[實用]修身作文
無論是身處學校還是步入社會,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的修身作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
![[實用]修身作文](/uploads/00/d7f7cec4066_5fbf7ef02584e.jpg)
修身作文1
20xx已匆匆流過,我們迎來了新的一年20xx。昨天受好朋友邀請,來到了新圖書館學習。到圖書館后看到這里一共有四層,為了打造安靜的學習氛圍,我們選擇了在四樓落座。
讀書的地方有很多,到處都陳列著許多書籍,挑書時在書堆里可真有一種“亂花漸欲迷人眼”的感覺呀!我仔細尋找自己想要閱讀的書籍,最終被《你所謂的極限,不過是別人的'起點》這本書吸引了,想也沒想,將這本書拿下來。等朋友們都挑了自己喜歡的讀物后,一起靜靜的抱著書回到了座位上。圖書館很安靜,所有人都在干自己的事情,互不干擾。有一種奇妙的感覺就是無論你的嗓門多大,到這里后音量就會不由自主的壓低,大家的談話都很小聲。
我本人超級喜歡圖書館的這種氛圍,一種安靜的氛圍,一種學習的氛圍。因為要在這里呆上一整天,于是我從上午九點看到了十點半,讀完書后那快樂之感將我包圍住,一位朋友帶來了MP3,于是便帶上耳機閉上眼睛,享受一下音樂的美妙所在。休息了一會,開始寫作業,我打開了歷史大數據的卷子,埋下了頭,奮筆疾書,終于在上午臨走前完成了。
下午我又來到了這里,走過木質樓梯,四周掛滿了球形吊燈,錯落有致的,非常好看,無意間放慢腳步,感受這寧靜的一抹時光。突然想起周四下午發的一張謝老師手寫的書簽,上面那一個“靜”字,要靜以修身。此時這在圖書館的一天難道不是在靜中提高自己嗎?
這一天度過的很充實,也很快樂,大家如果有時間的話也可以來這里修身哦!
修身作文2
各位老師,同學:
早上好!
今天我國旗下演講的題目是"文明修身、禮儀修心".記得有人說過:"人,一撇一捺,寫起來容易做起來難."該做怎樣的人呢,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么?其核心為“德”,發之于心而表現為行為即為“禮儀”。 文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。表現在具體的生活與學習中,就是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的誠摯關懷,是見到師長時的一聲親切問候"您好",是不小心撞到對方時的一聲"對不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……
做文明之人,就要學會待人處事的禮儀,用文明語,做文明事。中國素有"禮儀之邦"之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德.生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發揚這種優良傳統,就不能說是一個真正的"大寫"的人。周人制作禮樂,隆禮重儀,確立了以“德”為先的價值原則。在后世這些基本的價值觀得到了展開,春秋戰國百家爭鳴,形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統完備的中國傳統文化。仁愛孝悌、精忠愛國、勤儉誠信、見利思義、謙和好禮等,這些美德成為中國民族民族性格的一部分,而世代相傳,在今天依然發出絢爛奪目的時代光彩。"良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒".文明修行是生活里最重要的事,它比最高的智慧,最精明的頭腦,最高深的學問都重要。同時,良好的'行為習慣是保證我們良好學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。
可見,文明的行為,得體的禮儀,對一個人的成功有著十分深刻的意義。當然,文明修行的益處還體現在其他方方面面,集體的發展、國家的興衰等等都離不開文明的行為、規范的禮儀。
文明,是人類進取的風帆;五千年的中華文化,造就了一個文明的國家;禮儀,是人類生活最起碼的道德。學校是播種文明、承載禮儀的沃土,一所學校的文明程度更是學校師生道德風尚,精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學子,我們更應該牢記這份責任,為自己為學校譜寫文明禮儀的新篇章!
謝謝大家!
修身作文3
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”蘇軾如是說,面對前方風雨阻撓和無盡的未知,他只是豁達一笑,扶起長袖,繼續堅定的前行,留給世人自信傲然的身影。其實,困難亦無所懼。君子以自信修身
材料中的小柯是個個性鮮明的天才棋手,他狂傲不羈,蔑視對手,更有甚者,他竟在決賽前夕直言對手只有5%的勝算,認為對手作為一代傳奇“該謝幕了”,然而這位年僅18的選手,卻擁有我喜歡的灑脫和率真,都說是”初生牛犢不怕虎,而我卻說是“青出于藍而勝于藍。很多棋迷都認為小柯是過于自大狂妄,年紀尚小,沒有任何閱歷,不可能贏得對手,而他們卻忘了古時韓愈便說過“是故弟子不必不如師,師不必賢與弟子”,年齡不是問題,連弟子都能超過師傅,為何小柯就不能戰勝對手呢?
