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獲獎(jiǎng)文明禮儀手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖
禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
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獲獎(jiǎng)文明禮儀手抄報(bào)篇一：
個(gè)人禮儀需注意什么?
每個(gè)人都要注意自己的禮儀，那么同學(xué)們平常要注意哪些個(gè)人禮儀呢?
(一)儀表
儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn)。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關(guān)系。
2、 衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話(huà)時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不要太大，不要對(duì)人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng)，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調(diào)一致。
(二)言談
言談作為一門(mén)藝術(shù)，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇、親切;聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。
2、用語(yǔ)：敬語(yǔ)，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”，第二人稱(chēng)中的'“您”字等。初次見(jiàn)面為“久仰”;很久不見(jiàn)為 “久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教’;麻煩別人稱(chēng)“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣。現(xiàn)在，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見(jiàn)”。這十個(gè)字體現(xiàn)了說(shuō)話(huà)文明的基本的語(yǔ)言形式。
(三)儀態(tài)舉止
1. 談話(huà)姿勢(shì)：談話(huà)的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時(shí)，首先
雙方要互相正視、互相傾聽(tīng)、不能東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則，會(huì)給人心不在焉、傲慢無(wú)理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美。站立時(shí)，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作，那樣不但顯得拘謹(jǐn)，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開(kāi)一些，但不要過(guò)大，一般不超過(guò)肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合，入座時(shí)要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會(huì)優(yōu)美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼鳎咦耸且环N動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來(lái)形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
獲獎(jiǎng)文明禮儀手抄報(bào)篇二：
有一種修養(yǎng)叫微笑
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿(mǎn)感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間�！ ∥⑿κ菍�(duì)生活的一種態(tài)度，跟金錢(qián)、地位、處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂(yōu)心忡忡，而一個(gè)窮人可能心情舒暢;一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀;一位生活順利的人可能會(huì)愁眉不展，一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……
一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會(huì)增加親和力，別人更樂(lè)于跟你交往，得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。只有心里有陽(yáng)光的人，才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光。如果在心里已經(jīng)預(yù)先設(shè)定自己是倒霉蛋，那生活如何美好?生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣;當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的.笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，他們便會(huì)除下面具，露出本來(lái)的面目。微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門(mén)衛(wèi)，那笑容都是一樣的。微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)也是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的，人際關(guān)系就象物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的善意也會(huì)越多。
在受到別人的曲解后，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑，通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小、丑陋。清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明好了。當(dāng)年，有人說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論錯(cuò)了，并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛(ài)因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說(shuō)，一百位?要這么多人?只要證明我真的錯(cuò)了，一個(gè)人出面便行了。后來(lái)，愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，他笑到了最后。 微笑發(fā)自?xún)?nèi)心，無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加美好。人生中有挫折有失敗有誤解，其實(shí)很正常的。要想生活中一片坦途，那么首先就要清除心中的障礙。
微笑的本質(zhì)便是愛(ài)，懂得愛(ài)的人，一定不會(huì)是平庸的。微笑是人生最好的名片，誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀向上的人交朋友呢?微笑能給自己一種信心，也能給別人一種信心，從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語(yǔ)言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)論是初次謀面也好，相識(shí)已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種修養(yǎng)，并且是一種很重要的修養(yǎng)。
微笑是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。
獲獎(jiǎng)文明禮儀手抄報(bào)篇三：
日常禮貌用語(yǔ)
“謝謝你”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)”這些禮貌用語(yǔ)，如使用恰當(dāng)，對(duì)調(diào)和及融洽人際關(guān)系會(huì)起到意想不到的作用。
“謝謝” 在西方國(guó)家，無(wú)論別人給予你的幫助是多么微不足道，你都應(yīng)該誠(chéng)懇地說(shuō)聲“謝謝”。正確地運(yùn)用“謝謝”一詞，會(huì)使你的語(yǔ)言充滿(mǎn)魅力，使對(duì)方備感溫暖。道謝時(shí)要及時(shí)注意對(duì)方的反應(yīng)。對(duì)方對(duì)你的感謝感到茫然時(shí)，你要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言向他說(shuō)明致謝的原因。對(duì)他人的道謝要答謝，答謝可以“沒(méi)什么，別客氣”、“我很樂(lè)意幫忙”、“應(yīng)該的”來(lái)回答。
“對(duì)不起” 社交場(chǎng)合學(xué)會(huì)向人道歉，是緩和雙方可能產(chǎn)生的緊張關(guān)系的一帖靈藥。如你在公共汽車(chē)上踩了別人的腳，一聲“對(duì)不起”即可化解對(duì)方的不快。道歉時(shí)最重要的是有誠(chéng)意，切忌道歉時(shí)先辯解，好似推脫責(zé)任;同時(shí)要注意及時(shí)道歉，猶豫不決會(huì)失去道歉的良機(jī)。在涉外場(chǎng)合需要煩人幫忙時(shí)，說(shuō)句“對(duì)不起，你能替我把茶水遞過(guò)來(lái)嗎”，則能體現(xiàn)一個(gè)人的謙和及修養(yǎng)。
“請(qǐng)” 在西方國(guó)家，幾乎在任何需要麻煩他人的時(shí)候，“請(qǐng)”都是必須掛在嘴邊的`禮貌語(yǔ)。如“請(qǐng)問(wèn)”、“請(qǐng)?jiān)?rdquo;、“請(qǐng)留步”、“請(qǐng)用餐”、“請(qǐng)指教”、“請(qǐng)稍候”、“請(qǐng)關(guān)照”等等。頻繁使用“請(qǐng)”字，會(huì)使話(huà)語(yǔ)變得委婉而禮貌，是比較自然地把自己的位置降低，將對(duì)方的位置抬高的最好的辦法。
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