蝶戀花原文翻譯及賞析

時(shí)間：2024-09-12 12:43:07 蝶戀花我要投稿

蝶戀花原文翻譯及賞析(合集15篇)

蝶戀花原文翻譯及賞析1

　　閱盡天涯離別苦，不道歸來(lái)，零落花如許。花底相看無(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫。

　　待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

　　譯文

　　我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到重回故地時(shí)，故人已如花般凋零。憶當(dāng)時(shí)與她花下別離，相對(duì)無(wú)言，只有離愁別緒噎胸間，現(xiàn)在只剩綠窗青天如故，卻已非當(dāng)時(shí)風(fēng)景了。

　　想在這螢螢孤燈下細(xì)訴相思，細(xì)訴別后的相思。可是，一點(diǎn)點(diǎn)新的歡娛，又勾起了無(wú)窮的舊恨。在人世間最留不住的是，那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花。

　　注釋

　　蝶戀花：詞牌名，又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。

　　閱：經(jīng)歷。

　　不道：不料。

　　如許：像這樣。

　　綠窗：綠色的紗窗，指女子居所。

　　暮：也有書籍上寫作“莫”，傍晚的意思。

　　新歡：久別重逢的喜悅。

　　舊恨：長(zhǎng)期以來(lái)的相思之苦。

　　朱顏：青春年少的容顏。

　　辭樹：離開樹木。

　　賞析

　　“閱盡天涯離別苦，不道歸來(lái)，零落花如許。”三句：我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來(lái)時(shí)，卻看到百花如此零落的情景。開篇即直陳久別給人帶來(lái)的苦楚。離別誠(chéng)然是痛苦的，在詞人眼里，連相逢也是苦楚的，時(shí)間無(wú)情，蕩去了容顏，一分重逢之歡難抵十分久別之苦。

　　“花底相看無(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫。”二句：我跟她，在花底黯然相看，都無(wú)一語(yǔ)。綠窗下的芳春，也與天時(shí)同樣地遲暮了。“無(wú)一語(yǔ)”，益覺悲涼。春暮，日暮，象征著情人們年華遲暮。作者以花喻人。“零落花如許”的“花”字，當(dāng)即暗喻妻子。“零落”的是她的青春，她的美麗。這些年來(lái)，詞人忍受了多少離別的煎熬，如今興沖沖歸來(lái)，不意卻是如此境況，愧、悔、愛、憐齊集心頭，真是離別苦，相見更苦。最妙的是“花底相看無(wú)一語(yǔ)”之句。這里的“花”無(wú)疑指庭院中的花樹，花底看“花”，花面交映，真是渾然一體。大自然的“花”與人間的“花”一樣，在這暮春時(shí)節(jié)，都開始走向“零落”。這其實(shí)是在暗喻零落的是他們的青春。

　　“待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。”三句：本來(lái)準(zhǔn)備在夜闌燈下，細(xì)訴別后的相思。可是，一點(diǎn)點(diǎn)新的歡娛，又勾起了無(wú)窮的舊恨。三句更著力寫遲暮的'悲感。當(dāng)日的別離，辜負(fù)了大好芳春，這千絲萬(wàn)縷的怨恨是無(wú)法消除的。“最是”二句中“辭鏡”二字新，有點(diǎn)鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。在詞的下片作者把時(shí)間推向了夜晚，把地點(diǎn)推向了閨房，“花底”變成“燈下”。夫妻款款細(xì)語(yǔ)，互相訴說著多年來(lái)的別情。這短暫的良宵，短暫的歡會(huì)，能抵消那么多的相思之苦嗎？縱使無(wú)窮的“舊恨”從此都煙消云散，都能夠化作“新歡”，但令人十分無(wú)可奈何的是，青春已經(jīng)逝去，朱顏已經(jīng)暗淡，正如窗外的一樹花影，也正在悄悄地凋零。

　　“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”二句：在人世間最留不住的是：那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花。“辭鏡”二字新，有點(diǎn)鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。

　　這首詞一改前人寫重逢之喜，而抒重逢之苦，富有濃厚的悲劇色彩。作者以花暗喻妻子，通過寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況，表達(dá)了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的復(fù)雜心情，抒寫了作者對(duì)光陰易逝的的感嘆。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1905年（光緒三十一年）春天，長(zhǎng)期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，只見她面色更顯憔悴，不禁萬(wàn)分感傷。這首詞，或許就是此時(shí)而作

蝶戀花原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　蝶戀花·昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里

　　宋代：蘇軾

　　昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里。月上屏幃，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏長(zhǎng)如歲。

　　羈舍留連歸計(jì)未。夢(mèng)斷魂銷，一枕相思淚。衣帶漸寬無(wú)別意。新書報(bào)我添憔悴。

　　譯文：

　　昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里。月上屏幃，冷透人衣袂。有客抱衾愁不寐。那堪玉漏長(zhǎng)如歲。

　　昨夜的秋風(fēng)好似從千里之外吹來(lái)。皎潔的月光爬上了寢息之所的帷帳，寒意透入人的衣袖。我抱著被子心中愁苦難以入睡。哪里還能忍受玉漏慢慢滴漏。

　　羈舍留連歸計(jì)未。夢(mèng)斷魂銷，一枕相思淚。衣帶漸寬無(wú)別意。新書報(bào)我添憔悴。

　　我這個(gè)旅居外地的游子，還沒有回朝廷的打算。夢(mèng)里醒來(lái)凄絕傷神，枕上都是相思的淚水。衣帶漸漸寬松，不為別的什么。只為新到的書信，又平添了許多憔悴。

　　注釋：

　　昨夜秋風(fēng)來(lái)萬(wàn)里。月上屏幃(wéi)，冷透人衣袂(mèi)。有客抱衾(qīn)愁不寐(mèi)。那堪玉漏長(zhǎng)如歲。

　　蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。屏：屏風(fēng)。幃：床帳。衣袂：衣袖。衾：被子。玉漏：古代計(jì)時(shí)器。長(zhǎng)如歲：度夜如年。

　　羈(jī)舍留連歸計(jì)未。夢(mèng)斷魂銷，一枕相思淚。衣帶漸寬無(wú)別意。新書報(bào)我添憔悴。

　　羈舍：寄居之處。歸計(jì)：指回朝廷當(dāng)官，一說指回歸故里。衣帶漸寬：指人因憂愁而消瘦。新書：新寫的信。

　　賞析：

　　這是一首專寫詞人人生與思想發(fā)生變化時(shí)的心態(tài)詞，上片寫秋夜秋風(fēng)的`冷勢(shì)與詞人不眠的心態(tài)，下片從相思的角度來(lái)烘托詞人不熱衷于回朝效命的心態(tài)。全詞通過描寫秋夜秋風(fēng)秋月秋冷秋思來(lái)渲染詞人的秋“愁”，這是繼柳永之后，作心態(tài)婉約詞的成功嘗試。

　　上片，寫秋夜秋風(fēng)的冷勢(shì)與詞人不眠的心態(tài)。開頭一句，氣勢(shì)磅礴。“昨夜”點(diǎn)時(shí)間，“秋風(fēng)”點(diǎn)時(shí)令，“萬(wàn)里”點(diǎn)風(fēng)勢(shì)。第二、三句寫深秋夜風(fēng)冷煞人：白色的月光進(jìn)到室內(nèi)，冷光加冷色，“冷透人衣袂”。“冷透”二字，極其傳神地將人的冷感帶上了穿透力。由于秋夜秋風(fēng)秋月秋冷，引發(fā)最后兩句描寫其后果：詞人就是被大被裹住，還是“愁不寐”。那“愁”不是因?yàn)樘洌怯须y言之隱；詞人“那堪玉漏長(zhǎng)如歲”。“那堪”不是因?yàn)椤坝衤钡蔚锰怯行睦砩系恼系K。這種“愁不寐”、“玉漏長(zhǎng)如歲”，道出了詞人難盼天明的煎熬心態(tài)，可謂人木三分。這一過渡句沒有立刻給予回答，只好留待下片分解。

　　下片，從相思的角度來(lái)烘托詞人不熱衷于回朝效命的心態(tài)。第一句就開門見山地道出：我這個(gè)旅居外地的游子，還沒有回朝廷的打算。“功名真已矣，歸計(jì)亦悠哉。”（蘇軾《過淮三首贈(zèng)景山兼寄子由》）第二、三句從相思的角度來(lái)回答為何“愁不寐”，“那堪玉漏長(zhǎng)如歲”。夢(mèng)停止了，人清醒過來(lái)了，痛苦啊，“魂銷”魄散，肝腸寸裂，似有“夫人，魂以守形，魂散則形毖。今別而散，明恨深也”（江淹《別賦》）的愁恨。再看看“枕”上，滿是“相思淚”：?jiǎn)栁夷苡袔锥喑睿∷埔豢魷I水向枕流。

　　最后兩句，寫“愁”上加“愁”，秋夜秋風(fēng)秋月秋思愁煞人。“衣帶漸寬無(wú)別意，新書報(bào)我添憔悴。”此句尤為抒寫了羈旅思妻的感傷情懷，為相思而憔悴消瘦。“新書報(bào)我添憔悴”，妻子近日來(lái)信，說她因思“我”而一天比一天憔悴！說月能“冷透人衣袂”，說“玉漏長(zhǎng)如歲”，是無(wú)理的，但卻合情。另有龍注引簡(jiǎn)文帝詩(shī)，僅出“衣帶寬”意，沒有聯(lián)系兩句詞的上下文意箋釋。按此處詞意當(dāng)從柳永詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（《鳳棲梧》）中脫化而出，況且，“衣帶漸寬”、“憔悴”等字面也有關(guān)連。

蝶戀花原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　蝶戀花·九十韶光如夢(mèng)里

　　清代：文廷式

　　九十韶光如夢(mèng)里，寸寸關(guān)河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起，古槐叢荻搖深翠。

　　惆悵玉簫催別意，蕙些蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

　　譯文：

　　九十韶光如夢(mèng)里，寸寸關(guān)河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起，古槐叢荻搖深翠。

