歸納，教師給予點評;
(2)教師明確： ①早在“長安十年”時期，他就寫出了第一首替人民說話的詩《兵車行》，繼此還寫出了一再地對于侵略性戰(zhàn)爭提出疑問的詩《前出塞》九首;②以《春望》《月夜》《北征》為代表，他在這些詩中發(fā)揚了他愛祖國、愛人民的精神;此后唐代的詩歌有一部分走向現(xiàn)實主義的樸質(zhì)的道路。 充滿憂國憂民的情思，反映了當(dāng)時的政治形勢和社會現(xiàn)實，表達了人民的情緒和愿望。③以《三吏》(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)和《三別》(《新婚別》《垂老別》《無家別》)為代表的詩歌，不只單純地反映人民的痛苦，而且更深刻地表達了作者內(nèi)心的矛盾。這矛盾是在封建社會里一個愛人民、愛祖國的詩人在人民與統(tǒng)治者中間感到的劇烈沖突，這時，他除去為人民訴苦外，還不得不考慮到國家和民族所面臨的嚴(yán)重危機。
總之，“長安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子;“安史之亂中的流亡生活”則使得杜甫有機會接觸下層社會，豐富了自己的愛國思想和同情人民的感情，從思想感情上完成了日漸遠離皇帝而走向人民的痛苦過渡。杜詩中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律：一、無論“慨世”還是“慨身”，杜甫個人的喜怒哀樂總是與人民的命運息息相通;二、杜甫無論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。因此，“詩圣”這一稱號對于杜甫來說是當(dāng)之無愧的。
二、總結(jié)
在杜甫生活的近60年的時間中，隨著年代的不同、環(huán)境的不同、以及作者本身思想、情緒的不同，所創(chuàng)作的詩歌的思想內(nèi)容也有所不同。杜甫的詩歌，有的記敘時事、議論時政，有的表達了作者憂國憂民的思想感情，還有的流露出其熱愛生活、熱愛大自然的情感，以及對親朋鄰里的真摯情意。但無論內(nèi)容如何，杜甫詩歌總體來說具有“沉郁頓挫”的風(fēng)格，同時，有著精于錘煉而又天然自成的語言。
三、能力培養(yǎng)——見《創(chuàng)新教程》
(一)：文言傳記的閱讀(08年安徽卷)
[08年寧夏卷]實用類文本閱讀——盛宣懷的教育思想和辦學(xué)實踐 5
能力培養(yǎng)(三)：同時代詩歌鑒賞 (2009年全國卷Ⅱ)軍城早秋 嚴(yán)武[注]
四、能力拓展：本課我們開展創(chuàng)造性探究學(xué)習(xí)：杜甫的人生事例，可以證明哪些觀點?(如何將本文的材料充分用于我們的寫作。)
1、請同學(xué)們就上述課題思考、交流、合作后，發(fā)表自己的意見，教師及時給予點評;
2、教師歸納并補充，明確如下：
(1)逆境可激發(fā)人的斗志，催人成就一番大業(yè)。(論據(jù)：“萬方多難”中成就了“詩圣”)
(2)文學(xué)、藝術(shù)家應(yīng)心懷祖國、心懷人民，才能有更大的作為。(論據(jù)：杜甫憂國憂民、從侍奉皇帝到走向人民才一再被后人傳頌，成為永恒。)
(3)人民公仆就應(yīng)心懷人民疾苦，全心全意為人民服務(wù)。(論據(jù)：P9杜甫不愿重蹈高適覆轍，去過逢迎長官、鞭打人民的生活，雖然貧窮，也辭卻河西縣尉的任命。)
(4)人民公仆應(yīng)以身作則，敢于依法履行自己的職責(zé)，維護社會的公平與正義。(論據(jù)：P14杜甫不顧生死上疏援救房琯，正是他認(rèn)真履行“左拾遺”諫臣的職責(zé)。)
(5)人生任何時候都不能放棄心中的理想，否則將一事無成。(論據(jù)：杜甫的一生是萬方多難的一生、巔沛流離的一生中，但他卻從未放棄心中的追求，心中的理想，最終成為最有成就的詩人之一。)
(6)文學(xué)、藝術(shù)家應(yīng)和人民群眾相結(jié)合，和偉大時代相結(jié)合，才能創(chuàng)作出無愧于時代的偉大作品。(論據(jù)：杜甫從開始的個人奮斗、侍奉皇帝到走向人民過程的轉(zhuǎn)變，才一再被后人傳頌，才成就了他“詩圣”的美名、“詩史”的詩歌成就。)
3、相關(guān)優(yōu)秀作文欣賞：
多難成就多彩
“嗚呼!何時眼前突兀現(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足”，經(jīng)“長夜沾濕”的困境，一代詩圣成就了憂國憂民的形象;面對“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的詩仙，停杯投著，成就了長風(fēng)破浪的偉業(yè);歷經(jīng)仕途坎坷的范文正發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏偉志愿┄┄由此可見，多難成就多彩!
忍重辱，抒絕唱，細草微岸，在清澈的流水聲中，他正在默默編寫;奇山峻峰，他正在不懈考證;千村萬落，他正在細心詢問……他忍受其他人所不能忍受之重辱，經(jīng)眾人所不知的艱辛，用畢生之精力創(chuàng)中華之輝煌。可誰知，一個忍宮刑之辱之臣竟能創(chuàng)出“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古名篇《史記》?多彩的巨著，所言非虛;多彩的人生，當(dāng)之無愧。
經(jīng)千次，創(chuàng)光明，懷著滿腹信心的他，正在嘗試第一千多種燈絲。他臉上晶瑩的汗水是他“天才就是出汗”的最好例證。他疲憊的充滿血絲的眼珠是他徹夜未眠的最好體現(xiàn)。“啊!這個不行，我又得到了經(jīng)驗”。對此次失敗的總結(jié)，使他曾經(jīng)的辛苦化作了一種閱歷。最后，他終于成功了，這也是意料之中的。她就是為我們帶來了光明的偉大發(fā)明家——愛迪生。他一次又一次的創(chuàng)造書寫了我們現(xiàn)在多彩的世界。他，將永存在光明之中。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，司馬遷忍重辱，創(chuàng)造了千古名篇;愛迪生試驗千次，實現(xiàn)了光明未來。只有多難的人生才能成就不凡。成功往往蘊藏在失敗之中，躲在磨難之后。
朋友，莫等閑，我們應(yīng)勇于在磨難中奮進，從而成就多彩人生。
三、布置作業(yè)
1、課后再細讀課文，選擇自己喜歡的章節(jié)，進一步通過杜甫的詩章去感受那偉大的聲音;
2、完成《優(yōu)化設(shè)計》相關(guān)部分;
3、課下尋找資料，最好能閱讀《杜甫傳》全文。
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