《短歌行》「其一」翻譯及賞析

時間：2024-10-15 17:32:58 短歌行我要投稿

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《短歌行》「其一」翻譯及賞析

　　《短歌行二首》是漢末政治家、文學家曹操以樂府古題創作的兩首詩，全詩內容深厚、莊重典雅、感情充沛，充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的，歷來被視為曹操的代表作。下面是小編為你帶來的《短歌行》【其一】翻譯及賞析，歡迎閱讀。

　　短歌行【其一】曹操

　　對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

　　概當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

　　越陌度阡，枉用相存。契闊談咽，心念舊恩。

　　月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。

　　山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

　　字詞解釋：

　　幾何：多少。

　　去日苦多：跟（朝露）相比一樣痛苦卻漫長。有慨嘆人生短暫之意。

　　慨當以慷：指宴會上的歌聲激昂慷慨。當以，這里“應當用”的意思。全句意思是，應當用激昂慷慨（的方式來唱歌）。

　　杜康：相傳是最早造酒的人，這里代指酒。

　　青青子衿（jīn），悠悠我心：出自《詩經·鄭風·子衿》。原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到有才學的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學識的人。悠悠，長久的樣子，形容思慮連綿不斷。

　　沉吟：原指小聲叨念和思索，這里指對賢人的思念和傾慕。

　　呦呦：鹿叫的聲音。

　　鼓：彈。

　　蘋：艾蒿。

　　何時可掇（duō）：什么時候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解掇讀chuò，為通假字，掇通輟，即停止的意思。何時可掇，意思就是什么時候可以停止呢？

　　越陌度阡：穿過縱橫交錯的小路。陌，東西向田間小路。阡，南北向的小路。

　　枉用相存：屈駕來訪。枉，這里是“枉駕”的意思；用，以。存，問候，思念。

　　讌（yàn）：通“宴”（原文中讌為“”）。

　　三匝（zā）：三周。匝，周，圈。

　　海不厭深：一本作“水不厭深”。這里是借用《管子形解》中的話，原文是：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾......”意思是表示希望盡可能多地接納人才。

　　斧鉞（yuè）：古代兵器。

　　譎（jué）：詭詐。孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。

　　胙（zuò）：古代祭祀時供的肉。

　　圭瓚（zàn）：古代的一種玉制酒器。

　　鬯（chàng）：古代祭祀用的酒。

　　虎賁（bēn）：勇士武王。

　　葩（pā）：花。

　　短歌行翻譯：

　　一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。

　　那穿著青領（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。

　　陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。

　　當空懸掛的皓月喲，什么時候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。

　　遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。

　　月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？

　　高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。

　　我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。

　　創作背景：

　　曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權決戰。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，操取槊（長矛）立于船頭，慷慨而歌。

　　作品賞析：

　　這首詩藝術表現手法主要有：感情深摯，婉曲動人；引用《詩經》成句，自然貼切。風格則蒼茫悲涼。它是繼《詩經》之后的四言名篇。

　　《短歌行》，屬樂府《相和曲·平調曲》。本篇通過宴會的歌唱，來表達詩人求賢如渴的思想和統一天下的雄心壯志。全詩分為四節，首八句為第一節，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業。

　　次八句為第二節，詩人兩次引用《詩經》成句來表現求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。再次八句為第三節，前四句寫愁苦，后四句設想賢才到來，分別照應前兩節。最后八句為第四節，先以情景啟發賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統一。?

　　“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”情調悲涼，并非表現及時行樂的思想，而與詩人求賢未得、功業未就有密切關系。建安時期的詩人，常常感到人生短暫，不能及時建功立業，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“常恐先朝露，填溝壑，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。

　　此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治。”年歲的流逝本不足過于傷心，令人擔憂的是天下不太平。所以，此詩的情調蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現的仍然是奮發進取的精神。自古以來嘆時光易逝、人生易老者，大有人在。

　　有的是因歲月蹉跎、“不知老之將至”而嗟嘆；有的是因富貴榮華未及盡享而嘆惋；也有的是因貪生畏死而惆悵。曹操的《短歌行》開頭也發出了時光短促、人生幾何的慨嘆。但我們讀過全傳，就會感到，作者發此感慨，是因為他感到年事漸高(時年五十四歲)，時日見淺，而眼下大業未成，匡扶濟世之才又極為難得，是緊迫感、焦灼感使然。正是因為有這種思想，對于已經“越陌度阡”屈尊任用的，“契闊談宴”，熱誠相待；對那些尚在“繞樹三匝”、徘徊不定的賢士，發出“山不厭高，海不厭深”的呼喚，坦露自己求賢若渴的心跡。

　　這首詩使我們從另一個側面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的政治家的胸襟；他有統一天下的宏大志愿；他有開創新局面的進取精神。

　　曹操的這首詩氣魄宏偉，感情充沛。讀著“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”“明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。”這樣的詩句，你會強烈地感受到作者渴求賢才的殷切心情；讀著“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”你會感到詩人博大坦蕩的胸懷。而這種詩句，也只有像曹操這樣一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出來。

　　作者簡介：

　　曹操，字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣人，東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家。政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據勢力，恢復了中國北方的統一，并實行一系列較為進步的政策恢復經濟生產和穩定了社會秩序。文化方面，在曹操父子的推動下（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱“建安風骨”，在文學史上留下了光輝的一筆。

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