　　九十天的春光匆匆而過如在夢(mèng)里，一寸寸的山河，每一寸土地都讓人極度哀痛。落日之下野田里黃蝶飛舞，古槐樹和叢荻搖曳著枝條顯出一片濃碧。

　　惆悵玉簫催別意，蕙些蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

　　玉簫吹奏起惆悵失意的音調(diào)催人別離，個(gè)人的挫折和失意，并不是令我傷心的事。熱淚縱橫悲憤難已，封好了信封，人生中只有真摯的感情才永不會(huì)死。

　　注釋：

　　九十韶（sháo）光如夢(mèng)里，寸寸關(guān)河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起，古槐叢荻（dí）搖深翠。

　　蝶戀花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名。又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。《樂章集》《張子野詞》并入“小石調(diào)”，《清真集》入“商調(diào)”。雙調(diào)六十字，上下片各四仄韻。九十韶光：整個(gè)春天共九十日，故云。寸寸關(guān)河：《金史·左企弓傳》：“太祖既定燕，企弓獻(xiàn)詩(shī)，略曰：‘君王莫聽捐燕議，一過河山一寸金。”關(guān)河，猶言山河。銷魂：此指極度悲傷。

　　惆悵玉簫催別意，蕙（huì）些（suò）蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘（jiān）錦字，人生只有情難死。

　　玉簫：用江淹《別賦》“琴羽張兮簫鼓陳”句，指臨別時(shí)令人“惆悵”的管弦之音；也可能用范攄《云溪友議？玉簫記》所述韋皋游江夏，鐘情于一名玉簫的侍女，臨別時(shí)贈(zèng)以玉指環(huán)一枚、詩(shī)一首，并約期再見事，及姜夔《長(zhǎng)亭怨慢》詞“韋郎去也，怎忘得、玉環(huán)（一作簫）分付，第是、早早歸來(lái)，怕紅萼、無(wú)人為主，算空有并刀，難剪離愁萬(wàn)縷”諸句意。如果是后者，當(dāng)有本事在，惜已難考實(shí)。蕙些蘭騷：楚辭中又多以“蕙”“蘭”之屬的香草象喻品性志行的美善高潔。些，系古時(shí)楚人的習(xí)用語(yǔ)氣詞。騷，指屈原代表作《離騷》。此處以“蕙些蘭騷”作為楚辭的代稱。未是傷心事：意謂蕙蘭受害，并非消極傷心之事，乃是要同邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的事。錦字：用錦織成的字，代指書信。

　　賞析：

　　詞的上片寫景，描述出詞人對(duì)充滿了苦難的祖國(guó)河山的摯愛深情，細(xì)致地映襯出一顆愛國(guó)志士的憂國(guó)之心。正因?yàn)樵~人熱愛祖國(guó)，深深地為國(guó)事?lián)鷳n，才在下片的抒情中進(jìn)一步表達(dá)了自己的報(bào)國(guó)情懷。下片意承景來(lái)，接以政治失意的對(duì)比，愈顯其情真意切。結(jié)拍“人生只有情難死”句，這“情”，既有思君報(bào)國(guó)之喻，又有壯志慷慨之義，形象地表現(xiàn)出詞人的拳拳愛國(guó)心。詞中用典巧妙，屈原的美人香草之思被作者化用于詞句中，委宛曲折，如泣如訴，擴(kuò)充了詞的傷感意蘊(yùn)。比興手法的運(yùn)用，更加深了全詞的感人情境。

　　此詞創(chuàng)作時(shí)已入初夏，三春已逝，作者回顧在京游蹤，恍如一夢(mèng)，故詞以“九十韶光如夢(mèng)里”一句起調(diào)。緊承此句的“寸寸關(guān)河，寸寸銷魂地”中的“銷魂”兩字，用江淹《別賦》黯然銷魂者，唯別而已矣”意，以表達(dá)其離京時(shí)對(duì)這片土地的依戀、惜別之情。后兩句則為出東便門后所見田野間之景。此兩句寓情于景，聯(lián)系其“如夢(mèng)里”的感受，上句所寫“落日野田黃蝶起”之景，可與陳維崧《尉遲杯》詞“聞?wù)f近日臺(tái)城，剩黃蝶濛濛，和夢(mèng)飛舞”三句合參，似化用《莊子·齊物論》中夢(mèng)蝶的寓言，以表達(dá)其迷惘如夢(mèng)的心情。

　　下句所寫“古槐叢荻搖深翠”之景，則可參讀作者后來(lái)在《南軺日記》光緒十九年七月二十二日所寫“連日所行之境，綠楊萬(wàn)樹，紅蓼叢生，愈繁密處，愈覺蕭疏”，“微吟二句云‘每當(dāng)荻葦蕭森處，便有江湖浩蕩心’，蓋深知世變之巨，將來(lái)非一手一足之力所能挽”，此時(shí)作者從槐荻搖翠中所產(chǎn)生的當(dāng)也是“蕭森”之感、“江湖”之心。

　　過片“惆悵玉簫催別意”一句，明白揭出“別”字，進(jìn)一步表達(dá)此次離京的“惆悵”之情。繼此句后，以“蕙些蘭騷，未是傷心事”兩句極言其離京時(shí)的傷心懷抱。在作者看來(lái)，楚辭中所抒寫的幽憂還未足以道出他此時(shí)的.“傷心事”。

　　結(jié)拍“重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死”兩句，則用詩(shī)歌的傳統(tǒng)手法，托男女相思以表達(dá)其眷戀京國(guó)的纏綿幽約之情，而如果過片“惆悵”句是用韋皋與侍女玉簫典，則此兩句中固有男女間生死相思的戀情在。人間的真情、至情是執(zhí)著的、永恒的。“情難死”句是對(duì)此情的贊頌，與李商隱《無(wú)題》詩(shī)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、元好問《摸魚兒·雁丘詞》詞“問世間、情是何物，直教生死相許”諸句，可稱異曲同工。

　　葉恭綽在《廣篋中詞》中以“沉痛”兩字評(píng)此詞。其詞情之如此沉痛，當(dāng)因?qū)懘嗽~時(shí)，其別情離緒是與其落第后的失落之感及其關(guān)念時(shí)事的憂國(guó)之情交織為一的。此時(shí)，政局日非，內(nèi)憂外患迭起，是國(guó)危如縷的多事之秋。作者此次在京時(shí)曾于致友人函中對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的中法條約的簽訂極表憤慨，又曾與人謀議劾李蓮英事。此詞起調(diào)“九十韶光如夢(mèng)里”句，似也寓有對(duì)清皇朝的盛世已如夢(mèng)如煙、一去不返的感慨。“寸寸關(guān)河，寸寸銷魂地”兩句，更似寓有對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一再喪師失地，使河山蒙羞的悲憤，而“落日”之景本就可以喻示國(guó)運(yùn)之衰微沒落。下片詞所說的“傷心事”，應(yīng)不僅僅指離別之事。其就楚《騷》翻進(jìn)一層而言者，蓋自傷生逢末世，身歷千古未有之變局，目睹接踵而來(lái)之國(guó)恥，其煩憂苦恨固有與屈原相通之處，但其時(shí)、其事則大異于屈原之時(shí)、之事，其傷心懷抱更有甚于楚《騷》所表述者。至于詞的結(jié)拍兩句所云淚痕之“重疊”、深情之“難死”，也應(yīng)在離愁別恨外，還有更沉痛的世事之憂、國(guó)亡之懼，以及空懷革新政治的抱負(fù)而屢試不第、志業(yè)難展之恨。

蝶戀花原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　曉日窺軒雙燕語(yǔ)，似與佳人。

　　共惜春將暮，屈指艷陽(yáng)都幾許，可無(wú)時(shí)霎閑風(fēng)雨。

　　流水落花無(wú)問處，只有飛云。

　　冉冉來(lái)還去，持酒勸云云且住，憑君礙斷春歸路。

　　譯文

　　在早上太陽(yáng)剛剛升起，慢慢地揭起簾子往外看去，兩只燕子好像在與美人竊竊私語(yǔ)的樣子。燕子與美人都好像在惋惜春天快要過完了。屈指一算，太陽(yáng)都升的很高了，一天又快過完了，不知不覺中中天空又飄飄灑灑的下起了小雨。

　　流動(dòng)的溪水和落在溪水中的`花都沒有辦法去詢問，只有天上的飄著的流云。緩緩的飄來(lái)飄去。端著酒勸說天上的云暫時(shí)停一下，只有你還能阻斷春天回去的路，不讓春天回去。

　　注釋

　　曉日：曉，破曉，拂曉，曉日指朝陽(yáng)，一般引申為清晨。

　　窺（kuī）軒：窺，看；軒，窗戶；窺軒，向窗外看去。

　　語(yǔ)：告訴，說。

　　似：好像。

　　暮：古字作“莫”，像太陽(yáng)落到草叢中，表示天色將晚，意指遲暮之年。

　　時(shí)霎：猶一霎，至少是一剎那，這兩字十分委婉巧妙。

　　冉冉（rǎn）：漸進(jìn)地、慢慢地、緩慢地。

　　持酒：持，端；持酒，端起一杯酒。

　　礙斷：阻截，擋住。

　　賞析：

　　《蝶戀花·曉日窺軒雙燕語(yǔ)》這首詞秦觀作于元豐二年（公元1079年）。是秦觀甫至郴州，又謫柳州，繼而在橫州做沒實(shí)職的差事，再貶雷州之后在苦悶中所作。

蝶戀花原文翻譯及賞析5

　　蝶戀花·密州上元

　　宋代：蘇軾

　　燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。

　　寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

　　譯文及注釋

　　燈火錢塘三五夜，明月如霜（shuāng），照見人如畫。帳底吹笙（shēng）香吐麝（shè），更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬。

　　杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅畫。帳底吹笙，燃香的香氣好似麝香，更無(wú)一點(diǎn)塵土隨著馬而去。

　　錢塘：此處代指杭州城。三五夜：即每月十五日夜，此處指元宵節(jié)。“照見”句：形容杭州城元宵節(jié)的繁華、熱鬧景象。帳：此處指富貴人家元宵節(jié)時(shí)在堂前懸掛的幃帳。香吐麝：意謂富貴人家的帳底吹出一陣陣的麝香氣。麝：即麝香，名貴的香料。

