修身作文經典[15篇]

　　在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的修身作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

修身作文1

　　人生在世，不少人希望能夠將自己裝點得花枝招展以吸引他人的眼球。古人曾說：“木秀于林，風必摧之。”與大雪中倒下的香樟相反，遭受風雪的摧殘，而頑強存活下來的正是白楊，它春天綻綠，冬天凋零，平常而簡單。

　　莫言獲獎，舉國轟動。人們只看到莫言獲獎的表面，卻極少有人能夠注意到一些細節。試問，你在電視上看到了莫言露面嗎？莫言已經是紅極一時的人物，但他崇尚的還是作為一個作家的簡單生活。簡單不只是一個詞語，它還是一個人的心性，一個人的品質。它影響的甚至是一個人的一生。

　　提到莫言，自然會聯想到郭敬明，這顯然是鮮明的對比。頻繁參加商業活動撈金，組團寫書吸引讀者，導演《小時代》高調炫富。一個作家應有的簡單、對文字的崇敬在他這兒已經被洗涮一空。

　　正是這種不簡單、浮躁，使很多年輕人在郭敬明無病呻吟的文字面前有一種“同是天涯淪落人”之感，而抒“相逢何必曾相識”之嘆。即使他們崇拜莫言，那也僅是對潮流的崇拜罷了。

　　誠然，處于物欲橫流的時代，想要時時刻刻保持一顆簡單的心是分外艱難的.，但是這正是我們不得不學習的必修課程。不僅是年輕人，一個國家，一個民族，都應如此。不以物喜，不以己悲，方能壁立千仞，無欲則剛。一個國家倘若能做到這樣，那么必定能屹立于世界民族之林而不倒。

　　白楊保持簡單的心境，不奢求冬天的花枝招展，所以它能夠矗立在那兒。“簡單”是當今社會人們所需要的必修課，同時也是通往成功的墊腳石。

　　望君謹記，“簡”以修身，“簡”能強國。我期待在不久的將來，華夏大地上盡是白楊一樣簡單的人們，中國真正屹立于世界強國之林。

修身作文2

　　養君子之氣，守君子之道，以淡泊明智，以寧靜致遠，養寧養靜，修身自遠謗矣。

　　君子修明智，立哲身，養淡泊，致寧靜，望之儼然即之溫然。修身養性的君子守仁義禮智信，行溫良恭儉讓，在淡然而平和的風度下，站成錚錚鐵骨下一抹不容玷污的身影，這身影便堅定地告訴人們：吾乃自修之人，恕與謗可自遠謗矣！

　　君子修身，先明志，后致遠。在靜中焚一柱養德的香，更一身素潔的衣，便在世上留下清儉的步履。古諺云：“上善若水”君子便如水，淡淡地流淌著，靜靜地延伸著，在“不以物喜不以己悲”的大境界中，兀自修煉著，練出一種更加從容的氣質，在眾人皆伏于地時覆手而立的高度，在世風黑暗中自為火燭的不屈。“君子知其黑而守其白，為天下式。”自修的君子，其行也善矣，其性也淡矣，任爾怨侮謗辱，我自巋然不動。

　　君子淡泊，所以不畏謗，君子寧靜，所以可遠謗。弘一大師有言：“與其能辯，不如能化。”淡泊而清潔的氣質，正值而善良的`德行，便是君子化去謗侮的最好辦法。止謗莫如自修，正如金圣嘆所說：“雨落花蕊，甘苦各現，水入容器，方圓自明。”當一個人修身修明，入鮑魚之肆亦不染其臭時，那么潑向他的臟水，自然也難以污染他絲毫。斯是爾謗，惟吾德馨，有何畏之？有何懼之？

　　抱一顆淡泊寧靜的心，專注于修明己身，一切惡意中傷與詆毀，終究會徒勞而返。捧著曠達的心，修著溫善的身，所以蘇軾在東坡把酒不問朝中對他的流言蜚語，也終流千古芳名，所以凡高在精神病院中任向著一束向日葵的美好，在藝術界留下絢爛一筆。因為淡靜修身，所以魯迅先生堅定的執著筆。在修明智、立哲身的自處君子之心下，陶淵明有了南山，梭羅有了瓦爾登湖，高更有了塔希提島。這些愿意寧靜修身的先哲前輩們，終究獲得了比庸人更加深厚的生命底蘊，而歷史也給了他們一個肯定的清名。

