讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)1
《弟子規(guī)》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間來。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
在孝方面，就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，需獻(xiàn)聽；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會(huì)后，才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠；另一方面，自己作為父母，在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí)，應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規(guī)》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候，任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說得多不如說得少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些花言巧語。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛，提示自己對(duì)身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的、尊貴的、貧賤的，不同國界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn)，很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀，要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規(guī)》中寫的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，"事諸父，如事父，事諸兄，如事兄"。
讀弟子規(guī)后的心得體會(huì)四：
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫而成的`。這本書文字淺顯，卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览怼Ｎ易x了我們礦女工委推薦的這本書，深深地感到了礦女工委的良苦用心，是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們，通過讀這本書，增強(qiáng)自己在為人處世，教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng)，做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會(huì)培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受到了一次深刻的國學(xué)精粹教育，我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育：
一。出門在外，別忘了給父母報(bào)聲平安。
《弟子規(guī)》中說："冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面"。我最欣賞這里面的"出必告"，就是說，子女出門之前要告知父母去哪里，回來之后，要當(dāng)面稟告，免得父母擔(dān)心，掛念。
我一開始上班的時(shí)候，從來沒離開家的我來到礦上上班，我有很長一段時(shí)間沒有回家。那時(shí)候還沒有電話和手機(jī)。過了三個(gè)月后，我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來看我。我很是不安地對(duì)父母說："我在這兒上班挺好的，這么遠(yuǎn)的路，你們干么非要來啊？"母親雙眼含淚地說："孩子啊，你說的倒是輕松，你知道你來礦上上班的這三個(gè)月，我和你爸爸是多掛念你嗎？我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺，怕你不適應(yīng)，怕你工作不順利，怕你被別人欺負(fù)了，怕你不會(huì)照顧自己。""媽，我都多大了？你還擔(dān)心這些？"我說。"你再大也是我的孩子呀！你怎么不能理解父母的心啊？"母親不滿地說。這時(shí)，我才真正體會(huì)到了父母對(duì)我的擔(dān)心。于是我說："爸，媽，我保證一個(gè)月給你們寫兩封信，這行了吧？"后來，父母接到我的信都很高興，回信說我越來越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來，電話和手機(jī)普及了，我就給他們打電話或是發(fā)短信，給他們報(bào)我平安。
二、在父母生病的時(shí)候一定要陪在他們身邊。
《弟子規(guī)》中說："親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床"。意思是說，父母生病的時(shí)候，子女應(yīng)該及時(shí)請(qǐng)醫(yī)生，喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。幾年前，我母親因患腰椎墊盤托出住院，是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅Γ皇窃谥虚g去看了一趟，留下點(diǎn)錢就匆匆回來上班了。以至于同室的病友說我母親："怎么不見你大女兒來照顧你？她不是親生的嗎？"聽了母親轉(zhuǎn)述了這句話，我無地自容，難過極了，感到自己沒有盡到做女兒的責(zé)任，母親是那么疼愛我，在她需要我的時(shí)候，我卻不在她的身邊。
三、要善于聽取批評(píng)和反面意見。
俗話說，金無足尺，人無完人。一個(gè)人難免會(huì)犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤要善于聽取別人的批評(píng)和反面意見，才能改正自己，不然就不會(huì)進(jìn)步。"聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻"意思是說，如果聽到別人的批評(píng)就生氣，聽到別人的稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)越來越多，真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道，水至清則無魚，人至察則無徒。做人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，對(duì)朋友大度，對(duì)自己要求嚴(yán)格，也就是"嚴(yán)以律己，寬以待人"。大家都知道l良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我們要善于聽取批評(píng)和反對(duì)意見，這樣才能不斷進(jìn)步。
四、給孩子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
《弟子規(guī)》說：能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周圍的人對(duì)孩子產(chǎn)生的巨大影響，俗話說，近朱者赤，近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友，通過和他們學(xué)習(xí)交流，我們可以取其長處補(bǔ)己之短，這樣，我們的品德也會(huì)高尚，孩子也會(huì)跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了，我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻將，賭博，這對(duì)孩子的影響是極為不好的。
讀書是仁者見仁，智者見智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會(huì)，還很粗淺，今后，我還要深入學(xué)習(xí)這本書，從中汲取更多的營養(yǎng)，不斷進(jìn)步，讓自己的人生之路越走越寬廣。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)2