　　寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

　　寂寞的密州城里人們都老了，人們沿街擊鼓吹簫而行，最后卻轉(zhuǎn)到農(nóng)桑社祭祀土地神。燈火清冷稀少霜露降下，陰暗昏沉的烏云籠罩著大地，要下雪了。

　　山城：此處指密州。社：農(nóng)村節(jié)日祭祀活動(dòng)。垂，靠近。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　杭州城的元宵夜，明月好似霜，照得人好似一幅畫。帳底吹笙，燃香的香氣好似麝香，更無(wú)一點(diǎn)塵土隨著馬而去。

　　注釋

　　蝶戀花：唐教坊曲，本名《鵲踏枝》，宋晏殊詞改今名，取自梁簡(jiǎn)文帝詩(shī)句“翻階峽蝶戀花情”。《樂章集》注：小石調(diào)；趙令畤詞注：商調(diào)；《太平樂府》注：雙調(diào)。馮延巳詞，有“楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷”句，名《黃金縷》；趙令畤詞，有“不卷珠簾，人在深深院”句，名《卷珠簾》；司馬槱詞，有“夜涼明月生南浦”句，名《明月生南浦》；韓淲詞，有“細(xì)雨吹池沼”句，名《細(xì)雨吹池沼》；賀鑄詞，名《鳳棲梧》；李石詞，名《一籮金》；衷元吉詞，名《魚水同歡》；沈會(huì)宗詞，名《轉(zhuǎn)調(diào)蝶戀花》。上元：即正月十五日元宵節(jié)，也叫上元節(jié)，因有觀燈之風(fēng)俗，亦稱“燈節(jié)”。

　　錢塘：此處代指杭州城。三五夜：即每月十五日夜，此處指元宵節(jié)。

　　“照見”句：形容杭州城元宵節(jié)的繁華、熱鬧景象。

　　帳：此處指富貴人家元宵節(jié)時(shí)在堂前懸掛的幃帳。香吐麝：意謂富貴人家的帳底吹出一陣陣的麝香氣。麝：即麝香，名貴的香料。

　　“更無(wú)”句：說的是江南氣清土潤(rùn)，行馬無(wú)塵。唐人蘇味道《上元》詩(shī)：“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。”

　　山城：此處指密州。

　　“擊鼓”句：形容密州的元宵節(jié)遠(yuǎn)沒有杭州的元宵節(jié)熱鬧，只有在農(nóng)家社稷時(shí)才有鼓簫樂曲。社：農(nóng)村節(jié)日祭祀活動(dòng)。《周禮》：“凡國(guó)祈年于田租，吹《豳雅》，擊土鼓，以樂田畯（農(nóng)神）。”王維《涼州郊外游望》：“婆娑依里社，簫鼓賽田神。”

　　“昏昏”句：意謂密州的元宵節(jié)十分清冷，不僅沒有笙簫，連燈火也沒有，只有云垂曠野，意濃濃。垂，靠近。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞作于公元1075年（熙寧八年），時(shí)蘇軾在密州。詞人此時(shí)是剛來(lái)密州任知州，正好遇到元宵佳節(jié)，在街上看燈，觀月時(shí)的情景和由此而產(chǎn)生的`感想故而寫下此詞。

　　賞析

　　此詞作于公元1075年（熙寧八年），時(shí)蘇軾在密州。全詞用粗筆勾勒的手法，抓住杭州、密州氣候、地理、風(fēng)俗等方面各自的特點(diǎn)，描繪了杭州上元和密州上元節(jié)的不同景象，流露了作者對(duì)杭州的思念和初來(lái)密州時(shí)的寂寞心情。

　　這首詞題記為“密州上元”，詞卻從錢塘的上元夜寫起。錢塘也就是杭州，蘇軾曾那里過了三個(gè)元宵節(jié)。元宵的特點(diǎn)，就是“燈火”。東坡用一句“燈火錢塘三五夜”，點(diǎn)出燈夕的盛況。“明月如霜”，寫月光之白。李白曾有詩(shī)云：“床前明月光，疑是地上霜。”但元宵夜月正圓，燈月交輝，引來(lái)滿城男女游賞，元宵節(jié)是宋代一個(gè)很重要的節(jié)日。這一天街人游人如織，男子歌嘯而行，好盛裝而出。難怪東坡要寫月光“照見人如畫”了。這還是街市的游人。至于富貴人家慶賞元宵，又另有一種排場(chǎng)。作者一句“帳底吹笙香吐麝”寫盡杭州城官宦人家過節(jié)的繁奢情景。“更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬”，化用蘇味道《正月十五夜》詩(shī)“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”句，進(jìn)一步從動(dòng)態(tài)寫游人。說“無(wú)一點(diǎn)塵”，更顯江南氣候之清潤(rùn)。

　　上闋描寫杭州元宵景致，作者此時(shí)是剛來(lái)密州任知州，正好遇到元宵佳節(jié)，在街上看燈，觀月時(shí)的情景和由此而產(chǎn)生的感想。詞句雖不多，卻也“有聲有色”。寫燈、寫月、寫人，聲色交錯(cuò)，充分展現(xiàn)了杭州元宵節(jié)的熱鬧、繁榮景象。

　　下闋描寫密州上元。“寂寞山城人老也”是一句過片，使情調(diào)陡然一轉(zhuǎn)，用“寂寞”二字，將前面“錢塘三五夜”那一片熱鬧景象全部移來(lái)，為密州上元作反襯，形成鮮明的對(duì)比，寫出了密州上元的寂寞冷清。無(wú)須多著一字，便覺清冷蕭索。結(jié)句“火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野”則不但寫出了密州氣候的寒冷，而且也讓人感覺到環(huán)境的空曠蒼涼。

　　作者“曾經(jīng)滄海難為水”，見過了杭州上元的熱鬧，再來(lái)看密州上元自覺凄清。更何況他這一次由杭州調(diào)知密州，環(huán)境和條件出現(xiàn)了很大的變化，心情完全不同。首先，密州不比杭州，貧窮，勞頓又粗陋，再無(wú)江南之詩(shī)情。而更讓他感到“寂寞”，感到郁郁不樂的是這里連年蝗旱，民不聊生。作為一個(gè)愛民之官，他又怎能快樂開懷呢？這位剛到任年僅四十的“使君”不禁有“人老也”之嘆。他這上元之夜，隨意閑行，聽到簫鼓之聲，走去一看，原來(lái)是村民正舉行社祭，祈求豐年。這里農(nóng)民祈年的場(chǎng)面和簫鼓之聲，讓作者久久不能離去。直到夜深“火冷燈稀霜露下”，郊外彤云四垂，陰霾欲雪。“昏昏雪意云垂野”一句，表面上意象凄慘，卻是寫出了他心中的希望，有一種“瑞雪兆豐年”的喜悅之情。

　　蘇軾這首《蝶戀花》，確是“有境界”之作，寫出了對(duì)“凡耳目之所接者”的真實(shí)感受，抒發(fā)了對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂患之情。內(nèi)容、筆墨不囿于成規(guī)，自抒胸臆，意之所到，筆亦隨之，不求工而自工。此詞運(yùn)用了轉(zhuǎn)折、反襯等章法技巧，體現(xiàn)出了他當(dāng)時(shí)的境遇和心情。

蝶戀花原文翻譯及賞析6

　　原文

　　《蝶戀花·海岱樓玩月作》

　　千古漣漪清絕地。海岱樓高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。廣寒宮闕人間世。

　　靄靄春和一海市。鏊戴三山，頃刻隨輪至。寶月圓時(shí)多異氣。夜光一顆千金貴。

　　翻譯

　　千萬(wàn)年的漣漪仍蕩漾在這片清凈隔絕的地方，海岱樓很高，往下俯瞰秦淮河的尾端。水天一色，仿佛水浸泡著天，天與水合為一體，像是從月亮上的廣寒宮來(lái)看下面的人間一樣。

　　霧色藹藹中出現(xiàn)一個(gè)海市蜃樓，巨鰲托舉著三座大山浮出水面，立刻隨著月亮一同出來(lái)。月亮圓的像寶珠一樣的時(shí)候有很多異樣的氣息，現(xiàn)在的月亮就仿佛一顆夜明珠價(jià)值千金。

　　注釋

　　漣漪：實(shí)指漣水全境，漣水為水鄉(xiāng)，境內(nèi)有中漣、西漣、東漣諸水。

　　海岱樓：在江蘇漣水。詞人于哲宗紹圣四年（1097）知漣水軍二年。

　　下瞰：從高處往下看，俯視。

　　秦淮：河名。流經(jīng)南京﹐是南京市名勝之一。

　　廣寒宮：月中仙宮。中國(guó)古代傳說中嫦娥居住的地方。

　　靄靄：云霧密集的樣子。

　　海市：即海市蜃樓。

　　鰲戴三山：巨鰲在水底頂著三座山。系我國(guó)古代神話。

　　輪：指代月。

　　異氣：指天空出現(xiàn)的特異氣象：祥瑞之象，或大氣中的蜃景影像。

　　夜光：月光。

　　賞析

　　《蝶戀花》詞牌一般以抒寫纏綿悱，惻之情為多，似此詞以健筆寫景，而能大氣包舉，攝人心魂，觀之詞史，實(shí)為罕見。一字一句是真是實(shí)，又迷離惝恍如夢(mèng)如幻。詞境超邁，意象玲瓏，令人佩服其凌云健筆。

　　“千古”三句點(diǎn)出海岱樓的地理位置。首句將地名嵌入，有助于晶瑩澄澈意境的塑造。李白《蛾眉山月歌》說：“蛾眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”“蛾眉山月”、“平羌”、“清溪”等詞，均于地名中寓情境，米芾正是借鑒了李詩(shī)的這種手法。下闋則以想象、比喻等手法，描繪了明月初升、如夢(mèng)如幻的'水上奇觀。作者描繪海市蜃樓、蓬萊仙山等人間仙境，都是為了營(yíng)造氣氛，襯托明月，則最后兩句無(wú)疑就是點(diǎn)睛之筆，突出了題目“海岱樓玩月作”。詞中寫景之作，有柳永的《望海潮》，寫月之作，有蘇軾的《水調(diào)歌頭》，但柳詞重點(diǎn)在于摹寫人間美景，蘇詞重點(diǎn)在于對(duì)月抒懷，米芾此作則是以想象的筆調(diào)，描繪了夢(mèng)幻般的月色，在表現(xiàn)上自有其獨(dú)特性。

