遲子建散文

時間：2024-06-17 15:17:34 遲子建我要投稿

遲子建散文

　　在現實生活或工作學習中，大家都經常接觸散文吧？散文是抒發作文真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學體裁。你所見過的散文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的遲子建散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

遲子建散文

遲子建散文1

　　我之所以喜歡回到故鄉，就是因為在這里，我的眼睛、心靈與雙足都有理想的漫步之處。從我的居室到達我所描述的風景點，只需三五分鐘。我通常選擇黃昏的時候去散步。去的時候是由北向南，或走堤壩，或沿著河岸行走。如果在堤壩上行走，就會遇見趕著羊群歸家的老漢，那些羊在堤壩的慢坡上邊走邊啃噬青草，仍是不忍歸欄的樣子。我還常看見一個放鴨歸來的老婆婆，她那一群黑鴨子，是由兩只大白鵝領路的。大白鵝高昂著脖子，很驕傲地走在最前面，而那眾多的黑鴨子，則低眉順眼地跟在后面。比之堤壩，我更喜歡沿著河岸漫步，我喜歡河水中那漫卷的夕照。夕陽最美的落腳點，就是河面了。進了水中的夕陽比夕陽本身還要輝煌。當然，水中還有山巒和河柳的投影。讓人覺得水面就是一幅畫，點染著畫面的，有夕陽、樹木、云朵和微風。微風是通過水波來渲染畫面的，微風吹皺了河水，那些涌起的水波就順勢將河面的夕陽、云朵和樹木的投影給揉碎了，使水面的色彩在瞬間剝離，有了立體感，看上去像是一幅現代派的名畫。我愛看這樣的畫面，所以如果沒有微風相助，水面波瀾不興的話，我會彎腰撿起幾顆鵝卵石，投向河面，這時水中的畫就會驟然發生改變，我會坐在河灘上，安安靜靜地看上一刻。當然，我不敢坐久，不是怕河灘陰森的涼氣侵蝕我，而是那些蚊子會絡繹不絕地飛來，圍著我嗡嗡地叫，我可不想拿自己的血當它們的晚餐。

　　在書房寫作累了，只需抬眼一望，山巒就映入眼簾了。都說青山悅目，其實沉積了冬雪的白山也是悅目的。白山看上去有如一只只來自天庭的白象。當然，從窗口還可以盡情地觀察飛來飛去的`云。云不僅形態變幻快，它的色彩也是多變的。剛才看著還是鉛灰的一團濃云，它飄著飄著，就分裂成幾片船形的云了，而且色彩也變得瑩白了。如果天空是一張白紙的話，云彩就是潑向這里的墨了。這墨有時濃重，有時淺淡，可見云彩在作畫的時候是富有探索精神的。

　　無論冬夏，如果月色撩人，我會關掉臥室的燈，將窗簾拉開，躺在床上賞月。月光透過窗欞漫進屋子，將床照得泛出暖融融的白光，沐浴著月光的我就有在云中漫步的曼妙的感覺。在剛剛過去的中秋節里，我就是躺在床上賞月的。那天濃云密布，白天的時候，先是落了一些冷冷的雨，午后開始，初冬的第一場小雪悄然降臨了。看著雪花如蝴蝶一樣在空中飛舞，我以為晚上的月亮一定是不得見了。然而到了七時許，月亮忽然在東方的云層中露出幾道亮光，似乎在為它午夜的隆重出場做著昭示。八點多，云層薄了，在云中滾來滾去的月亮會在剎那間一露真容。九點多，由西南而飛向東北方向的龐大云層就像百萬大軍一樣越過銀河，絕大部分消失了蹤影，月亮完滿地現身了。也許是經過了白天雨與雪的洗禮，它明凈清澈極了。我躺在床上，看著它，沐浴著它那絲綢一樣的光芒，感覺好時光在輕輕敲著我的額頭，心里有一種極其溫存和幸福的感覺。過了一會兒，又一批云彩出現了，不過那是一片極薄的云，它們似乎是專為月亮準備的彩衣，因為它們簇擁著月亮的時候，月亮用它的芳心，將白云照得泛出彩色的光暈，彩云一團連著一團的出現，此時的月亮看上去就像一個巨大的蜜橙，讓人覺得它蕩漾出的清輝，是洋溢著濃郁的甜香氣的。午夜時分，云彩全然不見了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去還要碧藍。這樣一輪經歷了風雨和霜雪的中秋月，實在是難得一遇。看過了這樣一輪月亮，那個夜晚的夢中就都是光明了。

　　我還記得20xx年正月初二的那一天，我和愛人應邀到城西的弟弟家去吃飯，我們沒有乘車從城里走，而是上了堤壩，繞著小城步行而去。那天下著雪，落雪的天氣通常是比較溫暖的，好像雪花用它柔弱的身體抵擋了寒流。堤壩上一個行人都沒有，只有我們倆，手挽著手，踏著雪無言地走著。山巒在雪中看上去模模糊糊的，而堤壩下的河流，也已隱遁了蹤跡，被厚厚的冰雪覆蓋了。河岸的柳樹和青楊，在飛雪中看上去影影綽綽的，天與地顯得是如此的蒼茫，又如此的親切。走著走著，我忽然落下了眼淚，明明知道過年落淚是不吉祥的，可我不能自持，那種無與倫比的美好滋生了我的傷感情緒。三個月后，愛人別我而去，那年的冬天再回到故鄉時，走在白雪茫茫的堤壩上的，就只是我一人了。那時我恍然明白，那天我為何會流淚，因為天與地都在暗示我，那美好的情感將別你而去，你將被這亙古的蒼涼永遠環繞著!

