《飲中八仙歌》杜甫詩歌鑒賞

時間：2024-06-08 13:26:56 海潔杜甫我要投稿

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《飲中八仙歌》杜甫詩歌鑒賞

　　在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩歌吧，詩歌以強烈的節奏、美妙的韻律、精煉的語言、奇特的想象，豐富的感情展現其語言的藝術。那么什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？下面是小編精心整理的《飲中八仙歌》杜甫詩歌鑒賞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《飲中八仙歌》杜甫詩歌鑒賞

　　飲中八仙歌

　　杜甫

　　知章騎馬似乘船，

　　眼花落井水底眠。

　　汝陽三斗始朝天，

　　道逢麯車口流涎，

　　恨不移封向酒泉。

　　左相日興費萬錢，

　　飲如長鯨吸百川，

　　銜杯樂圣稱避賢。

　　宗之瀟灑美少年，

　　舉觴白眼望青天，

　　皎如玉樹臨風前。

　　蘇晉長齋繡佛前，

　　醉中往往愛逃禪。

　　李白一斗詩百篇，

　　長安市上酒家眠，

　　天子呼來不上船，

　　自稱臣是酒中仙。

　　張旭三杯草圣傳，

　　脫帽露頂王公前，

　　揮毫落紙如云煙。

　　焦遂五斗方卓然，

　　高談雄辯驚四筵。

　　杜甫詩鑒賞：

　　《飲中八仙歌》一詩以白描的手法，精煉的語言，為我們分別勾勒出賀知章、李琎、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂八人的形象輪廓。八個酒仙是同時代的人，又都在長安生活過，在嗜酒、豪放、曠達這些方面彼此相似。

　　八仙中首先出現的是賀知章。他是其中資格最老、年紀最大的一個。在長安，他曾“解金龜換酒為樂”(李白《對酒憶賀監序》)。詩中說他喝醉酒后，騎馬的姿勢就象乘船那樣搖來晃去，醉眼朦朧，跌進井里竟會在井里熟睡不醒。相傳“阮咸嘗醉，騎馬傾欹，人曰：‘箇老子如乘船游波浪中’”(明王嗣奭《杜臆》卷一)。杜甫引用這一典故，以夸張手法描摹賀知章酒后騎馬的醉態與醉意，彌漫著一種諧謔滑稽與歡快的情調，淋漓盡致地表現了他曠達縱逸的性格特征。

　　接著出現的人物是汝陽王李琎。他是唐玄宗的侄子，寵極一時，所謂“主恩視遇頻”，“倍比骨肉親”(杜甫《贈太子太師汝陽郡王李琎》)，所以，他敢于飲酒三斗才上朝拜見天子。他的嗜酒心理也與眾不同，路上看到麯車(即酒車)竟然流起口水來，恨不得將把自己的封地遷到酒泉(今屬甘肅)去。相傳那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”(見《三秦記》)。

　　唐代皇親國戚、貴族勛臣有資格襲領封地，因此，八人中只有李琎才會浮起“移封”的念頭，詩人就抓著李琎出身皇族這一點，細膩地描摹他的享樂心理與醉態，刻劃真實而有分寸。

　　繼而出現的是李適之。他于天寶元年，代牛仙客為左丞相，雅好賓客，夜則燕賞，飲酒日費萬錢，豪飲的酒量有如鯨魚吐納百川之水，一語點出他的豪華奢侈。然而好景不長，天寶五年適之被李林甫排擠，罷相后，在家與親友會飲，雖酒興未減，卻不免牢騷滿腹，賦詩道：“避賢初罷相，樂圣且銜杯，為問門前客，今朝幾個來?”(《舊唐書·李適之傳》)“銜杯樂圣稱避賢”即化用李適之詩句。“樂圣”指喜喝清酒，“ 避賢”，指不喝濁酒。聯系他罷相的事實看，“避賢”語意雙關，有諷刺李林甫的意味。這里抓住權位的得失這一個重要方面刻畫人物性格，含有深刻的政治內容，很耐人尋味。