　　尼采言：“在自己身上，克服一個時代。”淡然修身，靜靜地做自己，在沉潛的、冷靜的、大度的君子之風中，修煉自身，打磨人性。當我們以善益對待世界，世界也會溫柔對待我們。淡泊以明智，寧靜以致遠，修成一個溫潤嫻雅的君子，自可以遠謗矣。

修身作文3

　　“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

　　眾所周知諸葛亮是一個有勇有謀，才略過人并且是一個為國家鞠躬盡瘁，死而后已的丞相。但是應該很少有人知道他也是一個非常會教育孩子的好父親，《誡子書》就寫出了他對自己兒子所有的期望，那讀過的`同學們想想自己缺少其中的那種品質？

　　初一的學習生涯即將結束，這時間可以說是轉瞬即逝，也就意味著中考和我們的距離也近在咫尺。你現在是否滿意自己的成績而沾沾自喜呢？你現在是否認為時間還長并不著急呢？你現在又是否覺得生活無味并且無所事事呢？

　　這些都應該引起你的反思和重視。其實我們做到的應該是不甘于此。不甘于現在的狀態，所以拼搏進取；不甘于現在的成績，所以努力學習；不甘于現在的悠閑，所以充實生活……

　　太陽照在身上你應該平靜，應該奮發；雨點打在身上你應該寧靜，應該拼搏；雪花落在身上你應該清凈，應該堅持。因為“淫滿則不能勵精，險躁則不能冶性。”

修身作文4

　　“靜以修身，儉以養德”的意思就是：安靜，可以改變身心和思路，而節儉，可以培養我們的品德，我也遇到關于這一句話的事情。

　　一天，我正在寫老師布置的幾道數學題，沒一會兒，我就把前10道題寫完了，可是怎么也想不出最后一道題應該怎么寫。我苦思冥想了好一陣兒，都沒搞懂題目的意思，所以只好去請教媽媽了。

　　可是媽媽并沒有教我該怎么做這道題，而是說：“你難道沒有聽說過‘靜以修身’這句話嗎？只要你靜下心來認真思考，多難的題你也都能夠解出來的。”

　　我也說到：“可是我已經靜下心來想過了呀，但還是解不出來。”媽媽又說：“十幾分鐘也叫靜嗎？你應該仔細的把題琢磨透了，才能想出答案。”

　　我聽了媽媽的`話后感到有些慚愧，于是連忙坐回書桌前，一遍一遍地讀，思考題的意思，最后終于把這道題想出來了。

　　“靜以修身，儉以養德”這一句話一直陪伴著我，讓我有了好的品德和沉著冷靜的態度來面對困難。

修身作文5

　　諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以養德。”古今中外的名人幾乎都做到了這一點。著名的科學家愛因斯坦就做到了。

　　愛因斯坦的生活十分儉樸，穿戴也很普通。他還未成名時，經常穿著一件又破又舊的大衣，行走在紐約繁華熱鬧的大街上。有一次，他的一位朋友遇見他，看他穿的舊大衣破極了，就勸他重新買件新的。可愛因斯坦卻笑著說：“沒關系，反正在紐約誰也不認識我。”往后的`數年里，愛因斯坦一直這樣儉樸，無論是工作，還是待客，他仍舊穿那些破舊的大衣。后來，愛因斯坦成了赫赫有名的物理學家。湊巧，他又和那位朋友相遇了，那位朋友看他穿得依然那么破舊，就勸他買件新的，否則實在太不相稱了。愛因斯坦又笑著說：“沒關系，反正在紐約每個人都認識我。”

　　其實，像愛因斯坦這樣的事例還有很多很多。這些事例充分說明，只有儉樸的人，擁有良好品德的人，才能成為有作為的人，有成就的人。只有做到“靜以修身，儉以養德”，才會獲得成功。

修身作文6

　　歷史上有許多值得我們學習的榜樣人物，就像眾所周知的`偉大科學家牛頓。他工作起來會把什么都忘記。有一次，牛頓請客吃飯，他準備好飯菜后客人還沒來，他又去工作了。結果客人來后吃完飯回去了，牛頓才想起請客之事，出去一看，飯菜已經吃完。他自言自語地說：“我還以為忘記請客了，原來我已經陪客人吃過了。”一點兒也沒想起自己還沒吃過飯。

　　他這種廢寢忘食的精神太值得我學習了。我上次練習小提琴曲，因為太難了，所以我想放棄，可是又不甘心，所以我放棄了看電視和玩耍，用這些時間來練這首曲子。結果，我發現這首曲子也挺容易的，應為它被我攻克下來了。所以說，學習只要刻苦勤奮，持之以恒，就一定能成功。

