《弟子規》誦讀心得
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。應該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《弟子規》誦讀心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《弟子規》誦讀心得1
最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的`教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到 “親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規》誦讀心得2
《弟子規》是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!
我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的'時候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個人在家里準備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優良品質的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：人而無信，萬事皆虛。
《弟子規》誦讀心得3
回想《弟子規》這本書已經在我家有幾年了，記得幼兒園大班時老師每天給讀論語，媽媽也曾經給我讀過，所以這本書沒怎么翻閱就被閑在了書架上。一直到這個寒假老師讓同學背誦《弟子規》，我才把這位沉睡已久的老師請出來。
讀了這本書，雖然有些我還不是特別明白，但我還是收獲了許多，比如：“父母呼應勿緩，行勿懶父母教須聽從。父母責，須順承。”的時候我想到了自己，有時候媽媽喊去擦桌子，叫幾聲我還磨磨唧唧的不想動，再叫，我有時還會回上一句：“有獎勵嗎？”“什么獎勵？”我說“那就擦一次獎勵一塊錢吧！”媽媽也許是想讓我干的有動力些，索性就答應了我的要求，說實在的那段時間我的錢包真的是鼓鼓的。后來媽媽覺得我大了一些，媽媽再次喊我擦桌子的時候，她說：“兒子，咱家四口人，那這四口人是不是都是這個家的一份子？”我說“是”媽媽繼續說：“那既然是，那咱干點家務，做點事情，還用錢嗎？”從那以后，我感覺我再也沒有擦過桌子。讀了弟子規之后，覺得自己太不應該了。
還有“朝起早夜眠遲，老易至惜此時。晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。”大意是早上應該早起，晚上不應該過早睡；因為人生易老，所以應該珍惜時光。早晨起床，務必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來，應該洗手。想想我自己呢，每天早上都是媽媽叫完一遍又一遍，像是個打鳴雞，督促我的.學習，又像是個嘮叨的唐僧。
這本書讓我的臉紅了一次又一次，很多我不太明白的地方，我會仔細閱讀。以后也會以《弟子規》來要求自己。
《弟子規》誦讀心得4
想必大家都讀過《弟子規》吧，《弟子規》里的資料蘊藏著許多道理，只要我們反復回味，就會有許多體會了。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應及時回答，不好慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到那里，我覺得自己沒有做到……
有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的`“海量”作業。經過兩個小時的“拼搏”，我最后把“海量”作業給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一齊干活，這總行了吧!”媽媽聽了，說：“唉!算了，你還是好好學習吧!”
此刻回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽期望我能把心思放在學習上，就什么家務活都不讓我干，全部家務一向都是她做的。此刻，媽媽很累很累，叫我幫她洗個拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢?平時，我在看電視的時候，她叫我回去復習，不好再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當一回事呢!但是，我此刻決定改變自己，要做一個好孩子!
今后，我必須會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學會幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學習操心。
《弟子規》誦讀心得5
為了響應教育新改革，我校開展了晨誦活動。一至六年級學習《弟子規》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規》的全部內容。接受了傳統文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對長輩有禮有敬、對兄弟恭敬友愛。對個人而言，父母的養育之恩是我們應該報答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損，謙受益。”“虛心使人進步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但有時在具體工作中還是免不了有爭強好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規》后，我認識到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態度，遇事要三思而后行，多向身邊的領導和同事學習，不斷提高自己的`業務水平。再次，養成良好的工作習慣。《弟子規》規范人的行為，一句話一個道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實事求是地發現問題和不足，認真改正和彌補，在工作中積極進取。最后，找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。
細節決定成敗。《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，用簡明通俗的語言，教導大家如何提高修養、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應有的禮節。我們都是普通人，大多時候，都是在做一些普通的小事，如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事，都注重細節，把小事做細、做透、做好，那就會出現“細中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，并且養成良好的個人習慣，便可終身受益。
謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣干，才能真受益。
