讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)14篇
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編收集整理的讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)，歡迎大家分享。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)1
《弟子規(guī)》，就是把圣人教育貫徹到生活中，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間來(lái)。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。
一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾十年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢？《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
在孝方面，就應(yīng)按《弟子規(guī)》講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，需獻(xiàn)聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。深切體會(huì)后，才發(fā)現(xiàn)自己做的不夠；另一方面，自己作為父母，在引導(dǎo)孩子熟讀的同時(shí)，應(yīng)該讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
其次，《弟子規(guī)》里，我讀到了誠(chéng)信。為人處世，除了孝道，就是誠(chéng)信了。誠(chéng)信為本，誠(chéng)信也是國(guó)人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候，任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開(kāi)口說(shuō)話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說(shuō)得多不如說(shuō)得少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些花言巧語(yǔ)。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛(ài)，提示自己對(duì)身邊的人要有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明的、愚笨的`、尊貴的、貧賤的，不同國(guó)界、不同種族都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無(wú)虛假。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能重溫傳統(tǒng)文化感到非常幸運(yùn)，很感恩《弟子規(guī)》作者李毓秀，要感恩唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師，溫和謙遜的品德，想《弟子規(guī)》中寫(xiě)的，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，"事諸父，如事父，事諸兄，如事兄"。
讀弟子規(guī)后的心得體會(huì)四：
《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》，是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的。這本書(shū)文字淺顯，卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览怼Ｎ易x了我們礦女工委推薦的這本書(shū)，深深地感到了礦女工委的良苦用心，是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們，通過(guò)讀這本書(shū)，增強(qiáng)自己在為人處世，教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng)，做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會(huì)培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我受到了一次深刻的國(guó)學(xué)精粹教育，我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育：
一。出門(mén)在外，別忘了給父母報(bào)聲平安。
《弟子規(guī)》中說(shuō)："冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面"。我最欣賞這里面的"出必告"，就是說(shuō)，子女出門(mén)之前要告知父母去哪里，回來(lái)之后，要當(dāng)面稟告，免得父母擔(dān)心，掛念。
我一開(kāi)始上班的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)離開(kāi)家的我來(lái)到礦上上班，我有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有回家。那時(shí)候還沒(méi)有電話和手機(jī)。過(guò)了三個(gè)月后，我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來(lái)看我。我很是不安地對(duì)父母說(shuō)："我在這兒上班挺好的，這么遠(yuǎn)的路，你們干么非要來(lái)啊？"母親雙眼含淚地說(shuō)："孩子啊，你說(shuō)的倒是輕松，你知道你來(lái)礦上上班的這三個(gè)月，我和你爸爸是多掛念你嗎？我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺(jué)，怕你不適應(yīng)，怕你工作不順利，怕你被別人欺負(fù)了，怕你不會(huì)照顧自己。""媽?zhuān)叶级啻罅耍磕氵�擔(dān)心這些？"我說(shuō)。"你再大也是我的孩子呀！你怎么不能理解父母的心啊？"母親不滿地說(shuō)。這時(shí)，我才真正體會(huì)到了父母對(duì)我的擔(dān)心。于是我說(shuō)："爸，媽?zhuān)冶ＷC一個(gè)月給你們寫(xiě)兩封信，這行了吧？"后來(lái)，父母接到我的信都很高興，回信說(shuō)我越來(lái)越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來(lái)，電話和手機(jī)普及了，我就給他們打電話或是發(fā)短信，給他們報(bào)我平安。
二、在父母生病的時(shí)候一定要陪在他們身邊。
《弟子規(guī)》中說(shuō)："親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床"。意思是說(shuō)，父母生病的時(shí)候，子女應(yīng)該及時(shí)請(qǐng)醫(yī)生，喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重，更要晝夜服侍，不可以隨便離開(kāi)。幾年前，我母親因患腰椎墊盤(pán)托出住院，是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅Γ皇窃谥虚g去看了一趟，留下點(diǎn)錢(qián)就匆匆回來(lái)上班了。以至于同室的病友說(shuō)我母親："怎么不見(jiàn)你大女兒來(lái)照顧你？她不是親生的嗎？"聽(tīng)了母親轉(zhuǎn)述了這句話，我無(wú)地自容，難過(guò)極了，感到自己沒(méi)有盡到做女兒的責(zé)任，母親是那么疼愛(ài)我，在她需要我的時(shí)候，我卻不在她的身邊。
三、要善于聽(tīng)取批評(píng)和反面意見(jiàn)。