被譽為“汽車大王”的福特,從小就生活在美國的一個牧區。福特的父母經營這一片肥沃的田地,他們從小就沒對福特有過什么奢望,只希望他能繼承父業,安穩平凡的生活下去。然而,富有激情的福特卻不甘于平庸,他厭倦了這種簡單重復的生活,希望能做有挑戰的事,直到一天。他從報紙上看到一個法國人發表了一種不需要馬匹就能奔跑的消息,于是萌發出大膽的想法,為何我不嘗試做一輛同樣的'車?他將自己的想法告訴了父母,沒想到卻遭到父母的堅決反對,可是,不甘寂寞的心已然被夢想的激情點燃,他開始狂熱的投身于機械制造,在那個時代,造汽車無異于癡人說夢,人們都認為這是不可能的,而福特卻天生一副傲骨,他渴望激情與挑戰,歷經8年的努力,他終于制造出一輛屬于自己的汽車。
激情是生活的調味劑,挑戰與拼搏使人生更加精彩,成功是給那些對生活充滿激情敢于拼搏,敢于挑戰的勇者,唯有傲然于天下的自信才有成功的先機,毛主席曾說過“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”作為新時代的我們,就應該要對生活充滿激情,不甘于平庸,以自信煥發生命的光彩。
要知道,君子以自信修身,“凌然傲骨渾不怕,勇攀高峰俯天下”。
修身作文4
孔子言:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。”欲修養身心,此三者舍一而不可成。唯奮楫篤行,知恥明德,才能得修身之大道。
古有言:“博學而篤志,切問而近思,可以為師矣。”唯好學善思、格物致知才能知行合一,修養身心。憶古昔好學善思者如云:漢代大儒董仲舒于儒家經典文化的長河中,凝聚沉潛的力量,窺見璀璨如玉的仁愛之光明;心學集大成者王陽明,潛心研究古籍古道于晦澀深奧的泛黃書頁中提煉修身之道;故宮博物院單霽翔潛心于匠心創新,借巧妙構思,揭開故宮的晦澀面紗……韓愈曾言:“人非生而知之者,孰能無惑。”正因懵懂無知,才需要我們好學;唯有格物致知,才能修養身心。屈復曾言:“千金買高爵,何處買青春?”我們正身處世人艷羨的青春年華,更應如先人一般好學而善,于勤學苦練中豐盈自己的靈魂。“關上讀書燈,一身都是月。”正是好學,讓我們身心愉悅,達到“知”的境界。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”征途漫漫,道阻其長。唯篤志力行,方能領悟大道,修養身心。求學之路并非一帆風順,總會深陷泥沼,坎坷難行,正是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。”欲想奔赴星辰大海,便免不了披星戴月,風餐露宿。宋濂正是秉著一顆求學之心,縱使負篋曳履,缊袍敝衣也能安然自足。時光知味,歲月沉香。印度詩人泰戈爾曾言:“你的負擔將變成禮物,你受過的苦將照亮前行的路。”唯有知難而進、迎難而上、身體力行,才能讓學之知落在實處,經得起時光的打磨而熠熠生輝。唯有這般,我們的身心受到磨礪,于成長中結出碩果。“善始者實繁,克終者蓋寡。”唯堅持踐行,才能達到仁的境界。
“人非圣賢,孰能無過,過而能改,善莫大焉。”只有懂廉恥,人才能在心中存一把尺,度德量力,時刻審視自己,知過而能改。知恥而后勇,是中外偉人共有的品質。英國的莎士比亞作為大劇作家,也曾因劇作中一處鐘表的細節向一位普通的.鐘表匠請教;魯迅幼年于私塾中讀書,因一次上課遲到,他便把“早”字刻在桌上,時時督促自己按時上課,于細節中三省己身,嚴于律己,便是他的偉大之處。我們更應如偉人般端正行為,知恥律己,唯如此才能達到勇的境界。
修身養心,亟待我們青年人奮楫篤行、堅定志向、奮發有為,于新時代做一名仁義知恥、智慧勇敢的新青年,在奉獻中奏響我們自己的青春之歌。
修身作文5
自古以“修身,齊家,治國,平天下”來育人,也為自身立志。身,所謂人之本,修身就是修本,本得以修,方可齊家,而后治國,再者便是平天下。樹不修,不可伸至蒼天。水不引,不可流入田埂。花木不澆,不可爭奇斗艷。人身不修,更不可茍活于世。樹木以修枝剪葉成可用之才,人以修身養性得以避其惡習。固以請君修身之。