　　這首詞的上闋，首先從海岱樓所處的地理位置人手。“千古”一句，是對(duì)漣水全境的景色的總寫。漣水為水鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)境內(nèi)有中漣、西漣、東漣諸水，是黃河由淮河入海的必經(jīng)之地，且東瀕大海，北臨運(yùn)河，水鄉(xiāng)清絕，故以“漣漪”稱之。然后特出一筆，寫海岱樓之高拔地而起，“下瞰秦淮尾”，形容樓高用了夸張手法。“水浸”二句承“下瞰”而來(lái)，轉(zhuǎn)而描寫碧天浸沉在水中，然后又由如水的碧天聯(lián)想到“廣寒宮闕”，這便引出一個(gè)“月”字，從而為下闋寫月出作好鋪墊。但“廣寒宮”是由水中碧天聯(lián)想到的虛寫，作者的筆墨仍然是傾注于“人間世”，上闋的全部重點(diǎn)均在“人間世”，“廣寒宮”也是為修飾“人間世”而出現(xiàn)的。

　　詞人在下闋所寫“玩月”。但首句卻不去寫月，而是寫“海市”。但這首詞中的“海市”，并非實(shí)寫，寫海才是實(shí)際，從而再次為月出作鋪墊。經(jīng)過再三鋪墊，曲曲折折，月亮終于在千呼萬(wàn)喚之后出海：“鰲戴三山，頃刻隨輪至。”這兩句寫月出，表面看來(lái)是寫“三山”隨月輪而至，月未出時(shí)“三山”暗，月出則“三山”明，月亮似乎瞬間移至眼前。這實(shí)際上還是寫月，“三山”只是作為月的反襯物出現(xiàn)的。看似“三山”至，實(shí)即月輪出，這種筆法實(shí)際是借此寫彼。這兩句不僅充滿了神話色彩，而且寫得神采飛動(dòng)。“頃刻”一詞，寫出了月輪出海時(shí)的神氣和凌厲。詞中真正寫“玩月”，只是最后兩句：“寶月圓時(shí)多異氣，夜光一顆千金貴。”這是巧借同名之珠以贊美圓月之可貴。這兩句，前句重在其“異”，后句重在其“貴”，由于“異”所以“貴”。一輪明月，不知產(chǎn)生過多少神話，神奇之至，亦美妙之至，月也因此而提高了身價(jià)。月在古人眼中是群陰之宗，對(duì)其崇拜備至，所以這兩句也包含著作者對(duì)于月的種種幻想與評(píng)價(jià)。

　　創(chuàng)作背景

　　紹圣四年（1097）詞人知漣水軍（今江蘇漣水），此首《蝶戀花·千古漣漪清絕地》為詞人任內(nèi)登漣水海岱樓玩月之作。

蝶戀花原文翻譯及賞析7

　　蝶戀花·小雨初晴回晚照

　　小雨初晴回晚照。金翠樓臺(tái)，倒影芙蓉沼。楊柳垂垂風(fēng)裊裊。嫩荷無(wú)數(shù)青鈿小。

　　似此園林無(wú)限好。流落歸來(lái)，到了心情少。坐到黃昏人悄悄。更應(yīng)添得朱顏老。

　　翻譯

　　小雨初停云消散，夕陽(yáng)照庭院。金碧樓臺(tái)，芙蓉池中倒影現(xiàn)。微風(fēng)習(xí)習(xí)，楊柳亦依依。無(wú)數(shù)嫩荷尖尖角，好似翠鈿。

　　如此園林，風(fēng)景無(wú)限美。流浪歸來(lái)，沒了心情去賞欣。獨(dú)自坐到天黃昏，悄悄庭院無(wú)一人。惆悵凄苦心煩悶，更添顏老人憔悴。

　　注釋

　　晚照：夕陽(yáng)的余暉；夕陽(yáng)。

　　金翠：金黃、翠綠之色。

　　芙蓉：荷花的別名。

　　裊裊：纖長(zhǎng)柔美的樣子。

　　朱顏：紅潤(rùn)美好的容顏。

　　鑒賞

　　王詵字嚴(yán)卿，開封人，約與蘇軾等同時(shí)。官做得很大，曾任左衛(wèi)將軍、駙馬都尉。但在1079年（元豐二年），曾坐罪，責(zé)授昭化軍節(jié)度行軍司馬，均州安置，移潁州安置，直到1086年（元祐元年），才復(fù)登州刺史、駙馬都尉。從該詞的“流落歸來(lái)”、“更添得朱顏老”等句看，此詞可能是他官?gòu)?fù)原位后所作。

　　這是一首觸景抒懷、感慨生平的詞。上闋除“回晚照”三字或許寓有一種特殊的、自身的含義外，其余幾平全是寫景。將近黃昏時(shí)，一場(chǎng)小雨剛剛飄灑而過，陽(yáng)光又從云隙中鉆出。雖然只是夕陽(yáng)回照，但經(jīng)過雨水沖洗過的后園里的景致卻格外清新，一片生機(jī)，春意盎然。那被陽(yáng)光籠罩著的樓臺(tái)，金翠相耀，倒映在碧波蕩漾的沼塘里，分外美麗；那經(jīng)過小雨清洗、綻滿新芽的楊柳枝，一絲絲地低垂著，在微風(fēng)的吹拂下，正在輕輕地?fù)u曳；那池塘里無(wú)數(shù)的荷花，雖未綻開，但花蕊經(jīng)過雨水的洗滌，就如同女子頭上的青鈿一般玲瓏細(xì)巧，十分逗人喜愛。

　　面對(duì)園林內(nèi)這一派生機(jī)勃勃的大好春光，作者不禁感概萬(wàn)千，觸動(dòng)情懷，聯(lián)想到了自己一生的官場(chǎng)起落。所以從下闋開始，作者轉(zhuǎn)入抒情了。“似此園林無(wú)限好”一句，既總括了上闋的景物描寫，又開啟了下闋的無(wú)限情懷，有承上啟下的'作用。然而，當(dāng)自己“流落歸來(lái)”，面對(duì)園林美好春景，本百感交集，有無(wú)限情緒，但一時(shí)又不知從何說起，也不知究竟在想些什么，反而感到一股莫名的空虛，覺得“心情少”了。一個(gè)人悄悄地面對(duì)清靜的黃昏園林，將人、景、心情三者融成一片，凝在一起，這種靜態(tài)描寫所顯示的復(fù)雜心情，恐怕并不弱于一種熱烈的激情描寫。而在這種靜謐的環(huán)境中，作者面對(duì)春光和景物，只牽動(dòng)了一種情懷，那就是人變老了，揭出了全詞的主旨和意蘊(yùn)。

　　該詞寫景抒情，十分清楚。而寫景又為抒情服務(wù)，使整首詞有機(jī)地聯(lián)系在一起，本來(lái)萬(wàn)千思緒，一時(shí)卻反覺“心情少”，最妙。寫出了一種空洞迷茫、時(shí)光流逝的失落感。全詞將盎然的自然景物與黃昏夕陽(yáng)和作者的衰老心情反襯著寫，有著強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，而全詞的題意至末句方才躍出，既總括全詞，又有點(diǎn)題之妙。

　　賞析

　　此詞借景抒懷，表達(dá)了詞人流落異地之悲、老大無(wú)成之慨，以及無(wú)幸遭貶的苦悶、壓抑，曲折地反映了作者內(nèi)心的惆悵和凄苦之情。原詞之墨跡保留至今，現(xiàn)藏于故宮博物院中。

　　起筆“小雨初晴回晚照。”富于象征意味：雨后初晴，夕陽(yáng)返照的景象，暗寓作者久遭遷謫始得召還的人生。終見天晴固然可喜，可是夕陽(yáng)黃昏，亦復(fù)可悲。這亦喜亦悲之情，全融于這初晴晚照之中。接下來(lái)“金翠樓臺(tái)，倒影芙蓉沼。”二句更需玩味。樓臺(tái)本已巍峨壯觀，疊下“金翠”二字狀之，氣象更加富麗堂皇。如此金碧輝煌的樓臺(tái)，沐浴于晚照霞輝之中，其倒影又映現(xiàn)于荷池之水面，樓臺(tái)本身與其倒影，遂構(gòu)為一亦實(shí)亦幻的莊嚴(yán)景觀。難怪《宣和畫譜》稱王詵“風(fēng)流蘊(yùn)藉，真有王謝家風(fēng)氣”。“楊柳垂垂風(fēng)裊裊。”詞人更以如畫之筆，渲染出池塘上一片春色。楊柳垂垂，原是靜態(tài)；風(fēng)裊裊，則化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，姿態(tài)具動(dòng)靜相生之妙。“裊裊”二字極美。從其手跡可見，此二字真是姿媚無(wú)限，筆意之美，與詞情相得益彰。“嫩荷無(wú)數(shù)青鈿小。”歇拍承上文芙蓉沼而來(lái)。時(shí)值春天，初出水面之嫩荷，宛如無(wú)數(shù)青鈿。至此，盎然春意觸目縈懷。

　　過片“似此園林無(wú)限好。”將上片作一綰結(jié)。園林如此富麗，春色復(fù)如此迷人，確乎可說無(wú)限之好。應(yīng)知此園林非指別處，就這位駙馬之府邸。王詵詞中曾一再對(duì)之加以描繪。句首“似此”二字，已暗將此美好之園林與自己之間推開一段距離。“流落歸來(lái)，到了心情少。”“流落”二字，寫盡七年的遷謫生涯，所包蘊(yùn)的無(wú)窮辛酸，又豈是“歸來(lái)”二字所可去之以盡。重到了舊時(shí)園林，已物是人非，經(jīng)此重譴，詞人臨老，妻子下世，園林縱好，也只能是“心情少”了。韻腳之“少”字，極含婉厚重，有千鉤之力。詞情至此，由極寫富麗之景一變而為極寫悲哀之情，真有一落千丈之勢(shì)。“坐到黃昏人悄悄。”黃昏遙承起句晚照而來(lái)，使全幅詞有綰合圓滿之妙。更重要的，還于以時(shí)間之綿延，增加意境之深度。坐到黃昏，極言其凄寂況味。更應(yīng)添得朱顏老。結(jié)句純?yōu)榉涤^自己一身之省察，詞情更為內(nèi)向，悲感尤為深沉。園林依舊，朱顏已改，人生到此，復(fù)何可言。