　　所幸青山和流水仍在，河柳與青楊仍在，明月也仍在，我的目光和心靈都有可棲息的地方，我的筆也有最動情的觸點。所以我仍然喜歡在黃昏時漫步，喜歡看水中的落日，喜歡看風中的落葉，喜歡看雪中的山巒。我不懼怕蒼老，因為我愿意青絲變成白發的時候，月光會與我的發絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發;讓我分不清生長在我頭上的，是白發呢還是月光。

　　幾天前的一個夜晚，我做了一個有關大雪的夢。我獨自來到了一個白雪紛飛的地方，到處是房屋，但道路上一個行人也看不見。有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的臉，那么的涼爽，那么的滋潤，那么的親切。夢醒之時，窗外正是沉沉暗夜，我回憶起一年之中，不論什么季節，我都要做關于雪花的夢，哪怕窗外是一派鳥語花香。看來環繞著我的，注定是一個清涼而又憂傷、浪漫而又寒冷的世界。我心有所動，迫切地想在白紙上寫下一行字。我伸手去開床頭的燈，沒有打亮它，想必夜晚時停電了;我便打開手機，借著它微弱的光亮，抓過一支筆，在一張打字紙上把那句最能表達我思想和情感的話寫了出來，然后又回到床上，繼續我的夢。

　　那句話是：我的世界下雪了。

　　是的，我的世界下雪了……

遲子建散文2

　　我也是小時候生長在北方一個平原上的小村莊，作者寫得那種雪的潔美及雪融后的泥濘以及由此生出的愛恨交織的復雜情感，我一直也是感受頗深，只是沒有象作家這樣精辟地用文字表述出來。

　　“孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……”這段描述讓我讀后會不由自主地生出笑意，這種情景也是我兒時經常會遇到的場景。做為70年代出生，而又生長在貧瘠農村的孩子們來說，一塊小小糖果有著無限的甜蜜和幸福愉快的記憶。而象上文所描述的那樣，從口中滑落到泥濘中的糖塊會讓歡愉的心情沮喪到極點。不僅如此，泥濘也限制孩子奔跑，追逐，做各種兒時游戲的范圍，使好動的孩子們減興致。否則就是渾身泥污，象個泥猴似的回家，輕則是母親的嘮叨責備，重則是父親的大手在屁股上留下的紅紅的印跡。

　　再大些，是離開小村子去外面的鎮上讀中學，那時的柏油路只有一條主線是黃河防汛用的，更多的村子還是窄小的土路，記得是放寒假的時候，大雪過后，厚厚的積雪融化，將土路浸泡得泥有5CM厚，自行車不能騎只能手推著，但是走不幾步，車輪和輪瓦間便被厚厚的粘粘的黃泥塞得緊緊地，車輪一點也不能轉，只能用小木棍把黃泥摳掉，車才能前行，走不出幾百米，人被車和泥弄得精疲力竭，棉衣也被急出的汗浸濕，遙望前行的漫漫泥濘路，人的心也絕望到極點。

　　那時人的心中只有對這泥濘的痛恨。

　　后來工作生活在城市里，天下雨雪不僅徹底沒有泥濘之苦，而且平時滿眼的鋼筋混凝土，孩子的衣服上根本不用擔心沾上一點泥土，在家養花還要去很遠處找來泥土做花土。每每這時，心中便有些不太安然。

　　兒子二三歲的樣子帶他回我農村的老家，因為小村離黃河很近，媽媽便盛一盆細細的`黃河沙給兒子玩兒，他用小鐵鏟鏟來鏟去，高興得不亦樂乎，不知為什么一些細細的泥沙會給小小男孩帶給如此的樂趣，讓他樂此不疲。那盆黃河泥沙一直玩到他五六歲的樣子。

　　還有一次，也是我和兒子回老家，快到回來時,適逢一場大雨后。家離長途車站還有三四里的土路，媽媽讓我換上膠底平跟運動鞋，兒子還是穿他的小涼鞋，我們倆個一路走來，腳底沾上厚厚的黃泥，兒子興奮得小臉通紅，看著自己越走越高的鞋底呵呵地笑，說：“看!媽媽，我也穿上高跟鞋!”走到一條小溝的時候，兒子想跳過去，是他太小的緣故吧，一只腳完全陷入淤泥中，急急忙忙只拔出一只光腳，鞋子空留在淤泥中，兒子由起初的緊張不安轉而變為哈哈大笑，笑他自己的窘相，笑他自己的光腳和那只陷在泥中的空空的鞋子......我不禁頷首淺笑，兒子的眼中沒有泥濘之苦，心中只有對這黃泥的新鮮的體驗。

　　好在現在農村村村通公路，小汽車也能在大雨天開回自己家院子。

　　我沒有人家女作家由泥濘而生出的深刻人生哲理，只有最簡單的生活記述。

遲子建散文3

　　說實話，剛開始看《遲子建散文》時，我讀得并不仔細，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽。可是在瀏覽的過程中，除了感覺她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷和孤獨縈繞在心頭。我有點詫異，便沉下心認真閱讀起來，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷和孤獨，堅韌和平靜，是我們人生各種際遇中會面臨的生存狀態和選擇。

　　首先是悲傷。人在悲傷的時候，往往會情緒低落，行為失控，嚴重的還會喪失生存的意念。可是，這是弱者的選擇，所以，當災難發生，悲傷來臨的時候，我們更應該明白自身的責任，明白自己該何所為，何所不為。當我看《龍眼和傘》時，我的情感起伏跌宕，一會責怪作者的自私和不快，一會又為作者的羞愧和道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人和親情，是我們一輩子都不能舍棄的責任和義務。

　　其次，是孤獨。孤獨是每個人都無法回避的事實存在，只不過我們每天都被喧囂和忙碌的生活、工作和學習而困擾，只有當夜深人靜或是身心疲憊之時，才會發現自己是如此的孤獨。而人是不怕個體孤獨的，最怕的是精神和心靈的孤獨。所以，如何讓自己成為一個高尚精神和心靈的追求者，才是人的生存意義所在。《兩個人的'電影》講述的就是這個道理，無論現實中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒看頭的東西永遠只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會被永遠傳承，永不孤獨。