當(dāng)我第一次翻開《弟子規(guī)》這本書時(shí)，我就被它極深吸引住了——封面，是如此精美，飄著淡淡的書香；內(nèi)容，是如此豐富，讓我深深地喜歡上才了它。是它，讓我懂得了：人，原來是這樣做的！“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”這首悅耳動(dòng)聽的三字歌謠，就是《弟子規(guī)》。“入則孝”這一部分，向我們講述了在家要孝敬父母、孝敬長輩，這是做人的基本原則；“出則悌”、“謹(jǐn)而信”敘述了日常生活和為人處世的行為規(guī)范；“泛愛眾”、“親仁”進(jìn)一步講述適度了如何品性；“余力學(xué)文”敘述了如何讀書求學(xué)的`道理。讀了“財(cái)物輕，怨何生；言語忍，忿自泯”這一句的時(shí)候，我思緒萬千。現(xiàn)在，很多人都把錢看做第一位，甚至為了錢，和朋友、兄弟反目成仇，想盡一切辦法，甩掉一切手段來謀取財(cái)物。我感到這樣很可笑：錢算什么？它只是一個(gè)可有可無的可有可無好像罷了。
把錢過分地看重，自然需要產(chǎn)生一些負(fù)面影響：仇恨、誤會(huì)……“要是大喊失職別人指出你的過錯(cuò)就生氣，聽到別人的表揚(yáng)就高興，那么，對(duì)自己有害的人就可以來到，對(duì)自己大有裨益的人就會(huì)離去。”是啊！現(xiàn)實(shí)生活中，總是存在著一些愛聽別人贊美的人會(huì)，他們往往不知道，這正是一個(gè)敗筆。對(duì)自己有害的人會(huì)逐漸加害你、利用你，后果真是不堪設(shè)想啊！但如果相反，你得到的益處會(huì)越來越多。《弟子規(guī)》，教會(huì)了我的人生道理還有禮儀規(guī)范，以及學(xué)習(xí)的技巧。擁有一本《弟子規(guī)》，就如同有了一顆熠熠生輝的鉆石，讓你在以后的人生路途中，受益無窮。《弟子規(guī)》，你散發(fā)的那淡淡的書香，將會(huì)陪伴我，在漫長的人生旅途中暢行！
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)3
假期里我讀了一本名字叫做《弟子規(guī)》的書，熟讀的過程使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。
原己覺得只要聽父母老師的話就行，但讀完這本書后才發(fā)現(xiàn)做人要有這么多的規(guī)矩，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受。首先是〈入那么孝〉，這里主要是教育我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂H人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨，用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)育了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧，更何況天下沒有不愛兒女的父母！弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親惡我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，用什么樣的方式對(duì)待你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出那么悌〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比方“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到快樂，我們也會(huì)因此更快樂的。 〈謹(jǐn)而信〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的學(xué)生身份；無論是說話做事都要適可而止，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后議論其他人的長短，這樣是不道德的`。人要寬容大方，老實(shí)可信，遠(yuǎn)離私心雜念，力求心胸寬廣，這樣才會(huì)健康快樂。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！多接近有德行的人，只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，并把握好分寸，至于別人怎么說怎么做，那就是他們的事情了！《弟子規(guī)》又一次讓我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，把他們當(dāng)成自己的一面鏡子，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的成長很有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)4
記得第一次遇到《弟子規(guī)》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規(guī)》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開書，當(dāng)我翻開書本看到《弟子規(guī)》總序：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文。讓我讀起來感到非常親切，好似聽到古圣先師諄諄的教導(dǎo)，就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》，我感到心頭一亮。原來小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德標(biāo)準(zhǔn)。 《弟子規(guī)》篇幅不長，分五個(gè)部分。詳細(xì)列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和標(biāo)準(zhǔn)。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心慎重，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時(shí)要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問。
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛弟弟，弟弟對(duì)哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人：“聞過怒，聞譽(yù)樂。損友來，益友卻。”我們每個(gè)人與朋友相處，如果聽到講自己的過失或缺點(diǎn)就生氣不快樂，聽到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你，你就很歡喜、很快樂，如果是這樣，時(shí)間一長，真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你，朋友，損友就是朋友，他會(huì)漸漸地接近你。為什么呢？因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過失，如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度，他不會(huì)指出你的過失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失，如果朋友指出你的不對(duì)，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì)再講，為什么？他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒有雅量不能承受朋友的奉勸，你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是淺薄、外表的東西，不會(huì)有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的`流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬！