一禪食,一瓢飲,習古圣之賢德,謂之修身。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”處于其墨而不染,謂之修身。艱之磨難,乃對身于性之涵養,可謂之修身。空想,不可謂志。有志而落之實處,方難能可貴。心寬之,性之靜,遇事則不躁。而貪婪者必不得心與志所賜之樂也。“一屋不掃,何以掃天下。”古圣之人能通達,而今之眾人未能知,是其身未可修也。固不能曉得古圣人之用心也。應請君修身之。“固天將降大任與世人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所有動心任性……”修身之,不可愿天憂人,此非他之過,是吾之命也。修身,苦之必受,若自覺品性匪淺,不成大事,有志難酬,于是請君修身之。孔子,以出國學識為修身;舜,歷行天下,察庶民之饑苦以修身;禹,以治水為大,三過家門而不入以修身。舜,禹者,孔子能稱其賢。孔子以德育人,此便是教人修身,三千子弟,七十出眾,可謂工業之大。
靜以修身,行以養德。不靜則不能逆水行舟,不靜則不能歸之一處。修身便是修心,心不靜則身不修,心靜知天地萬物,心靜通你我之魂,心靜則曉乾坤萬象,心靜則能修身。修身之則知古昔未來,修身則知真理曉事,知萬物并育。只力能及,便可達。但未能修必敗之。數代帝王未能修身之,安不得天下,則敗。紙上談兵,未曾修身,也敗。秦雖強,但不施以仁德,也終亡。
“吾日三省吾身”是修身,“意外之財莫貪,過量之酒莫飲,此能通理曉事,縱觀風云。”“人之心胸,多欲則窄 寡欲則寬。”修身便是戒此多欲也,“心智苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。”“讀書志在圣賢,非圖科第,為官心存君國豈計身家。”為此,請君修身之。
修身作文6
朦朧中,落雨了。
雨打濕了我的夢,也打濕了我的思緒。恍惚中覺得雨絲如簾,不斷地注入腦海、注入心肺,猶如山里清新的空氣與爽然的風一樣,盡情地清洗著久居城市污染的五臟六腑,凈化著靈魂中無奈卻又不安分的污垢。
山里的雨,說來就來。昨天還是艷陽天,同參加涌泉文學筆會的文朋詩友們一起在風和日麗中爬劈山,登齊長城,游涌泉,參觀孟姜女故居紀念館,從早到晚都沉浸在優美的自然環境和悠久的歷史文化意境中,所見所聞無不讓人感嘆和興趣盎然。至夕陽下山,都毫無下雨的跡象。夜幕降臨,萬籟俱寂,山影、樹影、農舍,都淹沒在茫茫無邊的黑夜里,只有天幕上那些如涌泉水洗過的星星閃閃爍爍,似在相互親切交談眨著眼睛。深夜了,偶而傳來幾聲布谷鳥的啼鳴,更突顯出大山的寧靜與安謐。而我們居住的幾套山莊別墅里卻燈火闌珊,大家還在吟詩答對,歡聲笑語在寂靜的山谷里回蕩、洋溢、彌漫。淳樸的農家小院里,磨盤支起的石桌、石櫈上,一壺山泉茶讓大家贊不絕口,個個毫無倦意,興致勃勃的文友們誰也沒感受到“山雨欲來風滿樓”的蛛絲馬跡。
躺在干凈、舒適、潔白如玉的床鋪上,我捧著文友贈送的書籍翻閱著,分享著他們豐收的成果與智慧,思緒在他們字里行間里跳躍、飛翔著漸漸進入了夢鄉。懵然,風蕭蕭,雨沙沙,窗外傳來了風雨的合唱。夢中仿佛耳旁鳴奏起蕭邦的《雨點進行曲》,雨絲、雨點構成了渾厚、清麗的五線譜音符,盡情地在大地琴盤上跳躍舞蹈,大山的夜滋潤起來,大山所有的生命都鮮活起來,風情萬種起來……
“天街小雨潤如酥,草色遙看近且無。”
聽雨是一種享受,如詩如歌的吟詠更給人留下了無限想象的空間。無限想象的世界比有限的視覺世界大的多,甚至是無法比擬。此刻我想起一位哲人的名言:“閉著眼睛比睜著眼睛看得更遠更深刻更遼闊。”因為他是用心和思想去觀察和遙望世界的。在這茫茫無際的風雨之夜,我竟然看到了:綠葉在黑夜的雨中盡情的舒展;五顏六色的花苞競相怒放;鳥兒在巢穴里聽雨喃喃細語;蟲兒在樹下草叢里吟詠低鳴;森林在風雨中起伏如波;群山在夜雨里起舞如濤;汗水淋漓的劈山從遠古走來了;情深意長的涌泉唱起來了;濕漉漉的齊長城象龍一樣舞了起來;千年的古樹如村頭拉呱的百歲老人交談起來;齊兵營的篝火燃燒了起來;孫臏歇馬堂的油燈亮了起來;孟姜女故居的紡車轉了起來;風雨在墨黑的夜幕上將幾千年的歷史畫卷排列著,浮現著,亦遠亦近、亦真亦幻、起伏跌宕、波瀾壯闊的展現著……