　　初晴晚照，金翠樓臺(tái)，楊柳裊裊，嫩荷無(wú)數(shù)，皆可喜之景，亦皆可慰人心。然而詞人卻只是“心情少”，無(wú)法擺脫悲哀。而寫景設(shè)色愈富麗，則愈反襯出其傷心懷抱之黯淡。中間具一大跌宕、大頓挫，筆勢(shì)變化有力，是此詞又一特色。抒情結(jié)構(gòu)的巨大轉(zhuǎn)折，與情景之間的強(qiáng)烈反襯，都是表現(xiàn)主題的重要藝術(shù)手段，足可玩味。

　　創(chuàng)作背景

　　王詵約與蘇軾等同時(shí)代，官做得很大，曾任左衛(wèi)將軍、駙馬都尉。但在1079年（元豐二年），曾坐罪，責(zé)授昭化軍節(jié)度行軍司馬，均州安置，移潁州安置，直到1086年（元祐元年），才復(fù)登州刺史、駙馬都尉。從該詞的“流落歸來(lái)”、“更添得朱顏老”等句看，此詞可能是他官?gòu)?fù)原位后所作。

蝶戀花原文翻譯及賞析8

　　辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

　　無(wú)那塵緣容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認(rèn)取雙棲蝶。

　　譯文

　　最憐愛那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉環(huán)一樣的滿月，其它時(shí)候都像是不完整的玉玦。如果能夠像天上的圓月，長(zhǎng)盈不虧，那么我作為冰雪，將不惜為你融化。

　　無(wú)奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語(yǔ)。我在秋日，面對(duì)你的墳塋，高歌一曲，然而愁緒絲毫沒有削減。我是多么希望能和你像春天里雙飛雙宿的蝴蝶那樣在草為里嬉戲啊。

　　注釋

　　一昔句：昔，同“夕”，見《左傳·哀公四年》：“為一昔之期。”玦（jué）玉玦，半環(huán)形之玉，借喻不滿的月亮。這句是說，一月之中，天上的月亮只有一夜是圓滿的，其他的夜晚就都是有虧缺的。

　　不辭句：引用一則典故。荀粲之妻冬天高燒病重，全身發(fā)熱難受。荀粲為了給妻子降溫，脫光衣服站在大雪中，等身體冰冷時(shí)回屋給妻子降溫。卿，“你”的愛稱。《世說新語(yǔ)?惑溺》謂：“荀奉倩（粲）與婦至篤，冬月婦病熱，乃出中庭，自取冷還，以身熨之。”

　　無(wú)那：無(wú)奈，無(wú)可奈何。

　　軟踏句：意思是說燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃絮語(yǔ)。

　　唱罷句：唐李賀《秋來(lái)》：“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。”這里借用此典表示總是哀悼過了亡靈，但是滿懷愁情仍不能消解。

　　春為句：認(rèn)取，注視著。取，語(yǔ)助詞。此句意思是說，花為中的蝴蝶可以成雙成對(duì)，人卻生死分離，不能團(tuán)聚，故愿自己死后同亡妻一起化作雙飛雙宿的蝴蝶。李商隱《偶題二首》：“春為定是雙棲夜，飲罷莫持紅燭行。”

　　賞析

　　這是一首悼亡詞。作者在《沁園春》一詞的小序中曾寫道：“丁巳重陽(yáng)前三日，夢(mèng)亡婦澹妝素服，執(zhí)手哽咽，語(yǔ)多不復(fù)能記，但臨別有云：‘銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓。’此詞即先從“天上月”寫起。

　　“辛苦最憐天上月，一昔如環(huán)，昔昔長(zhǎng)如塊”，開篇三句凄美而清靈，說的是自己最憐愛那天空中的月亮，一月之中，只有一夜是如玉環(huán)般的圓滿，其他的夜晚則都如玉玦般殘缺。在這里，“辛苦最憐天上月”為倒裝句。中國(guó)古典詩(shī)詞中常以月的圓缺來(lái)象征著人的悲歡離合，作者在這里說月，實(shí)際上是在說人，說的以前自己或是入職宮禁，或者伴駕出巡，與盧氏聚少離多，沒有好好陪伴她，說的是盧氏過早的逝去，給自己留下終生的痛苦。

　　“但似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”是納蘭對(duì)夢(mèng)中亡妻所吟斷句的直接回答，納蘭想象著那一輪明月仿佛化為自己日夜思念的亡妻，如果夢(mèng)想真的'能夠?qū)崿F(xiàn)，自己一定不怕月中的寒冷，為妻子夜夜送去溫暖，從而彌補(bǔ)心中的遺憾。

　　然而夢(mèng)想終究難以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)一切幻想的破滅后，納蘭的思緒回到了現(xiàn)實(shí)。“無(wú)奈鐘情容易絕，燕子依然，軟踏簾鉤說”，無(wú)奈塵世的情緣最易斷絕，而不懂憂愁的燕子依然輕輕地踏在簾鉤上，呢喃敘語(yǔ)。此時(shí)的納蘭睹物思人，由燕子的呢喃敘語(yǔ)想到自己與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時(shí)光，于是，他的思緒又開始飄散起來(lái)。

　　尾句“唱罷秋墳愁未歇，春為認(rèn)取雙棲蝶”是納蘭對(duì)亡妻的傾訴，表達(dá)了自己的一片癡心：在你的墳前我悲歌當(dāng)哭，縱使唱罷了挽歌，內(nèi)心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花為中雙棲雙飛，永不分離。

　　全詞上片開篇三句凄美而清靈，說的是自己最憐愛那天空辛苦的月亮；后二句是納蘭對(duì)夢(mèng)中亡妻所吟斷句的直接回答；下片前三句睹物思人，由燕子的呢喃敘語(yǔ)想到與妻子昔日那段甜蜜而溫馨的快樂時(shí)光；后二句是作者對(duì)亡妻的傾訴，表達(dá)了自己的一片癡心。這首詞悼念亡妻，凄美之中透著輕靈，通過對(duì)明月圓缺的觀察，燕子呢喃的對(duì)語(yǔ)，蝴蝶雙飛的描寫，反映出了對(duì)亡妻刻骨銘心的哀念。

蝶戀花原文翻譯及賞析9

　　原文

　　落落盤根真得地，澗畔雙松，相背呈奇態(tài)。勢(shì)欲拚飛終復(fù)墜，蒼龍下飲東溪水。

　　溪上平崗千疊翠，萬(wàn)樹亭亭，爭(zhēng)作拏云勢(shì)。總為自家生意遂，人間愛道為渠媚。

　　翻譯

　　溪邊兩棵松樹盤結(jié)在一起，它們互相背離呈現(xiàn)奇特之貌。看上去像要展翅飛翔，就像蒼龍飛墜下來(lái)吸取溪水一樣。

　　溪邊平地上有無(wú)數(shù)綠樹，它們亭亭玉立，像都在爭(zhēng)取離云更近一些的態(tài)勢(shì)。總以為遂了平生之愿，人間的大愛就是為它而喜歡。

　　注釋

　　落落：獨(dú)立不群貌。

　　盤根：謂樹木根株盤曲糾結(jié)。

　　得地：得到適宜生長(zhǎng)之地。

　　拚飛：飛行輕捷的樣子。

　　蒼龍：比喻松。

　　平岡：指山脊平坦處。

　　千疊翠：無(wú)數(shù)層的翠綠。

　　亭亭：高聳貌。

　　拏云勢(shì)：猶凌云之勢(shì)。

　　生意遂：謂生命力的要求得到滿足。

　　為渠媚：為它而做出美麗的姿態(tài)。

　　渠：它。

　　賞析

　　這首詞曲像一幅山水畫，構(gòu)圖很有層次：近景是姿態(tài)奇特的澗畔雙松，它們像兩條本來(lái)要飛上天去的龍，不知為什么折回頭來(lái)探入澗底的溪水；遠(yuǎn)景是平岡上的群樹，它們一片翠綠，把枝梢高高地伸向云端。“萬(wàn)樹”欣欣賂榮，“雙松”自得其樂，寧?kù)o的自然美在神不在貌，有點(diǎn)王維山水詩(shī)的意境。

　　首先是“雙松”和“萬(wàn)樹”的對(duì)比：雙松的位置是“澗畔”，它們的姿態(tài)是墜，是“下飲”；萬(wàn)樹的位置是“溪上平岡”，它們的姿態(tài)是“爭(zhēng)作拏云勢(shì)”。這種位置和姿態(tài)的對(duì)比很容易使人聯(lián)想到“郁郁澗底松”和“離離山上苗”。“落落盤根真得地”套用了杜甫《古柏行》的`詩(shī)句。

　　其次最后兩句用人們的想法來(lái)對(duì)比前面大自然的規(guī)律，是王國(guó)維想要借此來(lái)表達(dá)自己的哲理思想。然而可能作者自己也感覺到了這首詞中“形”與“意”之間的矛盾，所以在結(jié)尾忽翻新意：“總為自家生意遂，人間愛道為渠媚。”這是進(jìn)一步超脫，完全從“以物觀物”的角度出發(fā)，指出樹的姿態(tài)是為了適合自己生活環(huán)境的需要。

　　王國(guó)維要寫出一種無(wú)我之境的自然山水風(fēng)景，卻不能達(dá)到那種“無(wú)我”的境界；他要表現(xiàn)老莊的超脫卻總是墮入儒家的執(zhí)著；王國(guó)維不想讓這首詞表達(dá)出托物寓意，但最后兩句反而使讀者展開意境的聯(lián)想。也正是這些矛盾形成了這首詞中很豐富的言外意蘊(yùn)，足以讓讀者慢慢去咀嚼品味。