俗話說(shuō)，金無(wú)足尺，人無(wú)完人。一個(gè)人難免會(huì)犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤要善于聽(tīng)取別人的批評(píng)和反面意見(jiàn)，才能改正自己，不然就不會(huì)進(jìn)步。"聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻"意思是說(shuō)，如果聽(tīng)到別人的批評(píng)就生氣，聽(tīng)到別人的稱(chēng)贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)越來(lái)越多，真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道，水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。做人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，對(duì)朋友大度，對(duì)自己要求嚴(yán)格，也就是"嚴(yán)以律己，寬以待人"。大家都知道l良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，在生活和工作中我們要善于聽(tīng)取批評(píng)和反對(duì)意見(jiàn)，這樣才能不斷進(jìn)步。
四、給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
《弟子規(guī)》說(shuō)：能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周?chē)娜藢?duì)孩子產(chǎn)生的巨大影響，俗話說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友，通過(guò)和他們學(xué)習(xí)交流，我們可以取其長(zhǎng)處補(bǔ)己之短，這樣，我們的品德也會(huì)高尚，孩子也會(huì)跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了，我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境，促其成才。而不要整天只知道打牌，打麻將，賭博，這對(duì)孩子的影響是極為不好的。
讀書(shū)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會(huì)，還很粗淺，今后，我還要深入學(xué)習(xí)這本書(shū)，從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，不斷進(jìn)步，讓自己的人生之路越走越寬廣。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)2
第一次讀《弟子規(guī)》時(shí)，覺(jué)得它很偉大，很深?yuàn)W。慢慢地，隨著時(shí)間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開(kāi)了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》，細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。”這句話是古人告誡我們，不論平時(shí)什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應(yīng)，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應(yīng)馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語(yǔ)：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢？所以，我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。”這句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時(shí)，先讓長(zhǎng)輩走在前面享用，再輪到晚輩來(lái)享用。
讀過(guò)這句話，我想，我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的，長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎？
“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。”這句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的.食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說(shuō)，一年難得吃一次。而現(xiàn)在，人們的伙食要求高了，忘記了原來(lái)的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書(shū)本，仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好！讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)！”
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)3
高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話“書(shū)籍是人累進(jìn)步的階梯”。我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。最近一段時(shí)間，我就在讀一本《弟子規(guī)》的書(shū)，里面說(shuō)的一些話讓我明白了許許多多做人的道理。我覺(jué)得我有很多方面做的.不夠好，比如說(shuō)不尊敬長(zhǎng)輩方面、言行舉止方面，與同學(xué)之間相處有小摩擦等等。
讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)后，里面讓我印象最深的一句話就是： “父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”這句話的意思就是父母對(duì)我們的教導(dǎo)要恭敬地聽(tīng)明白；父母對(duì)我們地批評(píng)，我們應(yīng)當(dāng)順從的接受。想想我以前對(duì)爸爸媽媽做過(guò)的事和說(shuō)過(guò)的話，真是讓我感到慚愧啊。
就拿一件小事情來(lái)說(shuō)，媽媽平時(shí)在家總是對(duì)我說(shuō)出門(mén)在外見(jiàn)到熟悉的人要主動(dòng)向人打招呼，別人問(wèn)話要有禮貌地回答，可是到了外面我總是做不到，把媽媽的話當(dāng)成耳邊風(fēng)。做作業(yè)的時(shí)候我總是粗心大意，磨磨蹭蹭的，媽媽責(zé)備我?guī)拙洌疫�不耐煩地跟她頂嘴，有時(shí)還會(huì)把媽媽給氣個(gè)半死。讀了《弟子規(guī)》后我才知道了怎樣做才算得上是一個(gè)聽(tīng)話的好孩子。
《弟子規(guī)》這本書(shū)真是讓我受益匪淺啊！在以后的日子里我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的約束自己，在學(xué)校里做老師的好學(xué)生，在家里做爸爸媽媽的好孩子。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)4
讀了《弟子規(guī)》以后，我明白了什么是尊老愛(ài)幼，什么是孝敬父母，什么是勤儉節(jié)約，什么是寬宏大量……這一切都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。
當(dāng)讀到“父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽(tīng)，父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想起了自己：媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地答應(yīng)了一聲，許久才去，真是不應(yīng)該啊！