相傳,二千年前,也是一個風雨交加的夜里,從臨淄齊國的都城走來一位尋夫的剛烈女子,劈山齊長城腳下風雨交加,夜黑的伸手不見五指,崎嶇泥濘的山路上,齊女踉踉蹌蹌跌跌撞撞的摸索前行,樹枝撕破了她的衣衫,山石劃破了她的肌膚,山風山雨沒能阻擋住一個嬌弱女子千里尋夫的決心,山林狼嚎也沒有嚇到一個弱女子前進腳步,然而,深谷山澗的灌木雜草淹沒了人煙稀少的羊腸小道,路在哪里?渾身濕透饑寒交迫的弱女子迷失在深山茫茫的黑夜里,正在她呼天天不應,呼地地無聲之時,突然前面升騰起一道道光環,齊女迷迷糊糊掙扎到跟前,定睛一看,原來是一巨石,便昏昏沉沉睡在了上邊,第二天早上,雨過天晴,齊女醒來時發現自己已經躺在一家人家的土坑上了。一位老奶奶笑容可掬的'正端著一碗稀粥喂她呢。老奶奶見她蘇醒過來,高興的喊道:“他爹,閨女醒了!”繼而,對齊女和藹的說:“閨女,別怕,你病了,俺姓孟,今早晨出門見你睡在俺門前的臥佛石上,全身都濕透了,渾身燙的厲害,這才和他爹把你抬進來,孩子,別急,慢慢養著,好了再說,這里就是你的家。”齊女含著淚水說:“大娘,大爺,謝謝您們!我姓姜,臨淄人,是出來尋找夫君的,不想迷失病倒在劈山,今日承蒙相救,孩兒終生不忘,粒米情,滿囤還,滴水恩,涌泉報。自今日起孩兒就是你們的閨女,兩位老人就是我再生父母了。”自此一段孟姜情緣在劈山齊長城下傳開,孟姜女的故事也開始從這里向外流傳……
流年似水,白駒過隙,彈指間的這個二千年后的風雨夜我們與孟姜女相約在劈山下,涌泉邊,仿佛透過雨簾,隱約聽到天際傳來笙歌弦響,孟姜女故居的油燈點亮了,孟姜女從畫框里飄然而下,看她袖裙飄拂,仙風洋溢,慈眉善眼,秋波流慧的走出孟姜宅,來到院中淚池旁邊,揮袖將淚水和雨水編織在一起拋向夜空,霎時一縷七色的光束照亮了劈山,劈山頂上高懸起一彎絢麗的彩虹。是夢,非夢。這是兩千年來人民夢寐以求的愿望和向往啊!
“咸陽橋上雨如懸,萬點空蒙隔釣船。”
雨是一種奇怪的尤物,雨是大自然給生命的信息。它不但可以觀賞,而且可以傾聽,還可以品嘗。雨是心情的靈感,奇妙而又深奧。雨不但能滋潤人的情感,引發人們沉淀于心底的思緒,而且能給生命煥發青春的蓬勃和靚麗。當你高興時,它是一首歡快的樂曲,給你歡愉、給你激情、給你奮發向上的欲望和樂趣,使你頓感世界的明麗與生活的美好;當你落寞時,它是一首憂傷的詩,失戀的歌,往往使人淚水與雨水相融,情與愁交織,形成一張無奈憂傷的網,給人無限的惆悵。伴隨著季節的變化雨也更新著雨的情調和內容,春雨:充滿了渴望,充滿了萌動,充滿了清新,充滿了蓬勃;夏雨:充滿了企盼,充滿了熱情,充滿了繁榮,充滿了昌盛,有時也充滿著放縱與汪洋恣肆;秋雨:充滿了深情,充滿了纏綿,充滿了依戀,充滿了思緒,有時也充滿著傷感與蒼涼……
山雨還在淅淅瀝瀝的下個不停,思緒中毫無睡意,索性推窗聽雨,迎面一股涼氣襲來,幾滴雨絲掛在臉上流進嘴中,細細品嘗,甜絲絲的,頓感愜意。雖然煙霧與水霧和夜幕交織在一起將視線完全蒙著,即看不到遠山,也看不見近景,但通過雨聲我已感覺到云蒸霞蔚的劈山被山雨清洗的挺拔清秀、魅力無窮;感悟到涌泉的嫵媚靈秀、清新靚麗;劈山夜雨中再也不會有人在山路上掙扎;齊長城的烽火臺上再也不會有烽火浪煙升起;此刻煙雨中的劈山和涌泉,正彌漫著濃濃的情意和升騰著甜蜜的夢!
“雨過松香生客夢,萍開水碧見云天。”“水光瀲艷晴方好。山色空蒙雨亦奇”。我深信:明天劈山的彩虹一定會更加絢麗!明天涌泉的笑靨一定會更燦爛!
朋友!明天約您再登劈山,游覽齊長城可好!
朋友!明天邀您拜訪涌泉,拜祭孟姜女故居可行!