蝶戀花原文翻譯及賞析10

　　原文

　　黃菊開時(shí)傷聚散。曾記花前，共說深深愿。重見金英人未見。相思一夜天涯遠(yuǎn)。

　　羅帶同心閑結(jié)遍。帶易成雙，人恨成雙晚。欲寫彩箋書別怨。淚痕早已先書滿。

　　注釋

　　金英：即黃菊。

　　羅帶：絲織的衣帶。

　　注釋

　　金英：即黃菊。

　　羅帶：絲織的衣帶。

　　鑒賞

　　這是一首感秋懷人的離別相思之詞。黃菊開時(shí)，是雙方離別之時(shí)，也是相約重逢之時(shí)，故而黃菊成為了他們離合聚散的標(biāo)志，每見黃菊，格外動(dòng)情。前三句描寫一年之前的離別情景，那是“黃菊開時(shí)”，彼此都為離別而悲傷，并且“共說深深愿”，許下心愿，立下誓言，其內(nèi)容當(dāng)包括下文所說的“重見金英”時(shí)節(jié)必定回來(lái)團(tuán)聚。可是，等待了一年，菊花又開了，人卻沒回來(lái)，于是，“相思一夜天涯遠(yuǎn)”。這一句，非常真實(shí)，非常細(xì)致，也非常深刻。“相思”二字顯然是點(diǎn)題之筆，但在此前，女主人并沒有把這個(gè)兩個(gè)字放在心上，因?yàn)樗m然身處相思之境地，而她的心卻只是等候在企盼之中。屈指記日，待到菊花重開，離人便可團(tuán)聚，因?yàn)檫@是約定好的，發(fā)過愿、立過誓的，故而她對(duì)團(tuán)聚重逢深信不疑，這之前，只不過是等待罷了。然而，期限到了，意外的情況出現(xiàn)了，以前的'期待竟然化作了泡影。于是，女主人一下子陷入了相思的痛苦之中，一夜之間才感覺到了離人是在遙遠(yuǎn)的天涯。相見有期一下子變成了相見無(wú)期，希望一下子變成了失望，這是一個(gè)巨大的打擊，女主人能承受得住，已經(jīng)很不簡(jiǎn)單了。知道自己已經(jīng)陷入了真正的相思之苦和離別之怨，詞的下片寫的就是此苦此怨無(wú)法排除的情況了。“羅帶同心閑結(jié)遍”，“閑”字，只能是故作輕松的口頭話，而女主人的心何曾閑過？說這里面還寄托著她內(nèi)心深處的一線希望和竭誠(chéng)祝愿，倒是符合實(shí)情的。最后兩句，“別怨”二字又是點(diǎn)題，淚灑彩箋而寫不成書信，也是相思和別怨無(wú)法排除的一種表示。

蝶戀花原文翻譯及賞析11

　　蝶戀花·醉別西樓醒不記

　　醉別西樓醒不記，春夢(mèng)秋云，聚散真容易。斜月半窗還少睡，畫屏閑展吳山翠。

　　衣上酒痕詩(shī)里字，點(diǎn)點(diǎn)行行，總是凄涼意。紅燭自憐無(wú)好計(jì)，夜寒空替人垂淚。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《蝶戀花·醉別西樓醒不記》是宋代詞人晏幾道的作品，被選入《宋詞三百首》。這是一首傷別的戀情之作，寫別后的凄涼情景。此詞沒有事件的具體描述，通過一組意象反復(fù)訴說離愁的無(wú)處不在和無(wú)時(shí)不有。上闋寫醉夢(mèng)醒來(lái)，感慨人生如夢(mèng)如云，醉別西樓，醒后已不記得當(dāng)時(shí)的情景，即使什么都忘了，可醒后有一點(diǎn)清醒的：人生聚散，像春夢(mèng)，像秋云，容易消失；下闋寫聚時(shí)的酒痕詩(shī)文，現(xiàn)在睹物生情，無(wú)不感到哀傷，最后兩句寫燃燒的紅燭也好像悄悄替人流淚。全詞意象清幽，纏綿凄婉，迷茫的意態(tài)和傷感的氛圍平添了含蓄酸楚的氛圍，頗有情調(diào)。

　　翻譯/譯文

　　醉別西樓的情景醒后全都忘記。猶如春夢(mèng)秋云，人生聚散實(shí)在太容易。月光斜照窗欞，我難以入睡，閑看畫屏上吳山的蔥翠。

　　衣上的酒痕和詩(shī)里的字，一點(diǎn)點(diǎn)，一行行，都是那凄涼的情意。可憐的紅燭自憐沒有好辦法，只能在寒夜中白白地為人垂淚。

　　注釋

　　⑴蝶戀花：唐教坊曲名，后用作詞牌名。又名“鵲踏枝”、“鳳棲梧”。

　　⑵西樓：泛指歡宴之所。

　　⑶春夢(mèng)秋云：喻美好而又虛幻短暫、聚散無(wú)常的事物。白居易《花非花》詩(shī)：“來(lái)如春夢(mèng)不多時(shí)，云似秋云無(wú)覓處。”晏殊《木蘭花》：“長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí)，散似秋云無(wú)覓處。”

　　⑷吳山：畫屏上的江南山水。

　　⑸“紅燭”二句：化用唐杜牧《贈(zèng)別二首》之二：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”將蠟燭擬人化。

　　賞析/鑒賞

　　晏幾道年輕時(shí)，曾有過一段舒適安逸的生活。后來(lái)，他家道衰落，就連正常的衣食起居都成了問題。這使他深諳人生的無(wú)常。這說辭就是一篇抒寫人生聚散的作品。昔日歡情易逝，當(dāng)日幽懷難抒，來(lái)日重逢無(wú)期，往復(fù)低徊，沉郁悲涼，都在這首抒寫離情別緒的懷舊詞中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

　　開篇憶昔，寫往日醉別西樓，醒后卻渾然不記。這似乎是追憶往日某一幕具體的醉別，又像是泛指所有的前歡舊夢(mèng)，實(shí)虛莫辨，筆意殊妙。二、三句用春夢(mèng)、秋云作比喻，抒發(fā)聚散離合不常之感。春夢(mèng)旖旎溫馨而虛幻短暫，秋云高潔明凈而縹緲易逝，用它們來(lái)象征美好而不久長(zhǎng)的情事，最為真切形象而動(dòng)人遐想。

　　“聚散”偏義于“散”，與上句“醉別”相應(yīng)，再綴以“真容易”三字，好景輕易便散的感慨便顯得非常強(qiáng)烈。這里的聚散之感，似主要指愛情方面，但與此相關(guān)的生活情事，以至整個(gè)往昔繁華生活，也自然包括內(nèi)。

　　上片最后兩句，轉(zhuǎn)寫眼前實(shí)境。斜月已低至半窗，夜已經(jīng)深了，由于追憶前塵，感嘆聚散，卻仍然不能入睡，而床前的畫屏卻燭光照映下悠閑平靜的展示著吳山的青翠之色。這一句似閑實(shí)質(zhì)，正是傳達(dá)心境的妙筆。心情不靜、輾轉(zhuǎn)難寐的人看來(lái)，那畫屏上的景色似乎顯得特別平靜悠閑，這“閑”字正從反面透露了他的郁悶傷感。

　　過片三句承上“醉別”、“衣上酒痕”，是西樓歡宴時(shí)留下的.印跡：“詩(shī)里字”，是筵席上題寫的詞章。它們?cè)菤g游生活的表征，只是此時(shí)舊侶已風(fēng)流云散，回視舊歡陳跡，翻引起無(wú)限凄涼意緒。前面講到“醒不記”，這“衣上酒痕詩(shī)里字”卻觸發(fā)他對(duì)舊日歡樂生活的記憶。至此，可知詞人的聚散離合之感和中宵輾轉(zhuǎn)不寐之情由何而生了。

　　結(jié)拍兩句，直承“凄涼意”而加以渲染。人的凄涼，似乎感染了紅燭。它雖然同情詞人，卻又自傷無(wú)計(jì)消除其凄涼，只好寒寂的永夜里空自替人長(zhǎng)灑同情之淚了。

　　此詞為離別感憶之作，但卻更廣泛地慨嘆于過去歡情之易逝，此時(shí)孤懷之難遣，將來(lái)重會(huì)之無(wú)期，所以情調(diào)比其他一些傷別之作，更加低徊往復(fù)，沉郁悲涼。詞境含蓄蘊(yùn)藉，情意深長(zhǎng)。全詞充滿無(wú)可排遣的惆悵和悲涼心緒。作者用擬人化的手法，從紅燭無(wú)法留人、為惜別而流淚，反映出自己別后的凄涼心境，結(jié)構(gòu)新穎，詞情感人，很能代表小山詞的風(fēng)格。

蝶戀花原文翻譯及賞析12

　　蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍

　　宋代：李清照

　　暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。

　　乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。

　　譯文及注釋

　　暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮(sāi)，已覺春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿(diàn)重。

　　暖暖的雨，暖暖的風(fēng)，送走了些許冬天的寒意。柳葉長(zhǎng)出了，梅花怒放了，春天已經(jīng)來(lái)了。端莊的少婦，也被這春意撩撥起了愁懷。愛侶不在身邊，又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢？少婦的淚水流下臉頰，弄?dú)埩瞬朐谒樕系南惴邸?/p>

　　蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。雨：四部叢刊本《樂府雅詞》作“日”，旁注“雨”。晴：四部叢刊本《樂府雅詞》旁注“和”；《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《林下詞選》《歷代詩(shī)余》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“和”；《花草粹編》、文津閣四庫(kù)全書本《樂府雅詞》作“清”；《草堂詩(shī)余別集》注“一作清，誤”。初破凍：剛剛解凍。柳眼：初生柳葉，細(xì)長(zhǎng)如眼，故謂“柳眼”。眼：《草堂詩(shī)余別集》注“一作潤(rùn)”；《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“潤(rùn)”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。腮：《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“輕”。花鈿：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。

　　乍試夾衫金縷(lǚ)縫，山枕斜欹(qī)，枕?yè)p釵(chāi)頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌(lán)猶剪燈花弄。

　　少婦試穿金絲縫成的夾衫，但心思全不在衣服上面。她無(wú)情無(wú)緒的斜靠在枕頭上，把她頭上的釵兒壓壞了，她也茫然不顧。她孤單的愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)？惟有在深夜里呵，手弄著燈花，心里想著愛侶。

　　乍：起初，剛剛開始。衫：《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《歷代詩(shī)余》《林下詞選》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“衣”。金縷縫：用金錢縫成的農(nóng)服。山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。山，《草堂詩(shī)余別集》注“一作鴛”。斜欹：《歷代詩(shī)余》、文津閣四庫(kù)全書本《樂府雅詞》作“欹斜”。欹：靠著。釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　和風(fēng)暖雨，湖面冰層已慢慢融化。柳葉發(fā)新芽，梅花綻放，已經(jīng)感覺到春天將近了。這樣的時(shí)刻又能和誰(shuí)把酒論詩(shī)呢？獨(dú)坐相思，淚融殘粉，就連頭上所戴的些許首飾，也覺得無(wú)比沉重了。