當(dāng)讀到“親有過(guò)諫使更，怡吾色柔吾聲，諫不入悅復(fù)諫，號(hào)泣隨撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理：父母有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正。假如父母不接受我們的.勸諫，固執(zhí)不聽(tīng)，要以虔敬的心、善巧的言語(yǔ)，懇求父母改過(guò)。對(duì)比自己，我真感到慚愧，爸爸媽媽批評(píng)我時(shí)，我總是板著臉跟爸爸媽媽大吵大鬧。
當(dāng)讀到“兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中”的時(shí)候，我的臉一下就紅了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)小事跟弟弟鬧別扭。爸爸媽媽讓我和弟弟好好相處，姐姐就應(yīng)該讓著弟弟，而我卻認(rèn)為爸媽偏心，常常讓他們?yōu)槲也傩摹，F(xiàn)在想起來(lái)真是慚愧極了。《弟子規(guī)》讓我明白了很多，讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，也讓我懂得了很多做人、做事的道理，使我變得更有禮貌。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)5
常言道“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，而親仁，有余力，則學(xué)文。”
其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后，廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義，更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。
一天，我到學(xué)校圖書(shū)館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū)，不把它領(lǐng)會(huì)透徹，我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”，它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨，孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認(rèn)為做事情很正確。此刻，我知自己道錯(cuò)了。
“次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡，這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了，因?yàn)槊總�(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了，就會(huì)懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。
其中最令我有感觸的.是“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學(xué)的眼里只有中考，個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”，忽略我們身邊的同學(xué)和生活，成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué)，礙于情面，不敢給予任何批評(píng)，盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái)，班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”的精髓。
從那以后，我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽，學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步，這總算不費(fèi)老師的一片苦心了！先學(xué)會(huì)如何做人，再談如何學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)6
最近，我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從海口帶回了《弟子規(guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的'習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)7
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢？我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書(shū)。
父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭！”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦，你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你。”
父母有時(shí)安排我到超市買(mǎi)東西，比如買(mǎi)醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會(huì)很不耐煩地說(shuō)：要買(mǎi)你自己買(mǎi)。”大人說(shuō)：“如果沒(méi)電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時(shí)代不同了，你們out了。”但如果聽(tīng)說(shuō)要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛(ài)的自行車(chē)撒歡兒而去。在路上就盤(pán)算著買(mǎi)這買(mǎi)那。到了超市兩眼放綠光，我推著購(gòu)物車(chē)穿梭在人群間，心里還盤(pán)算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買(mǎi)，還問(wèn)我夠不夠，我認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，但我從來(lái)沒(méi)為爸爸媽媽買(mǎi)過(guò)東西。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從的接受。
三年級(jí)上學(xué)期學(xué)校要注射甲型H1N1流感疫苗，我因?yàn)橄勇闊┚蜎](méi)打針。晚上，爸爸問(wèn)我打疫苗沒(méi)？我說(shuō)打了。爸爸在我兩個(gè)胳膊上找了好久，沒(méi)看到針眼就問(wèn)我：“你到底打針了沒(méi)有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時(shí)我還在想：不就是沒(méi)打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實(shí)例、講道理。現(xiàn)在，想起這件事來(lái)，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢？
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚(yú)。可大冬天的，河里的水都結(jié)冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的.被王祥的這種孝心感動(dòng)了。回想自己平時(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽?zhuān)憧烊ソo我倒杯水”、“媽?zhuān)憬o我點(diǎn)零花錢(qián)”……學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱(chēng)呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。