　　我一定會把“勤以修身，儉以養德”這句話記在心里。在學習和生活上做到勤奮與節儉。

修身作文7

　　這個暑假，我們學校開展了“北京之旅”勵志修學夏令營。我們班的同學都積極踴躍的報名參加，我也不甘落后報名加入了這個大本營中。

　　7月9日，我們相約來到銅梁重慶巴川中學校門口。準備出發前往北京。集結號吹響了，戰鼓打響了！！！

　　來到北京的那個下午，我們前往了科技館。這個科技館可不僅僅是一個展覽館，它有很強的參與性，讓你親身去感覺，去體驗，并備有一些同樣參與性很強的定時表演。整個科技館共有三層，面積可是不小。這麼多的東西，看的我眼花繚亂。偶然之中，我正好趕上一個表演，名叫“法拉第籠”。那是一個球形的金屬籠子，工作人員拿起一根木竿，木竿頂端有一小塊金屬部分。工作人員用那一小塊金屬部分接通十二萬伏的高壓電，并用高壓電擊籠壁，發出“噼哩啪啦”的響聲。這時，她問我們誰干在高壓電擊籠壁時待在籠子里。我想：“用十二萬伏的高壓電擊籠壁，如果有危險，她是肯定不會提出這樣的問題的。”于是，我也把手舉得高高的。沒想到她點的四個人中還真有我。人確定后，馬上被關進籠子里。十二萬伏的高壓電再次接通了，并擊向籠壁。工作人員讓我們隔籠子觸摸高壓電。我壯了壯膽子輕輕地摸了一下。竟然什麼感覺也沒有。這時，工作人員微笑著把我們從籠子里放出來，開始講解原因。

　　“不到長城非好漢”，既然到了北京，就不能不去長城。我們去長城那天是個晴空萬里的好日子，我們懷著興奮的心情登上了八達嶺長城。極目遠眺，那連綿起伏的山嶺盡收眼底。此時，我站在這久經滄桑的長城之上，仿佛它所經歷的一切一切象放電影一樣在腦海里閃現：戰士們勇猛地在槍林彈雨中搏殺，而長城則義無返顧地用堅實的身軀保護著他們……

　　快樂的時間總是過的飛快，又到了分別的'時候。

　　晚上，舉辦的閉營聯歡晚會，五天的學習生活即將結束了。晚會上分別的氣氛有些悲涼。但是，為此表演的同學都十分盡力。我們巴川中學的表演博得全體學員的喝彩。同學們的精彩表演。使得全場的老師及同學開懷大笑，把離別的愁緒暫時淡淡地拋開。

　　晚會即將結束的時候，進行了“表彰大會”感謝輔導員姐姐的精心照顧。我們每個人的心里都默默地為他們祝福，都回想起這五天中的點點滴滴，老師的笑容、輔導員姐姐的關懷、同學的友誼都歷歷在目，想到這一切都將成為過去時，我的鼻子有些發酸。我沒有向其他人那樣放聲痛哭，盡力用笑容掩飾各自離愁的痛苦，來珍惜這最后一點快樂時光。像機的“咔嚓”聲定格了我們永恒的記憶。

　　可惜的是我沒去海洋館。不過可惜歸可惜，這次北京之旅還去了不少其它的地方，如故宮、頤和園、國家大劇院、王府井等等，所以我還是很高興的。它不但使我開闊了眼界，還使我長了不少知識；它使我終生難忘，更使我無比神往。

修身作文8

　　上學期，我讀了廉潔修身這本書，我叢里面學習到了誠實守信，勤勞節儉，謙虛禮讓，認真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻，

　　志氣理想等各種做人方面的知識，要說我最喜歡、印象最深的是認真負責這一課，里面的一個個小故事是多么有意義，就比如闖禍的男孩這個故事，男孩踢足球打碎了別人家的窗戶，要陪很多錢，男孩錢不夠，就先向父親借，后來男孩在一年的時間里用幫助別人干活這種方式來攢夠了12.5元這個“天文數字”，把錢還給了爸爸。這個男孩的負責任在于向父親澄清事實和借了父親的`錢就一定要還，他也沒有延長時間，按時把錢交還給父親，男孩明白了一點道理：通過自己的勞動來承擔自己的過失，使他懂得了什么叫責任。有一篇媽媽給孩子的一封信，是說某段時間，“非典”爆發了，兒子的學校里懷疑有一個“非典”的病例，學校害怕病情傳播出去，所以讓學生先不要回家，兒子非常想念媽媽，媽媽為了不讓兒子擔心，就寫了一封信給他，叫他為了別人的安全，不要離開學校，這是對別人的負責。

