弟子規出則弟

時間：2024-06-27 05:06:17 弟子規我要投稿

弟子規出則弟

　　出則悌

弟子規出則弟

　　《弟子規》“出則悌”部分，主要說的是家中兄弟姐妹相處之道，以及如何和長輩在一起的規矩。在這些規范中，訓練孩子們謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團體，為大家所接納。這里的“出”是指家庭之外，“悌”包含兄友弟恭，包含尊敬長輩的禮節態度。如果一個人在家里和兄弟姐妹之間能夠友愛，能夠以禮相待，那么他出去外面與人相交就會做到和諧、和睦;相反如果他在家中與兄弟姐妹吵吵鬧鬧，不守禮節，那么出去外面自然不可能守規矩。

　　兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

　　財物輕　怨何生　言語忍　忿自泯

　　當哥哥姐姐的要友愛弟妹，做弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姐妹能和睦相處，一家人和樂融融，父母自然歡喜，孝道就在其中了。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓，多說好話，不說壞話，忍住氣話，不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。有一個父親，他的孩子脾氣特別不好，他為了教導他的孩子，他就跟他說：你現在假如發一次脾氣，就到我們家后院那個木柱上面釘一個鐵釘。那孩子一發脾氣就去了，拿一支鐵釘把它釘上去，一開始一天釘五、六支;結果釘了幾天，那個孩子嚇了一跳，密密麻麻，他突然感受到說，我的脾氣居然壞成這樣!這個孩子一發現，就開始收斂，經過一段時間之后，不發脾氣了。他的父親跟他說：你只要今天不發脾氣，就去把鐵釘拔一顆下來。他兒子拔得很有成就感，拔拔拔，突然有一天拔完了，他很高興，就跑去跟他父親報告：我都拔完了。他父親不急不徐把他帶到這個木柱前面，他說：雖然你的鐵釘都拔光了，但是留下了多少的坑洞!能不能回到原來的樣子?回不到!所以“利刃割體痕易合，惡語傷人恨難消”，到時候你再怎么對不起，也不見得能回到原來的一種關系了。所以，我們了解到就要更謹慎，下次要發脾氣的時候，要馬上“言語忍，忿自泯”。

　　或飲食　或坐走　長者先　幼者后

　　長呼人　即代叫　人不在　己即到

　　良好的生活教育，要從小培養，不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優先，年幼者在后。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。青少年守則明言：助人為快樂之本。從古至今，助人為樂一直是中華民族的傳統美德。人與人相處，就必須懷著一顆助人為樂的心，要用愛心和善念來對待身邊的每一個人，這樣一來，不僅別人會快樂，自己也會得到快樂的回報。如果別人有困難，我們就要向他們伸出援助之手，盡我們最大的力量來幫助他們，這樣人生會過得更有意義、有價值。

　　稱尊長　勿呼名　對尊長　勿見能

　　路遇長　疾趨揖　長無言　退恭立

　　騎下馬　乘下車　過猶待　百步余

　　稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。路上遇見長輩，應向前問好，長輩沒有事時，即恭敬退后站立一旁，等待長輩離去。不論騎馬或乘車，路上遇見長輩都應該下馬或下車問候，并等到長者離去稍遠，約百步之后，才可以離開。

　　長者立　幼勿坐　長者坐　命乃坐

　　尊長前　聲要低　低不聞　卻非宜

　　進必趨　退必遲　問起對　視勿移

　　事諸父　如事父　事諸兄　如事兄

　　與長輩同處，長輩站立時，晚輩應該陪著站立，不可以自行就坐，長輩坐定以后，吩咐坐下才可以坐。與尊長交談，聲音要柔和適中，回答的音量太小讓人聽不清楚，也是不恰當的。有事要到尊長面前，應快步向前，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節。當長輩問話時，應當專注聆聽，眼睛不可以東張西望，左顧右盼。對待叔叔、伯伯等尊長，要如同對待自己的父親一般孝順恭敬，對待同族的兄弟姐妹，要如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。

　　無論是對什么人我們都要愛護，讓對方感到溫暖，知道愛的力量是多么的偉大，這樣他便也會用這種愛去關心別人，盧梭曾經說過一句話：慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人，別人就會愛你;你幫助別人，別人就會幫助你;你待他情同手足，他對你就會親如兄弟。

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