每天早上起床后，父母總要問(wèn)我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學(xué)。而現(xiàn)在，我要學(xué)會(huì)問(wèn)父母早上好、晚安。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后我學(xué)會(huì)了對(duì)父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規(guī)》這個(gè)家法來(lái)約束自己的行為規(guī)范。我們從小就要養(yǎng)成尊敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、做一個(gè)尊師愛(ài)幼、懂禮貌、講規(guī)矩的好孩子、好學(xué)生。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦和學(xué)習(xí)的過(guò)程，而應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程，這樣才能做一個(gè)品德優(yōu)良、全面發(fā)展的好孩子、好學(xué)生！
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)8
進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī)，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀儯B(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的.事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)9
各位朋友，雖然我們生活在今日的太平盛世，物質(zhì)文化等生活不斷豐富，樂(lè)多數(shù)的為人父母卻對(duì)子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的時(shí)尚，迷戀與娛樂(lè)場(chǎng)所，交些無(wú)意之友，在社會(huì)上招惹是非。令父母大動(dòng)肝火，搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活，而忽視對(duì)孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書(shū)感悟和見(jiàn)解全盤(pán)托出供大家參考和借鑒。
通過(guò)讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要，此書(shū)全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講：山有根，水有源，人的品行好壞確實(shí)與家庭教育有關(guān)。比如：孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶，然而，現(xiàn)代的一些為人父母實(shí)在是忽視這方面的圣賢教育，肆意寵愛(ài)，嬌慣孩子。出門(mén)坐客惟恐孩子吃的少，兒子吃這個(gè)吧！要那個(gè)吧！逛商場(chǎng)先讓孩子挑玩具，逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時(shí)大擺宴席，收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺(jué)，在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。
在處事交往中總是愛(ài)上便宜父母，朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只要孩子能好好學(xué)，可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束，導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門(mén)后還為報(bào)答父母多年來(lái)對(duì)自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路，真是可悲可嘆！為此，我建議做人父母的`要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。總而言之我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代，讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根，為將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)10
當(dāng)拿到老師發(fā)給我的《弟子規(guī)》親子讀本時(shí)，如獲至寶。說(shuō)實(shí)在的，我本來(lái)對(duì)文科就發(fā)怵，更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書(shū)老師解釋的淺顯易懂，并結(jié)合了孩子的實(shí)際，非常適合兒子和我的共同學(xué)習(xí)，所以打心眼了喜歡。
隨著孩子的長(zhǎng)大，對(duì)孩子的教育方面時(shí)常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后，深感自己的差距很大。再?gòu)暮⒆由砩险凵涑龅姆N種不足，經(jīng)常使自己無(wú)地自容。于是決定要從自己做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，和孩子共成長(zhǎng)。
圣然是一個(gè)活潑開(kāi)朗的陽(yáng)光男孩。面對(duì)太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的缺點(diǎn)，分析原因，第一，家人忙，沒(méi)時(shí)間管第二，家里除了電視、電腦能吸引他外，基本沒(méi)別的吸引點(diǎn)。面對(duì)這種情況，我禁不住拿起了久違的課本，參加有關(guān)證書(shū)的考試。耳熏目染，他也喜歡上了讀書(shū)，尤其近期能一口氣讀完《三國(guó)演義》的上下部，這是他有史以來(lái)的讀得最快、最完整的一本書(shū)。特別是看書(shū)的內(nèi)容及感想能在期中考試中的作文中表現(xiàn)出來(lái)，可想而知，他受益匪淺。我真的為孩子高興，因?yàn)樗麖臅?shū)中找到樂(lè)趣了。看到他的進(jìn)步，我真的太高興了，這也更堅(jiān)定了自己“活到老，學(xué)到老”的信念，讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”的喜悅。
面對(duì)孩子的個(gè)性鮮明，非常任性，脾氣大的缺點(diǎn)，我深深地認(rèn)識(shí)到，這他的成長(zhǎng)是極其不利，非常著急。當(dāng)孩子發(fā)作時(shí)，我會(huì)提醒他，《弟子規(guī)》是怎么說(shuō)的來(lái)?他就會(huì)立刻背到“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。”這時(shí)我會(huì)自然成為合格的學(xué)生，搖頭晃腦的來(lái)上幾句。這時(shí)是幸福的、是快樂(lè)的，這也是對(duì)他最大的.認(rèn)可和鼓勵(lì)。
我家住在一個(gè)大院里，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)有利也有弊。有利的一面是，孩子同齡朋友多多，不孤單，玩得很快樂(lè);不利的一面，孩子的素質(zhì)參差不齊，“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下，出現(xiàn)了污言穢語(yǔ)比較多的壞習(xí)慣。我非常頭疼，為此，我制定了家庭管理?xiàng)l例，相互監(jiān)督，現(xiàn)在初見(jiàn)成效，看到孩子的進(jìn)步，沉重的心情稍微舒緩了一些。
《弟子規(guī)》在約束我們改正陋習(xí)時(shí)，可能感到?jīng)]必要，其實(shí)這是在放縱自己，改掉壞習(xí)慣是需要付出代價(jià)的，包括孩子和我們自己，這時(shí)我都會(huì)想到孩子的雙眼時(shí)刻在盯著自己，就在不斷地進(jìn)步。《弟子規(guī)》能時(shí)刻約束著自己和孩子，并且能和孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，我認(rèn)為是很幸運(yùn)的事，常誦常讀，經(jīng)常反思，會(huì)受益終生的。讓我們共同學(xué)習(xí)，來(lái)陶冶我們的情操，凈化我們的心靈吧!