　　上學期暑假的一天晚上，我和姐姐，下去踢足球，我們提了很久，越用越大力，最后，我用盡了力氣，一踢，太大力了，球飛向一樓家人的門上，“當！！！”的一聲，估計是把屋子里的人下了一跳，里面的人立刻打開門，看看是誰做的，我們兩個趕緊躲了起來，我忽然想：這樣是不對的，我就走過去向別人道歉，雖然被訓了幾句，但是負責任的感覺是好的。

修身作文9

　　看到的是什么，就說什么，心里頭怎么想的，就讓它怎么表現出來，這是誠實的表現。誠實最主要的在于不假不欺，這里的不欺指的是“內不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠實的人總是以真實的`一面出現在世人面前，不管什么人，也不管什么時候，所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常總是把“誠實”與“可信”連起來說，這其中“誠實”是前提，是原因，“可信”是結果。關于人的美德，可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是講誠實的巨大作用。誠實，表現在勇于承認錯誤、承擔責任上，尤其顯得難能可貴，這更需要一種勇氣。

　　不誠實有可能欺騙一時，但長期下去，尾巴肯定會露出來，而且從此失去人們的信任，實在有點得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實來體現尊重生命、尊重生活的執著。

　　小信誠則大信立。——韓非子

　　精誠所至，金石為開。——王充

　　不信不立，不誠不行。——晁說之

　　誠者無妄。——程顥、程頤

　　誠者，物之始終，不誠無物，是故君子誠之為貴。——《禮記》

　　內不欺己，外不欺人。——弘一大師

　　以誠感人者，人亦以誠應；以詐御人者，人亦以詐應。——薛瑄

　　以實待人，非惟益人，益己尤大。——楊簡

　　肯說真話，敢駁假話，不說謊話。——陶行知

　　惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——蔡鍔

　　誠實是智慧之書的第一章。——杰弗遜

　　誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊塞

　　誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬叟

　　衡量生活的尺子不是長度，而是誠實。——黎里

　　誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

　　欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。——約翰·雷

　　生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

　　意志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什夫科

　　誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——康德

　　誠實是藝術的最大要素。只要我們總對自己誠實，藝術總在那里，它決不會讓我們失望的。——柯尼利亞·奧提斯·史金納

　　一兩重的真誠，價值等于一噸重的聰明。——德國諺語

　　我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。——裴多菲

　　誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。——艾琳·卡瑟拉

　　虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾

修身作文10

　　朦朧中，落雨了。

　　雨打濕了我的夢，也打濕了我的思緒。恍惚中覺得雨絲如簾，不斷地注入腦海、注入心肺，猶如山里清新的空氣與爽然的風一樣，盡情地清洗著久居城市污染的五臟六腑，凈化著靈魂中無奈卻又不安分的污垢。

　　山里的雨，說來就來。昨天還是艷陽天，同參加涌泉文學筆會的文朋詩友們一起在風和日麗中爬劈山，登齊長城，游涌泉，參觀孟姜女故居紀念館，從早到晚都沉浸在優美的自然環境和悠久的歷史文化意境中，所見所聞無不讓人感嘆和興趣盎然。至夕陽下山，都毫無下雨的跡象。夜幕降臨，萬籟俱寂，山影、樹影、農舍，都淹沒在茫茫無邊的黑夜里，只有天幕上那些如涌泉水洗過的星星閃閃爍爍，似在相互親切交談眨著眼睛。深夜了，偶而傳來幾聲布谷鳥的啼鳴，更突顯出大山的寧靜與安謐。而我們居住的幾套山莊別墅里卻燈火闌珊，大家還在吟詩答對，歡聲笑語在寂靜的山谷里回蕩、洋溢、彌漫。淳樸的農家小院里，磨盤支起的石桌、石櫈上，一壺山泉茶讓大家贊不絕口，個個毫無倦意，興致勃勃的文友們誰也沒感受到“山雨欲來風滿樓”的蛛絲馬跡。

　　躺在干凈、舒適、潔白如玉的床鋪上，我捧著文友贈送的書籍翻閱著，分享著他們豐收的成果與智慧，思緒在他們字里行間里跳躍、飛翔著漸漸進入了夢鄉。懵然，風蕭蕭，雨沙沙，窗外傳來了風雨的合唱。夢中仿佛耳旁鳴奏起蕭邦的《雨點進行曲》，雨絲、雨點構成了渾厚、清麗的五線譜音符，盡情地在大地琴盤上跳躍舞蹈，大山的夜滋潤起來，大山所有的生命都鮮活起來，風情萬種起來……