　　遲子建，用她樸實無華的文字，向我們講述著她所經歷的悲傷和孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷和孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個平靜的心態。因為，現實的生存環境和競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會遭逢側向駛來的一串汽車，它們占據了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機器所夾擊的感覺。這時，如果沒有平靜的心態，人會憤怒，甚至”奔命“搶過馬路，結果卻是讓一切歸結于沉寂，損人害己。因此無論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實地地慢行，才會安然無恙。

　　所以我們要珍視親人、要愛惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。

遲子建散文4

　　我回到故鄉時，已是晚秋的時令了。農人們在田地里起著土豆和白菜，采山的人還想在山林中做最后的淘金，他們身披落葉，尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上，賣棉鞋棉帽的人多了起來，大興安嶺的冬天就要來了。窗外的河壩下，草已枯了。夏季時繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花，一朵都尋不見了。母親侍弄的花圃，昨天還花團錦簇的，一夜的霜凍，就讓它們腰肢摧折，花容失色。

　　大自然的花季過去了，而居室的花季還在。母親擺在我書房南窗前的幾盆花，有模有樣地開著。蜜蜂在戶外沒有可采的花蜜了，當我開窗通風的時候，它們就飛進屋子，尋尋覓覓的。不知它們青睞的是金黃的秋菊，還是水紅的燈籠花？

　　那天下午，我關窗的時候，忽然發現一只金色的蜜蜂。它蜷縮在窗欞下，好像采蜜采累了，正在甜睡。我想都沒想，捉起它，欲把它放生。然而就在我揚起胳膊的那個瞬間，我左手的拇指忽然針刺般的劇痛，我意識到蜜蜂蜇了我了，連忙把它撇到窗外。

　　蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂針。蜂針不長，很細，附著白色的絮狀物，我把它拔了出來。我小的時候，不止一次被蜜蜂蟄過，記得有一次在北極村，我撞上馬蜂窩，傾巢而出的馬蜂蟄得我面部紅腫，疼得我在炕上直打滾。

　　別看這只蜜蜂了無生氣的樣子，它的'能量實在是大。我的拇指頃刻間腫脹起來，而且疼痛難忍。我懊惱極了，蜜蜂一定以為我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蟄過了人的蜜蜂，會氣絕身亡，即使我把它放到窗外，它也不會再飛翔，注定要化作塵埃了。我和它，兩敗俱傷。

　　我以為疼痛會像閃電一樣消逝的，然而我錯了。一個小時過去了，兩個小時過去了，到了晚飯的時候，我的拇指仍然錐心刺骨的疼。天剛黑，我便鉆進被窩，想著進入夢鄉了，就會忘記疼痛。然而輾轉著熬到深夜，疼痛非但沒有減弱，反而像漲潮的海水一樣，一浪高過一浪。我不得不從床上爬起，打開燈，察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針，一定毒素甚劇，而我拔蜂針時，并沒有用鑷子，大約拔得不徹底，于是拿出一根縫衣服的針，劃了根火柴，簡單地給它消了消毒，將針刺向痛處，企圖挑出可能殘存著的蜂針。針進到肉里去了，可是血卻出不來，好像那塊肉成了死肉，讓我駭然。想到冷水可止痛，我便拔了針，進了洗手間，站在水龍頭下，用冷水沖擊拇指。這招兒倒是靈驗，痛感減輕了不少，十幾分鐘后，我回到了床上。然而才躺下，剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭了，沒辦法，我只得起來。病急亂投醫，一會兒抹風油精，一會兒抹牙膏，一會兒又涂抗炎藥膏，百般折騰，疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣，凜冽地開放。我泄氣了，關上燈，拉開窗簾，求助于天。

　　已經是子夜時分了，如果天氣好，我可以望見窗外的月亮，星星，可以看見山的剪影。然而那天陰天，窗外一團漆黑，什么也看不見。人的心真是奇怪，越是看不見什么，卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地將白日我所見的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會突然閃現出打魚人的漁火，或是堤壩上有汽車駛過，那樣，就會有光明劃破這黑暗。然而沒有，我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜。

　　我已經很久沒有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚，由于燈火的作祟，已沒有黑暗可言了；而在故鄉，我能佇立在夜晚的窗前，也完全是因為月色的誘惑。有誰會欣賞黑暗呢？然而這個傷痛的夜晚，面對著這處子般鮮潤的黑暗，我竟有了一種特別的感動，身上漸漸泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一團火。如今能看到真正的黑暗的地方，又有幾處呢？黑暗在這個不眠的世界上，被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實黑暗是潔凈的，那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華，褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗，不就是送給了我們夢想的溫床嗎？如果我們放棄夢想，不斷地制造糜爛的光明來驅趕黑暗，縱情聲色，那么我們面對的，很可能就是單色調的世界了。

　　我感激這只勇敢的蜜蜂，它用一場壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過的柔情。只有這干干凈凈的黑暗，才會迎來清清爽爽的黎明啊。

遲子建散文5

　　那一天，我看了遲子建散文，從此就對它愛不釋手，遲子建的散文，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛。

　　在故鄉，有愛她的親人，有溫暖的親情。《龍眼與傘》、《兩個人的電影》、《燈祭》、《紅綠燈下》、《蚊煙中的往事》、《年畫與蟋蟀》、《我的世界下雪了》，等等篇章，遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓講述了與親人們相處的一幕幕——風雪中為我送傘而不得，“微弓著背，緩緩地朝回走”的母親；和母親看的兩個人的電影；在世時過年為我做燈的父親；和愛人一起買花、過馬路回家；童年里一家人在清香的`蚊煙中，對著青翠的菜園和絢麗晚霞吃晚飯；臘月家里貼年畫的熱鬧，樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。