修身作文7
“修身養性天天好,生活當中少不了。”沒錯,它就是能修身養性的――十字繡。
要把這幅十字繡快速地繡好,可不是那么簡單,在繡的過程中還有許多奧妙呢!它的外表是一塊潔白的繡布,內表是一些五彩繽紛的圖案。它的線是五彩斑斕的,剪刀也是形態各異。它規格的長約是70厘米,寬是50厘米。外貌、例數字
十字繡,它的立體感可不是吹出來的。只要你畫一幅畫,然后再拿一幅繡好的.十字繡一看,就會知道它呈現出的立體感。打比方它的做工精細,你從遠處看,會覺得只是一幅畫,但你從近處看,會覺得眼花繚亂,而且做工細致。如果你繡好了一幅十字繡,那么你會覺得它多么美麗,以前的辛苦都不算什么。特點
十字繡就是用來修身養性的。在休閑的時候,你只要拿出它繡一繡,不僅能幫你靜下心來,如果這樣天長日久,那么我估計你幾個月就能把它繡完了。繡十字繡能讓你那完美的身軀得到滋補和休息。作用
十字繡,它雖然只是一幅普通的畫,但是它讓我們懂得了休息的重要性。我建議大家也去買一幅十字繡回來修身養性。
修身作文8
修身立德能使心靈充滿光亮,為世界增光添彩。而現今時代,人們大多馬不停蹄地追求財富,追求名譽,很少能停下腳步,填補心靈的空缺,填補社會的空缺。
一個普普通通的早晨,與往常一樣,太陽還沒睡醒,我瞇著雙眼便出發上學了。
車子駕輕就熟地行過一個又一個路口,剛轉過一個彎,卻突然停住了,我清醒了一些,睜大雙眼,向前探探。原來,一輛車停在了路上,使得其他車子幾乎無法通過。車正漫不經心地后退,準備另尋道路時,后面傳來了一陣陣喇叭聲。
回頭一看,司機一只手放在車喇叭上,另一只手卻拿著手機,臉上模糊地映著手機上的畫面,似乎并不關心除按喇叭與手機外的任何事。
太陽在厚重的云層中睜開一只眼,又迅速合上了,與后車的司機倒是幾分相似。
此時,迎面來了一個遛狗的阿姨,她往旁邊的車看了一眼,又看向我的車。正好,目光落在了我臉上,我也看著她。在我們四目相對的瞬間,她先是一驚,眼神立刻躲閃開,對著腳邊的`狗嘀咕著:“走快點!”小狗不情不愿地發了聲“咕嚕”,不久便從后視鏡中消失了。
我并不驚奇,只盼著能夠快點到學校。車子已經被卡在了道路中間,進退不得,而挪到了前面才發現,還有一輛電瓶車橫在路上!后面的司機仍按著喇叭,來往的行人匆匆地離開。
太陽透過云隙照下微黃的光輝,街道、樓房變得嘈雜起來。
車子仍僵持在路上,嘗試著沖出重圍。這時,一位晨跑者跑了過來,陽光落在他身上,發出光亮感,他肌肉勻稱,堅持晨跑一定有一段時間了。衣服干凈簡約,上面印著一個“德”字。他停下腳步看了下情況,本以為他會在車窗邊一閃而過,他卻看著兩車間的間隙喊道:“向左一點!”驚訝的同時,我們只得聽著他的指令,一步一步照做。“倒,倒,停!向右,再開出來一點……”他的話仿佛充滿了魔力,讓人不能違抗,很快我們便駛過了橫在路上的汽車,然而電瓶車卻仍是一道不可逾越的障礙。
后面的車子都跟了上來,盡快前進成了必須完成的任務。晨跑者想了想,小聲說道:“這個簡單。”說罷便把電瓶車往一邊抬,還笑著對我們說:“沒事,這是我應該做的。我會把它放好的,你們先走。”我道完謝便繼續前行,透過后視鏡,我清楚地看到遛狗的阿姨急忙趕過來,幫忙指揮車輛,而后車司機也耐心地聽從指揮。晨跑者等所有車行過后把電瓶車好好地放在了停車位上,又繼續沿路奔跑,似乎還有重大任務等他完成。
陽關普照著大地,將心也照得通透。我仿佛明白了些什么,懷著感激與期待開始了新的一天。
讓我們一起,修身立德。從我做起,發出光亮,照耀社會,使世界折射出更璀璨的光芒!