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近且無。”

　　聽雨是一種享受，如詩如歌的吟詠更給人留下了無限想象的空間。無限想象的世界比有限的視覺世界大的多，甚至是無法比擬。此刻我想起一位哲人的名言：“閉著眼睛比睜著眼睛看得更遠更深刻更遼闊。”因為他是用心和思想去觀察和遙望世界的`。在這茫茫無際的風雨之夜，我竟然看到了：綠葉在黑夜的雨中盡情的舒展；五顏六色的花苞競相怒放；鳥兒在巢穴里聽雨喃喃細語；蟲兒在樹下草叢里吟詠低鳴；森林在風雨中起伏如波；群山在夜雨里起舞如濤；汗水淋漓的劈山從遠古走來了；情深意長的涌泉唱起來了；濕漉漉的齊長城象龍一樣舞了起來；千年的古樹如村頭拉呱的百歲老人交談起來；齊兵營的篝火燃燒了起來；孫臏歇馬堂的油燈亮了起來；孟姜女故居的紡車轉了起來；風雨在墨黑的夜幕上將幾千年的歷史畫卷排列著，浮現著，亦遠亦近、亦真亦幻、起伏跌宕、波瀾壯闊的展現著……

　　相傳，二千年前，也是一個風雨交加的夜里，從臨淄齊國的都城走來一位尋夫的剛烈女子，劈山齊長城腳下風雨交加，夜黑的伸手不見五指，崎嶇泥濘的山路上，齊女踉踉蹌蹌跌跌撞撞的摸索前行，樹枝撕破了她的衣衫，山石劃破了她的肌膚，山風山雨沒能阻擋住一個嬌弱女子千里尋夫的決心，山林狼嚎也沒有嚇到一個弱女子前進腳步，然而，深谷山澗的灌木雜草淹沒了人煙稀少的羊腸小道，路在哪里？渾身濕透饑寒交迫的弱女子迷失在深山茫茫的黑夜里，正在她呼天天不應，呼地地無聲之時，突然前面升騰起一道道光環，齊女迷迷糊糊掙扎到跟前，定睛一看，原來是一巨石，便昏昏沉沉睡在了上邊，第二天早上，雨過天晴，齊女醒來時發現自己已經躺在一家人家的土坑上了。一位老奶奶笑容可掬的正端著一碗稀粥喂她呢。老奶奶見她蘇醒過來，高興的喊道：“他爹，閨女醒了！”繼而，對齊女和藹的說：“閨女，別怕，你病了，俺姓孟，今早晨出門見你睡在俺門前的臥佛石上，全身都濕透了，渾身燙的厲害，這才和他爹把你抬進來，孩子，別急，慢慢養著，好了再說，這里就是你的家。”齊女含著淚水說：“大娘，大爺，謝謝您們！我姓姜，臨淄人，是出來尋找夫君的，不想迷失病倒在劈山，今日承蒙相救，孩兒終生不忘，粒米情，滿囤還，滴水恩，涌泉報。自今日起孩兒就是你們的閨女，兩位老人就是我再生父母了。”自此一段孟姜情緣在劈山齊長城下傳開，孟姜女的故事也開始從這里向外流傳……

　　流年似水，白駒過隙，彈指間的這個二千年后的風雨夜我們與孟姜女相約在劈山下，涌泉邊，仿佛透過雨簾，隱約聽到天際傳來笙歌弦響，孟姜女故居的油燈點亮了，孟姜女從畫框里飄然而下，看她袖裙飄拂，仙風洋溢，慈眉善眼，秋波流慧的走出孟姜宅，來到院中淚池旁邊，揮袖將淚水和雨水編織在一起拋向夜空，霎時一縷七色的光束照亮了劈山，劈山頂上高懸起一彎絢麗的彩虹。是夢，非夢。這是兩千年來人民夢寐以求的愿望和向往啊！

　　“咸陽橋上雨如懸，萬點空蒙隔釣船。”