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)11
十月我們班開(kāi)展了親子共讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)，在和孩子一起學(xué)習(xí)的這一個(gè)月中，使我對(duì)《弟子規(guī)》有了進(jìn)一步的了解，其中有許多是對(duì)兒童行為的規(guī)范，比如尊重長(zhǎng)輩，坐立有序，生活方面講究衛(wèi)生，待人禮貌，講誠(chéng)信，珍惜時(shí)間等等，這些都是對(duì)兒童起到很好的教育意義。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓我印象深刻的有這幾點(diǎn)：當(dāng)我們學(xué)到父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶時(shí)，孩子有些慚愧的說(shuō)：“媽媽這點(diǎn)我做的不好，你經(jīng)常叫我的時(shí)候，我都沒(méi)有及時(shí)答應(yīng)，有時(shí)你叫了我三四遍我才回應(yīng)你，這點(diǎn)我今后一定改正。
當(dāng)學(xué)到或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后時(shí)，孩子有些小自豪的說(shuō)：“這個(gè)我都有做到，有好吃的我都讓爸爸媽媽先嘗，坐公共汽車(chē)時(shí)，看到爺爺奶奶我都趕緊把座位讓給他們。”
和孩子共讀的過(guò)程中也會(huì)有許多有趣的時(shí)刻，比如有學(xué)到對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則時(shí)，她感慨到原來(lái)古代人也不喜歡挑食的孩子呀!媽媽我告訴你個(gè)秘密靳老師也不喜歡挑食的孩子，雖然我以前也挑食，但是我已經(jīng)在慢慢改正了，在學(xué)校不管愛(ài)吃不愛(ài)吃的我都吃。我要努力做個(gè)不挑食的'孩子!
學(xué)習(xí)弟子規(guī)也給了她教育爸爸的機(jī)會(huì)，其中有講到年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。他說(shuō)：“爸爸這點(diǎn)做的不好，他就有喝醉酒的時(shí)候，確實(shí)爸爸喝醉的樣子還挺丑的。我要好好給爸爸講講道理，讓他少喝酒更不能喝醉，要不他就是最丑的爸爸!”