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)的一本好書，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)展約束，反省自己的過失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。 《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級(jí)管理方面有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。首先，《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教導(dǎo)編成的，每一段語句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴(yán)肅可敬的規(guī)矩變成一種意識(shí)，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì)約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)5
這個(gè)暑假，大隊(duì)部給每位同學(xué)布置了一項(xiàng)任務(wù)，就是寫一篇《弟子規(guī)》的征文，于是，我讓媽媽買了一本《弟子規(guī)》。仔細(xì)閱讀起來，《弟子規(guī)》講的是怎樣做一個(gè)真人君子，怎樣為人處事，做一個(gè)正直的人，品德高尚的人，怎樣尊老愛幼。里面的一句句話語里，都有一個(gè)個(gè)大道理，如：父母呼，應(yīng)勿緩……
父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承，讓我們聽父母的話，孝敬父母，尊重長輩，讓我最受教悔的是孝子王祥，王祥經(jīng)繼母經(jīng)常在他的父親面前說王祥的壞話，因此，父親不再像以前那樣寵愛他，并讓他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥對(duì)繼母卻毫無怨言，而且侍奉她更加的周到細(xì)致。真孝順啊！有時(shí)候媽媽喊我有事，我裝聾作啞，愛理不理。有一次，我做錯(cuò)了事，媽媽過來教訓(xùn)我，我就跟媽媽吵了起來，看看王祥，他的繼母這么對(duì)他，他都周到的孝順父母，而我，卻為了一點(diǎn)小事和父母吵吵鬧鬧，連王詳?shù)囊稽c(diǎn)也比不上，王祥為了繼母想吃魚，在冬天不顧天寒地凍，下水捉魚，還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀，來刁難，于是王祥就想盡方法，千辛萬苦，王祥的'真心感動(dòng)了上天，蒼天成全了他，王祥才捕捉到一只黃雀，而且親自燒烤，雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠(yuǎn)近聞名的大孝子。
我要向王祥學(xué)習(xí)，愛父母，尊長輩，保護(hù)弱小，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，做一個(gè)有文化有教養(yǎng)的好孩子。
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力那么學(xué)文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關(guān)心保護(hù)兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)6
按公司要求，我背完弟子規(guī);接著，按公司要求，寫心得體會(huì)。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時(shí)，我感到迷茫無奈;但在按公司要求寫時(shí)，我覺得確實(shí)有一些有意義的話要記下來，以留后用。
第一感：弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽說弟子規(guī)開始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考，并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧睿ぷ鞯?目的決不是工作。否則，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問題，以至延伸至工作問題。
弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生。看看我們的許多誤區(qū)吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞？倲⒄f得好，首孝弟，次謹(jǐn)信。也就是說，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，是排在余力學(xué)文前的;對(duì)父母的“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的;“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的;“長呼人 即代叫 人不在 己即到”也是排在余力學(xué)文之前的;“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說，不做好它，不能說沒信仰，可能會(huì)沒了做人的底線，或說可能會(huì)缺德。
第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致。看短實(shí)長，看粗實(shí)細(xì)。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信，愛人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手”，它告訴了我們“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 置冠服有定位 勿亂頓 致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”。它告訴了我們“房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍有定處 讀看畢 還原處”。
你難道沒有一種細(xì)致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說：“我理解了，就可以背不過。”其實(shí)錯(cuò)了。背過了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒完全接受，何談理解?當(dāng)你背過，當(dāng)你能合上書，依然說出來原話時(shí)，你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長時(shí)間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說不上來。
第四感：綜合感覺。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎(chǔ)，成功將會(huì)水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已……
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過了，那就力行下去吧。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)7
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí)，覺得它很偉大，很深?yuàn)W。慢慢地，隨著時(shí)間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》，細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”這句話是古人告誡我們，不論平時(shí)什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應(yīng)，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應(yīng)馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡單的小事呢？所以，我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”這句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時(shí)，先讓長輩走在前面享用，再輪到晚輩來享用。
讀過這句話，我想，我們現(xiàn)在美好的生活是由長輩創(chuàng)造的，長輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的`生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長輩們坐嗎？