　　雨是一種奇怪的尤物，雨是大自然給生命的信息。它不但可以觀賞，而且可以傾聽，還可以品嘗。雨是心情的靈感，奇妙而又深奧。雨不但能滋潤人的情感，引發人們沉淀于心底的思緒，而且能給生命煥發青春的蓬勃和靚麗。當你高興時，它是一首歡快的樂曲，給你歡愉、給你激情、給你奮發向上的欲望和樂趣，使你頓感世界的明麗與生活的美好；當你落寞時，它是一首憂傷的詩，失戀的歌，往往使人淚水與雨水相融，情與愁交織，形成一張無奈憂傷的網，給人無限的惆悵。伴隨著季節的變化雨也更新著雨的情調和內容，春雨：充滿了渴望，充滿了萌動，充滿了清新，充滿了蓬勃；夏雨：充滿了企盼，充滿了熱情，充滿了繁榮，充滿了昌盛，有時也充滿著放縱與汪洋恣肆；秋雨：充滿了深情，充滿了纏綿，充滿了依戀，充滿了思緒，有時也充滿著傷感與蒼涼……

　　山雨還在淅淅瀝瀝的下個不停，思緒中毫無睡意，索性推窗聽雨，迎面一股涼氣襲來，幾滴雨絲掛在臉上流進嘴中，細細品嘗，甜絲絲的，頓感愜意。雖然煙霧與水霧和夜幕交織在一起將視線完全蒙著，即看不到遠山，也看不見近景，但通過雨聲我已感覺到云蒸霞蔚的劈山被山雨清洗的挺拔清秀、魅力無窮；感悟到涌泉的嫵媚靈秀、清新靚麗；劈山夜雨中再也不會有人在山路上掙扎；齊長城的烽火臺上再也不會有烽火浪煙升起；此刻煙雨中的劈山和涌泉，正彌漫著濃濃的情意和升騰著甜蜜的夢！

　　“雨過松香生客夢，萍開水碧見云天。”“水光瀲艷晴方好。山色空蒙雨亦奇”。我深信：明天劈山的彩虹一定會更加絢麗！明天涌泉的笑靨一定會更燦爛！

　　朋友！明天約您再登劈山，游覽齊長城可好！

　　朋友！明天邀您拜訪涌泉，拜祭孟姜女故居可行！

修身作文11

　　“自古重賢豪，詩書教爾曹，人生皆有事，修已最為高。”最近在學習中，我知道了君子應該做的最基本的事。我想作為中學生的我們，更需要這種基礎吧！

　　周恩來，我國老一輩政治家，他從少年時就嚴格要求自己，規定自己做到五不虛度：讀書不虛度，學業不虛度，習師不虛度，交友不虛度，光陰不虛度。就因為他以自我修養為基礎，才鑄造出自己的偉大業績，為中國的發展作出了巨大貢獻。

　　什么時候我們也能做到周總理的五不虛度，學習他那偉大的精神？說實話，也許世界上只有40%的人才能做到，這是因為這40%的人盡力了，他們全身心地去做好這件事情，爭取做到最完美。

　　在上數學課的時候，老師曾給我們講過這樣一個故事：

　　一位十分普通的英語老師，在花園學校就業。他出身在一個貧窮的農民家庭，可是因為自己好學，素質高，在40歲時考上北京大學研究生。可這位老師還是喜歡學習，尤其喜歡讀書，喜歡沉浸在讀書的樂趣中，現已經成為北京大學的教授。從一個普普通通的小老師轉變成一個名聲在外的大學教授，這種變化實在讓人吃驚。也許我們羨慕他的社會地位，也許我們羨慕他這種追求到底、堅持不懈的精神，但我們更要清楚：他是用自己的努力改變了自己的`命運。

　　這位老師之所以會有這么大的成就，是因為他是一位“君子”，擁有君子所應該擁有的品質。“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”

　　對于我們這些青少年來說，做一個君子，也許是一個自我挑戰。比如，我們明知道垃圾食品不能吃，可偏偏要吃；明知道不能玩游戲，可偏要玩；明知道要好好學習，可就是不虛心認真。這些不良行為已成為我們成長的病蟲，我們一定要消滅它們，真正做一個十全十美的中學生，正所謂“一屋不掃，何以掃天下。”

　　讓我們認真對待自己的每一件事，與其做不好，受到責罵，還不如認真做好，受到夸獎。同樣是做，為什么不試著去做好呢？君子之守，修其身而天下平。每個人都努力去做一名君子，做一名優秀學生，對自己怎能沒有好處呢？對社會來說又將是一個多么大的進步啊！

修身作文12

　　“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付出的代價是整個生命。”老祖宗對我們說：“欲大亡身。”我對大家說：“這些話從一方面來說，都是對的，單從另一角度來看，它的對立面卻又不是完全錯誤的。”