　　作者通過敘述和回憶給我們展示了一個女人坎坷卻又華美的一生。遲子建流暢的文字似涌流的清泉，濃郁的感情似林間灑下的明麗陽光，光與水交融，使得這篇文字，晶瑩飽滿。

　　我喜歡遲子建的散文，因為，溫暖的親情，一直深深地感染著我。

遲子建散文6

　　①立春那天，我在電視中看到，杭州西子湖畔的梅花開了。粉紅的、雪白的梅花，在我眼里就是一顆顆爆竹，噼啪噼啪地引爆了春天。我想這時節的杭州，是不愁夜晚沒有星星可看了，因為老天把最美的那條銀河，送到人間天堂了。

　　②而我這里，北緯50°的地方，立春之時，卻還是?30℃的嚴寒。清晨，迎接我的是一夜的寒流、冷月和凝結在玻璃窗上的霜花。想必霜花也知道節氣變化了吧!這天的霜花不似往日的樹的形態。立春的霜花的，很有點花園的氣象。你能從中看出喇叭形的百合花來，也能看出重瓣的玫瑰和單瓣的矢車菊來。不要以為這樣的花兒，一定是銀白色的，(A)一旦太陽從山巒中升起來，印著霜花的玻璃窗，就像魔鏡一樣，散發出奇詭的光輝了。初升的太陽先是把一抹嫣紅投給它，接著，嫣紅變成橘黃，霜花仿佛被蜜浸透了，讓人懷疑蜜蜂看上了這片霜花，把它們辛勤的釀造，撒向這里了。再后來，太陽升得高了，橘黃變成了鵝黃，霜花的顏色就一層層地淡下去、淺下去，成了雪白了，它們離凋零的時辰也就不遠了。因為霜花的神經，最怕陽光溫暖的觸角了。

　　③雖然李節的時針已指向春天了，可在北方，霜花卻還像與主子有了感情的家奴似的，趕也趕不走，什么時候打發了它們，大地才會復蘇。四月初，屋頂的積雪開始消融，屋檐在白晝滴水了，霜花終于熬不住了，撒腳走了。它這一去也不是不回頭，逢到寒夜，它又來了。不過來得不是的，而是地隱現在面子的邊緣，看上去像是一樹枝葉稀疏的梅。四月底，屋頂的雪化凈了，林間的積雪也逐漸消融的時候，霜花才徹底丟了魂兒。

　　④在大興安嶺，最早的春色出現在向陽山坡。嫩綠的草芽頂破豐厚的腐殖土，要以它的妙手，給大地(B)繡出生機時，背陰山坡往往還有殘雪呢。這樣的殘雪，還妄想著做冬的巢穴。然而，隨著冰河乍裂，達子香花開了，背陰山坡也綠意盈盈了，殘雪也就沒臉再賴著了。(C)山前山后，山左山右，是透著清香的樹、爛漫的花和飛起飛落的鳥兒。那蜿蜒在林間的一道道春水，被暖風吹拂得起了魚苗似的波痕。投在水面的陽光，便也跟著起了波痕，好像陽光在水面打起蝴蝶結了。

　　⑤我愛這遲來的春天。因為這樣的春天不是依節氣而來的，它是靠著自身頑強的拼爭，逐漸擺脫冰雪的桎梏，地接近溫暖，苦熬出來的。也就是說，北國的春天，是一點一點化開的。它從三月化到四月甚至五月，沉著果敢，心無旁騖，直到把冰與雪，安葬到泥土深處，然后讓它們的精魂，又化作自己根芽萌發的.雨露。

　　⑥春天在一點一點化開的過程中，一天天地羽翼豐滿起來了。待它可以展翅高飛的時候，解凍后的大地，又怎能不一如春天的天空明媚絢爛呢!

　　1．文章為什么以“春天是一點一點化開的”為題目?請談談你的理解。(4分)

　　2．將下面的疊詞分別填入文章的空格處，順序依次是：___、___、___、__。(只填序號)(4分)

　　A.閃閃爍爍 B.團團簇簇 C.轟轟烈烈 D.曲曲折折

　　3.文章描寫北國的春天，卻在開篇先寫杭州西子湖畔梅花的盛開，這樣寫有什么好處(3分)

　　4.請按照要求，分別為文中(A)、(B)兩處的句子和詞語作批注。 (6分)

　　(A)從內容理解、表達效果等角度，品評賞析畫線句。

　　(A)句：

　　(B)從意義和作用兩方面對句中框定的詞語作注。

　　繡：

　　5.文中第④段(C)處畫線的句子屬于一般性描寫，請從“樹、花、鳥”中任選一種，展開你的想像，進行捕寫。要求：①能描寫出所選景物在原句中的特征，但不得搬用教材中描寫所選景物的成句；②至少運用一種修辭手法；③60字以內。(6分)

遲子建散文7

　　- 01 -

　　沒有路的時候，我們會迷路；路多了的時候，我們也會迷路，因為我們不知道該到哪里去。故事總要有結束的時候，但不是每個人都有尾聲的。

　　- 02 -

　　一個傷痛著的人置身一個陌生的環境是幸福的.，因為你不必在熟悉的人和風景面前故作堅強，你完全可以放縱地流淚。

　　- 03 -

　　我發現春光是一種藥，最能給人療傷。

　　- 04 -

　　生活不是上帝的詩篇而是凡人的歡笑和眼淚。

　　- 05 -

　　世界上有兩條路，一條有形的橫著供人前行徘徊或倒退，一條無形的豎著供靈魂升入天堂或下地獄。只有在橫著的路上踏遍荊棘而無悔，方可在豎著的路上與云霞為伍。

　　- 06 -

　　我仍然喜歡在黃昏時漫步，喜歡看水中的落日，喜歡看風中的落葉，喜歡看雪中的山巒。我不懼怕蒼老，因為我愿意青絲變成白發的時候，月光會與我的發絲相融為一體。讓月光分不清它是月光呢還是白發；讓我分不清生長在我頭上的，是白發呢還是月光。

