弟子規的演講稿

時間：2024-09-02 11:13:55 弟子規我要投稿

弟子規的演講稿集錦八篇

　　演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在當今社會生活中，演講稿的使用越來越廣泛，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編幫大家整理的弟子規的演講稿8篇，希望對大家有所幫助。

弟子規的演講稿集錦八篇

弟子規的演講稿篇1

　　尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們

　　大家好：

　　我是初三一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。

　　《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語·學而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》

　　《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的'、不懂事的孩子。

　　除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。

　　除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！

　　同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！！！！！！

弟子規的演講稿篇2

　　“弟子規，圣人訓。守孝悌，次謹信……”上幼兒園的時候媽媽就教我背誦《弟子規》。那時，我并不明白其中的意思，我就拍著小手、晃著小腦袋，很快就背熟了一字一句。一有空，媽媽總是用淺顯話一句一句解釋給我聽。

　　“父母呼，應勿緩”這是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看書，突然，從廚房傳來媽媽的聲音“知驍，快來吃飯！”我隨口說：“哦！過一會兒。”媽媽說：“不行，菜都涼了，快點！”在媽媽的話語中，我聽出了她的著急。我想：“父母呼，應勿緩”這不正是告訴我們父母叫的時候，不能慢吞吞。難道我連這也做不到？想到這，我連忙放下手中的書，飛奔到廚房。

　　還有“對飲食，勿揀擇”這句我也記得很清楚。今天吃飯時，我又挑食了，“我不吃！我不喜歡吃菜！”我說。媽媽說“菜單營養可豐富了，快吃！”“不！我不喜歡吃菜，一點兒味道也沒有，真難吃！”我依然不吃菜。“你想想，吃菜對身體有好處。對飲食，勿揀擇，就是告訴我們，吃飯的時候，不要挑食，要不然會營養不良。”我低下頭，慚愧地說：“媽媽，讀書真有用，我以后再也不挑食了。”

　　《弟子規》還幫過我一回呢！那一次，外婆來我家做客，到了吃晚飯的時候，我想起了《弟子規》中的一句，“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”我對外婆說：“外婆，您先坐。”外婆坐下來說：“乖寶貝，你也坐吧！”“謝謝外婆！”我說著也坐下來，外婆說：“真懂事！”我聽了心里樂滋滋的。讀書真有用啊！

　　讀了《弟子規》我還懂了：“親所好，力為具；親所惡，謹為去。”父母所喜愛的，盡可能去滿足，而父母所討厭的，要謹慎地去除。“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”和長輩交談時，聲音要放低，可如果聽不見，也不合適……

　　如今我已經上四年級了，書架上的“好伙伴”也多了，那本《弟子規》已不是我的'“學話本”了，它成了我的良師益友，讓我懂得了很多做人的道理。

　　學好課堂知識的同時，多讀一些經典作品，對我們是非常有益的，難道不是嗎？

弟子規的演講稿篇3

　　平時讀書總覺得書上內容跟生活沒有太大關系，但自從讀了《弟子規》這本書，使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理，里面使我最感動的就是這一句：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。意思是：父母叫我們的時候，我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情，不能偷懶。父母教導我們的時候，我們也要仔細地聽。父母批評我們的時候，我們要順從。

　　我想：做人不正要這樣嗎? 想到這里，我就回憶起那件事。

　　在童年時期，我是一個很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時候又那么做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上，剎時覺得舌頭萬般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄桿上了，這時我急了，在那里大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄桿上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來，弄得滿嘴是血，媽媽說：“小純，爸爸媽媽說過的話以后就要謹記在心了。”這件事都怪我不聽爸爸的話。

　　做人就是得這樣，聽父母的'話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關心，照顧了我們一輩子。讓我們也關心他們一點，尊敬他們一點，好好學習，將來考上大學，回報父母的這份情。

　　《弟子規》這本書我現在還經常拿出來翻讀，它一直鞭策著我。

弟子規的演講稿篇4

親愛的老師、同學們：

　　“不力行，但學文;長浮華，成何人!但力行，不學文;任己見，昧理真。讀書法，有三到;心眼口，信皆要”這是〈弟子規〉中余力學文中的一段，它主要講了：

　　學習與實踐是不能分開的，學習必須建立在實踐之上。另外，讀書時，要全神貫注，注意力應高度集中，眼睛要緊盯著書，還要大聲朗讀，這樣才會提高讀書的效率。

　　合上書本，我們來談談我的理解：實踐和學習有著緊密的聯系，如果光學習，那就是死讀書，不會將知識靈活應用，這就與紙上談兵沒什么兩樣。我們知道：紙上談兵造成的后果是無法彌補的`。但是，如果只實踐，不讀書，那只能按自己的見解做事，不知別人有何經驗，教訓。因此，實踐和讀書必須兼備。

　　另外，我還有這樣一個讀書事例：以前。我讀書從來不整本整本地讀，通常只看八九頁，就扔到書柜里，看另一本書了。直到后來，我才知道，我這種讀書方法叫“殺書頭”，這樣很不好，不利于培養持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺點，開始整本地精讀。

　　讀書可以增長智慧，增加知識。只要掌握方法，就可以收獲最佳的讀書效果。

弟子規的演講稿篇5

親愛的老師、同學們：

　　這些天，我們讀了《弟子規》，其中我對“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”這句話感受很深。

　　在生活中，總會有一些孩子不孝順父母，父母的話不聽，父母批評他時，還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母：當父母親叫你時，你要趕快地跑去父母那里，不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時，不要懶，動作要快點，不能拖拖拉拉。

　　回想起我的生活，有時候也經歷過類似于“偷懶”“不想做”的'事情。

　　有一次，我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時候，爸爸回來了，他沒拿鑰匙，就敲門。媽媽叫我：“小琳，媽媽正在做飯，你幫忙開一下門。”我漫不經心的說：“哦!”可我并沒有去開門，而是繼續玩游戲。時間一分一秒的過去了，爸爸等的不耐煩了，就朝里邊大吼一聲：“開門!”我這才放下手中的“屠刀”去開門。一把門打開，就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓：“怎么搞的!為了玩游戲，都不讓我進來了!我一會兒就把網線拔了，把電腦搬走，但你怎么玩……”“老爸!你說夠了沒!”我不耐煩地丟下一句話，便把門使勁關著，進屋生悶氣了。

　　事情過后，我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣，自己不應該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做，爸爸的心情也一定很傷心。

　　讀了《弟子規》以后，我就更深入的體會到了孝順，知道了自己應該做一個孝順的好孩子，不能做一個不聽話的壞孩子。

弟子規的演講稿篇6

　　我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。

　　總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。

　　入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

　　出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。

　　謹和信的.內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。

　　另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

　　泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等等。

　　今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。