　　從小讀古人詩文時，就發現很多先賢的主題都帶有不屑俗物，無欲無求的意思，于是打小覺得：清心寡欲是“人”的最高境界吧！可是稍大一點，心下不免疑惑：想那讀書兒郎，正當年華，哪一個不該胸懷天下！滿腔熱血，正待噴薄而出，若個個無甚欲望，無甚目標，那這些八九點鐘的太陽能在明天按時升起嗎？而今，我的想法稍稍清晰了一些。

　　人，既然是社會動物，就該融于其中，就該勇于拼搏。那么拼搏的`動力是什么呢？我想，那就是欲望！成功欲、競爭欲、官欲、財欲，不管什么樣的欲望，只有適時適量而不危害他人，我以為都是可取的——逆水行舟，不迭則退。驢子少了頭頂上的那堆青草，它就不愿意站起來趕路，那么它就很可能因懶惰而被主任“切吧切吧剁了。”人，也是一樣的。明代呂新武說：“美味令人多食，美色令人多欲，美聲令人多聽，美物令人多貪，美官令人多求，美室令人多居，美田令人多置，美寢令人多留，美趣令人多思。

　　原本，對于美好的事物的喜愛就是人的天性，“欲”的產生無可厚非，而在適合的欲望驅使下，人才會更好得學習、工作、生活，更好的完善自我、充實自我、超越自我，而最終達到一個理想的高度。其實仔細想一想，那些放下一切的世外高人們，過的竟是怎樣的日子啊！他們的今天不會比昨天好，也不會比明天差，因為他們根本無所謂“進取”。他們以恬靜無比修心，但這是在現實生活中無法立足的一個表現，這于今日的我們而言，似乎是不可取的。

　　所以我想，“存欲也修身”較之“無欲修心”似乎簡單可行而且積極向上，只要我們把握好那“欲”所存之度，基為之蒙蔽雙眼，也只有它能夠成為我們的前進的動力。

修身作文13

　　中華民族以堅決頑抗抵制外來侵略，但又以批判接納對待外來文化。張岱年先生，實踐這一精神的典例。他以“直到而行”的理念追求真理，剛正不阿；他以“自強不息，厚德載物”對中華民族精神做了最好的詮釋。

　　“天行健，君子以自強不息”，無懼困苦，堅韌不屈，方可修身。

　　蘇秦以“錐刺股”之恒志縱橫捭闔，得志燕趙；陳平用鍥而不舍之堅毅得宰天下，成就霸業；范仲淹懷“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之抱負苦寒戍邊，掌舵慶歷。所謂勝人者有力自勝者強，完美地解釋了他們的人生。

　　新疆最牛小伙程浩，用常人五分之一的生命換得常人五倍的人生。他在知乎上一共回答了194個問題，獲得三萬多個贊，并被網友作為正能量廣泛傳播。他為什么被這么多網友所稱贊？是因為他短暫的一生，是在極為痛苦的病痛折磨下度過的，但他沒有放棄，并迸發出了耀眼的光芒。他也遺憾過，為什么不能去上學？為什么不能像正常人一樣交朋友？為什么不能談一場簡單的`戀愛？但狂人尼采說的：“凡不能毀滅我的，必使我強大”。無疑，他是強大的，他有著超高的閱讀量，他在以自己的方法，活出屬于自己的精彩。羅永浩有一句“牛逼的人生，不需要解釋。”這完美的詮釋了程浩的人生！活得精彩，活得自強！

　　是他們，完美地詮釋了自強的意義，為我們闡釋了“自強”真正的含義。自強不息的力量何其強大，它能讓他們迎著雷電而行，逆風而上，是他們的靈魂燃燒著最絢麗的色彩。

　　“地勢坤，君子以厚德載物”寬以待人，厚以載物，方能有德。凡厚德載物之人，都有著積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣。但誰又能知道那背后承受的一切艱辛苦楚。如此，用心沉淀，心靈將得到更永久的凈化；不畏閑言，人生得以提升更全新的高度。

　　明代宰相于謙為官司非常清廉，他經常舉起兩袖：“吾唯有清風而已”。皇帝每次提拔人才必要問過于謙的做法，招來許多人的嫉妒。于是在發生奪門之變時，重新推舉英宗即位，這些人懷挾私心，誣陷于謙謀反。于謙被害時，京城百姓哭聲震天，而搜家的錦衣衛，看到于謙家中如此清廉樸素，也大為感動。《石灰吟》中“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”恰是他一生的寫照。

　　于謙完美地詮釋了厚德載物。厚德載物，以德服人。

　　對個人而言，具有自強不息的精神，才敢于直面道路上的困難去成就理想。對于國家和民族而言，自強不息的精神悠關一個國家與民族的生死存亡，中華民族幾千年屹立不倒靠的是中華民族自強不息的精神。