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》體會(huì)到了老師的良苦用心，老師希望通過(guò)親子共讀的方式，使學(xué)生明白做人因該尊師重道，孝順父母，誠(chéng)信友善，培養(yǎng)孩子的思想美德要踐行在實(shí)際生活當(dāng)中的意識(shí)。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)12
當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識(shí)和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng)，為了改正這一偏見(jiàn)，學(xué)校推出的“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程，其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中，我做到“四個(gè)結(jié)合”，即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮，要有精神，學(xué)生自然能精神奕奕，不會(huì)懶散。千萬(wàn)不要有斷句錯(cuò)誤，否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn)，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng)，不知不覺(jué)地，就會(huì)陶醉在讀經(jīng)的樂(lè)趣中。語(yǔ)速不宜過(guò)快。讀得慢，讓學(xué)生吐字分明清晰，有助于心定，再透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀，還可以慢慢地體會(huì)個(gè)中的'道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師，我采用了“只表?yè)P(yáng)，不批評(píng)”、“只鼓勵(lì)，不強(qiáng)求”的教學(xué)原則，用“看誰(shuí)讀得準(zhǔn)，看誰(shuí)做得好”地口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；另外還采用評(píng)選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”，讓“經(jīng)典故事伴我成長(zhǎng)”的教育理念，注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。《弟子規(guī)》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行，學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢！我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長(zhǎng)的溝通。為了讓家長(zhǎng)能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來(lái)的變化，我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè)，如：今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家里做一些力所能及的家務(wù)：買(mǎi)菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾；為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據(jù)情況任選一樣來(lái)做。
家長(zhǎng)和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)談道：有一次，他在外應(yīng)酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見(jiàn)到爸爸這種丑態(tài)，就說(shuō)：“爸爸，飲酒醉，最為丑！”爸爸聽(tīng)到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對(duì)，知道行為的美丑，看來(lái)自己日后做事要注意對(duì)孩子的影響。此后，他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎，不再會(huì)醉酒而歸。而且在餐桌上，經(jīng)常提起女兒的話，影響周?chē)挠讶恕?/p>
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來(lái)，學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)13
讀《弟子規(guī)》心得
開(kāi)學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了，這一個(gè)月的時(shí)間，我收獲了很多。先是參加了學(xué)校組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，全校優(yōu)秀老師對(duì)自己的收獲還進(jìn)行了全校分享。高中部踐行了《弟子規(guī)》力行課程分享活動(dòng)。每天我們依然在堅(jiān)持讀經(jīng)典、聽(tīng)弟子規(guī)音頻學(xué)習(xí)。上周我們還一起觀看了《醒來(lái)》這部意義深遠(yuǎn)的影片。接觸傳統(tǒng)文化之后的變化是潛移默化的。
作為班主任每天早上六點(diǎn)十分要帶領(lǐng)學(xué)生一起踐行弟子規(guī)。在跟學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我收獲了太多。而令我想不到的是孩子們對(duì)弟子規(guī)的解讀。三子一句的經(jīng)典居然教會(huì)了我們這么多做人的道理。“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”。如果我們的學(xué)生可以有幸從幼兒教育就接觸弟子規(guī)的話，我們的家長(zhǎng)還會(huì)如此的頭疼于孩子的叛逆么?我們還會(huì)有迷戀于網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡(luò)暴力的事情么?父母給予了我們生命，為什么我們還會(huì)去傷害他們呢?
就在上周周六，我?guī)е?5歲的姥爺跟幾近70歲的媽媽去吃飯。我望著一桌子的親人，那時(shí)候我感覺(jué)自己是多么幸福。我愛(ài)的人和愛(ài)我的人在一起吃個(gè)飯都會(huì)變得那么溫馨。而這頓飯，我已經(jīng)拖了快一個(gè)月了。隨著我們生活的節(jié)奏在加快，我們的.親情貌似在退減。甚至連回家陪老人吃頓飯都變成了自己的負(fù)擔(dān)。有的人在忙于工作的應(yīng)酬，有的人在奔波于生計(jì)，更有的人寧愿躺在床上多睡一會(huì)兒甚至多玩一會(huì)兒手機(jī)也不舍得陪老人們吃頓飯。家人吃頓飯還不如跟自己的好朋友在一起吃頓飯。學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，我們才知道自己的行為有多可笑。我相信傳統(tǒng)文化的道路上看，我們的朋友會(huì)越來(lái)越多，我們收獲的也會(huì)越來(lái)越多。
讀《弟子規(guī)》心得體會(huì)14
從事教師工作幾年，常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無(wú)門(mén)，不得要領(lǐng)，直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依。現(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>
《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材，是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，余力學(xué)文”五部分，對(duì)“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z(yǔ)言做了詳細(xì)全面的闡述，具有很強(qiáng)的可操作性。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”可見(jiàn)，孝是道德的根本所在。所以，《弟子規(guī)》說(shuō)：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事親，終于立身。”
子曰：“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”如果能做到以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚(yáng)名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”就不難做到。
“古之學(xué)者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也。”作為教師，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”？老子認(rèn)為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見(jiàn)，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的行為準(zhǔn)則。
人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的'，但由于所處的環(huán)境不同，生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn)，如不及時(shí)教導(dǎo)，善良的本性可能會(huì)發(fā)生偏離。
學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》，不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界，同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會(huì)，《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。
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