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《遲子建散文》第一章《鹿皮袋里的劈柴》
引導(dǎo)語：很多年來，遲子建作為一名小說家頗受文壇重視和關(guān)注，但也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。下面是遲子建的一篇散文《鹿皮袋里的劈柴》原文內(nèi)容，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
我以為巴黎不總是陰郁的，只是我運(yùn)氣差，才會(huì)一連多日難見它的晴朗�？墒巧钤谶@兒的朋友告訴我，巴黎的初冬就是這樣，很少出太陽�？磥戆屠璋殃柟猱�(dāng)成了麥子，種了一春一夏后，到了秋天就收割歸倉了。而我五年前去法國，也許是初春的緣故，在巴黎，尤其是在諾曼底一帶，看到的天是那么的澄澈。
在巴黎一周的時(shí)間，正式的會(huì)議一個(gè)下午就結(jié)束了，所以我有充裕的時(shí)間逛街和參觀藝術(shù)館。在法國國家圖書館工作的傅杰，特意抽出一天時(shí)間，陪我去大皇宮，說是那兒正有一個(gè)“畢加索和大師們”的展覽，展畫價(jià)值20億歐元，被稱為“史上最貴的展覽”。
大皇宮里雖然人頭攢動(dòng)，但并不喧鬧。你能聽到的，只是緩緩的腳步聲。這樣的腳步聲，其實(shí)是來自民間的最質(zhì)樸的掌聲。第一個(gè)展廳展出的，是大師們的自畫像。我最喜歡的，是德拉克洛瓦的一幅帶著憂郁之氣的自畫像，還有一幅畢加索的早期作品。畫中的畢加索還是個(gè)少年，牽著一匹馬，表情莊嚴(yán)、純潔，背景是迎春枝條一般的鵝黃色，看上去清新、溫暖。這次展覽，請來了馬奈的《奧林匹亞》，德加的《苦艾酒》，安格爾的浴女圖，戈雅的《裸體的瑪哈》，以及提香、高更、普桑等巨匠的作品。看他們的作品，一個(gè)最深切的感受就是，做一個(gè)畫家是幸福的。繪畫和音樂在我眼里是長著翅膀的藝術(shù)，因?yàn)樗鼈儾幌裎膶W(xué)那樣，如果跨越國界，必須借助于翻譯。只要你有一雙明亮的眼睛和聰靈的耳朵，不管什么膚色和講何種語言，都能感知繪畫和音樂的美，觸摸到它的魂靈。從這點(diǎn)來看，畫家和音樂家是真正獲得了“解放”的人，因?yàn)樗麄兯鶑氖碌乃囆g(shù)，里里外外都是自由的。
從大皇宮出來，傅杰又帶我參觀了埃米爾?諾爾德的畫展。他是德國表現(xiàn)主義的代表性畫家。這是我第一次接觸他的作品。老實(shí)講，我不太喜歡他的畫，過于堆積的色彩和夸張的形式，給人的視覺造成了壓力。這樣的畫缺乏空氣，讓人不能自如地呼吸，這也是我不喜歡畢加索立體主義時(shí)期一些作品的一個(gè)緣由。形式過于強(qiáng)悍，帶著股粗暴之氣。而好的藝術(shù)，不管外表多么光怪陸離、五光十色，其內(nèi)核應(yīng)該是柔軟的。
接下來的幾天，我握著張地圖，開始獨(dú)自在巴黎的小街里閑走。這對我來說，是最愜意的時(shí)刻。因?yàn)樽呃哿�，隨時(shí)可以推開一家咖啡店的門，喝上熱騰騰的咖啡。巴黎是沒有敗筆的，隨便你走到哪兒，抬起頭來，都有入眼的風(fēng)景。不像我們這兒，若是在一個(gè)城市走出了“風(fēng)景區(qū)”，猛然面對的，往往是破敗的大街和骯臟的陋巷，讓人意興闌珊。有一天，我踅進(jìn)一家裝飾店，忽然發(fā)現(xiàn)虛擬的壁爐下，躺著一個(gè)長方形的寬松的皮口袋，好像誰剛剛長途旅行歸來，進(jìn)門把它丟在地上的。我詫異，這兒的裝飾店，難道兼營皮包的生意?我走過去，一看，那敞開的袋口里，現(xiàn)出的竟然是幾塊劈柴!那是個(gè)上好的鹿皮口袋，價(jià)格不菲，可它僅僅是裝劈柴的口袋!那一瞬間，我想起了童年在大興安嶺的時(shí)候，為了抵御漫長的冬天和寒冷，我?guī)缀趺總�(gè)早晨都要從戶外抱回劈柴，堆在火爐旁的墻角。那些劈柴赤裸裸的，從無裝飾。講究的人家，至多不過用籮筐盛它。這鹿皮袋里的劈柴，讓我似乎尋到了巴黎的品質(zhì)——再樸素的心，也要有一個(gè)高貴的外表。
歸國的那天，吃過早飯，我就步行去奧塞博物館，其實(shí)只想再看看米勒的畫。上次去那兒，站在他的畫作前，總有不舍的感覺。奧塞正有一個(gè)畢加索和馬奈的《草地上的午餐》的主題展覽。那個(gè)臨時(shí)劃出的狹小展區(qū)，排起了長隊(duì)，我也加入了那個(gè)行列。半小時(shí)后，我進(jìn)了展區(qū)。迎面矗立的，就是馬奈的《草地上的午餐》。畫中那個(gè)坐在兩個(gè)衣冠楚楚紳士間的裸體女郎，與《奧林匹亞》中的女郎是同一個(gè)人。她是馬奈的模特默蘭，出身貧寒，晚景凄涼。她那睥睨世俗的無邪眼神，震驚了世人。與馬奈原作展出的，是畢加索戲仿的《草地上的午餐》，各種形式、不同比例的，大約有十幾幅之多。可是不管我怎么看，總感覺不如馬奈的原作震撼人。畢加索的魅力，不在仿作上。因?yàn)樵俑呙鞯姆伦�，也是做別人的奴隸，而畢加索無疑是個(gè)做主子的人。