修身作文9
修身立德是人們現在普遍的話題之一,那么,怎樣才能修身立德呢?諸葛亮曾經說過“靜以修身,儉以養德”,可見保持一顆寧靜的心以及養成節儉的好習慣是極為重要的。同時,修身立德也不是空口而談,應該從“小”做起。
修身立德應該從小事做起。“靜”是修身的關鍵。當你運動過后,先不要著急脫衣,緩慢地走幾步,讓自己呼吸平穩下來,摒除雜念,心靜自然涼;當你被激怒的時候,先不要急著還擊,沉默幾秒,讓自己細細的思考,掘棄沖動,人靜自然勝;當你心浮氣躁時,先不要盲目嘗試,明確目標,讓自己堅定信念,拋下惘然,神靜自然得。“儉”是立德的靈魂。你是否常有吃不掉的食物?是否常有找不到的文具?是否常有沒關掉的水龍頭?這些看似都是很小的小事,然而繩鋸木斷,水滴石穿,正是這一點點的小事的積累,造就了巨大的浪費。這巨大的浪費的背后,則是數以萬計的缺資源的'貧窮地區的人們。節儉,不止是為了自己,也是為了別人,如果每個人節儉一點,情況都會改善許多。當你心懷他人的時候,你的內心已經不乏道德了。
修身立德應該從小時做起。有人說“修身立德不必從小就做,長大了再開始也不遲”。殊不知,這種想法恰恰是錯誤的。修身立德不僅應該從小做起,更應該從小做好。當人還年幼的時候,更容易接收新的理念。同時,年幼的他們十分的天真無邪,人之初,性本善,也更容易產生共鳴。從另一角度來說,一個人如果能從小就擁有好性情和好品德,這無疑對他以后的成長是十分有好處的。當孩童進入叛逆期時,好的性情能使他們更體諒他人,更容易接受安撫,學會換位思考,誤入歧途的可能性更小。而良好的道德品質則能讓他們從小就充滿正義感、責任感,富有愛心和同情心,更懂得感恩。當他們踏入社會的時候,好的性情無疑能更好的拓展人脈,更快在社會上立足,迎難而上。而良好的道德品質則能讓他們明事理,遵紀守法,成為一個陽光的人,為社會傳遞正能量。
修身立德并不是一件難事,當你下定決心,從小做起、堅持不懈時,就已經離成功不遠了。
修身作文10
你是否聽說過這樣一句話,叫“欲左右天下者必先左右自己。”如果你聽說過,不知你是否了解這句話的寓意呢?要想治理天下,必定要管理好自己,可是怎樣才能管好好自己呢?古往今來,這個問題一直被人們所關注。而我認為,要想管理好自己,最關鍵的就是要努力改正自身的缺點。
“改正自身的缺點”,這真可謂是說起來容易做起來難。畢竟自己是自己最大的敵人啊!這句話,說得真是一點也沒有錯。在生活中,人們若是染上抽煙這種壞習慣的話,再想戒可就難了。況且在人的一生中,人們難免會遇到坎坷和磨難,人的一生不可能是一帆風順的,在這些困難和挫折面前,我們一定要調整好自己的心態,以積極的心態去面對它們,正視它們,絕不能輕言放棄。所以說,改正自身的缺點,沒有堅強的意志是不行的。
再看他——約翰·克里西的親身經歷吧。
英國的一位著名作家約翰·克里西年輕時創作十分勤奮,得到的卻743封退稿信。但是,他并不輕言放棄,是挫折了他的意志,激發了他的斗志。他說:“不錯,我正隨著人們所不大敢相信的大量的失敗的考驗,如果我就此罷休的`話,那么所有的退稿信都變得毫無意義。但我一旦成功,那么每一封退稿信的價值全部都要重新計算。”他越挫越勇,最后終于兇惡了一次又一次的成功。到他逝世為止,他一共出版了564本書。
看到這個事例后,我受到了極大的震撼。是的,約翰·克里西最終走向成功不就是憑著他那敏的精神和他那堅強的意志嗎?我們改正自身缺點所需要的不正是這種精神嗎?
同學們,從現在開始,把握自我,改正不足,塑造出一個嶄新的自我吧!因為只有“修身齊家”,才能“平天下!”
修身作文11
上聯:和風和雨和事和人和諧社會下聯:美山美水美情美景美好時光橫批:文明如畫?“文明在哪里,我來告訴你……”這是高密電視臺的一首熱播歌,從歌詞里不難看出人們對文明的重視。文明就在我們身邊,藏在我們的生活中,觸手可及,它不僅僅是是一種行為,更是一個習慣。文明不僅僅是高尚的人才能擁有的,我們每個人都可以做到。
不隨地亂扔垃圾,不隨地吐痰,積極為社會做貢獻,是文明的作風;幫助后的一句謝謝,困難時的一點幫助,悲傷時的一句安慰,是文明的行動;嚴以律己,以身作則,弘揚正氣,清正廉潔,這都是文明的旗幟……當地上有垃圾你撿起放進垃圾桶,你做到了文明;當小草青青你不隨意踐踏,你做到了文明;當你看到有不正之風時積極制止,你做到了文明……
文明就是這么簡單。古人云:“修身、齊家、治國、平天下。”由此可得,修身律己乃萬事之首,對于做一個文明人來說,更是不可忽略的前提。修身首先要學會尊敬,尊敬他人是文明的第一步,只有充分尊敬他人才能贏得他人的尊敬,社會才會和平。修身還要有寬容的`胸懷,要多多寬容別人的過錯,這樣生活才會更美好。修身要多多為別人考慮,多多幫助別人,這樣世界才會欣欣向榮。修自身之事,不在于大小,而細微之處卻更能顯真諦。修身之事,從小事做起。諸葛亮云:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”事實上,凡有關修身之事,無不細微,小事能為,方可為大事。不拘小節是指個人心胸豁達,但絕非不重細微之意。做大事者,應常記:從高處著眼,從低處著手。
修身是終身必修之課程,必從小事入手,積小善而成大德。諸多小事,如日常生活中妥善接人待物、學會善解人意、與人為善、不過于自私、不苛責他人、不損人利己等,常思己過、莫論人非,勤思、慎言、篤行等。這不僅僅是修身律己,更體現了做一個文明人的重要品德。
隨著中國社會的發展,學會修身律己做一個文明人是必不可缺的。現在,我們大家的生活水平都提高了,文明之風也應該吹暖人間大地。乘華夏文明之風,樹志存高遠之桅,揚青春理想之帆,劃激流奮進之槳,行千帆競發之舟,逐風起云涌之浪,搶科技創新之灘,登修身律己之岸!