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”這句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時(shí)候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說，一年難得吃一次。而現(xiàn)在，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規(guī)》伴我健康成長！”
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)8
弟子規(guī)作為中國古代教育經(jīng)典之一，是培養(yǎng)孩子良好禮儀和道德修養(yǎng)的重要教材。然而，與其認(rèn)為弟子規(guī)只適用于兒童教育不同，我認(rèn)為作為成人，我們同樣可以從弟子規(guī)中獲益良多。在閱讀過程中，我深深感受到了弟子規(guī)中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念的深度，并從中汲取了許多對(duì)生活和工作有意義的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
首先，學(xué)習(xí)弟子規(guī)教給我們的最重要一點(diǎn)是要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕５茏右?guī)中有許多關(guān)于責(zé)任和承擔(dān)的條款，如“有勿爭(zhēng)，爭(zhēng)必有過”的規(guī)定。這告訴我們，在與他人發(fā)生紛爭(zhēng)時(shí)要保持冷靜并善于控制自己的情緒，遠(yuǎn)離爭(zhēng)論與爭(zhēng)奪。作為成人，我們常常發(fā)現(xiàn)自己陷入爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗中，而這些沖突往往只會(huì)加劇問題的復(fù)雜性。弟子規(guī)教導(dǎo)我們要謙和禮讓，善于換位思考，以人為本，以和平解決紛爭(zhēng)。這種修養(yǎng)對(duì)于工作和個(gè)人生活的發(fā)展都是至關(guān)重要的。
其次，在讀完弟子規(guī)后，我深刻地體會(huì)到了教育的重要性。弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)的是待人接物的基本禮儀和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品格和道德行為。這不僅僅是家庭和學(xué)校教育的任務(wù)，而是一個(gè)長期的過程，需要在成人期間不斷地強(qiáng)化和傳承。回顧自己的成長經(jīng)歷，我意識(shí)到家庭和學(xué)校中的教育對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。因此，當(dāng)我成為一個(gè)成年人時(shí)，我將自己視為一個(gè)榜樣，并將盡力通過自己的言行舉止來影響和教育他人。
第三，弟子規(guī)還教給我們一個(gè)重要的原則，即“行有不慎，事有蹉跎”。這一原則告訴我們，一個(gè)人必須有目標(biāo)并全力以赴，不能因?yàn)槭韬龃笠饣蝈e(cuò)過機(jī)會(huì)而導(dǎo)致遺憾和后悔。成人世界中，我們常常會(huì)遇到各種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，必須時(shí)刻保持警惕和積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)。正如弟子規(guī)所說，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)修身、齊家、治國、平天下，不僅僅要關(guān)注個(gè)人利益，還要考慮社會(huì)和他人的福祉。這樣的'生活態(tài)度對(duì)于成人來說是至關(guān)重要的。
第四，弟子規(guī)教導(dǎo)我們要明辨是非，正道與邪道的區(qū)別。在成人社會(huì)中，我們常常會(huì)面臨各種誘惑和選擇，而對(duì)于這些選擇，我們必須有自己的判斷力和決策能力。弟子規(guī)告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)明辯是非，選擇正確的道路，忠誠于自己的信念和價(jià)值觀。這種價(jià)值觀的堅(jiān)持和核心信念的明確能夠指引我們正確地行動(dòng)，并在迷惑和猶豫時(shí)給予我們勇往直前的動(dòng)力。
最后，弟子規(guī)告訴我們，“溫故而知新”。作為成年人，我們要不斷學(xué)習(xí)和反思過去的經(jīng)驗(yàn)，以便獲得新的知識(shí)和洞見。無論是在工作還是生活中，不斷學(xué)習(xí)和自我提升是我們追求成功和幸福的重要前提。弟子規(guī)提醒我們要時(shí)刻保持謙遜和謹(jǐn)慎的態(tài)度，并從他人和書本中學(xué)習(xí)。只有通過不斷學(xué)習(xí)和成長，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總之，弟子規(guī)讀書體會(huì)成人，從中我們可以發(fā)現(xiàn)，弟子規(guī)不僅僅是一個(gè)教育兒童的經(jīng)典教材，對(duì)于成人而言同樣有著深遠(yuǎn)的影響。通過弟子規(guī)，我們可以獲得許多對(duì)生活和工作具有意義的經(jīng)驗(yàn)和啟示，建立起自己的道德修養(yǎng)和人生原則。弟子規(guī)不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c人相處，還鼓勵(lì)我們成為擔(dān)當(dāng)有為的人，秉持正直誠信的價(jià)值觀。作為成人，我們同樣需要不斷學(xué)習(xí)和成長，通過思考和實(shí)踐，不斷提升自己的素養(yǎng)和品格，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目標(biāo)和追求幸福和成功的生活。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)9
最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對(duì)尊長，勿顯能。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的.認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)10
進(jìn)入小學(xué)的校門第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的.。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)11
“從前從前，孔夫子的語言，我們沉淀，那論語學(xué)而篇，兩代之間，從弟子入那么孝……”
這是一首優(yōu)美的中國風(fēng)的歌曲——“弟子規(guī)”。相信大家一定看過“xxxx湖南衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”，那么你知道晚會(huì)這次晚會(huì)的主題曲是什么嗎？對(duì)了，就是這首與清代大作家李毓秀根據(jù)我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書籍同名歌曲《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》雖然是一本只有一千來字的小冊(cè)子。但是，就是這一千多個(gè)字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都在《弟子規(guī)》中，有明確的行為標(biāo)準(zhǔn)；《弟子規(guī)》，是我們大家生活中的典范，是教導(dǎo)大家做人處事的標(biāo)準(zhǔn)；《弟子規(guī)》，是儒家的根底，是人性的根底。這本書，是清代大作家李毓秀根據(jù)我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的'教誨編成的。