　　- 07 -

　　在那段歲月，我相信照耀溫度翁河的是兩輪月亮，一輪在天上，由神托舉著；一輪在巖石上，由我的夢托舉著。

　　- 08 -

　　年輕人回首往事是由于沒有經歷太多的人世滄桑，這種回首帶有某種浪漫和虛榮的成分。真正嘗遍人世間的的酸甜苦辣后，大約是不屑回頭遙望的。

　　- 09 -

　　你心中沒神，怎么能相信有地獄呢？不相信有地獄的人，也不會有自己的天堂。

　　- 10 -

　　因為有了寒冷，有了對寒冷盡頭的溫暖的永恒的渴望，有了對鹽那如同情人般的纏綿和依戀，我想北方人的淚水會比南方人的淚水更咸。

遲子建散文8

　　我們那幢房，鄰里間的關系是分外融洽的。那是一棟東西向的板夾泥房子，呈長方形，共住著四戶人家。東面住著一戶祖籍湖南的夫妻，他們有六個孩子，三男三女；西頭人家的主人是個木匠，他家有五個孩子。住在中間的是我們家和另外一戶，我家挨著湖南人家，而與木匠家相鄰的那戶似乎總也住不長，今年是姓張的一對年輕夫婦，明年可能又是姓李的。住這戶的人家不太愛與鄰里交往，他們多是外地來的，與本地人總有些格格不入，顯得落落寡歡。所以圍欄就是必不可少的了。

　　鄰居間的交往主要靠的是女主人，而女人交往的方式就是串門。串門也可說是家與家之間的外交，女人生性是瑣碎的，所以這種家長里短的外交在增進友誼的同時，也難免生出是非。我就見過不少因串門而絕交的`鄰居，深究起來，她們居然都是為雞毛蒜皮的小事而絕交的。比如張家的女人去了李家，正趕上人家吃晚飯，李家的女人就熱情地添上一雙筷子請張家的女人嘗嘗她的手藝。張家女人大大咧咧的，就實話實說哪道菜做得不好，并把做這道菜的竅門告訴給她，李家女人自然覺得在自家男人面前丟了面子。偏偏張家女人第二天晚飯時又會把自己做的同樣的一道菜送過來，李家的男人吃了贊不絕口，你想李家女人能高興嗎？她找個借口，說是自己家的雞討厭，老愛溜到張家拉屎，臟了人家的院子，就砍來幾捆柳條，把兩家共用的院子隔開了，各走各的門，從此后兩家也就疏遠了，各過各的日子。

　　我喜歡到東頭的湖南鄰居家串門。他家喜歡把條肉吊到灶房的房梁下，由著油煙熏烤。時間久了，肉會漸漸風干，變成醬紅色，并且會掉下乳白的蛆來。一看到蛆，我就聯想到廁所，心想他們家怎么把肉變成廁所里的東西才會吃，真是奇怪啊。可他們家把它切成片蒸熟后，卻吃得津津有味的。一到春節，我們家的山東親戚會寄來一包花生米，而他們家的湖南親戚寄來的則是一箱通紅的干辣椒，大家就互送一些品嘗。我爸爸喜歡把干辣椒放到爐蓋上烤酥，捏成碎末撒到蘿卜條湯里。我呢，也把他家的東西當成自家的來使，我家的扁擔硌肩膀，挑水時我見他家的扁擔閑著，就取來用，用后放歸原處即是了。如果家里來了客人，凳子不夠使了，就去他家拎回兩個。他家呢，發面團時沒了面引子或者是做魚時要塊干姜，也會到我家來取。后來這家的男主人在冬天伐木時出了事故，人受了重傷，被送到哈爾濱后截掉雙腿，也沒能保全住性命。鄰居沒了男主人，逢年過節的，他家就會傳來女主人的哭聲，母親這時就得嘆著氣過去寬慰她。可偏偏是禍不單行，又過了兩年，她的二女兒得了急病死了，從此后就很難看到她的笑臉了。冬天時，兩家都打了不少木柴沒處垛，大家就自然而然地把它們摞到兩家的院子中間，他家一垛，我家一垛，有了一道不高也不矮的屏障，從此就各用各的院子。又幾年過去，這位失去了丈夫和二女兒的鄰居，又失去了大女兒，此時她已變得麻木了。我常見她失神地站在菜園里看天。過年的時候，母親總打發我去她家和她說話，讓她轉移對已逝親人的思念。

　　偶爾我也會到西頭的木匠家去。我喜歡看他打桌子、椅子和躺柜，一看到他打棺材，就遠遠避開了。我喜歡他給活人打東西，一給死人打，我就驚恐。后來他家也死了一個女兒，我覺得他家也是鬼影憧憧，不敢去了。我早期作品那股濃郁的死亡氣息，與這種童年生活經歷不能不說沒有關系。

　　我們那個小鎮鄰里間沒有圍欄的歷史，最后因為一件轟動全國的殺人案而徹底宣告結束。與我們家隔著一條道的，有一幢住著四戶人家的房子。中間的兩家因為處得好，就用一個院子。一戶姓張，是瓦匠；一戶姓藍，男主人在縣城的派出所上班，女主人在家打理家務。女主人很俊俏，戲也唱得好，生產隊年終唱戲時，她是絕對的主角。姓藍的由于在城里上班，每天騎著自行車早出晚歸的。也許由于他有工作，而這工作又比較顯赫，腰間挎著槍，他看上去有些自負，見了小鎮的人，也不愛打招呼。突然有一天，他開槍殺死了瓦匠夫妻以及他們的一個兒子，當他沒有子彈的時候，他就舉刀去砍瓦匠的女兒，幸而那個女孩從后菜園逃走了。姓藍的自知被捉到后必死無疑，他用刀砍自己的脖子，企圖自殺。可是他在殺自己上比較手軟，沒有殺死，我在槍響后跑到出事現場，目睹了姓藍的躺在地上，脖子上咕嚕嚕冒著血泡的情景。他被搶救過來后交代，他家和瓦匠家共用一個院子，他在縣城上班，他懷疑整天呆在家中的瓦匠對自己貌美的妻子心懷不軌，所以想把他們一家斬盡殺絕。

