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《弟子規(guī)》教學(xué)反思（全）
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。下面是《弟子規(guī)》教學(xué)反思，供大家參考!
《弟子規(guī)》教學(xué)反思
第一課時(shí)
教學(xué)反思：《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學(xué)文。《弟子規(guī)》這本書是古代中國學(xué)童們的生活規(guī)范。但是在目前的現(xiàn)代社會(huì)里，也有著越來越明顯的現(xiàn)實(shí)意義，越來越多的企業(yè)單位、個(gè)人把它當(dāng)作員工的職業(yè)操守和行為準(zhǔn)則。所以教學(xué)時(shí)我在讓學(xué)生充分讀完《弟子規(guī)》總序后,跟學(xué)生解釋完它的意思, 使學(xué)生明白在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)。整節(jié)課下來,感覺學(xué)生較感興趣。
第二課時(shí)
教學(xué)反思: “入則孝”中關(guān)于孝道的規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂就不是有形的東西可以媲美的。所以在教學(xué)這一重點(diǎn)的時(shí)候我也是通過反復(fù)誦讀以及故事說理,以達(dá)到教育學(xué)生的作用。以孝敬教育來講，在今天的社會(huì)里，就有許多這樣的例子，很多人忙于賺錢，忽視父母，往往等到父母去世后，才知道懺悔，可是來不及了。對(duì)孩子的教育更不消說，只知道一味地呵護(hù)，無所不依其求，只知道找他們要成績，根本不注意孩子的道德根基的培養(yǎng)。最后在引導(dǎo)學(xué)生交流的時(shí)候，學(xué)生都能舉出幾個(gè)這樣的例子，說明學(xué)生平時(shí)都能仔細(xì)的觀察生活并認(rèn)真思考。
第三課時(shí)
教學(xué)反思:當(dāng)今社會(huì)，成就越大的人，往往是感恩心理越重的人，道德水準(zhǔn)越高的人。而一切感恩的心理正好是從孝敬父母，愛護(hù)兄弟姐妹開始。一個(gè)人只有時(shí)時(shí)牢記自己是誰，才能反思自己的生命是父母給的，從而牢記父母的生命是爺爺奶奶給的，乃至弄明白所有生命都是天生地養(yǎng)的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母，孝敬祖宗，親愛同胞。所以，教學(xué)的時(shí)候我注意通過故事引導(dǎo)學(xué)生自行體會(huì)其中道理，從最后交流心得的結(jié)果看來，學(xué)生能從中體會(huì)并有所收獲。
第四課時(shí)
教學(xué)反思：本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是背誦，我運(yùn)用多種游戲調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，目的基本達(dá)到，學(xué)生已經(jīng)初步會(huì)背誦;在游戲“對(duì)句”中前后句對(duì)應(yīng)朗誦效果會(huì)更好;課堂中還應(yīng)注重與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，讓學(xué)生多討論，并要求學(xué)生在日常生活中用行動(dòng)體現(xiàn)出來，通過學(xué)習(xí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
第五課時(shí)
教學(xué)反思：今天我們的社會(huì)，由于意識(shí)形態(tài)的西化傾向嚴(yán)重，傳統(tǒng)道德出現(xiàn)滑坡，同時(shí)不可避免地出現(xiàn)了不少爾虞我詐、坑蒙拐騙、不尊老愛幼、貪財(cái)腐朽等丑惡現(xiàn)象，這都是人們不愿接受道德約束的必然后果。這樣的現(xiàn)象，我們的社會(huì)很經(jīng)常遇見，教學(xué)的`時(shí)候，在講解完經(jīng)文大意之后，我讓學(xué)生自己舉例說說現(xiàn)實(shí)生活中，你的長輩有沒有面對(duì)過這樣的誘惑，當(dāng)面對(duì)這樣誘惑的時(shí)候，你們是怎么想?怎么做的呢?一個(gè)問題，打開了學(xué)生的思考，大家能積極交流，從最后的交流情況看來，很多人都能對(duì)長輩進(jìn)行規(guī)勸，但基本沒有什么效果，因?yàn)殚L輩都以“大人的事情小孩別插嘴”來回絕，規(guī)勸效果教不好。但我還是引導(dǎo)學(xué)生，即使是這樣的情況，我們還是要盡力規(guī)勸。
第六課時(shí)
教學(xué)反思：教學(xué)時(shí)，我主要通過反復(fù)朗讀以及對(duì)經(jīng)文的講解讓學(xué)生明白在父母重病時(shí),最需要有人照顧.尤其是自己的子女能在身邊陪伴,照顧起居,是父母心中最感溫暖與滿足的.在父母臨終病重之際,為人子女的我們豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙,或沒有時(shí)間而放棄這種機(jī)會(huì)呢? 我們應(yīng)該不分白天或夜晚,都應(yīng)侍奉在父母身邊,不可隨意離開父母太遠(yuǎn).并讓學(xué)生回想：我們小時(shí)候生病的時(shí)候,父母半夜不曉得要起來看我們幾次,看我們有沒有踢被子,摸摸看我們的額頭,看我們有沒有發(fā)燒,所以我們要感念父母的照顧之恩。最后通過小話劇的表演，使學(xué)生深刻體會(huì)到父母對(duì)自己的關(guān)愛之情，從而讓學(xué)生明白，自己長大后也要好好的照顧父母。