到了與奧塞告別的時(shí)刻，我下樓來，拜望米勒。這個(gè)諾曼底出生的畫家，靈魂里凝聚著那片海域的莊嚴(yán)和寧靜，所以他的《晚鐘》《牧羊女》《播種者》，充滿了宗教感，深沉樸素，凝練渾厚。畫面中遼闊的田野，虔誠的勞作者和祈禱者，像是那個(gè)世紀(jì)農(nóng)民的雕像。雖然畫作不是明亮的，可是你卻能感受到無與倫比的光明，這就是米勒的魅力，他把光明融進(jìn)泥土中了。與一壁之隔的畢加索和馬奈的聯(lián)展相比，米勒的畫作前觀者寥寥。畢加索是唯一一個(gè)在世時(shí)看著自己作品入羅浮宮的畫家，無論是他生前還是死后，他都享受著至高的榮譽(yù)。我的眼前，忽然閃現(xiàn)出了那個(gè)裝著劈柴的鹿皮口袋。我覺得畢加索很像那個(gè)鹿皮袋，在形式上征服和吸引了人的眼球，米勒，則是里面的劈柴。而我更愛的，是劈柴，因?yàn)樗軌蛐苄苋紵饋怼?/p>
出了奧塞，巴黎雨雪交加。這也許是巴黎的第一場雪吧。風(fēng)很大，塞納河畔幾乎不見行人了。也許是我撐的輕型傘的傘骨太軟了，它被狂風(fēng)掀起，將我暴露在雨雪中。那一刻，我感覺自己哭了，因?yàn)橛暄┌呀廾驖窳恕?/p>
《遲子建散文》讀后感
遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國最寒冷的北極村的純真女子， 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”像霧嵐一般。
我最愛的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛墻上的掛鐘，她的作息都受著它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事， 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現(xiàn)了時(shí)間的痕跡，在每一處地方， 都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀!總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著一臺(tái)掛鐘。“滴答，滴答，邁著輕盈的步伐走過， 也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識(shí)到馬上要去寫字， 才立起身趕向書桌，認(rèn)認(rèn)真真的寫字，不一會(huì)兒， 時(shí)鐘又開始響了起來，看看這住在框中的兩個(gè)小人啊!賽跑地如此飛快， 讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。 就這樣，年復(fù)一年， 日復(fù)一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡。
我調(diào)皮的時(shí)間啊， 轉(zhuǎn)眼間漸漸消逝了，令人有些無法習(xí)慣，可是它總是激情澎拜地行走著，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的'炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙 朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識(shí)得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個(gè)中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著她。使我覺得這世界上的人情，即吏大家不是很離開，可依然會(huì)互相惦記， 詢問關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處北極寒冷的小鎮(zhèn)添加一陣暖意。
這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總像霧纏繞字里行間。
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