修身作文12
今天晚上,我懷著興致勃勃的心情一鼓作氣地把《廉潔修身》讀完,使我受到了很大的教育,讓我們走向和諧社會主旋律。
書中用一些歌謠、故事、道理和名言告訴我們許多道理。書中使我印象最深的是一則《關愛行動在廣州》的故事。這則故事講述了一個腦瘤患兒被廣州的熱心人幫助他度過了難關,挽回了他的生命。還有同時患上尿毒癥的兩兄弟的生命再一次被廣州市民伸出的援助之手挽救了。這樣的.事情數不勝數。廣州人的這份熱情,使和諧讀后感《讓我們走向和諧社會主旋律》。
今年,我們的祖國再一次奏響了和諧社會的主旋律。在那次令國人痛心的5.12四川汶川大地震中,整個汶川的樓房頓時成了一片廢墟。人們被廢墟掩埋,好幾天沒吃沒喝,靠著頑強的意志力克服了困難。消防官兵冒著生命危險前往廢墟營救,用雙手把一塊塊磚石搬開,解決了一個又一個難題,把一條條生命從死神手中奪了回來。消防官兵幾日幾夜不眠不休地持續戰斗,盡可能地搶救出更多的生命,他們的行為感動了所有的人。政府及時給災民建起了板房,讓人們能夠重新學習和生活。社會上許多人給震區捐贈了大量的錢、衣物、書本之類,幫助震區的人們重建家園。我們班也開展了捐募活動,我捐了100元,雖然錢不多,但也獻出了我的一份愛心。
我要像書上說的那樣尊榮棄恥,廉潔自律,見賢思齊,胸懷大志。
修身作文13
中華民族以堅決頑抗抵制外來侵略,但又以批判接納對待外來文化。張岱年先生,實踐這一精神的典例。他以“直到而行”的理念追求真理,剛正不阿;他以“自強不息,厚德載物”對中華民族精神做了最好的詮釋。
“天行健,君子以自強不息”,無懼困苦,堅韌不屈,方可修身。
蘇秦以“錐刺股”之恒志縱橫捭闔,得志燕趙;陳平用鍥而不舍之堅毅得宰天下,成就霸業;范仲淹懷“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之抱負苦寒戍邊,掌舵慶歷。所謂勝人者有力自勝者強,完美地解釋了他們的人生。
新疆最牛小伙程浩,用常人五分之一的生命換得常人五倍的人生。他在知乎上一共回答了194個問題,獲得三萬多個贊,并被網友作為正能量廣泛傳播。他為什么被這么多網友所稱贊?是因為他短暫的一生,是在極為痛苦的病痛折磨下度過的,但他沒有放棄,并迸發出了耀眼的光芒。他也遺憾過,為什么不能去上學?為什么不能像正常人一樣交朋友?為什么不能談一場簡單的戀愛?但狂人尼采說的:“凡不能毀滅我的,必使我強大”。無疑,他是強大的,他有著超高的閱讀量,他在以自己的方法,活出屬于自己的`精彩。羅永浩有一句“牛逼的人生,不需要解釋。”這完美的詮釋了程浩的人生!活得精彩,活得自強!
