答謝中書書作業(yè)設(shè)計
《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋，短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切實實地道出了山川之自然美。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識與技能
1.能流暢而有感情地朗讀駢文。
2.能抓住關(guān)鍵文言字詞：“入”、“交”、“亂”、“競”等，讀出畫面。
過程與方法：通過接觸文言字詞，挖掘文言字詞背后的情感與思想，從而品味陶弘景之心境。
情感態(tài)度與價值觀：欣賞山川之美，感受陶弘景脫俗之心境。
【教學(xué)重點】抓文言字詞，品析山川之美
【教學(xué)難點】品悟陶弘景超凡脫俗的境界
【教學(xué)方法】朗讀法、討論法
【課時安排】一課時
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)語
1.激趣：“有這么一個人，他自幼聰明異常，二十歲被推薦做皇子的陪讀。在他歸隱的時候，引來朝野送別的盛況：“供帳甚盛，車馬填咽，咸云宋、齊以來，未有斯事。”——這是一個怎樣的人?
預(yù)設(shè)：學(xué)生對人物進(jìn)行評價。
2. 這樣的人與我們永嘉還有一段緣分，在我們永嘉陶公洞生活過相當(dāng)長的一段時間。“陶弘景在天下第十二福地大若巖，編撰成道教最著名的經(jīng)典《真誥》——乾隆《溫州府志》、光緒《永嘉縣志》”。
二、整體感知
1.齊讀題目，并講解題目。
預(yù)設(shè)：落實停頓和最后一個“書”的意思。
2. 一人朗讀，并讓學(xué)生評價，說一說，他讀得如何?
預(yù)設(shè)：糾正停頓、讀音，并讓其他學(xué)生補(bǔ)充朗讀，可以及時落實讀錯的文言字詞。
3.這篇文章和我們以前學(xué)過的文言文在句式上有一個明顯的不同，發(fā)現(xiàn)了嗎?
預(yù)設(shè)：讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)駢體文的特點，4個字為主，句式兩兩相對。讓學(xué)生齊讀，要求讀出韻律，放開膽子讀。
三、品讀文本
1.一篇散文，短短68個字，卻成為古今共談山水的經(jīng)典作品。陶弘景所談?wù)摰纳酱ㄖ溃烤姑涝诤翁?要求：結(jié)合文本，具體談?wù)勛约旱睦斫猓⒂眠@樣的句式：山川之美，美在 。
預(yù)設(shè)：
(1)清峻的山水：高峰入云，清流見底。(讓學(xué)生想象的畫面。)
追問：“入”直接改為“插”，行不行?(“入”是“峰”與“云”的結(jié)合，云霧繚繞著山峰，渾然一體，既寫出了山的高，也寫出了“云”的柔和之美，剛?cè)岵?jì)。而“插”雖有了力量，但顯得很突兀，一種硬生生介入，破壞了那份美感。)
(2)豐富的色彩：兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時俱備。
追問：都有哪些色彩?僅僅只有這些嗎?你是從哪個詞語看出來的?
預(yù)設(shè)：出示資料，交，甲骨文，引申為彼此連接，彼此交融。并讓學(xué)生說說“交”字背后，你所看到的畫面。
小結(jié)：五色交輝，古人以為是正色，能融匯出萬千色彩的世界。“交輝”，色彩斑斕，就像畫畫一樣，用五色調(diào)和出了自然界萬物之色彩。這種色彩的美，又豈能光看字面能夠感受的了。
(3)勃勃的生機(jī)：曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
追問：為什么“亂”、“競”，能讓我們感受到那張揚(yáng)的生命?
a. 說說你對“亂”的理解。
預(yù)設(shè)：借用詩句，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易”。讓學(xué)生先說說，此處“亂”寫出了什么?(花的多，花恣意，怒放的生命)“喜從千里來，亂笑含春語。——李賀”。此處“亂”又寫出了什么?(亂中有一份對生命的欣喜)。
小結(jié)：可見“亂”字寫出了猿鳥聲充滿在山谷間，此起彼伏，是一種生命，一種繽紛的生機(jī)之美。
b.說說你對“競”的理解。
預(yù)設(shè)：介入資料：“競”的繁體字為競，甲骨文字形，象二人競逐。“競，逐也。——《說文解字》”。讓學(xué)生用自己的話描述一下“競”所表現(xiàn)的畫面感。
齊讀，讀出那份激蕩在山中的生機(jī)，讀的歡快些。
四、深度解讀文本
1.這些美景，經(jīng)過我們的努力，都能發(fā)現(xiàn)、欣賞。陶弘景卻在文中說：“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”陶弘景所發(fā)覺的.美是不是僅僅是我們所體會到的那些“清峻的山水，豐富的色彩，勃勃的生機(jī)”?再自由朗讀課文，看看透過這些文字，你還有什么發(fā)現(xiàn)。
預(yù)設(shè)：(1)自由的生命：讓學(xué)生再讀“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。”
追問：僅僅寫猿鳥、魚兒的勃勃生機(jī)嗎?“鳴”與“叫”一樣嗎?“躍”與“跳”一樣嗎?小結(jié)：“鳴”帶來一種愉悅感，是一種歡快的聲音，“躍”充滿著生命的快樂，一種自由的生命，毫無拘束。
(2)脫俗的心靈：“實是欲界之仙都。”先請學(xué)生翻譯。
a.作者為什么將“人間”，稱之為“欲界”?
資料：“欲：欲，
(谷，假借“榖”，表示糧食)
(欠，張大嘴巴，急于進(jìn)食)，《說文解字》：欲，貪欲也。
背景：陶弘景一生歷經(jīng)宋、齊、梁三朝。政權(quán)交替頻繁，時局動蕩不安，戰(zhàn)爭連綿不斷，皇室內(nèi)部也因為爭奪皇位的斗爭，時常發(fā)生宗室血腥事件。
追問：用“欲界”，看出陶弘景怎樣的情懷?(是以超凡脫俗之心，觀俗世之景，一份恬淡浸在這兩字上。)
b.標(biāo)點符號。追問：“實是欲界之仙都。”“實是”，可以看出什么樣的感情?應(yīng)該用“!”，為什么用“。”，你覺得哪個好，為什么?
小結(jié)：句號，陳述，表達(dá)是一種恬淡的心境，常處這樣美景的陶弘景，應(yīng)是懷著一種淡然之心境，與美景相處，脫俗的心靈，使他寵辱不驚。這是一份心境，一份脫俗。山水常在，心境不同。以脫俗之心觀俗世之景，則能尋到人間之天堂，俗世之凈土。
2.當(dāng)朝皇上下詔幾次讓他告別隱居的生活，想請他出山，都被他拒絕了。皇上很不解，問他“山中都有什么啊?”陶弘景回答道：“山中何所有?嶺上多白云。”在看似簡單的文字背后，我們品出了陶弘景如許的淡然，逍遙自在。
3. 最后，一齊誦讀。
五、 作業(yè)布置
1.背誦并默寫這篇短文。
2.讀一讀，寫一寫：請你展開想象的翅膀，用現(xiàn)代文大膽地擴(kuò)展描繪文中的景色。(可以適當(dāng)增加精彩的描寫、生動的修辭、合理的想象、簡潔的議論)
六、板書設(shè)計
清峻的山水 自由的生命
豐富的色彩 悟
勃勃的生機(jī) 脫俗的心靈
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