　　初試金絲縫成的夾衫，慵懶的斜靠在枕頭上，只把那頭釵壓壞也難以顧及。愁思太濃，又怎能做得好夢(mèng)？直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。

　　注釋

　　初破凍：剛剛解凍。

　　柳眼：初生柳葉，細(xì)長(zhǎng)如眼，故謂“柳眼”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。

　　花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。

　　乍：起初，剛剛開始。金縷縫：用金錢縫成的農(nóng)服。

　　山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。欹（qī）：靠著。

　　釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。

　　夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　注釋

　　蝶戀花：詞牌名。又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。雙調(diào)，六十字，上下片各四仄韻。

　　雨：四部叢刊本《樂府雅詞》作“日”，旁注“雨”。晴：四部叢刊本《樂府雅詞》旁注“和”；《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《林下詞選》《歷代詩(shī)余》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“和”；《花草粹編》、文津閣四庫(kù)全書本《樂府雅詞》作“清”；《草堂詩(shī)余別集》注“一作清，誤”。初破凍：剛剛解凍。

　　柳眼：初生柳葉，細(xì)長(zhǎng)如眼，故謂“柳眼”。眼：《草堂詩(shī)余別集》注“一作潤(rùn)”；《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“潤(rùn)”。梅腮：梅花瓣兒，似美女香腮，故稱“梅腮”。腮：《唐宋諸賢絕妙詞選》、《林下詞選》、詩(shī)詞雜俎本《漱玉詞》作“輕”。

　　花鈿（diàn）：用金翠珠寶等制成花朵的首飾。

　　乍：起初，剛剛開始。衫：《唐宋諸賢絕妙詞選》《草堂詩(shī)余別集》《古今詞統(tǒng)》《古今詩(shī)余醉》《歷代詩(shī)余》《林下詞選》《漱玉詞》（詩(shī)詞雜俎本）作“衣”。金縷縫：用金錢縫成的農(nóng)服。

　　山枕：即檀枕。因其形如“凹”，故稱“山枕”。山，《草堂詩(shī)余別集》注“一作鴛”。斜欹：《歷代詩(shī)余》、文津閣四庫(kù)全書本《樂府雅詞》作“欹斜”。欹（qī）：靠著。

　　釵頭鳳：即頭釵，古代婦女的首飾。因其形如鳳，故名。

　　夜闌：夜深。燈花：燈蕊燃燒耐結(jié)成的花形。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞的.具體創(chuàng)作時(shí)間不詳，應(yīng)該是李清照前期的作品。在有的版本中，題作”離情“或”春懷“。當(dāng)作于趙明誠(chéng)閑居故里十年后重新出仕、李清照仍獨(dú)自留居青州時(shí)。趙明誠(chéng)擔(dān)任地方官的時(shí)候，二人曾有過短暫的離別。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞很難確切系年，應(yīng)該是李清照前期的作品。在有的版本中，題作”離情“或”春懷“。當(dāng)作于趙明誠(chéng)閑居故里十年后重新出仕、李清照仍獨(dú)自留居青州時(shí)。趙明誠(chéng)擔(dān)任地方官的時(shí)候，二人曾有過短暫的離別。

　　賞析

　　此詞《唐宋諸賢絕妙詞選》、《草堂詩(shī)余別集》、《古今詞綜》等都題作“離情”，而《草堂詩(shī)余別集》還注云：“一作春懷”。由此看來(lái)，這些恐均非原題，是后人據(jù)詞作內(nèi)容添加的；此外，“春懷”與“離情”確也概括了詞作的主要內(nèi)容。從詞作的內(nèi)容與風(fēng)格來(lái)看，這首詞當(dāng)寫于詞人婚后不久，夫妻小別，李清照獨(dú)居時(shí)。

　　“暖日晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)”。開首三句，詞人放眼室外，由春景落筆。但見初春時(shí)節(jié)，春風(fēng)化雨，和暖怡人，大地復(fù)蘇，嫩柳初長(zhǎng)，如媚眼微開，艷梅盛開，似香腮紅透，到處是一派春日融融的景象。詞人前期生活雖然沒有大的波折，但以其獨(dú)具的才情、細(xì)膩的情感，以及對(duì)外部世界敏銳的感悟、強(qiáng)烈的關(guān)注，常有出人意表之想。表現(xiàn)在詞作里，就是經(jīng)常慧心獨(dú)照，發(fā)人所未發(fā)，見人所未見。“暖日晴風(fēng)”似還不足以表達(dá)春天到來(lái)的特征，而緊接以“柳眼梅腮”（此句歷來(lái)被稱為“易安奇句”），則使到來(lái)的春天更直接、更形象。李商隱在《二月二日》一詩(shī)中有“花須柳眼各無(wú)賴，紫蝶黃蜂俱有情”，蘇軾在《水龍吟》詞中描繪柳葉情狀是“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”。看來(lái)女詞人受此啟發(fā)，抓住兩個(gè)極具特點(diǎn)的事物，寫出春天的生機(jī)。第三句的“已覺春心動(dòng)”，從語(yǔ)意上看，是對(duì)春天來(lái)臨總的概括，實(shí)亦是自己懷春之情已動(dòng)之流露。詞人游春、賞春，目睹良辰美景，必有所思，這句也暗啟后二句詞人所抒發(fā)的情思：“酒意詩(shī)情誰(shuí)與共？淚融殘粉花鈿重。”女詞人的細(xì)膩、敏感的思緒與感悟進(jìn)一步強(qiáng)化，面對(duì)如此大好春光，自然便聯(lián)想到自己獨(dú)處深閨，孤棲寂寞，這與往日和丈夫趙明誠(chéng)一齊把玩金石，烹茗煮酒，賞析詩(shī)文的溫馨氣氛形成強(qiáng)烈反差。一個(gè)“誰(shuí)與共”，道出此刻詞人內(nèi)心的苦澀。緊接著詞人用一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)進(jìn)一步形容自己內(nèi)心的苦澀，淚水流淌，臉龐上的香粉為之消融，心情沉重以致覺得頭上戴的花鈿也是沉甸甸的。

　　詞作的下片，詞人以細(xì)微的筆觸，緊承上片末句，著重刻畫自己具體的閨中寂寞生活。“乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。”春暖天晴，春裝初試，然而詞人卻足不出戶，去觀賞那美好的春景，卻斜倚在山枕上，以致把精美的釵頭鳳給壓壞了。“山枕”，即檀枕，因其如“凹”形，故稱山枕。詞人不出戶觀賞春景，是因怕良辰美景觸引傷感之情，二是表明其心境郁悶，慵懶至極。一個(gè)“損”字，也暗示詞人慵懶、無(wú)精打彩。末二句：“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。”愁本無(wú)形，卻言“抱”，可見此愁對(duì)其來(lái)說有多“濃”，多重，更何況是“獨(dú)抱”，此情更是難堪。“無(wú)好夢(mèng)”，是說現(xiàn)實(shí)很寂寞無(wú)聊，想在夢(mèng)中去尋求慰藉，但卻始終無(wú)法進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，直至夜闌人靜之時(shí)，仍剪弄燈花，以排遣愁懷。“猶”字寫活了詞人百無(wú)聊賴的情態(tài)。此外，剪弄燈火，古時(shí)婦女常藉以卜數(shù)夫君之歸期。這兩句寫得極為細(xì)致、生動(dòng)，看似毫不經(jīng)意，如敘寫生活本身，實(shí)是幾經(jīng)苦煉，沒有生活經(jīng)歷和深厚的藝術(shù)功力是無(wú)法寫就的。清詞論家賀裳評(píng)這兩句為“入神之句”（《皺水軒詞筌》）。

　　全詞從白天寫到夜晚，刻畫出一位熱愛生活、向往幸福、刻骨銘心地思念丈夫的思婦形象。

蝶戀花原文翻譯及賞析13

　　蝶戀花·又到綠楊曾折處

　　朝代：清代

　　作者：納蘭性德

　　原文：

　　又到綠楊曾折處，不語(yǔ)垂鞭，踏遍清秋路。衰草連天無(wú)意緒，雁聲遠(yuǎn)向蕭關(guān)去。

　　不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古。明日客程還幾許，沾衣況是新寒雨。

　　譯文

　　又來(lái)到昔日折柳相送友人的故地，騎馬默默垂鞭徐行，心緒沉沉惝恍迷離，在無(wú)望的秋思之途踏行。衰草無(wú)邊已了無(wú)生趣。大雁遠(yuǎn)去關(guān)塞遙遠(yuǎn)；