　　此案一出，整個小鎮的人都驚呆了。人們私下議論說，如果兩家不是合用一個院子，悲劇也許就不會發生了。看來家與家之間的圍欄是必要的。從此后，那些不設置圍欄的鄰居，都先后豎起了圍欄；有了圍欄的人家，則加高加固了它。而小鎮鄰里間的關系總不像過去那么融洽，相互警惕得多了，女人們連門也串得少了。只是鄰里間的動物和家禽還一如既往地保持它們之間的親密交往，讓人們在透出冷漠之氣的人際關系中，仍能感受到一絲溫暖和一脈平和之氣。

遲子建散文9

　　這篇散文可謂“小中見大”的典范。中心事件無非是寫“一只蟲子一往無前地朝著佛龕進軍”。從題目可想而知，一只卑微的蟲子而至于“驚天動地”，那它一定是深深地震撼了“我”、感染了“我”甚至羞煞了“我”。我們不禁要問，這只蟲子究竟長得何等模樣，又因為什么做出了何等壯舉，進而表現出了何種精神氣概？題目《一只驚天動地的蟲子》，設置懸念，吸引讀者急切讀下去一看究竟。

　　然而，作者好像在有意吊我們的胃口似的，她絲毫無意一上來就為我們介紹和描寫這只蟲子，而是不惜花費大量的筆墨，寫小時候的“我”對蟲子的“不陌生”、蟲子帶給我的樂趣和我常拿蟲子惡作劇；寫自己成年之后移情別戀太多的事物而唯獨把蟲子給淡忘了；然后才筆鋒一轉，寫到“去年的春節，我卻被一只蟲子給深深地震撼了”，寫到自己對蟲子態度的變化和我當時灰暗、孤獨、迷離、茫然的心境。這一層層的鋪墊，為的是對比襯托，先抑后揚，可謂別有匠心。

　　接下來，作者的目光和筆觸便再也沒有離開過這只蟲子。乍看并不起眼、行動也似漫無目的`這只蟲子，原來竟是一位好奇心強、沉著冷靜、目標明確、堅定執著、不畏挫折、英勇頑強的“將軍”、“戰士”，“一個身子小小卻背負著偉大夢想的英雄”！為了渲染這只蟲子的“驚天動地”，作者極盡描寫之能事，綜合運用了諸如想象、夸張、比喻、擬人、對比等修辭手法，將這只蟲子寫得既生動形象而又富有靈性，表達了作者的崇敬與贊美之情。

遲子建散文10

　　今天我讀《遲子建散文》這本書時，最讓我難忘的一篇文章是《啞巴與春天》，里面講了一位老人，他是一個啞巴，他最愛在春天種花，對每一朵花都呵護有加，當作親人一般的愛護，故事中這樣寫道：

　　老啞巴很愛花，春天時，他在場院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點出了生機，還把蜜蜂和蝴蝶也招來了。就是那些過路的人見了那些花兒，也要多望上幾眼，說，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當媳婦給伺候和愛惜著了。

　　老啞巴是勤懇且默默承受的.，當他被所在的生產隊隊長和隊員硬生生的按倒在男人與女人之間，充當簾子時，他也反抗過，但最后迫于他人的威脅，他只能在夜里無聲的哭泣。

　　讀到這兒，我開始深思：上天沒有給可憐的啞巴說話、聲訴的能力，卻把向往春天、向往希望的種子深深埋在了他的心里，當一個人的心中有了春天、有了希望，那他就能所向披靡，閃閃發亮，無論命運對你怎樣，請不要灰心喪氣；無論生活有多么艱苦，請堅信風雨之后就是彩虹；無論前方的路多么坎坷，請懷抱必勝的信心克服一切。

　　自強不息，是做人的必備；相信自己，堅持不懈，就會和勝利相會。

　　讓我們一起做一個心中充滿希望和春天的人吧。加油。

遲子建散文11

　　今天我讀《遲子建散文》這本書時，最讓我難忘的一篇文章是《啞巴與春天》，里面講了一位老人，他是一個啞巴，他最愛在春天種花，對每一朵花都呵護有加，當作親人一般的保護，中這樣寫道：

　　老啞巴是勤懇且默默承受的，當他被所在的生產隊隊長和隊員硬生生的按倒在男人與女人之間，充當簾子時，他也對抗過，但最后迫于他人的威脅，他只能在夜里無聲的哭泣。

　　讀到這兒，我開始深思：上天沒有給可憐的啞巴說話、聲訴的能力，卻把向往春天、向往希望的種子深深埋在了他的心里，當一個人的心中有了春天、有了希望，那他就能所向披靡，閃閃發亮，無論命運對你怎樣，請不要灰心喪氣；無論生活有多么艱辛，請堅信風雨之后就是彩虹；無論前方的路多么坎坷，請懷抱必勝的信心克服一切。

　　自強不息，是做人的必備；相信自己，堅持不懈，就會和勝利相會。

　　讓我們一起做一個心中充滿希望和春天的人吧。加油。北方的初春是骯臟的，這骯臟當然緣自于我們曾經熱烈贊美過的純潔無瑕的雪。在北方漫長的冬季里，寒冷催生了一場又一場的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個北方沉淪于一個冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂的白雪，看著銀色的無限延伸著的道路，你的內心便會洋溢著一股激情：為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。