是他們,完美地詮釋了自強的意義,為我們闡釋了“自強”真正的含義。自強不息的力量何其強大,它能讓他們迎著雷電而行,逆風而上,是他們的靈魂燃燒著最絢麗的色彩。
“地勢坤,君子以厚德載物”寬以待人,厚以載物,方能有德。凡厚德載物之人,都有著積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣。但誰又能知道那背后承受的一切艱辛苦楚。如此,用心沉淀,心靈將得到更永久的凈化;不畏閑言,人生得以提升更全新的高度。
明代宰相于謙為官司非常清廉,他經常舉起兩袖:“吾唯有清風而已”。皇帝每次提拔人才必要問過于謙的做法,招來許多人的嫉妒。于是在發生奪門之變時,重新推舉英宗即位,這些人懷挾私心,誣陷于謙謀反。于謙被害時,京城百姓哭聲震天,而搜家的錦衣衛,看到于謙家中如此清廉樸素,也大為感動。《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”恰是他一生的寫照。
于謙完美地詮釋了厚德載物。厚德載物,以德服人。
對個人而言,具有自強不息的精神,才敢于直面道路上的困難去成就理想。對于國家和民族而言,自強不息的精神悠關一個國家與民族的生死存亡,中華民族幾千年屹立不倒靠的是中華民族自強不息的精神。
所謂自強不息,有著堅忍不拔的心性,無論有何挫折,腳步永不被阻擋;所謂厚德載物,在利益熏陶下維持本心,在世俗眼光中樂觀向上,無論如何艱難,以寬與德包容萬物。此所謂自強、厚德的真正含義。
自強不息,以堅修身;厚德載物,以德服人。
尖草坪一中 高二年級 韋欣怡
修身作文14
在生活中,我們常常聽到一些修身名言,它們以簡潔有力的方式傳遞出深刻的思想和情感。通過講述一個真實的內容來表達思想、情感或傳遞信息的形式對修身名言進行詳細的寫作,正是展現了這種名言的力量。
首先,修身名言如"以柔克剛"告訴我們,在人際關系中,善待他人比強硬的態度更能贏得尊重和友誼。我們常常面對與人相處時的爭吵和沖突,如果能夠采用柔和的口氣和態度去解決問題,就能使雙方都感到舒服,并達到更好的合作和交流。
其次,像"三思而后行"這樣的名言,提醒我們在做任何決定之前都應該深思熟慮。我們生活在一個快節奏的社會,很容易陷入草率和沖動的行為中。但當我們遵循這個名言,反復思考我們的行動會給我們帶來更好的結果,我們會更加明智地面對挑戰和困難。
此外,"學而不厭,誨人不倦"這樣的名言告訴我們要堅持學習和教導。無論是在學校還是在職場,持續不斷地學習新知識,并愿意與他人分享自己的知識和經驗,都是成長和成功的關鍵。通過持續的學習和教育,我們可以拓寬眼界,提高技能,為自己和他人創造更多的機會。
此外,修身名言還可以給我們帶來積極的心態,例如"馭勇無畏,以百折不撓之志迎接挑戰"。在面對困難和挑戰時,我們常常會感到害怕和沮喪,但是這個名言提醒我們勇敢地面對困難,堅持不懈地追求我們的目標。只有超越自己的舒適區,我們才能取得真正的成長和進步。
最后,修身名言還可以激勵我們做出更好的選擇,例如"行善積德,無私奉獻"。這個名言告訴我們,通過行善和無私奉獻來改善他人的'生活,我們也會獲得內心的滿足和成就感。在幫助他人的過程中,我們會變得更加善良和關愛,同時也實現了自己作為一個有意義的社會成員的價值。
總而言之,修身名言通過簡潔有力的表達方式,向我們傳遞出深刻的思想和情感。它們在我們的生活中能夠發揮積極的作用,引導我們做出正確的選擇,提醒我們要積極成長和改善自己。因此,我們應該時刻牢記這些名言,并將其融入到我們的日常生活中去。
修身作文15
“最便宜的很可能恰好是最貴的,因為它希圖別人付出的代價是整個生命。”老祖宗對我們說:“欲大亡身。”我對大家說:“這些話從一方面來說,都是對的,單從另一角度來看,它的對立面卻又不是完全錯誤的。”
從小讀古人詩文時,就發現很多先賢的`主題都帶有不屑俗物,無欲無求的意思,于是打小覺得:清心寡欲是“人”的最高境界吧!可是稍大一點,心下不免疑惑:想那讀書兒郎,正當年華,哪一個不該胸懷天下!滿腔熱血,正待噴薄而出,若個個無甚欲望,無甚目標,那這些八九點鐘的太陽能在明天按時升起嗎?而今,我的想法稍稍清晰了一些。
人,既然是社會動物,就該融于其中,就該勇于拼搏。那么拼搏的動力是什么呢?我想,那就是欲望!成功欲、競爭欲、官欲、財欲,不管什么樣的欲望,只有適時適量而不危害他人,我以為都是可取的——逆水行舟,不迭則退。驢子少了頭頂上的那堆青草,它就不愿意站起來趕路,那么它就很可能因懶惰而被主任“切吧切吧剁了。”人,也是一樣的。明代呂新武說:“美味令人多食,美色令人多欲,美聲令人多聽,美物令人多貪,美官令人多求,美室令人多居,美田令人多置,美寢令人多留,美趣令人多思。
原本,對于美好的事物的喜愛就是人的天性,“欲”的產生無可厚非,而在適合的欲望驅使下,人才會更好得學習、工作、生活,更好的完善自我、充實自我、超越自我,而最終達到一個理想的高度。其實仔細想一想,那些放下一切的世外高人們,過的竟是怎樣的日子啊!他們的今天不會比昨天好,也不會比明天差,因為他們根本無所謂“進取”。他們以恬靜無比修心,但這是在現實生活中無法立足的一個表現,這于今日的我們而言,似乎是不可取的。
所以我想,“存欲也修身”較之“無欲修心”似乎簡單可行而且積極向上,只要我們把握好那“欲”所存之度,基為之蒙蔽雙眼,也只有它能夠成為我們的前進的動力。
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