　　三個顯貴人物亮相后，跟著登臺的是兩個瀟灑的名士崔宗之和蘇晉。崔宗之，是一個倜儻灑脫，少年英俊的風流人物。他豪飲時，高舉酒杯，用白眼仰望青天，渺視一切，旁若無人。喝醉后，猶如玉樹迎風搖曳，不能自持。杜甫用“玉樹臨風”形容宗之的俊美豐姿和瀟灑醉態，很有韻味。接著寫蘇晉。司馬遷寫《史記》常以矛盾沖突的情節來表現人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行為描寫人物的性格特征。

　　蘇晉耽禪，長期齋戒，但同時又嗜飲，經常醉酒，處于“齋”與“醉”的矛盾斗爭中，但最終往往是“酒”戰勝“佛”，因此他就只好“醉中愛逃禪”了。短短兩句詩，幽默地表現了蘇晉嗜酒而無所顧忌的性格特點。

　　以上五個次要人物描繪完以后，中心人物隆重出場了。

　　詩酒同李白結了不解之緣，李白自己也說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”(《襄陽歌》)，“興酣落筆搖五岳”(《江上吟》)。杜甫描寫李白的幾句詩，浮雕般地突出了李白的嗜酒和詩才。李白嗜酒，醉后在“長安市上酒家眠”，習以為常，不足為奇。

　　“天子呼來不上船”這一句，頓時使李白的形象變得高大奇偉了。李白醉后越發豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也無所顧忌，而是自豪地大聲呼喊：“臣是酒中仙!”鮮明地刻劃出李白不畏權貴的性格。“天子呼來不上船”，未必是事實，但非常符合李白的思想性格，因而具有高度的藝術概括力和強烈的藝術感染力。杜甫是李白的知交，他把握李白思想性格的本質方面并加以浪漫主義的夸張，把李白塑造成一個桀驁不馴、毫放縱逸、傲視封建王侯的藝術形象。

　　另一個和李白并肩出現的重要人物是張旭。他“善草書，好酒，每醉后，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助”(《杜臆》卷一)。當時人稱“草圣”。張旭三杯酒醉后，豪情奔放，一路走一路揮毫潑墨。他無視權貴的威嚴，在顯貴的王公大人面前，脫下帽子，露出頭頂，奮筆疾書，自由揮灑，筆走龍蛇，字跡如云煙般舒卷自如。“脫帽露頂王公前”，這是何等的倨傲不恭，不拘禮儀!它酣暢淋漓地表現了張旭狂放不羈，傲世獨立的性格特征。

　　歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘澤謠》中稱焦遂為布衣，可見他是個平民。焦遂連飲五斗后才有醉意，那時他更顯得神情卓異，高談闊論，滔滔不絕，驚動了四座。詩里刻畫焦遂的性格特征，突出渲染他的卓越見識和論辯口才，用筆準確、嚴謹。

　　《八仙歌》的情調幽默諧謔，色彩明麗，旋律輕快。在音韻上，一韻到底，一氣呵成，是一首嚴密完整的歌行。在結構上，每個人物自成一章，八個人物主次分明，每個人物的性格特點，彼此襯托映照，有如一座群體圓雕，藝術上確有獨創性。正如王嗣奭所說：“此創格，前無所因。”它在古典詩歌中的確是別開生面之作。

　　創作背景

　　根據新、舊《唐書》的《李適之傳》及《玄宗紀》，李適之罷相是在唐玄宗天寶五載（746）四月，則此詩最早亦必作于天寶五年四月之后，時杜甫初至長安。杜甫一到長安就跟汝陽王李琎有交往，常陪他飲燕游賞，自然跟汝陽王座上的“酒人”們熟識，也會聽到那些已離京或已去世的詩酒舊友的種種趣聞雅事。于是一時興起，便寫出這一謳歌酒徒的詩篇。

　　《新唐書·李白傳》載李白與賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人俱善飲，稱為“酒中八仙人”。杜甫《飲中八仙歌》是根據這風行一時的題材創作的，是為這八人描繪的“肖像”。

　　作者簡介

　　杜甫（712—770），唐代現實主義詩人。字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》

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