　　然而春風來了。春風使積雪融化，它們在消融的過程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個即將撒手人寰的老婦人。雪在這時候將它的兩重性毫無保存地暴露出來：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當寒冷已經成為西天的落霞，和風麗日映照它們時，它的丑陋才無奈地呈現。

　　純美之極的事物是沒有的，因而我還是熱愛雪。愛它的美麗、單純，也愛它的脆弱和被迫的消失。當然，更熱愛它們消融時給這大地制造的'空前的泥濘。

　　小巷里泥水遍布；排水溝因為融雪后污水的參加而增大流量，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無數爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時不小心失了手杖，那手杖被拾起時就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來……

　　這是我童年時常常經歷的情景，它的背景是北方的一個小山村，時間當然是泥濘不堪的早春時光了。我熱愛這種渾然天成的泥濘。

　　泥濘常常使我聯想到俄羅斯這個偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來的。俄羅斯的藝術洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說與這種春日的泥濘有關。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人在困難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失，懂得祖國之于人的真正含義。當我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經擁抱了一種精神。

　　如今在北方的城市所感受到的泥濘已經不像童年時那么深重了。但是在融雪的時節，我走在農貿市場的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內臟等等雜物假設隱假設現著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺當然比不得在永遠有綠地環繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于夢想來得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地輾過它時所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的困難的，想起我們曾有過的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。

　　我們不會永遠回頭重溫歷史，我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路上，但是，當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了，當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時，當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。

遲子建散文12

　　遲子建的散文有一種奇特的魅力，它總是能牢牢抓住我的心，不斷地驅使著我，讓我對它產生了一種貪婪的渴求。

　　遲子建的文章總是勾人心魄的，就像是絕世美人一般，對我來說，有著極大的誘惑。但我更喜歡她那淡雅的，像詩一樣的文字，就像是絕代美女卸妝后清秀的眉目，我喜歡這清麗的散文。

　　在我傷懷之時，她細膩的文風像陽光照進我心，像緩和的溪水緩緩流過我的心田，我總能感到人生充滿了希望與快樂。

　　《時間怎樣地行走》是我讀的.一篇頗有感悟的文章。

　　時間怎樣地行走?這一直是作者和我的疑問。

　　時間看不見，摸不著，它到底在哪兒?它從哪里開始，又從哪里結束?

　　我曾天真地以為時間是被一雙神秘的大手給放在掛鐘里的，從來不認為那是機械的產物。它不會因為貪婪窗外的鳥語花香的美景而放慢腳步，也不會因為北風肆虐、大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來都是循著固定軌跡行走。時間藏在掛鐘里，與我們一同經歷風霜雨雪、潮漲潮落。

　　時間可以讓一棵青春的小樹變得枝繁葉茂，讓車輪的幅條沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸地駝了背。時間毫不留情，它總是持之以恒、激情澎湃地行走著——在我們看不見的角落，在我們不經意走過的地方，在日月星辰中，在夢中。

　　我終于明白時間存在于我們的生活中——在漲了又枯的河流中，在小孩的嬉笑聲中，在花開花落中，在候鳥一次次遷徙中，在我們成長著的臉龐上，在桌椅不斷增添新的劃痕中，在一個人的聲音由清脆變得沙啞的過程中，在一場接著一場去了又來的寒冷和飛雪中。只要我們在行走，時間就會行走。我們和時間是一對伴侶，相互依偎著，不朽的它會在我們不知不覺間，引領著我們一直走到地老天荒。

遲子建散文13

　　喜歡遲子建，是多年前高考試題還有散文閱讀時，喜歡她的《我的世界下雪了》，喜歡她的《時間是怎樣的行走》，喜歡她的《寒冷的高緯度》，也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學生們分享。分享她的詩意而又溫情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章結構。臨放假前，又專門買來了她的散文集準備再次閱讀，書到的那天，學校恰巧停了電。平日里總是坐在空調屋里的學生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的`辦公室里打開了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著那熟悉的文字風格而沉靜下來。

　　最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫到：

　　我走出室內溫泉，走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實在需要點勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門推開。這一推我幾乎讓雪花給嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著我的時候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門關上。

　　我全身的肌膚都在呼吸真正的風、自由的風。池子周圍落滿了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開，舒展開四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍，雪花朝我襲來，而溫泉里卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹，樹上有燈，因而落在樹周圍的雪花是燦爛而華美的。

　　我想我的筆在這時刻是蒼白的。直到如今，我也無法準確表達當時的心情，只記得不遠處就是一座山，山坡上錯落有致地生長著松樹和柏樹，三股泉水朝下傾瀉，bb有聲。中央的泉水較直，而兩側的面積較大，極像個打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結有冰柱(在水旁的巖石上)，這是我所經歷的三個季節的景色，在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺到了空前的空靈。也只有人，才會為一種景色，一種特別的生活經歷而動情。

　　特別喜歡她寫的這種獨自享受一種特別生活經歷的動情!一種別人分享不了也無需找人分享的情感!就如自己前幾個月到多年前就夢想去的麗江一樣，我無需讓同伴們知道我內心無法用語言描繪出的感慨。當然，同伴也報無法理解為何我會在離開麗江后一次次的夢見它的原因。這是一種只有獨享的傷懷之美!