初讀弟子規(guī)，我就受益匪淺：在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和群眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其它有益的學(xué)問。所謂六藝，就是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種根本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。弟子規(guī)告訴我們這么多只是和做人的道理，這樣一本好書，怎么能不吸引人呢？讓我們大家一起學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。讓我們把弟子規(guī)牢牢記在心中！
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)12
我讀了弟子規(guī)中的入那么孝和出那么弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要慎重，要講信用；和群眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。
在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻答復(fù)，不要慢吞吞的容許。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫玻欢ㄒ赐改赣H，請(qǐng)問身體是否安好；黃昏回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假設(shè)任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒有面子。
母親保護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的.義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？
父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假設(shè)父母親不承受我們的勸諫，那要等到父母快樂的時(shí)候再勸諫。假設(shè)父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改正，即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、 當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒有時(shí)間，而放棄這種時(shí)機(jī)呢？
當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋恚约鹤〉牡胤揭哺臑楹啒悖⒔涑染啤⒊匀獾纳钕硎堋＾k理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠意。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)13
俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規(guī)>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動(dòng)。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評(píng)了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話，人們不但會(huì)取笑自己，還會(huì)笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的.辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》是中國古時(shí)的蒙學(xué)課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現(xiàn)代人感受到古人對(duì)老人的尊重、對(duì)父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬。”這就話講述著一個(gè)感人的故事：“東漢時(shí)期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯(cuò)的部下，不生氣，不發(fā)火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時(shí)，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發(fā)火，而是關(guān)心是女燙傷沒有。
在現(xiàn)代，和劉寬的君子風(fēng)度恰恰相反，一些單位的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，從不寬待下面的職工，當(dāng)職工犯了點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)在大會(huì)上嚴(yán)厲批評(píng)，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個(gè)故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯(cuò)，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔(dān)心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會(huì)很傷心。
而我平時(shí)就很任性，經(jīng)常擅自做主。有時(shí)候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時(shí)還不經(jīng)媽媽同意就買些自己想要的東西。有時(shí)候爺爺奶奶給我的.錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對(duì)的，媽媽其實(shí)也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學(xué)會(huì)怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現(xiàn)在我漸漸長大了，我知道我有做的不對(duì)的，我以后要學(xué)會(huì)管理自己，這樣就不會(huì)讓父母擔(dān)心了。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)15
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學(xué)習(xí);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個(gè)小人物，只是一個(gè)小秀才，他主要的活動(dòng)就是教書，但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校，叫"敦復(fù)齋"，當(dāng)時(shí)非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓(xùn)蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國的道理，中國的`規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個(gè)社會(huì)的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧，而要保持社會(huì)的和諧，就要學(xué)好行為規(guī)范，每個(gè)人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)首孝悌，次謹(jǐn)信泛愛眾，而親仁有余力，則學(xué)文。
現(xiàn)在的獨(dú)生兒女的教育問題是家長們最關(guān)心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情，告訴我們應(yīng)該在：言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學(xué)們，讓我們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起：學(xué)弟子規(guī)，做文明人!
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