在學習期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關系十分緊張，使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的壓力，往往只注重對學生智育的培養，而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出：“建國君民，教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化，但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態學習，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學習《弟子規》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學習中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。
《弟子規》誦讀心得6
祖國的經典文化，在不知不覺中慢慢地走進我們的生活，特別是像《三字經》、《弟子規》、《論語》等更是受到很多家長的最愛。而我無論是平時聽到還是網上看到最多還是說《弟子規》這本書，以前只是看到別人寫的怎么好，卻從來沒有走進過，有一種過河找橋的感覺。可是通過我和孩子誦讀，從中真的是受益匪淺，對孩子的行為起到很好的規范作用。我在和孩子一起學習的過程中，心靈也從中受到了很好的教育。
《弟子規》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據當時童蒙教育需要，結合教學實踐，依據《論語》《孟子》、《禮記》、《孝經》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。以《論語學而》中“弟子入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁。行有余力，則以學文”開篇，列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學等禮儀。是道德教育、規范言行、防邪存誠，培養忠厚家風的最佳讀物。《弟子規》以“六字美文”著稱，它朗朗上口，寓教其中，在簡捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的過程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們在輕松愉快的學習中受到中華民族傳統美德的教育
我的孩子做事總愛磨蹭，什么事說了好幾遍，雖然嘴上不停地應著，但并沒有行動，自從背了《弟子規》后，兩孩子總是相互督促。每當有一個人聽了父母讓做事后，卻沒有行動，總會有一個人不由自主地背誦：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。因為我在和他們一起誦讀的時候，就告訴孩子這兩句話意思是說：父母呼喚時，應該一聽到就立刻答應，不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做，要趕快行動，不能故意偷懶。在這種句子的影響下，孩子慢慢地就改掉了很多不良的習慣。
對于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現象，雖然原來也沒有少給孩子講道理，但我總找不到更合適的理由，也只是每次強調去吃，而在《弟子規》中就這樣寫道：對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。也就是說平時吃飯的時候，千萬不要挑三揀四，每餐的進食量適時適量，不要暴飲暴食。當孩子明白了這些基本的道理后，每當孩子再去挑食時，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就會和孩子就一起回顧書中的經典名句，用這些經典名句來規范孩子的行為就更有說服力。
一本經典，我和孩子在學習的過程中，在和孩子一起誦讀的過程中，也在不停地提高著自己修養和學識。而孩子在學習的過程中，在大人的講解下，不但提高了語言表達能力，更是對日常生活習慣的不停地檢驗，哪些地方合適?哪些地方不合適?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續努力?真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。《弟子規》中的句子短小精悍，句句中蘊含著生活的真諦，讓我和孩子在誦讀的過程中，受到思想教育，精神的洗禮。特別是在每一個小短篇之后，都附有一個小故事，更是有助于孩子在誦讀的過程中理解原文的內容。
在平時的生活中，我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學中我總會讓學生簽午休條、作業條、背書條等，有的學生明明不會背書，而條子上卻簽的卻是會背，家長這樣做的目的，就是為了讓孩子上學不受老師的批評，可是一旦老師一檢查，一些學生卻是不會，這種自欺欺人的做法，不但不能讓孩子養成好習慣，反而助長了一部分學生壞習慣的養成。于是我總會引用這本書中古代一個故事《曾子殺豬》來教育。這個故事是說曾子為了一句戲言把家里的豬殺了，給家里的小孩上一堂要守信的.課。那典故是說曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”曾子深深懂得誠實守信，說話算數是做人的基本準則，若對孩子失信，家中的豬雖然保住了，但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴于律而且還以用自己的言行來影響和教育下一代。我們做家長的人，應該好好地向這位古人學習。
一本《弟子規》教育兩代人，最重要是的孩子在誦讀的過程，結合自身的實際做法，找到努力的方向。正是見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省。有則改，無加警。也許這才是這本書之所以成為經典的魅力所在。
《弟子規》誦讀心得7
《弟子規》中第三部分“謹”是修身的根本，它告誡我們，在生活中無論做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩不成方圓。
《謹》與前兩章不同，前兩章的是孝順，而《謹》卻寫的是讓我們行為不可以放逸。孔子曰：“嚴于律己，寬以待人。”對待自己一定要嚴格，只有嚴謹才能少犯錯，避免一些不必要的錯誤，才能正己身，立己志。
為人子女應早起，把握光陰。正如陶淵明所說：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。而我們應當怎樣珍惜時光呢?“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里走過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去……”，朱自清的《匆匆》告訴我們，應該從生活的點滴小事中擠出時間，而不是縮短自己的休息時間。
《弟子規》作為古代一部用于規范人們行為的書，能在如此開放的現代得到推崇，的確有它的獨到之處，通讀全書，會發現它幾乎不含封建思想，且它所包含的大多數衣食住行規范在現代仍值得倡導，以“謹”為例便可窺見一斑。將謹的內涵擴大，還有“慎獨”之意，在任何時候做任何事，都應該做到問心無愧，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
如果每個人都能做到德行高尚，通過禮儀文明，懂得與他人相處之道，對構建“和諧社會”起到促進作用，才是“謹”的根本。
在學習《弟子規》的時候，有人將其當作一本書，可以用來閱讀，有人用來當作教材，教化他人，而我認為，不妨將它看作自己的'一種無形的法律，篩去不必要的，讓精華時刻約束自己，做足該做的，不做不該做的，時間一長，當它成為一種習慣，甚至一種本能時，我們便學會了《弟子規》。
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