遲子建散文14

　　在北方，一年的開始和結束都是在寒冷時刻，讓人覺得新年是打著響亮的噴嚏登場的，又是帶著受了風寒的咳嗽聲離去的。但在這噴嚏和咳嗽聲之間，還是夾雜著春風溫柔的吟唱，夾雜著夏雨滋潤萬物的淅瀝之音和秋日田野上農人們收獲的笑聲。

　　故鄉是我每年必須要住一段時日的地方。在那里，生活因寂靜、單純而顯得格外有韻致。八月，我回到那里。每天早晨，我做的第一件事就是拉開窗簾，打開窗，看青山，呼吸著從山野間吹拂來的清新空氣。吃過早飯，我一邊喝茶一邊寫作，或者看書。累了的時候，隨便靠在哪里都可以打個盹，養養神。大約是心里松弛的緣故吧，我在故鄉很少失眠。每日黃昏，我會準時去媽媽那里吃晚飯。我怕狗，而小城街上游蕩著的威猛的狗很多，所以我走在路上的時候，手中往往要攥塊石頭。媽媽知道我怕狗，常常在這個時刻來接我回家。家中的菜園到了這時節就是一個蔬菜超市，生有妖嬈花紋的油豆角、水晶一樣透明的雞心柿子、紫瑩瑩的茄子、油綠的芹菜、細嫩的西葫蘆、泛著蠟一樣光澤的尖椒，全都到了成熟期，不過這些綠色蔬菜只是晚餐桌上的'配角，主角呢，是農人們自己宰殺的豬，是剛從河里打撈上來的野生的魚類。這樣的晚餐，又怎能不讓人對生活頓生感念之情呢?吃過晚飯，天快黑了，我也許會在花圃上剪上幾枝花：粉色的地瓜花、金黃色的步步高或是白色的掃帚梅，帶回我的居室，把它們插入瓶中，擺在書桌上。夜深了，我進入了夢鄉，可來自家園的鮮花卻亮堂地怒放著，仿佛想把黑夜照亮。

　　如果不是因為十月份要赴港，我一定要在故鄉住到飛雪來臨時。

　　在香港，我每天晚上跟媽媽通個電話。她一跟我說故鄉下雪的時候，我就向她炫耀香港的扶桑、杜鵑開得多么鮮艷，樹多么綠，等等。但時間久了，尤其進入十一月份之后，我忽然對香港的綠感到疲乏了，那不凋的綠看上去是那么蒼涼、陳舊!我想念雪花，想念寒冷了。有一天參加一個座談，當被問起對香港的印象時，我說我可憐這里的“綠”，我喜歡故鄉四季分明的氣候，想念寒冷。他們一定在想：寒冷有什么好想念的?而他們又怎能知道，寒冷也是一種溫暖啊!

　　十一月上旬，我從香港赴京參加作代會，會后返回哈爾濱。當我終于迎來了對我而言的第一場雪時，興奮極了。我下樓，在飛雪中走了一個小時。能夠回到冬天，回到寒冷中，真好。

　　年底，我收到了一份沉甸甸的禮物，是艾蕪先生的兒子汪繼湘先生和兒媳王莎女士為我簽名寄來的艾蕪先生的兩本書《南行記》和《艾蕪選集》，他們知道我喜歡先生的書，特意在書的扉頁蓋了一枚艾蕪先生未出名時的“湯道耕印”的木頭印章。這枚小小的印章，像一扇落滿晚霞的窗，看上去是那么燦爛。王莎女士說，新近出版的艾蕪先生的兩本書，他們都沒有要稿費，只是委托新華書店發行，這讓我感慨萬千。在我們這個時代，那些垃圾一樣的作品，通過炒作等手段，可以獲得極大的發行量，而艾蕪先生這樣具有深厚文學品質的大家作品，卻遭到冷落。這真是個讓人心涼的時代!不過，只要艾蕪先生的作品存在，哪怕它處于“寒冷”一隅，也讓人覺得親切。這樣的“寒冷”，又怎能不是一種溫暖呢!

遲子建散文15

　　大腦一片空白。讀她的散文，我總是被一股淡淡的哀愁籠罩著，大凡我所見過，我所喜的文章、文藻華美。但她筆下的事物卻多了幾分真實。這亦是我所遺失的。在她的世界中，也許在美的虛幻也抵不到真實吧！

　　但，我所遺失的遠不止這些。我作一個城市人，看見每夜的華燈初上，在落地窗中看見川流不息的車流，拔地而起的各式高樓大廈。我似乎會對城市有莫名的好感。可事實不全然如此，我無法看見清晰見底的小溪，所謂的百年的參天大樹，我聽不見鳥兒的鳴叫，清晨更不會有松鼠在公署的樹間跳動。不見了，全都不見了，它們成為了科技發展的犧牲品。《上個世紀的飛雪與溪流》中同樣感嘆了那些離我們遠去了的.風華。但她依然滿懷希望的幻想著”有一天，它們還會在新世紀的曙光中，帶著重回人間的喜悅，妖嬈地起舞與歌唱。“人們明明每個人都有這樣遺憾，但為什么不找回它們呢？因為他們在自然與科技中，選擇了科技。

　　那么，我又不免質疑。難道，日后我們只能在影片，科教書中去尋找彩虹、藍天、松鼠的芳蹤了嗎？那書中偶然提及的榆錢兒似乎是個好代表，存在于父輩唇齒之間的清甜味大約我是沒口福了。我只是個孩子，在我的角度里，中國是進步的觀點似乎難以立足。我找不到了太多東西了。

　　我所遺失的難道只有這些嗎？不止吧！更多的精神層面上的東西，因為有了網絡，我們失去了《看不見的郵差》中的好師傅。更是拾不回了那寄信時的期盼，收信時的喜悅。太多的事物經不過時間的磨洗，在日子里日益消瘦了。

　　我又想到了曾經的熱點，那”扶不扶“的問題，我去在古裝片里看見了正面教材，有一個姑娘被雨淋濕了，她去村莊里敲門，開門的大娘也不問她身份，就立即心疼地說：”可憐的閨女，冷吧，快進來躲躲雨，喝姜湯吧！“我總是在想為什么古代人可以毫無心機，他們品質為什么已在消失？我想我會扶，我的朋友們也會扶。至少我希望善良不要遺失。

　　我還遺失了很多，坐下來寫毛筆的耐心，在睡眠中如同一灘春水的夢，夜空下的數星星，用蒲扇扇出的涼風……

　　但，我依舊等待，它們會慢慢蘇醒。

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