　　所謂自強不息，有著堅忍不拔的心性，無論有何挫折，腳步永不被阻擋；所謂厚德載物，在利益熏陶下維持本心，在世俗眼光中樂觀向上，無論如何艱難，以寬與德包容萬物。此所謂自強、厚德的真正含義。

　　自強不息，以堅修身；厚德載物，以德服人。

　　尖草坪一中 高二年級 韋欣怡

修身作文14

　　“修身養性天天好，生活當中少不了。”沒錯，它就是能修身養性的――十字繡。

　　要把這幅十字繡快速地繡好，可不是那么簡單，在繡的過程中還有許多奧妙呢！它的外表是一塊潔白的繡布，內表是一些五彩繽紛的圖案。它的線是五彩斑斕的，剪刀也是形態各異。它規格的長約是70厘米，寬是50厘米。外貌、例數字

　　十字繡，它的立體感可不是吹出來的。只要你畫一幅畫，然后再拿一幅繡好的十字繡一看，就會知道它呈現出的`立體感。打比方它的做工精細，你從遠處看，會覺得只是一幅畫，但你從近處看，會覺得眼花繚亂，而且做工細致。如果你繡好了一幅十字繡，那么你會覺得它多么美麗，以前的辛苦都不算什么。特點

　　十字繡就是用來修身養性的。在休閑的時候，你只要拿出它繡一繡，不僅能幫你靜下心來，如果這樣天長日久，那么我估計你幾個月就能把它繡完了。繡十字繡能讓你那完美的身軀得到滋補和休息。作用

　　十字繡，它雖然只是一幅普通的畫，但是它讓我們懂得了休息的重要性。我建議大家也去買一幅十字繡回來修身養性。

修身作文15

　　孔子言：“好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。”欲修養身心，此三者舍一而不可成。唯奮楫篤行，知恥明德，才能得修身之大道。

　　古有言：“博學而篤志，切問而近思，可以為師矣。”唯好學善思、格物致知才能知行合一，修養身心。憶古昔好學善思者如云：漢代大儒董仲舒于儒家經典文化的長河中，凝聚沉潛的力量，窺見璀璨如玉的仁愛之光明;心學集大成者王陽明，潛心研究古籍古道于晦澀深奧的泛黃書頁中提煉修身之道；故宮博物院單霽翔潛心于匠心創新，借巧妙構思，揭開故宮的晦澀面紗……韓愈曾言：“人非生而知之者，孰能無惑。”正因懵懂無知，才需要我們好學;唯有格物致知，才能修養身心。屈復曾言：“千金買高爵，何處買青春？”我們正身處世人艷羨的青春年華，更應如先人一般好學而善，于勤學苦練中豐盈自己的靈魂。“關上讀書燈，一身都是月。”正是好學，讓我們身心愉悅，達到“知”的.境界。

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”征途漫漫，道阻其長。唯篤志力行，方能領悟大道，修養身心。求學之路并非一帆風順，總會深陷泥沼，坎坷難行，正是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”欲想奔赴星辰大海，便免不了披星戴月，風餐露宿。宋濂正是秉著一顆求學之心，縱使負篋曳履，缊袍敝衣也能安然自足。時光知味，歲月沉香。印度詩人泰戈爾曾言：“你的負擔將變成禮物，你受過的苦將照亮前行的路。”唯有知難而進、迎難而上、身體力行，才能讓學之知落在實處，經得起時光的打磨而熠熠生輝。唯有這般，我們的身心受到磨礪，于成長中結出碩果。“善始者實繁，克終者蓋寡。”唯堅持踐行，才能達到仁的境界。

　　“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。”只有懂廉恥，人才能在心中存一把尺，度德量力，時刻審視自己，知過而能改。知恥而后勇，是中外偉人共有的品質。英國的莎士比亞作為大劇作家，也曾因劇作中一處鐘表的細節向一位普通的鐘表匠請教;魯迅幼年于私塾中讀書，因一次上課遲到，他便把“早”字刻在桌上，時時督促自己按時上課，于細節中三省己身，嚴于律己，便是他的偉大之處。我們更應如偉人般端正行為，知恥律己，唯如此才能達到勇的境界。

　　修身養心，亟待我們青年人奮楫篤行、堅定志向、奮發有為，于新時代做一名仁義知恥、智慧勇敢的新青年，在奉獻中奏響我們自己的青春之歌。

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