第七課時(shí)
教學(xué)反思：出則弟，說的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突，父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。把身外所用的錢財(cái)物品看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨 ;講話時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無蹤。教學(xué)的時(shí)候,在讓學(xué)生充分朗讀的情況下,我主要是通過小表演,讓學(xué)生有了更深刻的體驗(yàn),從而明白要怎么和別人相處。
第八課時(shí)
教學(xué)反思：《弟子規(guī)》內(nèi)容通俗易懂，哲理清晰地教導(dǎo)人們基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛、以及生活中應(yīng)有的禮節(jié)，是我們對(duì)學(xué)生道德教育的最佳讀物。但是傳統(tǒng)的串講式文言文教學(xué)法已經(jīng)不適應(yīng)高效課堂的要求，開放而有活力的課堂設(shè)計(jì)使陳舊的文言文課堂散發(fā)出濃郁的文化氣息。本節(jié)課我注重讓學(xué)生從僵化的學(xué)習(xí)中解放出來，饒有興味的吮吸著傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，與遠(yuǎn)古的原創(chuàng)大師進(jìn)行著精神對(duì)話，相信，通過文言文教學(xué)，學(xué)生定能增加對(duì)國學(xué)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。
第九課時(shí)
教學(xué)反思：本節(jié)課我根據(jù)中低年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，通過采用多種形式的誦讀方法，學(xué)生喜聞樂見的形式去展示《弟子規(guī)》，喚起學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，激發(fā)他們積極參與的學(xué)習(xí)熱情，使他們?cè)谳p松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中自主探究、自主實(shí)踐、自主答疑。齊聲背誦“出則悌”上節(jié)課所學(xué)部分，老師觀察哪些學(xué)生尚屬濫竽充數(shù)和不熟悉者，以便課下重點(diǎn)檢查督促。
第十課時(shí)
教學(xué)反思：本節(jié)課教學(xué)時(shí)主要采取分組討論探究。學(xué)生分組討論，并各自分類做出筆記。然后各組展示學(xué)習(xí)成果，由教師引導(dǎo)對(duì)不同意見的討論。主要是培養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。改變滿堂問的學(xué)習(xí)模式。要求學(xué)生說出對(duì)自認(rèn)為最有感受的一則的認(rèn)識(shí)。啟發(fā)學(xué)生深入思考并鍛煉提升學(xué)生的審美鑒賞能力。要求學(xué)生思考：舉出實(shí)例說一說哪一條自己做的比較好，哪一條還有差距，以后的生活實(shí)踐中應(yīng)如何做。這樣就讓學(xué)生從經(jīng)典文獻(xiàn)中汲取豐富的營養(yǎng)用來完善自身的道德修養(yǎng)。
第十一課時(shí)
教學(xué)反思：本節(jié)課我開設(shè)“百家講壇”要求學(xué)生交流課外搜集積累的成果，并說出自己對(duì)“弟子規(guī)”以及經(jīng)典作品的認(rèn)識(shí)過程和獨(dú)到見解。可以讓學(xué)生在鞏固知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們熱愛經(jīng)典的興趣，增強(qiáng)其傳承中華民族優(yōu)秀文化的使命感。養(yǎng)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。改變滿堂問的學(xué)習(xí)模式。要求學(xué)生說出對(duì)自認(rèn)為最有感受的一則的認(rèn)識(shí)。啟發(fā)學(xué)生深入思考并鍛煉提升學(xué)生的審美鑒賞能力。要求學(xué)生思考：舉出實(shí)例說一說哪一條自己做的比較好，哪一條還有差距，以后的生活實(shí)踐中應(yīng)如何做。這樣就讓學(xué)生從經(jīng)典文獻(xiàn)中汲取豐富的營養(yǎng)用來完善自身的道德修養(yǎng)。
第十二課時(shí)
教學(xué)反思：本節(jié)課我開設(shè)“百家講壇”要求學(xué)生交流課外搜集積累的成果，并說出自己對(duì)“弟子規(guī)”以及經(jīng)典作品的認(rèn)識(shí)過程和獨(dú)到見解。可以讓學(xué)生在鞏固知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們熱愛經(jīng)典的興趣，增強(qiáng)其傳承中華民族優(yōu)秀文化的使命感。
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