　　天涯羈旅之苦卻也無(wú)妨，只可恨那西風(fēng)，吹散吹滅了多少穿越古今的美夢(mèng)？明天，行程還在延續(xù)，乍寒的新雨打濕衣衫，更覺凄冷孤單。

　　賞析

　　一如納蘭性德大多數(shù)作品，情深意長(zhǎng)，迷惘感傷——但這還不足以使這首詞成為同類作品中的佳構(gòu)。細(xì)細(xì)咂摸，這首詞里最讓人心動(dòng)、也最讓人難忘的特質(zhì)，是那穿越時(shí)空的的思念。在古詩(shī)里，所有的思念，其實(shí)都與時(shí)空的隔絕有關(guān)。地域遼遠(yuǎn)，路途坎坷，加上交通不便，遙遠(yuǎn)的想念便更讓思客刻骨銘心；而人生無(wú)常，盛時(shí)難再，加上紅顏易老，時(shí)間的無(wú)情便更使離人驚心動(dòng)魄。時(shí)空的阻隔也就催生出許多衰感頑艷、絕望痛切的相思。先看首句，“又到綠楊曾折處”，詩(shī)人不直陳痛楚，而將其深隱于“綠楊”依依之中，這種隱忍使情意又深了一層。更重要的是，一個(gè)“又”一個(gè)“曾”，完成了時(shí)空上的移位與重疊。故地重游，綠楊依舊，一如當(dāng)初折柳相望、依依不舍之時(shí)（因“柳”與“留”諧音，古人在送別時(shí)有折柳相送的習(xí)俗）——誰(shuí)料如今物是人非，竟只剩下自己孤獨(dú)漫游。昨天——今天，兩個(gè)既同又異，亦幻亦真的片斷，彼此交疊，詩(shī)句便多了一層深婉迷離的意趣。這種不經(jīng)意（這種不經(jīng)意的寫法必定經(jīng)過詩(shī)人精妙的提煉才不露斧痕）營(yíng)造的時(shí)空上的錯(cuò)亂，近乎幻覺，也接近了思念的極致。試想一下，若不是最深沉最痛切的思念又怎么令人如此恍惚、迷惘？承接首句，“不語(yǔ)垂鞭，踏遍清秋路”，看似平鋪而下，其實(shí)布局精巧。“不語(yǔ)”承接首句的惝恍迷離的狀態(tài)，而“垂鞭”已將詩(shī)人的思緒引回到現(xiàn)實(shí)之中。“垂鞭”意指詩(shī)人心緒沉重，縱馬緩行。馬足所及，又輕輕勾連“踏遍”一句。從時(shí)間上看，這兩句完成了從“昨”到“今”的交接，回憶轉(zhuǎn)瞬即逝，只剩下冰冷的現(xiàn)實(shí)、意念成灰的自己；而從空間上看，這兩句將思緒由“折柳處”引向了“衰草連天”更為廣褒的空間。于是詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中痛感自己的孤單無(wú)依，也不得不面對(duì)無(wú)邊無(wú)際的“清秋”“衰草”，無(wú)力地抵擋著秋意凄涼的侵蝕。意猶未盡，“雁聲”又將秋意帶到“蕭關(guān)”（在古代為西北的一處要塞）更遙遠(yuǎn)的地域；一個(gè)“遠(yuǎn)”字，令愁情綿延不盡。下片的“天涯”收結(jié)了上文，也極言“行役”之遙遠(yuǎn)之漫長(zhǎng)。分明苦不堪言，偏偏還說“不恨”，翻出新意，更為后文“只恨西風(fēng)”伏筆——原來(lái)還有可恨之事甚于“天涯行役”之苦。 “只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古”，出語(yǔ)新巧、奇警，含意蘊(yùn)藉、深長(zhǎng)。“吹夢(mèng)”之說不是首創(chuàng)，較早見于南朝民歌《西洲曲》：“南風(fēng)吹我意，吹夢(mèng)到西洲”。但兩者各盡其妙，并不雷同。風(fēng)吹夢(mèng)，本來(lái)給人以無(wú)限迷朦、無(wú)盡悵惘的意味，由典故中的熏暖的“南風(fēng)”變?yōu)榭珊薜摹拔黠L(fēng)”，卻陡增了幾分凌厲、殘酷的意味。如果說南風(fēng)是傳遞愛情的浪漫信使，為何西風(fēng)卻要一下子將美夢(mèng)吹散吹滅？只因詩(shī)人所要抒發(fā)是天涯羈旅、人各一方的怨恨，而不是《西洲曲》中少年春心萌動(dòng)、欲訴相思的閑愁。把夢(mèng)吹成了“今古”應(yīng)屬詩(shī)人首創(chuàng)，妙就妙在：它在前面對(duì)空間極力拓寬的基礎(chǔ)上，進(jìn)而完成了對(duì)時(shí)間的無(wú)限延伸——于是，詩(shī)歌的時(shí)空結(jié)構(gòu)便變得更加遼闊、蒼茫了。試想一下，詩(shī)人踟躕于無(wú)邊秋色之中，正夢(mèng)沉沉地懷想曾有的美好時(shí)光，忽然一陣無(wú)情的`西風(fēng)將一切剪碎、摧毀，記憶中的那個(gè)人、那些事隨風(fēng)而逝，頓時(shí)變遙不可及；與佇立于西風(fēng)中的孤單凄然的自己，更是隔著無(wú)盡歲月的重重阻隔——就像一個(gè)在今日、一個(gè)在古代，隔著無(wú)可逾越的鴻溝。這種無(wú)望的相思，讓人想不起，又放不下，記不清，又忘不了，這是怎樣的一種痛楚啊！相比之下，詩(shī)人才說天涯行役的苦又算什么呢？再一細(xì)想，改變我們記憶與人生的，難道只是西風(fēng)嗎？詩(shī)人用的是移情手法而已。人世間，多少海枯石爛，變成了一回眸的滄海桑田；多少刻骨銘心，變成了一轉(zhuǎn)身的珍重再見——誰(shuí)又找出真正的主犯？而“西風(fēng)”只是恰好具有無(wú)情、殘酷的特征，便成了詩(shī)人發(fā)泄怨恨的對(duì)象。最后以“明日客程”收結(jié)，“明日”，意味著時(shí)間在綿延，“客程”，意味著空間還在擴(kuò)大，“新寒”更使詩(shī)人驚覺時(shí)間流逝與生命匆促。一片“雨”色里，全詩(shī)籠罩在朦朧凄冷的情調(diào)之中。總而言之，在這首短小的詞里，詩(shī)人著意拓展了詩(shī)歌的時(shí)空，遂令天之悠悠、地之茫茫，無(wú)時(shí)不懷想，無(wú)處不相思，寫出了思念之極致。這份穿越時(shí)空的思念，才是真正的“地久天長(zhǎng)”。

蝶戀花原文翻譯及賞析14

　　蝶戀花·和漱玉詞

　　涼夜沉沉花漏凍，欹枕無(wú)眠，漸覺荒雞動(dòng)。此際閑愁郎不共，月移窗罅春寒重。

　　憶共錦衾無(wú)半縫，郎似桐花，妾似桐花鳳。往事迢迢徒入夢(mèng)，銀箏斷續(xù)連珠弄。

　　注釋

　　花漏：鏤花的銅漏。

　　欹枕：斜靠在枕上。

　　窗罅：窗戶的縫隙。

　　桐花鳳：鳥名，羽毛五色，暮春采集桐花而得名。

　　連珠弄：古曲名。

　　注釋

　　漱玉詞：北宋女詞人李清照的詞集。

　　花漏：鏤花的銅漏。

　　欹枕：斜靠在枕上。

　　窗罅（xià）：窗戶的縫隙。

　　桐花鳳：鳥名，羽毛五色，暮春采集桐花而得名。

　　連珠弄：古曲名。

　　賞析

　　這是《衍波詞》中的`名作。“郎似桐花，妾似桐花鳳”的比喻清新尖利，以致詞人被稱做“王桐花”。細(xì)繹詞意，此詞恐亦有寄托，“往事迢迢”二句，或與其早歲《秋柳》詩(shī)一樣，表現(xiàn)出對(duì)南明王朝的眷念。此詞為和李清照《蝶戀花》詞。李作如下：“暖雨和風(fēng)初破凍。柳眼梅腮，已覺春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共，淚融殘粉花鈿重。

　　乍試夾衫金縷縫。山枕斜欹，枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)，夜闌猶剪燈花弄。”再三味之，似終不及和作之雍容深婉。

蝶戀花原文翻譯及賞析15

　　蝶戀花·幾股湘江龍骨瘦原文

　　幾股湘江龍骨瘦，巧樣翻騰，疊作湘波皺。金縷小鈿花草斗，翠條更結(jié)同心扣。

　　金殿珠簾閑永晝，一握清風(fēng)，暫喜懷中透。忽聽傳宣頒急奏，輕輕褪入香羅袖。

　　翻譯

　　獨(dú)取湘妃竹制作扇子骨架，樣式新巧，張開疊攏時(shí)有如水波起伏。金縷扇面上所繡的花草爭(zhēng)妍斗艷，扇骨聚頭處如同心扣結(jié)在一起。

　　坐于金殿珠簾中，把扇清玩，扇子微搖清風(fēng)入懷，真是喜不自勝。忽然聽到有緊急文書需要批奏，只得輕輕將小扇收入袖中。

　　注釋

　　聚骨扇：折疊扇。

　　湘江龍骨：湘妃竹，這里指扇子骨架。

　　賞析

　　這是一首詠物詞。所詠之物“聚骨扇”，也叫折疊扇。郭若虛《圖畫見聞志》載：“宋熙寧丙辰冬，高麗遣使來(lái)至中國(guó)，用折疊扇為私覿物，其扇用鴉青紙為之，是折疊扇，宋時(shí)即有之。”據(jù)金劉祁《歸潛志》載，這是金章宗的一首題扇詞。這小小聚骨扇，在作者筆下，是那樣高雅而嫵媚，仿佛是一位華貴脫俗而又玲瓏小巧的美人，脈脈含情，凌波起舞。

　　詞的上片，生動(dòng)傳神地描繪了聚骨扇的形象。首句寫制扇材料。獨(dú)取湖南湘江湘妃竹造扇，湘妃故事已為扇平添風(fēng)韻，又用“龍骨”形容湘竹的樣子，足以想見這聚骨扇的'精美華貴。一個(gè)“瘦”字不禁讓人頓生愛悅，接著寫扇子的式樣，張開疊攏時(shí)有如水波起伏。“金縷”句形容金縷扇面上所繡的花草爭(zhēng)妍斗艷，一個(gè)“斗”字把名花異草的情態(tài)寫得活靈活現(xiàn)更見扇的精美。“翠條”句寫扇骨聚頭處如同心扣結(jié)在一起。讀至此，仿佛看見一裝飾華美的湘妃，飾同心扣臨風(fēng)而立……

　　下片由扇及人，因物抒情，作者于金殿珠簾中閑情偶坐，把扇清玩。于“金殿珠簾”中，是多么的顯赫：“閑永晝”又表明此時(shí)作者的心境是多么的怡然自樂。扇子微搖，僅僅“一搖”的清風(fēng)正入懷中，能不喜不自勝？正物我兩忘間，遞進(jìn)的緊急文書（“急奏”）使得暫時(shí)“褪入香羅袖”。是小扇暫時(shí)收起，還是這種逍遙閑適的心情暫時(shí)收起，就不得而知了。“輕輕”二字把真情盡觀。

　　這首小詞。玲瓏剔透。詞體號(hào)小而蘊(yùn)涵豐富，讓人回味無(wú)窮。只可惜，這般大手筆之詞所存甚少，另有《生查子·軟金杯》一首，均見《歸潛志》。讓人為之一嘆。

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